Monitos Times 81

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Monitos Times Año 3, Número 20, Zacatecas, Zac. a 23 de Abril de 2012

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En el numero anterior les dimos solo una pro-

badita de la hacienda de Chichimequillas y en

este les mostraremos todo su esplendor.

Les comentamos anteriormente que pre-

guntamos mucho para llegar al lugar y detrás

de las bardas veíamos construcciones pero todo

estaba cerrado, ya sabíamos que era propiedad

privada pero con suerte nos dejarían pasar a

tomar fotografías aunque sea de afuerita.

Preguntando por aquí y por allá, que la

puerta de atrás es la que abren no la de en-

frente, y que busquen al veladuerme que tiene

una casita mas adelantito y, cuando ya nos

habíamos echo el animo de no verla por dentro

sino por arriba de un porton, milagrosamente

llegó Ba’zaltar con don Francisco el velador, un

chilango como todos a todo dar, y po’s vean que

bonita esta esta añeja hacienda.

Ex-Hacienda de Chichimequillas

Querétaro

Los carmelitas descalzos en el año de 1691, en

una pequeña construcción de adobe asentada a

la vera del Camino Real que iba de las Minas

de Zacatecas y Guanajuato hacia México, ini-

ciaron su actividad de organizar a los grupos

chichimecas: jonaces y pames, en la actividad

agrícola.

En el siglo XVIII construyeron un mesón

de cal y canto para la atención de los viajeros y

animales. Posteriormente edificaron el Molino

y la Capilla (siglo XIX), junto con la presa del

Carmen y el bordo la Laguna. Para 1813 se

termino la construcción del casco, que ya al-

bergaba algunos espacios para la escuela de

oficios bajo la tutela de los carmelitas.

Después de un tiempo perteneció la

hacienda a Doña Teresa Peña, en 1886 junto

con la hacienda colindante San Vicente fue

rematada. Debido a los conflictos de Iglesia y

Gobierno se expropia y queda abandonada la

hacienda. Hasta 1885 fue comprada por don

Remigio Noriega Lazo, natural de Asturias,

muere en 1930 pero su esposa doña Pilar Mes-

tas la mantiene productiva. Su hija, doña Pilar

Noriega Mestas se casa con don Salvador

Amieva de la Fuente, sus descendientes con-

tinúan trabajando la propiedad.

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Don Francisco

nos contó que en

ese redondel de

piedra fue el pa-

lenque en la pelí-

cula El Gallo de

Oro, la que se

filmo con Ignacio

López Tarso.

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La capilla que no recuerdo su advocación al parecer

esta en uso, pero no se si para todo el pueblo.

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M uchas veces pasamos por la vera del

camino de esta ex-hacienda, hoy comu-

nidad que pertenece a la delegación de

Santa Rosa de Jáuregui perteneciente al

municipio de Querétaro. Créanme que por primera

vez mi primo Google no me saco del atolladero y no

encontré información alguna de dicha hacienda, solo

algunos datos marginales del constructor de parte de

la capilla y algunas de sus fiestas y leyendas.

Uno esperaría que la fiesta

grande fuera de San José,

pero en el libro de Fiestas

Patronales de Querétaro

numero 4 en su articulo 7,

recopila la Fiesta de San

Isidro Labrador (1), que

cuenta que el mes mas

esperado por los campesi-

nos es el mes de mayo,

cuando se esperan las pri-

meras lluvias y, porque se

celebra la Fiesta de San

Isidro el día 15 de mayo.

Hace mucho tiempo esta fiesta era la única que se

celebraba en esta comunidad. En esta bailan los flas-

hiquillos, duraba una semana la fiesta; actualmente

solo es un fin de semana, las actividades importantes

son la misa, la quema del castillo, los puestos, los

juegos mecánicos y la procesión grande, para seguir

venerando al San Isidro por las buenas cosechas.

Ex-Hacienda San José de Buenavista

Querétaro

Flashiquillos

San Isidro Labrador

Cuenta la leyenda… que este

santo cuyo nombre es Isidro

de Merlo y Quintana, nació

en Madrid, España en 1082

y falleció el 30 de noviem-

bre de 1172. casado con

Santa María de la Cabeza.

Su patrón fue Juan de Var-

gas que en su casa hay un

museo del santo. Era un

humilde campesino que solía

escuchar misa de madrugada

antes de ir a labrar la tierra.

El patrón de la tierra que

trabajaba, lo apreciaba por su rectitud, honestidad y

buen desempeño. Por esta razón sus compañeros le

tenían envidia y se quejaban de que Isidro era pere-

zoso, decían que pasaba el tiempo rezando en vez de

trabajar. Era cierto que el joven dedicaba varias

horas a la oración , que posteriormente compensaba

con trabajo. T como recompensa a su devoción. Dios

le multiplicaba lo que araba y lo que cosechaba.

Un buen día, en que las acusaciones que hac-

ían sobre Isidro, llegaron a oídos del patrón, quién

decidió personalmente verificar los hechos. Escon-

dido en el campo, el patrón pudo observar como Isi-

dro rezaba, pero al mismo tiempo vio a un Ángel

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ma “La Peña Rajada” hay una cueva y ahí es

donde vive ese señor. Se aparece por ahí, a

veces sale a perturbar a la gente. Inclusive

dicen que se ha llevado a algunas personas…

y de por aquí mismo, pero no desaparecen, los

vuelve a regresar. Nada más les da un sustito

y consejos; si han hecho algo indebido , del

temor ya se componen. Dicen que e Diablo así

como es malo , tam-

bién a la vez es bue-

no, primero da conse-

jos y ya si no entien-

den…

Si, dicen que

tiene su cueva, ahí es

donde hace sus cosas,

espanta a la gente, se

los lleva. Dicen que

por ahí por La Barre-

ta, hay partes por

donde se escucha

música, hasta organi-

zan bailes y ahí es

donde se lleva a la

gente. Ya cuando son

las doce todo se calma

y los deja regresar a

su casa, pero ya vie-

nen con el temor de lo

que vieron.

Cuando el ve a

alguien, simple y sen-

cillamente lo invita,

lo echa en su caballo

y se lo lleva.

Dicen que es

como un hombre

común, como cual-

quiera, normal, anda en caballo, igual que co-

mo en aquel tiempo, y va con su sombrero. Es

un señor grandote, vestido de negro, lleva su

bastón y su saco, hay varias personas que lo

han visto.

Hace poco me dijeron que al medio día

se apareció por aquí, junto a la salida a Jofre.

Y seguido se aparece por la puerta del atrio,

ahí por donde se ponen los músicos. ¡Uh! Yo

he pasado por ahí en la noche y siento que se

me enchina el cuerpo… (2)

Cuenta la Leyenda… que lo españoles empeza-

ron a llegar aquí como en 1531. De esa época

para acá empezaron a llegar los patrones de la

hacienda, uno se llamo Francisco de Velasco y

después vinieron los Legarreta.

Juan Morón, estuvo por aquí entre 1600

al 1672, porque se apareció aquí en 1710. El

era el mayordomo y a la vez hacía de caporal

en la hacienda.

En ese enton-

ces todos esos ce-

rros, como el cerro

del Cajón, estaban

llenos de ganado.

Los patrones man-

daban a los capora-

les a juntarlo, pero

como era puro gana-

do bravo les costaba

trabajo.

Cuentan que

Juan Morón se salía

en la noche, nada

más se oía el chifli-

do, el tropel de su

caballo y el de los

animales. ¡Los co-

rrales amanecían

llenos! ¡Él solito!

Solo él sabia como le

hacía… ¡Era el Dia-

blo! Si, nada más

con el chiflido arrea-

ba las reses. Tenía

pacto con el Diablo,

él era el que lo ayu-

daba.

Así paso el

tiempo. Y un día , este señor andaba por ahí y

de repente, ¡se formo un remolino y se lo llevo

con todo y caballo al señor!

Después de que desapareció anduvieron

buscando y lo único que encontraron en el ce-

rro fue su sombrero, por eso le llaman el Cerro

del Sombrero. Dicen que se aparece todavía:

Hay gente que cuenta que por las noches escu-

chan pasar su caballo.

Por La Barreta platican que hay unas

peñas grandes. Ahí, en un lugar donde se lla-

Leyenda Juan Morón, El Diablo

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Parroquia de San José de Buenavista, Qro. José de Bayas Delgado

El siglo XVII en Querétaro al igual que el resto de la

Nueva España fue un periodo de consolidación de la

riqueza y de la nobleza.

Las instituciones religiosa asentadas en Queré-

taro que en principio se adaptaron a vivir en edificios

impropios para su desenvolvimiento, y a levantar

iglesias cubiertas de paja, requirieron bien pronto de

construcciones ex-profeso.

Dentro de las obras del poblano José de Bayas

Delgado se encuentra la construcción en 1658 cinco

bóvedas, tres arcos y el blanqueado de la iglesia pa-

rroquial de Querétaro (San Francisco) y al mismo

tiempo el sagrario para el altar mayor del pueblo de

Acámbaro; en 1662 el templo del convento de las

monjas de Santa Clara de Querétaro; en 1666 el reta-

blo de Nuestra Señora de Guadalupe para la iglesia de

del hospital real de la Purísima Concepción; en 1668

el sagrario para la iglesia de Apaseo; en 1670-1672

realiza la capilla de San José de Buenavista, aun-

que no la inicio desde sus cimientos contratado

por don Diego de Horduña; en 1671por comisión

virreinal fue a inspeccionar la catedral de Valladolid;

en 1672 el retablo mayor de la Iglesia de Santa Clara;

de 1674 a 1680 construyo el templo de la Congrega-

ción de Nuestra Señora de Guadalupe. (3) ¿Escudo de armas de los Horduña?

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Hacienda de San José de Buenavista

La importancia del contexto fotográfico

La ex-hacienda desde la parroquia, mientras tomaba la primera foto LuisRa decía que quería tomar solo los

muros, sin el circo. Repare airadamente diciéndole: ¡No manches Ba’zaltar! Debes incluir el circo, para demos-

trar una vez más que el circo esta en ¡Buenavista, Buenavista… Buenavista! Juar, juar, juar.

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lo iniciaremos en el próximo numero, va a es-

tar sensacional, imagínense nomas a monito y

LuisRa en un paradisiaco destino, juntos, al

atardecer y oyendo: Cerca del mar… ¡ah!

O a la luz de la luna: Veracruz… hay no, ese

es otro viaje que queremos hacer otra vez. No,

no hemos ido, pero ya queríamos ir antes.

Por lo pronto los esperamos aquí en su

revista Monitos Times, ¡no nos fallen monitos!

Como pueden mirar, el estado del casco de la

hacienda esta en muy malas condiciones, pero

los muros tan altos y sus torreones demues-

tran que fue una casa fortaleza, actualmente

la están rescatando, pero llegamos exactamen-

te a la hora en que se iban los albañiles y no la

conocimos por dentro, ni modo será pa’la otra.

Con esta visita a Buenavista dimos por termi-

nado nuestro viaje, nos fuimos a comer-cenar a

la matriz del restaurante de mariscos “Chilos”

que esta sobre la carretera Querétaro—San

Miguel de Allende.

Nos sacrificamos con una cazuela de ma-

riscos, unas quesadillas de camarón, unas tos-

tadas de ceviche y unas micheladas con ostión,

digo como íbamos a regresar a nuestras casas

al día siguiente... llegar en forma.

Martín-Malechor quiso una grande, cheve, pa-

ra chupársela el solito, o para recordar su pri-

mera vez con nosotros este viaje, o llegar a su

casita con, no como, León con su monita. Jajaja

Monitos pensé que iniciaríamos con un

viaje anterior de LuisRa y yo en Cancún, pero

CHISTES

Uno presumiendo que va a llegar bien cargado a su

casita y se cumple el viejo adagio: “dime de que pre-

sumes y te diré de que adoleces” y vean porque:

Mi monita me dice al llegar: fíjate monito que en la

escuela me encuestaron sobre mi vida sexual

-espero no la hayas contestado.

-hay monito, tu ya sabes que esas cosas son anóni-

mas, nadie va a saber que se trata de ti.

-mmm… ¿y que contestaste?

-que era como la Coca-cola-

-¡hay wey! ¿y eso porque?

-sip monito, primero era Normal… después Light…

y ahora !Zero!

Cierto día, el monito de 98 años estaba hablando por

teléfono con su nieto.

-Hola abuelito, te escucho muy contento ¿Por qué?

-es que acabo de romper un espejo

-pero son 7 años de mala suerte

-¡Si! ¿no es fantástico?

Molesto un tipo se dirige al farmacéutico del IMSSS

-Vengo a protestar por los preservativos que me dio

ayer.

-¿que sucede?

-se destiñen y hace que uno quede en ridículo.

-es imposible que vengan defectuosos, es de una

marca excelente, tienen un control de calidad muy

bueno.

-¡Pues yo le digo que si!

-¡Pues yo le digo que no!

En eso estaban cuando me acerco y digo:

-pues yo le aseguro que este joven tiene razón, los

que a mi me dio también estaban defectuosos

-¿también se desteñían los condones?

-No, pero se... doblaban.

BIBLIOGRAFÍA 1. http://www.fiestaspatronalesqro.com.mx/revistas/cuatro/

rev4art7.pdf

2. http://www.fiestaspatronalesqro.com.mx/revistas/

especial/edesart7.pdf

3. http://www.analesiie.unam.mx/pdf/56_77-90.pdf

A un lado del casco estaban entrenando en el lienzo

charro de la comunidad. ¡se les fue vivo el caballito!

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Zona Arq. El Rey

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