Educación para la ciudadania bloque 1 (1)

Incluye DVD conmaterial de apoyo

Segundo añodel bachilleratogeneral unificado

Educación para la

N a s i m M a l d o n a d o

C i u d a d a n í a

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Esta obra fue concebida y producida por el equipo pedagógico de Educate+

Dirección Editorial: Nasim Maldonado

Autor:Nasim Maldonado

Diseño Gráfico y Diagramación: Ing. Vanessa Cisneros T.Carlos Mora

Primera Edición, 2012

Editorial Educate+Av. Eloy Alfaro N39-484 y Gaspar de VillarroelTeléfono 02 - [email protected], Ecuador

educateNuevas tecnologías

Aplicadas a la educación

Este l i b ro no podrá se r rep roduc ido to ta l o pa rc ia lmente por n ingún med io e lec t rón ico, mecán ico, fo tocop ia o cua lqu ie r o t ro método de rep roducc ión s in p rev ia au to r i zac ión de la Ed i to r i a l .

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PRESENTACIÓN

La asignatura de Educación para la ciudadanía, busca inser-tar a los futuros ciudadanos de nuestro país a la sociedad, brindándoles una educación en valores, en derechos, para la democracia y para la participación, de tal manera, que pue-dan asumir a plenitud sus derechos y obligaciones bajo las normas y valores que se desprenden de la Constitución del Ecuador y la Declaración universal de los Derechos Humanos.

En esa dirección, la Editorial ha desarrollado el presente texto que busca a través de la selección de contenidos presentar los intereses, las vivencias, las necesidades y las posibles interrogantes de los estudiantes e impulsar debates sobre la convivencia, los valores, las normas, el poder, la autoridad y la democracia.

El texto incluye razonamientos, testimonios, historias de vida, casos judiciales, noticias, ejemplos, relatos, experiencias artísticas y videos expuestos en forma sencilla y fácilmente comprensible para nuestros estudiantes.

Adicionalmente cada texto viene acompañado de un DVD de apoyo que incluye videos y material didáctico como por ejemplo la Constitución del Ecuador en archivo digital, que servirá como herramienta de refuerzo a los temas tratados en el aula de clase.

Esperamos que el presente material, contribuya a los ob jetivos planteados por el MEC, los profesores y la sociedad en general.

La Editorial

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Indice y Contenidos

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BLOQUE

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.......... La convivencia social

.......... El reconocimiento social

.......... Carácter libre de la acción humana

......... Dimensión ética y política de la acción humana...........El conflicto parte constitutiva de las relaciones humanas y de la convivencia

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LA CONVIVENCIA Y EL CONFLICTO

LOS VALORES Y LAS NORMAS

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LA DEMOCRACIA COMO FORMA DE GOBIERNO Y COMO

FORMA DE VIDA

EL PODER Y LA AUTORIDAD

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La convivenvia y el conflicto1 BLOQUE

1.1. INTRODUCCIÓN

La Educación para la Ciudadanía tiene como objetivo principal contribuir en el desarrollo de personas libres e íntegras a través de la consolidación de la autoestima, la dignidad personal, la libertad y la responsabilidad y la formación de futuros ciudadanos con criterio propio, respetuosos, participati-

vos y solidarios, que conozcan sus derechos, asuman sus deberes y desarrollen hábitos cívicos para que puedan ejercer la ciudadanía de forma eficaz y responsable. A la Educación para la Ciudadanía, con fines didácticos se la puede dividir en:

a. Educación en valores.- En el mundo actual, día a día observamos nuevos descubrimientos en el mundo tecnológico. El uso de teléfonos celulares, el Internet, las redes sociales, es algo muy conocido por los niños y jóvenes. Sin embargo, y pese a que el objetivo de los avances científicos y tecnológicos busca brindar una mayor esperanza de vida y mayores comodidades, en el ámbito social vivimos en una época con gra-ves problemas generados por la crisis de valores, tales como la hambruna, desigualdad en la distribución de la riqueza, desempleo, guerras, contaminación ambiental, drogadicción, delincuencia y desintegración familiar.Bajo este panorama, generalmente nos preguntamos ¿Cómo vivir con valores y encontrar la felicidad, si los me-dios de comunicación y el ambiente social promueven como los “valores” a ser alcanzados la fama, el dinero y el poder?, ¿Cómo ejercer valores como el amor y la honesti-dad, si es motivo de brindis la infidelidad y la corrupción?. A través del texto pretendemos resolver estas y otras inte-rrogantes, mediante una guía teórica y práctica, para acer-car a nuestros queridos estudiantes hacia la filosofía y las artes, elementos básicos del ser humano.

b. Educación en derechos.- Tras una lucha de siglos, la Humanidad logró plasmar el Decreto Universal de los De-rechos Humanos, que actualmente rige en la mayoría de países del mundo. Es un deber y una responsabilidad co-nocerlos, usarlos y ayudar con ellos, ante las innumerables injusticias que día a día observamos a nuestro alrededor. Para ello, podrás apreciar decenas de videos que te expli-carán de una manera sencilla y divertida cada uno de tus derechos.

c. Educación para la democracia.- La democracia como forma de gobierno y como forma de vida no se contraponen sino que se complementan. La finalidad de esta sección es ampliar los canales de participa-ción ciudadana de tal manera que tu voz sea escuchada, por los gobernantes o por el resto de ciudadanos de nuestro país, ya sea para opinar, cooperar o simplemente para poner de manifiesto tus necesidades, intereses e inquietudes.

d. Participación ciudadana.- La participación es la mejor escuela para la ciudadanía. El debate y la delibe-ración amplían los horizontes de la información y de las opciones, y hacen que la sociedad se vuelva cada vez más igualitaria. Educación para la Ciudadanía se pone al servicio de este objetivo democratizador, transmitiendo el valor de la participación, y enseñando los canales institucionales diseñados por el siste-ma democrático ecuatoriano.

http://www.definicionabc.com/so-cial/escala-de-valores.php

Bienvenidos…

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La convivenvia y el conflictoBLOQUE 1

TEMA 1: LA CONVIVENCIA SOCIAL

1.1. ¿Qué es la convivencia?

1.2. Formas de convivencia

En un sentido más amplio, la convivencia se refiere a la coexis-tencia pacífica y armónica de grupos humanos en un mismo espacio.

Una de las características bási-cas de todo ser humano es su sociabilidad. Por esta razón, no podemos vivir solos sino acom-pañados, rodeados de otras per-sonas formando sociedades.

Sin la existencia de un grupo, se-ría difícil conservar y desarrollar la vida. Las personas tenemos necesidades de toda índole que solas no las podemos satisfacer. Es en el medio social donde hombres y mujeres nos desarro-llamos como personas. Cada in-dividuo forma parte de una gran variedad de agrupaciones socia-les: el colegio, el club deportivo, el barrio, la empresa, el grupo reli-gioso, el partido político, etc.

La convivencia es la acción de vivir en compañía de otro o de otros.

FRASES CÉLEBRES…“El hombre aislado o es un bruto o es un Dios” Aristóteles

La convivencia de todas formas, puede resultar difícil por las di-ferencias de todo tipo (sociales, culturales, económicas, etc.) que existen entre las personas.

El respeto y la solidaridad son dos valores fundamentales para que la convivencia armónica sea posible. Diversas corrientes filo-sóficas sostienen que la concien-cia del Yo sólo puede tenerse a partir de la existencia del Otro.

Experimentalmente se ha de-mostrado que debido a proble-mas de convivencia, la persona puede sufrir problemas en su sa-

lud, como en el caso de los inmi-grantes quienes tienen un mayor índice de enfermedades cardía-cas que los pobladores nativos, una situación que se explica a partir de la ausencia de vínculos de amistad y del apoyo de los fa-miliares.

Una persona se forma median-te la cantidad y calidad de las relaciones sociales que haya te-nido en su medio y es probable que obtenga un mejor desarro-llo cuando establece relaciones amistosas, coopera y colabora con los grupos y personas con las cuales convive.

El aprendizaje de una convivencia afectuosa, amable y respetuosa es esencial para llevar a cabo una vida plena y feliz.

Aunque podemos decir que los grandes propósitos de la convi-vencia social son el cuidado de la vida y la felicidad, no existe un modelo ideal establecido de con-vivencia que podamos copiar o imitar1 . La convivencia social es un proceso de continua construc-ción, ajustable, que se manifiesta en múltiples formas y modelos, con alcances y características di-ferentes, pero siempre orientado 1 El libro “El camino a la felicidad” es un libro no religioso que contiene 21 principios básicos que guían a las personas a una mejor calidad de vida.

a cuidar, proteger y desarrollar la vida de la mejor manera posible.

Los siete aprendizajes básicos, que enunciaremos a continuación, pa-recen evidentes e interrelacionados entre sí. Son tan naturales, que aparentan no requerir ser enseñados ni aprendidos. De ahí la impor-tancia de reflexionar ante ellos y ver su utilización práctica en la vida diaria:

a. Aprender a no agredir a nuestros semejantes.b. Aprender a comunicarnos con nuestros semejantes.c. Aprender a interactuar con nuestros semejantes.d. Aprender a decidir en grupoe. Aprender a cuidarsef. Aprender a cuidar el entornog. Aprender a valorar el saber social

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1.3. Construcción de la identidad en relación con el otro

1.4. La regla de oro para la convivencia

Las diferentes formas de cons-titución de la identidad social, llevan siempre una elección en cuánto a la manera de rela-cionarnos con el otro, es decir, siempre elegimos (consciente o inconscientemente) una manera de relacionarnos con éste, aun-que sea la indiferencia, y sobre la base de esta relación con el otro nos formamos a nosotros mismo personal y culturalmente.

“Trata a los demás cómo te gustaría que te traten a ti”

Si las personas utilizaríamos a diario estas reglas, viviríamos en un mundo mejor.

Y esta misma regla vista de una manera más positiva sería:

http://www.valoresmorales.net/wp-content/uploads/2012/09/los-valores-morales.gif

La regla de oro que rige en las relaciones humanas es:

“No hagas a otros lo que no te gustaría que te hagan a ti”

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Taller 1

Nombre y Apellidos:

Curso:

1. Lee la siguiente fábula y contesta las preguntas correspondientes:

LECTURA: LA FÁBULA DEL PUERCO ESPÍN

Hace muchos años llegó a la Tierra una glaciación1 y muchos animales empezaron a morir de frío.Los puercoespines dándose cuenta de la situación, decidieron unirse en grupos. De esa manera se abriga-rían y protegerían entre sí; pero las espinas de cada uno herían a los compañeros más cercanos, los que justo ofrecían más calor. Por lo tanto decidieron alejarse unos de otros y empezaron a morir congelados.Así que tuvieron que hacer una elección, o aceptaban las espinas de sus compañeros o desaparecían de la Tierra. Con sabiduría, decidieron volver a estar juntos. De esa forma aprendieron a convivir con las peque-ñas heridas que la relación con una persona muy cercana puede ocasionar, ya que lo más importante es el calor del otro.De esa forma pudieron sobrevivir.

Moraleja: La mejor relación no es aquella que une a personas perfectas, sino aquella en que cada individuo aprende a vivir con los defectos de los demás y admirar sus cualidades.

1 Periodo de larga duración en el cual baja la temperatura global del clima de la Tierra, dando como resultado una expansión del hielo continental de los casquetes polares y los glaciares.

a. Subraya la frase, en la que los puercoespines decidieron volver a estar juntos.

b. Escribe dos ejemplos, que te haya sucedido o hayas visto, en el que juntarse entre dos per-sonas dio como resultado mayor felicidad.

c. Crea y escribe una nueva moraleja para la fábula:

CUESTIONARIO

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Taller 1

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2 .Observa en el DVD de apoyo el capítulo denominado “Convivencia”. Luego escribe un breve ensayo relacionado con lo visto.

3. Piensa y reflexiona sobre las siguientes imágenes. Escribe ¿qué indican las imágenes? Organiza posteriormente un debate entre toda la clase para exponer vuestras opiniones

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TEMA 2: EL RECONOCIMIENTO SOCIAL

Para algunos pensadores, las necesidades de las per-sonas son la base de su

comportamiento.

En una sociedad en la que un gran número de personas tienen cubiertas sus necesidades pri-marias, comienzan a ser deter-minantes del comportamiento y de los conflictos, la insatisfacción de las necesidades secundarias sociales.

El reconocimiento propio, la va-loración de las acciones, la per-tenencia a un grupo cobran tanta importancia que llegan a provo-car enfrentamientos.

Maslow, ordenó jerárquicamente según su importancia en una pi-rámide que lleva su nombre, las necesidades humanas (necesi-dades fisiológicas, de seguridad, necesidades sociales, de recono-cimiento y de autorrealización), las cuales según este autor se relacionan de la siguiente mane-

El filósofo Axel Honneth, enunció las siguientes teorías relaciona-das al reconocimiento:

ra: hasta que las necesidades de orden inferior no se encuentren suficientemente satisfechas, las que siguen en la escala no se constituyen en los motivadores activos del comportamiento.

a. La experiencia de la injusticia es parte de la esencia del hombre. La humillación es la negación del reconocimiento por parte de los otros (de la sociedad).

b. El hombre despreciado, humillado, sin reconocimiento, pierde su integridad, sus derechos, su autonomía personal y su autonomía moral.

c. Lo específico de las formas señaladas de menosprecio (despo-sesión de derechos, exclusión social), no sólo produce una radical limitación de la autonomía personal, sino que provoca un senti-miento de no ser un sujeto moralmente igual a otros y válido ya que no se le reconoce la capacidad de formar juicios morales.

http://www.cccb.org/es/autor-axel_honneth-28719

Debatir en el aula acerca de la teoría del reconocimiento y su relación con la convi-vencia y los conflictos.

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TEMA 3: CARÁCTER LIBRE DE LA ACCIÓN HUMANA

El ser humano es el único agente consciente y voluntario que existe en

la naturaleza. Su conducta es espontánea y no la repetición de una pauta heredada como en el caso de los animales. Su comportamiento le da la posibilidad de elegir entre hacer esto o lo otro, o incluso, no hacer nada.

3.1. LIBERTAD.-

La libertad es la capacidad que tenemos las perso-nas para elegir y actuar de acuerdo con nuestras convic-ciones, las cuales están íntima-mente relacionadas con nuestra moral. La libertad debe respal-darse en los valores, pues de lo contrario se convierte en liberti-naje.

Existen diversos tipos de libertades:

a. Ética o moral.- Capacidad para elegir entre el bien y el mal. Por ejemplo, tenemos la libertad mo-ral de ayudar a una persona no vidente a cruzar la calle.

b. Física.- Es la capacidad corpo-ral para actuar. Por ejemplo, te-nemos la libertad física de prac-ticar cualquier deporte.

c. Psicológica.- Es la capacidad mental para tomar decisiones sin obstáculos, también conocida como libertad interior o mental. Puede decirse que una mente limpia, es una mente libre, pues-

to que una mente contaminada con información falsa, traumas y fobias, generan reacciones in-conscientes de miedo, angustia,

sufrimiento y estrés, que es-clavizan la mente y determinan profundos estados depresivos, además de toda una serie de problemas de convivencia, que producen agresiones, conflictos y fracasos en la vida del individuo.

Por ejemplo, tenemos la libertad de decidir no ver las noticias por ser una fuente de información negativa.

d. Cívica o social.- Es la capaci-dad para actuar en la vida po-lítica, religiosa y de expresión y surge del sistema social vigente. Por ejemplo, tenemos la libertad de escoger cualquier religión a la que tengamos acceso y se ajusta mejor a nuestros ideales.

Existen dos direcciones que in-tervienen en el ejercicio de la li-bertad:

1. Determinismo.- Bajo este en-foque, las acciones se hallan de-terminadas por la sociedad, Dios u otras fuerzas que son respon-

http://www.qcnscruise.com/annu/images/sous-categorie/depor-tes_20_es.jpg

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FRASES CÉLEBRES…

“Mi libertad se termina dónde empieza la de los demás” Jean Paul Sartre.

FRASES CÉLEBRES…

“El precio de la grandeza es la responsabilidad” Winston Churchill

http://perucom3.e3.pe//ima/0/0/3/0/7/307861.jpg

sables de todo lo que sucede. Un determinismo extremo afirma que la conducta es determina-da por factores fuera del control individual de la persona, limitan-do su libertad para actuar. Por ejemplo, algunas sectas religio-sas instigan a que sus fieles se suiciden de manera grupal basa-dos en un pedido divino.

2. Existencialismo.- Parte de la idea que la libertad del individuo es absoluta, es decir, que somos libres para elegir nuestros va-lores a través de nuestras pre-ferencias. Jean Paul Sartre1 , su creador, opina que las personas

1 Filósofo, escritor, novelista, drama-turgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, principal exponente del existencialismo y el marxismo humanista.

no están determinadas por su genética, ni su entorno, sino que en todo momento son seres li-bres que pueden hacer realidad sus decisiones. Por ejemplo, en una familia completamen-te conservadora, si uno de sus miembros se instruye y aprende nuevos temas, suele tener una nueva ideología política diferente a la de toda su familia.

3.2.RESPONSABILIDAD.-

La palabra respon-sabilidad proviene del latín “responsum” que es una forma latina del verbo res-ponder.

La palabra responsabilidad, de acuerdo al diccionario de la Real Academia Española, hace refe-rencia al compromiso u obliga-ción de tipo moral que surge de la posible equivocación cometida por una persona en un asunto específico.

Un ejemplo, de situación en la que se puede actuar con respon-sabilidad es aquella en la cual la persona sabe que va a conducir y por responsabilidad decide no tomar licor.

La responsabilidad y la libertad están íntimamente relacionadas, pues sólo el que es responsable es verdaderamente libre.

Un hombre libre y responsable, se da cuenta que sus decisiones pueden afectar a los demás. Un hombre que no se hace respon-sable de sus actos, convierte la libertad en libertinaje, afectan-do no sólo a los demás sino a él mismo.

Una actitud común en la actuali-dad, es el miedo al compromiso, que proviene de la falta de senti-do de responsabilidad.

Actuar de manera independiente y libre consiste en reconocernos

como seres únicos y causativos, con la capacidad de vivir plena-mente con valores y la libertad para tomar decisiones, pero siempre con sentido de respon-sabilidad.

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Taller 2

Nombre y Apellidos:

Curso:

1. Lee detenidamente las siguientes reflexiones y relaciónalas con los temas anteriormente estudiados.

Caminante, son tus huellasel camino, y nada más;

caminante, no hay camino,se hace camino al andar.Al andar se hace camino,y al volver la vista atrás

se ve la senda que nuncase ha volver a pisar.

Caminante no hay camino,sino estelas en el mar.

Antonio MachadoMi reflexión es:

Mi reflexión es:

Tanto la virtud como el vicio está en nuestro poder. En efecto, siempre que está en nuestro poder el hacer, lo está también el no hacer, y siempre que está en nuestro poder el no, lo está el sí, de modo que si está en nuestro poder el obrar cuando es bello, lo estará también cuando es vergonzoso, y si está en nuestro poder el no obrar cuando es bello, lo estará, asimismo, para no obrar cuando es vergonzoso. Aristóteles, Ética para Nicómano

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Taller 2

2. Observa en el DVD de apoyo el capítulo denominado “La filosofía de la Libertad” y escribe un ensayo acerca de la Libertad.

4. Consulta y escribe una frase célebre relacionada con la libertad, la responsabilidad o el reconocimiento. Recuerda citar el nombre de su autor.

3. Responde con tu propio criterio, los siguientes dilemas éticos:

a. Vivimos en una sociedad que exalta el va-lor a la libertad. ¿Consideras que el consumo de tabaco, alcohol y drogas atentan contra tu libertad? ¿Por qué?

b. ¿Es posible ser libre y responsable? ¿Por qué?

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educateNuevas tecnologías

Aplicadas a la educación

Uno de los propósitos fundamentales para nuestros jóvenes estudiantes de Bachill-erato, es prepararlos para la inserción en el mundo del trabajo y el emprendimiento.

Conscientes de esta necesidad, la Editorial y su equipo pedagógico pone a su consid-eración esta guía, buscando que en su proyecto de vida el estudiante forme una personalidad de “emprendedor” para sus actividades cotidianas, sus estudios, su vida social, el deporte, sus amigos, su familia, su trabajo, su ciudadanía, etc., y sea capaz de asumir retos y desafíos en dichas actividades. Esto implica disponer de alta y positiva autoestima, sintiéndose capaz de alcanzar las metas que se proponga y contar con las capacidades necesarias para el emprendimiento.

El texto se ha estructurado por bloques de conocimiento, que incluyen secciones de teoría, ejemplos, historias de éxito, citas famosas, cifras, actividades, ejercicios, her-ramientas TICs, evaluaciones, talleres, etc., con las que buscamos mantener el interés del alumno y aplique esta información en su vida diaria.

Adicionalmente cada texto, viene acompañado de un DVD con una serie de videos des-tinados a complementar los temas tratados en el aula.

Esperamos que el presente material, cumpla con los objetivos planteados.

La Editorial

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