Paradigmas en la pedagogia (1) karla piñero y janeth sanchez

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Facilitador: Participantes: Karla Piñero CI:V- 17874342 Janeth Sanchez CI: V- Barquisimeto, Marzo 2013 UNIVERSIDAD FERMIN TORO VICERECTORADO ACADEMICO DECANATO DE INVESTIGACION Y POSTGRADO MAESTRIA EN EDUCACION SUPERIOR MENCION: DOCENCIA UNIVERSITARIA TEORIA Y PRACTICA DOCENTE Paradigmas en la Pedagogía 13.268.746 Héctor González

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Facilitador:

Participantes:

Karla Piñero CI:V- 17874342

Janeth Sanchez CI: V-

Barquisimeto, Marzo 2013

UNIVERSIDAD “FERMIN TORO “

VICERECTORADO ACADEMICODECANATO DE INVESTIGACION Y POSTGRADO

MAESTRIA EN EDUCACION SUPERIOR

MENCION: DOCENCIA UNIVERSITARIATEORIA Y PRACTICA DOCENTE

Paradigmas en la Pedagogía

13.268.746

Héctor González

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La posmodernidad constata la muerte de los grandessistemas teóricos del siglo XX que pretendieronexplicar de manera omnímoda la vida de los sereshumanos y de las sociedades en el marco de unaevolución regulada teleológicamente hacia el progreso.

El racionalismo, el positivismo, el marxismo, el fascismo, elcomunismo, el psicoanálisis, el cientifismo, o el modelo neoliberalson doctrinas que ofrecieron la salvación, que prometieron laliberación, o al menos un futuro mejor, más seguro, de mayorprosperidad y progreso.

Desde Kant, la pedagogía dejó de ser un manual deconsejos y recomendaciones morales y religiosas para elbuen comportamiento del maestro y los alumnos, según laverdad revelada, para convertirse en una consecuencia de larazón práctica,

Al iniciar el siglo XX, se presentó un mayor desarrollo de la pedagogía, mediante la escuela nueva,inspirada en el romanticismo en cuanto a la valorización de la infancia como un estado natural del serhumano que merece respeto y consideración por sí mismo y por su valor como clave para descifrar el

pasado histórico de la humanidad, para rastrear sus orígenes.

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la modernidad constituye la piedra angular de todo un sistema de

conocimiento, de modo de vida y de convicciones, que ha caracterizado a la sociedad occidental en los último tres

siglos

La postmodernidad representa o es consecuencia del agotamiento del paradigma de la "modernidad'; y

pretende abrir espacios para entender situaciones humanas y físicas, a las cuales la modernidad no ha dado

respuestas.

PARADIGMALa Real Academia Española (1998) expone la acepción lingüística del término cuando señala que éste se refiere a "cada uno de los

esquemas formales a que se ajustan las palabras nominales y verbales para sus respectivas flexiones". Igualmente señala como sustantivo masculino del vocablo "paradigma" la voz "ejemplo o

ejemplar".

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Dentro del ámbito científico la difusión del término "paradigma" es atribuida a Kuhn, quien deacuerdo al enfoque expuesto por Hurtado y Toro (1997), elabora teóricamente la noción deparadigma, con el sentido de examinar críticamente el cambio de las prácticas científicas a travésdel rol de las funciones cognitivas y de las influencias sociales o históricas. Para Khun (citado porGarcía, 1987) el paradigma representa la manera como una comunidad científica profesional ve unárea de estudio, identifica problemas apropiados para el estudio y especifica conceptoslegitimados y métodos.

Según Hurtado y Toro (1997), el paradigma viene a ser una estructura coherente constituida poruna red de conceptos, de creencias metodológicas y teóricas entrelazadas, que permiten laselección y evaluación de temas, problemas y métodos. En este sentido, los paradigmas actúancomo filtros que sólo permiten ver lo que se halla dentro de su racionalidad, de sus parámetros deverdad; por ello, implican un modelo; una organización cuya legitimidad descansa en el modogeneral de conocer que aceptan las sociedades en algún espacio y tiempo determinado.

Los paradigmas son necesarios tanto para el pensamiento como para la acción humana, porcuanto permiten ordenar y valorar críticamente nuestras percepciones, dado que tal como loafirma Huntington (1997), consciente o inconscientemente, en la mente siempre habrá supuestos,predisposiciones y prejuicios que determinan cómo se percibe la realidad, en qué hechos se fija ycómo se juzga su importancia y valor cada ser humano individualmente considerado.

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EL PARADIGMA DE LA MODERNIDAD

Para Barrera (1999), el modernismo surge especialmente ante estructuras de poder y de

pensamiento severamente cuestionadas en la edad media. Con base a tal afirmación, puede interpretarse

que la modernidad comporta una dialéctica que se traduce en la perspectiva histórica, con el paso del

feudalismo a la edad moderna.

La Real Academia Española (1998) añade que por "edad moderna", ha de entenderse "lo que en cualquier tiempo

se ha considerado contrapuesto a lo clásico' (p.1386).

La modernidad ha constituido el paradigma dentro del cual se ha movido el hombre

occidental contemporáneo. Se trata de la instauración de una forma de pensar y de vivir;

en la que, la razón constituye el bastión esencial. La existencia de un mundo capaz de ser

objetivado.

Trazeignes (1993) afirma que la modernidad se erigió como una forma concreta de

sociedad, que corresponde a la que la cultura occidental ha vivido y desarrollado en los

últimos tres siglos.

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la modernidad se origina como resultado de las grandestransformaciones provocadas en Europa por larevolución industrial; y tiene como parte de sucaracterización el predominio de la razón comoproducto exclusivamente humano, el interés por elestudio de la naturaleza, la visión de "cismundaneidad"en lugar de "transmundanidad", y una pretensiónindubitable de certeza como fin del conocimiento. En talcontexto teórico, se origina una de las corrientes depensamiento más importantes de la modernidad, porcuanto sirvió de fundamento para el desarrollo de laciencia moderna. Esta concepción tiene por nombre"positivismo".

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INFLUENCIA DEL ENFOQUE CIENTIFICO POSITIVO MODERNO SOBRE EL AMBITO

PEDAGOGICO

La influencia de la "modernidad" en laeducación, implicó el esfuerzo por modificar loque muchos autores denominan como"educación tradicional" por la "educaciónmoderna“.

Pérez (1981) señala que , todo el conocimientomedieval tiene un carácter extraño a la sociedad;destacando su contenido metafísico o religioso.Señala: El más importante de todos, la teología;se funda en la palabra de Dios, contenida tambiénen un libro: la Biblia.

Berman (1996), afirma que esta metodología educativaes conocida como escolástica; y se desarrolla en todaEuropa desde comienzos del siglo XII tanto en Derechocomo en Teología; y presupone la absoluta autoridad deciertos libros, a los que se considera contentivos de unbagaje doctrinal completo e integrado

En la modernidad se trata de explicar, con laaplicación del método científico, la totalidad de losfenómenos, sean de orden natural o espiritual.Aquello que no pueda someterse a las premisas ycondiciones de esta concepción de la ciencia careceabsolutamente de valor.

En la educación, la modernidadconcibe a la ciencia como el únicocamino para abordar esa realidadempírica con la convicción de obtenerun conocimiento cierto. Por ellopuede decirse que en lo referente al"contenido" de la educación; esto es,¿qué se enseña? o ¿qué se aprende?,el positivismo centra su atención enla enseñanza de contenidosproducidos por la ciencia, esto es, laúnica fuente del conocimiento es laciencia, y es a través de ésta que sepuede obtener un conocimientoverdadero basado en la experienciaobservable.

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MODELO PEDAGOGICO CONDUCTISTA POSITIVISTA MODERNO

El estudio conductivista parte de la teoríadenominada estímulo - respuesta, según la cual, elhombre es producto de sus experiencias y sucomportamiento puede ser estudiado mediante laobservación y medición de los cambios muscularesy glandulares que generan formas complejas deconducta, tales como emociones y hábitos.

Esta concepción del aprendizaje desarrolladaen el campo de la psicología, tuvo surepercusión en otras áreas del conocimientoque tenían la conducta humana, como suobjeto de estudio. Una de ellas, es laeducación.

Sobre las bases del conductivismo la ciencia educativadiseña el modelo pedagógico conductista, el cual segúnCastro y Pinto (1999) ha sido calificado de positivista, porcuanto, para el estudio del aprendizaje como fenómenoeducativo, se parte del análisis de las conductas de lossujetos que intervienen en el proceso de enseñanza-aprendizaje; bajo condiciones precisas de observación,operacionalización, medición y control.

Según Castro y Pinto (1999), para algunos autores, elmodelo conductista constituye un caminopedagógico para tecnificar y volver más eficiente yobjetiva la enseñanza transmisionista tradicional; enotras palabras, la "planeación" y" programación"propia del modelo pedagógico conductista haabierto caminos para la implementación de lallamada "tecnología educativa".

De acuerdo con el modelo conductista la meta de unproceso educativo es el moldeamiento de lasconductas que se consideran adecuadas ytécnicamente productivas de acuerdo con losparámetros sociales establecidos. El maestro cumplela función de diseñador de situaciones de aprendizajeen las cuales tanto los estímulos como losreforzadores se programan para lograr las conductasdeseadas.

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El Paradigma de la Postmodernidad y su

Repercusión en el Ámbito Pedagógico

Papel determinante de la intensificación de los procesos comunicativos que, implicando un aumento de los

contactos sociales en el tiempo y en el espacio, representan una reducción paulatina de la distancia entre emisor y

receptor a escala planetaria.

Rasgos fundamentales en la comunicación

Crisis global de sentido con la consecuente atomización

progresiva de las comunidades en

tomo a una creciente multiplicidad de gustos, estilos y

modas consumistas.

Glo

balizació

n

Tecn

olo

gía

Una herramienta indispensable dentro de

este paradigma, es el uso de la tecnología, la cual ha

servido para aplicar nuevas estrategias de enseñanza-

aprendizaje, y a su vez rompe con el estilo

tradicional de enseñanzas en el aula.

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POSTMODERNIDAD Y CONSTRUCTIVISMO

POSTMODERNIDADORIGEN DEL

CONSTRUCTIVISMO CONSTRUCTIVISMO

PEDAGOGICO

Asoma como tendencia a unapedagogía constructivista . Surgela necesidad de un “nuevo orden”.se hace imperiosamente necesario"construir enfoques descriptivos,explicativos y proponentes"; quepermitan abordar el nuevocontexto.

Los orígenes del constructivismo seremontan a la antigua Grecia ymenciona entre sus precursores aJenofanes; a los sofistas Protagoras yGorgías, e incluye a Descartes. Ubica ladiscusión en medio de la diatribaexistente entre el pensamientodogmático y el escéptico.

La revolución cognitiva de los años sesentase generalizó e invadió la mayoría de losespacios de reflexión pedagógicos,radicalizando y acentuando característicasformuladas inicialmente por Piaget. Estaradicalización se dio en lo epistemológico apartir de las relecturas de Piaget y de lareflexión en torno a la historia de la ciencia,inicialmente adelantadas por Thomas Kuhn.Se produce así la segunda revolucióncognitiva, la cual girará alrededor de la ideade que los procesos cognitivos son enrealidad construcciones o constructosmentales.

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El Paradigma Alterno dentro de la Perspectiva Constructivista

Nuevo concepto

De

Aprendizaje

“Aprendizaje Situado”

Sistema abierto de aprendizajes

es un reto al talento,

Un estímulo al participante,

garantía de

transferencia por nudos

interconectados entre sí.

El alumno en el centro

de

Una red de estímulos: aula,

amigos,

comunidad, familiares, e

instituciones

La neurociencia

en sinergia y

concatenación vital y

permanente dentro de un

aprendizaje

interactivo natural o

fabricado con

tecnología computarizada.

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EL DOCENTE EN EL NUEVO PARADIGMA

MODELO Y LIDER

Roles y

Efectividad

del

Docente

El docente y

su

concepción

de la

Docencia

Líder transformacional

inspirador, motivador

Creatividad y sustentador

Personaje significativo

Estimulante, Influyente

Inspirador.

Autentico conocedor.

Aprendizaje

activado.

Énfasis en el

contenido y

en los

cambios del

Alumnado.

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El Paradigma Alterno dentro de la Perspectiva

Constructivista

Exosistema Mesósistema

Endosistema

Interfase

del

Alumno

Docente

Contenido

Dado por el clima de aula

Matriz de ideas interconectadas y

ambiente cultural sostenido.

Es la unión del docente

su rol, el alumno aprendiendo

y los contenidos.

Atención perseverante

al contexto social, productivo y

a las redes y medios de

información disponibles

garantizando la actualización del

conocimiento.

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Un Nuevo Paradigma Educativo

Todos los seres humanos

son potencialmente

competentes para el

desarrollo de una habilidad

de tipo intelectual

Pedagogos

cognitivos

capacidad

para hacer uso

significativo

de los

conocimientos

aprehendidos,

adquiridos

previamente

El lenguaje es una

manera de organizar el

mundo y como tal, la

principal herramienta en

los intercambios

comunicativos, principal

protagonista de los

procesos pedagógicos.

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Nuevas Tendencias

Todos los procesos

Estarán centrados

En la educación

Con la participación

De un “cognitariado”

Seres humanos

Con conocimientos

Profundos y

Ultra especializados

Dedicados a

Resolver problemas

Complejos.

Los índices crecientes

De violencia

Corrupción, quiebra del

Estado como

Institución de

Control.

Deshumanización

Creciente, el culto

A la guerra,

desinterés por la vida

El interés por el lucro

El hedonismo como

Paradigma de vida.

La internacionalización

De la cultura del

Capitalismo que

Avasalla con su

Tecnología, la innovación

científica

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Cuanto más el individuo se abra a su experiencia, su

conducta tenderá a demostrar que la naturaleza de la

especie humana

se orienta hacia una vida social

constructiva.