Historia del Arte y la Cultura I

14 abril 2010

Historia del Arte y la Cultura I

14 abril 2010

¿Qué matriz corporal

subyacía en el pensamiento de

Descartes?

protección

aspiración trascendente

Silos

MONASTERIOS

Moissac“Durante la Edad Media, Europa fue educada por cuarenta mil monasterios benedictinos, en los cuales los monjes vivían una existencia basada en la obediencia, la autodisciplina, la oración y el trabajo. Los monasterios no constituian un refugio sino que eran el propio mundo, y éste era experimentado desde el interior hacia el exterior. Los monasterios y sus iglesias hacían visible la Ciudad de Dios, conservaban las manifestaciones divinas y las integraban a la historia.”

Norberg-Schulz, Christian. Arquitectura occidental. Barcelona, GG, 1999, p. 93.

Notre Dame la Grande - Poitiers

“ La clase clerical es la primera en la Iglesia como los ojos lo son en la

cabeza. A ella precisamente se refiere el Señor cuando dice: “Quien os toca,

toca la pupila de mi ojo” (Zacarías, 2,8). El poder laico es como el pecho y el

brazo, cuya potencia está acostumbrada a obedecer a la Iglesia y a

defenderla. En cuanto a las masas, asimilables a los miembros inferiores y a

las extremidades del cuerpo, se hallan sometidas a los poderes eclesiásticos

y seculares, pero les son al mismo tiempo indispensables”.

Humbert of Moyenmoutier, Adversus simoniacos (Patrilogia latina, p.143, col. 1005 ff.; Monumenta germaniae historica; Libelli de tite, vol. I

“ De todo ello resulta con evidencia que, del mismo modo que en el cuerpo

humano hay dos partes principales que cumplen funciones distintas, la

cabeza y el corazón, si bien una no usurpa el oficio de la otra, así en el

universo existen dos jurisdicciones separadas, la espiritual y la temporal,

cada una de las cuales tiene por su parte atribuciones completamente

diferentes”.

Rex pacificus1302

GÓTICO

George Duby1919-1996

Escuela de Annales

“Es difícil –y casi siempre inútil- hablar de las obras de arte, ya que han sido hechas para ser vistas.

Los tres ensayos que escribí pretenden extraer la producción artística tanto de lo imaginario como del museo para volver a situarla en la vida. No en la nuestra, sino en la de los hombres

que imaginaron estos objetos y que fueron los primeros en admirarlos.

[…] la creación artística está siempre gobernada por las fuerzas sociales dominantes. […] Partir de las obras maestras es un trayecto obligado que no es, sin embargo, despreciable. Con la condición de que no se pierda nunca de vista ni lo que las rodea ni la oscura y fecunda diversidad que está por debajo de ellas.

Carcasonne

Saint Denisinterior del cuerpo longitudinal y del brazo sur del crucero

(1231)

Notre Dame de París siglo XIII

Notre Dame de París

Bóveda de crucería ojival

arbotantes

contrafuertes

Notre Dame de Reims

comenzada en 1211