INFORMACIÓN LEGAL Este Libro Electrónico NO TIENE COSTO ... · El arte de mantener un equilibrio....

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autor y el editor no están vinculados con la prestación de servicios médicos ni de psicoanálisis. Esta publicación no sustituye ninguna terapia ni consejo profesional.

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Copyrigh Brahma Kumaris Raja Yoga Centres Inc. (Australia)1994

78 Alt street. Ashfield, Sidney, NSW 2131 Australia for the Brahma Kumaris World Spiritual Uníversity

Primera Edición en Castellano 1994 Décimo sexta Edición en Castellano

y Tercera en Argentina, 2009Escrito por: Anthony Strano

Diseño dibujos y maquetación: Manuel Galdón Traducido por: Guillermo Simó Kadletz

Impreso para la Uníversidad Espiritual Mundial BrahmaKumaris que ha producido y editado este libro.

Es una organización no lucrativa cuya objetivo es compartir conocimiento como un servicio a la

comunidad para el crecimiento espiritual de las personas.

ISBN 987-97806-5-5

Se terminó de imprimir en el mes de Junio de 2009 encolomboPG

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INDICE

Introducción 6

Lección 1. Los beneficios de los pensamientospositivos en la mente, el cuerpo y las relaciones 9

Lección 2. Convierte a tu mente en tu mejor amigo 25

Lección 3. El arte de mantener un equilibrio 43

Lección 4. El juego de la vida 60

Lección 5. La meditación.El poder del pensamiento concentrado 77

Anthony Strano

Es escritor y profesor de la UniversidadEspiritual Mundial Brahma Kumaris desde 1977,en la actualidad dirige los centros de dicha Uni-versidad en Grecia y Hungría.

Ha coordinado simposiums internaciona-les para científicos como Ciencia al Servicio de laHumanidad y Ciencia y Conciencia. Ha viajadopor diversos países impartiendo conferencias y se-minarios sobre el Pensamiento Positivo, El Poder dela Mente y sobre como Mejorar la calidad de Vida.

miento produce su flor y su propio fruto. Es decir, lospensamientos pueden ser constructivos o destructi-vos, amorosos o rencorosos, de felicidad o depresi-vos. Cuando somos capaces de entender y utilizar es-ta energía de la mente, entonces la podemos canali-zar para producir aquellos “frutos” que nos propor-cionan más felicidad y contentamiento.El objetivo de este curso es proveer un entendimien-to de nuestra propia mente para mejorar la calidad denuestra vida. Ofrece métodos prácticos para mejorarnuestras relaciones ya sea en nuestro hogar, con losamigos o en el trabajo.

El curso está dividido en cinco lecciones que abordanlos siguientes temas:

Introducción

El objetivo de este curso es desarrollar un conoci-miento sencillo pero a la vez profundo sobre la im-portancia de los pensamientos y su efecto en nues-tra vida diaria.

Se dice: “Eres lo que piensas”. Una afirmación simplepero muy precisa. Lo que hacemos, lo que decimos,lo que sentimos, todo tiene su origen en la mente. Laenergía de la mente humana es el pensamiento.Posiblemente es el mayor pero a la vez el menoscomprendido de los recursos energéticos del uni-verso.

El pensamiento es como una semilla, cada pensa-6 7Introducción Introducción

El propósito de estas cinco lecciones es ofrecer unaintroducción sencilla al papel que tienen nuestros

pensamientos en nuestra vida y en el desarrollo denuestra personalidad. Nuestros pensamientos jueganun papel muy importante en todos los aspectos de lavida, incluso podriamos afirmar que todo dependede ellos.

Se dice: “Eres lo que piensas”, es verdad ya que lacalidad de nuestros pensamientos tarde o tempranose hace visible mediante nuestras palabras, nuestrocomportamiento e incluso a través de las expresio-

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Lección 1. Los beneficios de los pensamientos positivos en la mente, el cuerpo y las relaciones.

Lección 2. Convierte a tu mente en tu mejor amigo.

Lección 3. El arte de mantener un equilibrio.

Lección 4. El Juego de la vida.

Lección 5. Meditación. El poder del pensamiento concentrado.

8 Los beneficios de los pensamientos positivosIntroducción

1LOS BENEFICIOS DE LOS PENSAMIENTOS

POSITIVOS EN LA MENTE, EL CUERPO Y LAS RELACIONES.

te arte de pensar en positivo, es descubrir cuántos ti-pos de pensamientos puede crear nuestra mente.Normalmente emergen cuatro tipos de pensamientosde nuestra mente.

Entendiendo cada uno de ellos podemos empezar aescoger los pensamientos que nos den beneficio ydescartar los que son inútiles o dañinos para noso-tros.Los cuatro tipos de pensamientos son:

1.- Pensamientos necesarios o mundanos.

2.- Pensamientos inútiles.

3.- Pensamientos negativos y/o destructivos.

4.- Pensamientos positivos y/o sutiles.

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nes de nuestra cara. La semilla de nuestras palabrasy acciones es el pensamiento.Todo lo que está hecho por el hombre empezó pri-mero con un pensamiento o una idea que vino a lamente, sea de una casa nueva, un descubrimientocientífico o incluso una guerra. Primero hay unpensamiento, después se hacen los planes y final-mente ese pensamiento se exterioriza en la forma depalabras o acciones.

Pero, ¿por qué hemos de pensar de forma positiva? y,¿quién dice que todavía no tenemos la maestría eneste arte? Como entendemos que los pensamientosson la raíz de las acciones y de la actitud, hemos decambiar estas raíces para que nuestras acciones ycomportamiento se hagan más positivos.Lo primero, antes de que empecemos a aprender es-

10 Los beneficios de los pensamientos positivosEl potencial del pensamiento positivo

1.- Pensamientos necesarios son aquellos que serefieren a nuestra rutina diaria como: “qué come-mos, qué tengo que hacer hoy, cuándo tengo quepagar el alquiler, etc.” Pensamientos que tratan conla vida diaria.

2.- Pensamientos inútiles son los que no tienen uti-lidad ni constructiva ni particularmente negativa. Serefieren a cosas del pasado, como “si esto no mehubiera ocurrido, por qué me dijo eso, si sólo hubie-ra hecho esto o lo otro, etc.” Demasiados pensamien-tos sobre algo que ya no podemos cambiar.

Los pensamientos inútiles tratan también sobre elfuturo, como: “¿qué va a ocurrir si...?, ¿cómo va aocurrir...?, ¿qué haré si...?, etc.” Muchos de nuestrospensamientos entran bajo esta categoría de pensa-


pensamientos están basados en estas debilidades es co-mo si estuviéramos envenenando nuestra propia mentey también la atmósfera de nuestro alrededor.

No importa cuánta razón tengamos, pensando con nega-tividad siempre seremos los perdedores ya que los pen-samientos negativos nos arrebatan nuestro autorrespeto ytambién los demás pierden el respeto hacia nosotros. Porlo general vemos que la gente que piensa muy negativa-mente sobre los demás a menudo se encontrará sola,aunque tenga muchas relaciones. Si, por ejemplo, tene-mos pensamientos de ira, los demás intentarán evitarnosya que la ira es como un fuego que destruye y hacedaño y nadie puede acercarse a tal fuego.

4.- Los pensamientos positivos son los únicos que nospermiten acumular fuerza interior y nos capacitan a ser

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mientos inútiles (y la ciencia dice que diariamentecreamos entre 30.000 y 50.000 pensamientos) yaunque no son negativos, aún así nos vacían denuestra fuerza interior y nos hacen sentir cansados.Nuestra habilidad de concentración también se de-bilita mediante los pensamientos inútiles; y por esosi tenemos muchos de tales pensamientos utilizare-mos mucha más energía y tiempo para llevar a cabouna tarea.

3.- Los pensamientos negativos son los más dañi-nos, especialmente hacia nosotros mismos. Apartedel impacto que puedan causar en los demás, estospensamientos causan una gran pérdida de nuestrapaz y fuerza interior. Los pensamientos negativosestán basados en la ira, avaricia, expectativas in-satisfechas, desacuerdos, celos, etc. Si nuestros


ta, pero necesitamos ser muy cuidadosos y madurossi queremos ser realistas. Una persona que piensa po-sitivamente será consciente de las debilidades de losdemás a su alrededor pero aún así dirigirá su aten-ción hacia las buenas tendencias de los demás. Lospensamientos positivos nos dan el sentimiento decontentamiento interior y gracias a esto nuestras ex-pectativas hacia los demás disminuyen cada vezmás. Esto no significa que no nos importen, sino quedejamos de pedirles amor, respeto, reconocimiento,etc. y hacemos que la relación sea más ligera. Este esel mejor método para crear relaciones duraderas y ar-moniosas. También cuando estamos contentos inte-riormente tenemos la fortaleza para aceptar a los de-más tal como son sin querer cambiarles como noso-tros pensamos que sería correcto. Junto a esto somoscapaces de darnos tal como somos, con nuestros ta-lentos positivos y nuestras limitaciones, sin pretender

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constructivos. Los pensamientos positivos son losque siempre dan beneficio en todas las situacionessin atraparnos en la apariencia externa de una situa-ción. Pensar positivamente no significa que ignore-mos la realidad a nuestro alrededor y pretender viviren lo irreal o pretender ser otro. Por ejemplo: cuan-do paseamos por la calle y hay mucha basura por to-das partes, el decir que no lo veo, que no huelo na-da, es irreal, o cuando estamos enfermos y nos repe-timos una y otra vez: estoy sano, estoy sano, esto noes lo que queremos decir con pensamiento positivo.Pensar positivamente significa ver los problemas y re-conocer su realidad, pero al mismo tiempo ser capa-ces de encontrar soluciones a ese problema.

A menudo, esto requiere tolerancia, paciencia y sentidocomún. Es fácil ser pesimista, así como ser optimis-


19Los beneficios de los pensamientos positivos

otra cosa.Nuestro cuerpo también experimenta gran beneficio,ya que cuando nuestra mente está en equilibrio y enarmonía somos menos sensibles a las diferentes en-fermedades. Todos conocemos el término “enferme-dades psicosomáticas” y vemos como la ciencia estádescubriendo cada vez más la profunda interacción yconexión entre el espíritu y el cuerpo. Una personaque tiene muchos pensamientos inútiles a menudose encontrará muy cansada, ya que está gastandosu energía en crear miles de pensamientos sin senti-do. Nuestra mente se hace fuerte y sana si la alimen-tamos con pensamientos positivos. Una mente sanase convierte en la base para una personalidad equili-brada. Nuestros pensamientos, sean positivos o negati-vos, crean nuestra conciencia y nuestra actitud hacialos demás o sobre las situaciones.

18 El potencial del pensamiento positivo

otros la consideran medio llena. Para las personascon una actitud positiva, todos los obstáculos seránsimplemente una oportunidad para mejorar aún más,no para reaccionar con negatividad. Se dice: “Así co-mo es tu actitud, así es el mundo”. Estamos acostum-brados a ver la negatividad que existe en el mundo,sin embargo, al dirigir constantemente nuestra aten-ción hacia ella, no hemos conseguido cambiarla porlo mejor. Tenemos que ser conscientes de que dondequiera que se dirijan mis pensamientos es ahí dondeirá también nuestra energía. Concentrándonos ahoraen el aspecto positivo de nosotros mismos, hacemosalgo constructivo para llevar a cabo un cambio ennosotros y en nuestro entorno inmediato. Esto se pue-de entender como el mayor desafío de nuestros tiem-pos para el que necesitamos valentía y autoconfianza.


Si nuestros pensamientos son positivos nuestra actitudtambién será positiva y esa es la mayor protecciónde la negatividad en nosotros y a nuestro alrede-dor. Teniendo una actitud positiva podemos permane-cer pacíficos cuando afrontamos las dificultades y porlo tanto, rápidamente encontramos la solución co-rrecta sin quedarnos atrapados en esa dificultad. Deesta forma, siendo capaces de tomar la decisión co-rrecta en el momento adecuado, uno es capaz deahorrar mucho tiempo y energía. Sobre todo, una ac-titud positiva nunca permite la falta de esperanza oque la confusión entre en la mente y por eso nosayuda a mantener nuestra dignidad y nuestro auto-rrespeto. Realmente, la forma en la que afrontemosa los demás o a las situaciones depende completa-mente de nuestra actitud. Algunos, por ejemplo, con-sideran una botella de agua medio vacía, mientras que


“¿Quién soy yo?, ¿Quién soy verdaderamente?Me dirijo hacia el interior para conocerme a mí mismo. Relajado, concentro toda la energía de mi mente ypoco a poco me concentro en un pensamiento:Soy un ser de paz.Soy un punto de energía, un átomo de luz.Así como es mi pensamiento, es mi conciencia.Voy a descubrir mi cualidad eterna, interior de Paz,viéndome como un ser pacífico.Experimentarme como un ser de paz es el pensamiemto más positivode todos.La Paz es mi naturaleza.La Paz es mi religión.


Ejercicio de silencio

Ahora podemos experimentar creando unpensamiento positivo y ver por cuánto tiempo pode-mos mantenerlo. El pensamiento positivo debería sersobre el ser: tenemos que aprender a convertirnos ennuestro mejor amigo. El pensamiento más positivo esexperimentarse uno mismo como un ser de Paz. LaPaz se considera como el poder y la religión originaldel ser humano. Para concentrarnos con facilidadimaginemos un punto de luz, un pequeño puntode energía en el centro de la frente. Enfoca tuatención en ese punto, relajate y empieza a crearestos pensamientos:


La razón por la que queremos alcanzar un conoci-miento más profundo de nuestra mente es para po-

der entender cómo se crean nuestros pensamientos,y cómo se expresan en palabras y acciones.

Nuestra mente es nuestro mejor amigo si la alimen-tamos sólo con pensamientos positivos, pero se con-vierte en nuestro peor enemigo si le permitimos quepiense pensamientos negativos o inútiles. La cualidadde este “alimento” depende por completo de nosotros.

25Convierte a tu mente en tu mejor amigo

La Paz es mi poder original.Paz significa armonía, significa equilibrio.Soy pacífico.Soy un ser de Paz.Siento cómo viene esta energía interna a mi conciencia.Permanezco enfocado en mí mismo como un punto de energía, comoun punto de Paz eterna.Yo, un ser eterno, soy Pacífico.Siento una Profunda Paz.Voy a las profundidades de esta experiencia.¿Quién soy yo?Soy un ser de Paz.En silencio, permanezco absorto en este pensamientode Paz completa”


2CONVIERTE A TU MENTE EN TU MEJOR AMIGO

podemos tenerlo bajo nuestro control y dominarlo.Pero en nuestra sociedad, especialmente en el mundooccidental, queremos probar y tener una demostra-ción de todo, y esta actitud hace difícil que la gentepueda entender qué es la mente; ya que, la mente noes algo material que podamos ver, tocar o medir coninstrumentos científicos. La mente es algo invisible,pero aún así, sus efectos se pueden ver en nuestracara, nuestras palabras o en nuestro comportamien-to. Si, por ejemplo, nuestros pensamientos son de tris-teza, aunque intentemos evitar esa tristeza con unasonrisa artificial, tarde o temprano se hará visible através de los ojos o de las palabras. La mente es co-mo el viento, invisible, no podemos verlo pero pode-mos ver sus efectos. Es como los cimientos de una ca-


Aunque las circunstancias exteriores nos influyenfuertemente aún así podemos convertirnos en losmaestros de nuestra mente e ir más allá de esa in-fluencia. Nuestro esfuerzo para lograr este estadodepende del objetivo que nos hemos fijado para no-sotros mismos. Este objetivo elevado depende decuánto hayamos entendido los beneficios prácticosde pensar de forma positiva. Sin este reconocimientobásico no nos sentimos motivados para cambiar lonecesario en nosotros mismos.

La mente es probablemente la parte menos com-prendida del ser humano, tan poco conocida que leha sido muy difícil a la gente entender qué es, cómofunciona y sobre todo, cómo controlarla. Es sólocuando comprendemos cómo funciona algo que



sa, no podemos verlos pero son los responsables de laestabilidad del edificio. O es como las raíces de un ár-bol, están bajo tierra y no las podemos ver, pero aúnasí le dan al árbol la fuerza para soportar las tormen-tas. Algo muy importante que se aplica a muchos as-pectos en la vida es: “Lo invisible determina lacualidad de lo que es visible”. Nuestras palabrasy acciones son el espejo de nuestros pensamientos.

Al principio, hablamos de alimento para la mente. Dela misma forma que alimentamos a nuestro cuerpodiariamente para que pueda mantenerse sano y fuer-te, lo mismo se aplica a la mente. La gente hoy en díapone más atención a tener una dieta sana y equilibra-da, pero ¿cuántos de ellos ponen la misma atención


Con atención y algunas disciplinas, las in-fluencias externas y mis reacciones hacia ellas sepueden cambiar. Por ejemplo, veo que me estoy en-fadando debido a lo que alguien me está diciendoy esto está creando pensamientos negativos en mimente, así que poniendo atención en mi mismo pon-go un freno, un punto final para parar la expansión oreacción innecesaria.

Sin embargo, la influencia de los hábitosfuertes o del pasado, profundamente enraizados en laconciencia del ser, son más difíciles de detectar y, portanto, más difíciles de revisar y de controlar. Pero, seala influencia del exterior o del interior o de ambos, larespuesta es la misma. En algún lugar en mi interiortengo que tener la capacidad o el poder para filtrar o


al alimento de la mente, es decir, a la cualidad de suspensamientos? Hay dos factores que influyen ennuestra forma de pensar:

1. Todas las influencias externas en nuestravida diaria, por ejemplo, la gente con la que entramosen contacto, situaciones que debemos afrontar, todotipo de noticias de la prensa, objetos materiales, etc.Dependiendo del interés o la atención que les demos,de acuerdo a ello es su influencia en nuestra mente.

2. Impresiones de nuestro subconsciente; es-tas impresiones pueden ser positivas o negativas, lasúltimas son a menudo debidas a profundos hábitoscausados por acontecimientos del pasado, todo loque está profundamente alojado en el ser.


Por ejemplo, si desde pequeño se me ha dicho que nosoy bueno, que no valgo, etc. y esto lo oigo de la fami-lia, en la escuela y en otros lugares, al cabo del tiempose desarrolla un sentimiento de inferioridad que arraigaprofundamente en la personalidad. De hecho se convier-te en la personalidad y por eso se dice que esa personano tiene confianza en sí misma, no tiene autorrespeto,depende de la opinión de los demás, etc.

Cualquier patrón de pensamientos o accionesque se repite por un período de tiempo se convierte enun hábito arraigado o rasgo de la personalidad. Lo mis-mo se aplica a malos hábitos físicos, tales como fumar,comer sin control, etc.

Así que, ¿cómo revisarse y cambiar? ¿cómo ha-


analizar los patrones o tipos de pensamientos crea-dos, de manera que mis palabras y acciones puedanser positivas y de beneficio para mí y para los demás.¿Cuál es esta capacidad, este poder o facilidad parafiltrar y analizar? Se llama intelecto. En el ser hay tresfacultades que forman la conciencia humana: la men-te, el intelecto y las impresiones.

El trabajo de la mente es crear pensa-mientos, luego éstos se convierten en palabras y ac-ciones.

Las impresiones son características de la per-sonalidad que constantemente alimentan a la mentey determinan la reacción con las influencias exterio-res. Estos rasgos o hábitos trabajan automáticamente.



cer que estas impresiones paren de crear automática-mente patrones de pensamientos y de acciones ne-gativas? La respuesta es utilizar el filtro del intelectoen el ser. Cuando hay el objetivo de cambiar enton-ces también hay que tener un método. El poder paracambiar, para ser más positivo y mejor, reside en unomismo no en ningún poder exterior.

El intelecto, cuando está atento, puede desa-pegarse y observar los hábitos y cómo influyen al ser.Con práctica el intelecto aprende a filtrar lo que escorrecto de lo incorrecto e intenta poner sólo los pen-samientos correctos en la mente. Es muy importantedarse cuenta que tenemos este filtro en nuestro in-terior que nos permite discernir y tomar decisionesprecisas y beneficiosas.


eternas o poderes que existen en el interior de cadaser humano. Por ejemplo, la paz, la felicidad, la ver-dad son recursos de energía eterna que la gente notoma constantemente. Aunque a veces hay la expe-riencia de paz, amor o felicidad es pocas veces cons-tante, hay muchas interferencias de las impresionesnegativas tales como el miedo, dudas, celos, ira, ego,etc. Estas impresiones negativas destruyen o polu-cionan el libre fluir de las energías positivas y eternashacia el ser.

El intelecto tiene que trabajar para separar los flujosnegativos y positivos que a menudo están mezcladospara permitir que sólo los positivos entren en la con-ciencia. ¿Cómo entrenar al intelecto para hacer esto?


Sin embargo, a menudo, aunque el intelecto se dacuenta de lo que es correcto e incorrecto, no hay elpoder para poner lo correcto en la práctica. Espe-cialmente cuando uno se ha hecho adicto a cier-tos hábitos o impresiones subconscientes, es comoimposible. Por ejemplo, una persona puede compren-der perfectamente que fumar mucho es muy malopara la salud; o que no tener autoconfianza sobrealgo influye mucho en el estado mental, sin embar-go, no hay el poder para cambiar tales hábitos o pa-trones de pensamientos.

Ahora bien, necesitamos comprender quehay impresiones positivas en el ser, de la misma formaque están las negativas. Las positivas pueden conside-rarse como fuentes de energía que son cualidades


Siempre recordad que el primer paso hacia la paz re-side en el interior. Cuando he aprendido el arte defiltrar lo negativo de lo positivo entonces puedo darverdadera paz y amor a los demás a mi alrededor.

Vamos a hacer ahora un ejercicio de silen-cio, entendiendo que utilizo la energía de la mente,de los pensamientos, y la energía de mi intelecto,comprendiendo cómo profundizar hacia mi interior yemerger los recursos interiores de paz, amor o cual-quier recurso que yo desee.

En estos ejercicios de silencio nos concen-traremos principalmente en la paz. Esta es la funda-ción, ya que cuando hay equilibrio y armonía interiorse hace fácil construir sobre ella los otros poderes del


¿Cómo permitir que el flujo positivo entre en la men-te y en las acciones? ¿Cómo revisar y transformar losflujos negativos?

Es por esta razón que practicamos los ejerci-cios de silencio. Los ejercicios de silencio me ayudana concentrar mi mente e intelecto, ir hacia mi interiorhacia las energías positivas y eternas. Con la concen-tración adecuada de la mente y del intelecto haciamis fuerzas constructivas interiores de paz, amor yfelicidad, puedo hacerme poderoso. Poderoso en elsentido de permanecer positivo frente a situacionesnegativas; pacífico cuando todo alrededor mío escaótico, es decir, no ser influenciado negativamentesino influir con mi positividad. Cuando estoy estableen mi poder interior de paz, entonces puedo dar estoa los demás y ayudarles a calmarse.


y dentro de esta luzestá mi mente, mi intelecto y mis impresiones.Voy a crear un pensamiento y situarlo en mi mente:Soy un ser de paz, soy un ser pacífico.Me sumerjo en este pensamiento,suavemente me concentro en este pensamiento de pazy ahora, con mi intelecto, entiendo que tengouna gran fuerza interior de paz, la tengo que alcanzary utilizar para recargar mi ser.Esta fuente de paz eterna está siempre en mi interior.Ahora voy allí con mi pensamiento.Me dirijo profundamente con mi pensamiento, muy profundamente


amor, felicidad, verdad, etc. La experiencia de pazprofunda me calma, me clarifica y me llena de energíapara pensar y actuar positivamente.

Vamos a empezar.


Me relajo totalmente, y sigo las palabras del comentariocon facilidad, sin esfuerzo.“Me veo a mí mismo como un punto de luz, un punto de energía en el centro de la frente.¿Quién soy? ¿Quién soy en verdad?Soy energía,Soy un punto de luz pura,


La razón por la que queremos entender cómo fun-ciona nuestra mente es para que podamos crear

un equilibrio entre nuestro mundo interno (pensa-mientos, sentimientos, impresiones) y nuestro mun-do externo palabras, acciones, comportamiento,relaciones, etc.)

El equilibrio es la base para la armonía entodos los aspectos de la vida: en el universo, en la na-turaleza, en el entorno, en la sociedad, en la familia

43El arte de mantener un equilibrio

hacia mi interior.Empiezo a experimentar esta fuerza interior de mi ser,esta fuente eterna de paz.Absorbo esta paz,la absorbo y me hago totalmente pacífico.En silencio, en concentración,me experimento como un ser totalmente en paz.Soy un ser de paz.Soy paz, completa paz.En silencio permanezco en este pensamiento.Soy un punto de energía viviente.soy un ser de paz.“


3EL ARTE DE MANTENER UN EQUILIBRIO

rimos a equilibrio entre lo positivo y lo negativosino equilibrio sólo entre aspectos positivos queson opuestos uno con otro. Por ejemplo, el equili-brio entre la tolerancia y la valentía, o entre el amory el desapego, o entre la paciencia y la determina-ción, o ser preciso y a la vez estar libre de preocupa-ciones, o ser activo y ser silencioso.

Vamos a tomar el ejemplo de la tolerancia yla valentía. Todos sabemos lo importante que es lavirtud de la tolerancia, que tan a menudo es nece-saria en nuestra vida diaria para evitar conflictosy para permanecer en paz con nosotros mismos.Con tolerancia somos capaces de aceptar las dife-rencias que existen y no tenemos miedo de ellas. Latolerancia viene del entendimiento de que cada per-


e incluso en el individuo. No importa cuán bueno obeneficioso sea algo, si no lo entendemos y pasamossus límites se convierte en algo que finalmente causadaño (por ejemplo, la buena comida). Muy a menu-do tendemos a realizar un exceso de cosas y vamos alos extremos; mantener un equilibrio requiere un cla-ro entendimiento de cuando hacer algo y cuandono hacerlo, cuando empezar y cuando parar. A estotambién lo llamamos la habilidad de discernir yde tomar decisiones, que es la tarea de nuestro inte-lecto. Un intelecto claro tiene objetividad y nos dauna amplia perspectiva en nuestra actitud hacia losdemás y las situaciones, de esta forma uno puede fá-cilmente mantener este equilibrio interior y exterior.

Cuando hablamos de equilibrio no nos refe-


algo que es erróneo pero por falta de autoconfianza,un poco de inseguridad o por tener miedo a lareacción de los demás, preferimos mantener silencioy no hacer o decir nada.

No hacer o no decir por miedo a lo que los demás di-rán eso no es tolerancia. Aunque es muy importanteque digamos nuestra opinión claramente sobre algoque no nos gusta o que no estamos de acuerdo, aúnasí tenemos que poner atención que lo hagamos conbuenos sentimientos o por lo menos con ningún malsentimiento o ego. Ya que si la ira, la irritación o elodio está detrás de nuestras palabras entonces la otrapersona no escuchará, pensando que la queremoscorregir. Por eso, necesitamos ser capaces de ver elmomento adecuado para decir algo y también cómodecirlo de manera que pueda haber comunicación.


sona es como un actor que representa su papel pro-pio e individual y de comprender que yo tengo querepresentar mi propio papel lo mejor que pueda. Latolerancia nos capacita a aprender de cada situación,incluso aunque parezca muy negativa, ya que me-diante la tolerancia aprendemos a no reaccionar ne-gativamente, permitiéndonos así ver el beneficio queestá escondido en esa pérdida. Sin embargo, si nosexcedemos de tolerancia, entonces el resultado esque nos hacemos apáticos, indiferentes, despreocu-pándonos de lo que sucede. La razón por la que la tolerancia puede llegar a unextremo, es decir, a la indiferencia, es debido a queno la hemos equilibrado con la valentía (afrontar a losdemás o las situaciones) y ser activo. Muy a menudoes necesario que digamos nuestra opinión acerca de


Si por ejemplo, alguien está enfadado con nosotrose intentamos en ese momento decirle que lo está ha-ciendo mal, entonces es imposible hacerle compren-der. Es más sabio esperar el momento adecuadocuando la persona esté calmada y entonces hablarlesin malos sentimientos. Ya que tolerancia no significaaceptarlo todo a ciegas, sino por el contrario, enten-der y cambiar lo que puedo y aceptar lo que no pue-do cambiar.

Otro equilibrio importante en la vida es elde ser amoroso y desapegado al mismo tiempo. Simantenemos este equilibrio podemos ser amorososcon los demás y a la vez estar libres de desacuerdosy preocupaciones. El amor probablemente es el valormás elevado que todos los seres humanos desean

49El arte de mantener un equilibrio48 El potencial del pensamiento positivo

so peor, desarrollamos el sentimiento de posesivi-dad con los demás. El signo, de este apego o pose-sividad es que habrá miedo, preocupaciones, inse-guridad, celos y finalmente sufrimiento. Este amormalentendido no sólo destruye la amistad y las re-laciones en general sino que nos hace perder el res-peto por nosotros mismos. Por supuesto que necesi-tamos también amor y respeto pero nunca podemosrecibirlo pidiéndolo o esperándolo de los demás odándolo por sentado en nuestras relaciones. Escuando empezamos a dar estas cosas que automá-ticamente las recibimos. Cuanto más demos másrecibiremos, pero tenemos que dar de forma al-truista, sin expectativas de recibir un retorno, deotra forma puede que demos mucho y no reciba-mos nada. Sólo podemos dar desinteresadamente


experimentar desde el momento del nacimientohasta la muerte. El amor verdadero y desinteresadose ha hecho tan escaso que la mayoría de la genteno cree en su existencia. Por amor verdadero en-tendemos la capacidad de respetar a los demás talcomo son y ser capaces de dar sin esperar un retor-no de lo que se ha dado. El verdadero amor da liber-tad y nos crea el espacio para crecer y expresar nues-tra individualidad. A menudo, sin embargo, no man-tenemos la distancia adecuada entre nosotros yaquellos a quienes amamos y entonces en lugar dedar desinteresadamente empezamos a tener expecta-tivas, a poseer y a exigir. Es cuando confundimos elamor con el apego que creamos ataduras hacia no-sotros mismos y con los demás. El apego significaque no respetamos la libertad de los demás e inclu-


una ley básica y eterna que es: “No importa cuan-to demos a alguien, depende de él cuanto quieretomar”. De la misma forma, como esta madre,nuestra tarea es la de ser capaces de tener pensa-mientos positivos y sentimientos de cooperaciónhacia los demás, pero no es nuestra tarea el preo-cuparnos por cuanto quieren tomar o no, o culpar-los si no toman nada. Cada uno es libre de esco-ger para sí mismo qué quiere hacer y hasta quépunto. Lo importante es que yo esté haciendo loque es correcto; revisar esto es mi primer deber.

El equilibrio más importante es el de lospensamientos, palabras y acciones. O en otras pala-bras, el equilibrio entre el mundo interior y el mundoexterior. Sólo cuando hablamos lo que pensamos y


cuando primero descubrimos que tenemos estas cua-lidades en nuestro interior y cuando nosotros primerolas experimentamos también viendo el lado positivoen los demás somos capaces de darles respeto yconsideración. Si tomamos el ejemplo de una ma-dre, ella trata de hacer crecer a sus hijos y educar-los lo mejor posible; cuida amorosamente de ellosy olvida sus errores por amor. Ella constantementeda mucho, pero ¿qué ocurre si el resultado final noes el que ella esperaba, si su hijo no toma todos losbuenos consejos que le ha estado dando y sigue suspropias ideas (erróneas)? Lo que ocurre a menudo entales casos es que la madre tiene una conciencianegativa pensando que no fue lo suficientementebuena, o culpará o acusará a sus hijos por ser tan de-sagradecidos. En ambos casos, ella no ha entendido


La hipocresía, es decir, hablar una cosa yhacer otra es lo que destruye la fe y la confianza enmí mismo y la fe de los demás en mí. La honestidadconmigo mismo es muy importante para ser capazde crear ese equilibrio interior entre pensamientos,palabras y acciones. La honestidad hace que hayaclaridad y sencillez en todo; no hay complicacionesni confusiones.

El equilibrio es una función especial del intelectoya que es sólo mediante el entendimiento de loque se necesita, cuándo se necesita y hasta quépunto, que nuestra vida podrá ser positiva y concontentamiento.

Hemos hablado del equilibrio entre tolerancia yvalentía, amor y desapego, los cuales nos ayudan


hacemos lo que decimos puede empezar a creceren nosotros el autorrespeto y la autoconfianza.Cuando mi entendimiento, mis experiencias y misacciones son uno, entonces puede haber armonía yestabilidad interior. Y sólo cuando estamos esta-bles los demás pueden confiar en nosotros. Ni losdemás no pueden confiar en mí ni yo no puedo te-ner fe en mí mismo si un día estoy en paz y coo-pero y al siguiente estoy enfadado y de mal humor.Probablemente fe en nosotros mismos es la fe másdifícil de tener. Es fácil tener fe en Dios, por lomenos cuando tenemos problemas o tenemos ne-cesidad. Es fácil también tener fe en los demás sinos ayudan. Pero para desarrollar fe en nosotrosmismos necesitamos poner atención a no repetirel mismo error por segunda vez.


mucho en nuestras actividades diarias. Otro equili-brio es entre la determinación y la paciencia. Necesi-to determinación para conseguir una meta. No dejoque las distracciones me alejen de lo que me he fija-do hacer. Esa firmeza es muy admirable, sin embargo,llevada al extremo, esa determinación se convierte encabezonería y, con cabezonería la persona se olvidadel arte de escuchar a los demás y no permanece fá-cil ni flexible. La determinación, para que sea correc-ta, tiene que ir equilibrada con la paciencia. Pacien-cia significa cambiar y seguir un objetivo pero sin pre-sión. La paciencia me enseña que no todo dependede mí; a menudo tengo que esperar, tengo que tolerarsituaciones y personas mientras intento conseguir miobjetivo. La paciencia es calma y quietud, permitien-do que el gran factor del tiempo juegue su parte.

57El arte de mantener un equilibrio56 El potencial del pensamiento positivo

Determinación y Paciencia

¿Podéis pensar en otros equilibrios impor-tantes y necesarios para un estilo de vida positivo ycon contentamiento?

Para mantener cualquier equilibrio es im-portante interiorizarnos y tomar poder de nuestrasfuerzas interiores y después utilizar ese poder en lospatrones de pensamientos, palabras y acciones quecreamos.

No vamos hacia dentro para quedarnos allí,sino para descubrir aquello que falta en nuestras vi-das. Es en el verdadero y profundo silencio que emer-gemos de nuevo el poder para mejorarnos a nosotrosmismos.

Repetir el ejercicio de silencio de la lección 2.


El jardinero tiene la determinación de plantarun hermoso jardín y hace todos los arreglos ade-cuados, sin embargo necesita paciencia. El sol, latierra, las estaciones, el tiempo, todos tienen supapel que representar e incluso las semillas mis-mas germinan a su propio tiempo. El jardinero nopuede insistir para que todas germinen juntas yden el mismo perfume.

La paciencia es una gran virtud, pero en suextremo puede convertirse en descuido y pereza.“Mañana, mañana”, “no tengas prisa”, algunas vecestales frases pueden venir de la pereza más que de lasabiduría. Así que de estos ejemplos, podéis ver co-mo cada una de las situaciones de la vida requiere unnúmero de virtudes trabajando al mismo tiempo paraque haya éxito.


miembro del equipo necesita cooperar completa-mente con el otro, de lo contrario no puede habervictoria.

D) Cada jugador debe conocer la meta y el objetivodel juego.

E) No hay dos jugadores en un equipo que tenganexactamente la misma función.

F) Hay leyes y reglas para cada juego. Romper o de-safiar una regla en particular supone una penaliza-ción, una pérdida de algún tipo.

G) A menudo los juegos tienen un árbitro, alguienque no está jugando pero que observa el juego ase-

61El juego de la vida

¿Cuáles son algunas de las características de unjuego?

A) Cada jugador debe conocer exactamente su posi-ción, papel y responsabilidades.

B) Cada jugador debe conocer la posición exacta, elpapel y las responsabilidades de los demás en suequipo.

C) Normalmente hay un equipo de jugadores; cada


4EL JUEGO DE LA VIDA

Otra imagen que también podemos utilizarpara describir la vida humana es la de un teatro. Lavida es una obra de teatro y cada ser humano es unactor que interpreta su papel.

La esencia del tema, sea que veamos la vi-da como un juego o como una obra, es que cadauno debe conocerse a sí mismo y su papel, de locontrario las interacciones, es decir, las relacionescon los demás son confusas y alteradas. También, pa-ra una interacción correcta con los demás jugadores,necesito conocer qué es lo que son y cuál es su pa-pel; necesito valorar y respetar, eso si queremos re-lacionarnos los unos con los otros con facilidad,flexibilidad y tolerancia.

63

gurándose de que se juega de acuerdo a las reglas.H) Se necesita mucho entrenamiento para perfec-cionar el arte del juego y, en particular, el papel deuno dentro del juego.

La vida humana es similar a un juego. Ca-da persona es un jugador que tiene un papel espe-cífico que desempeñar. Cuando hay el reconoci-miento del ser o autoconocimiento de mi papel en-tonces puedo jugar correctamente en el juego de lavida, es decir, con contentamiento, propósito y éxito.El éxito me da felicidad y realización y, mis interac-ciones con los demás son positivas y no están llenasde negatividad como la ira, desconfianza, celos,egoísmo, etc.

62 El potencial del pensamiento positivo El juego de la vida

terpretar, al igual que yo. Cuando nos olvidamos denosotros mismos, fácilmente nos olvidamos de estaregla. El resultado es que una observación excesiva delos demás asi como analizarles provoca una “crisis deidentidad” dentro del ser. “Debería ser yo así; deberíahablar como éste; debería...”

Yo soy yo mismo; debo aprender el arte delautoconocimiento. A partir de este primer paso alinterior del ser se inician unas relaciones sanas conlos demás.

Por supuesto, aunque uno necesita apreciary valorar al ser, no deberia haber ego: “Soy esto, soyeso, tengo este talento, esta posición social, etc.,etc.” Tal ego, que está basado en un entendimiento


También dijimos que dos jugadores de unequipo o dos actores no pueden tener exactamen-te la misma parte que interpretar. Esto también esuna regla para la vida: cada uno de nosotros es unindividuo único interpretando un papel único. Si yono entiendo, valoro o aprecio mi propio papel, en-tonces me comparo a mi mismo con los demás ydesarrollo un tipo de pensamientos y hábitos ne-gativos, tales como culpar a los demás por mi pro-pia falta de felicidad o paz, también celos, compe-titividad, incluso se desarrollan complejos de inferio-ridad y depresión. Cuando estas actitudes entran enla conciencia, significa que otra regla o ley básica deljuego de la vida ha sido olvidada, que es: cada perso-na en el juego tiene su papel distinto e individual a in-


soy todo, nunca pensar que no soy nada”. Mante-ner siempre el reconocimiento de que existo, por lotanto tengo algún valor y sea lo que yo sea o tenga,dejar que se desarrolle y se utilice de manera altruis-ta para el beneficio de los demás. Esta actitud auto-máticamente trae consigo felicidad y beneficio parael ser. Lo que se comparte es lo que tiene valor.

La libertad es un ingrediente esencial para experi-mentar felicidad. Cuando hay un amor y respeto ver-daderos por los demás, automáticamente tal personautiliza su libertad con un sentido de responsabilidad;sabe no infringir en los derechos de otro porque éstetambién tiene derechos, tiene un papel que interpre-tar, tiene un valor y por encima de todo, también tie-


limitado del ser, significa perder el juego. Tal falta deautoconocimiento significa que no puedo jugar conprecisión, facilidad ni éxito. Los objetivos másimportantes de ia vida son las experiencias del amory la felicidad; una persona egoista nunca puede ex-perimentar estas cualidades porque el amor, respetoy felicidad sólo pueden ser dados libremente des-de los corazones de los demás, no pueden pedirse otener expectativas sobre ellos. Una persona con uncomplejo de inferioridad ni puede ganar el amor niel respeto de los demás, sólo pena o compasión enel mejor de los casos.

Para ir más allá del sentido de superioridade inferioridad hay otra regla: “Nunca pensar que yo



ne un derecho a la libertad.Una persona irresponsable nunca es libre;

irresponsable significa el que usa mal su propia liber-tad o restringe la libertad de los demás debido alegoísmo o al ego. Tal persona no es nunca libre ellamisma porque siempre tiene que pagar el efecto detal actitud y tales acciones. Las consecuencias pue-den ser en forma de soledad, falta de amor, vacio in-terior, depresión, etc.

La libertad y la responsabilidad son las dos caras deuna moneda y son absolutamente inseparables. Esuna regla fundamental de todas las relaciones e inte-racciones humanas. En otras palabras, es la ley delkarma, que enunciada de una forma sencilla dice que por cada acción hay una reacción igual y opuesta.


previos de un punto de energía y de la mente, inte-lecto e impresiones. Ahora voy a entender que yosoy este punto de energía eterna al que se llama al-ma y que dentro de yo, el alma, están la mente, el in-telecto y las impresiones, las tres energías que consti-tuyen la conciencia humana. ¿Quién soy yo? Soy unser eterno, pienso, decido, siento, actúo. Yo soy unalma, un actor dentro de este traje físico, el cuerpo yestoy interpretando mi papel, en el escenario delmundo. Yo no soy este traje de materia sino que loutilizo y lo necesito para interpretar mi papel.

Cuando me entiendo a mí mismo como unser eterno, entiendo que tengo recursos de energíaeternos en mi interior, es decir, paz, amor, felicidad,verdad. Puesto que soy eterno y tengo cualidades


Opuesta significa opuesta en dirección. Lo que yodoy a los demás, sea bueno o malo, es lo que recibi-ré. Somos libres de elegir, pero cada elección que ha-go lleva consigo una responsabilidad personal y unasconsecuencias.

¿Cómo puedo interpretar el juego de la vidacon éxito, interactuando con los demás con positivi-dad mediante el hecho de mantener tanto mi auto-rrespeto como el dar respeto a los demás?

El primer paso, como se ha mencionado, esconocer ¿quién soy yo?, y ¿cuál es mi papel? Sin unautoconocimiento preciso el juego está ciertamenteperdido.

“Hemos estado hablando en los tres cursos


tamente significa que la paz y la armonía reinarían enel individuo y a nivel global. Todos queremos pazpero necesitamos estabilizarnos en el punto co-rrecto y éste es el interior del ser. Necesito volver a laidentidad original, donde todos somos lo mismo:puntos de luz eterna, seres individuales, todos tene-mos un derecho a estar aquí.

Con este conocimiento del ser eterno, unodesarrolla una gran fortaleza interior y con ella escapaz de superar muchos obstáculos y negatividadesde la vida. Cuanto más estable estoy en mi autocono-cimiento más fácil es para mi ser tolerante, flexible ypaciente. El éxito de mi papel en el juego de la vidadepende de esto.

Ahora, en el ejercicio de silencio, podemos


eternas, no importa cuán escondidas pueda parecerque están, entonces entiendo que las demás personasson lo mismo. Nosotros, como actores eternos, esta-mos en un juego, en esta obra juntos. Con esta con-ciencia de mi individualidad y del respeto por la indi-vidualidad eterna de los demás, el juego de la vidapuede jugarse correctamente, con armonía.Sin embargo, cuando me hago “consciente del traje”me siento como si fuera sólo el cuerpo, eso crea acti-tudes y emociones negativas tales como el odio, loscelos, los complejos de superioridad o inferioridad, elego, etc.

Así que cuando se pierde la verdadera iden-tidad del actor o jugador, entonces nuestras interac-ciones con los demás se vuelven confusas, negativasy nos cansan. Volver a jugar el juego de la vida correc-


Relajémonos y empecemos:“Suavemente me concentro en el centro de la frente.A medida que me concentrome veo a mí mismo como un punto de energía,un punto de luz pura.Soy energíay dentro de esta energíahay muchas cualidades.La cualidad más poderosa de todas ellas es la paz;OM SHANTISoy un almaun ser de paz.Me concentro suavemente en este pensamiento:OM SHANTIy experimentomi estado original de paz eterna.


practicar el ver, entender y experimentar el ser comoun ser eterno con recursos interiores eternos.


Utilizaremos la expresión “Om Shanti” para ayudar-nos a enfocarnos y concentrarnos. Om significa soy un alma Om Shanti: Soy un alma de paz Este término, realmente, es un pensamiento que podemos mantener de forma firme en nuestra mente Cuando tal pensamiento positivo se mantiene con fir-mezauno es capaz de obtener poder de él.


Cuanto mayor es la concentración, más puedeprofundizar uno, tanto en el entendimiento

como en la experiencia. Cuando la mente y el in-telecto chapucean en la superticie, cuando la vidaes simplemente una continuación de rutinas y hábi-tos superficiales, entonces la vida se vuelve vacía,seca y sin significado.

Una vida sin una meta es como un barcosin timón. El resultado es un ir a la deriva, agotadory sin un objetivo. Las energías, especialmente las de

77La meditación. El poder del pensamiento concentrado

OM SHANTISoy un alma llena de paz.Soy un punto de luz, de energía.Con concentraciónvoy en lo profundo de mí mismoy absorbo este poder de la paz.En silenciopermanezco absorto en este pensamientode OM SHANTIde paz pura y eterna.OM SHANTI”.


5MEDITACIÓN, EL PODER DEL

PENSAMIENTO CONCENTRADO

palabra “meditación” procede de la palabra latina“mederi” que significa “curar”. La curación del ser in-terior no es una cuestión de tomar ninguna medicinafísica sino que depende de restablecer el equilibriointerior mediante el conocimiento espiritual, las acti-tudes correctas y la utilización correcta de la energíamental. En la meditación, tal y como se ha enfatiza-do durante el curso entero, aprendemos a mirar ha-cia nuestro interior y es en el interior del ser dondehallamos los recursos que pueden sanarnos. ¿Qué re-cursos? Los recursos de paz, amor, verdad, felicidad...que son energías eternas del interior del ser y me-diante el pensamiento concentrado aprendemos adejar que estas energías puras se manifiesten en laconciencia, y después, en nuestras acciones diarias.


la mente, están dispersas y esparcidas, no hay un focodonde reunir y concentrar las energías del ser y asi uti-lizarlas de forma constructiva.

La sociedad moderna tiene este mal o enfer-medad interior, la falta de contentamiento, propósitoy valores apropiados con los cuales la vida puede serguiada. Esta carencia produce frustración personal,stress y una variedad de pesares.

¿Cómo superar esta enfermedad interior delalma humana? ¿Cómo organizar y dirigir las energíasdel ser hacia objetivos dignos?

La meditación ha sido reconocida como unmétodo viable para ayudar al ser humano a reorien-tar su vida y conseguir una estabilidad interior. La


En Grecia, la palabra meditación se traducecomo “dialogismos”, de donde procede la palabraespañola “diálogo”. En Grecia, la idea de la medita-ción es la de tener un diálogo con uno mismo, conel ser, un proceso muy necesario para desarrollar elautoconocimiento y acumular fortaleza interior.

El diálogo con uno mismo, con su ser, cuando se di-rige correctamente y se basa en las perspectivas y va-lores espirituales, limpia la mente de ideas negativasacerca de uno mismo y clarifica el intelecto, tantopara formular como para seguir ideas correctas pa-ra el desarrollo del autorrespeto.

Diálogo no significa quedarse atrapado en sentimien-tos de culpabilidad sobre los errores o limitacio-

81La meditación. El poder del pensamiento concentrado80 El potencial del pensamiento positivo

el intelecto siempre necesita ser evaluada y revisada.Tal evaluación es necesaria a fin de que no se produz-ca ningún daño para el ser ni para los demás.

La introspección trae el estado de ser un observador:observar el ser y no reaccionar a las situaciones conemociones negativas tales como la ira, el odio yel resentimiento.

El estado del observador desapegado, conserva “laenergía interior y al mismo tiempo mantiene al serespiritual, mental y emocionalmente sano. Así, siaprendo a dialogar conmigo mismo positivamente,es decir, no quedarme atrapado en sentimientosde culpabilidad, remordimiento, proyección de cul-pa sobre otros, comparación con los demás, enton-ces puedo convertirme en mi mejor amigo.


nes, ni significa blanquear cosas obvias que debencambiarse, significa la eliminación de repetidasauto-imágenes negativas que vacían al ser de felici-dad y confianza en sí mismo.La base de este diálogo espiritual con el propio ser esla introspección. La introspección es la habilidad deexaminar, revisar y cambiarme a mí mismo, donde-quiera, como sea y cuando quiera que deba hacerlo.Sin una reevaluación consistente de mis actitudes ymodelos de pensamiento, los hábitos negativos domi-narán mi conciencia con mucha facilidad. Por supues-to, un diálogo sano con el ser significa que interactúopositivamente con los demás, no quedarme atrapadoo perdido en mí mismo. Los demás, las situaciones,son todos mis profesores; ellos me ayudan a crecer sitengo la sensatez de tomar beneficio de todas las cosas.Sin embargo, cualquier cosa que entre en la mente y


El tercer significado de meditación podemos tomarlode la palabra sánscrita “yoga”. Es a través del enten-dimiento de esta palabra que aprendemos a cómoobtener ayuda, es decir, cierto poder espiritual exter-no que puede ayudarme a sanar y también a dialogarpositivamente conmigo mismo. La palabra yoga sig-nifica juntar o volver a unir. ¿Volver a unirse con quéy con quién? La respuesta es, en primer lugar, conmi ser original y eterno, el alma, y en segundo lugarcon la eterna Fuente Suprema de Todo Poder y Ener-gía; esa Fuente me ayuda a reenergetizarme y volvera conocerme a mi mismo.

Sobre este planeta Tierra, todo depende de algunafuente externa de energía para el movimiento y elcrecimiento. Por ejemplo, las semillas de las plan-

85La meditación. El poder del pensamiento concentrado84 El potencial del pensamiento positivo


tas y árboles tienen su propia fuente de energía den-tro de sí mismas: a esta se la llama la energía de la na-turaleza. Sin embargo, esta energía no puede liberar-se a menos que actúe sobre ella una fuente deenergía externa, es decir, la energía del sol. Sólo através del poder de la luz del sol las semillas de la tie-rra brotarán en la vida y crecerán.

El cuerpo humano mismo tiene su propia energía,pero diariamente necesita fuentes externas de energía,comida, aire, luz del sol, agua. Sin estas fuentesexternas, el cuerpo humano no podría existir.


ra y no polucionada por ningún rastro de egoísmo oviolencia, el Ser Supremo es totalmente benevolen-te y a través de las energías eternas de Amor y Ver-dad es capaz de recargar y llenar al alma humanacon todos los poderes. Por supuesto, cada uno eli-ge su propio nivel de limpieza, recarga o plenitud.De acuerdo a la elección individual así serán los po-deres resultantes de amor, paz, felicidad y verdad vi-sibles con claridad en el ser.

El Ser Supremo es entendido como un pun-to eterno de Luz pura, que reside en el mundo delsilencio eterno más allá del Tiempo y la Materia.Podemos alcanzar esta fuente de Amor y Pureza, oa la inversa, el Ser Supremo puede alcanzarnos a tra-vés del poder del pensamiento concentrado. Sólo to-


Incluso una batería gastada necesita otra batería o al-guna fuente de energía para recargarse. El ser huma-no se ha debilitado, no hay paz constante ni sensa-ción de propósito, felicidad o contentamiento, etc. Elalma humana necesita recargarse. Aunque el almahumana tiene grandes potencialidades dentro de símisma, como las semillas de la naturaleza, se necesi-ta una fuente de energía externa para que emerjan lospoderes latentes. Esta fuente externa de poder no esfísica, puesto que el alma humana tampoco lo es. Aesta fuente de poder se la ha llamado tradicionalmen-te Dios o el Ser Supremo. Muchos nombres, de he-cho, se le han dado a la Fuente. Por el momento essuficiente saber que este Poder Supremo es el PuntoEterno de Referencia para toda Creación, cuya tareaes recargar y limpiarlo todo. Siendo eternamente pu-


meditación sobre esta unión con el Supremo:

Me enfoco suavemente en el centro de la frente Soy un punto de energía vivienteSoy energíaSoy un alma Suavamente me concentro en este pensamiento de ser un almala personificoción de la paz Om Shanti. Yo, el almaestoy llena de paz Om ShantiAhora con un pensamiento, sólo un pensamiento voy más allá del Tiempo, más allá de esta tierra; voy a un mundo de silencio, un mundo de luz


ma un segundo para que empiece tal comunicación.Cuando alcanzamos tal lugar de silencio eterno, elmundo de luz silenciosa, enfocamos nuestra atenciónamorosa sobre el Ser Supremo y, si nuestro enfoquees concentrado, podemos sentir como el ser se llenade la paz y el amor más puros que jamás hayamossentido en toda nuestra existencia.

Esto es yoga: volver a unir el ser con el Supremo y através de esto recordar todas las cosas de valor quehablamos olvidado. Yoga significa recordar: recordarel ser original, la relación original y eterna con el SerSupremo y recordar, mediante la experiencia, el sig-nificado puro de amor, paz y felicidad.

Ahora, vamos a experimentar con un ejercicio de


mi amado Padre absorviendo suavamente amor y fortaleza. Déjame permanecer aquí contigo en paz, en amor y en silencio; silencio puro y profundo. OM SHANTI


En este mundo veo una luz. Es un punto de luz pura, irradiando luz.Es la luz de la sabiduría, la luz del amor. Este es el Supremo entre todos los seresEs mi Padre, y mi Madre eternoses la Fuente Suprema de Poder Espiritual En profundo silencio, con el pensamiento suavemen-te concentrado me acerco más y más a esta Fuente de Luz y Amor Yo, el alma, el punto estoy absorta en las olas de amor de esta Fuente Me lleno con poder, con luz, con paz. En silencio, en profunda paz, permanezco aquí contigo


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