perdida de memoria

CENTRO DE BACHILLERATO TECNOLOGICO

INDUSTRIAL Y DE SERVICIO Nº 103

PERDIDAD DE

MEMORIA

POR: CRISTY VALERIA GOMEZ LOAIZA

TAMPICO, TAMAULIPAS, MEXICO

2 DE JUNIO DE 2009

1

DEDICATORIA

Esta investigación va dedicada para mis padres y mi abuelita ya

que ellos siempre me han apoyado en todo lo que necesito y mas

en cuestiones de la escuela y a pesar de que mis padres no están

con migo por cuestiones de trabajo se que siempre cundo lo

necesite puedo contar con ellos, y a mi abuelita porque ahora en

ausencia de mis padres ella esta asiendo sus papeles en mi.

Así que por todo lo que me han dado y apoyado les dedico con

mucho cariño mi trabajo.

2

AGRADECIMIENTOS

Agradezco a mis padres por el esfuerzo que hacen para que yo me

supere en esta vida por todas sus enseñanzas consejos y valores

que me enseñaron desde pequeña y sobre todo por darme la vida.

Padres se todo lo que han pasado por darme lo mejor para mi por

eso les agradezco de todo corazón.

Agradezco a mi sabios maestro que con sus palabras tan llenas de

sabiduría yo se que algún día llegare hacer grande como el gracias

por ayudarme a cumplir mis metas mis sueños y sobre todo por

saber ser amigo cuando los necesito.

GRACIAS.

3

INDICE

Capitulo I. Contexto de la investigación 9

1.- Planteamiento del problema 10

2.- Objetivo de la investigación 11

3.-. Antecedentes 12

4.- Justificación 15

Capitulo II. Fundamentacion 16

1.- Conceptualización 17

2.- Historia del desarrollo 23

3.- Marco teórico 45

4.- Marco de referencia 69

Capitulo III. Metodología 72

1.- Hipótesis 73

2.-variable 74

3.-Tipo de estudio 76

4.- Unidad de análisis 77

5.- Materiales y procedimientos 78

Capitulo IV. Resultados 79

1.- Resumen de resultados 80

2.- Tipos de análisis 81

3.- Procesamiento de datos 81

Apartados 82

4

Conclusión 83

Sugerencias 83

Bibliografía 84

5

INTRODUCCION

La perdida de la memoria puede variar y ser desde molesta hasta

devastadora, dependiendo de sus causas. A nadie le gustaría

perder su memoria. Si estas empezando a perder la memoria, hay

muchas cosas que puedes hacer. El primer paso para combatir la

perdida de la memoria es determinar su causa. Ya sabiendo por que

se está yendo tu memoria, puedes determinar lo mejor para

combatir la perdida.

La causa más común de la perdida de la memoria es el

envejecimiento. Con el envejecimiento, perdemos naturalmente

algunas capacidades que teníamos. No puedes detener el

envejecimiento, pero puedes tomar medidas para frenarlo. Debes

tener una dieta saludable y rica en frutas, verduras, pescado y entre

otras fuentes de proteínas. Estos alimentos tienen nutrientes que

ayudaran a tu cerebro y lo mantendrá trabajando adecuadamente.

También debes hacer ejercicio regularmente para mantener tu

cuerpo en forma. Si eres de edad avanzada y no te puedes mover

como antes, levántate y camina hasta que aguantes, cada paso

ayuda. Así como ejercitas tu cuerpo, también debes de ejercitar tu

mente. Trata de armar rompecabezas que requieren acceso a la

memoria e intenta resolver crucigramas o jugar Sudoku. También

puedes hacer un esfuerzo y aprender nuevas habilidades para

ponerlas en práctica. Todo esto ayudara a mantener tus neuronas

en actividad y tu mente en forma.

Una cosa que debes siempre debes recordar es que la perdida de la

memoria se debe al envejecimiento el cual es un proceso lento. Si

notas una perdida repentina de la memoria, es importante ver a un

6

medico inmediatamente. Si la pérdida de la memoria es causada

por un problema médico, la detección a tiempo es la clave para el

tratamiento. La perdida de la memoria es causada por Alzheimer u

otras enfermedades neurodegenerativas, tumores cerebrales,

embolia, infección o convulsiones. Todas estas son muy delicadas y

necesitan ser tratadas lo más pronto posible. Si tienes una

enfermedad neurodegenerativa, quizá encuentres útil lo antes

mencionado además de medicamentos recetados y terapia. Con el

envejecimiento probablemente no puedas prevenir la pérdida de la

memoria, pero puedes ver mejoras o menos pérdida.

Te has sentido deprimido últimamente? La depresión es causada

por(o puede causarla) un desbalance químico en el cerebro. Si tu

cerebro no trabaja correctamente debido a la depresión, es probable

que sufras leve pérdida de memoria. Si notas perdida de la memoria

y síntomas propios de la depresión como, tristeza, cambios en el

apetito y no quieres participar en actividades; debes buscar

tratamiento de inmediato. Además de la terapia o los medicamentos

que el psiquiatra te podría dar; comiendo adecuadamente, haciendo

ejercicio y durmiendo bien son formas de combatir la depresión.

Quizá notes ligera pérdida de la memoria después del nuevo

medicamento. Muchas veces estos medicamentos simplemente te

cansan, lo cual es el porqué te hacen ser olvidadizo. Otros

medicamentos, en especial los barbitúricos solo te pueden hacer

olvidar cosas que recordabas. Si la medicación para la perdida de

la memoria interfiere con tu vida diaria, pregúntale a tu medico por

otras opciones de tratamiento. También si quisieras ver remedios

naturistas que generalmente tienen menos efectos que los

medicamentos convencionales.

7

La clave para lidiar con la perdida de la memoria es empezar a

tomar medidas ya. Tan pronto como actúes, menores serán las

posibilidades de perder la memoria. Si tu preocupación es envejecer

o el Alzheimer, es mejor que empieces antes de que tengas el

problema.

8

CAPITULO I

CONTEXTO DE LA

INVESTIGACION

9

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Todos en la vida tenemos momentos que quisiéramos guardar en

nuestra mente, pero no sabemos que esos recuerdos se nos

pueden olvidar, y es lo que mucha gente le pasa que vive

experiencias y años mas tarde ya no lo recuerda, eso es algo que

no sabemos porque pasa y aunque trates y te digan los demás lo

que hiciste no logras recordarlo.

Cuando nosotros vivimos las cosas tal vez no le ponemos mucha

atención, quizás ese sea uno de los motivos por los cuales mas

tarde ya no podemos recordar, tal vez no lo hacemos porque no es

algo importante pero lo malo es que algunas cosas que si nos

importan, tampoco las podemos recordar.

Esto es algo que día con día vivimos y de repente decimos –ah se

me olvido- pero cada vez es mas seguido y en un futuro hasta

puede llegar hacer una enfermedad, podríamos llegar a tener

alzheimer, y como se nos hace normal no le tomamos importancia.

Todos estamos viviendo esto, desde que tenemos uso de razón, los

niños, cuando olvidan hacer su tarea, los jóvenes igual y los adultos

mayores. Como pasan los años el olvidar las cosas, realizar algunas

tareas, se hacen mas frecuentes.

10

OBJETIVO

Identificar los recuerdos en personas en general saber que les

importa más en esa etapa que se les facilita el recordarla.

Saber a que se debe el olvido en estas personas y en qué etapa de

ellas es más frecuente que sucedan estas cosas y si hay factores

secundarios que afecten o solo la edad.

Saber que sucede con la memoria en este tipo de situaciones y que

cambios ocurren en esta que afectan a las personas.

11

ANTECEDENTES

Todo el mundo se olvida de sus claves de vez en cuando, se pierde

a veces, o simplemente no puede recordar el nombre de alguien que

le presentaron en el pasado. Los jóvenes suelen ignorar que estor

episodios de pérdida de la memoria. Pero las personas mayores

pueden preguntarse si podría ser el inicio de deterioro cognitivo

leve, o incluso la enfermedad del alzheimer.

La mayoría de las personas de más de 55 años le dirá que su

memoria no es tan buena como lo que solía ser. Todo el mundo ha

tenido la experiencia de subir las escaleras de su dormitorio y

pensar. “¿Cómo he llegado hasta aquí?”. A medida de que la edad

avanza, puede empezar a preocuparse más acerca de eso. Pero

esto no representa un problema. Es cuando una persona tiene

problemas de memoria que son graves tiene que preocuparse,

cuando no puede hacer uso de la información y a su vez la

información útil en un curso de acciones.

Además, cuando empieza a mostrar problemas con su juicio en

varias ocasiones y cuando cometen errores. Está bien que se

pierde, porque los jóvenes se pierden. No aceptar cuando te

pierdes y no puedes montar un plan para volver a donde debe ser.

Si hace una fecha en el teléfono para hacer compras para el

almuerzo al día siguiente, alguien con problemas de memoria

normal es consciente de su problema de memoria y encontrar una

manera de mantener su horario de toma de notas.

12

A lo largo de la vida la gente vive muchas cosas, como pasan los

años lo único que se quedan son los recuerdos, pero quizá hay

cosas que no podamos recordar es algo o suceso raro y que no le

pase a todas las personas. Hay cosas que quisieras olvidar, pero

día con día te lo recuerdan o simplemente se da el caso. O también

podría ser que quisieras guardar un momento o alguna experiencia

por mucho tiempo, pero años más tarde ya no lo recuerdas, así veas

fotos y te digan las personas con los que estabas; y tú tratas pero no

lo logras recordar. Otra cosa que pasa es que se te olvida en el

instante tan solo con que te digan algo breve ya se te olvido.

No se a qué se deba todo esto, ¿acaso será la falta de atención

que en ese momento no presenta? O ¿qué otro factor estará

presente en tu mente?; son cosas que pasan a menudo o tal vez no.

¿Podría pasar que poco a poco se fuese olvidando las cosas y

llegar un día en que ya no recordaras nada? ” todo el mundo se

olvida de sus claves de vez en cuando, se pierde a veces, o

simplemente no pudo recordar el nombre de alguien que te

presentaron en el pasado” (emily estrada 2008:1)

Quizás estos empiezan desde que estamos niños. Cuando

olvidamos hacer la tarea o cunado no sabemos lo que dijeron la

clase pasada. Tal vez el niño no lo quiera recordar porque le da

flojera realizarla y no se le quedo gravada porque no presto la

suficiente atención cuando se explicaba la clase. Desde niños

empezamos a olvidar cosas y conforme pasan los años más. “en

muchas ocasiones ocurren estas situaciones porque no se cabe

como estudiar, no se tiene buenos hábitos de estudio o no se aplica

las técnicas adecuadas” (estrada 2008:1)

13

En donde se presenta más es en la tercera edad, quizás porque ya

han vivido muchas cosas y no todo lo pueden recordar, o algo

sucede en su mente que ya no les permite hacerlo.

¿Y porque cunado te ilusionas con alguien del sexo opuesto y

después te rompe el corazón no lo puedes olvidar tan fácilmente?,

día con día lo recuerdas y siempre esta presente en tu mente, y

sientes que no lo puedes sacar de tu cabeza; esto podría deberse a

que en realidad tu no quieres olvidarlo y quisieras revivir esos días

que pasaste con él como si hubiera sido ayer; pero a la vez eso

también te lastima y no sabes que hacer.

Talvez tengamos una parte en nosotros que quisiera olvidar las

cosas; pero hay otras que se aferra a recordar. Y en otras lo que

quisieras es recordar pero no lo logras.

JUSTIFICACION

14

Con esta investigación lo que se quiere es saber el porque la gente

a menudo se olvida de ciertas cosas, esto suele suceder desde que

empezamos a tener recuerdos.

Con este estudio podremos saber cuando este tipo de situaciones

pueden ser algo grave de lo que parecen, si son cosas que a la

mayoría de las personas les sucede o si es algo mas serio que

necesitaría la ayuda de algún medico.

Se pretende aportar unas técnicas o encontrar una manera para que

aquello que necesitemos recordar en ese momento lo podamos

hacer y que el olvidar cosas ya no sea tan frecuente como solía ser

antes.

15

CAPITULO II

FUNDAMENTACION

CONCEPTUALIZACION

16

Memoria a corto plazo

En esta memoria se encuentra toda la información que se ha tratado

desde la última vez que se hizo la labor de mantenimiento o limpieza

del sistema, es decir, desde la última que se durmió el tiempo

suficiente para realizar dicha labor.

El grado de conservación o estado de la información dependerá del

tiempo mencionado y, por supuesto, de la capacidad fisiológica o

genética de cada individuo.

Esta memoria se alimentará principalmente de la información que

haya pasado por la memoria auxiliar de trabajo, tanto proveniente de

la memoria a medio y largo plazo como de la experiencia y

razonamiento del tiempo mencionado más arriba.

Por evolución histórica, el tiempo en que esta memoria es más

eficaz se corresponde con 16 horas aproximadamente, reservando 8

horas diarias para su mantenimiento. Seguramente, no todo el

tiempo que se está dormido se utilice en limpiar la memoria a corto

plazo, también se dedicará una parte importante al trasvase de

información de la memoria a medio plazo a la memoria a largo

plazo, por expresarlo de forma simplificada, y otras funciones de

mantenimiento de carácter diverso.

Hay sistemas de limpieza de la memoria a corto plazo muy

recomendables y sistemas muy desaconsejable. Sólo señalar que

los primeros no serán fáciles de conseguir si tenemos elementos en

la memoria a corto plazo que generan tensiones y demandan la

atención del individuo. Y respecto a los segundos, señalar, como

ejemplo, los efectos de la ingestión abusiva del alcohol, que a su

vez, nos puede dar una idea de los efectos de una ingestión no

17

http://www.molwick.com/es/memoria/index.html#top

abusiva pero sí contraproducente, de forma especial para la

información contenida en esta memoria.

Memoria a medio plazo

Una forma de optimizar la información contenida en la memoria a

corto plazo será el mantener la información lo más ordenada posible

y ello nos llevará, seguramente, a tomar muchos datos que no

podemos ordenar en el momento pero que se almacenan para

tratarlos y ordenarlos posteriormente, eliminando aquéllos

duplicados y grabándolos definitivamente por referencia a datos o

conceptos similares, ahorrando de esta forma, gran cantidad de

capacidad de memoria o de archivo de datos.

Es muy probable que en el futuro los ordenadores estén siempre

funcionando, bien sea ejecutando los programas pedidos o

reorganizándose.

Ya se pueden citar bastantes ejemplos reales de programas que se

pueden ejecutar automáticamente: desfragmentación y

mantenimiento del disco duro, limpieza del registro de Windows,

búsqueda y descarga de noticias o cualquier tipo de programas,

compresión de información, antivirus, etc.

La expresión de memoria a medio plazo es útil pero no refleja con

precisión la naturaleza de su contenido.

En esta memoria se encontrará la información que se retiene

durante bastante tiempo. Pero este tiempo será mayor en la medida

que la información sea más relacional y contenga menos de datos

concretos. Es decir, si la información se puede obtener no sólo

18


directamente, sino por su relación con otra información también

grabada en la memoria.

En este sentido, con independencia de que ciertos datos se

grabarán en la memoria en su estado original, como la fecha de

nacimiento de una persona próxima, la memoria a medio plazo

tiende a ser más fija en la medida en que los datos se van

transformando en conceptos y éstos se definen sobre la base de un

sistema de referencias multidimensional.

Con el paso del tiempo, sólo irán quedando los conceptos en la

forma indicada, pues los datos normalmente dejan de ser útiles o

pasaran a forma parte de la memoria instantánea y las relaciones

memorizadas tenderán a incorporarse al sistema multidimensional

citado; en caso de ser necesario se crearía una dimensión más del

sistema.

Todos estos procesos no están exentos de errores, los mecanismos

que son buenos en la mayoría de los casos, pueden resultar

totalmente inadecuados para algunos de ellos.

Una de las circunstancias que más me preocupan se produce

cuando un hecho o una idea se repite muchas veces a lo largo de

cierto tiempo, y de forma especial cuando se aparece o se propone

como una hipótesis que se desarrolla de diversas formas. De

acuerdo con los mecanismos normales, en el cerebro se irá

grabando dicho hecho o idea en capas cada vez más profundas de

nuestra memoria.

Posteriormente, cuando nuestra memoria acceda a esta información

tendrá una gran tendencia a interpretar dicha información como

propia y ya asumida por encontrarse en una capa profunda.

19

¡El error puede ser importante, una idea ajena está suplantando

nuestro verdadero conocimiento o sentimiento!

Se llama lavado de cerebro y, por ejemplo, es posible que ocurra

cuando se lee un libro que repite miles de veces la misma idea. El

cerebro, por ser bastante más rápido que los ojos leyendo, tiene

tiempo de memorizar la idea o llevarla a una capa más profunda.

Por supuesto, este efecto depende de las ideas y de los individuos.

Memoria a largo plazo

Esta expresión es más acertada que la anterior por cuanto implica

claramente el largo plazo, pero también necesita algunas

precisiones en cuanto a su naturaleza.

Si la memoria a medio plazo se va configurando como un sistema

multidimensional, la memoria a largo plazo está formada,

independientemente de la famosa fecha del cumpleaños, por un

sistema exclusivamente multidimensional en el cual existen menos

dimensiones que en el anterior, y éstas son la base del carácter

esencial de una persona y no de sus conocimientos. Me refiero a lo

que comúnmente se denominan principios personalizados de los

generales, como justicia, igualdad, libertad, respeto, educación,

beneficio de la duda, etc.

Los conocimientos o conceptos se encontrarán ordenados en las

capas más profundas de la memoria a medio plazo, o lo que es lo

mismo, en las capas más superficiales de la memoria a largo plazo.

Un efecto curioso que se da en el crecimiento y desarrollo de la

personalidad, es la necesidad de adaptar estos principios en mayor

o menor medida. Obviamente, al inconsciente no le gusta la idea,

20


pues cambiar estos principios supone, en alguna medida, reconocer

ciertos errores en los mismos, y un gran trabajo pues toda la

memoria restante se verá modificada y necesitará reajustarse.

Seguramente serán etapas en las que la persona dormirá más de lo

que estaba acostumbrado.

Al hilo de la cuestión, esta visión es coherente con el hecho de

dormir menos según avanza la edad, en condiciones normales.

Amnesia parcial: afectan los recuerdos de un campo reducido

de memoria visual, auditiva o verbal. Puede estar presente en

trastornos orgánicos del cerebro, lesiones de la corteza

cerebral por traumatismos, deficiencia circulatoria,

intoxicaciones o trastornos psicogénicos. Si la amnesia es de

etiología orgánica, ésta suele ser amnesia definitiva, mientras

que la amnesia temporal de etiología psicogénica no tiende a

ser definitiva.

Amnesia total: es la que se vuelve extensiva a todos los

elementos y formas de conocimiento, que corresponde a un

lapso determinado de la vida del sujeto. Según la cronología

del lapso olvidado, se divide en:

-Anterógrada o de fijación: incapacidad de evocar hechos recientes

pero si logra recuerdos antiguos. Suelen ser transitorias pero

pueden convertirse en definitivas como ocurre en las demencias.

21

http://es.wikipedia.org/wiki/Demencia

-Amnesia retrógrada o de evocación: es la dificultad para evocar el

recuerdo de vivencias conservadas del pasado y que en otra

oportunidad han podido ser recordadas.

-Amnesia global o retroanterógrada: afecta simultáneamente la

fijación de eventos presentes y la evocación de recuerdos pasados.

Se observa en los períodos terminales de las demencias

HISTORIA DEL DESARROLLODEL CONOCIMIENTO

En la antigüedad existieron mitos acerca de la memoria, como por

ejemplo las series dedicadas a Mnemosina entre los griegos. Platón,

en su República, nos habla de una versión, de tradición pitagórica,

22

en la que las almas de los muertos beben en el agua del Leteo y así

ocurre que olvidan sus vidas anteriores antes de renacer. Este mito

apunta a la experiencia de renacimiento que implica recordar(1).

Efectivamente, eran una práctica común en los círculos pitagóricos

los ejercicios de memoria para recordar los sucesos diarios y así

llegar a tener presente la vida transcurrida, incluso vidas anteriores,

como una forma, atenuada si se quiere, de inmortalidad.

Paralelamente a las distintas construcciones mitológicas se

desarrollaba en Grecia una tecné del recuerdo, de la que representa

un hito Simónides, con su arte de ordenar el material a memorizar

de los discursos en el ágora.(2) Se hacía cada vez más decisivo el

desarrollo de la nemotecnia en la medida que se complicaba la

cultura. Estas técnicas fueron retomadas por la tradición latina y

más tarde por la escolástica.

En cada momento histórico, por supuesto, la función de la memoria

se ha visto según las coordenadas socio-intelectuales del momento.

Nosotros en particular, somos herederos de una versión mecanicista

de la memoria que arranca de los asociacionistas, experimentalitas

de primeros de siglo, que por lo general soñaban con ser los Newton

de la psicología. Según esta versión recibimos impresiones cuyas

huellas o impactos se imprimen como en una tablilla de cera. Hoy

nos vendría bien para expresar la misma idea, la imagen de la

memoria como una cinta de video, en la que ningún detalle que

pasase por el ojo de la cámara dejara de grabarse.

Nuestra posición en este punto es la de romper con esta tradición

mecanicista. Contemplamos la memoria dentro de un conjunto más

23

http://www.cop.es/colegiados/A-00512/imgaginacion_y_memoria.html#N_2_%23N_2_


complejo que llamaremos sistema de almacenamiento, recuperación

y decisión.

Hay que contemplar el mecanismo de manipulación de conocimiento

como una globalidad. El sujeto humano lo que realiza son acciones,

por lo tanto los datos necesarios para la acción estarán a su

servicio, y ello incluido el caso especial en el que la acción de la que

se trata sea precisamente la de recordar por el gusto de darnos un

placer o derivar una utilidad especial de ello.

Si tomo la decisión de presentarme a un desconocido, surgirá

automáticamente mi nombre, mi edad, y los demás datos

necesarios. Si lo que quiero es averiguar el coste de 5 paquetes a

80 Pts. Cada uno, rápidamente aparecerá en la pantalla de la

conciencia cuanto son 8x5, dato necesario para realizar el cálculo.

Elementos imprescindibles para llevar a cabo los actos en curso

realizativo.

Es imprescindible tener en cuenta que todo lo que se olvida o se

recuerda tiene que ver con lo que nos está interesando hacer en el

presente.

Los temas tradicionales de atención, memoria a corto y largo plazo,

memoria visual, auditiva, etc., para nosotros, que pertenecemos a la

era informática, necesitan una nueva conceptualización.

El sistema de la memoria está subordinado al de las intenciones o

decisiones. Lo que haga referencia a la memoria lo tenemos que

considerar siempre desde el aquí y ahora, desde nuestro presente.

Es desde el instante presente que el sujeto humano recompone otro

tiempo imaginario que existe en tal presente en forma de imagen

(visual, acústica, esquema dinámico o aquello que sea).

24

La obligación de pensar las cosas en nuestro presente y tomar las

decisiones oportunas en presente subordina toda la serie de datos.

No se puede decir que ninguna imagen del pasado nos asalte, sino

que los datos los traemos según las necesidades actuales.

Si ahora decido acordarme de mi abuelo, dibujo mentalmente un

primer plano de su cabeza, o si quiero acordarme mejor trato de

construir la imagen completa de mi abuelo en un día señalado. Si

estudio a fondo estas imágenes me llevaré sorpresas: a qué

segundo exactamente obedece tal imagen cómo es posible, si es

que la imagen real está grabada en alguna parte, que pueda

recortarle la cabeza? llevaba precisamente tal vestido el día de que

se trata? en qué fondo se encuentra la imagen? cuál fue

exactamente mi estado de ánimo al fijar aquel segundo?...

No tendremos otro remedio que reconocer que no existe túnel del

tiempo, no existe forma de estar realmente allí, frente al abuelo,

siendo los que éramos entonces. En cambio, a pesar de la

inexactitud, tenemos la sensación de que las imágenes son

verídicas y precisas.

Igual sucedería si describimos en veinte minutos lo que sucedió en

una hora: lo podemos hacer de tal forma, que tengamos la

sensación de decir exactamente lo que sucedió. Pero

evidentemente, aquí exactitud quiere decir otra cosa que una

medida al pie de la letra, en la cual estuviera reflejado cada

milisegundo de lo sucedido. Todo ello confirma que la memoria no

es un video literal sino una especie de habilidad cinematográfica de

resumir lo sucedido de una manera verosímil.

25

Un guionista que quisiera describir una escena representativa de la

vida rutinaria de un matrimonio, elegiría un prototipo, una secuencia

determinada de planos, un diálogo, una escenografía. Con todo ello

trataría de ser verosímil, no testigo neutro, ni periscopio indiscreto

que refleje los hechos sucedidos para que el espectador los vea tal

como son. Los escritores lo saben bien cuando emplean el

imperfecto (había un matrimonio, que hacía, que era, etc.) para

transmitir una tipicidad.

El saber es una capacidad de procesar la realidad, que puede ser

utilizado después de adquirido para codificarlo de nuevo en algún

tipo de medio expresivo: en imágenes más o menos vivas

(coloreadas, animadas), música, postura corporal, dibujo, escritura,

etc.

Lo que sabe un pintor de una batalla lo puede plasmar bajo forma

de pintura sobre un lienzo, percibido a continuación por el

espectador del cuadro, quien, como interpretador de símbolos, dará

movimiento a los trazos inmóviles de la tela, postulando

antecedentes y consecuentes al momento expresado, es decir, que

imaginará a su modo, una batalla de la cual averiguará algo,

independientemente de que en el cuadro sólo existan pinceladas de

óleo.

Sabiendo -en código semántico- podemos acudir a distintas áreas

del cerebro donde hay procesamiento de caras, de sonidos, de

oraciones sintácticamente bien construidas, etc. y en todo ese río

revuelto pescar los materiales suficientes para construir de nuevo,

ahora, una escena. No haremos entonces otra cosa que rellenar,

ampliar el esquema inicial utilizado como sentido último y simular

que una presencia sucede (justo al revés de lo que hacemos cuando

26

percibimos una presencia análoga en la realidad). De esta forma

podremos construir imágenes que tengan cierto parecido con la

realidad, aunque no son la realidad, sino bajo forma de re-

presentación.

En la alucinación, en cambio, está claro que construimos una

imagen de realidad que pasa como la misma realidad presente

ahora frente a mí. Si aquí en medio de la habitación alucinase una

serpiente, para mí existiría esa serpiente de la misma forma que la

silla o la ventana, aunque de una forma mucho más inesperada,

desde luego. Sucede algo que en programación de redes

neuronales se llama retropropagación que consiste en configurar un

input (perceptual en este caso) según un output (resultado

deseado). Esto es, de qué manera se tendría que percibir una

realidad para ver en ella una serpiente.

El pasado se recrea cada vez que recordamos. Recordar es una

forma de representarnos algo que sabemos y no precisamente una

mecánica del retrato, un revelado exacto de lo sucedido.

Por otro lado, cuando decimos que sabemos lo sucedido en nuestro

pasado, no tenemos que entenderlo forzosamente, aunque ocurra a

veces, como que tenemos imágenes en el sentido fuerte del

término, sino que se parece más al pensamiento verbal. Muchas

veces vemos una imagen, supongamos una señal de tráfico, y lo

traducimos a términos lingüísticos (prohibido el paso). Esto último es

evidente en la lectura, en la que vemos una /p/ pero la traducimos

como fonema "p". Las experiencias que vemos, que sentimos, las

podemos memorizar mediante métodos de almacenamiento, esto

es, descompuestas por un análisis que deducirá los elementos

últimos de sentido. Esta especie de estructura profunda del

27

significado, puede ser retomada parcialmente y las partes pueden

ponerse en relación mutua o con otros conocimientos previos, o ser

traducidas a diferentes formas simbólicas distintas a la original.

Teniendo tales reglas, nos permitimos un despegue respecto de la

materialidad de lo acontecido y podemos ser como esos

dramaturgos que edifican a su gusto un guión, un teatro, para

transmitir una realidad vista por ellos.

Si nosotros miramos con detalle una de tales escenas, síntesis de

muchos acontecimientos, veremos que se trata de algo similar a lo

que decíamos de aquella imagen del abuelo, en plano americano,

en primer plano o plano completo que valía por el abuelo.

Cuando se habla de la memoria empleando metáforas fotográficas,

habría que tener en cuenta que la foto vale por la persona. Hace las

veces de la persona cuando a través de ella nos ayudamos para,

dado un cierto vacío de formas, reconstruir el infinito continuo del

tiempo. La foto, bien mirado, no se corresponde con nada de lo que

exactamente pasó. Aunque nos asombre la información que puede

llegar a proporcionarnos nunca deberemos confundirla con una

repetición de algo ya sucedido. Por la misma razón, podemos

generalizar estos ejemplos diciendo que en la memoria no hay

repetición posible, sino una síntesis más o menos rica en

información.

La llamada memoria fotográfica se tiene que entender como una

habilidad de la acción presente. Pongamos el ejemplo de la

mnemotécnica de Simónides: decido ahora imaginar que paseo por

una mansión con columnas y estatuas, y hago como si dejase cosas

en cada lugar por el que paso: la inventio del discurso la dejó debajo

28

de Venus, la dispositio en la columna que le sigue, luego la elocutio

a los pies de Atenea, y así sucesivamente...Se trata de simular

acciones, y aun siendo ficticias, tienen la suficiente intencionalidad

como para subordinar los datos que se posan aquí y allá como

medios de llevarlas a buen término, y susceptibles de ser

recordadas como podría recordar un acontecimiento sucedido o el

argumentos de una película. Similar técnica era la utilizada por el

hombre prodigio que nos describe Luria en Pequeño libro de una

gran memoria: recorría una calle muy familiar e iba colocando

números y objetos en distintos sitios; más tarde sólo tenía que

simular mentalmente el mismo paseo.

Podríamos preguntarnos, las acciones y cosas que se quieren

memorizar cómo se dejan en olvido de forma que luego las

podamos recuperar Para contestar a esto vamos a referirnos a una

acción de cierto nivel de complejidad. Aceptemos el caso de que

pretenda acudir al abogado para ser aconsejado sobre un litigio.

Como la acción en cuestión comprende gran número de pasos (salir

de casa, llevar papeles en un portafolios, mirar el número de la calle,

etc.) también se multiplica el número de veces que se toman

decisiones a lo largo del trayecto de la acción. Esto último quiere

decir que no sólo elegimos ir a un abogado para ser aconsejados,

sino también qué ropa nos ponemos ese día -no vamos a ir

desnudos por la calle y arriesgarnos a que nos detenga la policía

local-, qué papeles vendría bien enseñarle, y en definitiva hasta

caminar por la calle a un ritmo u otro, teniendo en cuenta la hora a la

que hemos quedado. En resumen hay muchas cosas

aparentemente al margen de pedir consejo que están, en cambio,

en estrecha dependencia a la hora de realizar concretamente la

acción anticipada.

29

Esto quiere decir que hemos de tomar una cierta distancia respecto

a lo que nos interesa y tener en cuenta el conjunto de cosas que nos

atañen. Aunque en un momento dado queremos realizar la acción

de que se trata, no es sólo eso lo que nos preocupa. Estamos

decantados, es cierto, pero no tanto que olvidemos tener en cuenta

un máximo rendimiento junto a un mínimo coste en relación al

conjunto de proyectos que nos llevamos entre manos.

Así es como, junto a lo que nos interesa en un momento realizar, y

que para llevarlo a cabo elegimos sus pasos adecuados, están

siendo mantenidas las demás características en suspenso activo:

permitiendo aquellas cosas que ni favorecen ni estorban a la acción,

aprovechando aquellas otras que lo favorecen, y tratando de

neutralizar las que perjudican.

La amabilidad y simpatía del abogado favorecen la relación de

ayuda al cliente, mejorando la transmisión y efectividad del consejo,

pero de todas formas no puede decirse que sea siempre

imprescindible. Si el abogado está serio porque tiene un familiar

enfermo igual puede aconsejarnos con suficiente eficacia. La

simpatía del abogado es percibida y procesada de alguna forma

como conveniente, aunque en el foco de la atención lo que prime

sea el consejo que buscamos. También pueden surgir

inconvenientes. Por ejemplo, si el abogado me pide que le haga el

nudo de la corbata, qué decisión tomaré Puede ser que su petición

se convierta en un elemento tan inconveniente que hasta prefiera

renunciar al consejo del abogado con tal de no fracasar en el

mantenimiento de mi orgullo personal por culpa de la realización de

un acto excesivamente servil.

30

Todos los datos que se van procesando mientras se actúa, son

ordenados y agrupados, los unos como foco de lo que interesa y los

otros como neutros o bien como elementos a potenciar porque

favorecen o bien como elementos que hay que contrarrestar porque

perjudican a la acción de que se trate (o a otra colateral que se vería

afectada si no se toman las medidas oportunas).

Siempre hay un poco de todo, porque nosotros simplemente

pretendemos imprimir un cierto orden a una realidad completa que

siempre nos envuelve.

Algunas personas fracasan en el control de las inconveniencias de

las acciones, de tal forma que, excesivamente concentradas en lo

troncal, no pueden prestar atención al curso complejo de sus

acciones y con ello siembran futuros desvíos y descarrilamientos.

Hay por lo general, muchos inconvenientes para todo lo que

hacemos, y nos pasamos gran parte del tiempo liquidándolos.

Cuando nos va bien, la reina de la atención es la línea recta, y si no,

lo es la línea quebrada del problema, que es aquella que aparece

cuando el coeficiente de resistencia de la realidad contradice

frontalmente nuestras expectativas.

Sucede lo mismo con el goce del amor. Cuando falla en la pareja,

sus miembros discuten sobre el amor, el que se les debe, el herido,

el perdido, etc. y si la relación va sobre ruedas, se olvidan de hablar

sobre el amor y simplemente disfrutan de lo que realizan juntos.

Nada hay en la vida que no tenga inconvenientes y desorden. Hasta

los mismos átomos poseen dentro de su aparente configuración de

punto perfecto un caos de subpartículas en constante y loca

ebullición.

31

La memoria no refiere sólo a lo que una persona aislada pretende

archivar para la conveniencia de sus propios asuntos, sino que

también puede ser colectiva. Sabemos cosas sobre nosotros, que

también sabemos de las demás personas, individualmente o

configurando organizaciones sociales. Por ejemplo, sabemos que si

cometemos un delito puede que nos persiga la policía, o que cada

cuatro años hay elecciones, o que en el siglo diecisiete los señores

a la moda usaban peluca, o que se dice que un tal Guillermo Tell

atravesó con una flecha una manzana que tenía un niño puesta en

la cabeza.

Memoria, olvido y decisión, en contra de la tradición de ciertos

psicólogos y fisiólogos, no son temas que puedan contemplarse por

separado. Son cosas que en el mundo de los actos van juntas. Si

decido acudir al curso a las siete, y sólo si lo decido, puedo

olvidarme durante el día de este asunto con la seguridad de que en

el momento oportuno, como un puntual despertador, y quizá justo

cuando podría pensar en ir al cine después de salir del trabajo, la

nota a las siete tienes curso aparece por arte de magia para

guiarme benévolamente hacia donde había ordenado antes ir.

La afluencia de datos necesarios para el desarrollo de la acción

funciona en régimen de confianza: confiamos simplemente en que

los sistemas automáticos se desenvolverán a gusto de nuestras

necesidades. Suponemos que la memoria esclava cumplirá

puntualmente nuestras órdenes. Es lo que normalmente sucede,

aunque de tanto en tanto se rebela, para volver luego a su cauce.

Es más, si desconfiamos es posible que la memoria no de su

máximo rendimiento, o al menos no nos salva de las contradicciones

de darle ordenes contradictorias que igualmente cumple.

32

La memoria del pasado no se puede tomar de forma literal como si

existiese un revival del sucedido. Lo que ocurrió no puede volver a

repetirse igual, ya que desde entonces al ahora hay el abismo del

tiempo que ya no existe. Las imágenes del pasado son eso, re-

presentaciones. Hay una diferencia entre presentación inmediata de

las cosas que se da cuando estamos aquí y ahora en el mundo, de

una re-presentación o seudo-presencia. Las imágenes del pretérito

son más pobres en cuanto a densidad que las actuales, aunque

afectivamente pudiera ser al revés. Aun pareciéndonos los

recuerdos sumamente vivos, no van a dejar de ser construcciones a

posteriori, y su sentido partirá siempre de la acción actual.

Si escribimos un libro de historia de la antropología, al igual que

decíamos que la imagen del abuelo era construida según una

intención actual, sucederá que reconstruimos un pasado

antropológico para algo: no se podrá desligar el contenido de la

historia pasada de la decisión intencional de reconstruir un pasado.

Al lado de los contenidos del libro que trate sobre el Imperio

Romano, existirán las razones por las que se escribe: rebatir,

confirmar, contribuir a un campo del conocimiento, divulgar, opinar...

No se puede olvidar, por consiguiente, que al pensar el pasado,

también hay una finalidad por la que se hace tal cosa.

Constantemente hacemos un resumen de lo que ha sido nuestra

vida, nos situamos al vernos en una posición, y por eso

necesitamos, como al leer historietas que continúan, resúmenes

provisionales del estado de las cosas, por ejemplo, si vamos siendo

felices o si nos torcemos por mal sitio.

Cuando preguntamos a alguien cómo le ha ido el día nos contesta

que bien, mal o regular. A lo largo del día atravesamos multitud de

33

pequeños incidentes: tropezamos, nos alegramos, nos

entristecemos. Hay muchas situaciones realmente diferentes, por lo

tanto un resumen del sucedido en el día no puede ser otra cosa que

un balance según algún tipo de criterio personal.

Constantemente necesitamos situarnos en nuestra propia historia.

Por otra parte se trata de una historia colectiva, en la que

funcionamos como agentes y como pacientes respecto a otros

prójimos. Dicho de otro modo, hacemos balance de como ha ido y

va nuestra vida social. Para nadie la vida es algo que se aísla del

exterior, se mete debajo de la piel y lo demás no cuenta, sino que la

persona tiene presente a la hora de realizar balance todas las

relaciones en las cuales se involucra en el mundo en general a o

largo de su vida.

Debido a que un individuo puede hacer un balance a propósito de

su posición en la sociedad, otros individuos -que también a su vez

hacen tal cosa- pueden darle, como resultado contable, balances

negativos. Puede suceder que una familia, un grupo, una institución

o sociedad entera estén deprimidos debido a tal suerte de juicios

adversos. Se habla entonces de clima, atmósfera de grupo, en vez

del cómo te va.

Cada cual tiene un centro desde donde contempla a los demás, y

los demás están, respecto a ese centro, en la periferia. Para cada

uno de los miembros varía ese centro, y de la noticia que tenemos

todos de los distintos centros podemos hacer dibujos colectivos,

como por ejemplo una reunión en círculo de amigos o una pirámide

jerárquica, las asambleas circulares del ágora griega, el modelo

cosmogónico de la antigüedad como una serie de círculos

34

concéntricos, o la imagen actual de un hombre-punto minúsculo

sumergido en un espacio infinito en expansión.

El balance de resultados es un elemento básico de las estrategias

de acción. Constantemente nos vemos obligados a realizar ajustes y

evaluaciones para imprimir un curso favorable a los

acontecimientos. Lo que podemos entender por mejorar, aquello en

que se basa el ánimo expansivo, no consiste precisamente en el

que el desarrollo de las acciones se dé al azar o en aceptar lo que

venga, sino que más bien, lo que nos proponemos todos es

situarnos por encima del renglón que las experiencias vividas nos

han dejado como poso en la memoria del conjunto de nuestra lista

de méritos, posesiones y goces.

El paso del tiempo que vamos resumiendo constantemente nos da

una posición de lo que hemos conseguido, hasta donde hemos

llegado. Esto lo necesitamos para saber qué es para nosotros

mejorar o degradarnos. Saber lo que es mejorar o empeorar es

tener una regla con la que regular las experiencias de expansión y

reducción.

Cuando uno desea y realiza su deseo, está a gusto, pero ese gusto

tiene que ver más que con la mera realización, con la apuesta de

mejora que tiene para la persona su deseo. Por el contrario, cuando

la persona ve que se degrada, reduce sus posibilidades, su saber,

su poder, ello le crea una sensación de frustración o depresión.

Aunque ocurriese que por lo demás hace las cosas normalmente,

comer pasear, etc. va a sentir una profunda inquietud, cierta

melancolía y tristeza porque sabe que no está mejorando sino que

está corriendo el peligro de deteriorarse. Aparece la sombría

posibilidad de que muera su aspiración social, que es parte de la

35

vida humana, y agoniza por adelantado mientras se devana en el

estudio de cómo salir del atasco.

Los grandes planes de vida sintetizan el pasado al mismo tiempo

que predican determinado rumbo de ascenso para lo que queda. De

esta forma siempre tenemos un criterio para enjuiciar nuestra

posición actual.

Los ancianos tienen mucho pasado por sintetizar pero poco futuro

para darse esperanza. Si su vida está llena de fracasos y conflictos

les resultará muy difícil alimentar una buena solución a ese

panorama. Están amenazados por otro lado con la pérdida de poder

que representa un deterioro físico y una disminución de las

vinculaciones sociales. En resumen: verse perdedor es morir un

poco. Los animales agonizan cuando mueren físicamente, pero el

ser humano comienza a agonizar cuando muere su dignidad social,

de forma que alcanzando al nivel de vida puramente animal o

vegetal se considera sumí cadáver.

La síntesis que produce la memoria tiene que estar subordinada a la

acción, pero esta acción muy bien puede referirse a otra de la que a

su vez depende. Proyectos inmediatos que tenemos, por ejemplo

durante el día, están subordinados a planes semanales que a su vez

lo están de otros a largo plazo. Así, un chico pide el número de

teléfono de una chica. Acordarse del número de teléfono es un

elemento necesario para llevar a cabo un posible contacto posterior,

que a su vez forma parte -el contactar- de la necesidad de encontrar

una pareja con la cual formar una familia, es un supuesto. Cuando

se trate de momentos electivos claves, como formar una pareja,

tener niños, comenzar una nueva profesión, etc. tendremos que

memorizar cosas fundamentales de nuestra vida(4), y no tan sólo un

36


número de teléfono. Incluso a la hora de morir parece ser que

muchos moribundos, para morir bien, necesitan hacer un último

balance de lo que ha sido su vida.

De hecho, procesar la cultura recibida es vital para sobrevivir y

orientarnos, para tomar posición, para ver qué hacemos y dejamos

de hacer. Los datos que manejamos tienen que ver con la amplitud

que para nosotros tenga la cultura vivida. A mayor cultura más

complejidad, más trabajo vamos a realizar de síntesis, más fino y

sutil.

Cuando una persona no construye su propio orden no sabe bien

hacia donde dirigirse. El ordenamiento es para el hombre sus

normas, su ideología, que a su vez son apropiaciones de propuestas

culturales para el deseo. Así, querer formar una pareja, obtener una

digna jubilación.

No tenemos ideologías para salir perdiendo, sino que estamos

convencidos, tenemos confianza en que esas grandes propuestas

resumidas para planificar la vida son las mejores lecciones que

podemos haber sacado de nuestra experiencia. De llegar a

descubrir la indignidad de la misión a la que son llamadas,

trataremos de realizar un trabajo de cambio.

Aceptamos ordenamientos que provienen en gran parte de la cultura

heredada, de la tradición. Asumir una cultura nos parece bien

porque nos proporciona una posibilidad de goce que creemos

buena.

Las ideologías nos llegan porque se difunden, bien sea a través de

libros, por la prensa u otros medios de comunicación, bien por

medio de la tradición oral del ambiente que nos ha rodeado.

37

El ser humano necesita un empleo especial del tiempo para

sobrevivir y para poder ejecutar y sostener su vida social.

Necesitamos del tiempo pasado y futuro para poder dar un sentido

al presente y podernos desenvolver en el presente según programas

previos o teniendo en cuenta expectativas de futuro.

Dónde están el pasado y el futuro El único lugar donde esa clase de

tiempo puede estar es en el presente. En presente estamos

haciendo algo. El sentido que tiene esa cosa que hacemos no lo

vamos a encontrar jamás ateniéndonos al hecho observable de los

ojos. Supongamos que vemos a alguien que está con el tirador de la

ventana en la mano, qué hace? cierra o abre la ventana. Aunque no

hayamos visto el inicio de tal acción, si vemos que la persona se

retira soltándolo, podemos deducir que antes estaba cerrada.

El presente actual, inmediato, es intencionado, a diferencia de otro

actuar que fuese movido por otro tipo de reglas, como podría ser la

del empuje del viento.

Algunos sabios griegos, preocupados por el estudio de los

elementos que componían al hombre, al preguntarse qué movía al

hombre, su alma-motor, especulaban si se trataba de un fuego o del

éter.

Nosotros decimos hoy que lo que guía la acción humana es la

información. No son otra cosa los tiempos imaginarios de futuro y

pasado de los que estamos hablando.

Esta clase de tiempos imaginarios nos ayudan a podernos guiar en

el presente a nuestro gusto, según nuestros deseos. Igualmente

38

podríamos añadir, que esto quiere decir tener intención o bien ser

libres de hacer.

A veces se discute tontamente acerca de si tenemos libertad

absoluta, como si la pregunta por la libertad fuese acerca de si

podemos hacer todo lo que queremos. Evidentemente hay muchas

cosas imposibles para nosotros, como pueda ser reducirnos de

tamaño a capricho, correr a la velocidad de la luz, estar en dos sitios

al mismo tiempo, por poner algunos ejemplos.

En el vocabulario ordinario ser libres quiere decir que entre varias

posibilidades, aquella que finalmente elijo no la escojo empujado por

alguna enfermedad que me obligue ineludiblemente a ello, ni por

casualidad. Al decir que hago libremente distingo el modo de hacer

de estos dos que acabamos de nombrar.

Libertad es un concepto que tiene sentido en un contexto de varios

términos ordenados, como cuando hablamos de temperatura y

distinguimos entre lo frío y lo caliente, situándonos de esta manera.

Teniendo la serie completa, y compartiéndola con los demás,

sabemos decir si hace frío o calor. De la misma forma podríamos

comunicarnos diciendo que las acciones las hacemos por

obligación, por posesión diabólica, por providencia divina, por

sugestión hipnótica o trastorno cerebral, o bien, ello sería un

extremo de la serie, por libertad, porque queremos voluntariamente.

También la sociedad nos aprovisiona de conceptos-polos. Para un

mediterráneo la serie del frío acaba en lo gélido y helado, pero para

un groenlandés se extiende una larga serie de matizaciones

respecto del frío y la nieve.

39

Cada sociedad tiene su tesoro lingüístico a la hora de describir su

conocimiento de la realidad. El pensamiento verbal es de

fundamental importancia para fijar lo que sabemos de las cosas.

En dos polos extremos iniciales podemos incluir terceros o cuartos

términos (como entre lo blanco y lo negro podemos insertar lo que

es gris), y pasar de una simple oposición a una graduación

matizada, como al añadir lo templado y lo fresco al frío-calor.

También podemos, respecto a la manera de darse la acción,

enriquecer matizadamente su descripción como forma de dar cuenta

de distintas circunstancias.

Así, junto a lo hecho voluntariamente u obligatoriamente, una

corriente cultural como la psicoanalítica añadiría el actuar

inconscientemente, o bien una religiosa el actuar por inspiración

divina, o una conductista el actuar determinado por las

contingencias de refuerzo o en cierto marxismo el actuar por los

dictados económicos. Este conjunto de problemáticas de la

intención las podemos agrupar en torno a la imputabilidad del acto,

esto es, los problemas de autoría y responsabilidad, y ello siguiendo

la regla de que el funcionamiento normal de actos que se

cuestionan:

a) pueden devolverse a la normalidad diciendo que son voluntarios.

b) puede establecerse alguna variante, diciendo entonces que son

involuntarios, inconscientes, etc.

Se comprenderá entonces lo importante que es memorizar los

méritos y deméritos de las cosas buenas o malas que nos vienen

ocurriendo. De esta forma podemos estar dispuestos en cualquier

momento a dirimir qué cosas son nuestras, cuáles podemos utilizar

40

como medios de conseguir finalidades, en qué debemos corregirnos

para creer que somos interesantes a los demás, o que merecemos

cierto beneplácito de los otros. Por todas estas razones, y otras

muchas más que dejamos en el tintero, nos interesa mucho hacer

exactas listas de méritos, y por ello aparece ineludiblemente la

cuestión de la imputabilidad de tales acciones.

Baste recordar lo importante que resulta en los juicios a presuntos

criminales esclarecer la imputabilidad de los actos que se le

atribuyen, su grado de responsabilidad, las atenuantes y

agravantes. En resumen, las consecuencias sociales y personales

que tiene una acción dependen en buena medida, a la hora de

significarla, de cómo creemos que se desarrolla esa acción en lo

referente a su imputabilidad.

Cuando estamos en el curso de una acción, el pasado cuenta por

todo lo recorrido provisionalmente. Supongamos un novio que ha

tomado la decisión de comprar un piso. En un momento comienza a

dar los primeros pasos, leer los reclamos del periódico, visitar una

agencia... Cuando decide por primera vez comprar el piso no había

pasado de ese deseo, sólo existía la pura expectativa. Fue un punto

del presente real en el que hizo nacer un futuro, abrió una historia.

En el ahora, en el que no ha decidido nada más que decidir-hacer,

es el punto de máxima anticipación y de mínima densidad real, pero

aun con todo, necesariamente, algo real.

Porque algo está en su cuerpo, algo hace, el estar precisamente en

puro embelesamiento, lo que es un tipo de acción a igual título que

pudiera serlo divagar o estar pensando sesudamente. Está anclado

a la realidad a través del cuerpo que palpita, que se conmueve.

41

Por otra parte, como se está prometiendo un futuro goce, que se

caracteriza por obtenerlo imaginariamente por anticipado, hay ahí el

mayor goce por algo que se realiza en casi nada.

Si tuviese ya algo entre las manos, por ejemplo papeles, llaves, ya

habría una pequeña tradición, a la que desde luego le quedaría

todavía el anuncio de lo que falta por conseguir. Hay también,

estando a medio camino, un goce real de estar disfrutando de un

trocito de piso, como pueda ser la llave de la puerta. Es un consumo

directo, aunque parcial.

El día en el que consigue el piso, ese día ya no puede gozar más de

la expectativa de tener un piso, porque ya lo tiene. De lo que puede

gozar es del éxito final y real, y tras ese final no puede volver a

desearlo, ni gozar anticipadamente de llegar a obtenerlo.

La acción de compra se ha acabado, aunque puede ser seguida por

el entusiasmo de un nuevo deseo, por la fiebre de nuevos

horizontes y amplitudes, por ejemplo decorar el apartamento, lo cual

le compromete de nuevo con una aventura de confort y de estética.

Después de acabar una acción comienza otra, de tal manera que

pasa de un entusiasmo a otro. En vez de conformarse con lo que ha

ganado o bien deprimirse por lo que todavía queda, está alegre

porque se las arregla para estar siempre saboreando por

adelantado, imaginariamente, goces que vendrán.

Se da la paradoja de que, en el caso de que nos vayan bien las

cosas, estamos la mayor parte del tiempo gozando de lo que

estamos realizando con éxito, y gozando por anticipado del éxito

futuro que -dada la buena marcha de los acontecimientos-

gozaremos más aun que en el presente. Para aumentar el goce

42

parece que no exista forma más adecuada que animar deseos de

los que volver a gozar en el futuro. En conjunto tendremos muchas

ocasiones de estar en una expectativa y menos bloqueada en un

consumo de algo deseado previamente.

En la suma total de lo que consumimos realmente y lo que nos falta

a lo largo de un día tiene que sobrar expectativa para no estar

liquidados por algún peligroso hastío o vacío de consumo.

Este es el pequeño secreto de la ambición. Con ella siempre vamos

a estar comprometidos en algo que desborda nuestra capacidad

presente y real, de manera que nos arrancaremos hacia las diversas

etapas o conquistas que, planteándonoslas, nos permiten estar casi-

teniéndolas.

La depresión representa la marca cognitiva que tenemos para

desatender la marcha de la ambición. Damos en ella por imposible

una acción, y es un duelo del reconocimiento de la ruina de un

futuro goce que esa acción pudiera reportar.

Si se muere un ser querido, la vida es nueva para mí, tendré que

renunciar a compartirla con él. Puede que esa novedad sea difícil de

digerir: algunas cosas me surgirá desearlas como si estuviera viva la

otra persona, porque he puesto en el mecanismo activo del olvido

programas para la consecución de goces que tenía que ver con ella.

He ideo logizado mi cerebro, he dispuesto horas de cenar, asuntos

pendientes, planes a largo plazo. Cómo podré borrar todas esas

órdenes que he dejado en olvido Esta es la función del duelo, la de

ser un borrador, un tachador que pone la cruz de imposible a los

deseos para que se re-codifiquen como no volver a surgir o no

realizarse ya. Desanimar un deseo, que es todo lo contrario de

43

animarlo, requiere operaciones igualmente activas, una laboriosidad

sistemática de desactivación y parálisis de los deseos.

MARCO TEORICO

MEMORIA, DECISIÓN Y OLVIDO

Memoria decisión y olvido, en contra de tradición de ciertos

psicólogos y físicos, no son temas que puedan contemplarse por

separado. Son casos que en el mundo de los actos van juntos.

44

LA MEMORIA UN SISTEMA MUY COMPLEJO

(Ediciones MK3 S.L. C/ Puerto de los Leones 2, 2ª Planta, oficina 9

28220 Mojada honda, Madrid)

La memoria constituye un sistema muy complejo de

interconexiones neuronales, una especie de red multidimencional

que con vertiginosa rapidez es capaz de recuperar información

almacenada. Sin embargo, a veces esa habilidad se ve alterada con

el paso del tiempo, como consecuencia de algunas enfermedades o,

simplemente, por una alteración en la bioquímica del cerebro.

LA MEMORIA

Los problemas propios de la memoria surgen a raíz de fallas con

estas interconexiones, o con las mismas neuronas, y si tienen

relación con avance de la edad, se da solo en un 20 por ciento de

las oportunidades

¿QUE ES LA MEMORIA?

La memoria no refiere solo a lo que una persona aislada pretende

archivar para la conveniencia de sus propios asuntos, sino que

también puede ser colectiva. Sabemos cosas sobre nosotros, que

también sabemos de las demás personas, individualmente o

configurando organizaciones sociales.

45

LA MEMORIA



La memoria es el proceso a través del cual experiencias y

habilidades motoras o verbales son conservadas y están en

condiciones de representarse y desarrollarse nuevamente,

acompañadas del conocimiento más o menos preciso de

comportamientos ya efectuados en el pasado

MEMORIA

Cuando se habla de la memoria empleando metáforas fotográficas,

habría que tener en cuenta que la foto vale por la persona cuando a

través de allá nos ayudamos para construir el infinito continuo del

tiempo. La foto, no se corresponde con nada de lo exactamente

paso. Aunque nos asombre la información que puede llegar a

proporcionarnos nunca deberemos confundirlo con una repetición de

algo ya sucedido.

COMO EL ENVEJECIMIENTO CAMBIA EL CEREBRO

(Academia estadounidense de médicos de familia revisado/

actualizado: 07/05 creado: 09/96)

Uno comienza a perder células cerebrales, en pocos numero a la

vez, al cumplir veinte años. Su cuerpo también comienza a fabricar

menos sustancias químicas de sus células cerebrales necesitan

para funcionar. Mientras mas viejo sea usted, mas pueden estos

cambios afectar su memoria.

46

¿COMO ALMACENA LA INFORMACION EL CEREBRO?



La información se almacena en diferentes partes de su memoria. La

información almacenada en la memoria a corto plazo puede incluir el

nombre de una persona que usted acabó de conocer hace un

momento. La información almacenada en la memoria reciente puede

incluir lo que usted comió durante el almuerzo. La información

almacenada en la memoria remota incluye cosas que usted

almacena en su memoria hace años, tales como memorias de su

niñez.

QUE RECUERDAS

(Ultimo cambio: 7 mar 06 Walter fritz. Copyright new horizons press)

El cerebro solamente retiene información abstracta o compuesta y

olvida los detalles de la información concrete. Como ejemplo,

podemos señalar que son muy pocas las personas que recuerdan el

numero de su primera licencia de conducir. Pero si recuerdan que

tuvieron una.

HABILIDAD HUMANA

47



Por otra parte el fenómeno de la memoria es una de las habilidades

que mas han fascinado a lo largo del tiempo, preguntándonos en

que consiste exactamente, por lo que la perdemos, donde se

encuentra ubicada, etc.

11.- La memoria

(Simónides Quintiliana. Instituto oratoria 111. 4)

La memoria se ve auxiliada si se estampan lugares en la mente, lo

que todos pueden creer comprobándolo. Pues cuando regresamos a

un lugar, sino recordamos cosas que allí hicimos, y aparecen las

personas que encontremos y aun los indecibles pensamientos que

pasaron por nuestra mente cuando allí estuvimos.

MEMORIA

La memoria no es un video literal sino una especie de habilidad

cinematográfica de resumir lo sucedido de una manera verosímil. Un

guionista que quisiera describir una escena representativa de la vida

rutinaria de un matrimonio, elegiría, un dialogo, una escenografía.

Con todo ello trataría de ser verosímil, no testigo neutro, ni

periscopio indiscreto que refleje los hechos sucedidos para que el

espectador los vea tal como son. Los escritores lo saben bien cundo

emplean el imperfecto para trasmitir una tipicidad.

ALMACENAMIENTO

48

Las experiencias que vemos, que sentimos, las podemos memorizar

mediante métodos de almacenamiento, esto es, descompuestas por

un análisis que deducirá los elementos últimos de sentido. Esta

especie de estructura profunda del significado, puede ser retomada

parcialmente y las partes pueden ponerse en relación mutua o con

otros conocimientos previos, o ser traducidas a deferentes formas

simbólicas distintas a la original.

DECISIONES

El sistema de la memoria esta subordinada al de las intenciones o


considerar siempre desde el aquí y el ahora, desde nuestro

presente. Es desde el instante del presente que el sujeto humano

recompone otro tiempo imaginario que existe en tal presente en

forma de imagen (visual, acústica, esquema dinámico o aquello que

sea). La obligación de presentar las cosas en nuestro presente y

tomar las decisiones oportunas en presente subordina toda la serie

de datos.

49

EL SABER

El saber es una capacidad de procesar la realidad, que puede ser

utilizado después de adquirirlo para codificarlo de nuevo en algún

tipo de medio expresivo: en imágenes más o menos vivas, música,

postura corporal, dibujo, escritura, etc.

No haremos entonces otra cosa que rellena, ampliar el esquema

inicial utilizado como sentido ultimo y simular que una presencia

suceda (justo al revés de lo que hacemos cuando percibimos una

presencia análoga en la realidad)

IMÁGENES

No se puede decir que ninguna imagen del pasado nos asalte, sino

que los datos los traemos según las necesidades actuales. Si ahora

decido acordarme de mi abuelo, dibujo mentalmente un primer

plano de su cabeza, o si quiero acordarme mejor trato de construir

la imagen completa de mi abuelo en un día señalado. Si estudio a

fondo estas imágenes me llevaré sorpresas. No tendré otro remedio

que reconocer que no existe túnel del tiempo, no existe forma de

estar allí frente a mi abuelo, siendo los que éramos entonces.

50

IMAGEN

(Cincerón de oratote. II, 1 XXXVII, 358)

Se debe emplear un amplio número de lugares, que han de estar

bien iluminado, claro y ordenadamente construidos y separados por

intervalos moderados; y las imágenes han de ser activa,

punzantemente definida, desacostumbradas y con capacidad de

salir rápidamente al encuentro.

ACCIONES

El sujeto humano lo que realiza son acciones, por lo tanto los datos

necesario para la acción estarán a su servicio, y ello incluido el caso

especial en el que la acción de la que se trata sea precisamente la

del recordar para el gusto de darnos un placer o derivar una utilidad

especial de ellos.

Es imprescindible tener en cuenta de todo lo que se olvida o se

recuerda tiene que ver con lo que nos esta interesando hacer en el

presente. Los temas tradicionales de atención, memoria a corto

plazo, y lago plazo, memoria visual, auditiva, etc. Para nosotros, que

pertenecemos a la era informática, necesitan una nueva

conceptualización.

EL CICLO DE LA MEMORIA

La afluencia de datos necesarios para el desarrollo de la acción

funciona en el régimen de confianza; confiamos en simplemente

51

en que los sistemas automáticos se desenvolverán a gusto de

nuestras necesidades suponemos que la memoria esclava cumplirá

puntualmente nuestras ordenes. Es que normalmente sucede

aunque tanto en tanto se rebela; para volver luego a cause.

RESUMEN DE TU VIDA.

Constantemente hacemos un resumen de lo que ha sido nuestra

vida, nos situamos el vernos en una posición y por eso

necesitamos, como al leer historietas que continúan resúmenes

provisionales del estado de las cosas `por ejemplo, si vamos siendo

felices o si nos torcemos por mal sitio.

EL PASADO

La memoria del pasado no se puede tomar de forma literal como si

existiese un revival de lo sucedido .Lo que ocurrió no puede volver

a repetirse igual, ya que desde entonces al ahora hoy el abismo

del tiempo que ya no existe. Las imágenes del pasado son eso,

representaciones. Hay una diferencia entre presentación

inmediato de las cosas que se da cuenta de cuando estamos aquí

RECUERDOS DEL PASADO

El pasado se recrea cada vez, que recordamos. Recordar es una

forma de presentarnos algo que sabemos y no precisamente una

52

mecánica del retrato, un revelado exacto de lo sucedido. Por otro

lado, cuando decidimos que sabemos lo sucedido en nuestro

pasado, no tenemos que entenderlo forzosamente, aunque ocurra a

veces, como que tenemos imágenes en el sentido fuerte del

termino, sino que se parece más al pensamiento verbal.

EN LA MEMORIA NO HAY REPETICION

En la memoria no hay repetición posible, sino una síntesis más o

menos rica de información.

La llamada memoria fotográfica se tiene que entender como una

habilidad de la acción presente.

Se trata de simular acciones, y aun siendo ficticias, tienen la

suficiente intencionalidad como para subordinar los datos que se

pasan aquí y allá como medios de llevarlos a buen término.

LA CONCENTRACION



En cuanto a la concentración, hay que decir que es ser humano

necesita de varios elementos para realizar deforma efectiva

diferentes tareas además de la voluntas necesaria para llevarlos a

cabo. Y entre ellos el más importante es la concentración ya que sin

ella es imposible lograr una óptima utilización de nuestras

capacidades mentales.

53

EL HÁBITO DE LA CONCENTRACION



Es de gran importancia desarrollar deforma practica el habito de la

concentración pues mediante ella la mente y el cuerpo aprenden a

interactuar juntos sin malgasta energía física y mental.

¿QUE ES EL OLVIDO?

(Psicopatología de la vida cotidiana. 1901. sigmund freíd. Amorrortu

Editores. Jorge Luis Borges. Obras completas emece 1974 Pág. 927

poesía vertical 1983/1993 Roberto Juarroz emece 1993)

¿Que es el olvido sino privación de la memoria? Pues ¿Como está

presente en la memoria para acordarme de el, SINDO así que

estando presente no puedo recordarlo? Más si es cierto que lo que

recordamos lo retenemos en la memoria, y que sino recordásemos

el olvido, de ningún modo podríamos, al oír su nombre, saber lo que

por él se significa.

EL OLVIDO SE ENCUENTRA EN LA MEMORIA.

54

(Psicopatología de la vida cotidiana. 1901. sigmund freíd. Amorrortu

Editores. Jorge Luis Borges. Obras completas emece 1974 Pág. 927

poesía vertical 1983/1993 Roberto Juarroz emece 1993)

La memoria contiene al olvido. Puede presentarse que lo contiene

en tanto” nomen”, del mismo modo que podría presentarse en un

mismo grado de dificultad “nihil”. Ambas palabras no remiten más

que a una ausencia de cosas y por lo tanto a una ausencia de

conocimientos de algo.

TODO LO NO UTIL SE DEBE OLVIDAR


Todos los sistemas de inteligencia tienen que olvidar. Llega el

momento, en donde la información nueva, que se acumula

continuamente, se torna demasiada amplia para cualquier sistema

natural o artificial. Por eso, y para hacer espacio para la información

nueva y más importante, debe olvidar toda la información que

resultó no importante o la que no utilizó en mucho tiempo.

¿QUE PASA CUANDO SE UNA PALABRA Y NO LA PUEDO

RECORDAR?

55



Estos usualmente es solo una falla en nuestra memoria. Usted casi

siempre recordará la palabra con el tiempo. Esto puede hacerse

más común con el paso de los años. Puede ser muy frustrante pero

usualmente no es algo serio.

¿CÓMO CAMBIA LA MEMORIA LA ENFERMEDAD DEL

ALZHEIMER?



La enfermedad de alzheimer comienza por cambiar la memoria

reciente. Al comienzo, una persona con esta enfermedad recordara

inclusive pequeños detalles de su pasado lejano pero no será capaz

de recordar eventos o conversaciones recientes. Con el tiempo, la

enfermedad afecta todas las partes de la memoria.

¿CÓMO PUEDO SABER SI SON GRAVES LOS PROBLEMAS?



56

Un problema de memoria es grave cunado afecta su vida cotidiana.

Si lagunas veces usted se olvida de los nombres, probablemente

usted esta bien. Pero usted puede tener problemas más graves si

tiene dificultad para recordar como hacer cosas que usted ha hecho

muchas veces antes.

PRINCIPALES CAUSAS DE LA PERDIDA DE MEMORIA


Enfermedades físicas: muchas patologías físicas producen perdida

de memoria

Lesiones cerebrales: producidas por traumatismos.

Enfermedades psíquicas: Entre ellas podemos mencionar la

depresión o el estrés. Los estados de ansiedad, miedo estrés o

emociones fuertes incrementan los niveles de adrenalina lo que

determina que el cerebro no mande la información a los centros de

memoria.

CAUSAS DE LA PERDIDA DE MEMORIA



Muchas cosas además del envejecimiento pueden causar

problemas de memoria. Estas incluyen depresión, demencia efectos

secundarios de los medicamentos, derrames, una lesión en la

cabeza y alcoholismo.

57

OTRAS CAUSAS DE LA PERDIDA DE MEMORIA



Edad avanzada. Como en el caso de otros órganos, el cerebro sufre

las consecuencias del paso del tiempo y aparecen cambios que

influyen de forma decisiva.

Enfermedades vasculares. Todos sabemos que el cerebro necesita

un buen riego sanguíneo así como oxigeno para mantener su

actividad. Estos pierden capacidad de concentración y memoria.

Consumo de drogas y alcohol. El uso prolongado de estas

sustancias están directamente relacionados con la pérdida lenta y

progresiva de memoria.

DEMENCIA



Se pueden dar diferentes grados de perdida de memoria siendo el

más avanzado el que todos conocemos como demencia.

SINTOMAS ASOCIADOS A LA PERDIDA DE MEMORIA



58

Como se sabe se pueden dar diferentes grados de perdida de

memoria, pudiendo aparecer una perdida selectiva de la memoria

reciente y otras que tienen una perdida de la memoria remota.

Cuando una persona no puede recordar lo que sucedió el día

anterior o unas horas antes de un episodio de amnesia, que es una

perdida de memoria inmediata y suele ser un hecho transitorio y

temporal.

SINTOMAS COMUNES


Muchas perdidas de memoria pueden considerarse en realidad

olvidos o falta de atención y constituyen algo frecuente en muchas

personas. Por ejemplo, es algo habitual olvidarse donde se ha

dejado las llaves del coche. Es también bastante frecuente las

pérdidas de memoria como resultado de la indigestión de tóxicos

como el alcohol.

PERDIDA DE MEMORIA DEPENDIENDO EL DESARROLLO


La perdida de memoria gradual es cuando la memoria se va

perdiendo poco a poco. El alzheimer produce una perdida de

memoria gradual y permanente.

Cuando la pérdida de memoria se produce repentinamente es

brusca. Se de, por ejemplo, en golpes y traumatismos craneales

59

pudiendo provocar una perdida temporal o permanente según el

daño recibido.

PERDIDA DE MEMORIA DEPENDIENDO EL TIPO DE DATOS


La perdida de memoria inmediata es cuando la persona solo puede

recordar durante unos pocos segundos los datos recién ocurridos.

Cuando se puede recordar los datos ocurridos antes de perder la

memoria durante unos minutos o varios segundos pero no los

ocurridos posteriormente.

La perdida de memoria a largo plazo es cuando las personas no

pueden recordar durante días, meses o años lo ocurrido después

de la perdida de memoria.

PÉRDIDA DE MEMORIA SEGÚN LA CANTIDAD DE DATOS

PERDIDOS


La perdida parcial es cuando se es capaz de recordar algunos datos

y otro no.

La perdida total es cuando no se recuerda nada.

PERDIDA DE MEMORIA SEGÚN LA DURACION


60

La perdida de memoria permanente es cuando se es incapaz de

recuperar los datos perdidos, como en enfermedades de alzheimer.

La de memoria temporal, es cuando la memoria debe a recuperarse

al cabo de un cierto tiempo. Es muy habitual en los traumatismos

craneales leves, como caídas, golpes en la cabeza, etc. Se da

también en perdidas de memoria producidas por medicamentos, por

enfermedades metabólicas, como la hipoglucemia o enfermedades

de la tiroides, etc.

POR ENVEJECIMIENTO


El proceso de envejecimiento, con la consecuente perdida de

neuronas, conlleva a una menor capacidad por recordar datos y,

sobre todo, a una menor agilidad para incorporar nuevos datos a su

memoria. En esta perdida tienen gran importancia los radicales

libres que, poco a poco, van ejerciendo su acción degenerativa

sobre los tejidos del cerebro produciendo su generación progresiva.

PROBLEMAS DE LA MEMORIA QUE NO SON PARTE NORMAL

DEL ENVEJECIMIENTO



Olvidarse de las cosas es mas frecuentes de la que solía.

61

Olvidarse de cómo hacer las cosas usted ha hecho muchas veces

antes.

Dificultad para aprender cosas nuevas.

Repetir frases o historias en la misma conversación.

Dificultad para elegir opciones o para manejar dinero.

POR PROBLAMAS ALIMENTARIOS


Las vitaminas del grupo B son necesarias para la salud del sistema

nervioso y de la mente. Una alimentación deficiente en estas

vitaminas puede causar anomalías de la memoria. Una alimentación

poco natural que contenga muchos productos fitosanitarios puede

producir resultados similares.

ALIMENTOS PERJUDICIALES



Azucares blancos: Producen excesiva hiperactividad y nerviosismo.

Grasa saturada: Estas grasas los ácidos grasos”trans” son

responsables de muchas alteraciones en la salud vascular cerebral.

Alcohol: Produce un grave deterioro del sistema nervioso, perdida

de concentración e inestabilidad emocional. Rompe las conexiones

neuronales al igual que la anestesia química.

62

POR EL ALCOHOL


El alcohol es uno de los factores que mas habitualmente resulte

responsable de falta de memoria. Este toxico dificulta la absorción

de la vitamina B1 o tiamina, que es directamente responsable de

que el cerebro sea capaz de absorber la glucosa para poder

funcionar bien. Se ha comprobado que la falta de esta vitamina

produce problemas de depresión, cansancio, falta de interés o poca

agilidad mental.

POR INTOXICACION QUIMICA


Las materias químicas toxicas atacan las neuronas produciendo su

muerte. Igualmente otras toxicas como el tabaco u otras drogas

produciendo la muerte de estas células nerviosas contribuyendo a

una pérdida de memoria considerable. Muchos medicamentos

también pueden ocasionar perdidas de memoria.

63

DIAGNOSTICOS Y TRATAMIENTOS DE LA PERDIDA DE

MEMORIA


Ante la aparición de una perdida de memoria razonable no atribuible

a razones de edad, se recomienda la visita al medico para que

diagnostique cuales son las causas reales de esta anomalía. El

diagnostico se realiza fundamentalmente a través de la obtención de

una historia clínica detallada hasta averiguar las causas del

trastorno.

RECONDACIONES GENERALES



Evitar consumo excesivo de azúcar blanca y de aditivos como

colorantes ya que afectan al sistema nervioso y pueden alterar el

comportamiento mismo.

Evitar las hipoglucemias. Para ello deberán hacer cinco comidas

diarias en horarios regulares y nunca comenzar las tares diarias.

Dormir el tiempo suficiente. Recuerde que las horas de sueño

perdidas no son recuperables.

RECOMENDACIONES PARA AYUDAR A MEJORAR



64

Haga listas, rutinas, asociaciones, como usar sitios sobresalientes

que le ayuden a encontrar lugares, lleve un calendario detallado.

Ponga los artículos importantes tales como sus llaves siempre en el

mismo lugar, repita los nombres cada vez que conoce nuevas

personas.

ALIMENTOS ADECUADOS PARA MEJORAR LA MEMORIA Y LA

CONCENTRACION



Avena: además de contener aveninia un alcaloide relajante, posee

vitamina B1 cuya carencia produce irritabilidad.

Es una excelente sustancias para combatir la fatiga intelectual.

Almendra: es un fruto con una porción de minerales adecuada para

el funcionamiento del cerebro y el sistema nervioso.

COMPLEMENTOS ADECUADOS



Fosfotidilserina: es uno de los nutrientes cerebrales mas efectivos.

Su función es maximizar la trans misión nerviosa entre las células

cerebrales. Podemos darnos cuenta de su importancia sí tenemos

en cuanta que nuestro cerebro esta flotando en ácidos grasos

65

esenciales y fosfolípidos, uno de los uno de los cuales es la

fosfotidilserina.

REMEMORACION

(Ignacio Gómez de Liaño. El idioma de la imaginación. ED. Taurus

1982. Pág. 60)

Con los ejercicios de rememoración, el pitagorismo pretendía

suministrar un medio de autoconocimiento, un modo de saber que

cosa es nuestra alma, de reconocer a través de la multiplicidad de

sus encarnaciones sucesivas la unidad y continuidad de su historia.

54.- DESCONFIANZA

Si desconfiamos es posible que la memoria no dé su máximo

rendimiento, o al menos no nos salva de las contradicciones de

darles ordenes contradictorias que igual mente cumplen.

LAS CONSECUENDIAS SOCIALES

Las consecuencias sociales y personales que tiene una acción

dependen en buena medida, a le hora de significarla, de cómo

creemos que se desarrolla esa acción en lo referente a su

66

imputabilidad. Cuando estamos en el curso de una acción, el

pasado cuenta por todo lo recorrido.

EL PROBLEMA DE LAS CREENCIAS

La arraigada y falsa creencia de que la memoria disminuye

inevitablemente con el paso del tiempo, provoca que muchas

personas que tiene problemas para recordar ciertas cosas, incluso

por razones que en realidad no tiene que ver con la misma memoria

desistan de concurrir a un medico para solucionar su problema, o lo

hagan demasiado tarde, cuando las verdades causas del trastorno

hayan avanzado.

PERSONAS CON PROBLEMAS

El 80 por ciento de las personas que sufren problemas de memoria

experimentan este trastorno por causas relacionadas, en mayor

medida, con el consumo excesivo de alcohol, tranquilizantes,

fármacos, déficit de vitaminas, o desordenamiento hormonal, y en

menor medida, con estados de ansiedad o depresión, es decir,

complicaciones que no tienen relación directa con la edad.

67

MARCO DE REFERENCIA

La memoria es la capacidad que tenemos los seres humanos de

aprender y recordar, pero este acto lo hacemos utilizando nuestra

capacidad cerebral y no como sucede con otros mamíferos que es

como producto de un reflejo condicionado a un estimulo de tipo

sonoro, visual u olfativo. El sistema nervioso central y más

específicamente el cerebro tiene la capacidad de fijar, organizar,

actualizar y reconocer eventos de nuestro pasado cercano o lejano.

La memoria humana es capaz de almacenar datos utilizando tres

fases para ello: codificación de un suceso, almacenamiento del

68

mismo y evocación o recuerdo del hecho a voluntad o

espontáneamente.

¿Dónde está? En ciertas etapas de la vida muy relacionadas con la

edad, traumas emocionales, herencia, etc. nos damos cuenta de

que en cuestión de segundos se nos pierden objetos que

manipulábamos un instante antes, lo mismo sucede cuando somos

incapaces de recordar nombres de personas conocidas, o donde

guardamos hace algún tiempo un utensilio.

Una perdida de la memoria o la capacidad para recordar puede

definirse en grandes términos como amnesia cercana o amnesia del

pasado lejano. ¿Para donde es que fuimos esta mañana?; ¡ya me

has contado ese cuento tres veces en una hora!… ¿que te pasa…?

Son típicos los olvidos de encargos y recados, ¿Qué es lo que tenía

que comprar?. En fin una cantidad de situaciones por las que hemos

pasado o hemos visto en alguna persona cercana, que nos obliga

en chanza a decirle, si es de confianza, ¿estas ateroesclerótico o

qué?

Las causas que más comúnmente originan amnesia, como

expresamos antes, son el envejecimiento, disminución de la

irrigación sanguínea cerebral, la enfermedad de Alzheimer, trauma

craneal, trauma fuerte físico o emocional, ingestión excesiva de

bebidas alcohólicas y/o de drogas, epilepsia, intoxicación por

monóxido de carbono, déficit vitamínico, malnutrición.

Hipotiroidismo, hipertiroidismo y abusos de altas dosis de

esteroides.

La amnesia, dependiendo de su causa, puede ser transitoria o

permanente e inclusive progresiva. Se consideran transitorios

69

cuando su duración es de horas, días, semanas y no más de un

mes, y se denominan permanentes cuando su duración es mayor

de un mes, como los inducidos por sustancias como el alcohol o las

drogas, la arteriosclerosis cerebral y el mal de Alzheimer etc.

El estrés, la ansiedad, la angustia y la depresión después de los 30

años pueden producir trastornos que se caracterizan por episodios

de “mente en blanco”. Después de los 50 años es más probable la

aparición de trastornos del olvido asociados a la edad,

caracterizados por discretas alteraciones de memoria,

especialmente dificultades para aprender y recordar nombres

propios, de medicamentos, direcciones, imposibilidad de reconocer

a los miembros de la familia, olvido de números telefónicos o

direcciones, dificultad para retornar a casa (la persona se pierde); se

olvida que comió o dice que se bañó o que salió cuando no es

cierto.

Con el análisis de los episodios y el examen físico y psicológico, así

como la forma de comienzo y evolución de los síntomas y la

presencia de elementos de deterioro general y los antecedentes del

paciente, pueden ayudarnos a definir si estamos ante la presencia

de un Alzheimer o una demencia o amnesia senil.

70

CAPITULO III

71

METODOLOGIA

HIPOTESIS

La perdida de memoria se debe a que día con día vivimos

demasiadas cosas que nuestra memoria capta, pero, con el

paso del tiempo esa información se va acumulando, llegando

un momento en que la memoria necesita espacio para seguir

aceptando información nueva y aquella información que no

72

necesitamos en ese momento se queda almacenada. Esa

información almacenada se podría utilizar tiempo más tarde

pero en muchas de las ocasiones se batalla para recuperarla

o no se recupera.

La perdida de memoria se debe a la falta de atención que se

presenta en ese momento esto hace que la información no

dure demasiado tiempo almacenada desechándola de la

mete, ocasionando el olvido.

VARIABLE

VARIABLE CATEGORIA SUBCATEGORIA INDICADORES

RECUERDOS MEMORIA

A CORTO PLAZO

¿CUANTO TIEMPO PASA ENTRE CADA ETAPA?

A MEDIO PLAZO

73

A LARGO PLAZO

Los recuerdos

Los recuerdos son imágenes del pasado que se archivan en la memoria. Esos recuerdos nos sirven para traer al presente algo o a alguien. Así mismo, los recuerdos también se definen como una reproducción de algo anteriormente aprendido o vivido, por lo que están vinculados directamente con la experiencia.

Según los psicoanalistas, el aferrarse a un recuerdo puede generar depresiones y, en casos extremos, hasta un ruptura con la realidad actual.

Los recuerdos individuales, de un colectivo humano, nos dan una aproximación más cercana de la realidad que la propia historia, ya que ella suele saltarse los hechos individuales para centrarse en los acontecimientos globales.

VARIABLE CATEGORIA SUBCATEGORIA INDICADORES

OLVIDO AMNESIA

PARCIAL ¿SE PUEDE ENCONTRAR LA MENERA DE AVITAR LA AMNESIA?

TOTAL

74

Olvidar es una acción involuntaria que consiste en dejar de recordar, o de guardar en la memoria, información adquirida. A menudo el olvido se produce por el "aprendizaje interferente", que es el aprendizaje que sustituye a un recuerdo no consolidado en la memoria, y lo "desaparece" de la conciencia. Debemos recordar que uno recuerda que ha olvidado algo, es decir que sabe que tenía un conocimiento que ya no está allí, por lo tanto los recuerdos olvidados no desaparecen, sino que son sepultados en el inconsciente.

TIPO DE ESTUDIO

Los estudios explicativos van más allá de la descripción de

conceptos o fenómenos o del establecimiento de relaciones entre

conceptos; están dirigidos a responder a de los eventos físicos o

sociales. Como su nombre lo indica, su interés se centra en explicar

por qué ocurre un fenómeno y en qué condiciones se da las causas

éste, o por qué dos o más variables están relacionadas. Por

ejemplo, dar a conocer las intenciones del electorado es una

actividad descriptiva (indicar —según una encuesta de opinión antes

de que se lleve a cabo la elección— cuántas personas “van” a votar

por los candidatos contendientes constituye un estudio descriptivo) y

relacionar dichas intenciones con conceptos como edad y sexo de

75

http://es.wikipedia.org/wiki/Inconsciente

http://es.wikipedia.org/wiki/Conciencia

http://es.wikipedia.org/wiki/Memoria_humana

los votantes, magnitud del esfuerzo propagandístico en los medios

de comunicación colectiva que realizan los partidos a los que

pertenecen los candidatos y los resultados de la elección anterior

(estudio correlacional) es diferente de señalar por qué alguna gente

habrá de votar por el candidato 1 y otra por los demás candidatos12

(estudio explicativo).

UNIDAD DE ANALISIS

Las unidades de análisis son aquellas que recolectan muestras para

registro de los casos estudiados durante un tiempo determinado que

nos llega a servir para tener como base un registro de la

documentación sobre el tema que tratamos de estudiar.

Estas muestras convirtiéndolas en registros nos sirven para dar la

comprobación sobre el planteamiento de nuestra hipótesis.

Los observadores de campo separan los casos que pueden ser

interesantes en la investigación, a lo cual se le obtiene lo que

puede ser significativo para la investigación y nuestros registros.

76

Esencialmente no tiene que tomar todo lo que se presenta solo una

frase o párrafo para poder secuenciar el caso o bien identificarlo.

La frase o el párrafo debe integrase por objetivo completos y

explicativos para que realmente sea considerado sin la opción de

hacer un reporte amplio de la investigación, también puede contener

notas argumentando situaciones que se puedan estar o dieron

énfasis a nuestra muestra, pero siempre y cuando tengan en su

objetivo el mismo de la investigación.

MATERIALES Y PROCEDIMIENTOS

Los materiales utilizados para esta investigación son

planteamientos de antecedentes, documentos científicamente

comprobados con este tipo de padecimientos. Si bien es dicho que

cada día se presentan complicaciones ya sea por los malos hábitos

de la gente o del mismo medio ambiente, se toman bases de las

fuentes antes plateadas con sus hipótesis para llegar a

comprobarlas.

77

La documentación fundamentada en los documentos comprobados

se puede extraer fragmentos de la investigación para comprobarlos,

podría decirse que nos serviría como guía en la investigación,

haciendo notas de las cuales puede tener algunas otras causas que

se presentaron en las muestras

CAPITULO IV

78

RESULTADOS

RESUMEN DE RESULTADOS

La memoria es el proceso a través del cual experiencias y

habilidades motoras o verbales son conservadas y están en

condiciones de representarse y desarrollarse nuevamente,

acompañadas del conocimiento más o menos preciso de

comportamientos ya efectuados en el pasado.

La información se almacena en diferentes partes de su memoria. La

información almacenada en la memoria a corto plazo puede incluir el

nombre de una persona que usted acabó de conocer hace un

79

momento. La información almacenada en la memoria reciente puede

incluir lo que usted comió durante el almuerzo. La información

almacenada en la memoria remota incluye cosas que usted

almacena en su memoria hace años, tales como memorias de su

niñez.

El sistema de la memoria esta subordinada al de las intenciones o


considerar siempre desde el aquí y el ahora, desde nuestro

presente. Es desde el instante del presente que el sujeto humano

recompone otro tiempo imaginario que existe en tal presente en

forma de imagen (visual, acústica, esquema dinámico o aquello que

sea). La obligación de presentar las cosas en nuestro presente y

tomar las decisiones oportunas en presente subordina toda la serie

de datos.

TIPO DE ANALISIS

En esta investigación el tipo de análisis utilizado es el de contenido, este análisis nos permite hacer una evaluación entre conceptos que nos permite trazar una línea entre los diferentes puntos inferidos en la resolución del problema.

80

PROCESAMIENTO DE DATOS

En el libro de Sampieri contiene cinco alternativas para un análisis de contenido.

En esta investigación solo se utilizaron dos.

La unidad de análisis se define como un enunciado respecto de algo, el tema podría ser extenso, y se podría establecer a la unidad de análisis ala propia comunicación considerada en un conjunto.

81

APARTADOS

CONCLUSION

Con esta investigación llegue a la conclusión de el olvido es algo que a todos nos debe pasar como cualquier forma inteligente nuestro cerebro necesita borrar información que no se ocupe para poder dejar entra a la nueva información requerida.

También la memoria es algo que con el tiempo se desgasta perdiendo miembros de ella que no se pueden recuperar y por ello se ocasiona el olvido.

82

SUGERENCIAS

Con esta investigación se aportan sugerencias o tips para que, si se olvidaba de las cosas frecuente mente ya no hacerlo como solía ser.

Se dan una serie de listas a seguir para que usted si solía olvidarse frecuentemente de donde ponía las llaves del carro o donde dejaba cualquier otra cosa de uso común, saber donde dejarla.

BIBLIOGRAFIAS

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Simónides Quintiliana. Instituto oratoria 111. 4

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84

perdida de memoria

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