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Índice

GRUPO EDITOR

PresidenteMons. Diego Monroy Ponce

DirectorLic. Arturo Rocha Cortés

EditorialLic. Ángel Roa Hernández

Jefe de FormaciónRicardo Galindo Melchor

ColaboradoresP. Juan Ortiz Magos - P. Gabriel Rodríguez Martín del Campo - Diácono Mario Bustamante Rubio - Iván Martínez Huerta - Arturo Pardo Ayala - Ricardo Galindo Melchor - Lidia Binzhá Guerrero - Lic. María de la Concepción M.C. de Jiménez - Lic. Marcela Vallecillo Gómez - Lic. Samuel Jiménez Hernández - María Guadalupe Bustamante Rosas.

Boletín Guadalupano es una publicación mensual y gratuita de la Basílica de Guadalupe A.R. La distribución es realizada por la propia Basílica, con domicilio en Plaza de las Américas núm. 1, Col. Villa de Guadalupe, Deleg. Gustavo A. Madero, C.P. 07050, México, D.F. Tel.: 5577-60�� exts. �01 Redacción y 161; fax 5577-5038. Correo electrónico: boletinguadalupano@basilicadeguadalupe.org.mx. web: www.virgendeguadalupe.org.mx.

Registro de SEPOMEX (en trámite). Certificado de Licitud de Contenido núm. 10545, expedido por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la SEGOB, el �6 de noviembre de �004. Certificado de Licitud de Título núm. 12972, expedido por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de SEGOB, expedido el �6 de noviembre de 2004. Certificado de Reserva de Derechos al Uso Exclusivo núm. 04-�004-10�81�475400-106, expedido por la Dirección de Reservas de Derechos del Instituto Nacional del Derecho de Autor, el �8 de octubre de �004.

DiseñoArturo Pardo, Arturo Rocha

Formación Editorial Arturo Rocha y Ricardo Galindo

ImpresiónLitográfica Fca S.A. de C.V.

Acalotenco 74, Col. Santo Tomás, C.P. 0�040, Deleg. Azcapotzalco, México D.F., con un tiraje de 10,000

ejemplares.

PUBLICACIÓN GRATUITA. PROHIBIDA SU VENTA

Los artículos y demás contribuciones publicadas en el Boletín Guadalupano no reflejan necesariamente el

sentir de la Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe. Y son responsabilidad exclusiva de sus autores.

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Pbro. Gabriel Rodriguez Martín del Campo.

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5 Editorial

Lic. Marcela Vallecillo Gómez

Martha Reta Hernández

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En Portada

Liliana Jamaica Silva

Visita nuestro sitio en internet:www.virgendeguadalupe.org.mx

Mons. Jorge Palencia Ramírez de Arellano

Pastoral

35 Peregrinaciones de junio 2010

Lic. María de la Concepción M.C. de Jiménez

10 Año Sacerdotal

Misiones

Códice Techialoyan

19 Hermanas de los Pobres, Siervas del Sagrado Corazón

Primer bastidor de la Imagen Sagrada

Culturay Arte

Mons. Diego Monroy Ponce saluda a todos los peregrinos y lectores

Portada:Joseph sebastian Klauber (1700-1768)Johann bptist Klauber (1712-1787)Alegoría del patronato de la Virgen de Guadalupe sobre la Nueva España - 1754Impresión en papel de grabado en metal Donación de Mons. Francisco Aguilera González, 1988Col. Museo de la Basílica de Guadalupe

Diseño de Portada:Arturo Pardo Ayala

Diseño de interiores:Arturo Rocha, Ricardo Galindo, Lidia Binzhá.

Artículo

Visión Panorámica de la Biblia

Ma. Guadalupe Bustamante Rosas

Mes de mayo, mes de María

Lic. Arturo Rocha Cortés

32 Efemérides de mayo

Mensaje delRector

AcontecimientoGuadalupano

CrónicaGuadalupana

VIII Congreso MarianoSanta María de Guadalupe, estandarte de la Familia

Tonantzin Guadalupe y los indígenas

Ofrenda de Peregrinos Indígenas en esta Teocaltzin de Tonantzin Guadalupe

Inauguración de los Altares de Dolores “Incendios” en la Ciudad de Páztcuaro, Michoacán

Pastoral Indígena de la Diócesis de Tulancingo, HidalgoDiócesis de Tuxtepec, OaxacaPeregrinaciones del mes de mayo

Peregrinaciones

MENSAJE DEL RECTOR

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Peregrinaciones de junio 2010

Hermanos y hermanas: con el afecto de siempre los saludo desde la cumbre del Tepeyac, lugar por excelencia donde nuestra Niña y Celestial Señora santa María de Guadalupe, inaugurara con su presencia la vida de la Iglesia en

América, presidiendo junto con nuestro querido santo Juan Diego como en Pentecostés los comienzos de la obra de su amado Hijo Jesucristo, nuestro Señor.

Este mes, amados hermanos y hermanas, concluimos el tiempo pascual. La solemnidad de Pentecostés marca el culmen de los cincuenta días posteriores a la fiesta de la resurrección. Pentecostés es el primer retorno prometido de Jesús a sus apóstoles.

Este vocablo, Pentecostés, no por sernos familiar es menos misterioso. Procede de una palabra griega que significa cincuentena, cincuenta días después de la Pascua. En el simbolismo de los números de la Biblia significa “perfección, plenitud, cumplimiento”. Pentecostés es el fruto maduro de la Pascua; es la efusión del Espíritu Santo, la tercera de la Santísima Trinidad. El Espíritu Santo es el protagonista silencioso pero eficaz de toda la historia de la salvación. Desde la primera página de la Biblia hasta la última el Espíritu Santo lo llena todo, lo penetra todo, lo invade todo. El Espíritu Santo es el maestro interior, el maestro del corazón. Es el Dios en nosotros.

Celebrar al Espíritu Santo es celebrar a la Iglesia en su nacimiento. Es hacer conciencia de su paso por la historia en medio de luces y de sombras. Es necesario, volver los ojos a los comienzos de la misma y nutrirse de sus fuentes. Hoy más que nunca la Iglesia necesita purificarse y reconocer a su Señor quien la sigue acompañando hasta el fin de los tiempos.

Para que la Iglesia siga siendo noticia de salvación debe, hermanos y hermanas, seguir bajo el soplo del Espíritu. Él es quien la vivifica, quien la conduce a la plenitud, afirma el Concilio Vaticano II en la Constitución Dogmática Lumen Gentium, quien la renueva en la santidad de sus miembros, la enriquece en sus dones y carismas, es quien la llevará a su cabal cumplimento aún en medio de todos los nubarrones que se ciernen sobre ella. Es el Espíritu Santo quien sostiene y fortalece a la Iglesia en su misión a pesar de todas las tribulaciones.

Invoquemos, hermanos y hermanas, la fuerza renovadora del Espíritu Santo de la cual hemos nacido. Que Iglesia siga surcando los mares de la historia con la numinosidad con que nació. Que se deje conducir por el Espíritu de Dios y siga siendo acontecimiento en medio de la humanidad, es decir, “buena noticia”, para que siga anunciando la fe, la esperanza y la caridad a todos los hombres.

Sintámonos alegres de pertenecer a la Iglesia; seamos creaturas nuevas transformadas por el Espíritu. Comprometámonos con la misión de la Iglesia, transformemos las estructuras de pecado, construyamos una sociedad más acorde con los valores del Reino. Seamos una comunidad invadida por el Espíritu Santo, Señor y dador de vida. No nos sea ajeno el dolor ni la alegría de la Iglesia. Pongamos bajo el soplo del Espíritu Santo el destino de nuestra patria mexicana; que con la misma fuerza con que irrumpió la tarde de Pentecostés nos invada y transforme, que simiente en nosotros la verdad, la justicia, el amor y la paz.

Efemérides de mayo

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Mensaje del Rector

Mons. Diego Monroy PonceVicario General y Episcopal de Guadalupe

Rector del Santuario.

Que arranque con la fuerza de su soplo la violencia de nuestros corazones, la amargura de nuestra vida, destierre el egoísmo que nos divide como hermanos y nos hace lastimarnos.

Que no impere otra ley en nuestros corazones sino aquella que fue impresa por el Espíritu y nos hace vivir según los planes de Dios, según el amor.

Así pues, queridísimos hermanos y hermanas, sigamos unidos al Espíritu de Cristo, cabeza invisible del resto de su Cuerpo que es la Iglesia. De ello nos da cuenta san Ireneo cuando nos dice: En Efecto, es a la misma Iglesia, a la que ha sido confiado el “Don de Dios”… Es en ella donde se ha depositado la comunión con Cristo, es decir el Espíritu Santo, arras de la incorruptibilidad, confirmación de nuestra fe y escala de nuestra ascensión a Dios… porque allí donde está la Iglesia, ahí está también el Espíritu de Dios; y allí donde está el Espíritu de Dios, está la Iglesia y toda gracia. (Catecismo de la Iglesia Católica 797).

No quisiera despedirme sin antes dirigir unas palabras a las mujeres quienes en sus vientres benditos hacen germinar día a día el don inapreciable de la vida. A cada una de ustedes felicito por su maternidad y también a todas aquellas que sin experimentar la maternidad biológica la ejercen de manera espiritual.

En ustedes mujeres, en su maternidad, está en gran medida el destino de la humanidad, no sólo porque perpetúan la especie humana sino porque la dotan de su genio femenino, es decir, de su donación generosa, de su bondad, dulzura y amor. Queridísimas mujeres, ante el menoscabo del don de la vida, en ustedes está el preservarla, custodiarla y llevarla a su plena realización. Esta humanidad no puede existir sin la mujer y su maternidad. Que el Señor recompense con alegría y satisfacción, el sufrimiento, el dolor, la amargura y la incomprensión con que a veces les pagamos. ¡Felicidades, mamás!

Mis hermanos y hermanas: los exhorto durante este mes a rezar en familia el Santo Rosario. Mayo, por tradición, es el mes dedicado a María. Invoquemos su auxilio y protección.

Los encomiendo a todos al cuidado de la Virgen Madre, nuestra Niña y Muchachita, santa María de Guadalupe.

Dios les bendiga.

Entre misterio y misterio del Santo Rosario, vestidos de blanco y con flores en las manos, los niños y las niñas de nuestras

comunidades ofrecen flores a María. Ha llegado mayo, el mes dedicado a María. Nuestro Santuario no es la excepción, en él se dan cita todas las tardes los niños y las niñas de la catequesis y los muchos fieles que no olvidan esta hermosa y antigua tradición mariana.

El Santo Rosario, aunque es la oración mariana por excelencia, no deja de ser cristocéntrica. En esta plegaria contemplamos toda la obra salvadora de Cristo. Sencilla y profunda, la oración del Rosario, es auténtico camino espiritual, como lo afirmara el recordado y venerado Papa Juan Pablo II en la Carta Apostólica Rosarium Virginis Mariae. Por eso en esta página editorial aprovechamos la ocasión para invitarlos a mantener viva esta hermosa tradición de nuestra Iglesia, de mayor arraigo en la provincia, no por ello menos importante en nuestras comunidades urbanas.

Asimismo, presentamos a ustedes el trabajo editorial de mayo. El ciclo de la Pascua que concluye con la solemnidad de Pentecostés –nos dice el rector de Guadalupe en su acostumbrado mensaje mensual–, es la cosecha de los frutos maduros de la Pascua. Conmemoración del don del Padre y del Hijo que se nos constituye como misterio trinitario de amor. Sobre esta solemnidad, Monseñor Diego Monroy Ponce, nos regala una breve catequesis. Monseñor Palencia, por su parte, en la sección de Pastoral, con pinceladas de historia, nos describe cómo se fue introduciendo en el mundo católico la devoción a María el mes de mayo. Termina su participación reflexionando sobre algunos de los piropos que la devoción a María ha suscitado entre los miembros de la Iglesia. Cada uno de ellos reconoce las virtudes de María, singularidades con que Dios la enriqueció y previó en función de su maternidad divina.

El conocido Colegio de Las Rosas, obra educativa y evangelizadora de las Hermanas de los Pobres, Siervas del Sagrado Corazón de Jesús, en la pluma de sus autores, nos ofrece una breve

reseña de sus orígenes y de los ideales que inspiraron dicho instituto. Como muchas de las obras eclesiales de este tiempo, el Colegio de Las Rosas sufrió las transformaciones socio-políticas de entonces.

Por su parte, el Museo de la Basílica, en la sección de Cultura y Arte, nos presenta en voz de su directora una breve reseña histórica y descriptiva del escudo del museo, insignia que con el paso del tiempo dejó de utilizarse y que ahora se rescata nuevamente y, con ella, parte importante de la historia de esta emblemática institución cultural.

El P. Gabriel Rodríguez Martín del Campo, en la sección Familia Guadalupana, ofrece una visión panorámica de la Biblia. Quiere ser este texto una herramienta que acerque a las familias a los contenidos de la Palabra que da vida. San Jerónimo, traductor de los textos bíblicos al latín, solía decir: Quien desconoce las Escrituras, no conoce a Cristo.

De las efemérides del mes de mayo llaman la atención dos. La primera es la descripción del marco del Sagrado Original de nuestra Señora de Guadalupe. Dicho marco fue mandado hacer por el primer arcipreste de Guadalupe, don Jenaro Méndez del Río. Está realizado en cedro recubierto en oro y su contramarco en plata. La segunda efeméride recuerda la rosa de oro que enviara a nuestra Señora de Guadalupe, el entonces pontífice Pablo VI.

Finalmente, Guadalupe Bustamante Rosas, colaboradora del Departamento de Comunicación Social de este Santuario, nos reseña dos de las muchas peregrinaciones que durante el mes de mayo arribarán a la Casita de la Virgen. La diócesis de Tuxtepec, Oaxaca es una de ellas, la otra, es la diócesis de Tula, Hidalgo, misma que se acompaña de una presencia importante de hermanos indígenas.

Llegue a ustedes, queridos lectores, nuestro esfuerzo editorial.

EDITORIAL

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Este códice anónimo data del s. XVIII. Fue elaborado en Santa María Calacohuayan, Estado de México. Se le llama Códice Sutro

en honor de Adolphe Sutro, quien lo adquirió entre 1880 y 1890, donándolo más tarde a la Biblioteca del Estado de California, en San Francisco, junto con el resto de materiales que hoy conforman la colección que lleva su nombre.

Es un documento en papel amate, con grandes figuras y letras, pictografiado y glosado en el mencionado pueblo con intención de demostrar oficialmente ante las autoridades virreinales la legitimidad de sus propiedades ancestrales.

Posiblemente sí sea la Virgen de Guadalupe la pictografía que aparece en el folio 3v. de dicho códice como patrona del pueblo, a lo que se han inclinado autoridades como Robert H. Barlow y Byron McAfee, pero siendo una pieza tardía, la prueba no resulta de especial contundencia.

La glosa en náhuatl: ni[c] motlapielia ylhuyca[c] cihuapilli, presente en el manuscrito a un lado de nuestro motivo, significa: “aquí se guarda a la señora del cielo”. Por otro lado, el parecido con Nuestra Señora de Guadalupe es incuestionable, destacando su tez morena.

Agradecemos profundamente a Gary F. Kurutz, bibliotecario de Colecciones Especiales de la California State Library, así como a Martha Whittaker, bibliotecaria de la Sutro Library, las facilidades brindadas para la reproducción de esta imagen.

Acontecimiento Guadalupano

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Lic. Arturo Rocha CortésDirector del Boletín Guadalupanorocha@basilicadeguadalupe.org.mx

Códice Techialoyan (K 710)

Acontecimiento Guadalupano

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Códice Techialoyan (o de Santa María Calacohuayan), [Ms. K (710) de la Biblioteca Estatal de California, Biblioteca

Sutro], f. 3v, detalle. © Sutro Library Branch, California State Library.

CULTURA Y ARTE

El Museo de la Basílica de Guadalupe se fundó el 12 de octubre de 1941 a iniciativa del XX Abad de Guadalupe, monseñor

Feliciano Cortés y Mora. El prelado, respaldado por su Cabildo, hizo pública la visita a lo que se denominó, en aquel momento, Tesoro Artístico de la Basílica de Guadalupe, pues se encontraban deseosos de cooperar con la mejor conservación de las obras de arte y a la mayor ilustración del pueblo mexicano.1

En 1943 se publicó el primer catálogo del museo que incluía fotografías de las salas y de algunas de las obras artísticas de la colección. En aquella publicación apareció por primera vez el escudo oficial del museo, que se siguió utilizando por algún tiempo en los boletos de acceso y en el sello oficial.

Sin embargo, el emblema de la institución cultural quedó en el olvido pues se comenzó a utilizar, por cuestiones prácticas, el escudo propio de la Insigne y Nacional Basílica de Santa María de Guadalupe.

Hoy, el museo ha recuperado su insignia y, con ella, parte importante de su propia historia.

El escudo al que nos referimos tiene como base una elegante cartela o cartucho en forma de cuero recortado, scrollwork -en inglés- o rollwerk -en alemán-. Se trata de un motivo ornamental asociado con la arquitectura barroca pero también utilizado en las pinturas, los grabados, la orfebrería y los muebles. El motivo decorativo se asemeja a un pedazo de cuero con formas espirales o una hoja de papel desenrollada y recortada en ciertas partes, especialmente por los extremos.

Martha Reta HernándezDirectora del Museo de la Basílica de Guadalupe

Primer bastidor de la Imagen Sagrada

Escudo del Museo de la Basílica de Guadalupe, ca. 1941

El escudo del Museo de la Basílica de

Guadalupe

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Cultura y Arte

Al centro de la cartela ovalada aparece una imagen propia del corpus juandieguino. Se trata del tipo iconográfico conocido como “Juan Diego tenante”, proveniente de la pintura novohispana de la segunda mitad del siglo XVII.

Como elemento central de estas composiciones se encuentra el indio mensajero en posición frontal, generalmente con los brazos abiertos y sosteniendo por los extremos superiores el lienzo, completamente extendido, en que está plasmada la Imagen de la Virgen de Guadalupe.

De esta forma, el ayate se presenta a los ojos de los espectadores como verdadera imagen acheropoieta, es decir, no realizada por mano humana, compartiendo el estatuto de Imago Dei que ostentan otras reliquias del catolicismo como el Santo Sudario, el Manto de la Verónica y el Mandylon de Edessa.

Esta imagen se volvió recurrente a partir de la segunda mitad del siglo XVIII, impulsada por los artistas José de Ibarra y Miguel Cabrera, y se sigue realizando, con algunas variantes, hasta la actualidad. La podemos encontrar plasmada, entre otros, en pinturas, grabados, esculturas, bordados y arte popular.

Juan Diego aparece aquí como primer bastidor de la imagen pero también se le representó como atlante o sostén de la misma. Tal fue la importancia dada a esta figura aislada que se tomó como elemento central para la realización del escudo de la Villa de Guadalupe en 1789, diseño que hoy se puede apreciar en el medallón de la fachada principal de la Capilla del Pocito.

Hacia 18��, cuando la Villa fue elevada a la categoría de ciudad, con el nombre de “Guadalupe Hidalgo”, el Ayuntamiento hizo suyo el antiguo escudo de armas y lo utilizó hasta 1931, cuando la localidad ya formaba parte de una de las Delegaciones del Distrito Federal.

El único cambio entre el escudo de la Villa, diseñado por Eusebio Ventura Beleña, y el del Ayuntamiento, fue la figura de Juan Diego, primero como atlante, y después, como tenante. Por lo demás, conservó sus mismas características:

Al centro, el mensajero indígena, con la Imagen Guadalupana manifestando a todo el mundo el portentoso blasón que por su medio consiguió esta América; en los residuos de los dos lados hasta llegar a la orla, se divisa el cerro y la Santa Iglesia, que son los sitios donde se apareció y se venera. Las tres cruces de la orla representan las tres apariciones, a las que siguen el texto Non Fecit Taliter Omni Nationi (No hizo cosa igual con ninguna otra nación).�

Tal es el reconocimiento otorgado al mensajero y primer bastidor de la Imagen, que el tipo iconográfico fue la insignia que el XX Abad de Guadalupe y el Cabildo utilizaron para dotar de identidad al Museo de la institución, convirtiendo, con ella, a todos los espectadores en testigos perennes del portento del Tepeyac y de sus manifestaciones artísticas.

1 Feliciano Cortés y Mora, Tesoro Artístico de la Basílica de Guadalupe, México: INBG, 1943.2 Que se le dé el título de Villa a dicho Pueblo, poner Subdelegado, nombrar Procurador, síndico y otros puntos (1789), arChivo MuniCipal de MéxiCo, Villa de Guadalupe, 3-17.

Notas

Eusebio Ventura Beleña, diseñó, Escudo de armas de la Villa de Guadalupe de México, 1789

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AÑO SACERDOTAL

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Año Sacerdotal

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Año Sacerdotal

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Año Sacerdotal

1�

Año Sacerdotal

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Año Sacerdotal

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Mons. Diego Monroy PonceVicario General y Episcopal de Guadalupe

Rector del Santuario

PASTORAL

El mes de mayo dedicado a nuestra Madre María Santísima, tiene su origen en la Edad Media. El primero que asoció el mes de mayo

con la figura de la Virgen María fue el rey Alfonso X El Sabio, en el año de 1�84. En Roma, el mes Mariano comenzó a ganar fuerza con San Felipe Neri en el siglo XVI; durante ese mes se hacían obsequios a la Virgen, adornando con flores sus imágenes, cantando alabanzas en su honor, realizando actos de virtud y mortificación.

Después del Concilio de Trento (1545-1563), que realizó la Contrarreforma en la Iglesia Católica, sobre todo los Dominicos y los Jesuitas promovieron el mes de mayo con el rezo del Rosario, con ofrenda de flores a María y acompañada de una catequesis popular. Poco a poco se convirtió el Rosario en una de las prácticas predilectas del pueblo cristiano, realizadas con fervor sincero y generoso.

Los Papas, León XIII, Pío XII y Paulo VI, recomendaron el mes de María. El Papa Paulo VI providencialmente y con acierto intervino con la Exhortación Apostólica Marialis Cultus (febrero � de 1974), orientando el culto Mariano a la luz de la liturgia renovada y otorgándole un fundamento bíblico: María conduce a Cristo.

Con imprudencia y falta de criterio en muchas comunidades parroquiales, se le dio un borrón dejando en el olvido el mes de mayo y el rezo del Rosario en las iglesias. Sin embargo, el éxito del mes de mayo en los santuarios, demuestra que esta devoción responde al sentimiento profundo de piedad popular, en nuestro pueblo mexicano. El esfuerzo de renovación de la piedad no debe descuidar la sensibilidad auténtica del pueblo cristiano, que ama a la Virgen, la siente cercana y la venera con fe sencilla y fuerte como Madre Celestial.

El mes de mayo en nuestro tiempo, en los inicios del tercer milenio, debe transformarse en una celebración de la Palabra. Ciertamente es bueno alimentar a los fieles de lecturas bíblicas, pero también hay que orientarlos a poner en práctica la Palabra de Dios: “María, por su parte, guardaba cuidadosamente estas cosas y las meditaba en su corazón” (Lc 2, 19.51). En el Mes Mariano, se debe procurar ver a María en relación con la historia de la salvación, es decir con la celebración del Misterio Pascual de Cristo y del tiempo inaugural de la Iglesia. El mes de mayo coincide con el Tiempo Pascual y de Pentecostés. Es el tiempo del encuentro con el Resucitado siempre presente en la Iglesia (Mt �8, �0), y la espera del don del Espíritu Santo.

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Soci

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NB

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Mes de mayo, mes de María

Mons. Jorge Palencia Ramírez de ArellanoVicerrector y Coordinador General de la Pastoral del Santuario

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PastoralPastoralPastoral

El mes de Mayo tradicionalmente ha sido dedicado en la Iglesia a cantar alabanzas agradecidas a la Virgen María, Madre de Dios y Madre nuestra. Por eso al llegar estas fechas los católicos debemos vivificar la presencia de María Santísima en nuestra vida cristiana, como modelo, guía e intercesora. En el “mes de Mayo” bien podemos detenernos y meditar en algunas de las advocaciones de María en las letanías lauretanas..

Santa María. Santo es aquel que camina en la tierra según la vida nueva del Evangelio y del cielo... ¿cómo no ver en María los rasgos de esta vida nueva, en la obediencia al Padre, en el seguimiento del Hijo, en el abandono confiado a la acción del Espíritu? “Santa María”... bienaventurada y feliz, mujer que completa en sí, con el paso a paso de su vida, el proyecto amoroso de Dios sobre Ella. Cfr. Col 3,1�-15 “Revestíos pues, como elegidos de Dios...santos y amados...de entrañas de misericordia, de bondad, mansedumbre, paciencia...”

Madre de Dios. Porque es Madre del Hijo... es Madre de Dios... porque “el Padre y yo somos uno” dirá Jesús... En este tiempo de tanta confusión sobre la humanidad de Cristo, debemos saber también descubrir y ofrecer al mundo esta visión trinitaria del Dios verdadero, que María que supo penetrarse de esta realidad e intuición en su vida nos ayude a clarificar, a enseñar, a vivir la realidad divina de Cristo, que para “divinizar” al hombre, quiso hacerse de nuestra condición. Cfr. Mc 8, 27-29 “Y vosotros... ¿quién decís que soy yo?”

Santa Virgen de las vírgenes. Y es un modo de santidad, hacerse santo viviendo la realidad de entrega de la virginidad, hacerse santo adelantando la vida nueva del Reino. “donde todos seremos como ángeles y no habrá hombre ni mujer”... Entregando la vida a la realidad del Reino y a su servicio.... Como María, que entregó su vida joven, su corazón de estreno al proyecto de Dios sobre Ella, en la persona del Hijo. Cfr. Lc 1, 26-38... “a una Virgen desposada con un hombre llamado José”

Madre de Cristo. Este será el “agridulce” de su entrega. Madre del “Cristo que había de venir”. para la salvación. Es sí madre del Salvador... pero éste es también el Cristo que habrá de padecer... y salvarnos con la entrega de su vida... Y esto es aceptado por María...que une su sufrimiento y su cruz, su fe

desnuda y su soledad a la de su Hijo. “Fiat” dirá la Madre; “no se haga mi Voluntad” dirá el Hijo.Madre de Dios. Escuchaste la llamada del Señor, aceptaste sin reserva su palabra. Fuiste fiel en los momentos de alegría, fuiste fuerte en los momentos de dolor. Comprendiste que el camino del amor, tiene flores, tiene rosas, tiene espinas, fecundaste con palabras de silencio, tus minutos de dolor e incomprensión. Madre de la Iglesia. Porque así de generoso fue Jesús...que no nos dejó solos en la cruz, cuando el corazón de todos y el suyo se iban desangrando a María les dio hijos; y a nosotros nos ofreció su propia Madre. Y María se quedó haciendo familia de los discípulos, creando un Cuerpo unido en el que como familia de Jesús se amen, y amen a los hombres. Ojala que hoy y siempre sea la Iglesia con la presencia de María, este corazón de Jesús para amar al mundo. Cfr. Hc 1, 12-14... “perseveraban en la oración...en compañía de María”

Madre Inmaculada. Inmaculada significa... “sin mancha” y es que en María todo es transparente a veces decimos “esta persona es como un cristal” porque no oculta, porque es fiable, porque lleva el corazón en la mano... y para todos es agradable y bueno cruzarse con ella. Así es María y además como un cristal que deja ver a Dios a través de ella. Ella vivió la bondad, la belleza, la verdad, la acogida, la ternura, todas esas cualidades que nos hablan de como es Dios, ella las “tradujo” en gestos de mujer, de madre, de hermana, de amiga. Ella tradujo la cercanía de Dios a la vida cotidiana, sencilla.... María, transparencia de Dios... Y María testimonio de la Salvación de Dios... de la preservación salvadora de Dios... que Maria nos enseñe a ser transparencia de Dios. Cfr. Salmo 27 (26)... “una cosa pido al Señor...eso buscaré...”

Madre del Creador. Filigrana amorosa de Dios que hace de la criatura madre del Creador. María se ve sumergida en el misterio insondable de la Trinidad. Hija del Padre, Madre del Hijo, Esposa del Espíritu. Madre del Creador, desde su pequeñez, desde su debilidad, “el Poderoso ha hecho obras grandes por mí”. El amor creativo de Dios no conoce ni pone límites. Vamos a reposar nuestro interior unos momentos y a dejar que nuestra alma y nuestra vida se abra, como María, al Misterio de la Grandeza y la Presencia de Dios Cfr. Ef 3, 17-21 “Aquel que tiene poder para realizar todas las cosas...”

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Pastoral

Madre, llena de alabanza. El Señor te inundó de su amor y quiso que fueras su madre, aleluya, aleluyaLas maravillas de Dios se hicieron presentes en ti. Aleluya aleluya, aleluya. Ciertamente las maravillas de Dios se han hecho presentes en María y también ella nos las ha hecho presentes a nosotras. María, ese cauce de la Gracia de Dios, nos ha ido derramando por su mano gracias y deseos, consuelos, presencias, fortaleza, ejemplo. Cfr. Lc 1, 45. “feliz la que ha creído”.

Virgen fiel. En una fidelidad que no es sino respuesta al Dios fiel en tu vida, al Dios que te da las certezas en el corazón, aun sin luz; al Dios que se va haciendo presente en los acontecimientos de tu vida; al Dios que camina a tu lado; al Dios que te ama aunque a ti se te olvide o te equivoques, al Dios siempre dispuesto a escucharte y cuidarte; al Dios que siempre, y de manera imprevisible, cumple sus promesas en ti y sale al paso, con su gracia al Dios que te sostiene contra toda esperanza, contra toda evidencia al Dios que ha inundado tu vida con su llamada, con su presencia, con su posesión de ti Danos Madre por tu mano... el ser fieles... apoyadas en la fidelidad de Dios que nos seguirá llamando siempre a construir su Reino Cfr. Mc. 8, 35-37... “quien pierda su vida por mí...”

Espejo de Justicia. En ninguna criatura como en Maria tenemos un reflejo tan claro de lo que es la santidad de Dios. Juan Pablo II dijo en la Redemptoris Mater 25: “Entre todos los creyentes es como un espejo donde se reflejan del modo más profundo y claro las maravillas de Dios” Y la Justicia de Dios va mucho más allá de nuestro concepto y criterio de justicia, la justicia de Dios que ama a todos y que llega siempre a la Misericordia. María, espejo de Justicia, es Madre de misericordia que acoge, perdona, se acerca y provoca cambio de criterios y actitudes…desde el Amor. Cfr. Rom 4, 13 “por la justicia de la fe”

Torre de David. En el cantar de los cantares, el amado dice de su novia: “Es tu cuello torre de David”.En Jerusalén Se encuentra una fortaleza antigua que durante mucho tiempo se creyó que eran restos del palacio de David y aun se la llama así.

Es símbolo de fortaleza y resistencia y también alude al cielo hacia donde apunta. María es la “mujer fuerte” (Proverbios 31) que ha vencido al mal con la

fuerza del bien. Fortaleza que arranca de su fe y de su infinita confianza en Dios, hacia donde “apunta” y mira su vida.

Vamos a pedirle que ella nos ayude a ser fuertes, desde la fe y la confianza en Dios y a ser nosotros también torre fuerte donde puedan encontrar seguridad y horizonte alto, nuestros hermanos. Cfr. 1 Juan, 5,4 “esta es la victoria que está venciendo al mundo, vuestra fe”

Arca de la Nueva Alianza. Así se guarda la promesa y el cumplimiento de las promesas y lo cantas en el Magnificat, es en Ti donde el Dios fiel encuentra respuesta para hacer alianza de amor con el hombre. Eres tú quien guardará en su seno el cumplimiento de esa promesa, de esa relación nueva y para siempre, que Dios hace con nosotros, a precio de sangre y de sangre de su propio Hijo...La nueva alianza... ya no sólo “Yo soy tu Dios” sino Yo soy tu Padre, el que con Jesucristo y el Espíritu Santo, somos Uno.” Cfr. Ap 11, 19; 12, 1-6 “apareció una señal…”

Reina de los ángeles, los patriarcas, los profetas, los apóstoles, los mártires. Mujer sencilla... que por tu pequeñez eres Reina de todos los “importantes” del Reino de Dios, los que alaban, los que dirigen, los que anuncian, los que proclaman, los que mueren, los que son coherentes, los de corazón limpio. Reina en un Reino nuevo, en un nuevo orden de cosas. Reina en un Reino de justicia, de verdad. Reina de un Reino donde la puerta es estrecha... pero la carga ligera. Cfr. Mt 11, 25-27... “Yo te bendigo Padre...”

Reina asumpta al cielo, nuestra Señora de la Asunción es una advocación de fiesta en muchos de nuestros pueblos. El mismo Dios que se abajó a la tierra, para pedir permiso a una joven y hacerse uno con nosotros. El mismo Dios, enamorado de su criatura, y del modo como ella le entrega su vida…la hace recorrer el camino en sentido inverso…y la lleva junto a El.

Maria, fue el cauce de la humanidad de Cristo, de la humanidad de Dios, ella en su asunción al cielo es el cauce por el que los hombres podemos llegar, desde nuestra humanidad, a la convivencia con lo divino, con el Dios mismo que en ella, nos abre las puertas a participar del Reino

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ARTÍCULO

Los cinco primeros libros del Antiguo Testamento, en la Biblia, constituyen el proceso de salvación del género humano, centrada en la historia del

pueblo de Israel, “Primogénito de Dios”, su porción selecta o heredad particular, destinado a ser un reino sacerdotal y una nación santa, como intermedio entre Dios y los otros pueblos de la tierra, para transmitir el mensaje de salvación, en orden a la manifestación plena de la obra del Mesías Salvador y Redentor. La historia del pueblo de Israel es ante todo una historia religiosa, que destaca los designios divinos en la historia de la humanidad.

Los cinco primeros libros nos presentan:

a) un Dios Creador de todo, que tiene especial providencia de los primeros padres, cuya libertad respeta, sometiéndolos a una prueba, y después del pecado original de Adán y Eva, les anuncia una promesa de rehabilitación.

b) Todos los hombres descienden de esta primitiva pareja, de Adán y Eva, hecha a imagen y semejanza de Dios, por lo que se encuentran por encima de todos los animales.

c) El primer pecado trajo consigo un desorden, y la humanidad pecadora entró por las vías del egoísmo, de la envidia, de la codicia y de la lujuria. El resultado fue el homicidio, la poligamia, la venganza y el orgullo.

d) La justicia divina exige un castigo sobre la humanidad pecadora. El diluvio es el gran correctivo y la ocasión de hacer surgir una nueva generación de justos, que reconozcan los caminos del Señor.

e) Dios hace una alianza con Noé, y promete no volver a destruir la humanidad con otra catástrofe diluvial. En la familia de Noé hay un germen de bendición, que se concreta en la rana de sem.

f) El designio de salvación de Dios se concreta en la elección de Abraham, padre del pueblo elegido. Dios hace una Nueva Alianza y pone un signo externo de esta alianza: “La circuncisión”.

Con ello promete multiplicar la descendencia de Abraham, en la que serán benditas todas las generaciones.

Visión Panorámica de la Biblia

Pbro. Gabriel Rodriguez Martín del C.

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Artículo

g) Los hijos, nietos y descendientes de Abraham, llamados patriarcas, heredan la promesa, y tienen que servir en Egipto.

h) Una intervención milagrosa de Dios los libera de la opresión de los egipcios.

i) Todo esto estaba ordenado a establecer una Nueva Alianza con Israel, para que éste fuera un pueblo santo y una nación sacerdotal. Así Israel es el sacerdote-intermedio entre Dios y la humanidad, en orden a preparar una era de relaciones íntimas entre Dios y la misma humanidad.

j) Pero Dios es celoso y no admitirá que se rinda culto a otros dioses delante de Él. Israel debe llevar una vida santa de acuerdo con la santidad de Dios: Dios es santo y perfecto.

k) Las prescripciones rituales se ordenan a despertar esta conciencia de vocación santa en el pueblo de Israel.

l) Dios da a Israel y a la humanidad los diez mandamientos para llevar una vida santa.

m) Frente a la doctrina y mandatos dados por Dios a Israel, los pueblos cultos paganos de la antigüedad, Babilonia, Egipto, Grecia y Roma, no nos ofrecen otra cosa que dioses absurdos, personificación de los elementos y de las fuerzas naturales del cielo, de los astros, de la tierra, de los ríos y de la fertilidad de la tierra. El culto que a tales divinidades se tributaba era a veces obsceno.

n) Esto no quita que Dios como buen pedagogo fuera educando a su pueblo, de modo que lo corrigiera de sus malas y desordenadas costumbres; poco a poco, no todo a la vez. Al principio toleró la poligamia entre los mismos patriarcas, para citar un ejemplo entre otros, así como el divorcio mediante el repudio, a lo cual llegó el mismo libertador y gran legislador Moisés, tolerando las costumbres de entonces. Pero por medio de los profetas fue elevando su moral y costumbres.

El pueblo israelita, por vocación, debía ser un reino sacerdotal y una nación santa. Como pueblo escogido por Dios, debía santificarse, elevarse sobre el común de los pueblos del mundo. El ideal religioso moral que Dios propuso al pueblo de Israel, desde Moisés, en el orden moral y ritual era alto y excelente. Y Dios castigó frecuentemente a su pueblo, echándole en

cara sus pecados. Pero de la apostasía general se salvó siempre una porción selecta, que fue la que de hecho transmitió el fuego sagrado a través de las generaciones. De este grupo reducido, surgió el más reducido de los profetas. La clase sacerdotal, encargada oficialmente de enseñar la ley y velar por los intereses espirituales de Israel, fue infiel a su misión y sólo se interesó por el elemento externo de culto, por lo que esto representaba de interés económico personal. Los profetas también a ellos les echaban en cara sus faltas. Los llamados sabios que sucederán a los profetas en Israel, no lograrán llegar a las alturas espirituales, al menos en su formulación viva y programática. El profeta fue reconocido como un intermediario entre Dios y el pueblo de Israel, como una institución social religiosa, como los sacerdotes, los levitas, los jueces y la monarquía. Se distinguieron como profetas: Samuel, Elías, Eliseo, Natán, Ajías, Miqueas, Malaquías, Isaías, Jeremías, Ezequiel. Las crisis históricas tenían para los profetas un sentido teológico. Dios permitía las derrotas y humillaciones de Israel, para purificarlo de sus pecados, y los enemigos vencedores no eran, sino instrumentos de su justicia.

El profeta está obsesionado con la persona de Mesías. Todas las vicisitudes históricas son consideradas por los profetas, los hombres de la esperanza mesiánica, como eco de esa lucha sorda que Dios sostiene con las potencias del mal.

Pero todo cambiará un día: los enemigos de Israel desaparecerán, se inaugurará la era venturosa del mesianismo, en la que triunfará definitivamente el bien; desparecerá la guerra, y en aquella paz edénica habrá como una inundación del conocimiento de Dios, que llenará todos los corazones. Hasta la naturaleza inanimada se transformará para contribuir a la mayor felicidad de los ciudadanos de la nueva teocracia; es la tierra nueva y los nuevos cielos, que se transformarán para reflejar el triunfo moral de la justicia en todos los corazones.

El reino de Dios inaugurado por Cristo obra con un fermento oculto, y poco a poco va venciendo a los poderes que se le opongan. La lucha continuará hasta el fin de los tiempos, y cuando se vaya a entrar en la etapa definitiva y triunfante del mesianismo, etapa Metahistórica, desparecerán totalmente los poderes del mal.

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CONOCIÉNDONOS

Hermanas de los Pobres, Siervas del Sagrado Corazón.

Colegio Las Rosas de México, A.C.

R. M. Alejandra Andrade Porto, HPSSC.Lic. Samuel Homero Jiménez Hernández

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El Colegio Las Rosas está dirigido por la Congregación de Hermanas de los Pobres, Siervas del Sagrado Corazón, quienes

fueron fundadas por el Siervo de Dios, José María Cázares y Martínez, en la pintoresca ciudad de Zamora, Michoacán, el 4 de octubre de 1884, con la finalidad de ayudar en la educación y evangelización en la diócesis de Zamora. Fue fundado el 8 de enero de 1936.

Actualmente, el colegio se ubica en la calle de Garrido No. 1�3 de la Colonia Aragón La Villa, muy cerca de la Basílica de Guadalupe.

Breve reseña del Colegio

Las primeras religiosas trabajaban con empeño en la educación de la niñez en la calle de Medellín no. 10 de la Colonia Roma de esta ciudad de México, pero la atracción que ejercía la Morenita

del Tepeyac sobre las hermanas era enorme. Sólo buscaban la menor oportunidad para estar a sus plantas y deseaban ardientemente tener una casita donde poder estar cerca de Ella. Todos los viajes, paseos, cumpleaños eran a La Villa porque el Tepeyac era el nido de sus amores, donde la añorada Señora las esperaba con el amor y ternura de Madre amantísima.

Con los debidos permisos, muchas penurias y carencias, las hermanas se establecieron en la calzada de Guadalupe no. 31 departamento 6 (altos), y empezaron a impartir clases en un cuartito de una casa al final de la calle de Morelos, de una señora que cuidaba un puesto en el mercado y así anduvieron de casa en casa: Aragón 8, Matamoros 14, Garrido 35, Hidalgo 75… pero llenas de felicidad, porque cada día participaban de la Eucaristía con la queridísima Reina del Cielo.

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Conociéndonos

En 1943, se instaló el colegio por primera vez en la calle de Garrido (que entonces tenía el no. 38) Las fiestas escolares se llevaban a cabo en el salón del Pocito; posteriormente en el Teatro del Pueblo y en otros teatros de la ciudad.

Al incorporar el nivel de primaria del colegio a la SEP en 1943, se pensó en un nombre que todas querían designara a la Dulce Madre, pero las circunstancias por las que atravesaba el país no lo permitían. Fue así como el P. Joaquín Cordero SJ., expresó con aplomo: ”Que se llame “LAS ROSAS”, nombre que no dice nada para el gobierno y de muy alta significación para ustedes,” ¡sí!... ¡LAS ROSAS!” Se llamaría así por las benditas y santas rosas del milagro, las del amor y la ternura más exquisita de una Madre… rosas que al contacto con las manos de Ella se transformaron en la Virgencita indígena que bajó del cielo para convertir a México y al Tepeyac en un trono de misericordia.

Posteriormente, se incorporó la Secundaria, primero a la UNAM, y después a la SEP; se contaba con la carrera de Contador Privado.

El 19 de noviembre de 1957 se concedió autorización de apertura de la Escuela Normal Particular “Las Rosas”, y se introdujo la carrera de Secretarias Bilingües. En 1958 se creó el Centro de Extensión Educativa no. 38, actualmente Escuela Primaria Vespertina “Las Rosas”, para alumnos de escasos recursos económicos.

Es un deber de gratitud hacer mención de un gran bienhechor del Colegio “Las Rosas”, el Ing. Don Esteban González P.

Actualmente, nueve hermanas forman la comunidad de Las Rosas - Sección de Menores ya que sólo se atiende la Sección de Preescolar y las Primarias Matutina y Vespertina. Las Secciones de Mayores: Secundaria, Preparatoria y Licenciatura en Educación, laboran en la calle Plan de San Luis no. 51, Colonia La Escalera, Delegación Gustavo A. Madero.

La Madre Eva Luz Cuevas del Río, quien fuera directora y superiora, falleció recientemente el 16 de noviembre de 2009. Ella fue hija predilecta de santa María de Guadalupe a quien amaba

entrañablemente y fungió casi durante 10 años como Ministro de la Eucaristía en la INBG, también la Hna. Susana Barriga Llamas ha colaborado en el mismo Ministerio durante 10 años y varias de las Hermanas lo han hecho durante el tiempo que aquí han vivido.

Las Hermanas de los Pobres, Siervas del Sagrado Corazón, recientemente han celebrado como familia religiosa el 1�5 aniversario de su fundación. Durante el año jubilar, recibieron del Santo Padre Benedicto XVI innumerables gracias e indulgencias.

Esta congregación religiosa está consagrada al Sagrado Corazón de Jesús. Todo su actuar está inspirado en Él. Su carisma lo viven como caridad hecha al servicio de los pobres. Su lema: “ante todo caridad”, se expresa con la certeza de saberse amadas por Dios y por su vocación a la fraternidad y al servicio.

Tienen como misión hacer presente el amor de Dios entre los hombres. Su apostolado lo realizan evangelizando a través de la educación cristiana, de la pastoral en el campo de la salud, en la actividad misionera y en los trabajos domésticos. Su espiritualidad nace en el amor filial al Padre, por Cristo, en el Espíritu Santo y encuentra su inspiración en el amor redentor de Dios a los hombres, simbolizado en el Corazón de Jesús.

A María la reconocen y veneran como Madre de Dios y suya, modelo de consagración total y perfecta a la persona y obra de su Hijo.

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CRÓNICA GUADALUPANA

VIII Congreso MarianoSanta María de Guadalupe, estandarte de la Familia Mexicana

Lic. Marcela Vallecillo GómezComunicación Social de la INBG

Todas las familias del Distrito Federal, del área Metropolitana y por supuesto, las del país, están invitadas a participar el próximo sábado �� de

mayo a las �0:30 horas, al VIII Congreso Mariano, que se efectuará en la Basílica de Guadalupe.

Este congreso tiene la finalidad de renovar y compartir el amor de Dios y de Santa María de Guadalupe entre todos los católicos principalmente los de la Ciudad de México y el área conurbada, así como con todas las personas que deseen sumarse a este bellísimo momento en familia, y descubrir las reales y amorosas huellas de la Madre de Dios en la historia de Salvación de nuestras vidas. En un momento en que la Iglesia sufre, es propicio el compartir con la comunidad de hermanos las razones de nuestra fe y fortalecer nuestra esperanza y acción cristiana en Aquel que es Todo en Todos.

El Congreso está organizado por un grupo de damas devotas de la Virgen de Guadalupe, y tiene el objetivo de transmitir efectivamente y compartir el amor y la devoción a Santa María de Guadalupe, en su casita que pidió y que también quiere construir con su amor en el corazón de cada una de las personas, y así impulsar nuestra capacidad de realizar mejores acciones con nosotros mismos y con los demás.

Esta iniciativa tiene su origen ocho años atrás, cuando estas damas, asiduas asistentes a la Basílica se plantearon transmitir su Fe en Cristo y en el amor de Santa María de Guadalupe, y decidieron compartirlas. Así surge el Primer Congreso que fue en el auditorio del parque Naucalli, en Naucalpan, estado de México. En ese primer congreso participó el especialista en guadalupanismo de la Basílica de Guadalupe, y Vicepostulador de la Causa de Canonización de

San Juan Diego, Mons. José Luis Guerrero Rosado, con una conferencia sobre la Virgen de Guadalupe. Asimismo hubo varios testimonios de conversiones al amor de Dios, de experiencias de fe y devoción. También incluyeron la Celebración Eucarística, la exposición del Santísimo Sacramento y el Rosario. Hubo muchos frutos, aseguran las organizadoras.

De esta manera y en el mismo lugar transcurrieron el segundo y tercer congresos. En el Tercer Congreso, que se efectuó luego del fallecimiento del Papa Juan Pablo II, en �005, participaron los periodistas Valentina Alazraki y Roberto O’Farril contando la experiencia que tuvieron junto al Papa misionero y del amor y devoción del Pontífice a la Virgen de Guadalupe a la que llamaba “Estrella de la Evangelización”, así como de la esperanza que Juan Pablo II siempre tuvo en México.

En ese mismo congreso, el cual fue transmitido por primera vez por Mariavisión, el canal católico, y producido por Televisa, participaron también Alexander Acha y el ex futbolista Alberto García Aspe quien relató su testimonio de conversión que ocurrió exactamente en la Basílica durante la última visita de S.S. Juan Pablo II. Ya el Cuarto Congreso se llevó a cabo en la Basílica de Guadalupe luego de que las organizadoras expusieron los motivos del mismo ante el Ilmo. Sr. Rector, Mons. Diego Monroy Ponce. Acordaron darle al congreso un giro de ayuda social y destinarla al Colegio Santa Fe de la Laguna en Michoacán, para mejorar las condiciones del lugar, de los alumnos y de la orden religiosa que les atiende. Cabe señalar que el año pasado se concluyó este colegio. Con el traslado del Congreso al atrio de la Basílica, el alcance ha sido mayor y se ha compartido la fe con un mayor número de personas asistentes.

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Crónica Guadalupana

El formato de la realización se ha consolidado: misa, conferencias, testimonios, musicales de algún artista; todos los años cuentan con Pandora porque participan con mucho entusiasmo debido a que son muy devotas de la Virgen de Guadalupe. Entre otros artistas que han participado, han sido: Biby Gaytán, Rodrigo Fernández, Sheila, Manuel Capetillo quien ha dirigido la hora Eucarística y el Rosario. Este �010 por primera vez el congreso será dentro del templo, comenzará con la Celebración Eucarística (misa) y seguirá la conferencia de Ilmo. Sr. Rector, Mons. Diego Monroy Ponce, y luego testimonios encabezados por John Rick Miller, el fundador de la Misión Por el Amor de Dios en Todo el Mundo; la Exposición del Santísimo y el Rosario, sin faltar después, Pandora. Comenzará a las �0:30 horas y concluirá a las 11:30 horas. Quién esté interesado en participar, puede hacerlo sin condición alguna, el Congreso es abierto a todo público y gratuito.

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PEREGRINACIONES

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Peregrinación de la Pastoral Indígena de la Diócesis de Tulancingo, Hidalgo

María Guadalupe Bustamante RosasComunicación Social de la INBG

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La Comisión Diocesana de la Pastoral Indígena de Tulancingo, Hidalgo, está integrada por las parroquias de la Sierra norte de Puebla,

donde se ubican gran parte de los nativos que hablan el náhuatl –que hablaba Juan Diego Cuauhtlatoatzin–, así como también los oriundos totonacas –cuya palabra significa: “hombre de tres corazones”, es decir, los que aman en plenitud–, y los naturales otomíes de la Sierra de Veracruz.

Se postrarán con fe y devoción el próximo 11 de mayo a medio día, con motivo de su peregrinación anual, ante la Sagrada Imagen de Tonantzin Guadalupe, la Madre del verdadero Dios por quien se vive, que ha querido que se reúnan como hermanos en esta su casita Sagrada, pedida por ella misma para derramar su amor y compasión a aquellos que la invoquen y en Ella confíen.

Durante la celebración eucarística y en el momento del ofertorio, mujeres indígenas subirán al Altar Mayor y colocarán al señor obispo y sacerdotes un collar –elaborado con panes y frutos originarios de

sus regiones y comunidades– así como una corona de flores.

Solicitarán a la Virgen de Guadalupe los colme de esperanza y confianza en Dios para que regresen a sus pueblos, llevando en su ayates las rosas de la esperanza, y que los colme de fortaleza en su caminar como pastores, religiosos y fieles laicos.

Le piden fielmente su protección maternal, que Ella los aliente en su andar continuo, y que interceda por ellos ante el Padre del cielo y les conceda una vida llena de bendiciones para que sigan avivando su fe.

Con una fecha posterior al diez de mayo, en que se festeja y recuerda con amor y cariño a las madres terrenas y las que ya se adelantaron en el camino, los integrantes de la comisión y pueblo de Dios le rendirán un sencillo y humilde homenaje a nuestra Madre del cielo con sus ritos y costumbres de su cultura.

Llenos de fe y alegría, sacerdotes, religiosos, diáconos, seminaristas y pueblo de Dios procedentes de los diferentes decanatos que

conforman la diócesis de Tuxtepec, renovarán su amor y cariño a nuestra Madre, la morenita del Tepeyac, el próximo 18 de mayo a las diez de la mañana, con una misa con motivo de peregrinación anual.

Quieren agradecerle a Ella por haber colaborado en la historia de la salvación, manifestando su total confianza y disponibilidad, al aceptar la invitación de Dios para ser madre del Salvador, porque junto con San José, educó con inmenso amor al Redentor del mundo.

Porque presidió con su oración el comienzo de la evangelización en Pentecostés, porque hace 479 años quiso quedarse con nosotros, en nuestra tierra, cuando se le apareció al indio Juan Diego y le expresó su deseo de que se le construyera un templo en este lugar, para que como hijos suyos acudamos e Ella y le hagamos saber nuestras ilusiones, esperanzas, tristezas y alegrías.

En esta ocasión tan especial quieren pedir y poner en profunda oración a las familias desintegradas,

lugar en donde no se trasmiten los valores humanos y cristianos; familias donde prevalece la violencia, la falta de amor, la carencia del diálogo entre los padres y que sin lugar a dudas repercute en la educación de los hijos, quienes se refugian en las adicciones.

Le implorarán a Ella por la paz en sus comunidades ya que en este momento están padeciendo la crisis económica que afecta a los más pobres de sus ciudades y comunidades; la presencia del narcotráfico que se presenta a lo largo y ancho del territorio nacional y que va creando dependencia, inseguridad y sus diversos rostros de la cultura de la muerte.

La corriente del secularismo que día con día va entrando de la sociedad, la cual quiere borrar la presencia de Dios Nuestro Señor y también se va constatando que algunas personas se van alejando de la fe.

Finalmente, quieren pedirle su bendición especial para sus familiares y amigos. Que aumente en cada uno de ellos su fe y los anime a seguir caminando como discípulos y misioneros de Cristo y de esta manera colaborar con ilusión en la construcción de su Reino.

Peregrinaciones

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Trigésima primera peregrinación de la Diócesis de Tuxtepec, Oaxaca a los pies de santa María de Guadalupe

María Guadalupe Bustamante RosasComunicación Social de la INBG

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Día hora peregrinación

01 10:00 Diócesis de Cuidad Netzahualcóyotl 1� 10:00 Arquidiócesis de Oaxaca 18 1�:00 Diócesis de Papantla, Veracruz 19 10:00 Diócesis de San Juan de los Lagos 1�:00 Diócesis de Cuernavaca, Morelos �0 11:00 Diócesis de Tepic �7 11:00 Diócesis de Tuxpan, Veracruz 30 1�:00 Diócesis de Chiapas, Tapachula, Tuxtla y San Cristóbal de las Casas

En la Basílica de Santa María de Guadalupe, construida en honor a Ella, acogeremos a los diversos peregrinos, procedentes de diversas diócesis y arquidiócesis originarios del Estado de México y algunos estados de la República mexicana (vid. lista en la parte superior), acuden con gozo a contemplar y refrendar su amor al Ayate de San Juan Diego, donde quedó finamente estampada su imagen.

Su medio de transporte: sus pies, bicicletas, camiones o autos particulares; todo depende de los sacrificios, en su mayoría monetarios, que tiene que hacer para emprender este andar, con el único motivo de llegar a su casita, postrarse a sus pies, tener un dialogo interior con Ella y expresarle todo aquello que traen en su corazón.

Todos y cada uno de los que trabaja en este recinto guadalupano, los recibiremos con agrado; tenemos la responsabilidad de servirles como se merecen, esperando que su estadía en este lugar sea satisfactoria. Que el cariño de la muchachita y niña Santa María de Guadalupe sea volcado en sus corazones para que sean dignos portadores de su mensaje de fidelidad para con sus familiares y amigos.

Que el Padre del Cielo y Redentor del mundo los anime y alimente en la fe y los acompañe en su retorno a sus hogares y comunidades.

Peregrinaciones

María Guadalupe Bustamante RosasComunicación Social de la INBG

Peregrinaciones del mes de mayo

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TONANTZIN GUADALUPE

Año con año, distintas diócesis arriban a esta Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe. Cada una de ellas se prepara con

anticipación para su peregrinar y de esta manera agradecer a Nuestra Madrecita por todo los bienes recibidos durante el año.

Este mes de mayo nos visitan, entre otras diócesis, Pastoral Indígena de Tulancingo y las que conforman el Estado de Chiapas (Tapachula, Tuxtla Gutiérrez y San Cristóbal de las Casas). La Pastoral Indígena de esta Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe les recibe y acompaña en su peregrinar a este casita sagrada.

La Pastoral Indígena de Tulancingo peregrina hasta esta teocaltzin de Tonantzin Guadalupe a demostrar su gratitud por todo el año de trabajo pastoral realizado dentro de las comunidades de

origen otomi y nahua. Gracias al compromiso y participación que ha asumido el Excelentísimo Sr. Obispo, sacerdotes, diáconos y agentes de pastoral, durante todo el año celebran reuniones de impartición de temas y evaluación, con la finalidad de examinar los objetivos que se han alcanzado y aquellos que quedaron pendientes, acompañando a estas comunidades, cuidando el tesoro que custodian tanto en su fe como en su costumbre y tradición. La gente de estas comunidades conserva el respeto a la naturaleza (la tierra, agua, bosques, flora y fauna), además de su vestimenta y lengua materna. Teniendo muy arraigado el agradecimiento a Dios y bendición de Él, en todo lo que para ellos es vital, como el agua, semillas (maíz, frijol, garbanzo, haba, cacao, café, etc.), que traen como ofrenda a Dios.

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Ofrenda de Peregrinos Indígenas en esta Teocaltzin de Tonantzin Guadalupe

Liliana Jamaica Silva Pastoral Indígena INBG

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Tonantzin Guadalupe

Antes de iniciar su peregrinar, preparan todos los elementos que los van a acompañar durante este trayecto, como son los xochicozcatl, collares de flores, coronas de pan y flores, el xochimacpalli, palo en forma de cruz forrado con flores, sahumadores, copalli, tamales, atole, tortillas, frutas, legumbres, etc.

La música y las danzas son parte importante para este acontecimiento, y sobre todo, las imágenes que les acompañan y guiaran en este caminar.

Los pueblos indígenas han guardado de generación en generación la forma de celebrar sus fiestas más importantes.

Este mes de mayo, ellos tenían dos cuentas para designar el tiempo. La primera cuenta de veinte días se llamaba Huey Tozoztli “Gran Vigilia”. en este periodo celebraban la fiesta de Centeotl, “Personalidad del Maíz”, que preparaban de la siguiente manera: “Al cuarto mes llamaban Huey Tozoztli, en el primero día de este mes hacían fiesta a honra del llamado Centéotl, que tenían por personalidad de los maíces, a honra de éste ayunaban cuatro días antes de llegar la fiesta...enrramaban a sus casas, con unos ramos que se llamaban acxoyatl.

También enramaban a sus tutelares y les ponían flores a los que cada uno tenía en su casa. Después de esto iban por los maizales y traían cañas de maíz (que aún estaba pequeño) y componíanlas con flores e íbanles a poner delante de sus personalidades a la casa que llamaban calpulli y también ponían comida delante de ellos.

…todas las muchachas llevaban a cuestas mazorcas de maíz del año pasado. Iban en procesión a presentarlas a Chicomecoatl, y tornábanlas otra vez como cosa bendita, y de allí tomaban la semilla para sembrar en el año venidero, y también poníanlo por corazón de las trojes por estar bendito…”. También menciona Motolinía “que como ya estaba creciendo el maíz tomaban algunas mazorcas para ofrendarlas junto con atole, copal y hule y lo llevaban con mucha alegría y devoción, porque creían que con esto sus

sembrados se guardarían y se harían mayores…1 Podemos percibir una similitud en cuanto a la manera antigua de preparación de la fiesta y lo que antecede a esta peregrinación de los indígenas de Tulancingo a esta teocaltzin. Ellos tienen claro que “…la Liturgia, por naturaleza, es superior, con mucho a los ejercicios de piedad”,� iluminados por el Espíritu Santo que “…Confiere la capacidad de ofrecer sacrificios de alabanza a Dios, de elevar oraciones y súplicas y, ante todo, de convertir la propia vida en un “sacrificio vivo, santo y agradable a Dios” (Rom 12, 1)” 3

Es importante destacar que el trabajo pastoral con pueblos indígenas se ve presente en la madurez cristiana que cada uno de los hermanos indígenas aporta en su comunidad.

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En el caso de la Peregrinación que procede de las Diócesis del Estado de Chiapas, podemos ver durante la Celebración Eucarística la participación de los diáconos permanentes Indígenas que juntamente con su esposa sirven a la Iglesia de Dios. Es una alegría saber que día con día más hermanos indígenas van tomando un papel protagónico dentro de esta Iglesia. Sobre todo que haya obispos, sacerdotes, diáconos y laicos que apoyan a los pueblos autóctonos conservando lo más preciado que tienen, ese tesoro de sabiduría de nuestros abuelitos indígenas porque “Las manifestaciones de la piedad popular están bajo la responsabilidad del Ordinario del lugar:

a Él compete su reglamentación, animarlas en su función de ayuda a los fieles para la vida cristiana.”4

En este tiempo de Pascua, como Iglesia Autóctona nos preparamos para un Pentecostés que nos ayuda para cumplir nuestra misión, caminando en la Fe, Esperanza y el Amor, ya que “El mismo Espíritu ennoblece las numerosas y variadas formas de transmitir el mensaje cristiano según la cultura y las costumbres de cualquier lugar, en cualquier momento histórico”.5

Como los primeros enviados, nos unimos en oración con Tonantzin Guadalupe, esperando al Espíritu Santo para proclamar también como San Juan Diego Cuauhtlatoatzin las maravillas de Dios.

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1 Emilia Conzatti seeMann, Usos del papel en el Calendario Ritual Mexica, Serie Etnohistoria, México: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1990, p. 382 CongregaCión para el Culto divino y la disCiplina de los saCraMentos, Directorio sobre la Piedad Popular y la Liturgia, Principios y Orientaciones, Ciudad del Vaticano 2002, n. 733 Ibid. n. 834 Ibid. n. 215 Ibid. n. 156

Notas

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MISIONES

Visita pastoral misionera con motivo del acto inaugural de veinticuatro Altares de Dolores, comúnmente llamados “Incendios”, tradición

promovida por el rector del santuario mariano, realizada el �5 de marzo de �010. Invitado por el presidente municipal Ing. Antonio García y su cabildo, quien agradeció al prelado su asistencia, así como la presencia del embajador de Panamá en México, S.E. Francisco Troya; del Embajador de Filipinas S.E. Francisco Ortiga, del Lic. Xavier Oléa Muñoz exgobernador del Estado de Guerrero y demás personalidades de la sociedad en general.

Mons. Diego Monroy destacó en su mensaje: “Esta tradición de venerar a la Virgen María en su advocación de la Virgen de los Dolores, se hace patente a través de estos altares montados según los cánones del s. XVII al XX.

Desde 1531 el pueblo de México y toda América, están fuertemente marcados por la presencia de Santísima Virgen María que quiso el Señor Jesús entregárnosla como Madre en el preciso momento de su muerte, del suplico en el madero de la cruz. Cómo nos habrá visto Jesús, huérfanos, que nos dejó a su Madre como madre nuestra, Cómo habrá visto a nuestros abuelos indios, particularmente en América, que envió mil quinientos años después de la encarnación a estas tierras de América, a Ella que inauguró el Pentecostés de América junto con san Juan Diego Cuauhtlatoatzin. Desde entonces, reconocen nuestros obispos reunidos en Aparecida del Brasil que María ha jugado un papel muy importante en todo el pueblo de América por su presencia amorosa en su advocación de Santa María de Guadalupe.

Inauguración de los Altares de Dolores “Incendios”

Lic. María de la Concepción M.C. de Jiménez

en la Ciudad de Páztcuaro, Michoacán

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Por esas mismas fechas, en estas tierras, nuestro querido Tata Vasco, gran humanista y evangelizador, inculcó a nuestros abuelos purépechas el amor a la Madre, a la Señora del Cielo en su advocación de nuestra Señora de la Salud a quien también llevamos muy dentro de nuestro corazón.

El Altar de Dolores que se montaba en las Iglesias, pronto sale a los hogares con la finalidad de reunir a la familia, promover la convivencia y el encuentro; con la idea e intención de acompañar a la Señora ocho días antes del viernes santo, en los dolores de su pasión, para distraerla un poco en su sufrimiento y aminorar los fuertes dolores al pie de la cruz a través de los cinco sentidos y que bien lo canta el hermoso himno del s. XIV que dicta: «Estaba la Madre entregando al Hijo amado y al mismo tiempo engendrándonos a nosotros».

A los altares de Dolores se les llama también “incendios” por el gran número de velas, de luces que los adornan, así como por las múltiples banderitas de colores que emiten un sonido como el del crispar del fuego; esferas de colores, tapetes de aserrín, todo para distraer a la Virgen en su dolor. También se coloca alfalfa y trigo, que es la materia prima para elaborar el pan eucarístico. Y luego beber aguas frescas de chía, limón, jamaica, piña, etc., que se interpretan como “las lágrimas de la Virgen”, no amargas, sino dulces como es la ternura de nuestra Madre.

Todos esos símbolos nos llenan de esperanza, de confianza, de fe, de alegría. Estas tradiciones dan sentido y razón de ser a nuestro cristianismo. Precisamente por nuestra fe, valores, tradiciones y el cuidado maternal de nuestra Señora, México no se nos puede romper, no se nos puede ir de las manos. Por que es nuestra responsabilidad ciudadana y cristiana llevar a nuestro país por caminos de justicia, paz, esperanza y progreso compartido, dejándonos mirar por la Virgen María, que supo vencer el dolor, el sufrimiento, la tristeza y que nos anima a vivir después del viernes santo, el sábado de Gloria y el Domingo de Resurrección. Pongo a todos ustedes en el corazón de nuestra Madre del Tepeyac, que nos fortalece y nos anima a proyectar nuestros valores, tradiciones y fe cristiana de este gran estado de Michoacán”

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La “Sociedad Católica Guadalupana de Señores”, de la ciudad Santiago Tianguistenco, Edo., de México, encabezada por su mesa directiva, integrada por los Presidentes Honorarios Pbro. Javier Cerón Cerón y P. Habacuc Acevedo Gutiérrez; Miguel Ángel Navarro Ávila, Presidente; Gabriel Navarro Ruiz, Vicepresidente; Ramón Gutiérrez Soriano, Tesorero; Federico Gutiérrez Cantoral, Subtesorero; Salvador Braulio Montiel Ávila, Secretario y Alejandro Alvirde Castro, Sub-secretario. se congregó para celebrar su 90º aniversario y cambio anual de mesa directiva, motivo por el cual invitaron al prelado de Guadalupe a presidir la Eucaristía solemne en honor de la Virgen de Guadalupe, el �8 de febrero del presente año.

La sociedad fue fundada el 1º de febrero del año 1920 por el Reverendo Buenaventura José María Iturbide con la finalidad de que los hombres de dicha entidad promovieran la devoción a la Virgen de Guadalupe.

Actualmente participan más de trescientos diez socios que con gran entusiasmo y compromiso cristiano veneran a la Niña del Cielo, congregándose los días doce de cada mes en la santa misa, así como el rezo del rosario.

Mons. Diego Monroy enalteció en su mensaje la perseverancia de su fe, mencionando que hemos sido privilegiados, ya que dicha fe nos la trajo Santa María de Guadalupe hace cuatrocientos setenta y ocho años. Expresó: “Ella viene a renovar y a ratificar nuestro compromiso con el arraigadísimo Dios por quien se vive y nos llama a salir de nuestras oscuridades para caminar en la luz”. Hermanos muy queridos: tienen ustedes un gran reto y desafío de ser luz de Cristo en sus familias, en su comunidad, en su ciudad y ante toda la sociedad, continúen viviendo y contagiando la fe en todos los ámbitos”.

Al término de la misa se compartió la mesa y se realizo el cambio de directiva que gestionará los trabajos del año �010-�011 quedando como nuevo presidente de la sociedad el señor Abelardo Rodríguez Hernández. ¡Ánimo señores guadalupanos Cristo camina con ustedes y la Muchachita de Guadalupe los aliente a seguir adelante!

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Misiones

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EFEMÉRIDES

Mercedes Aguilar LaraArchivo Histórico de la INBG

Efemérides de mayo

1709El día 1 de mayo es elegido para comenzar el solemne novenario con que se celebra la dedicación del nuevo templo de nuestra Señora de Guadalupe por ser el santo de Felipe V.3

Este año se cumplen 301 años de dicho acontecimiento en que participaron la Catedral Metropolitana de México, el Virrey y la Virreina de la Nueva España, la Real Audiencia, las ordenes de San Francisco, San Agustín, Santo Domingo, la de la Merced, la de Nuestra Señora del Carmen, la de los Descalzos de San Francisco y la Compañía de Jesús. Además, la Real Universidad, la muy noble Ciudad de México, el Tribunal de Cuentas y el Pueblo de Nuestra Señora de Guadalupe.

1634El 14 de mayo sale de la catedral de México en lucidísima procesión la imagen de la Virgen de Guadalupe hacia su Santuario. Había sido llevada a la catedral en canoa en 1629, por el ilustrísimo señor don Francisco Manzo y Zúñiga con motivo de la terrible inundación de la ciudad.1 El arzobispo Manzo y Zúñiga había prometido no restituirla a su santuario hasta que pudiera llevarla a pie. Se detuvo en la parroquia de Santa Catarina y al día siguiente siguió para su santuario.�

1751 Fallece el �0 de mayo en Madrid don Lorenzo Boturini,4 gran devoto de la Virgen de Guadalupe, promotor de su coronación y tenaz coleccionista de documentación en náhuatl y en castellano.5 Su objetivo era escribir la historia de los pueblos anteriores a la conquista española y la historia del milagro de las Apariciones de la Virgen de Guadalupe.6 Escribe Idea de una nueva Historia General de la América Septentrional. Fue Lorenzo Boturini un caballero con corazón medieval y pensamiento idealista e ilustrado, conquistado por la humildad divina y gracia sin medida de Nuestra Señora de Guadalupe. La Biblioteca capitular de la Basílica de Guadalupe lleva su nombre y en el Archivo Histórico se pueden encontrar algunos de sus documentos.

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1757 Por real orden del 15 de mayo se concede que el 1� de diciembre de cada año se disparen tres salvas de artillería en honor de la Virgen Santísima de Guadalupe.7

Efemérides

1861En 1 de mayo de este año se emite un decreto que establece la Lotería Nacional y suprime todas las demás que existían. Entre las suprimidas se cuenta la de Nuestra Señora de Guadalupe.8 La Lotería de Nuestra Señora de Guadalupe había sido crucial en el mantenimiento del culto a la Virgen en periodos muy difíciles, pues había sido la principal fuente de ingresos. Los canónigos buscaron que se restituyera, haciendo la petición a diversas personas del gobierno.9 Lo consiguieron al establecerse el Imperio de Maximiliano; pero después de éste, será suprimida definitivamente.

1867 Porfirio Díaz establece su cuartel general en la Casa de los Arzobispos, o de las Capuchinas, en la Villa de Guadalupe.10 Se preparaba para tomar la Ciudad de México, ocupada por el gobierno imperial de Maximiliano.

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1923 La tarde del 18 de mayo se hace descender la imagen de la Virgen de Guadalupe y, desprendida de su marco, es colocada en otro nuevo realizado por empeño del Ilustrísimo señor Mora y del Río, así como por el primer arcipreste de la Colegiata, don Jenaro Méndez y del Río, quien sería después obispo de Tehuantepec.11 Este es el marco que en la actualidad posee la Sagrada Imagen. Sólo se modificó en 1982 cuando se le añadieron 8 centímetros en cada extremo. Está hecho de cedro cubierto de una lámina de oro. El contramarco es de cedro cubierto de lámina de plata.

El diseño es del Arq. Manuel Gorozpe y la manufactura de D. Miguel López e hijo, orfebres de la ciudad de Puebla. Los adornos del marco de oro consisten en rosas, jarrones de azucenas y palomas entrelazadas con guirnaldas; en los ángulos están representados los cuatro evangelistas. El contramarco de plata tiene en cada esquina una rosa y a lo largo se suceden otras unidas por ramas de acanto.1�

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Notas

1 Ramiro navarro de anda, Efemérides Guadalupanas, en Álbum Conmemorativo del 450 aniversario de las Apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe, México: Ed. Buena Nueva, 1981, p.2732 Jesús garCía gutiérrez, Efemérides Guadalupanas, México: Antigua Imprenta de Murguía, 1931, p. 74 3 Ibid., p. 83.4 navarro de anda, op. cit., p.2775 Diccionario Porrúa, Historia, biografía y geografía de México, 6ta. ed., p. 475.6 Esteban Martínez de la serna, “Lorenzo Boturini Benaducci”, en: De Guadalupe, año 1, no. 12 (nov. 1998), p. 22.7 garCía gutiérrez, op. cit., p. 858 Id.9 AHBG, Caja 313, libro 1, fojas 377-37810 navarro de anda, op. cit., p.284.11 garCía gutiérrez, op. cit., p.86.12 Esteban Martínez de la serna, “Marco y Contramarco actual de la Imagen de Nuestra Señora de Guadalupe”, en: Jubilosa Voz de Guadalupe, año 1, no. 8 (ago. 2000), pp. 18-19.13 garCía gutiérrez, op. cit., p. 8714 Excélsior, 8-A, lunes 21 de marzo.15 Ovaciones, portada, miércoles 11 de mayo de 1966.16 Excélsior, op. cit.

1751 El 31 de mayo el cardenal Confalonieri entrega la rosa de oro a la Basílica de Guadalupe, enviada por el Papa Paulo VI.13 Esta rosa, una de las preseas de más valor del Vaticano, había sido entregada por el Papa a basílicas, santuarios, reyes y reinas, entre ella Isabel la Católica.14 Era muestra de cariño y predilección y un acto de reconocimiento ante la gran fe del pueblo de México que en su historia había manifestado su gran amor a la Virgen de Guadalupe, y por ende a su amadísimo hijo Nuestro Señor Jesucristo. El Papa quería que significase un símbolo de oración para todo el Continente Americano, donde la Virgen de Guadalupe es la Emperatriz.15 ¡Que continúen yendo millones de peregrinos cada año a la Basílica de Guadalupe y unan a la nuestra su voz implorante; que vayan allí donde ella “muestra y da todo su amor y comprensión, auxilio y defensa!” que en las horas que tributan a la madre “el Hijo por razón del cual son todas las cosas (Cf. Col. 1, 15-16) y en quien tuvo a bien el Padre morase toda plenitud (Col. 1,19) sea mejor conocido, sea amado, sea glorificado y sean cumplidos sus mandamientos” (Lumen Gentium N.66) Parte del discurso de Paulo VI, el gran promotor del Concilio Vaticano II, al enviar la Rosa de Oro a la Basílica de Guadalupe.16

Efemérides

ACTIVIDADES PASTORALES

Oración Matutina de Laudes. Todos los días a las 8:30 hrs.

Misa Solemne Capitular. Todos los días a las 9:00 hrs.

Misa para “Etnias”. Todos los domingos a las 16:00 hrs.

Misa Vocacional. Todos los domingos a las 15:00 hrs.

Rito Penitencial Comunitario Todos los viernes de 11:00 -13:00 hrs,

Exposición del Santísimo Jueves 10:00 -17:00, en su capilla:

Santo Rosario: Lunes a jueves en el Altar Mayor 17:00 hrs. Viernes, sábado y domingo, 17:30 hrs., Antigua Basílica.

Taller de Pastoral Indígena Sábados de 10:00 a 14:00 hrs.

MISAS Y PEREGRINACIONES DE JUNIO 2010

MISA POR RADIO, TELEVISIÓN E INTERNET

Cadena RASA, 620 AMTodos los Domingos, 9:00 hrs.

XHTV, Canal 4 TV �3 de mayo �010

a las 9:00 hrs.

www.virgendeguadalupe.org.mxTodos los Domingos, 9:00 hrs.

Día Hora Peregrinación Día Hora Peregrinación

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0� 11.00 Colegio Montreal, A.C.

03 12:00 Diócesis de Orizaba, Ver.

05 07:00 Aniversario Sacerdotal de Mons. Tapia

06 1�:00 Colegio Hellen Keller

09:00 Onomástico del Sr. Cardenal Don Norberto Rivera Carrera

07 10:00 Movimiento Familiar Cristiano, Puebla

09 16:00 Escuela Claudina Thevenet

12 10:00 Arquidiócesis de Durango

11 11:00 Unión de Tianguistas Independientes, Los Reyes La Paz Estado de México

13 10:00 Colegio María Montessori

14 10:00 Grupo Bimbo

13:00 Prelatura de Huautla, Oaxaca

17 12:00 Diócesis de Córdova, Veracruz

18 09:00 Colegio María Curie de México

�1 07:00 San Sebastián Tecoloxtitlan

14:00 Mayordomía de Corpus Christi, de San Pedro Arriba, Municipio de Temoaya

�5 1�:00 Colegio María Curie de México

14:00 Grupo Reyna de la Paz

�6 10:00 Escuela Enrique Dunant

�7 11:00 Hermanas de Betania Franciscanas de María Inmaculada

28 09:00 L.G. Seguridad y L.G. Manufacturera

10:00 Clausura del Año Sacerdotal

1�:00 Unión de Voluntades

13:00 Trabajadores de Sony

29 09:00 Onomástico Mons. Pedro Tapia Rossete

12:00 Aniversario Sacerdotal Mons. Diego Monroy Ponce