PAULO REGLUS NEVES FREIRE

NACIO:19 DE SEPTIEMBRE DE 1921

EN LA CIUDAD DE:

RECIFE - BRASIL

ES LA CIUDAD MÁS GRANDE DEL NORDESTE BRASILEÑO.

Su padre Joaquín Freire, era oficial de la policía militar de Pernambuco, su Madre Edeltrudis Neves Freire, también era oriunda de Pernambuco. Freire vivió en ambiente  hogareño bastante cálido donde, según él mismo, aprendió la forma de trabajar.

También reconoce haber aprendido en su familia de origen, el respeto y la importancia de la opinión de los demás. Esta conducta se ve reforzada por la actitud de su padre quien respetaba la creencia religiosa de su madre a pesar de no compartirla.

Más tarde, Freire realiza su propia opción religiosa inclinándose por el catolicismo, decisión que también es respetada por su padre. En 1931, por dificultades económicas, la familia Freire se ve obligada a trasladarse a Jaboato, lugar donde fallece su padre.

A pesar de haber tenido algunos problemas en la secundaria Freire pudo realizar estudios de DERECHO, FILOSOFÍA e iniciarse en la PSICOLOGÍA DEL LENGUAJE. Además se desempeñó

como profesor de portugués en la escuela secundaria. Este trabajo le permitió ayudar económicamente a sus hermanos mayores y a la vez, lo introdujo en la problemática educacional, vocación que comienza a descubrir

En 1944 contrae matrimonio con Elsa María, una obrera de Recife, con quien tiene cinco hijos. En su hogar intenta desarrollar el mismo ambiente de dialogo que vivió en la casa paterna durante su infancia.

Su esposa quien era profesora llegó a ejercer el cargo de directora de un colegio, lo que influyó positivamente en que Freire se interesara por la educación. En 1946 y 1954 realizó las primeras experiencias que llevaron a iniciar su método de alfabetización.

En 1961: Fue nombrado Director del Departamento de Extensión Cultura de la Universidad de Recife

En 1963: Puso en practica su primera experiencia educativa de grupo, dentro de la Compañía Nacional de Alfabetización, consiguiendo la alfabetizar a 300 trabajadores rurales en mes y medio. Fue acusado por ciertos sectores de la Iglesia de agitador político

En 1964, después de un golpe de estado, debió abandonar su actividad, calificada como subversiva, y busco refugio en Chile, donde participo en diversos planes del gobierno democristiano de Eduardo Freír, como fue el Programa de Educación de Adultos del instituto Chileno para la Reforma Agraria (ICIRA)

En 1967 Freire publicó su primer libro, Educación como práctica de la libertad, en Chile pero el contenido desagrado al gobierno de Santiago

En 1969, fue profesor de la Universidad de Harvard, donde colaboro con los grupos dedicados a la reforma educativa en los ámbitos rurales y urbanos.

En 1970, escribió su famoso libro, La pedagogía del oprimido, que fue publicado en inglés y en español .

Pedagogía de Freire Su finalidad es desarrollar el pensamiento critico de cada estudiante para que el mismo pueda dar respuesta a los interrogantes que se le presente en su contexto o problemáticas sociales.

¨Entender que el conocimiento no es el fin del pensamiento sino un mediador entre profesor, estudiante y realidad social para producir saber¨. (Freire)

APORTES A LA ESCUELA COMUNICATIVA

Método Tradicional Alfabetización Freiriana

EDUCACION EDUCACION

METODO DE DOMESTICACION

CONCIENTIZAR PARA LA IBERACION

EDUCACIÓN ALIENANTE

EDUCACIÓN LIBERADORA

La Escuela Comunicativa surge basándose en el proceso de enseñanza/ aprendizaje a partir de la interacción entre iguales, la negociación, el intercambio de significados y de experiencias y en la participación crítica y activa en espacios comunicativos.

Freire critica la escuela como parte de las instituciones del Estado que reproducen su ideología para mantener el “status”

Los hombres y las mujeres son capaces y responsables de reflexionar, analizar y ser críticos de su realidad individual y social

¨EVA TRAJO UN RACIMO DE UVAS¨ el estudiante debe aprender a entender en su contexto social , descubrir quien a trabajado para producir este racimo y quienes se han beneficiado este trabajo

Su propuesta la enfoca en el sistema escolar y la autonomía de la escuela, esta debe estar en control de la comunidad; la escuela debe ser un espacio democrático y sería una responsabilidad del pueblo participar en ella, a esto se le conoce como Círculo de Cultura.

TEORIAPaulo Freire sustenta su TEORíA PEDAGóGICA en los siguientes postulados:

1. La pedagogía liberadora sienta sus bases de una nueva pedagogía en completa oposición a la educación tradicional y bancaria. La enseñanza de la lectura y la escritura en los adultos busca la reflexión y el cambio de las relaciones del individuo con la naturaleza y con la sociedad.

El objetivo esencial de la educación, que propone Freire, es liberar a la persona de las supersticiones y creencias que le ataban, y liberar de la ignorancia absoluta en que vivían; transformarla a su estado de dignidad y humanismo mas no uniformizarla ni reproducir lo pasado, tampoco someterla, tal como ocurre en la educación tradicional que ha imperado varios siglos.

2. Una pedagogía del oprimido no postula modelos de adaptación, de transición ni de la modernidad de la sociedad sino modelos de ruptura, de cambio, de la transformación total de la persona, especialmente el acceso a una educación digna y con igualdad de derechos y devolverlo a su estado natural con que fue creado cada ser humano.

3. Se fundamenta en la toma de conciencia. A esto Freire le llamó "concientización", en el sentido de la transformación de las estructuras mentales; vale decir, que la conciencia cambiada no es una estructura mental rígida, inflexible y dogmática sino una conciencia o estructura mental dinámica, ágil y dialéctica que facilite una acción transformadora, un trabajo de transformación sobre la sociedad y sobre sí mismo.

4. La propuesta de la alfabetización sistemática y estructurada está determinada por la relación dialéctica entre la epistemología, teoría y técnicas. Se fundamenta en que si la práctica social es la base del conocimiento, también a partir de la práctica social se construye la metodología, unidad dialéctica que permita regresar a la misma práctica y transformarla. 5. El método de alfabetización tiene como finalidad principal hacer posible que el adulto aprenda a leer y escribir su historia y su cultura, su modo de explotación y esclavismo, que pueda conquistar el derecho a expresarse y decidir su vida. Que nadie decida por nadie, todos sean capaces de ejercer su libre albedrío con sabiduría. 

6. El conocimiento debe ser objetivo en el sentido que sea dado exclusivamente por el objeto. Ningún conocimiento es neutro respecto a las diversas prácticas realizadas por los grupos humanos. Con esto, Freire enfatiza que su metodología no es referida al hombre sino a su pensamiento y lenguaje, a los niveles de percepción de la realidad que le rodea.

7. Freire propone que el diálogo como método permite la comunicación entre los educandos y entre éstos y el educador; se identifica como una relación horizontal de educando a educador, en oposición del anti-diálogo como método de enseñanza tradicional que implica una relación vertical de profesor sobre el alumno. Sobre esta base propone la educación dialógica como la forma de desarrollar una pedagogía de comunicación que permita y facilite dialogar con el educando sobre algo. Ese algo es el programa educacional que se propone en situaciones concretas de la vida del pueblo, lo que posibilita que el analfabeto logre el aprendizaje de la escritura y la lectura, luego introducirse en el mundo de la comunicación, actuar como sujeto y no como objeto pasivo que recepciona lo que impone el profesor, así dar paso a la transformación total en su ser y vivir de acuerdo a los paradigmas del presente siglo XXI.

ROL DEL MAESTROPara Paulo Freire el maestro o maestra es un ser comprometido con la transformación de la sociedad injusta y quien con una metodología de preguntas y diálogo, la convierten en una colectividad menos absurda. El maestro no impone su contenido sino que busca junto con sus estudiantes temas de interés que los lleven a un aprendizaje mutuo por el camino de una educación.

“El rol del educador consiste en proponer problemas en torno a situaciones existenciales codificadas para ayudar a los educandos a alcanzar una visión cada vez más crítica de su realidad.

Lo mas importante es Practicar esta

pedagogía

1. En las mañanas dos píldoras de perseverancia

2. Alta dosis de imaginación 3. Una cucharada de conciencia

critica y autonomía para los estudiantes.

4. Lleva siempre el jarabe de la enseñanza

5. Toma cada día las vitaminas del amor para la construcción identidad nacional que resalte la creación de ciudadanos.

6. Vacunarse contra la influenza de una sociedad injusta.

Freire nos enseña que educar es simple y maravilloso, que requiere dedicación seria y alegre, que somos educadores-educandos y educandos-educadores.

Freire supo rescatarnos como futuros educadores esperanzados en que educar es posible y no abandonarnos como futuros profesores desencantados e incrédulos sobre las capacidades propias y las de sus educandos.

La capacidad de aprender, (debe servir) no sólo para adaptarnos sino sobre todo para transformar la realidad, para intervenir en ella y recrearla.» Freire

Enseñar exige respeto a lo saberes de los educandos

Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando

Enseñar exige seguridad, capacidad profesional y generosidad

Enseñar exige saber escuchar

Nadie es, si se prohíbe que otros sean

La Pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la

pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación

Decir la palabra verdadera es transformar al mundo

El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche,

ni por la cantidad de libros leídos en un semestre.

Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y

recrearlas.

ENSEÑAR EXIGE ¡¡¡

CONCLUSIONPaulo Freire asegura que: para un maestro o maestra es indispensable que existan cualidades que lo hacen progresistas: humildad, amorosidad, valentía, tolerancia, decisión consciente, seguridad, paciencia e impaciencia, alegría de vivir y coherencia de vida, lo que hace que la educación sea más humana y transformadora de la realidad social.

Por estas y otras razones mencionadas a lo largo de este recuento histórico, podemos ver que gracias a Freire el ultimo gran pedagogo, tenemos la educación actual que en gran parte se deben a sus aportes hechos a la educación.

YAMURA MAESTRE PEREZI SEMESTRE PEDAGOGIANORMAL SUPERIOR SINCELEJO - SUCRE