"El Pescador" - Edición Impresa 1722

“El Pescador” Edición del 29 de Abril al 05 de Mayo de 20122

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◙ Voz del Sr. Obispo“Yo soy el buen Pastor, yo conoz-co a mis ovejas y ellas me conocen a mí”. Esta frase se convierte en progra-ma de vida cristiana para todos nosotros según nuestra pro-pia vocación. Estar

seguros de que Cristo cuida de nosotros; esfuerzo nuestro por conocer a Cristo y se-guirlo, cargando con nuestra cruz del deber bien cumplido hasta llegar a la patria celes-tial a participar de su Pascua Eterna.

HECHOSEn la comparecencia de los cuatro candidatos presiden-ciales con los obispos del país, durante nuestra asamblea pasada, dijeron que promoverán la libertad religiosa, en beneficio de todas las opciones. Algunos, sin embargo, la reducen a libertad de culto y de creencia, sin advertir que tiene muchas otras implicaciones. Parecen desco-nocer los tratados internacionales firmados por México sobre este asunto.Durante la visita del Papa a nuestra patria, sólo en dos momentos enunció este derecho, pero con suma pruden-cia evitó describir en detalle lo que implica. Sabía que este asunto estaba en fase de discusión en el Senado, y

no quiso intervenir en este proceso. En la bienvenida, señaló “la inigualable dignidad de toda persona huma-na, creada por Dios, y que ningún poder tiene derecho a olvidar o despreciar. Esta dignidad se expresa de ma-nera eminente en el derecho fundamental a la libertad religiosa, en su genuino sentido y en su plena integri-dad”. No dijo cuál es su genuino sentido, ni explicó su plena integridad. A los obispos nos dijo: “Tampoco fal-tan preocupaciones por la carencia de medios y recur-sos humanos, o las trabas impuestas a la libertad de la Iglesia en el cumplimiento de su misión”. No se explayó sobre estas trabas.Fue el Cardenal Bertone quien abordó así el asunto: En-tre los “derechos fundamentales de las personas, desta-ca la libertad del hombre para buscar la verdad y profe-sar las propias convicciones religiosas, tanto en privado como en público, lo cual ha de ser reconocido y garanti-zado por el ordenamiento jurídico. Y es de desear que en México este derecho fundamental se afiance cada vez más, conscientes de que este derecho va mucho más allá de la mera libertad de culto. En efecto, impregna todas las dimensiones de la persona humana, llamada a dar razón de su propia fe y anunciarla y compartirla con otros, sin imponerla, como el don más preciado recibido de Dios”.CRITERIOSEn Cuba, el Papa fue más explícito: “La Iglesia vive para hacer partícipes a los demás de lo único que ella tiene, y que no es sino Cristo, esperanza de la gloria (cf. Col 1,27). Para poder ejercer esta tarea, ha de contar con la esencial libertad religiosa, que consiste en poder pro-clamar y celebrar la fe también públicamente, llevando el mensaje de amor, reconciliación y paz que Jesús trajo

al mundo. Es de reconocer con alegría que en Cuba se han ido dando pasos para que la Iglesia lleve a cabo su misión insoslayable de expresar pública y abiertamente su fe. Sin embargo, es preciso seguir adelante, y deseo animar a las instancias gubernamentales de la Nación a reforzar lo ya alcanzado y a avanzar por este camino de genuino servicio al bien común de toda la sociedad cubana.Cuando la Iglesia pone de relieve este derecho, no está reclamando privilegio alguno. Pretende sólo ser fiel al mandato de su divino fundador, consciente de que donde Cristo se hace presente, el hombre crece en humanidad y encuentra su consistencia. Por eso, ella busca dar este

testimonio en su predicación y enseñanza, tanto en la cateque-sis como en ámbitos escolares y universitarios. Es de esperar que pronto llegue aquí también el momento de que la Iglesia pue-da llevar a los campos del saber los beneficios de la misión que su Señor le encomendó y que nunca puede descuidar”.PROPUESTASLegisladores y quienes critican la limitada y reciente reforma al artículo 24 de la Constitución: Comparen nuestra legislación con el No. 12 del Pacto de San José, suscrito y obligatorio para nuestro país; verán que los pa-dres de familia tienen el derecho

a decidir qué tipo de educación debe dar el Estado a sus hijos; no se excluye la religión. No pretendemos impo-ner el catolicismo en las escuelas oficiales, sino que los padres de familia decidan. Es su derecho.Estudien el número 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos; verán cuánto nos falta para que en verdad tengamos libertad religiosa en su genuino sentido y en su plena integridad, sin trabas. Se deberían quitar las trabas para divulgar la fe en los medios de co-municación. Todas las religiones se beneficiarían.

Implicaciones de la libertad religiosaMons. Felipe Arizmendi Esquivel

Edición del 29 de Abril al 05 de Mayo de 2012 3“El Pescador”

A LOS HERMANOS SACERDOTES, SEMINARISTAS, RELI-GIOSAS Y FIELES DE LA DIÓCESIS DE TACÁMBARO.

Que la paz y el amor de Cristo Resucitado esté con todos Ustedes.

1. Dios mediante, el próximo 8 de mayo, la Diócesis de Tacám-baro peregrina al Tepeyac, hasta los pies de la Santísima Virgen Santa María de Guadalupe. Es un encuentro esperado por tantos peregrinos que ante la mirada de tan tierna Madre, depositamos nuestras múltiples y variadas súplicas por todo aquello que nos aqueja.

2. Daremos inicio con nuestra procesión el martes 8 de mayo, a las 8:00 de la mañana, en la Glorieta de Peralvillo, para que juntos arribemos hasta la Insigne y Nacional Basílica de Guada-lupe, donde TENDREMOS NUESTRA CONCELEBRACIÓN EUCARÍSTICA a las 10:00 de la mañana.

3. Presentándonos ante “la Madre del verdadero Dios por quien se vive”, pongamos en su regazo nuestra diócesis, nuestros pueblos y familias, pidiendo por la paz que solo su Hijo Jesucristo pue-de darnos y que México tanto necesita. Ella, como estrella de la evangelización, nos sostendrá en la Misión Permanente que como Iglesia particular estamos realizando.

4. Como seres humanos, estamos expuestos al pecado y nuestras limitaciones nos abruman, pero también estamos seguros del per-dón y misericordia infinita de nuestro Padre Dios. Es importante que todos los peregrinos vayan en estado de gracia para que pue-dan participar de la Sagrada Eucaristía.

5. En esta ocasión pido a la Foranía de Santa Clara haga el favor de coordinar la organización de la peregrinación. En las parroquias, cada uno de los sacerdotes promueva la participación. Es muy recomendable que cada foranía lleve un aparato de sonido para motivar a los peregrinos al rezo del Santo Rosario.

Los bendigo con la grande esperanza de encontrarnos ese día a los pies de La Morenita del Tepeyac, Reina de México y Emperatriz de América.

Peregrinación a la Basílica de Guadalupe

Diócesis de TacámbaroCuria Diocesana Cristo de Carácuaro

Hola que tal, amigos lectores del Pescador, hoy les vamos a con-tar una experiencia extrema con Cristo que ha dejado huella en nuestras vidas. Podríamos preguntarnos hoy en pleno año 2012, ¿habrá jóvenes que quieran servir a Dios desinteresadamente?, la

respuesta es afirmativa. Claro que hoy todavía hay jóvenes que quieren seguir las huellas de Jesús y esto lo demuestra el ejército de jóvenes y no tan jóvenes que se dispusieron a partir a la misión de Semana Santa que organiza nuestra diócesis; estamos convencidos que Cristo aún sigue conquistando corazones.Después de la Misa de envío, nos fuimos a nuestra misión con un corazón desbordante de júbilo al saber que íbamos a transmitir a ese Jesús que ya con anticipación se nos había dado a conocer durante todo el mes de marzo de in-tensa preparación; nos fuimos a la misión conscientes de que el Señor nos ha escogido para servir, para alimentar en la fe, para hacer que otros se encuentren con Él y gocen de su amistad. Porque no queremos ser indiferentes al dolor de los demás, porque la depresión no es la última palabra en la vida del cristiano, porque deseamos compartir nuestra fe con los que no la tienen, por ello y mucho más la Liga Misional de la diócesis de Tacámbaro comparte la Palabra de Dios con los que más la necesitan, convivimos con niños, adolescentes, jóvenes y adultos, y también participamos en los actos litúrgicos de Semana Santa.Agradecemos a Dios por permitirnos darnos a los demás, recordando estas palabras “ser generoso no es dar algo de lo que tenemos, sino de lo que somos; da quien se entrega a sí mismo a los demás”.

Liga Misional Juvenil

Experiencias con Cristo que dejan huella

Obras Misionales Pontificio Episcopales de la Diócesis de Tacámbaro

Abraham Ávila Hurtado


Rincones de mi pueblo

Tacámbaro y el Porfiriato

Profr. Evelio Vargas Ornelas

Ahora hablaremos del porfiriato en Tacámbaro. Tras vein-te años de Porfirismo iniciado en el siglo XX en México, ya se podía saber la clase de gobernante que era este ge-neral: Porfirio Díaz Mori, nacido el 15 de septiembre de

1830, huérfano a los dos años de padre, ingresó al seminario del cual desistió para hacerse abogado, objetivo que no logró, porque entró a luchar con Don Juan Álvarez para derrocar a Santa Ana, después del lado de Juárez contra los franceses.La creencia de Don Porfirio era que el país lo podía hacer funcio-nar gente extranjera y así a los franceses y españoles les entregó el comercio; la industria textil, a los ingleses; norteamericanos y ale-manes, la industria, la minería, el petróleo y las plantaciones; a la aristocracia mexicana, las haciendas pulqueras.En Michoacán apoyaron a Francisco I. Madero, el Dr. Miguel Sil-va y Salvador Escalante; a éste lo siguieron los campesinos y se levantaron contra la dictadura de Porfirio Díaz en Santa Clara del Cobre, junto con Saúl y Francisco Cano. En la hacienda La Catalina tuvieron un encuentro con Rafael Valencia, prefecto de Ario y lo derrotaron. De ahí marcharon para Tacámbaro, donde la guarnición abandonó, dejándoles libre la entrada al pueblo, donde los secunda-ron J. Jesús Alcaraz, Alfredo Marín y Jesús Román.El repudio contra el traidor Victoriano Huerta se generalizó en Mi-choacán, encabezado por el general Gertrudis G. Sánchez, acompa-ñado por José Rentería Luviano, quien anteriormente acompañó a Escalante, Joaquín Amaro, Cecilio García, Juan Espinoza y Martin Castrejón, prefecto de Tacámbaro.Toda esta gente atacó Tacámbaro el 16 de abril de 1913; proceden-tes de Huetamo pasaron a Nocupétaro, San Antonio de las Huertas, Loma Larga, Pino Solo, Canícuaro, San Miguel y llegaron al Ce-rro de la Mesa donde empezaron a disparar; la plaza de Tacámbaro la defendía el cuerpo rural acaudillado por Francisco Cárdenas (el asesino de Francisco I. Madero) y Lamberto Herrera, quienes de-fendían a Victoriano Huerta. (Continuará).

mexicanas de Orizaba, Córdoba y Tehua-cán durante las negociaciones, debido a lo malsano del clima imperante en el puerto de Veracruz; en caso contrario, los soldados de las tres potencias se retirarían a las costas de Veracruz para así comenzar las hostili-dades.Sin embargo, un malentendido por parte

de los representantes de las tres potencias, aunado a los ambiciosos planes de la repre-sentación francesa de sus propios tratados, inició pronto las hostilidades con el ejército de Napoleón III, dando por iniciada la se-gunda intervención francesa en México.Al frente del ejército francés venía el ge-neral Charles Ferdinand Latrille, conde de Lorencez, quien partió de Veracruz en di-rección a la ciudad de México, pasando por Tehuacán y avanzando hacia el oeste.Para contrarrestar este avance, el gobierno mexicano de Benito Juárez creó una unidad bélica conocida como ejército de oriente, primeramente al mando del general José López Uraga y posteriormente del general Ignacio Zaragoza, hasta entonces ministro de guerra y marina y veterano de la guerra

con los Estados Unidos y de la guerra de reforma. El 16 de abril de 1862, el general Juan Prim, jefe de las fuerzas españolas es-cribía a Ignacio Zaragoza, que no habiéndo-se puesto de acuerdo los representantes de los tres países, solo los españoles e ingleses aceptarían los términos que Benito Juárez propusiese en los tratados de La Soledad y se irían de regreso a casa.Después del fracaso de los tratados de La Soledad y el retiro de las flotas españolas e inglesas tras la escaramuza, entre galos e hispanos en Córdoba, el ejército francés, al mando del general Charles Ferdinand La-trille, Conde de Lorencez, sale de Orizaba hacia el oeste. “Somos tan superiores a los mexicanos, decía su majestad imperial Na-poleón III, que a partir de este momento y al mando de nuestros valientes soldados, yo soy dueño de México”.A toda prisa, el gobierno mexicano encabe-zado por el presidente Benito Juárez orde-na al general Zaragoza la organización de una unidad bélica, la cual se denominaría cuerpo de ejército de oriente, compuesto de cerca de 10 mil hombres, escaso número para el vasto territorio que deben cubrir (el Oriente de la República Mexicana).Por otro lado, un contingente del ejército de oriente de 4,000 efectivos con el general Zaragoza a la cabeza, sale de la cañada de Ixtapa para cortarle el paso a los franceses, el 28 de abril; en las cumbres de Acuitzingo tiene lugar el primer encuentro bélico for-mal entre el cuerpo de ejército de oriente y el ejército expedicionario francés.

La Batalla de Puebla tuvo lugar el 5 de mayo de 1862 en las cercanías de la ciudad de Puebla,

en el ataque francés y la defensa mexicana de los fuertes de Lore-to y Guadalupe durante la segun-da intervención francesa en Mé-xico. Fue un importante suceso para México, ya que un ejército considerado como informal logró vencer a uno de los ejércitos más experimentados y respetados de la época. Con esta victoria los mexi-canos que estaban en contra de la intervención francesa se llenaron de orgullo, condición que duró in-clusive con la ocupación francesa. Este día se conmemora en México y también en los E.U.A. donde hay una población de origen mexicana con el nombre de la fiesta del 5 de mayo.Antecedentes:Debido principalmente a la canti-dad de deudas, Francia, Inglaterra

y España subscribieron la con-vención de Londres, por el cual se comprometieron a intervenir por el uso de la fuerza en México para reclamar sus derechos como acree-dores, mientras tanto el presidente Benito Juárez declaró suspendi-dos los compromisos adquiridos y aplazó pagar la deuda a las nacio-nes europeas.Tras desembarcar en Veracruz, España e Inglaterra aceptaron las explicaciones mexicanas dadas en los tratados de La Soledad los cuales tenían como fundamentos el respeto a la soberanía territorial, el reconocimiento de las naciones acreedoras al estado mexicano, la entrada al terreno de las negocia-ciones para llegar a acuerdos en común, que beneficiarían tanto a la República Mexicana, como a los intereses de las potencias acree-doras, ya por último, se permitiría que los soldados de los tres países se establecieran en las ciudades

La Batalla de Puebla del 5 de mayo de 1862Lic. Herminia Aguilar Aguilar

Nota: Agradecemos a todos los sacerdotes y MEC de todas las parroquias su disposición por recibirnos para continuar con la for-mación de nuestros laicos.

Invitamos a todos los Ministros Extraordinarios de la Comunión de nuestra Diócesis a continuar su formación gradual permanente durante este 2012, el cual es necesario hacerlo teniendo presente nuestra reali-dad, necesidades y el tiempo del ejercicio de este servicio.Esperamos a todos los ministros en la parroquia de Benito Juárez el sábado 5 de mayo a las 9:30 a.m. para iniciar con la misa.

05 de mayo12 de mayo19 de mayo11 de agosto18 de agosto25 de agosto10 de noviembre17 de noviembre24 de noviembre

Zona Oriente en Benito JuárezZona Poniente en OpopeoZona Centro en EtúcuaroZona Oriente en SusupuatoZona Poniente en Los OlivosZona Centro en YoricostioZona Oriente en TuzantlaZona Poniente en Santa ClaraZona Centro en San Juan de Viña


¿Usted sufre con frecuencia de dolor abdominal? ¿Sus evacuaciones son irregulares con tendencia al estreñi-miento, a la diarrea o ambos? ¿Tiene sensación de llenura e inflamación o distensión que aumentan el volumen de su abdomen, obligándolo a aflo-jar su ropa? Usted podría tener sín-drome de intestino irritable. Este es uno de esos trastornos de los que se ha dicho que “no matan, pero no dejan vivir”. Sin embargo, existen tratamientos y modificaciones a los hábitos que pueden disminuir signi-ficativamente las molestias.¿Qué es la colitis o síndrome de intestino irritable? Es la inflamación de la mucosa del colon (zona final del intestino grue-so que se conecta con el recto) que se manifiesta con diarrea, heces acom-pañadas de sangre y dolor abdomi-nal intenso. Puede aparecer cuan-do se viven situaciones de estrés y nerviosismo con frecuencia, debido a que estos trastornos emocionales producen contracciones en múscu-los del intestino grueso y aumenta la sensibilidad ante la presencia

Pastoral de la salud

Síndrome de intestino irritable o colitis nerviosaLucía Gamiño Villaseñor de gas y movimientos del sistema

digestivo. Todo esto en conjunto produce dolor abdominal tipo cóli-co, diarrea o estreñimiento. Aunque el estrés empeora los síntomas, no se ha comprobado que éste sea la causa. No se conoce con exactitud cuál es la causa universal de estas alteraciones, pero se han propuesto algunos posibles factores: Factores fisiológicos. Estos factores incluyen a la hipersensibilidad del intestino a las situaciones normales, alteracio-nes del movimiento del intestino en respuesta al estrés o a la ingestión de alimentos, alteraciones en el manejo de los líquidos por parte del intesti-no o a alteraciones de tipo hormonal. Factores afectivos. La ansiedad y la depresión puede modular la pre-sencia y severidad de los síntomas. Factores del comportamiento. Estos factores se relacionan con la capacidad individual de sobrellevar la enfermedad, la dieta y los medi-camentos ingeridos. El síndrome de intestino irritable o colitis nerviosa como con frecuencia se le llama, es una de las principales causas de visi-tas al especialista en gastroenterolo-gía por los incómodos síntomas que

ocasiona y que afectan la calidad de vida de quien los padece.Prevención:• Se recomienda incrementar la in-gesta de frutas, verduras, cereales integrales (con cascarilla) hortalizas y té verde, ya que mantienen en bue-nas condiciones el aparato digestivo.• Moderar el consumo de grasas, productos derivados de la leche e irritantes del aparato digestivo, como café, cigarro, picante y bebi-das gaseosas.

• Beber al menos 8 vasos de agua al día (2 litros) mejora el funciona-miento intestinal en forma notable.• Reducir los niveles de ansiedad y estrés evita la aparición de colitis nerviosa, por lo que las personas aprehensivas pueden recurrir a téc-nicas de auto relajación, práctica deportiva constante y uso de tran-quilizantes naturales e infusiones de hierbas.• No ingerir alimentos en la calle o lugares con higiene deficiente, a fin de evitar el contagio de bacterias y parásitos perjudiciales.Tratamiento:La colitis nerviosa mejora notable-mente cuando el individuo aprende a manejar adecuadamente el estrés y la ansiedad. Puede ser útil la ayuda de un psicoterapeuta. En ocasiones se aconseja el consumo de comple-mentos alimenticios que ayuden a la recuperación de problemas como debilitamiento y anemia, ocasiona-dos por las hemorragias o mala ab-sorción. Asimismo, se recomienda emplear medicamentos que restau-ren el equilibrio de las bacterias que habitan el sistema digestivo (flora intestinal).


Entendiendo la salud emocional de su hijo o hija adolescente

Sociedad Médica de Tacámbaro

¿Qué debo saber acerca de la sa-lud emocional de mi hijo o hija adolescente?Los años de la adolescencia de su hijo o hija pueden ser un período difícil. Los adolescentes pueden sentirse abrumados por los cambios emocionales y físicos por los cuales están atravesando. Al mismo tiem-po, los adolescentes pueden estar enfrentando muchas presiones: por parte de los amigos por ser acepta-dos, de los padres y otros adultos porque les vaya bien en la escuela, o de actividades como deportes o tra-bajos de medio tiempo.Los años de la adolescencia son un período de transición de la niñez a la edad adulta. Los adolescentes por lo general tienen un conflicto por ser dependientes de sus padres a pesar de que ellos sienten un gran deseo de ser independientes. Pueden expe-rimentar con nuevos valores, ideas, estilos de peinados y de formas de vestir a medida que tratan de defi-nir quiénes son. A pesar de que esto puede resultar incómodo para los padres es parte normal de ser un adolescente.¿Qué puedo hacer para ayudar a mi hijo o hija adolescente?Comunicarle su amor a su hijo es la cosa más importante que usted pue-de hacer. Los niños deciden cómo se sienten acerca de sí mismos en gran

parte de acuerdo a como sus padres reaccionan ante ellos. Por este mo-tivo, es importante para los padres ayudar a los niños a que ellos se sientan bien acerca de sí mismos. También es importante comunicarle sus valores y fijar expectativas y lí-mites; por ejemplo insistir en la ho-nestidad, el autocontrol y el respeto por los demás y al mismo tiempo permitirles a los adolescentes tener su propio espacio.Los padres de los adolescentes con frecuencia solamente notan los pro-blemas y hasta pueden caer en el há-bito de darles más que nada reaccio-nes y críticas negativas. A pesar de que los adolescentes necesitan una reacción con información, ellos res-ponden mejor cuando la reacción es positiva. Elogiar los comportamien-tos apropiados le puede ayudar a su adolescente a sentir la satisfacción de un logro y reforzarle sus valores familiares.¿A qué señales de alarma debo es-

tar atento?Los adolescentes, especialmente aquellos con baja autoestima o con problemas familiares tienen un alto riesgo de un número de compor-tamientos auto-destructivos tales como usar drogas o alcohol o tener relaciones sexuales sin usar protec-ción. La depresión y los trastornos alimentarios también son problemas importantes en los adolescentes. Las siguientes pueden ser señas de alar-ma de que su hijo tiene un problema:+ Comportamiento agitado o inquie-tud+ Subir o bajar de peso+ Una baja en sus calificaciones+ Dificultad de concentración+ Sentimientos continuos de tristeza+ No importarle las personas ni las cosas+ Falta de motivación+ Fatiga, pérdida de energía y falta de interés en las actividades+ Autoestima baja+ Dificultad para dormir

Ser adolescente es difícil. Te sentirás estresado por tratar de ser agradable, desempeñarte bien en la escuela, llevarte bien con la familia y tomar decisiones importantes. La mayoría de estas presiones son inevitables y preocuparte por ellas es normal. Sin embargo, sentirte muy triste, deses-peranzado o sin valor alguno puede ser un signo de advertencia de un problema de salud mental.Los problemas de salud mental son reales, dolorosos y, algunas veces, graves. Es posible que necesites ayuda si presentas los signos men-cionados anteriormente o si:+ Te sientes frecuentemente molesto o muy preocupado + Sufres por mucho tiempo después de una pérdida o una muerte + Piensas que alguien o algo contro-la tu mente o que tu mente está fuera de control + Consumes alcohol o drogas+ Te ejercitas obsesivamente, haces dietas y/o comes en exceso + Lastimas a otras personas o des-truyes la propiedad ajena + Haces cosas imprudentes que po-drían lastimarte o lastimar a los de-más Los problemas de salud mental pue-den tratarse. Para obtener ayuda, habla con tus padres, el consejero escolar o un profesional de la salud (médico).

Dr. José Miguel Cortés Azcona/Médico Cirujano y Partero


El silencio y la palabra son dos momen-tos de la comunicación que deben equi-librarse, alternarse e integrarse para obtener un auténtico diálogo y una

profunda cercanía entre las personas. Cuando pa-labra y silencio se excluyen mutuamente, la co-municación se deteriora, ya sea porque provoca un cierto aturdimiento o porque, por el contrario, crea un clima de frialdad; sin embargo, cuando se integran recíprocamente, la comunicación ad-quiere valor y significado.El silencio es parte integrante de la comunica-ción y sin él no existen palabras con densidad de contenido. En el silencio escuchamos y nos conocemos mejor a nosotros mismos; nace y se profundiza el pensamiento, comprendemos con mayor claridad lo que queremos decir o lo que esperamos del otro; elegimos cómo expresarnos. Callando se permite hablar a la persona que tene-mos delante, expresarse a sí misma; y a nosotros no permanecer aferrados sólo a nuestras palabras o ideas, sin una oportuna ponderación. Se abre así un espacio de escucha recíproca y se hace posible una relación humana más plena. En el silencio, por ejemplo, se acogen los momentos más autén-ticos de la comunicación entre los que se aman: la gestualidad, la expresión del rostro, el cuerpo como signos que manifiestan la persona. En el silencio hablan la alegría, las preocupaciones, el sufrimiento, que precisamente en él encuentran una forma de expresión particularmente intensa. Del silencio, por tanto, brota una comunicación más exigente todavía, que evoca la sensibilidad y la capacidad de escucha que a menudo desvela la medida y la naturaleza de las relaciones. Allí don-de los mensajes y la información son abundan-tes, el silencio se hace esencial para discernir lo que es importante de lo que es inútil y superficial. Una profunda reflexión nos ayuda a descubrir la relación existente entre situaciones que a primera vista parecen desconectadas entre sí, a valorar y analizar los mensajes; esto hace que se puedan compartir opiniones sopesadas y pertinentes, ori-ginando un auténtico conocimiento compartido. Por esto, es necesario crear un ambiente propicio, casi una especie de “ecosistema” que sepa equili-brar silencio, palabra, imágenes y sonidos.El silencio es precioso para favorecer el necesa-rio discernimiento entre los numerosos estímu-los y respuestas que recibimos, para reconocer e identificar asimismo las preguntas verdadera-mente importantes. Sin embargo, en el complejo

y variado mundo de la comunicación emerge la preocupación de muchos hacia las preguntas úl-timas de la existencia humana: ¿quién soy yo?, ¿qué puedo saber?, ¿qué debo hacer?, ¿qué puedo esperar? Dios habla al hombre también en el silencio, el hombre igualmente descubre en el silencio la posibilidad de hablar con Dios y de Dios. “Ne-cesitamos el silencio que se transforma en con-templación, que nos hace entrar en el silencio de Dios y así nos permite llegar al punto donde nace la Palabra, la Palabra redentora” Al hablar de la grandeza de Dios, nuestro lenguaje resulta siem-pre inadecuado y así se abre el espacio para la contemplación silenciosa. De esta contemplación nace con toda su fuerza interior la urgencia de la misión, la necesidad imperiosa de “comunicar aquello que hemos visto y oído”, para que todos estemos en comunión con Dios (cf. 1 Jn 1,3). La contemplación silenciosa nos sumerge en la fuente del Amor, que nos conduce hacia nuestro prójimo, para sentir su dolor y ofrecer la luz de Cristo, su Mensaje de vida, su don de amor total que salva.En la contemplación silenciosa emerge asimis-mo, todavía más fuerte, aquella Palabra eterna por medio de la cual se hizo el mundo, y se perci-be aquel designio de salvación que Dios realiza a través de palabras y gestos en toda la historia de la humanidad. Como recuerda el Concilio Vati-cano II, la Revelación divina se lleva a cabo con “hechos y palabras intrínsecamente conexos en-tre sí, de forma que las obras realizadas por Dios en la historia de la salvación manifiestan y confir-man la doctrina y los hechos significados por las palabras, y las palabras, por su parte, proclaman las obras y esclarecen el misterio contenido en ellas” (Dei Verbum, 2). Y este plan de salvación culmina en la persona de Jesús de Nazaret, me-diador y plenitud de toda la Revelación. Él nos hizo conocer el verdadero Rostro de Dios Padre y con su Cruz y Resurrección nos hizo pasar de la esclavitud del pecado y de la muerte a la li-bertad de los hijos de Dios. La pregunta funda-mental sobre el sentido del hombre encuentra en el Misterio de Cristo la respuesta capaz de dar paz a la inquietud del corazón humano. Es de este Misterio de donde nace la misión de la Iglesia, y es este Misterio el que impulsa a los cristianos a ser mensajeros de esperanza y de salvación, testi-gos de aquel amor que promueve la dignidad del hombre y que construye la justicia y la paz.

El silencio y la palabra en la vida espiritual en SS. Benedicto XVI

Pbro. Andrés Medina

1) En mayo me espera la Virgen.2) No me pierdo la bendición de María. Le rezaré algo cada día.3) En mi casa, colegio y oficina, se notará que es mayo, por mi mejor comportamiento.4) Mayo es para: “aumentar mis fuerzas”, para se-guir luchando contra el demonio, contra mis pasio-nes, contra las trampas que los demás ponen a mi virtud.5) Pasar mayo sin confesar o recibir a Nuestro Se-ñor, no es piedad cristiana de buena calidad.6) Este mes pediré a María auxiliadora por la con-versión de los pecadores. Y quizá por la conver-sión de algunos de mis familiares.7) Cuando veo en el calendario mayo; me acuerdo instantáneamente de la Santísima Virgen María y elevo a ella una pequeña oración.8) Cuando llega mayo me alegro porque pienso en que María está atenta desde el cielo para ayudar-nos en todo lo que necesitamos.9) Mayo es para propagar la devoción de María. Voy a contribuir a ello repartiendo estampas o no-venas, o narrando favores que ella ha concedido.10) Este mes me acordaré de mi alma, del cielo que me espera, de los enfermos por quienes puedo rezar o a quienes puedo visitar, y de los moribun-dos que pasarán a la eternidad, y necesiten de al-guien que los encomiende a Dios. Rezaré también por los sacerdotes, religiosos y religiosas. Quizá también lo haga por los misioneros.¿Mayo en pecado? Nunca. ¿Mayo en gracia? Siempre.

Mayo, mes de la Virgen

Emmanuel Velázquez Martínez


La abanderada del PAN a la Presiden-cia de México, Josefina Vázquez Mota, expuso ante todos los mitra-dos de México, reunidos en asam-

blea plenaria, sus propuestas en el ámbito del sistema de derecho, la educación pública, la economía y la seguridad nacional, aspectos en los que afirmó, en caso de ceñir ella la banda presidencial, atendería promoviendo una au-téntica igualdad ante la ley, que incluya por igual a súbditos y gobernantes; una educación que forme en los valores cívicos, optimice los cuadros docentes e instaure escuelas de tiempo completo, en horarios que abarquen de la mañana a la tarde; el fortalecimiento del mercado interno y la estabilidad económica y un proyecto para la seguridad nacional que incluya la creación de un cuerpo de policía nacional y la penalización del lavado de di-nero; aceptó responder un apretado número de preguntas que le propusieron los señores obispos.Empero, antes de hacerlo, en un momento que podemos calificar como espontáneo y sincero de su parte, se manifestó opuesta a la corrien-te que en México mutiló la práctica de la fe en los políticos hace un siglo y medio, por lo tanto, tomó distancia del catolicismo vergon-zante de no pocos congéneres suyos hasta fe-chas muy recientes. Confesó, pues, que nunca como en esta etapa de su vida ha sentido tanto la fe que profesa; que no aspira a otra cosa que a servir a México. También, abogó menos por recrudecer el aspecto punitivo de las mujeres que abortan, tanto como fomentar la preven-ción de los embarazos no deseados a través de lo que llamó “el acompañamiento amoroso” a las mujeres en circunstancias complejas.Se le presentó luego un torrente de preguntas, en seis bloques temáticos, que a su vez rese-ñaban las muchas que previamente hicieron llegar los prelados a uno de sus congéneres, especialmente comisionado para ello.La candidata habló de su repudio a la guerra sucia, de la que dijo haber sido víctima en el breve tiempo que lleva en su campaña; no obstante, también expresó que un pacto tácito de no agresión no debe omitir usar argumen-tos que recuperen la memoria de circunstan-

cias que aún forman parte del ser y quehacer de los institutos políticos del que forman par-te sus contrincantes. Dijo también que de po-derlo hacer, solicitará se castigue con la pena máxima de cadena perpetua a los gobernantes coludidos con el crimen organizado. Mostró su rechazo a la despenalización del uso de drogas, pero considera que la drogadicción en cuanto tal es un problema de salud públi-ca más que punitivo. Dijo que promoverá la ‘economía del cuidado’, entendiendo por esto la constitución de un programa de transfe-rencia mensual de recursos para las personas de exigua economía que tengan a su cargo la atención de algún familiar imposibilitado para valerse por sí mismo. Finalmente, que considera indispensable puntualizar un acuer-do con el gobierno de los Estados Unidos en lo tocante al tráfico de armas que se producen y se exportan de ese país al nuestro.Ofreció comprometerse para que la calidad educativa incluya la abolición del corporati-vismo magisterial, vinculando más a las fa-milias y a la escuela, toda vez que no deben ser espacios ajenos; reconoció que si bien le consta que la gran mayoría de los maestros en México tienen vocación para serlo, se les debe estimular para que mantengan un nivel digno de su encomienda. Habló de la conve-niencia de incentivar a los mejores alumnos en las escuelas, y aunque ratificó el principio constitucional de la educación laica, aclaró que la no confesionalidad de la educación pú-blica no conlleva la exclusión de voces diver-sas que enriquezcan las necesidades espiritua-les de los niños, adolescentes y jóvenes. En otro orden de ideas, dijo estar de acuerdo con la necesidad de seguir avanzando en la liber-tad religiosa en México, país donde se puede tener un margen amplísimo para expresar las ideas del orden que sea, menos el religioso; consideró que el Estado, a través del Consejo Estatal para la Cultura y el Arte puede llevar adelante un proyecto de conservación y res-tauración de los bienes patrimoniales del pue-blo de México que administra la Iglesia; que los gobiernos estatales no deben usar sus re-cursos con la ligereza de los antiguos astutos orientales; urgió la presencia de legisladores capacitados en la defensa de la vida e instó a los presentes para que estimulen entre los fieles laicos a varones y mujeres que tengan argumentos y bases filosóficas y antropológi-cas para dar razones, a quienes lo pidan, y no sólo principios morales con fundamentación confesional.El acto concluyó cuando monseñor Aguiar Retes le entregó a la aspirante por el PAN a la presidencia de México, el mensaje de la CEM acerca del proceso electoral en este país y algunos objetos relacionados con la reciente visita del Papa Benedicto XVI a México.

Los Obispos de México dialoganJosefina Vázquez Mota: Con la aspiración de servir a México

Andrés Manuel López Obrador llegó puntual a las instalaciones de Casa Lago de la Conferencia del Episcopa-do Mexicano. Lo acompañó su esposa,

la Sra. Beatriz Gutiérrez, y fueron recibidos por Mons. Carlos Aguiar Retes, Presidente de la CEM.El Candidato por el partido político PRD inició su intervención agradeciendo al Episcopado la opor-tunidad de dialogar por segunda vez sobre los te-mas que preocupan a los mexicanos.Se le preguntó los motivos por los cuales aspira, por segunda vez, a ser Presidente de la Repúbli-ca, respondiendo que busca un cambio verdadero para México; enfatizando que el país no está bien, y que no se ve fácil una salida a los graves pro-blemas que enfrenta, todo ello si se continúa con las mismas políticas que se han venido aplicando hasta el momento en materia económica, dando privilegios a los que más tienen y fomentando las prácticas de corrupción.

Señaló que son 29 años donde se viene aplicando una política económica que no ha dado los resul-tados esperados, lo que ha traído consigo inseguri-dad y violencia, aunado al lento y corto crecimien-to económico y al desempleo.En licenciado López Obrador aseguró que la paz y la tranquilidad de los mexicanos solo puede ser posible dando un gran giro a las políticas econó-micas y generando empleos.Los puntos que presentó el candidato por el PRD para lograr el crecimiento económico son los si-guientes:·Un plan de austeridad, lo que equivale a la reduc-ción de la burocracia.·Enfrentar la corrupción, buscando la honestidad para el gobierno y para México.·Una reforma fiscal integral para que paguen más los que más ganan.Posteriormente contestó las preguntas que los Sres. Obispos habían formulado, prevaleciendo en todo momento un ambiente de cordialidad.

AMLO: Un cambio verdadero para México


con los cadidatos a la presidencia

Al iniciar el diálogo con los Sres. Obis-pos el Lic. Enrique Peña Nieto saludó con gusto a los presentes, expresan-do que se sintió doblemente en casa,

porque como Gobernador del Estado de México visitó a los obispos en cada Asamblea en este lu-gar y por encontrarse así mismo en suelo mexi-quense.Hizo notar que en el proceso electoral, entre las cuatro fuerzas políticas que compiten, se ha nota-do una transformación profunda en la participa-ción política de la sociedad. Señaló que los acuer-dos entre los partidos, tanto en los Congresos lo-cales y federal, han dado cabida a la alternancia, favoreciendo la democracia en México.Sin embargo, apuntó que un cambio de gobier-no, como hemos tenido, no ha traído una mejor calidad de vida para los mexicanos y no se han logrado avances, pese al potencial del país. Se ha incrementado la violencia e inseguridad, que

es la primera preocupación de la población, aún mucho más que la situación económica. El bajo crecimiento y la falta de desarrollo sustentable, no contando con los empleos que la sociedad de-manda, y una alta tasa de desempleo, han gene-rado que un mayor número de mexicanos vivan en la pobreza.El candidato del Revolucionario Institucional mencionó que existe un desencanto e insatisfac-ción por la democracia, por lo que el reto es que ésta se traduzca en resultados.Presentó las cinco grandes metas de su campaña:·Seguridad, para devolver la libertad a la pobla-ción que es rehén del crimen organizado.·Revertir la pobreza del país, firmando los com-promisos.·Crecimiento económico.·Reformas políticas, siendo una de las más im-portantes la de educación.·Recuperar el liderazgo en el terreno internacio-

nal.Al finalizar su intervención indicó que se presen-ta a la elección haciendo una campaña de respeto, proponiendo un cambio responsable y con rumbo claro.Posteriormente respondió las preguntas de los obispos y con ello concluyó la sesión.

Enrique Peña Nieto: “Proponiendo un cambio responsable”

Mayo

12

CongresoAcólitos

de

Seminario Mayor

De 10:00 a.m.

a 4:00 p.m.

Traer:

-Ropa deportiva.

-Traje de monaguillo.

Cooperación: $25.00 pesos

El Ing. Gabriel Quadri de la Torre de-sayunó con los Obispos de México. Posteriormente, fue recibido en el sa-lón de sesiones por más de cien obis-

pos y participó de la oración inicial. Luego de ser presentado por Mons. Carlos Aguiar Retes, Presidente de la CEM, el candidato de Nueva Alianza dijo sentirse muy honrado de encon-trarse entre los obispos mexicanos y el Sr. Nuncio Apostólico en México, agradeciendo la oportunidad para exponer sus ideas y platafor-mas de partido, como herramientas de campaña para la contienda electoral rumbo a la presiden-cia del país.Al inicio de su intervención habló un poco de su persona, haciendo referencia de su creci-miento en el seno de una familia católica y su formación profesional.Indicó que el tema de la sustentabilidad implica el rumbo hacia un nuevo proyecto de nación, por lo que su plataforma política se fundamenta

en cuatro pilares:Prosperidad de crecimiento económico.Educación de calidad.Seguridad ciudadana.Sustentabilidad.En materia de crecimiento económico dijo que

es su prioridad luchar contra la pobreza, a partir de una política social eficaz, con crecimiento económico y oportunidades para la generación de recursos, éstas son algunas de las razones por las que se requieren atender las reformas políticas que siguen pendientes.Señaló que hay que terminar con los monopo-lios, permitir la inversión privada y la compe-tencia, favoreciendo las energías renovables, porque en México se destinan grandes recursos para subsidiar los energéticos, los que no con-tribuyen al crecimiento económico, pero sí al efecto invernadero.Planteó que la lucha contra la pobreza va de la mano con mayor inversión en educación, apo-yando a los que menos tienen, transparentando el gasto público y generando empleos.La sesión concluyó con las series de pregun-tas que los obispos le formularon al candidato y posteriormente pasó a ofrecer una rueda de prensa en la sala de Casa Lago.

Gabriel Quadri: Con un nuevo proyecto de nación


¿Qué es un Congreso Eucarístico?Es una concentración de la Iglesia para celebrar a Jesucristo vivo y presente en la Eucaristía, fuente y cumbre de la evangelización y centro de la vida de la Iglesia. Podemos definirlo como una manifestación especial del culto eucarístico, que convoca al pueblo cristiano de toda una diócesis, alrededor de Cristo en su misterio pascual, con todo el pueblo de Dios, representado y presidido por sus pastores. “Al preguntarnos qué es un Congreso Eucarístico, podemos decir que se trata de una viven-cia fuerte de la Iglesia en torno al centro de nuestra fe, en torno a Cristo realmente presente en el Sacramento del altar. Es una vivencia de fe, una manifestación pública de culto y una expresión de caridad”.Es un verdadero acontecimiento eclesial. Un signo auténtico de fe y de caridad, de compro-miso y oración, por la participación y por la presencia representativa de todas las parroquias. La Iglesia diocesana se convierte en punto de convergencia y convoca para expresar la fe en el Misterio de la Eucaristía e integrarla en una experiencia de comunión y solidaridad. Sus fines y objetivos Tres son los fines de los Congresos Eucarísticos. El primero es reconocer y celebrar el misterio y el don de la Eucaristía, el segundo es for-talecer la fe y el testimonio de la Iglesia y, el tercero, reflexionar, orar y encontrar caminos para una pastoral evangelizadora y misionera que tenga como fuente y cumbre la celebración eucarística.

Las características y programas de un Congreso Eucarístico La Eucaristía celebrada, la Eucaristía adorada y la Eucaristía vivida constituye la triple faceta de los Congresos Eucarísticos, cuyas dimensiones son la oración, la adoración, el estudio, la reflexión e intercambio de ideas, la celebración, la comunión, la caridad y la misión. Los Congresos Eucarísticos conllevan siempre una obra social. El programa de los Congresos Eucarísticos está entretejido de conferencias, seminarios, me-sas redondas, celebraciones litúrgicas, adoración eucarística y ofertas culturales y musicales. Asimismo, los Congresos se vertebran y dinamizan a través de un lema y cita bíblica, que se traducen también en logotipos, catequesis, predicaciones y demás materiales y subsidios. Estos Congresos suelen presentar una temática correspondiente a los problemas que aquejan al mundo. Se realizan etapas de preparación a nivel parroquial y diocesano y “estaciones” de reflexión de todo el país, entre otras actividades. La Eucaristía nos recuerda la Pascua del Señor, es su “memorial”, cuyo sentido no solamente es recordar sino realizar la presencia del evento salvífico. El Congreso Eucarístico Diocesano que se celebrará en Tacámbaro será ocasión privilegiada para honrar ese don de Dios y recordar y actualizar nuestras raíces cristianas y nuestro com-promiso a favor de nuestra diócesis, que espera y necesita una evangelización nueva y una profunda renovación de la Iglesia.La Eucaristía ha sido desde los inicios fuerza para el anuncio del Evangelio y para el desa-rrollo de la historia de México. La Eucaristía sigue siendo, también hoy, un fermento de la cultura espiritual y una prenda segura de esperanza para el futuro de un mundo globalizado.

La Eucaristía nos recuerda la Pascua del SeñorInvitados a vivir el Congreso Eucarístico Diocesano


La Eucaristía nos recuerda la Pascua del SeñorInvitados a vivir el Congreso Eucarístico Diocesano

Congreso Eucarístico21-22-23 MAYO

Objetivo: Promover e impulsar una evangelización integral partiendo de un verdadero en-cuentro con Cristo para que, siendo auténticos discípulos y misioneros que se nutren de la Palabra y de la Eucaristía hagan presente el Reino de Dios en la Diócesis.

1ra sede: Sacerdotes= Casa San José.2da sede: MEC, Adoradores, Laicos comprometidos = Templo de Fátima.3ra sede: Religiosas, Catequistas = Catedral.4ta sede: Jóvenes y Adolescentes = Templo de Guadalupe.

Temática“La Eucaristía: mesa fraterna para la reconciliación y la paz”. “Denles ustedes de comer”.LUNES 213:00 PM Inscripciones.6:00 PM Misa de apertura en plaza principal, presidida por el Nuncio Apostólico.8:00 PM Hospedaje y cena.

MARTES 229:00 AM Bienvenida y apertura.9:30 AM Eucaristía Sacramento de la unidad y del amor.Alimento para el hombre de hoy.12:00 Misa en la Plaza principal, presidida por el Nuncio Apostólico.5:00 PM Sacramentum Caritatis.6:00 PM Eucaristía y Misión.7:30 PM Cena o Kermés.Festival, Plaza principal.

MIÉRCOLES 239: 30 AM Animación y Orden en el Santuario de Fátima.10: 00 AM Procesión y estaciones hacia el templo del Hospitalito.11: 30 AM Decreto del templo expiatorio.12:00 PM Misa Clausura en plaza principal.

En todas las sedes tendremos expositores del interior de la República que nos ayudarán a reflexionar sobre los temas propuestos.Todas las parroquias ya tienen las fichas de inscripción para participar en nuestro con-greso Eucarístico.

¿Quiénes pueden participar de cada parroquia?

-6 Ministros Extraordinarios de la Comunión o algún representante de otro grupo apostólico.-3 Integrantes de la Adoración Nocturna Mexicana.-3 Catequistas.-3 Jóvenes.-3 Adolescentes.

Quiera Dios que todos podamos asistir, para, renovado el encuentro, seguir el camino del bien.

Queda con ustedes su afmo. en Cristo:

Pbro. Carlos Alejandro Herrera Z.Seminario Mayor de Tacámbaro.

Tel. 459 59 6 02 [email protected]


Marcos 12, 28 – 34: “En aquel tiempo se acercó a Jesús un letrado y le preguntó: ¿Cuál es el primero de todos los

mandamientos? Jesús le contestó: El pri-mero es: Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor, y amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No existe otro mandamiento ma-yor que éstos. Le dijo el escriba: Muy bien, Maestro; tienes razón al decir que Él es úni-co y que no hay otro fuera de Él, y amarle con todo el corazón, con toda la inteligencia y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a sí mismo vale más que todos los ho-locaustos y sacrificios. Y Jesús, viendo que le había contestado con sensatez, le dijo: No estás lejos del Reino de Dios. Y nadie más se atrevía ya a hacerle preguntas”.ReflexiónEl Evangelio que acabamos de leer, nos ma-nifiesta la ley fundamental de nuestra vida cristiana: el amor a Dios y el amor al próji-mo. Toda nuestra vida, cuando es realmente cristiana, está orientada hacia el amor. Sólo el amor hace grande y fecunda nuestra exis-tencia y nos garantiza la salvación eterna.Para los judíos, el primer mandamiento su-peraba infinitamente el segundo y se practi-caba por separado de él. Tenían un sentido muy profundo de la trascendencia de Dios y de sus derechos. Jesucristo no niega el pri-mer mandamiento, pero inquieta y se rebela a sus correligionarios por la forma con que lo cumple: sirviendo al hombre.Y si preguntamos a un cristiano ordinario: ¿Cuál es el gran mandamiento de Cristo, su mandamiento nuevo? No nos responderá: el amor a Dios. Sino que nos dirá: “ama a tu prójimo como a ti mismo”. Sin embargo, ese mandamiento no tiene nada de nuevo; se en-cuentra ya en el Antiguo Testamento.¿En qué consiste, entonces, la novedad que Jesús imprime a estos antiguos mandamientos? Lo nuevo es que Cristo ha unido inseparablemente a estos dos mandamientos: El amor verdadero a Dios es un amor verdadero al hombre. Y todo amor auténtico al hombre es un amor auténtico a Dios.Ésta es la gran novedad de la Encarnación. Ya no estamos divididos entre dos amores. Ya no tenemos por qué quitarle al hombre un poco de nuestro tiempo, de nuestro dinero, de nuestro corazón, para dárselo a Dios.Dios no es un rival del hombre: Todo lo que se hace al más pequeño de los hombres, se le hace al mismo Dios. Por la Encarnación,

Dios se ha hecho hombre, Dios se ha soli-darizado con todos los hombres; Dios y el hombre son inseparables. La novedad del Evangelio es la divinización del hombre y la humanización de Dios.Significa: la oración, el culto, el servicio a Dios no tienen ningún valor si no expresan y alimentan una caridad auténtica, es decir, un servicio práctico y directo al hombre. El signo en que se reconocerá que somos dis-cípulos de Cristo es que amamos a nuestros hermanos.Lo que pasa es que el amor a Dios separa-do del amor al hombre se presta a muchas ilusiones. Se puede creer en Dios y no amar a los hombres, como el sacerdote y el levi-ta de la parábola del Buen Samaritano. O como los fariseos que creían servir a Dios cuando crucificaron a Jesús.Recordemos también aquella palabra de San Juan: “El que dice que ama a Dios, a quien no ve, sin amar a su hermano, a quien ve, es un mentiroso” (1 Jn 4,20).O pensemos en aquella impresionante vi-sión del juicio final en el Evangelio de San Mateo.El juicio final no se basará en la cantidad de nuestras comuniones, de nuestras misas dominicales, de nuestras prácticas religio-sas, sino en nuestra conducta para con los hermanos. No seremos interrogados sobre lo que hemos hecho frente a Dios, sino so-bre lo que hemos hecho frente a los demás.El juez divino va a decir: “En verdad os digo que cuando lo hicisteis con uno de estos mis hermanos, conmigo lo hicisteis” (Mt 25,40).San Agustín, en una de sus epístolas, habla muy claramente en el mismo sentido: “La caridad fraterna es la única que distingue a los hijos de Dios de los hijos del diablo. Pueden todos hacer la señal de la cruz, res-ponder amén, hacerse bautizar, entrar en la iglesia, edificar templos. Pero los hijos de Dios sólo se distinguen de los del diablo por la caridad. Puedes tener todo lo que quieras; si te falta el amor, de nada te vale todo lo demás”.Los primeros cristianos se llamaban senci-llamente hermanos. Tenían un solo corazón y una sola alma, nos aseguran los Hechos de los Apóstoles. Hasta los paganos exclama-ban: “Mirad, como se aman”. Es el elogio mayor que se puede hacer de una comuni-dad cristiana.Pero no sé si los paganos de hoy pudieran decir lo mismo de todos los cristianos. Sin embargo, el milagro que necesita nuestro tiempo, el milagro para el cual nuestro mun-do está abierto, es el milagro del amor y de la fraternidad de los cristianos.

El doble amorPadre Nicolás Schwizer

Pbro. Agustín Delgado Peña

Biblia

La Presidenta del DIF Municipal, Profra. Ma-ría Elena Valdovinos Madrigal inauguró la “Semana Nacional de Salud” que compren-de del 27 de abril al 02 de mayo del pre-

sente año, en las instalaciones del Centro de Salud de nuestro municipio de Tacámbaro. Durante esta inau-guración también estuvieron presentes el Director del Centro de Salud, Dr. Francisco Javier Suárez Rubio, el Director de DIF, Psic. Eduardo Garnica Gómez, así como por la Profra. María Alicia Barriga Reyes, Coordinadora de Asistencia Social del DIF, y la CD Martha Valdovinos Madrigal, Coordinadora General del DIF.Durante este evento la Presidenta del DIF dio las pri-meras dosis de vacunas a los menores que se encon-traban ahí reunidos. Para este evento fueron convoca-das todas las madres de diversas localidades para que llevaran a sus pequeños a que sean vacunados contra diversas enfermedades: polio, rotavirus, neumococo, hepatitis B, entre otras.Esta campaña también hará recorridos por diversas localidades de nuestro municipio para llevar al alcan-ce de todos las vacunas que van a proveer no sólo a los menores, sino también a los hombres y mujeres de la salud, bienestar y tranquilidad para las familias.

Tacámbaro

Se inaugura Semana de Salud

Hoy es la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones

La Vocación, Don de la Caridad de Dios.


Al salir de Tzatzio, después de pasar por los Lobos en donde se instaló el juego de agujas, nos dirigimos por el rumbo de Pueblo Viejo para caminar por el inicio del trazo del fe-rrocarril, que quedaría a mi cargo a partir del lugar cono-

cido como Piedra Clavada y continuaría hasta el Cerro Hueco, donde se construirían las bodegas para el azúcar del Ingenio de Pedernales, pasando por el norte de la Hacienda de San Rafael Cutzaróndiro; por el lugar conocido como Caricho, futura estación para Tacámbaro y que tendría una longitud de aproximadamente sesenta kilómetros.El recorrido lo hicimos en esta forma para que el Ing. Slade me mostrara los puntos obligados que debería ligar; cuya preliminar y localización, él ya la había verificado. Para describir los lugares por donde pasaba la línea o trazo de localización se requiere de una sensibilidad y un lenguaje que está fuera de mi usual manera de describir las cosas pues me faltan palabras para hacer resaltar la hermosura de aquellos parajes.Sin embargo dentro de la pobreza de mi lenguaje, trataré de presentar en la mejor forma algo de lo mucho que se podía disfrutar de una natu-raleza en plenitud, de una ecología equilibrada.El aroma del ambiente, la salvaje belleza de los montes, la gran varie-dad de pájaros y animales silvestres, conejos, ardillas voladoras, tejo-nes, zorras y alguno que otro venado dormilón que al ruido que hacía-mos con los caballos, despertaba sobresaltado dando enormes brincos para ponerse a salvo. Todo esto me parecía como si realmente fuera un sueño que se alargaba al seguir contemplando aquella enorme alfombra de un verde intenso, donde brotaban miles de flores que la adornaban con sus bellísimos colores; los quiebraplatos de tonalidades azules y rojos; infinidad de pequeñas florecitas, moradas, amarillas, lilas y jas-peadas, cincollagas y mirasoles que al despertar el alba, miran hacia el oriente para saludar al Astro Rey, y acompañarlos en su perenne y diario recorrido durante el día hasta despedirlo por la tarde al trasponer el horizonte. Pasando la vera de las milpas, los altos andenes con sus grandes flores amarillas en sus endebles tallos movidos por el viento suavemente como si trataran de saludar al fatigado caminante.El sol ya entrada la mañana estaba bastante alto, se filtraba egoísta a través de aquella enorme bóveda de verdes cúpulas que el viento mecía dejando oír el susurro peculiar de los enormes pinos, que era constan-temente interrumpido por el continuado y armonioso canto de clarines, jilgueros y centzontles. Caminábamos alegremente por aquellos solitarios parajes utilizando caminos de través, arrastraderos o simples estrechas veredas que mi caballo recorría con plena seguridad, como si las hubiera utilizado de ordinario; estornudaba de vez en cuando y movía la cabeza y las ore-jas constantemente; señal que indica a quien está acostumbrado a este medio de transporte, que el noble bruto caminaba sin molestias y se identificaba con su jinete. Su estampa era de un animal de regular alza-da, ancho de pecho, de buenos cascos, de color bayo grullo lucero de mediana edad, de tronco suave y buena rienda, por lo más que me había encantado del animal es que sería mi compañero en el trabajo.Después de revisar algunos de los puntos obligados del trazo donde era fácil acercarnos, apresuramos el paso a fin de rendir nuestra jornada. La comitiva la integrábamos, el Ing. Slade, el que esto escribe, dos mozos de estribo como se les llamaba a los adictos servidores que se hacían cargo de los caballos, tanto para darles de comer como para ensillarlos y tenerlos listos, para montar y salir a cualquier hora que se necesitara; además nos acompañaban dos de los cinco trabajadores que componían lo que yo comencé a llamar el estado mayor. En los trabajos de topogra-fía, los que integran el estado mayor son los estadaleros, los que cargan los aparatos para nivelar o para hacer el levantamiento, los que abren brechas con machetes a fin de quitar montes, los estorbos que obstruyen la visual de los aparatos. Continuará….Tomado del libro “EL TRENECITO” del Sr. Ignacio Valencia Álvarez y recuperado por Vicente Gil Méndez (Cronista de la ciudad).

El tren entre Tacámbaro y Ario de Rosales IV

Profr. Alejandro Cruzaley

A finales del siglo XIX y principios del XX, el 1 de mayo se convirtió en una fecha reivindicativa y revolucionaria a favor de la clase obrera. El Papa Pío XII, en 1955, quiso darle una dimensión cristiana, e instituyó la fiesta de San José Obrero,

que no sólo fue trabajador artesano humilde, sino el modelo de todo tra-bajador cristiano, que se afanó durante años, como servidor de la Sagrada Familia, sumergido en una gran intimidad con Dios. De esta manera el Papa proyectaba una luz nueva sobre la dignidad del trabajo, que ofrece el medio de perfeccionar la creación, sirviendo a Dios y a los hombres, imitando a Dios Creador y al Hijo de Dios también artesano como su pa-dre José, y uniendo los sufrimientos y contrariedades del propio trabajo a la cruz de Cristo.Aunque los evangelios nos dicen muy poco de San José, le califican con cinco títulos, importantes y significativos, que son como cinco pilares que permiten construir una sólida teología josefina: le designan “hijo de David” (Mt 1,20), “esposo de María” (Mt 1,16), “padre de Jesús” (Lc 2,48), “hombre justo” (Mt 1,19), y “el carpintero” (Mt 13,55) que enseñó su mismo oficio a Jesús (Mc 6,3). Hoy sólo celebramos su oficio de car-pintero de Nazaret: el sencillo trabajador que tiene que trabajar cada día, para sostener a su familia, con el sudor de su frente en un trabajo bien humilde, y en una vida oculta y laboriosa.

El evangelio no recoge ni una sola palabra suya. San José, más que con sus palabras, habla con sus actitudes y gestos. Con su silencio, su obe-diencia, su trabajo. Fue un obrero auténtico que trabajaba de sol a sol en su modesto taller de carpintería. La palabra griega tékton con que le designa el evangelio, tiene un sentido genérico de “artesano”, que puede incluir los oficios de carpintero, herrero, albañil, curtidor, tejedor, alfa-rero, etc. Sin embargo, ya en Homero y en Jenofonte, tékton se usa en el sentido específico de artesano en carpintería. Y así lo ha entendido la tradición cristiana desde san Justino (siglo II), que nos dice que construía yugos y arados, y en la misma línea escriben Orígenes, san Efrén y san Juan Damasceno. De cualquier manera, San José trabajaba humildemen-te para ganarse la vida y se la ganaba modestamente.José, el varón justo, está totalmente compenetrado con sus conciudada-nos. Éstos aprecian, en su justo valor, a aquel carpintero sencillo y efi-ciente. Aun después de muerto, cuando Jesús ya se ha lanzado a predicar la Buena Nueva, le recordarán con afecto: “¿Acaso no es éste el hijo de José, el carpintero?”, se preguntaban los que habían oído a Jesús, mara-villados de su sabiduría. Y, efectivamente, era el mismo Jesús; pero José ya no estaba allí. Él ya había cumplido su misión, dando al mundo su testimonio de buen obrero. Por eso la Iglesia ha querido ofrecer a todos los obreros este espectáculo de santidad, proclamándole solemnemente Patrón de los mismos, para que en adelante el casto esposo de María, el trabajador humilde, silencioso y justo de Nazaret, sea para todos los obreros del mundo, especial protector ante Dios, y escudo para tutela y defensa en las penalidades y en los riesgos del trabajo.

San José Obrero

El trabajador humilde y justo


Primera Lectura Segunda LecturaSalmo Responsorial

Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles 4, 8-12

Evangelio

Lectura del Santo Evangelio según san Juan 10, 11-18

Lectura de la primera carta del apóstol san Juan 3, 1-2

Del Salmo 117

Lecturas Dominicales

4º Domingo de Pascua

En aquel tiempo, Jesús dijo a los fariseos: “Yo soy el buen pastor. El buen pastor da la vida por sus ovejas. En cambio, el asalariado, el que no es el pastor ni el dueño de las ovejas, cuando ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye; el lobo se arroja sobre ellas y las dispersa, porque a un asalariado no le importan las ovejas.Yo soy el buen pastor, porque conozco a mis ovejas y ellas me conocen a mí, así como el Padre me conoce a mí y yo conozco al Padre. Yo doy la vida por mis ovejas. Tengo además otras ovejas que no son de este redil y es necesario que las traiga también a ellas; escucharán mi voz y habrá un solo rebaño y un solo pastor.El Padre me ama porque doy mi vida para volverla a tomar.Nadie me la quita; yo la doy porque quiero. Tengo poder para darla y lo tengo también para volverla a tomar. Éste es el mandato que he recibido de mi Padre”.

Palabra del Señor.

En aquellos días, Pedro, lleno del Espíritu Santo, dijo: “Jefes del pueblo y ancianos, puesto que hoy se nos interroga acerca del be-neficio hecho a un hombre enfermo, para sa-ber cómo fue curado, sépanlo ustedes y sépa-lo todo el pueblo de Israel: este hombre ha quedado sano en el nombre de Jesús de Na-zaret, a quien ustedes crucificaron y a quien Dios resucitó de entre los muertos. Este mis-mo Jesús es la piedra que ustedes, los cons-tructores, han desechado y que ahora es la piedra angular. Ningún otro puede salvarnos, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres por el que nosotros debamos salvarnos”.

Palabra de Dios.

R. La piedra que desecharon los constructores es ahora la piedra angular. Aleluya.

Te damos gracias, Señor, porque eres bueno,

porque tu misericordia es eterna.

Más vale refugiarse en el Señor,

que poner en los hombres la confianza;

más vale refugiarse en el Señor,

que buscar con los fuertes una alianza. R.

Te doy gracias, Señor, pues me escuchaste

y fuiste para mí la salvación.La piedra que desecharon

los constructores,es ahora la piedra angular.Esto es obra de la mano

del Señor,es un milagro patente. R.

Bendito el que viene en nombre del Señor.

Que Dios desde su templo nos bendiga.

Tú eres mi Dios, y te doy gracias.

Tú eres mi Dios, y yo te alabo.Te damos gracias, Señor,

porque eres bueno,porque tu misericordia

es eterna. R.

Queridos hijos: Miren cuánto amor nos ha tenido el Padre, pues no sólo nos llamamos hijos de Dios, sino que lo somos. Si el mundo no nos reconoce, es porque tampoco lo ha reconocido a él.Hermanos míos, ahora so-mos hijos de Dios, pero aún no se ha manifestado cómo seremos al fin. Y ya sabemos que, cuando él se manifieste, vamos a ser semejantes a él, porque lo veremos tal cual es.

Palabra de Dios.


RecetaConsejos Prácticos

Ingredientes:

Manera de preparar:

Pescado en salsa de limón

Humor

Tips de bellezaEl jitomate esconde los poros

Nueces para lucir joven

Adivinanzas

Las poseedoras de piel grasa, por lo regular, tienen los poros muy grandes; para disminuir su apariencia y que no se noten a simple vista, sólo tienes que cortar en trozos pequeños la mitad de un jitomate, después tritura junto con la pulpa de un cuarto de aguacate, extiende sobre el cutis y espera 10 minutos para retirar con agua. Si lo haces dos veces por semana, verás cómo ya no se aprecian a simple vista.

Convierte a las nueces de Brasil en tu bocadillo de mediodía, ya que contienen omega 9, el cual es necesario para mantener la piel tersa y sin inflamación, que muchas veces ocasiona que se torne flácida. Además, es rica en selenio y actúa como escudo frente a las agresiones del medio ambiente, que provocan la aparición de arrugas prematuras. Consumir tres diaria-mente es la dosis indicada. 1. En un recipiente marina la trucha abierta, con

los 250 ml de jugo de limón. Déjala marinar por 30 minutos dentro del refrigerador y luego cám-biala a otro refractario, y desecha el jugo de limón en el que se marinó. 2. Agrega la mantequilla cor-tada en cubos, distribuyéndola sobre el pescado. Sazona con sal y pimienta al gusto. Espolvorea las almendras y el perejil picado. 3. Precalienta el horno a 200° C y hornea por 20 minutos o hasta que esté totalmente cocido. 4. Retira del horno, trasfiere la trucha, a un platón. 5. A la charola agrégale 3 cucharadas del jugo de limón reserva-do, y mézclalo con los jugos que se soltaron del pescado durante la cocción. Baña el pescado con esta salsa y sirve inmediatamente.

1 trucha (400 gr), limpia y partida por la mitad250 ml de jugo de limón 90 gr de mantequilla 1/3 de taza de almendras fileteadas 6 cucharadas de perejil picado 3 cucharadas extras de jugo de limón Sal y pimienta al gusto

El Dr. T.A. Muela dice al marido oprimido, luego de haber operado a su mujer:-Le tengo dos noticias, una buena y una mala… Su esposa murió…-¿Y cuál es la mala?

Una chica dice a otra:-Fíjate que mi novio me acaba de escribir. Me dijo que al regresar de su viaje, se casará con la chica más linda del mundo…-¿Lo ves qué sinvergüenza? Y eso que había prometido casarse contigo…

Un norteño a un capitalino que visita Monterrey:-Oye güerco, empréstame tu reloj; es que estaré en la capital unos días y alcanzo a devolvértelo…-Bueno, pero… ¿qué no tienes tu propio reloj?-Pos sí vale, pero ya ves, como hay tantos rateros por allá…

Felicidades a los sacerdotes

Año LXXI 1722 Domingo 29 de Abril de 2012

Abril/Mayo de 2012

Miércoles 02

Pbro. Atanasio Blas Damián.

Onomástico.

Sábado 05

Pbro. ReynaldoTorrero Mejía.

Cumpleaños.

Sábado 05

Pbro. RogelioAndrade Sierra.

Cumpleaños.

Jueves 03

Pbro. JuvenalHernández Ramos.

Onomástico.

Lunes 30

Pbro. Jaime Núñez Galván.

Onomástico.

"El Pescador" - Edición Impresa 1722

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