Filosofia Moderna y Comteporanea (1)

8/16/2019 Filosofia Moderna y Comteporanea (1)

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UNIVERSIDAD“SANTO DOMINGO DE GUZMÁN”

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFIA

LA EVOLUCION DE LAS CORRIENTES FILOSOFICASRENACIMIENTO,MODERNA ,COMTEMPORÁNEA

EDUCACIÓN PRIMARIA IV

• Docente: Lic. Graza Reynaldo, verónica Isabel

• Integrantes : Laura Fernández Loayza

Miguel Siuentes Diersse

Li!a, !ayo de

"#$%


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FILOSOFIA EN ELRENACIMIENTO


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Orígenes de Ren!"#$#en%&


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FILÓSOFOS IMPORTANTES

• Erasmo de Rotterdam

• Michel de Montaigne

• Nicolás Maquiavelo• Pietro Pomponazzi

• Bernardino Telesio

• Johannes Reuchlin

• Giordano Bruno

• Tommaso ampa!illa• Gerolamo ardano

• "uis #ives

• Tomás de $quino

• %c&ham


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E '($!n#s$&

•El humanismo (representantes principales Maquiavelo, Tomas Moro) como tema

hace referencia, principalmente en los grandes pensadores de la época, tanto enlo cultural como en lo histórico a seis aspectos generales:

•1. !ntropocentrismo (es decir enfoque en el ser humano) en lugar de

Teocentrismo (enfoque en "ios), #a que las principales ideas # o$ras del

renacimiento $uscan tri$utar honor al hom$re, centro de sus preocupaciones # su

inspiración.

•%. &etorno a los c'nones griegos: tanto la escultura como la pintura retoman losideales cl'sicos # griegos como modelo de sus o$ras

•. reponderancia de las artes so$re la ciencia # la filosof*a.

•+. &eforma protestante: a partir del siglo - el cristianismo comien/a a verse

divido por gran variedad de religiones protestantes, cu#o principio $'sico, que es

el li$re e0amen, tratar' de echar por tierra la autoridad papal.

•. 2in del 2eudalismo: como #a se ha$*a mencionado con anterioridad, ladesaparición de los feudos por las necesidades del comercio con otras partes del

mundo, lo cual traer' consigo el nacimiento de ciudades # estas a su ve/ el

nacimiento de naciones.

•3. nventos # descu$rimientos: rincipalmente entre los primeros la imprenta #

en los segundos el continente americano # con los segundos el nacimiento de los

grandes imperios como el Espa4ol # el nglés.


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FILOSOFIA MODERNA

La &loso'a Moderna ue una corriente del(ensa!iento )ue abarca los co!ienzos delRenaci!iento y la reor!a (rotestante *astalos +lti!os aos del siglo --.

Se busca conocer el !undo creado y co!ienzacon Des"!r%es *asta '(sser )ueco!enzaron (or el conoci!iento del !undo.

Se considera a Ren Descartes, (adre de esta&loso'a, (ues llegó a la conclusión de )ue (araevitar el error no basta la inteligencia, sino )ue*ay )ue a(licarla adecuada!ente.

el (adre d

ero de eso

dores del

el (adre dero de eso

dores del

el (adre dero de eso

dores del


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RACIONALISMO• 2l racionalis!o5del lat'n ,ratio, razón6se desarrolló

en 2uro(a continental en los siglos -3II y -3III,or!ulada (or Ren Descartes ,)ue co!(le!entacon el criticis!o de I!!!anuel 7ant.

• 2l racionalis!o sostiene )ue el conoci!iento

debe (artir de 8ideas innatas 9y rec*aza la idea delos sentidos, ya )ue nos (uede engaar.

• De&ende las ciencias eactas y usa el !tododed("%#)&* A &nales del siglo -I- ,el racionalis!o*a 0ugado un (a(el antirreligioso en la teolog'a. Los

(rinci(ales racionalistas ueron Descartes, ;aruc*S(inoza,Gottried Leibiniz,


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RENE DESCARTES

• % en el seno de unaa!ilia noble aco!odada se educaen el colegio de ?esuitas de LAFLEC'E, dedicándose al estudiode la ciencia y de la &loso'a. 3ia0a

(or todo 2uro(a y se !antienegracias al salario )ue recibe co!osoldado.

• @bandona el e0ercito y se instala

en los (a'ses ba0os5$%">A$%B>6.• Dedica su estudio a la 'sica, la

!ate!ática, la anato!'a la&loso'a.

• Descartes contrae una (ul!on'a!uere una !aana de ebrero de


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E$+#r#s$&• Los 8e!(iristas, (or el contrario, sostuvo )ue el conoci!iento

debe co!enzar con la e(eriencia sensorial.las (rinci(ales&guras son ?o*n LocCe, George ;erCeley y David u!e,)uetraba0aron en la tica en sus (ro(ios estilos.

• L! e+er#en"#! es e #$#%e de "&n&"#$#en%& -($!n&*


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• @ &nales del siglo -3II I!!anuel 7ant (retendió traer unidad alracionalis!o y el e!(iris!o (ero no tuvo ito (ara (oner &n a las dis(utas&losó&cas. 7ant (iensa )ue lo (ri!ero )ue debes so!eter es la razón a 0uicio o valoración (ara saber si se (uede resolver los (roble!as.


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CORRIENTES FILOSÓFICASCONTEMPORÁNEAS

• 2n el siglo -I-

• 2n el siglo --

$. Idealis!o ale!án

". /ositivis!o

E. Materialis!o

B. 3italis!o

=. 2istencialis!o

%. istoricis!o

. eno!enolog'a


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Ide!#s$& !e$.n• Idealis!o sub0etivo :Fic*te

• Idealis!o ob0etivo :Sc*elling

• Idealis!o absoluto :egel

2l idealis!o se inicia en la (ri!era !itad del siglo

-I- y (arte de los su(uestos del racionalis!o . Se identi&can con la realidad, el (ensa!iento y

recogen la &loso'a cr'tica de 7ant y la deensa de larazón. 2l !undo y la *istoria es la e(resión ob0etivade la razón creadora.

Los idealistas establecen una relación entre razón ynaturaleza )ue es la razón in&nita y (ro(one una&loso'a de la libertad )ue es co!(atible con lanecesidad de su0eto y naturaleza.

ralezala realidad esde la razón(unto de (ar





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Ide!#s$& s(/0e%#)& 1 F#"-%e

• Naci' en Rammenau(en )*+,()-)./Estudi' 0iloso01a en la

0amosa escuela de P0orta 2 teolog1a en las universidades deJena(3itten4erg 2 "eipzig 2 0ue pro0esor en la universidad de

Jena 2 en Berl1n/

Método. ropone como interpretaci'n la dial5ctica 2 consta de

tres6 tesis7a0irmaci'n8/ant*tesis(negaci'n8 2

s*ntesis(superaci'n8 2ilosof*a. 5a entiende como una ciencia 2 su 0inalidad es la

e9periencia en el sistema de representaciones 2 parte del 67

implica la li4ertad del su:eto en su tesis.

5a ant*tesis que es a todo lo no le pertenece a 5l (la naturaleza/

8*ntesis que es lo su4:etivo 2 o4:etivo /


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Ide!#s$& &/0e%#)& 1 S"-e#ng

Leonberg,$=A;ad Ragaz ,$=B,estudióteolog'a en H+bingen, donde conoció aegel y a olderlin. Fue (roesor y sus

obras: Siste!a del idealis!o trascendental

y Filoso'a de la revelación.

@ce(ta de Fic*te la idea del o libre)ue o(era desde l con lanaturaleza. De&ende una &loso'a

de identidad :Es+ír#%( 2n!%(r!e3! )ue es la +nicarealidad y )ue los actos del ser*u!ano son libres y el análisis es)ue nos conduce a Dios.


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Ide!#s$& !/s&(%&1 'ege

2studió teolog'a en Hubingen y ue (roesor de lasuniversidades de ?ena,eidelberg y ;erl'n.Se ocu(a dete!as religiosos y !orales y al estudio de 7ant y deRousseau. Jon el es('ritu de la revolución rancesa cree)ue la &loso'a *a de ser co!(rensible a la *istoria.

egel da un no!bredistinto a los tres

dialecticos (ro(uestos

(or Fic*te y de&ne la!n%í%es#s o negación esla identidad y la

dierencia. De&ende unidealis!o absoluto


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E +&s#%#)#s$& 1C&$%e*

• .

2l (ositivis!o se o(one alidealis!o y recu(era la &loso'ade 7ant )ue a&r!a )ue el +nico

conoci!iento autntico es el

conoci!iento cient'&co . La!eta'sica y la teolog'a se

consideran siste!asinadecuados 2l (ositivis!o

a(arece en Francia y se etiende

y desarrolla (or el resto de2uro a.

@uguste Jo!te.5!ont(ellier,$>A

(aris,$=6)uien recibe la inKuencia de SaintASi!ón y el socialis!o rancs. Se dedica alestudio de las ciencias de la naturaleza y

&gura co!o el iniciador de la sociolog'a )uees la sociedad, el es('ritu *u!ano en cada

(oca.


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C&$%e* 2 L! e2de &s %res

es%!d&s


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M!%er#!#s$& 1 Fe(er/!"-

• Iniciada (or autores de la iz)uierda *egelianaco!o Feuerbac* y Mar ,)ue (ro(onen *aceruna inversión de la &loso'a de egel .Lanaturaleza ,el universo es !aterial y es lo )uedeter!ina al individuo .

• Luding Feuerbac*5 Lands*ut,$#B Rec*ensberg $"6.Su obra inKuyó en los

0óvenes de la iz)uierda *egeliana (or la criticaa la religión .


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M!%er#!#s$& 1M!r

• Jarlos Mar ,&losoo y (eriodista revolucionarioale!án de origen 0ud'o, )uien contribuyo enca!(os co!o la sociolog'a ,la econo!'a, elderec*o y la *istoria. Joincidió con Feuerbac*,(ero Mar no a(lica el conce(to de es('ritu oconciencia, sino a la (ersona. /ara Mar el traba0oes la acción )ue la (ersona realiza sobre lanaturaleza y obtiene recursos (ara susu(ervivencia. @ce(ta de egel la dialctica

co!o !todo y la a(lica a la naturaleza.Deno!ino (lusval'a al (roceso de e(lotación deltraba0o


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V#%!#s$&1 S"-&+en-!(er

• .2l vitalis!o es la (osición caracterizada (or (ostular la

eistencia de una uerza o i!(ulso vital. Se (one alracionalis!o ,al (ositivis!o (or tratarse de corrientes

ecesiva!ente cient'&cas y (rag!áticas. 3alora loirracional, i!(ulsiva, instintivo, (asional e individual yniega la razón de la naturaleza y las acciones *u!anas.


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E E4ISTENCIALISMO1 5#er6eg!!rd

• Es%!d#& es%7%#"& .Nue es do!inado(or la sensibilidad y las e!ociones.

• Es%!d#& 7%#"&. el individuo renuncia al(lacer y contrae co!(ro!isos, unsacri&cio 5Sócrates6

• Es%!d#& re#g#&s&* 2s la relación de la(ersona con Dios, en lo absoluto en

#n8n#%(d *Jo!o ser 8n#%&, se ale0a de

2l eistencialis!o de&ende )ue el individuo es libre yres(onsable de sus actos./ersigue el conoci!iento de la realidad a travs de lae(eriencia in!ediata de la (ro(ia eistencia .Seocu(a del es('ritu (asando (or tres estadios o

eseras:


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'#s%&r#"#s$&1 D#%-e2

• 2stablece una distinción entre ciencias de lanaturaleza y ciencias del es('ritu .Se ocu(an dela realidad *istórica y social las ciencias deles('ritu.

• Oil*el! Dilt*ey de&ende la l'nea de 7ant, )ueutiliza la razón (ara co!(render la *istoria de lase(eriencias vividas (or el individuo tanto socialy (ol'tica )ue se !ani&esta (or !edio del arte,derec*o del 2stado. Distingue las ciencias

naturales de las ciencias culturales.


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II* E s#g& 44

9ergs&n ue (roesor yen $>" recibió el(re!io nobel deliteratura

Su &loso'a ue su(eraday des(lazada (or eleistencialis!o y laeno!enolog'a

Distingue el tie!(o ,la&loso'a y la ciencia.

Jontra(one Lainteligencia e #n%(#"#:n )ue es entender lanaturaleza del universo

• Fen&$en&&gí!1'(sser

Investiga, (ro(one nuevos!todos de inter(retación

(ara la ciencia .2l su0etoace(ta la eistencia del!undo y la de si !is!o.

Distingue la entidad(s')uica del

acto5sub0etiva6y elcontenido del acto5elob0eto al cual sere&ere6*ay unabi(olaridad entre a!bos.


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• Ps#"&!n.#s#s 1Fre(d ;;?

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