CULTURA Y ARTE

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12 DE JUNIO DEL 2012 1 FIEStAS PATRONALES DE VISTA HERMOSA ARTES DE MEXICO El pasado perfecto del futuro incierto del verbo vivir MISICA DANZA TEATRO ORATORIA PINTURA…. Y OTRAS COSAS MAS.

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UNA REVISTAS DONDE ENCANTRARAS LAS TRADICIONES DE NUESTRO LUGAR DE RESIDENCIA

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12 DE JUNIO DEL 2012 1

FIEStAS PATRONALES DE VISTA

HERMOSA

ARTES DE MEXICO

El pasado perfecto del futuro incierto del

verbo vivir

MISICA

DANZA

TEATRO

ORATORIA

PINTURA….

Y OTRAS COSAS MAS…

.

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.

Tabla de contenido

Tenis más famosos y buscados en mercado libre

............................................................................. 5

Zapatillas más famosas entre las famosas ........... 7

Un amigooo0000000……………. ............................ 7

BIENVENIDOS A LAS ARTES DE MEXICO 8

PINTURA ............................................................ 9

Mi hermano el hombre ...................................... 11

ARTE SACRO .............................................. 14

Si el paraíso no es de luz y color ¿de

qué estará hecho? Conventos,

iglesias, parroquias, capillas… ............... 14

Danza ........................................................ 15

Sylvie Reynaud ................................................. 20

Música: .................................................... 23

Marimba y Familia Nandayapa ........................ 24

Oratoria: .................................................. 25

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Cultura local ....................................................... 25

. Cultura y Arte de Michoacán .................. 26

Teatro Ocampo: ............................................... 28

Teatro Morelos ................................................ 29

El Museo de Arte Contemporáneo .................. 30

Museo Regional Michoacano .......................... 31

Museo del Estado ............................................ 31

Museo Casa Morelos: ...................................... 32

Museo de Historia Natural: ............................. 32

RESEÑA HISTÓRICA: ........................................... 34

Historia de Michoacán ..................................... 34

Hacienda de Buenavista (Vista Hermosa),

Michoacán ......................................................... 40

Eventos: ............................................................. 62

FIESTA PATRONALES DE VISTA HERMOSA

MICHOACAN .................................................... 63

BELLEZA.............................................................. 64

Tips para tener un maquillado perfecto: ......... 65

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Tips para tener el cabello con brillo y lleno de

vida: ................................................................. 65

Tips para no tener puntos negros: .................. 66

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Tenis más famosos y buscados en mercado

libre

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Zapatillas más famosas entre las famosas

Un amigooo0000000…………….

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BIENVENIDOS A LAS ARTES DE

MEXICO

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En un esfuerzo por promover el arte y la cultura de un pueblo de extraordinaria belleza, talento y creatividad surge y

promueve en el mundo entero a través de su portal, el arte de una hermosa nación llena de colores y tradiciones.

En Artes México contamos con la participación de grandes exponentes del arte mexicano, pintores, escultores, músicos,

artesanos y productores de finas y delicadas piezas.

Obras de arte creadas con la mayor destreza por artistas que van desde los más grandes exponentes del arte mexicano

hasta los más humildes artesanos de nuestro país

PINTURA

PINTURA

LAS CUEVAS DE LAS CAUX

TEXTILES ASOMBROSOS

ARTE MORAL

SE DESCUBRIERON PINTURAS DE CABALLOS, TOROS Y OTROS ANIMALES.

Gracias al clima seco de la costa peruana, se han preservado tejidos muy coloridos enterrados a ce cientos de años.

una obra pintada directamente sobre una pared , se han encontrado murales en las ciudades más

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Mi hermano el hombre

Amo el canto de cenzontle

pájaro de cuatrocientas voces,

amo el color del jade

y el enervante perfume de las flores,

pero más amo a mi hermano: el hombre.

Netzahualcóyotl

El maestro Gómez de Alba consigue a través de su obra

alimentar el lenguaje de expresar con cadencia, de plasmar

en cada ser u objeto, la propia y peculiar belleza de cada uno

y cualquiera que fuera su inspiración, ésta siempre fue

basada en la estética& representación& de la realidad.

Siendo una de sus características principales la reflexión sobre

la realidad, se envuelve& y ciñe a cada personaje

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involucrándonos en cada una las sonrisas, las miradas y las

vivencias de su obra. & Nos empapa con la memoria de un

pueblo y la añoranza por nuestro México originario y

autóctono, un milenario pasado con sus tradiciones

ancestrales, fiestas y costumbres.

El maestro Armando Gómez de Alba nos demuestra su interés en el intangible patrimonio cultural o espiritual que es

nuestra gente, nuestro pueblo y la& gran riqueza de nuestra

Civilización.

Otro de los Grandes Pintores y Artistas de la prolífica plástica mexicana

Destacado pintor mexicano realista y paisajista con inspiración en la temática de su amado México y sus

tradiciones, quien tomó interés en pintar escenas de la vida cotidiana y de aquellos personajes que identifican a nuestra cultura. Con todo su colorido y retratando lo autóctono deja

una gran huella en las páginas de la historia del arte mexicano

El Maestro Armando Gómez de Alba hace sus estudios en la Escuela de Pintura y Escultura “La Esmeralda” del Instituto Nacional de Bellas Artes, en 1958 es nombrado maestro por esta institución y en 1976 le es otorgada la medalla de plata

como “Gran Maestro” del Arte en este mismo Instituto.

En 1962 ingresa al Frente Nacional de Artes Plásticas donde participa en exposiciones a nivel internacional al lado de

grandes maestros del muralismo mexicano y su obra visita países como Hungría, Checoslovaquia, Rumania, Polonia y

Yugoslavia.

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En 1964 pinta el mural “la Historia de la Tauromaquia” en el Toreo de Cuatro Caminos y en el 65 realiza una exposición

itinerante por toda la República Mexicana de un mural transportable por encargo de Ferrocarriles Nacionales de

México.

Durante su trayectoria sus obras son adquiridas por diversos coleccionistas de la Unión Americana y pinta el retrato de

Don Benito Juárez para la Legión Masónica Mexicana y en el Palacio de Gobierno de La Paz, en Baja California Sur. Realiza

también por encargo del INAH, las investigaciones etnográficas de Baja California Sur de razas en extinción

convirtiéndose en una de sus grandes colecciones.

Por encargo del Arzobispado de México, pinta los retratos de Juan Diego y la Virgen Morena que se encuentran en las

oficinas principales de la Catedral y Basílica de Guadalupe.

Es el creador del “Quijote”, una magnifica escultura de 7 metros de alto que se encuentra en el Hospital Español de la

Ciudad de México.

A lo largo de su trayectoria el Maestro Gómez de Alba además de realizar una gran cantidad de exposiciones personales,

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trabajó como escenógrafo de importantes obras teatrales y de televisión.

Sin duda un artista que dejó una profunda huella en el arte mexicano

ARTE SACRO

Si el paraíso no es de luz y color ¿de qué estará hecho? Conventos, iglesias, parroquias, capillas…

La refracción de luz y color.

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La refracción de luz y color, esa misma luz que en exceso nos puede cegar,

esa que vista a través de los cristales policromados explota y nos regala la magia de su brillo, es esa misma que con vitrales de extraordinaria belleza adorna los espacios

destinados a la adoración de Dios, a la veneración de una Virgen o la gratitud a un santo patrono, y que a manera de

ofrenda y buscando su eterna Gloria erige un pueblo creyente.

Danza

DANZA

BALLET

Danza

contemporánea

Vals

Es una mescla de

danza

elegante ,

Trata de

expresar un estado de

Es un baile

elegante, de movimientos

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música

bella, trajes

, mímica y

escenografía

ánimo,

sentimiento o

idea.

circulares.

Originario

de Austria.

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Dirigir un proyecto como la Compañía Nacional de Danza no es cosa simple, pues se trata de mantener a flote a la

agrupación más importante de ballet en México.

La maestra Sylvie Reynaud ha asumido ese reto, pues está convencida de que es el momento idóneo para explotar la parte emotiva de la agrupación, partiendo del rigor técnico

que ya posee la misma, así como del fortalecimiento del nivel artístico, tanto de los intérpretes, como de los montajes.

Reynaud sabe que la clave no está sólo en el rigor y la disciplina, elementos básicos para el funcionamiento de una Compañía de estas características. Está convencida de que el bailarín debe proyectar sensibilidad en el escenario y dejarse motivar por sus propias emociones y sentimientos para lograr

una conexión con el público.

Y tiene todo para lograr sus propósitos. No por nada está catalogada como una de las bailarinas mexicanas más

prodigiosas por su técnica, belleza y calidad interpretativa. A tal grado, que el máximo coreógrafo de todos los tiempos,

Maurice Béjart, puso sus ojos en ella y la invitó a participar en el ballet Siglo XX, durante la Olimpiada Cultural México 1968.

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El reconocimiento alcanzado por esta mujer, es fruto de una ardua batalla en el gremio dancístico nacional, desde que

egresó de la Escuela de la Ópera de País y de la Academia de la Danza Mexicana. Tuvo grandes maestros que instruyeron su camino, tales como Jorge Cano, Sonia Castañeda, Carlos

López y Michael Lland.

Tan pronto terminó su formación, su despegue fue eminente. Comenzó a cosechar triunfos importantes. Fue parte del Ballet Clásico de México (aún cuando era estudiante). Estuvo becada por Béjart en Bélgica. En 1973 se integró al London Festival

Ballet como corifeo y luego pudo bailar como slista en distintos países como Francia, España, Italia y Suiza. Dos

años más tarde alcanzó otro triunfo: la invitan a ser solista en la Compañía de Ópera y al Ballet de Graz, Austria.

Por si eso fuera poco, la maestra Reynauld fue motivo de inspiración dancística, ya que le crearon ballets exclusivos para ella. Su director, Waclaw Orlikowsky fue el coreógrafo que le hizo las piezas “Juego de cartas” y “Opern ball”. Con esta agrupación tuvo la oportunidad de visitar regiones que jamás pensó pisar: Checoslovaquia, Hungría, Yugoslavia y

Luxemburgo.

Todos los esfuerzos realizados durante su andar por la danza fueron compensados más tarde con dos distinciones

emblemáticas: la Medalla Bellas Artes y el título de maestra de la Royal Academy of Dance, de Londres.

El año de 1993 fue histórico para ella. Fue la fecha en que se retiró de los escenarios. El Palacio de Bellas Artes fue el

recinto que fue testigo del adiós de la maestra Reynaud quien interpretó Giselle.

Hoy se dedica a la enseñanza de la danza en su propia Escuela de Ballet Sylvie Reynaud, donde comparte su

experiencia con las nuevas generaciones de bailarines que como ella, han encontrado en este arte su forma de

expresión. Su calidad es tal, que tiene el reconocimiento

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oficial como docente por parte de la Royal Academy of Dance de Londres, Inglaterra.

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Sylvie Reynaud

Estudia Ballet en la Academia de la Danza Mexicana, de donde se gradúa como bailarina ejecutante, siendo sus maestros: Carlos López, Sonia Castañeda, Socorro Bastida Madame

Dambré y Michael Lland entre otros. En 1968 colabora con el Ballet Clásico de México, en la gira a Atenas, Grecia, con

motivo de la Olimpiada Cultural. Participa también con el Ballet del Siglo XX en la Novena Sinfonía de Beethoven, en el

Palacio de los Deportes en México D.F.

En 1969 recibe una Beca de Maurice Béjart para ir a Estudiar a Bruselas, Bélgica. Del año 1970-1973 forma parte del Ballet

Clásico de México, Bajo la Dirección del Maestro Felipe Segura.

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En 1973 fue contratada por El London Festival Ballet como Corifeo y realizó giras por Inglaterra, Francia, Italia y Suiza. Bailando tanto Ballets tradicionales (El Lago de los Cisnes, Cascanueces, La Bella Durmiente, La Cenicienta), como en

Ballets Contemporáneos, con los Coreógrafos, Beryl Grey, Ben Stevenson, Anthony Tudor y Barry Moreland.

En 1975 fue contratada por el "Opernhaus Graz" de Austria, con la categoría de Solista.

El Coreógrafo Waclaw Orlikowsky creó dos Obras para ella,

"Juego de Cartas" y "Opernball" en 1977 la nombraron Primera Bailarina e hizo giras por Austria, Hungria y

Luxenburgo.

Asimismo participó en los Festivales de Bregenz y Salzburgo.

En 1977-1978 participó en la Temporada de Otoño de la Compañía Nacional de Danza, en El Palacio de Bellas Artes, bailando "Reina de Willis" en El Ballet "Giselle", y el Pas de Deux de "Cascanueces" como bailarina invitada. También

participa en el Festival de Música y Danza de Monterrey, Nuevo León.

En 1978 baila con El Ballet Nacional de Cuba, el 2do Acto de "El Lago de los Cisnes" en la Habana, Cuba.

1978-1980 fue invitada a bailar en el Festival de Ballet de La Habana, Cuba.

En el año de 1979 fue nombrada Primera Bailarina de La Compañía Nacional de Danza. De 1979-1993 baila con La

Compañía Nacional de Danza todo el Repertorio Clásico y Obras Contemporáneas.

En 1990 recibe el premio de la Revista "Claridades" a la mejor bailarina del año por su interpretación del Ballet "Coppelia".

1991-1993 fue invitada a bailar con El Ballet del Paso, Texas y por El Ballet de Corpus Christi, también bailó con El Ballet

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de Cámara de Campeche donde impartió cursos de Ballet y Repertorio Clásico.

En 1993 se retiró de los escenarios bailando "Giselle" en el Palacio de Bellas Artes, recibiendo ese día la Medalla Bellas

Artes, máximo reconocimiento a los artistas mexicanos.

En 1993 comienza su carrera como Maestra de Ballet, e inicia los trámites para ingresar a la "Royal Academy of Dance" de

Londres, Inglaterra.

1994 fue invitada al entonces recién inaugurado Centro Nacional de las Artes a impartir un curso de Repertorio

Clásico. y fue Maestra Ensayadora en el primer Concurso Nacional de Ballet de Guadalajara, Jalisco.

En 1997 fue Jurado en el 3er Concurso Nacional Infantil y Juvenil realizado en el Distrito Federal.

En 1994-2008 es maestra de Ballet, en el "Ballet Teatro del Espacio"

En 1996-2008 recibe su Titulo de Maestra de Ballet de la "Royal Academy of Dance" y desde entonces se dedica a la

enseñanza de la Danza en su propia Escuela.

Sylvie Reynaud, eterna prisionera de la danza

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Música:

Música

Música escrita

Ritmo Ragas

La mayoría de los compositores anotan la música que componen para otros músicos para q otros músicos la puedan ejecutar

Esla combinación de sonidos cortos y largos en una pieza musical

En la india las escalas están compuestas por notas dispuestas en composiciones llamadas ragas.

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Marimba y Familia Nandayapa

Como se mencionó anteriormente, es una tradición en Chiapas que las generaciones vayan heredando los oficios y

profesiones de los ancestros, y muy común encontrar a grupos Marimbísticos o de constructores de Marimba.

En el caso de la Familia Nandayapa están los constructores que son la familia Nandayapa Vargas, hijos de uno de los más

grandes constructores que ha habido en el Estado, el Sr. Alejandrino Nandayapa, hermano del más grande marimbista

que ha habido en el país y quizá en el mundo el maestro Zeferino Nandayapa, ambos hijos del Maestro Norberto Nandayapa director de Bandas y excelente marimbista

chiapaneco. Ellos por su lado heredan el gusto y amor por su respectiva profesión y con el ejemplo lo transmiten a sus

hijos, Alejandro, Carlos, Alberto y Javier, hijos de Alejandrino y Oscar, Norberto, Mario y Javier, hijos de Zeferino, todos

procurando dar lo mejor de sí para que la marimba no muera y se fortalezcan sus raíces principalmente en la juventud.

Norberto y Javier Nandayapa Velasco, junto con el maestro Zeferino Nandayapa han sido unos grandes promotores de la

marimba y han tenido bajo su dirección a niños de las comunidades indígenas y niños de la calle, adentrándolos al mundo de la marimba, prueba de ello son la fundación “Los

Amigos del Sol” de San Cristóbal de las Casas en Chiapas, las Casas de la Cultura de Villahermosa, Tuxtepec, Oaxaca, Zamora Michoacán, Fundación Alyca de Tepic Nayarit, el Sector Infantil del Conservatorio Nacional de Música y del

Conservatorio de las Rosas de Morelia Michoacán y la Orquesta Típica Infantil Ixchel de Querétaro por mencionar sólo algunas, y las cuáles dan testimonio de su gran interés por la marimba, sobre todo aquellos que nada tendrían que

ver con la tierra de marimbas, como pueden ser los departamentos de percusión de algunas Universidades de los Estados Unidos como la Universidad de Nevada, Northern of

Kentucky, Stephen F. Austin University, Conservatory of Músic

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of Danemark y Yamaha y los grupos Marimba Yajalón y Chiapas cuyos integrantes son Norteamericanos que tocan Marimba Chiapaneca y por ende Música Mexicana en los

Estados Unidos.

Esta forma de promoción y apoyo, surge de la inquietud por preservar nuestro instrumento y que las generaciones

venideras vayan aportando lo propio ya que es lo que nos da identidad como chiapanecos.

Gracias a esa labor el maestro Zeferino Nandayapa y el grupo

Marimba Nandayapa han sido reconocidos con premios como el Premio Nacional de las Artes ’96, a la Excelencia Mexicana que da el Comité de le Excelencia Europea con sede en París

Francia, Medalla de la Paz que otorgó la O.N.U., Premio Chiapas, entre otros.

La Marimba Nandayapa ha sido el único grupo que ha participado como grupo solista con Orquestas Sinfónicas del

País como la Carlos Chávez, del Instituto Politécnico Nacional, de Querétaro, Jalapa, Aguascalientes, Chihuahua, de la

Universidad del Estado de Hidalgo y el maestro Zeferino con la de la Comunidad Española en Madrid y la Royal Philarmonia

en Londres Inglaterra, interpretando obras escritas para marimba y arreglos hechos por el maestro Zeferino Nandayapa de música propia y de música tradicional

mexicana.

Oratoria:

Oratoria es el arte de hablar en público con elegancia para persuadir, convencer, educar o informar a un auditorio. Se dan

principios básicos de la comunicación, la pedagogía y la homilética para presentar discursos, conferencias, seminarios y

sermones

Cultura local

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. Cultura y Arte de Michoacán

Michoacán es una mezcla de inspiración y sensibilidad; de arte, pueblos

típicos, cultura y bellezas naturales. Reconocido por sus vivas expresiones

artísticas y culturales como el alma de México.

Gracias a los misioneros que encabezaba Don Vasco de Quiroga, en

Michoacán se elevaron los niveles culturales, creándose colegios donde se

educaban a españoles, mestizos e indígenas. Un claro ejemplo de ellos es la

Primera Casa de Altos Estudios en América en Tripería. Así mismo, Don

Vasco de Quiroga estableció en 1538, el Colegio de San Nicolás en Pátzcuaro,

siendo el antecedente directo de la actual Universidad Michoacana de San

Nicolás de Hidalgo, establecida en Morelia.

Para hablar sobre el arte y cultura de Michoacán, es además

necesario mencionar a Morelia, su capital. Esta ciudad es un ejemplo

de las ideas renacentistas que influyeron para planificar las ciudades

novohispanas, la horizontalidad en su traza y las dimensiones de los

solares.

Morelia con su calidad constructiva y unidad plástica en cada

edificio y plaza la han hecho un conjunto arquitectónico de tal

mérito, que en 1991 la UNESCO la declaró Patrimonio Cultural de

la Humanidad.

Entre las bellezas arquitectónicas y culturales en Morelia están:

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El primer conservatorio de América en el siglo XVIII, el cual ha sido

llamado El conservatorio de Las Rosas; que se sigue desempeñando como

centro de excelencia musical. Este es hogar del internacionalmente reconocido

Coro de los Niños Cantores de Morelia.

La sacristía sirvió de unión a templo y convento, cuya fachada principal se

modificó en 1738, aprovechando la antigua construcción. Los elementos

arquitectónicos del edificio corresponden al estilo barroco.

Por su énfasis en la educación musical, Benedicto XIV llamó conservatorio al

colegio de niñas pobres instalado ahí después de 1743. Este edificio resalta

por el hecho de que sus columnas son monolíticas (hechas de una sola

piedra).En este lugar se celebran año con año diferentes eventos como el

Festival Internacional de Música, el Festival Internacional de Guitarra y el

Festival Internacional de Órgano.

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Teatro Ocampo:

En el año de 1827 el regidor Evaristo Barandiaràn, propone ante el

cabildo se integrara una comisión con el objeto de invitar a la

población moreliana a contribuir con aportaciones económicas para

la construcción de un teatro, en 1829 el regidor ratifica la propuesta

y se inicia la fábrica de esta obra grande, concluyéndose en el año de

1831 con el nombre de EL COLISEO.

El Teatro mantuvo ese nombre hasta el año de 1861, cuando en

plena función, el día 3 de junio, al recibirse la noticia del

fusilamiento de Don Melchor Ocampo, el empresario José Catalán

propuso al público asistente que en homenaje al mártir de la

Reforma, se llamara Teatro Ocampo nombre que conserva hasta la

actualidad.

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Teatro Morelos

Fue designado Monumento Nacional por la ciudad de Morelia y el Instituto

Nacional de Antropología e Historia. Este edificio se conserva en el mismo

estado que a principios del siglo XIX, sin alterar las características de la

época.

Aquí se exhiben prendas, muebles y objetos personales del héroe insurgente.

En la planta baja se halla el archivo del Arzobispado de Michoacán, fuente de

información muy valiosa para historiadores.

En Morelia también se encuentran diferentes museos que albergan

exposiciones permanentes y temporales de pintura, escultura, grabado y

fotografía. Un claro ejemplo es:

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El Museo de Arte Contemporáneo

"Alfredo Zalce": Cuenta con el mayor acervo pictórico de este muralista

michoacano, aparte de exposiciones periódicas. Se encuentra frente al Bosque

Cuauhtémoc sobre la Avenida Acueducto. Cuenta con trece salas de

exhibición.

Otro Museo que usted puede visitar en su próximo viaje a esta

ciudad, es el Museo de Arte Colonial que posee documentos

virreinales y Cristo de pasta de caña de maíz del siglo XVI.

Cuenta con una colección de más de 100 piezas de arte religioso de la cual se

ofrece al visitante una selección de fina sensibilidad artística realizada por

indígenas orientados por Don Vasco de Quiroga en el siglo XVI.

Aquí se instaló el pequeño taller tipográfico oficial, el primero que funcionó

en Valladolid iniciando sus labores formalmente el 23 de junio de 1821, a

cargo de Luis Arango con la denominación de: Imprenta del Ejército Imperial

de las Tres Garantías.

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Museo Regional Michoacano: Donde destaca el famoso cuadro

conocido como El Traslado de las Monjas, que para el muralista Diego Rivera,

representa el mayor tesoro del museo como testimonio histórico, sociológico y

etnográfico del siglo XVIII.

Museo del Estado

Inaugurado el 11 de agosto de 1986, presenta importantes

colecciones arqueológicas, compuestas de cerámica lítica,

metalistería, joyería.

Tiene una sala de historia y cuenta en su estructura con la sección de

etnología donde se exhiben elementos culturales que distinguen el

perfil michoacano. Alberga aparatos científicos, muebles y enseres

de la antigua Farmacia Mier.

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Este museo organiza eventos culturales los miércoles y ofrece el

servicio gratuito de visitas guiadas. La entrada es libre.

Museo Casa Morelos:

El gobierno del Estado el 30 de septiembre de 1965, la adquirió con

motivo del bicentenario del nacimiento del héroe insurgente y la

acondicionó para museo. El sitio cuenta con una vasta biblioteca

especializada en Morelos y salas para conferencias, conciertos y

exposiciones.

Museo de Historia Natural:

Este museo fue inaugurado el 6 de Diciembre de 1987, para conmemorar el

centenario de la desaparecida sección de Historia Natural del Museo

Michoacano.

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Este es una dependencia de la Universidad Michoacana de San Nicolás de

Hidalgo, dedicada a mostrar aspectos relativos a las ciencias naturales,

incluyendo exposiciones sobre los diferentes grupos de flora y fauna, restos

fósiles y estudio de la historia natural en Michoacán.

Se encuentra abierto todos los días de la semana (excepto los martes), de

10:00 a 18:00 hrs, contando con servicio de visitas guiadas.

Así también esta ciudad cuenta con la Casa de la Cultura de Morelia con

diversos espacios destinados a conferencias y a exposiciones temporales.

El Instituto Michoacano de Cultura que organiza año con año diferentes

eventos artísticos como la K'uinchekua, fiesta michoacana con danzas y

música de todas las regiones del estado; así como los festivales de Teatro y de

Danza Contemporánea, ambos con el propósito de mostrar la actividad

artística del estado.

Otros museos en los alrededores de Michoacán

Museo Comunitario de Carrillo Puerto: Álvaro Obregón, Mich. Museo Túnel Casa Parker: Angangueo, Mich. Museo Comunitario de Antropología e Historia: Apatzingan,

Mich. Museo de la Tortuga (Eco museo de Colola): Aquila, Mich. Museo de Zaragoza: Contepec, Mich. Museo de Taximaroa: Hidalgo, Mich. Museo de Sitio de la Zona Arqueológica de Tzintzuntzán: Tzintzuntzán, Mich. Museo Municipal Eduardo Ruiz: Uruapán, Mich.

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Y en algunas ocasiones las plazas y templos de la ciudad sirven

como escenarios para llevar a cabo eventos culturales, tal es el caso

de la bella Catedral de Morelia escenario del Festival Internacional

de Órgano, donde se ubica un monumental órgano de 4,600 flautas

o voces.

Pátzcuaro por su lado, no se queda atrás con sus templos, plazas y

edificios de los siglos XVI al XIX; así como tampoco Tzintzuntzán

capital del antiguo Imperio Purépecha y Santa Clara del Cobre.

RESEÑA HISTÓRICA:

Historia de Michoacán

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Los tarascos son fundamentales en la historia de Michoacán, ya que estos

grupos étnicos de origen norteño ---chichimeca uacúsecha---- llegaron a

tierras michoacanas durante diferentes migraciones, a partir del siglo IX

d.C.

Este grupo o grupos dominaron a los pueblos que durante siglos vivieron ahí

con anterioridad, pero además incursionaron otras sociedades, entre ellas las

de origen y habla náhuatl, emparentadas con gente como los mexica o

aztecas, entre los que existió una terrible rivalidad.

En la actualidad los pobladores nativos de estas tierras se reconocen

sociedad púerembe y le dan el mismo nombre a su lengua: purépecha. Se

utiliza el nombre tarasco por ser el más conocido, aunque siempre se da

importancia y connotación al grupo purépecha.

Entre los manuscritos que hablan detalladamente sobre la historia de

Michoacán esta la " Relación de Michoacán ", un escrito atribuido al fraile

Jerónimo de Alcalá; en donde se habla del establecimiento de ciudades

precolombinas y de otros pueblos existentes a la llegada de los europeos.

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Al llegar los Tarascos a estas tierras, se establecieron alianzas estratégicas con los

pobladores de islas y tierra firme. Posteriormente se consolidó un grupo de poder,

teniendo como sede administrativa y religiosa, las ciudades de Pátzcuaro, Tzintzuntzán e

Ihuatzio. Otro manuscrito igual de importante es la "Crónica de Michoacán" de Fray

Pablo Beaumont, de 1855.

A partir de la lectura de estos expedientes históricos, se infiere que el crecimiento de

dichas ciudades pudo apoyarse en relaciones de parentesco, de poderío étnico, político y

económico. Existe asimismo otro tipo de documentos, los códices como el de Aranza y el

de Carapan o lienzos como el Jucutacato. Ellos son fuentes de información sobre

orígenes genealógicos, linajes, toponimia, elementos de tributo; además de otro tipo de

relaciones sociales, religiosas y comerciales.

Con la llegada de los españoles a Tenochtitlán, el cazonci purépecha era Zuanga, hijo de

Tzitzispandácuare, quien heredó el trono a su vástago Tangaxuán II el cual sería el

último monarca de esta importante cultura.

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Cuando llega el primer español a Michoacán Cristóbal de Olid, logra por

medios pacíficos, que los purépechas aceptaran a Carlos V, sin que su

gobernante perdiera la categoría de rey. Ellos aceptaron y le concedieron a

Tzintzuntzán, centro del imperio, el título de ciudad, otorgándole un escudo

de armas y una sede episcopal. Sin embargo luego Nuño de Guzmán,

integrante de la Primera Audiencia, desconoció estos reales acuerdos y

eliminó a Tangaxuán ll; por lo que el pueblo se indignó.

Entre los conflictos que se presentaron apareció el humanista Vasco de

Quiroga, natural de la Villa de la Madrigal en Castilla la Vieja (España) y

los misioneros franciscanos y agustinos; entre ellos lograron calmar la justa

ira de los indígenas. Al enterarse el monarca Carlos V del logro obtenido

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por vasco de Quiroga y los misioneros, lo comisionó como miembro de la

Segunda Audiencia, en la Nueva España.

En Michoacán, Tata Vasco, como lo nombraron los naturales, difundió la fe

cristiana, construyó escuelas, hospitales y enriqueció las técnicas de las

artesanías purépechas. Por la bondad con que don Vasco se entregó a su

misión, Carlos V lo designó obispo en el año 1538.

Quiroga volcó su amor y conocimientos en dos ciudades que serían centro y

punto de partida en la evolución de las tierras michoacanas: Tzintzuntzán y

Pátzcuaro.

En el período colonial, de los siglos XVI al XVIII se levantaron también

conventos agustinos, franciscanos y carmelitas de suma importancia así

como construcciones civiles de severa belleza. Se inició la explotación

minera Angangueo, Tlalpujahua, Inguarán y Real del Espíritu Santo y se

desarrollaron en ganadería y agricultura.

Gracias a los misioneros que encabezaba Don Vasco de Quiroga, se

elevaron los niveles culturales con la creación de colegios donde se

educaban a españoles, mestizos e indígenas. Un claro ejemplo se encuentra

en Tripería, donde los agustinos fundaron la Primera Casa de Altos Estudios

en América, bajo la rectoría de fray Alonso de la Veracruz.

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Además de las importantes aportaciones que hizo Vasco de Quiroga al

pueblo michoacano; en este estado han nacido varios personajes que forman

parte no sólo de la historia de Michoacán, sino de todo México, como:

morelos, Melchor Ocampo y Lázaro Cárdenas del Río.

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Hacienda de Buenavista (Vista Hermosa),

Michoacán

Vista Hermosa es de esas poblaciones por las que se pasa y no se le

pone atención. Error grave. Vista Hermosa tiene una buena cantidad

de cosa que ver, que admirar, guarda una interesante historia, misma

que hoy nos atreveremos a averiguar.

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Encontramos que hacia 1569 el español Simón Díaz recibe la merced

de un sitio de ganado mayor en donde se ubicará al paso del tiempo la

Hacienda de la Guaracha ó San Juan Guaracha, ese será el origen de

la hacienda que hoy nos ocupa, Buenavista

.

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“Fueron dueños de 1620 a 1720, un siglo completo, las familias de los

Andrade y los Salceda, quienes sus últimos dueños fueron los

apellidados Salceda Andrade; de 1720 a 1790 la familia del capitán

Fernando Villar Villa mil que tenían posesiones por más de 140 mil

hectáreas y diversas haciendas en zonas de hoy estado de Michoacán

y Estado de México, de un incalculable valor y de mucho dinero de por

medio, como podrá verse. Guaracha el enorme latifundio, comenzó a

desmembrarse hacia 1760 cuando se dividió el emporio en dos

latifundios, por la sucesión de la testamentaria que dejara el capitán

Fernando Villar Villa mil a sus dos únicas hijas: Guaracha que quedó

como poseedora de tierras del sur, y hacia el norte la hacienda de

Buenavista cuyo dueño era don Gabriel Castro y Osores casado con

una Villa mil”.

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Con tal cantidad de territorio de los Villar Villa mil, encontramos los

nombres de los arrendatarios de la hacienda Buenavista: El primero,

es el Presbítero Nicolás Manuel Betancourt en el año de 1706,

mientras que el mayordomo era José de Torres. Cuatro décadas más

tarde, en 1749 damos con el nombre del que fuera el apoderado,

Miguel Pruneda Campusano.

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Para 1773 hay dos personajes más que arriendan la hacienda o partes de la misma, ellos

son Santiago Villaseñor y Salvador de Cuenca. La hacienda está en serios problemas, su

espacio es enorme, sus confines se pierden en la rivera del río Lerma, hay un arrendatario

más de nombre Bautista Murguía y es en ese año que la propiedad sale en remate

en Almoneda pública, corría el año de 1786.

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Llama la atención el movimiento de residentes de la hacienda de

Buenavista al comenzar el siglo XIX, pues en 1800 se reportan 174

españoles, 1 mestizo y 19 mulatos, sin contar con un solo indio dentro

de los confines de la hacienda, para el año siguiente, 1801 la

población española desciende drásticamente a casi la mitad, 86, los

mestizos son 5 y los mulatos han crecido en número a 57. Para el año

de 1803 la población española sigue en descenso, ahora se cuentan

78 solamente mientras que los mestizos son 16 y los mulatos han

crecido en número a 178. Sin lugar a dudas, el cambio de propietario y

los movimientos de Consolidación dados en España están afectando a

Buenavista.

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Hay un momento en la historia nacional que es de

suma importancia, especialmente ahora que estamos

celebrando el Bicentenario del inicio de la lucha por la

Independencia, pues es por Buenavista que el ejército

Insurgente encabezado por don Miguel Hidalgo y sus

siete mil jinetes, cruzan la hacienda el 23 de

noviembre de 1810.

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Para ese entonces la hacienda estaba ya en manos de la

familia De la Mora originaria de La Barca, Jalisco y parientes

de Ana María Gallaga, la madre de don Miguel Hidalgo y

Costilla. “Después de la guerra (de independencia), intensa

en la región solo hasta la muerte de Morelos (22 de diciembre

de 1815) y la capitulación de Mezcala, al tiempo que se

recuperaba del desastre la hacienda de Guaracha y volvía a

superar en producción, entre 1818 6 1820, a pueblos tan

importantes como Jiquilpan, Azuayo, Tingüindín y Cotija, la

hacienda de Buenavista se mostró más lenta para

revitalizarse. Su dueño, el anciano Juan José de la Mora,

murió hacia 1820 y lo primero que hicieron las herederas fue

repartirse la herencia.

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Será bueno recordar que el personaje mencionado, Juan

José de la Mora, es el abuelo de El Burro de Oro, José

Francisco Velarde, del que recién hemos hablado en este

espacio. “Por lo mucho que haya podido hacer en favor de la

heredad de su esposa, el licenciado José Crispín Velarde,

(padre de Francisco) sus desvelos tuvieron que decaer con

su enfermedad, así como los magros provechos de la finca

con los penosos pago de las viejas deudas. Poco también

tuvo que lograr, a partir de 1827, año del fallecimiento de

Velarde, el honrado y generoso albacea, administrador y

propietario, el presbítero José Ignacio Torres.

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Cansado hacia el final de sus días, en 1839, optó por arrendarla a los

pujantes labradores jaliscienses Pedro Castellanos y Jesús Asencio.

La documentación de ese contrato de arrendamiento a la par que nos

legó un inventario detalladísimo, dejó constancia del avanzado grado

de deterioro en que se hallaba la finca de Buenavista”

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Sin lugar a dudas el documento que el autor del libro menciona es de

lo más interesante pues el inventario resulta ser tan completo que nos

da una idea bien clara de lo que era la hacienda de Buenavista en ese

momento, 1839: “… todo su aspecto acusaba un serio deterioro, es de

suponer por buenas décadas conservó la distribución y catadura de su

construcción colonial. Asimismo, por comparación, que la apariencia y

traza que hoy tiene, fueron obra de su nuevo propietario, el afamado

José Francisco Velarde, quién a mediados de aquel siglo la remozó y

mejoró, entre otras construcciones, con los altos de la Casa Grande, la

torre de la Iglesia y un puente de piedra.

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En aquel entonces la casa principal de la hacienda tenía al

frente, y por el lado sur, un amplio portal de nueve arcos de

cantera, más otro que también lo abría hacia el poniente. En

cambio, al oriente, a lo largo del piso empedrado, el pórtico se

mostraba tabicado y al traspasar un zaguán rematado por

otro arco y enmarcado en cantera, destacaba el acceso a la

capilla.

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Uno de los pilares y el techo del corredor se veían seriamente

dañados. Además de la puerta de ingreso, también se abría al pórtico

las dos ventanas de la sala, con sus enrejados de madera, pero con

sus puertas, aldabas y llaves muy maltratadas. Así también las puertas

de la tienda, de la recamara y la del pasadizo que conducía al patio

interior.

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En estas piezas enladrilladas y a medio blanquear, el techo era bueno.

Ya en el patio llamaba la atención cuatro cuartos a punto de caerse.

También en el interior, pero hacia el oriente, se encontraba otra pieza

con la puerta enmarcada en cantera y dos paredes cuarteadas y

desplomadas. De ella se podía volver a la sala. Al fondo del patio, por

manos una cancela de dos se pasaba al corral.

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Un tanto alejado del edificio central, hacia el sur oriente destacaba “la

casa de la carreta”, con techos de salitre; la flanqueaban el corral de la

burrera y otro corral. Hacia el arroyo, esto es, al norte, asomaba el

grupo de la jabonera. Lo primero que se apreciaba en él era su rejado

que cubría las dos coladeras enfrente del patio. Ahí estaba el pozo con

su brocal, su arco de ladrillo y su carrillo… seguían otros cuartos, la

tienda del jabón y su trastienda, tan desplomados unos como otros.

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Más allá de la casa del arroyo se descubría la casa del molino; sus

muros, pisos y techos denotaban un pésimo estado de conservación.

Operaba dos piedras en corriente con los cajones de vigas; las tolvas

eran de cuero muy viejo. Todo lo demás estaba inutilizado… cabe

apuntar que en la década de los 70 ahí se construiría por otros

dueños, los Martínez Negrete, el imponente conjunto de la Hacienda

del Molino”.

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El documento sigue describiendo con curioso detalle cada

habitación, el jaripeo o plaza de toros y lo demás que

conformaba la Hacienda Buenavista en el año de 1839, luego

de la intervención de su propietario, Juan Francisco Velarde

de la Mora, “hacia 1862 se llegó a describir la hacienda de

Buenavista como comparable con los pueblos del Bajío en

razón de su comercio, población y riqueza y, seguramente,

también de la traza que, desde el casco de la hacienda se

podían ver sus buenas casas, situadas en las calles

céntricas, a leguas se veía que eran mejores que las mejores

del pueblo de Ixtlán, la cabecera municipal y parroquial (esta

es una referencia que hace el autor del historiador José

Guadalupe Romero.)

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De la hacienda así estructurada y en vías de recuperación,

José Francisco Velarde dio el salto al escenario de la política

y de la vida palaciega. En Buenavista, y también en San

José (la otra hacienda propiedad de los Velarde), se

generaron los recursos monetarios, los desplantes de

generosidad y ostentación, las ínfulas de grandeza casi

morbosas, que así arrastraban a Velarde a recompensar

pródigamente a los peones por él ofendidos como a echar a

vuelo todo su boato de príncipe charro para intentar la visita

del mismo Maximiliano a la lujosa hacienda. Pero también de

ese escenario se prendió la ambición ajena y se originó la

tragedia.

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Desaparecido Velarde y apenas desenredado el berenjenal de su

testamentaría, en 1871, el tapatío José María Martínez Negrete y

Roncal compró la hacienda de Buenavista, ya separada de Cumuato y

San José, a los señores Ortiz y Arena de la ciudad de México”.

Esa es pues la historia de la hacienda de Buenavista, la que dio origen

a la ciudad y municipio de Vista Hermosa, solo queda una reflexión.

Sabiendo los alcances de Francisco Velarde, sabiendo de sus gustos

y debilidades, seguramente los murales que decoraban el portal de

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acceso a la hacienda fueron realizados por el mismo pintor, Gerardo

Suárez y, manteniendo el mismo estilo que retrató Casimiro Castro en

sus escenas campiranas. Lamentablemente hace algunos años

“alguien” decidió retocarlos y lo único que lograron fue destruirlos.

¿Será posible su rescate INAH?

Si conoces la obra de Casimiro Castro y reconoces alguna de las

escenas que hay recreadas en Vista Hermosa, te agradeceré me des

los datos, esto con la intención de ver cómo eran las pinturas

originalmente. Mientras tanto, sigamos disfrutando de esta auténtica

joya.

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FIESTA PATRONALES DE VISTA HERMOSA MICHOACAN

Dieron inicio las fiestas patronales de vista hermosa este

lunes 22 de diciembre con la participación del H. Ayuntamiento

que encabeza el Mvz. Octavio Carrillo Castellanos. Como

funcionarios y empleados que dieron una demostración de su

talento en la organización de estos evento como durante el año

2008

Quiero felicitar a la Mvz. Octavio Carrillo Castellanos por su

primer año de gestión al frente de la administración 2008-2011

quien con el gran trabajo de su parte se realizaron grandes obras

en el municipio de Vista Hermosa y a quienes participaron en este

logro mis felicitaciones que este año venidero del 2009 se mejor

.felicidades a todos ya todas del H. Ayuntamiento Amigos

lectores los invito a mi pueblo Vista Hermosa a disfrutar de las

fiesta patronales 2008 donde en la explanada de la plaza principal

estarán un sinfín de agrupaciones de renombre nacional como

internacional totalmente gratis donde encontraras una gran

variedad de antojitos de la región .Como eventos deportivos y

culturales están cordialmente invitados del 22 de diciembre al 1

de enero del 2009Una de las tradiciones es la danza de los

apaches el 30 de diciembre donde como ya es de cajo como se

dice es uno de los atractivos representados por los albañales del

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municipio .

Quiero mandar mis mejores deseos a todos mis compañero

periodista del mundo como de la región y del estado de

Michoacán, nacional…

BELLEZA

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Tips para tener un maquillado

perfecto:

Tener la cara limpia.

Aplicar el corrector de ojeras.

Aplicar Ponerte el maquillaje

dependiendo el tono de piel.

Elegir los tonos de sombras

dependiendo el color de tu ropa.

iluminador en los parpados.

Tips para tener el cabello con brillo

y lleno de vida:

licuar tos los ingredientes que

continuación se te indicaran.

Un jitomate.

Dos puntas de chiles verdes.

Una cucharada de miel de abeja.

Medio vaso de agua natural.

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Después de licuarlo lo debes colar y

aplicarte el jugo media hora antes de

bañarte.

Tips para no tener puntos negros:

Una taza de Avena

Tres Limones

Una yema de huevo

Media taza de agua

Polvo especial

Mezclar todos los ingredientes y

aplicar durante media hora

Retirar y limpiar perfectamente