LAS DISCIPLINAS JURIDICAS - ecotec.edu.ec
23
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA ECOTEC. ISO 9001:2008 LAS DISCIPLINAS JURIDICAS
Transcript of LAS DISCIPLINAS JURIDICAS - ecotec.edu.ec
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
LAS DISCIPLINAS JURIDICAS
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
FILOSOFÍA DEL DERECHO, CIENCIA DEL DERECHO:
LA CONCEPCIÓN DEL DERECHO EN LAS CORRIENTES DE LA
FILOSOFÍA JURIDÍCA
filosofía, la definición como claridad aquilatada, más bien debe coronar la
faena antes que iniciarla.
Immanuel KANTSUMARIO: I. Introducción. II. Cuestiones preliminares sobre
la definición del concepto de derecho. III. Complejidad y multiplicidad de la
concepción del derecho. IV. Corrientes de la filosofía jurídica: iusnaturalismo,
iusformalismo e iusrealismo. V. Tridimensionalidad del derecho
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
DERECHO COMO CIENCIA JURÍDICA O CIENCIA DEL DERECHO:
Diversos autores han apuntado que la palabra `derecho' se utiliza confusa y
por ende erróneamente para designar tanto a la ciencia o disciplina científica
como al objeto de estudio de la misma. Por lo cual, ante el dilema de usar el
mismo vocablo para ambas connotaciones, y para evitar tal incongruencia, así
como por exigencias de método, denominamos `derecho' al objeto de estudio
de una disciplina que estimamos como científica a la que llamamos `ciencia
jurídica' o `ciencia del derecho'. Al respecto, es pertinente hacer dos
aclaraciones.
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
El orden normativo
El orden normativo es tema debido a que el derecho se expresa por norma
jurídica y como ésta es una especie de norma, entonces, repetimos, el derecho
participa del orden normativo.
El orden social
También, porque el contenido de la norma jurídica es una relación social, “un
ajustamiento entre personas y cosas”.
El orden ético
Lo mismo, porque los otros órdenes tienen sentidos cuando están referidos al
orden ético. Este orden comprende los principios racionales supremos que rigen
la conducta humana – el objeto de las normas y de las relaciones sociales -.
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
FILOSOFÍA DEL ESTADO:
Esta complementa la Filosofía del Derecho y también participa de los tres
órdenes: normativo, social y ético. Normativo, en razón de que la norma
jurídica, a través de la autoridad, informa o conforma al Estado, su principio
unitivo, constitutivo, esencial. Social, en razón de que el Estado es una
especie del género sociedad, es la forma de sociedad civil perfecta (abarca
todos los fines que son susceptibles de ser alcanzados mediante la
convivencia humana). Ético, porque sin éste orden lo normativo y lo social
carecen de sentido.
Los tres órdenes son una división conveniente y no necesaria para estudiar
el contenido de la Filosofía del Derecho.
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
DIVISIÓN DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO PROPUESTA POR LA
FILOSOFÍA MODERNA
En cambio, los filósofos modernos la han dividido en ontología y axiología
jurídica, a base de los dos conceptos fundamentales del ser y del deber ser –
objetos respectivamente de la ontología y de la axiología -, propuestos por la
filosofía moderna. Los servidores públicos que se sirven del erario y de muchas
otras formas corruptas, participan de la división.
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
CIENCIAS JURÍDICAS
Todas las ciencias tienen unos postulados, o leyes, ya hemos oído decir
"conjunto de leyes o verdades generales sobre un objeto determinado...". ¿Hay
una ciencia que revisa los postulados de otras ciencias? ¿Qué ciencia establece
la validez de esos postulados?
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
Además de establecer la validez, esta ciencia integra su objeto material.
¿Cómo lo hace? Sí, ¿cómo lo hace?, ¿cuáles son los materiales de la filosofía
del derecho que le sirven para revisar y establecer la validez de los
postulados de las otras ciencias? ¿No son suficientes las ciencias en sí
mismas?
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
La filosofía del derecho revisa y establece la validez de los postulados de las
otras ciencias, a través de sus nociones, de sus propios materiales que no
corresponden a ninguna otra ciencia. Las ciencias jurídicas no se ocupan de las
nociones tales como voluntad, libertad, deber, norma, rectitud, valor, bien,
justicia, etcétera, pero sí lo hace la filosofía. Búsquese un texto de Derecho
penal, o de civil, o de criminología, etc., no veremos que tales temas sean de su
competencia. Los conceptos deber, justicia, bien, valor, rectitud, etc.,
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
Veamos un ejemplo de cómo las nociones filosóficas nos ayudan a establecer
la validez de otras nociones que son propias de las ciencias jurídicas.
Noción de Derecho: “leyes o reglas de conducta social que el poder pública
dicta y cuyo cumplimiento trata de asegurar valiéndose del aparato coercitivo
de que dispone, con miras a establecer el orden en el seno de una sociedad”
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
LA SOCIOLOGÍA JURÍDICA O SOCIOLOGÍA DEL DERECHO:
Es una rama de la sociología general, cuyo objeto es el estudio de los
fenómenos sociales que se refieren al derecho.
El fundador de esta disciplina lo fue el gran jurista Eugene Ehrlich, quien nació
Czrnowitz, en ese tiempo parte de los antiguos territorios del desaparecido
Imperio Austro-Húngaro, y que hoy pertenecen a la republica de Ucrania.
Ehrlich tuvo la idea de que: " El centro de gravedad del desarrollo del derecho,
no reside en la legislación, ni en la ciencia jurídica, ni en la jurisprudencia, sino
en la sociedad misma". Siendo los fenómenos jurídicos fenómenos sociales,
dondequiera que la sociología jurídica perciba la existencia de algún tipo de
derecho, estará ahí para investigar ese fenómeno, como fenómeno social
jurídico.
Ehrlich entendió que: " La idea esencial en Sociología Jurídica es la existencia
de un orden social pacifico y espontáneo, no contencioso, que se forma por un
libre arreglo de las voluntades individuales o colectivas, y que aunque. Por lo
regular surgen conflictos, estos se resuelven en buena parte, sin necesidad de
recurrir a normas abstractas, al través de la apreciación de la justicia del caso.
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
LA TEORÍA DEL ORDENAMIENTO JURÍDICO:
a) Orden Jurídico: es el conjunto de relaciones de vida reguladas por el Derecho,
que se dan en una sociedad o grupo social en un momento determinado.
b) Ordenamiento Jurídico: Sistema jurídico: conjunto ordenado de conocimientos
que acerca del derecho nos provee la ciencia jurídica a través de las reglas del
derecho.
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
LAS DIVISIONES DEL DERECHO
Dentro del Derecho se distinguen grupos o conjuntos de normas que, por
referirse a sectores individualizados de la vida social y por apoyarse en unos
principios comunes, los diferencian de otros grupos de normas.
Tradicionalmente se divide el Derecho en Derecho Público y Derecho
Privado, subdivididos a su vez en diferentes ramas
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
CLASES DE DERECHO RAMAS DEL DERECHO
DERECHO PÚBLICO Derecho Administrativo
Derecho Político
Derecho Internacional Público
Derecho Penal
Derecho Procesal
Derecho Fiscal
Derecho Comunitario
Derecho Laboral
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
DERECHO PRIVADO Derecho Internacional Privado
Derecho Civil
Derecho Mercantil
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
a) El Derecho Público: Regula la actividad del Estado y de los entes
públicos entre sí, así como sus relaciones cuando actúan de forma oficial
con los particulares.
El Derecho Público está dividido en una serie de ramas que responden a
aspectos concretos de las relaciones del Estado. La vertiente del Derecho
Público que más nos interesa es el Derecho Administrativo, que contiene
las normas que rigen las actividades y el funcionamiento del Estado y de los
órganos creados para su ejecución.
b) Derecho Privado: Regula las relaciones entre particulares, o de éstos y
del Estado y los organismos públicos cuando actúan de forma privada.
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
LAS FUENTES DEL DERECHO
Cuando se habla de fuentes del Derecho nos referimos a quién hace el
Derecho, de dónde surge y cómo se manifiesta en el exterior dicho Derecho.
En nuestro sistema jurídico se pueden clasificar las fuentes en directas e
indirectas
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
FUENTES DIRECTAS:
a) Las leyes y las normas provenientes del legislativo
o del ejecutivo.
b) La costumbre.
c) Los principios generales del Derecho.
FUENTES INDIRECTAS:
a) Los Tratados o Convenios internacionales.
b) La Jurisprudencia.
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
LA LEY
Se puede definir la ley como la norma dictada por la autoridad competente,
con las debidas formalidades, de carácter común, justa, estable y
suficientemente promulgada.
La potestad de elaborar y aprobar las leyes le corresponde en España a las
Cortes Generales (Congreso y Senado). No obstante, en determinadas
circunstancias, el Gobierno puede elaborar leyes bajo el control de las
Cortes Generales.
Las Comunidades Autónomas también tienen la potestad de dictar leyes,
pero dentro del ámbito de su territorio y sobre materias cuyas competencias
les hayan sido transferidas en los Estatutos de Autonomía, o en otras leyes
del Estado de transferencia o delegación.
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
LA COSTUMBRE
Desde el punto de vista jurídico llamamos costumbre a la norma de conducta
nacida de la reiterada y constante práctica social, y considerada como
obligatoria por la comunidad.
La costumbre sólo regirá en defecto de ley aplicable, siempre que no sea
contraria a la moral, al orden público y que resulte probada.
La costumbre ha de ser alegada y aprobada por parte de quien la invoque ante
los tribunales, puesto que éstos no están obligados a conocerla.
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
LOS PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO
Son aquellas ideas y fundamentos que, sin estar escritos, constituyen la base
del ordenamiento jurídico e inspiran la elaboración de las leyes.
En el Código Civil se dice: Los principios generales del Derecho se aplicarán
en defecto de ley o de costumbre, sin perjuicio de su carácter informador del
ordenamiento jurídico.
Los principios generales del Derecho actúan en una doble vertiente; por un
lado, actúan cuando no existe ley o costumbre aplicables, por otro, permiten un
recto entendimiento de las normas mediante elementos de ética, equidad,
lógica y sentido de la realidad y de la justicia.
UN
IVE
RS
IDA
D T
EC
NO
LÓ
GIC
A E
CO
TE
C. IS
O 9
001:2
008
LA JURISPRUDENCIA
Se denomina Jurisprudencia a los criterios que de modo reiterado manifiesta el
Tribunal Supremo en sus sentencias. El Código Civil establece que
complementará el ordenamiento jurídico con la doctrina que de modo reiterado
establezca el Tribunal Supremo al interpretar y aplicar la ley, la costumbre y los
principios generales del Derecho.
Para que exista Jurisprudencia no basta con una única sentencia sino que son
necesarias reiteradas resoluciones de idéntica índole dictadas por el Tribunal
Supremo.
La Jurisprudencia del Tribunal Supremo sirve como pauta de interpretación en
las actuaciones de los jueces y tribunales inferiores que, en sus sentencias, se
cuidarán de no contradecir las sentencias del más alto tribunal, ya que, de no
hacerlo así, el particular insatisfecho podría interponer recursos alegando la
infracción de la doctrina interpretativa del mencionado tribunal.
