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ESCUELA SECUNDARIA TÉCNICA No.71 TURNO VESPERTINO CICLO ESCOLAR 2020 – 2021 MATERIA: LENGUA MATERNA – ESPAÑOL SEGUNDO GRADO PROFESORA LIZBETH CARRANZA NÚÑEZ. ACTIVIDADES PARA LA SÉPTIMA PRÁCTICA: HISTORIAS EN IMÁGENES. Aprendizaje esperado: Transforma narraciones en historietas. ÉNFASIS QUE SE ABORDARAN EN LOS PROGRAMAS TELEVISIVOS: Analizar personajes para evaluar su inclusión en historietas. Analizar espacios para evaluar su inclusión en historietas. Analizar ambientes para evaluar su inclusión en historietas. Analizar temas para evaluar su planteamiento en historietas. Analizar usos de voz narrativa en historietas y su efecto en el lector. Analizar el lenguaje de la narración en historietas y su efecto en el lector. Analizar diálogos y su efecto en el lector. Comparar funciones de los elementos del discurso lingüístico para contar una misma historia de diferentes maneras. Comparar funciones de los elementos del discurso gráfico para contar una misma historia de diferentes maneras. INICIO DE PROGRAMACIÓN TELEVISIVA PARA ESTA PRÁCTICA: 25 de enero. Fecha de entrega: 05 de febrero Envía tus actividades al correo: [email protected] Páginas del libro de texto: 52 - 71 Con apoyo de tu libro de texto y los programas televisivos realiza las siguientes tareas: 1.- Lee la siguiente información, rescata lo más importante y anótalo en tu cuaderno. La historieta La adaptación de un texto a historieta, además de ser un ejercicio lúdico, te permite reflexionar sobre un texto narrativo y la manera en que debe modificarse para transformarlo en un texto integrado por un discurso escrito, dibujos y otros signos convencionales propios del lenguaje de la historieta. Se llama historieta a un cuento o historia que se narra mediante viñetas con dibujos. Puede tener o no texto escrito para completarla. También se conoce popularmente con el nombre de cómic.

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ESCUELA SECUNDARIA TÉCNICA No.71

TURNO VESPERTINO

CICLO ESCOLAR 2020 – 2021

MATERIA: LENGUA MATERNA – ESPAÑOL SEGUNDO GRADO

PROFESORA LIZBETH CARRANZA NÚÑEZ.

ACTIVIDADES PARA LA SÉPTIMA PRÁCTICA: HISTORIAS EN IMÁGENES.

Aprendizaje esperado: Transforma narraciones en historietas. ÉNFASIS QUE SE ABORDARAN EN LOS PROGRAMAS TELEVISIVOS:

Analizar personajes para evaluar su inclusión en historietas. Analizar espacios para evaluar su inclusión en historietas. Analizar ambientes para evaluar su inclusión en historietas. Analizar temas para evaluar su planteamiento en historietas. Analizar usos de voz narrativa en historietas y su efecto en el lector. Analizar el lenguaje de la narración en historietas y su efecto en el lector. Analizar diálogos y su efecto en el lector. Comparar funciones de los elementos del discurso lingüístico para contar una misma historia de diferentes maneras. Comparar funciones de los elementos del discurso gráfico para contar una misma historia de diferentes maneras.

INICIO DE PROGRAMACIÓN TELEVISIVA PARA ESTA PRÁCTICA: 25 de enero.

Fecha de entrega: 05 de febrero Envía tus actividades al correo: [email protected]

Páginas del libro de texto: 52 - 71

Con apoyo de tu libro de texto y los programas televisivos realiza las siguientes tareas:

1.- Lee la siguiente información, rescata lo más importante y anótalo en tu

cuaderno.

La historieta La adaptación de un texto a historieta, además de ser un ejercicio lúdico, te permite reflexionar sobre un texto narrativo y la manera en que debe modificarse para transformarlo en un texto integrado por un discurso escrito, dibujos y otros signos convencionales propios del lenguaje de la historieta. Se llama historieta a un cuento o historia que se narra mediante viñetas con dibujos. Puede tener o no texto escrito para completarla. También se conoce popularmente con el nombre de cómic.

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Lo primero que tenemos que hacer es elaborar un guion que del lugar, personajes y trama del cómic. La idea: no la plasmamos por escrito necesariamente, es lo que nos imaginamos, el germen de la historia que ideamos en nuestra cabeza. Toma una idea de donde puedas partir: de un cuento, o una novela que ya conozcas.

Ejemplo:

Una vez que leas el texto, establece la línea argumental, es un resumen escrito de unas pocas líneas en el que expresamos por orden cronológico lo que va a suceder en la historia. El guion propiamente dicho: en él se desarrolla la historia, se construyen los diálogos que van a

aparecer en los bocadillos de la historieta. También se dan indicaciones de lo que queremos que

expresen los dibujos para ayudar al escritor si es una persona diferente. Sobre todo, se darán

indicaciones sobre los gestos, si alguno de los personajes realiza alguna acción que no se plasma en

las palabras. Por ejemplo: “El niño guarda en su bolsillo el sobre sin que nadie lo vea”

Elaboración de los dibujos.

1.- La segunda parte de cómo hacer una historieta es la elaboración de los dibujos en sí mismos. Una

vez que ya sabemos lo que queremos contar debemos de reflejarlo en nuestros dibujos. Para ello

debes crear los personajes, pensar cómo serían, físicamente y emocionalmente, sus ropas, sus colores.

2.- Decidir las escenas conforme al guion: cómo van a estar situados los personajes, sus expresiones y

sus interactuaciones. Quizás al principio incluyas demasiadas viñetas y poco a poco las tengas que ir

seleccionando.

3.- Según la estructura que quieras darle a tu cómic todas las viñetas pueden tener el mismo tamaño o

puedes dar diferentes tamaños a éstas para resaltar aquello que quieras que sobresalga, bien por su

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importancia argumental o bien por su importancia estética. Procura que la obra tenga una estética

bien definida.

4.- Incluye los diálogos mediante bocadillos o globos que contienen el texto.

2.- A partir de la información de las páginas 54,55 y 56 de tu libro de texto,

elabora un mapa conceptual sobre: Los recursos gráficos que se usan en la

historieta.

Los recursos gráficos de la historieta

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3.- Lee detenidamente la siguiente información respecto a las características de

la historieta.

CARACTERÍSTICAS DEL CÓMIC

1. CONTENIDO

Un cómic cuenta una historia y, por lo tanto, contiene todos los elementos de cualquier relato:

2. LENGUAJE ICÖNICO Y VERBAL

Sin embargo, tiene una peculiaridad importante: utiliza tanto imágenes como texto. Es decir: contiene

un lenguaje icónico y un lenguaje verbal con el que nos vamos a familiarizar.

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- LENGUAJE ICÓNICO

1. TIPO DE PLANOS

2. ÁNGULO DE VISIÓN

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3. TAMAÑO DE VIÑETAS

4. METÁFORAS VISUALES

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5. FIGURAS CINÉTICAS

Las figuras cinéticas son aquellas que expresan ilusión de movimiento o la trayectoria de los móviles.

6. GESTOS

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- LENGUAJE VERBAL

1. GLOBOS Y BOCADILLOS

2. CARTELAS

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3. ONOMATOPEYAS

4. TAMAÑO DE LA GRAFÍA

Es decir, el tipo de letra. Generalmente se utiliza el tipo imprenta. Todo depende del personaje y el tono que

quiera expresarse. En un grito las letras son mayúsculas o grandes.

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4.- Ahora vas a trabajar primero el guion de tu historieta, a partir de algunos de

los siguientes textos narrativos.

Puedes consultar tu libro o también ver los videos para apoyar tu trabajo.

https://www.youtube.com/watch?v=CaGzFzjB1Ro

https://www.youtube.com/watch?v=oZGadGLdLsA

La Mano en la Reja. Por Esperanza Arcos.

Leyenda Mexicana.

En una casa de la calzada de Guadalupe, en Morelia, vivió hace tiempo, don Juan Núñez. Acompañado de su única hija, Leonor, producto de un primer matrimonio, y su nueva esposa

doña Margarita de Estrada. Esta mujer más rabiosa que un perro y más irritable que una pantera, tenía odio y envidia desmedidos hacia la hija de su esposo, la cual era dueña de una

gran belleza y un corazón de oro, heredado de su madre. Eran así contrarias; la madrastra no permitía que la pobre muchacha hiciera cosas propias de su edad, la mantenía haciendo labores del hogar y encerrada en la casa.

Sin embargo, Leonor a escondidas, curaba las heridas a los fieles que iban al Santuario Guadalupano, así fue conocida como: “el ángel de San Diego”. En realización de estos

menesteres, se enamoró de ella don Manrique de la Serna. Quien de inmediato quiso presentarse ante don Juan, mostrado sus intenciones. Don Juan aseguró que solo cedería a

su hija en matrimonio si el pretendiente conseguía que el virrey pidiera su mano a través de una carta. Pero Manrique quiso primero estar seguro de la voluntad y del amor de Leonor, enviándole una nota, que ella respondió otorgándole una cita a las ocho de la noche en la reja del sótano, donde doña Margarita la tenía confinada.

Para ahuyentar a los curiosos, vistió a su paje de fraile, después de haberle pintado en su rostro una calavera, y le hizo pasearse de un lado a otro a lo largo de la calzada como ánima

en pena. El fingido difunto iba y venía a lo largo del muro donde estaba la reja del sótano, la gente que se atrevía a verle la cara, corría despavorida, lanzando destemplados gritos. Entre

tanto Manrique se acercaba para platicar con Leonor. Noche a noche, brotaba sin saber de dónde aquel espanto que traía asustados a todos, de

modo que a las siete y media de la noche, la gente estaba ya atrincherada en sus casas presa del miedo.

Pero doña Margarita tan maliciosa como era, anduvo espiando y descubrió el engaño, dándole

este motivo suficiente para hacer prisionera a Leonor en aquel sótano. Cuando la muchacha quiso salir al siguiente día, no pudo hacerlo, pasó todo aquel día llorando y sin comer. No

hubo quien notara su ausencia; su padre estaba de viaje y su amado había partido de México para cumplir con su encargo.

En espera de su amado, tratando de no morir de hambre, Leonor, sacaba por entre la reja su mano pálida y casi descarnada, a fin de implorar una limosna a los transeúntes que siempre

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ponían en ella un pedazo de pan. Como el temor al espanto se había acabado, pues ya no se veía al fraile ir y venir; lo cambiaron por el miedo a la pálida extremidad que pedía la caridad

pública, con voces débiles y lastimeras. Doña Margarita entonces tuvo que inventarse que Leonor padecía de locura.

Un día, día de Corpus Christi, volvió Manrique con la carta del virrey. Don Juan, asustado,

envió por su hija, sin la presencia de doña Margarita, los criados, le descubrieron el escondite. Abrieron la puerta y quedaron petrificados, al ver que Leonor estaba muerta.

Fueron aprehendidos en el acto padre, madrastra y criados, sufriendo al fin cada cual el

condigno castigo. Manrique vistió el cadáver con el traje blanco de boda que llevaba para ella, dándole suntuosa sepultura en la iglesia de San Diego.

Tiempo después de esta terrible situación, se veía a deshora en la reja del sótano una frágil

mano fantasmal agitándose, implorando la caridad pública pidiendo ¡un pedazo de pan por amor de Dios!. Se dice que hasta el día de hoy, en esa casa de color rojo, se escucha la dolorida voz pidiendo alimento.

LOS DIOSES DE LA LUZ (Leyenda Mapuche)

Antes de que los Mapuches descubrieran como hacer el fuego, vivían en grutas de la montaña; "casa

de piedra", las llamaban. Temerosos de las erupciones volcánicas y de los cataclismos, sus dioses y

sus demonios eran luminosos. Entre estos, el poderoso Cheruve. Cuando se enojaba, llovían piedras y

ríos de lava. A veces el Cheruve caía del cielo en forma de aerolito. Los Mapuches creían que sus

antepasados revivían en la bóveda del cielonocturno. Cada estrella era un antiguo abuelo iluminado

que cazaba avestruces entre las galaxias. El Sol y la Luna daban vida a la Tierra como dioses buenos.

Los llamaban Padre y Madre. Cada vez que salía el Sol, los saludaban. La Luna, al parecer cada

veintiocho días, dividía el tiempo en meses. Al no tener fuego, porque no sabían encenderlo,

devoraban crudos sus alimentos; para abrigarse en tiempo frío, se apiñaban en las noches con sus

animales, perros salvajes y llamas que habían domesticado. Tenían horror a la oscuridad, era sigo de

enfermedad y muerte. Se imaginaban cosas terribles. En una de esas grutas vivía una familia: Caleu, el

padre, Mallén, la madre y Licán, la hijita. Una noche, Caleu se atrevió a mirar el cielo de sus

antepasados y vio un signo nuevo, extraño, en el poniente: una enorme estrella con una cabellera

dorada. Preocupado, no dijo nada a su mujer y tampoco a los indios que vivían en las grutas cercanas.

Aquella luz celestial se parecía a la de los volcanes, ¿traería descargas?, ¿quemaría los bosques?

Aunque Caleu guardó silencio, no tardaron en verla los demás indios. Hicieron reuniones para discutir

que podría significar el hermoso signo del cielo. Decidieron vigilar por turno junto a sus grutas. El

verano estaba llegando a su fin y las mujeres subieron una mañana muy temprano a buscar frutos de

los bosques para tener comida en el tiempo frío. Mallén y su hijita Licán treparon también a la

montaña.

-Traeremos piñones dorados y avellanas rojas -dijo Mallén.

-Traeremos raíces y pepinos del copihue -agregó Licán

La niña acompaño otras veces a su madre en estas excursiones y se sentía feliz.

-Vuelvan antes de que caiga la noche -les advirtió Caleu.

-Si nos sorprende la noche, nos refugiaremos en una gruta que hay allá arriba,en los bosques -lo

tranquilizó Mallén.

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Las mujeres llevaban canastos tejidos con enredaderas. Parecía una procesión de choroyes,

conversando y riendo todo el camino. Allá arriba había gigantescas araucarias que dejaban caer

lluvias de piñones. Y los avellanos lucían sus frutas redondas, pequeñas, rojas unas, color violeta y

negras otras, según iban madurando.

No supieron cómo pasaron las horas. El Sol empezó a bajar y cuando se dieron cuenta, estaba por

ocultarse. Asustadas, las mujeres se echaron los canastos a la espalda y tomaron a sus niños de la

mano.

-¡Bajemos, bajemos! -se gritaban unas a otras.

-No tendremos tiempo. Nos pillará la noche y en la oscuridad nos perderemos para siempre -advirtió

Mallén.

- ¿Qué haremos entonces? -dijo la abuela Collalla, que no por ser la más vieja,era la más valiente.

-Yo sé dónde hay una gruta por aquí cerca, no tenga miedo, abuela -dijoMallén.

Guió a las mujeres con sus niños por un sendero rocoso. Sin embargo, al llegar a la gruta, ya era de

noche. Vieron en el cielo del poniente la gran estrella con su cola dorada. La abuela Collalla se asustó

mucho.

-Esa estrella nos trae un mensaje de nuestros antepasados que viven en la bóveda del cielo -exclamó.

Licán se aferró a las faldas de su madre y lo mismo hicieron los demás niños.

-Vamos, entremos a la gruta y dormiremos bien juntas para que se nos pase elmiedo -dijo Mallén.

-Eso sería lo mejor, murmuró Collalla, temblorosa.

Ella conocía viejas historias, había visto reventarse volcanes, derrumbarsemontañas, inundaciones,

incendios de bosques enteros.

No bien entraron a la gruta, un profundo ruido subterráneo las hizo abrazarse invocando al Sol y

la Luna, sus espíritus protectores. Al ruido siguió un espantoso temblor que hizo caer cascajos del

techo de la gruta. El grupo se arrinconó, aterrorizado. Cuando pasó el terremoto, la montaña siguió

estremeciéndose como el cuerpo de un animal nervioso. Las mujeres palparon a sus hijos, no, nadie

estaba herido. Respiraron un poco y miraron hacia la boca blanquecina de la gruta: por delante de ella

cayó una lluvia de piedras que al chocar echaban chispas.

-¡Miren! -gritó Collalla. ¡Piedras de luz! Nuestros antepasados nos mandan este regalo.

Cómo luciérnagas de un instante, las piedras rodaron cerro abajo y con sus chispas encendieron un

enorme coihue seco que se erguía al fondo de una quebrada. El fuego iluminó la noche y las mujeres

se tranquilizaron al ver la luz.

-La estrella con su espíritu protector mandó el fuego para que no tengamos miedo -dijo la abuela

Collalla riendo.

Niños y mujeres también rieron, aplaudiendo el fuego. El grupo silencioso contempló las llamas como

si fueran el mismo Padre Sol que hubiera venido a acompañarlas. Se sentaron junto a la gruta, oyendo

crepitar las llamas como música desconocida. Al rato, llegaron los hombres desafiando las tinieblas

por buscar a sus niños y mujeres. Caleu se acercó al incendio y cogió una llama ardiente; los otros lo

imitaron y una procesión centelleante bajó de los cerros hasta sus casas. Por el camino

iban encendiendo otras ramas para guiarse. Al otro día, oyendo el relato de las piedras que lanzaban

chispas, los indios subieron a recogerlas y al frotarlas junto a ramas secas lograron encender

pequeñas fogatas.

Habían descubierto el pedernal. Habían descubierto cómo hacer el fuego.

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Desde entonces, los Mapuches tuvieron fuego para alumbrar sus noches, calentarse y cocer sus

alimentos.

Los Zapatos de la esquina.

Bob era un muchacho demasiado rebelde y agitador, todos los profesores se quejaban de él, de sus

palabras y conducta. Todos los días tenía que cumplir horas en detención por las cosas malas que hacía

y lo peor de todo: Bob era un bully, un chico al que le encantaba burlarse de otros, hacer bromas de mal

gusto e inclusive algunas veces golpear a otros compañeros que eran indefensos.

Sus padres atribuían su mala conducta al colegio, los maestros se la atribuían a sus padres, a Bob le

daba lo mismo, disfrutaba burlarse de los demás en todo momento, tiraba las charolas de las manos de

los alumnos, les ponía la zancadilla cada que podía, se burlaba de su forma de vestir e incluso de

enfermedades que pudieran tener. Era una persona de muy mal corazón.

Caminando hacia su casa, después de salir de una detención un par de zapatos en una esquina llamaron

su atención, no eran los más espectaculares que había visto en su vida, pero ¿qué importaba? Estaban

abandonados en la calle, parecían nuevos y según su pensamiento, quien encuentra algo se lo queda. Al

llegar a su casa decidió ponérselos para ir al cole en la mañana, no veía la hora de poder lanzar una

patada o ponerle la zancadilla a alguien con sus nuevos zapatos.

El sol anunció la llegada de la mañana, Bob, muy entusiasmado se calzo los zapatos, le sorprendió

mucho que fueran de su talla, eran perfectos. Bajo a desayunar sintiendo mucha emoción y se dirigió al

cole. En el camino pudo sentir sus piernas temblando de la emoción, lo que le satisfacía en gran medida.

A más de medio camino el temblor en sus piernas comenzaba a ser más notorio e incontrolable, como

acto de magia sus pies se movieron de una forma divertida y apresurada. Cuando llegó a su salón de

clases los alumnos no pudieron resistir una carcajada pues bailaba incontrolablemente y resultaba un

espectáculo realmente gracioso.

Con cada hora que pasaba sus pies se movían más y más pasando de bailar polka a Flamenco en

minutos, en cada salón que visitaba sus compañeros estallaban en carcajadas por sus graciosos

movimientos. La noche llegó, Bob se sentía muy mal, por fin había vivido en carne propia lo que

significaba ser el sujeto de burla y no le gustó, al llegar a su habitación comenzó a llorar arrepintiéndose

de todas las cosas malas que había hecho en contra de sus compañeros, para su sorpresa los zapatos

fueron desapareciendo poco a poco y sus piernas comenzaron a responderle. Muy feliz con esto y

aprendiendo su lección, decidió pedir disculpas a todos sus compañeros y profesores. Nunca se preguntó

el origen de los zapatos, para él no más relevante que el hecho de haber cambiado como persona, ahora

era un joven completamente diferente, se preocupaba por los demás y ayudaba de corazón a otras

personas. Todo gracias a los zapatos de la esquina… ¿Quién sabe? Si hay un bully molestando quizás

los zapatos aparezcan cuando menos se lo espere.

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5.- Después de elaborar tu guion podrás crear tu historieta. Puedes hacerla en tu

cuaderno, hojas blancas, PP o alguna aplicación.

Debes enviar tu guion y tu historieta completa.