PERDIDA DE MEMORIAPhilippe Sinneau

P 3 (tiān fǔ 天府 )

Según la aproximación contemporánea de la acupuntura china,

P 3 (Tian Fu) jamás es utilizado para tratar desórdenes psíquicos. Sin embargo, parece haber sido un punto utilizado antaño si se juzga lo que presentan ciertos clásicos. Si hoy es más utilizado para clarificar el calor y difundir el pulmón (tos, asma, disnea), para refrescar la sangre (epistaxis, hematemesis), para dispersar los endurecimientos (bocio), es también muy interesante para los trastornos siguientes:

1- Pérdidas de memoria

Para eso, el Zhen Jiu Zi Sheng Jing (Libro de la acupuntura y de la moxibustion para ayudar a la vida), lo combina con DM 20 (Bai Hui),

GI 11 (Qu Chi) y P 7 (Lie Que).

Pienso que actúa aquí gracias a una de sus acciones específicas: es punto "ventana del cielo".

Los puntos "ventana del cielo", en total diez, permiten una mejor subida y una circulación del Qi en la cabeza.

P 7 (Lie Que) e IG 11 (Qu Chi) hacen subir el Qi por su función de dispersión del viento externo (acción ascendente y centrífuga),

P 3 (Tian Fu), permite una mejor circulación de esta energía hacia la cabeza, parando en DM 20 (Bai Hui) que abre los orificios. Todo favorece un mejor funcionamiento del mar de las médulas que es reconocida como el asiento de la inteligencia.

1-Trastornos de la memoria:

Difícil de comprender en un primer momento, pero parece que P 7 (Lie Que) es un punto famoso a través de los tiempos para tratar la memoria desfalleciente. Es citado en numerosos textos como por ejemplo:

El Zhen Jiu Zi Sheng Jing (Libro de la acupuntura y la moxibustion para ayudar a la vida), asociado con DM 11 (Shen Dao), R 21 (You Men), y V

43 (Gao Huang Shu) si los transtornos de la memoria se acompañan de insomnio [Ver también otra fórmula citada en P 3 (Tian Fu)

El Yi Xue Gang Mu (Compendio de medicina) asociado con V 15 (Xin Shu), C 7 (Shen Men), RM 12 (Zhong Wan), E 36 (Zu San Li) y C 3 (Shao Hai).

El Zhen Jiu Da Cheng (Compendio de la acupuntura y la moxibustion) asociado con V 15 (Xin Shu), C 7 (Shen Men) y C 3 (Shao Hai).

De hecho, pienso que (Lie Que) es utilizado en los transtornos de la memoria no porque sea un punto del meridiano de pulmón sino porque es el punto commande de la cabeza y de la nuca. Permite al Qi y a la sangre circular mejor, irrigar mejor el mar de las médulas. Es un punto que "abre" los meridianos de occipucio y que levanta las obstrucciones. Favorece así la nutrición del cerebro. Por otro lado un estudio atento nos permite ver que no hace bajar el Qi del pulmón como es a menudo dicho, pero difunde el Qi del pulmón (movimiento centrífugo) y libera la superficie, difunde la capa Wei (movimiento ascendente y centrífugo). Así, es un punto que tiende a hacer subir el Qi y favorece la circulación en las extremidades. Este dinamismo particular sólo refuerza su acción de nutrición del mar de las médulas.