INTRODUCCIN AL ESTUDIO DEL JESUS HISTORICOPor: JOSIAS ESPINOZA C.

PARA COMPRENDER EL ESTUDIO DEL JESS HISTRICO

Introduccin El estudio del Jess histrico es una perspectiva de estudiar a Jess, estos estudios ya han tenido varias etapas y la llamada tercera bsqueda de Jess es la actualmente se esta llevando a cabo.

BibliografaTHEISSEN, Gerd & MERZ, Annette. El Jess histrico. Manual. Salamanca: Sigueme; 2000.

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FUENTES PARA LA INVESTIGACIN DE JESS

FUENTES PARA LA INVESTIGACIN DE JESSBIBLIOGRAFIA:KLAUSNER, Joseph. Jess de Nazareth. Buenos Aires: Paidos; 1971.

1- FUENTES GRECO ROMANAS DEL SIGLO IFlavio Josefo (Siglo I), Mara Bar Sarapion (Siglo I, una carta en siriaco escrito por un filsofo estoico Mara Bar Sarapion que escribe a su hijo), Tcito (55-122 d.C.), Suetonio (70 -130 d.C.), Plinio el joven (61-120 d.C.). Esas son las fuentes ms antiguas, hay muchsimos posteriores como la de Frontn y Celso.

1- Fuentes greco romanas del siglo I

2- FUENTES JUDIASEl Talmud babilnico, que se basa a comentarios de rabinos como: Rab Eliezer, Rab Laazar, Rabi Yehoshua y Rab Aquiba, grandes sabios (hakan) judos; parbolas rabnicas, tambin Flavio Josefo que es un historiador de procedencia juda y el poema targmico del mesas guerrero y pacifico del Targum Neofiti

2- Fuentes judas

3- FUENTES APOCRIFAS DEL NUEVOS TESTAMENTOHay muchos textos extra cannicos del siglo I-II que dan hacen referencias a la existencia de Jess. Como los apcrifos gnsticos y apcrifos de los evangelios, hechos, cartas y apocalipsis.

3- FUENTES APOCRIFAS DEL NUEVOS TESTAMENTO

4- ARQUEOLOGIA E HISTORIALa arqueologa e historia, descubrimiento de una casa del siglo I en Nazaret, la piscina de silo que esta citada en Juan 9, textos antiguos del siglo I- II como los apcrifos de Nag Hamadi, y sobre todo cruces y clavos del siglo I.

4- ARQUEOLOGIA Y JESUS

LA INVESTIGACIN SOBRE EL JESS HISTRICO

La investigacin sobre el Jess histrico

LA ANTIGUA BSQUEDA (OLD QUEST)

Desde Reimarus (S.XVIII) hasta Bultmann (mediados del siglo XX)

1- El inicio de la investigacin sobre JessNota: Los nmeros 1,2,3,4,5 son los hitos ms importantes del Jess histrico

2- El descubrimiento del evangelio de Marcos

3- La critica al evangelio de Marcos

4- La figura histrica de Jess

LA NUEVA BSQUEDA (NEW QUEST)

Con los discpulos de Bultmann, Kasemann y Bornkamm hacia finales de 1950.

LA TERCERA BSQUEDA (THIRD QUEST)

Desde E.P. Sanders hasta hoy.

5- La historia de la tradicin y las ccss

IMGENES ACTUALES DE JESUS

Imgenes actuales de JessBIBLIOGRAFIA:VARGAS-MACHUCA, Antonio. El Jess histrico. Un recorrido por la investigacin moderna. Madrid: U. Comillas; 2004. p. 110-114.

1- Jess como judo marginalEs tambin profeta al modo de elas o Mesas restaurador de IsraelEste enfoque tiene J. P. Meier que ha precisado que con marginal quiere evitar una definicin precisa.Tal vez es mejor usar un judo especial o singular, tambin sigue este enfoque N.T. Wright

Presenta a Jess como Mesas restaurador de Israel

2- Jess como profeta escatolgicoTambin como reformador social , este enfoque es de Ed P. Sanders en Jess y el judaismo.Jess anuncia la llegada del Reino de Dios, y es muy escatolgica.

Otros autores como Horsley presenta a Jess como un reformador social, no tan violento. As explica el contexto colonial y luchas de clases que generaban violencia. Jess seria un denunciante de esa situacin socio-econmica.Theissen tendr una posicin ms moderada Jess es un predicador itinerante y carismtico.

3- Jess como sabio o carismticoEn la tradicin sapiensal, que tambin es juda y universal. Algunos son del seminario de Jess como Ben Witherington III.

Ellos privilegian las fuentes no cannicas, como la fuente Q y el evangelio de Tomas

4- Jess como cnico itineranteEste enfoque tiene el Jesus Seminar o seminario de Jess como: Burton L. Mark y Jhon Dominique Crossan

Presentan a Jess como crtico social o conducta poco conformista con la sociedad o a su insercin en el contexto del siglo I.

A modo de conclusionesEn Latinoamrica no se ha trabajado profundamente este tema, hay pocos biblistas que lo estn haciendo.No se puede conocer al Jess Real sino al Jess histrico, osea basado a los estudios multidisciplinarios que nos muestran datos reales de Jess.

A modo de conclusiones3- El Tema del Jess histrico debe diferenciarse de la cristologa teolgica y los supuestos estudios de contexto histrico, hay que tomar el enfoque del mundo social de la Biblia.

Mail: josiasec@hotmail.com

facebook: Josas Espinoza

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