FUNDAMENTOS PARA UNA IGLESIA SALUDABLE VIIBASADO EN 1 DE CORINTIOS.

La condición humana

• Pablo en los primeros capítulos trata de como combatir la división, y nos enseña estrategias para fomentar la unidad.

• Lo primero que nos enseña Pablo es que todos debemos mira la cruz.

• Pablo nos enseña que las divisiones desaparecían se comprendemos que:

• Anunciar la Cruz es nuestra tarea principal, es es poder de Dios para salvación, y ese poder destruye la sabiduría humana, porque la cruz es sabiduría de Dios, y responde a quienes la buscan.

• El llamado de la Cruz no es para los sobresalientes sino para los humildes y sencillos, y los beneficios de la cruz son para todos los que creen: la sabiduría, la justificación, la santificación y la redención.

• Pablo también menciona que no debe haber división por la forma de la predicación, la debe hacerse con palabras sencillas y que el mensaje principal es Cristo, entonces se manifestará el poder de Dios, y la predicación llevará a la fe en Dios a los oyentes.

• Pablo instruye a los corintios que tan igual como ponen su mirada en la cruz, también pongan su mirada en la verdadera sabiduría, porque:

• La verdadera sabiduría esta escondida en misterio, la cual Dios predestinó para nosotros, la que los gobernantes malentendieron, la cruz del Señor de gloria, cosas que nadie entendió, las que preparó para nosotros, cuya sabiduría es revelada por medio de su Espíritu.

• En autor de la epístola a partir del capítulo 3 enseña sobre la igualdad fundamental que existe entre todos creyentes cuando se los valora según los atributos y carácter de Dios.

• Antes de tocar el tema esboza la condición de la humanidad.

14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. 15 En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie. 16 Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo.

1Cor. 2:14-16

1Cor. 3:1-4

De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo. 2 Os di a beber leche, y no vianda; porque aún no erais capaces, ni sois capaces todavía, 3 porque aún sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, ¿no sois carnales, y andáis como hombres? 4 Porque diciendo el uno: Yo ciertamente soy de Pablo; y el otro: Yo soy de Apolos, ¿no sois carnales?

• El interés de Pablo es seguir atacando el problema de la división, y ahora quiere dar a conocer la situación general de la humanidad.

• Comprendiendo la condición del hombre las divisiones serían zanjadas, ya que la razón principal de la división es el orgullo.

LA HUMANIDAD ESTA COFORMADA POR:

EL HOMBRENATURAL

EL HOMBREESPIRITUAL

EL HOMBRECARNAL

A) EL HOMBRE NATURAL.

• El hombre natural. En Griego hombre psuchikos.*

• Un hombre que tiene vida física o que está vivo.

1. ¿QUIÉN ES? ¿CUAL ES SU IDENTIDAD?

• Es el ser humano en quien no actúa Dios

• Vive y actúa de acuerdo con el espíritu del mundo y según la sabiduría del mundo.

• El hombre natural nunca a progresado a nivel espiritual. No reconoce el valor de las cosas de Dios*

SU MENTE Y SU VIDA, SU ENERGIA Y ESFUERZO ESTAN CENTRADOS EN:

LO FISICO LO NATURAL LO QUE PUEDE OIR

LO MATERIAL LO HUMANO LO QUE PUEDE SABOREAR

EL MUNDO LO QUE PUEDE VER LO QUE PUEDE SENTIR

LA CARNE LO QUE PUEDE TOCAR LO QUE PUEDE POSSER

• Es el hombre caído y depravado, el hombre pecador y corrupto, que envejece y se deteriora, agonizante y condenado.

2. HOMBRE NATURAL: SUS CARACTERISTIAS

a. NO PERCIBE LAS COSAS DE DIOS.

• El verbo “percibe” es “dejomai” que significa, “recibir” o aceptar”. Entonces No acepta, rechaza y rehúsa aceptar las verdades de Dios

• Una persona que vive como si no hubiera nada más allá de la vida física, ni otras necesidades que las puramente materiales, no percibe las cosas de Dios.

• Como no conoce a Dios, no es capaz de conocerse a si mismo, ni de conocer que clase de persona está destinado a ser.*

• La vida y la mente del hombre natural está siempre centrada en lo natural, en este mundo, y no en lo espiritual.

• Su corazón recibe las cosas del mundo, cerrado para las cosas de Dios.

b. LAS COSAS DE DIOS SON LOCURA

• La palabra locura (moria) quiere decir “tonto”, “absurdo”, “desagradable”.

• Para el “hombre natural” la realidad de Dios en Cristo, el poder y la sabiduría de la cruz”, son absurdas y desagradables. *

• Son locura porque el “hombre natural” vive en función de lo que luce bien, sabe bien, se siente bien, suena bien, es decir en lo que lo excita.**

c. LAS COSAS DE DIOS NO LAS PUEDE ENTENDER

• El hombre necesita conocer y obedecer el evangelio; la triste realidad es que por si solo no es capaz de entender el mensaje de salvación.

• El hombre natural carece del Espíritu Santo, está muerto espiritualmente hablando (Efe. 2:1) incapaz de entender el mensaje de salvación

• En Ez. 36:26-27 indica que solo el Espíritu de Dios hará que andemos en obediencia.

• El hombre natural es incapaz, no está facultado para entender las cosas espirituales, porque éstas se disciernen espiritualmente

• Las cosas espirituales pueden ser investigadas, juzgadas, examinadas solamente por un espíritu vivo.

• El que cree que no hay otra más importante que la satisfacción sexual no puede entender el sentido de la castidad.

• El que considera que almacenar cosas materiales es el fin supremo de su vida no puede entender la generosidad.

• El que piensa nada más que en las cosas de este mundo jamás podrá entender las cosas de Dios, y le resultarán sin sentido.

EJEMPLOS:

B) EL HOMBRE ESPIRITUAL.

• El hombre espiritual. En Griego hombre pneumatikos.

1. ¿QUIÉN ES? ¿CUAL ES SU IDENTIDAD?

• La palabra “espíritu” (pneuma) es el equivalente usado para el Espíritu Santo.

• El “hombre espiritual” ha nacido de nuevo (Jn. 3:3-8), tiene una nueva naturaleza (2P. 1:4); y habiendo estado “muerto en delitos y pecados” ahora tiene vida y entendimiento espiritual

• El “hombre espiritual” es aquella persona en quién el Espíritu Santo está actuando para glorificar a Cristo y edificar la comunidad con un espíritu de sacrificio y humildad.

2. HOMBRE ESPIRITUAL: SUS CARACTERISTIAS

a. JUZGA O DISCIERNE TODAS LAS COSAS.

• El “hombre espiritual” vive bajo el control del Espíritu Santo de Dios.

• El “hombre espiritual” es templo del Espíritu Santo, es decir vive dentro de él.

• Entonces el Espíritu Santo le revela al “hombre espiritual” la necesidad de las Escrituras, lo inspira para entenderlas y lo ilumina para vivirlas.

• LA CAPACIDAD DE DISCERNIR NO ES DEL HOMBRE ES DEL ESPIRITU SANTO QUE ESTA DENTRO DEL HOMBRE.

b. NO ES JUZGADO DE NADIE

• El “hombre natural” no es juzgado de nadie, es decir, el “hombre natural” no puede juzgar al espiritual.

• El “hombre natural” tiene poco conocimiento de Cristo y de Dios, por tanto no hay forma que lo pueda entender.

• Los que en verdad son espirituales siguen las enseñanzas reveladas a los profetas y apóstoles por inspiración divina, y que están dadas en las Escrituras.

• Los que son espirituales no se sitúan por encima de la Palabra revelada sino por debajo de la Palabra, y esta Palabra es el mensaje de Cristo crucificado.

c. TIENE LA MENTE DE CRISTO

• La frase la mente de Cristo no se refiere a experiencias estáticas o a un conocimiento intelectual de la ley, sino a que “los que viven ya no viven para sí, sino para el que murió por ellos y fue resucitado”

• Fil 2:5-11 Pablo nos esboza lo que es tener la mente de Cristo.

5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, 6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; 8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. 9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, 10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

FIL. 2:5-11

• Según el pasaje de Filipenses, el “hombre espiritual” que tiene la mente de Cristo:

• Toma una determinación. (v/. 6)

• Renunciar a uno mismo. (v/. 7)

• Servir en humildad. (v/. 8)

• Sacrificio a favor de otros. (v/. 8)

• Es obediente (v/. 8)

c) EL HOMBRE CARNAL.

• Pablo utiliza el término carnales, (sarkinoi). Esta palabra se deriva de (sarx), que quiere decir carne.

1. ¿QUIÉN ES? ¿CUAL ES SU IDENTIDAD?

• La terminación noi quiere decir hecho de aquello.

• El problema era que los corintos eran, no solo sarkinoi, sino también sarkikoi, que quiere decir dominados por la carne.

• Pablo indica que los corintios estaban hechos de carne

2. HOMBRE CARNAL: SUS CARACTERISTIAS

a. EL HOMBRE CARNAL VIVE BAJO EL DOMINIO DE LA CARNE.

• Los corintos habían recibido el Espíritu Santo, pero sus vidas no estaban gobernadas, supervisadas y dirigidas por el Espíritu, estaban permitiendo que la carne y todas sus pasiones cautivaran y controlaran su conducta.

b. EL HOMBRE CARNAL PRODUCE FRUTOS DE LA CARNE

• Si estaban dominados por la carne sus frutos serían los carnales. Gal. 5:19-21

• Los problemas de Corinto ponían a la luz sus frutos: Divisiones, incesto, pleitos, fornicación, idolatría, borracheras, etc.

• Pablo menciona en 1Cor. 3:3 celos contiendas y disensiones.

• Con esta afirmación Pablo está resaltando que la contienda no es entre dos impulsos o dos espíritus, ni entre lo material y lo inmaterial, sino entre el Espíritu de Dios y nuestro viejo hombre, o dicho de otra manera, entre lo egocéntrico y lo Cristrocéntrico.

c. EL HOMBRE CARNAL EVIDENCIA INMADUREZ

• El hombre carnal no conoce a Cristo ni las cosas de Dios como debiera.

• Su mente y su conducta no están centradas en Cristo.

• Los corintios estaban obsesionados por experiencias místicas, despreciaban la cruz, buscaban ser superiores a los demás, acusaban falta de sensibilidad por el prójimo, y adulaban a los maestros por su retórica; todo esto evidencia que sus vidas no eran controladas por el Espíritu Santo, sino por el viejo hombre

c. EL HOMBRE CARNAL NO COME ALIMENTO SOLIDO

• Pablo en el capítulo 1:4 dio gracias a Dios no por los corintios, sino por los dones que les fueron dados.

• Los corintios no habían sido capaces de recibirlos de forma adecuada, lo “profundo de Dios (como la cruz) era algo que los superaba.

• Por eso Pablo dice que les dio “leche” y no “viandas”, e incluso con esa nutrición seguían siendo carnales, por ello no estaban preparados para los misterios de Dios.

c. EL HOMBRE CARNAL SE CARACTERIZA POR LA DIVISION

• La división es la prueba de que un hombre o un pueblo son carnales.

• La envidia conlleva al celo, y el celo conlleva a la división.

• Cuando las personas se celan unas a otras se dividen.

• La carnalidad se da a conocer cuando el hombre actúa según los parámetros del mundo.

• Luchan por obtener mejor posición, más ingreso económico, más alto honor, reconocimiento, posición codiciada, etc. etc.

• La carnalidad se ve cuando los creyentes siguen a hombres y forman camarillas, o grupitos.

CONCLUSIONES

• En este pasaje Pablo está dando a conocer su testimonio.

• El fue un “hombre natural”, que rechazaba las verdades de Dios, no las aceptaba, las consideraba una locura, no las podía entender, hasta que nació de nuevo.

• Ese “hombre natural” nació de nuevo, su espíritu fue vivificado, por tanto tuvo una nueva naturaleza, y estando muerto en delitos y pecados, pasó a tener una nueva vida.

• Paso a ser un “hombre espiritual”, es decir, una persona en quién el Espíritu Santo actúa para glorificar a Cristo. Su pasión era dar a conocer, y que entiendan la salvación dada por Dios a través de su hijo, nuestro Señor Jesucristo.

• Pablo nos indica también el peligro de ser “hombres carnales”, es decir hombres nacidos de nuevo pero gobernados por la carne.

• Si somos gobernados por la carne, daremos frutos de la carne, reflejaremos inmadurez, no podremos digerir el alimento sólido de las Escrituras y principalmente seremos los causantes de la división.

Se trata de una lucha:Obedeces al Espíritu Santo o al hombre viejo.

En otras palabras, una luchaEntre lo Cristo-céntrico y lo egocéntrico.

¿A QUIEN ESCUCHAMOS?