La dimensin social del hombre

La dimensin social del hombreRoberto BlumUFMAgosto 21 del 2014Una breve introduccin antropolgicaEl homo sapiens (hombre) y nuestros parientes mas cercanos miembros del orden de los primatespan troglodytes (chimpanc)pan paniscus (bonobo)evolucionamos como miembros de grupos fisin-fusin formados por individuos de ambos sexos y de diferentes edades que se separan durante un breve tiempo y se vuelven a juntar para desarrollar actividades socialesDe esta manera podemos afirmar que nuestra condicin natural, producto de la evolucin, es fundamental y radicalmente social La sociabilidad natural de los primatesLos primates somos animales que tenemos una activa vida social El tamao y composicin de los grupos de primates es uno de los aspectos ms estudiados por los primatlogosEl otro es lainteraccin de ellos y su ecologa La mayora de las especies de primates diurnas son gregariasLas especies de primates nocturnas son solitarias, excepto los monos de noche (Aotus) que evolucionaron de primates diurnos Races de la sociabilidad naturalProbablemente la primera raz de la sociabilidad de la especie humana como miembro del orden de los primates se encuentre en su pertenencia a la clase de los mamferosLa caracterstica distintiva de los mamferos es la relacin de la hembra que amamanta para alimentar a su cra por un cierto periodo de tiempo Esta primera relacin intersubjetiva es la raz de toda relacin social posterior

La sociabilidad del hombre segn la antropologa social Los antroplogos sociales han clasificado los diversos tipos de grupos humanos primitivos o modernos segn su tamao y complejidad en:hordas, clanes, tribus, estados e imperiosO bien segn su modo de subsistencia como:nmadas o sedentarios cazadores-recolectores o agricultores y pastores

La sociabilidad del hombre en la historia y la filosofa A partir del descubrimiento de la agricultura y la domesticacin de animales hace unos 10,000 aos, los grupos humanos nmadas comenzaron a asentarse en determinados territorios en donde construyeron aldeas, villas, pueblos y ciudades mas o menos permanentesEstos asentamientos humanos pudieron mantener estructuras sociales complejas con una mayor divisin de las funciones sociales y una mayor productividad energtica

La productividad energticaCualquier sistema adaptativo complejo (SAC) vg.:los individuos biolgicos las agrupaciones que ellos forman requieren de un constante intercambio con su medio ambiente (MA) de:energamaterialesinformacinPor lo que pronto aparece una fuerte tendencia a la cooperacin y a la competencia El lenguaje y la escritura El necesario intercambio de los SAC de: a) energa, b) materiales y c) informacin intragrupo y con el medio ambiente se vuelve mas eficiente al utilizar medios mas amplios de comunicacin, vg.:el lenguaje verballa escrituraAmpliando el alcance y la eficacia de la cooperacin y la competencia entre los individuos y los gruposLas sociedades antiguas Catal Huyk en Turqua es el asentamiento permanente mas antiguo que se conocelleg a agrupar a unos 6,000 habitantes hace 8,000 aossu superficie cubra unas 15 hectreasSin embargo, no puede ser considerada una verdadera ciudad por la relativa falta de complejidad en su estructura social ausencia de una divisin especializada del trabajo o una organizacin social y poltica especifica

Comunidad y sociedadFerdinand Tnnies (1855-1936), socilogo alemn, distingue dos tipos de grupos socialesla comunidad (gemeinschaft)la sociedad (gesellschaft)la primera se basa en vnculos de afecto personales mientras la segunda es instrumental a propsitos especficos de sus miembros Las comunidades naturalesLas comunidades naturales son las primeras y mas esenciales formas de agrupaciones humanasLas familias de cualquier tipomonoparentalesnuclearesExtensasotrasLos clanes, las tribus y los estados e imperiosEl individuo humano siempre se encuentra integrado a alguna comunidad naturalSolo por excepcin se han encontrado casos de individuos aislados La dimensin social del hombreEn el mundo occidental podemos observar con claridad a partir del siglo IV la aparicin de individuos biolgicos homo sapiens que poseen una interioridad, un fenmeno nuevo y cada vez mas acentuadoQuizs el primer ejemplar de este nuevo tipo de homo sapiens es Agustn de HiponaEste desarrollo de la transformacin de la especie parece continuar hasta el presente y podemos ahora clasificarlo como el periodo del INDIVIDUALISMO Comunidad natural o contrato socialEl proceso iniciado en el siglo IV continu y yaEn el siglo XVII europeo se vio el colapso de la visin que sostena la prioridad de las comunidades naturales y observ la aparicin de las teoras del contrato socialThomas HobbesJohn LockeY en el siglo XVIIIJean Jacques Rousseau

Qu sucedi para provocar el colapso?La sociedad europea estaba transformndose rpidamente debido a los avances tecnolgicos y a los diversos acontecimientos polticos y socialesLa invencin de la imprenta de letras moviblesLa cada de Constantinopla y la destruccin del imperio Bizantino El arribo a la Europa Occidental de refugiados y documentos griegos hasta entonces desconocidos

Qu sucedi para provocar el colapso? (2)En el siglo XV se inici en Europa Occidental el fenmeno que se conoce como el RenacimientoLas artes, las ciencias, la poltica, la sociedad y la religin inician un proceso de transformacin aceleradaEstos cambios sociales no podan dejar al hombre y sus ideas en el mismo estado que se encontraba La naturaleza del hombre mismo estaba cambiando

Las grandes revolucionesDurante el segundo milenio ocurren diversas revoluciones que aceleran los cambios que la naturaleza del hombre esta experimentandotecnolgicaseconmicaspolticasreligiosasculturalesA pasos y ritmos cada vez mas aceleradosLa revolucin de la informacinSi bien la revolucin agrcola hizo sedentario al hombre y la revolucin industrial construy al hombre moderno urbano, en el siglo XX se ha iniciado la revolucin de la informacin con consecuencias trascendentales para la naturaleza humanaMarshall McLuhan (1911-80) ha sido llamado el profeta de los medios de informacin por su visin acerca de las consecuencias de esta ultima revolucin

El hombre tras la revolucin informticaLa intensidad, velocidad y cantidad de la informacin que los individuos y los grupos sociales crean, transmiten y almacenan mediante las nuevas tecnologas esta construyendo realidades y capacidades sociales inimaginablesLa apropiacin del mundo que la especie humana esta logrando lo confronta con una nueva y enorme responsabilidad Conclusin (1)La debilidad e indefensin de los primates y especialmente del homo sapiens frente a su entorno natural lo ha llevado a organizarse en grupos cada vez mas complejosLa especie humana ha sido extraordinariamente exitosa debido a su capacidad de agruparse para sobrevivir y cooperar para alcanzar los mas diversos propsitos Conclusin (2)El xito alcanzado por el hombre se puede medir por las cantidades de energa, de materiales y de informacin que estn a su disposicinNinguna otra especie ha sido nunca capaz de utilizar para si esos volmenes de recursosEl xito de la especie humana implica una enorme responsabilidad frente a las dems especies vivas y frente al planeta Conclusin (3)La enorme capacidad humana de manipular la naturaleza en sus aspectos orgnicos e inorgnicos, su capacidad de conceptualizar, imaginar y crear, de comunicarse y organizarse en comunidades y sociedades cada vez mas amplias parecen indicar una responsabilidad colectiva no solo frente al planeta Tierra sino ante todo el Universo que pareciera por primera vez estar tomando conciencia de si mismo