Daniel capitulo 12 sistematico

7/25/2019 Daniel capitulo 12 sistematico

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DANIEL 12

Isa 42:21 YHWH se complaci por amor de su justicia en magnificar laley y engrandecerla . (CJ) Isaas 42:21 Adona se interesa, por causa desu justicia, en hacer la ley grande y gloriosa.

TEFILA=ORACIN Dan 12:1 En aquel tiempo se levantar Miguel , el gran prncipe que est dparte de los hijos de tu pueblo; y ser tiempo de angustia, cual nunca fuedesde que hubo gente hasta entonces ; pero en aquel tiempo ser libertadtu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro.


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Aun all me guiar tu mano, Y me asir tu diestra. 139:11 Si dijerCiertamente las tinieblas me encubrirn; Aun la noche resplandeceralrededor de m. 139:12 Aun las tinieblasno encubren de ti,

Entonces como ven resulta hasta ridculo decir que Di-s quitara su Espritu d

la tierra, y si el Espritu no ser el que ser quitado, entonces Quin es eque se quitara de en medio, quien es el que se aquietara para que se puedamanifestar el anti-Mesas? Vuelvo a decirles la clave est en este pasaje deDaniel y el que se aquietara ser el gran prncipe Miguel, y que tiene que veMiguel en todo esto? Pues tiene que ver mucho porque l es el prncipasignado para proteger a Israel.

Y la pregunta es Quin puede impedirle actividad al Arcngel Miguel que uno de los arcngeles ms poderosos del ejrcito de Di-s? Quin puededecirle estate quieto Miguel? Di-s es el nico que puede decirle al Arcngms poderoso, Quieto! Di-s lo va a aquietar. Y para qu le va a aquietarBueno para responder a esa pregunta primero tenemos que resolver otra,Cul es la funcin principal de Arcngel Miguel de acuerdo a lo quedice la biblia? Cul es la funcin principal del arcngel Miguel? Deque esta encargado el arcngel Miguel? El Arcngel Miguel est encargadde proteger al pueblo de Israel, de cuidar al pueblo de Israel.

O sea que cada vez que han venido persecuciones, muertes, demonios, lashuestes espirituales de maldad sobre Israel, quin llega y se encarga deprotegerlos es el Arcngel Miguel, y para comprobarlo veamos estos textoDaniel 10:13 Mas el prncipe del reino de Persia se me opuso durantveintin das; pero he aqu Miguel, uno de los principales prncipes , vinpara ayudarme, y qued all con los reyes de Persia .

Dan 10:21 Pero yo te declarar lo que est escrito en el libro de la verdad; ninguno me ayuda contra ellos, sino Miguel vuestro prncipe.

(NBLH) "Sin embargo, te declarar lo que est inscrito en el libro de la verdapero no hay nadie que se mantenga firme a mi lado contra estas fuerzas, sinMiguel, el prncipe de ustedes.

Y ya que tenemos esta informacin, entonces En qu sentido se aquietara,como se aquietara? Bueno si vemos el complemento de la profeca en


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Revelaciones 12 , vemos que en el cielo hay una gran batalla en los cielos, Miguel combate contra el dragn, la serpiente antigua que se llama satanas, veamos el texto: Rev. 12:1 Apareci en el cielo una gran seal: una mujvestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una coronade doce estrellas. 12:2 Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en l

angustia del alumbramiento. 12:3 Tambin apareci otra seal en el cielo: haqu un gran dragn escarlata, que tena siete cabezas y diez cuernos, y ensus cabezas siete diademas;

Rev. 12:4 y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y lasarroj sobre la tierra. Y el dragn se par frente a la mujer que estaba pardar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese. 12:5 Y ella dioluz un hijo varn, que regir con vara de hierro a todas las naciones; y su hijfue arrebatado para Dios y para su trono. 12:6 Y la mujer huy al desiertdonde tiene lugar preparado por Dios, para que all la sustenten por mdoscientos sesenta das .

Este nmero de das recurdenlo muy bien, porque es el numero de das queDi-s va a hacer que esta mujer sea sustentada en el desierto y esos 1260 dasequivale a tres aos y medio. Y aqu vemos esa batalla del cielo:

Rev. 12:7 Despus hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ngeles

luchaban contra el dragn ; y luchaban el dragn y sus ngeles ; 12:8 pero nprevalecieron, ni se hall ya lugar para ellos en el cielo. 12:9 Y fue lanzadfuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satans,el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngelesfueron arrojados con l.

Una gran batalla en el cielo! Esto que sucede aqu, es clave entenderlo, paraque as podamos comprender tanto Daniel 12 como, 2 Tesalonicenses 2,all en el segundo captulo vamos a ver un texto clave, para entender el temdel rapto. Entonces si entendemos este pasaje y otro que vamos a ver enDaniel, vamos a entender quin detiene que se manifieste el anticristo. Estes muy interesante.

Rev. 12:10 Entonces o una gran voz en el cielo, que deca: Ahora havenido la salvacin, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad


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de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestroshermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios da y noche.

En este ltimo texto vemos que se acab el juicio legal en el cielo, y dice alginteresante a continuacin, de esos que acusaba, Rev. 12:11 Y ellos le ha

vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio dellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte. 12:12 Por lo cuaalegraos, cielos, y los que moris en ellos . Ay de los mo radores de lat ierra y del m ar! porq ue el d iablo h a descendido a vosotro s c on gran ira ,sabiendo que t iene poco t iem po .

Habla de que ya solo le quedan tres aos y medio para engaar y paraperseguir, para tratar de acabar con el pueblo santo.

Apo 12:13 Y cuando vio el dragn que haba sido arrojado a la tierrpersigui a la mujer que haba dado a luz al hijo varn. 12:14 Y se lediero n a la m ujer las d os alas d e la gran gu ila, para q ue vo lase dedelante de la serpiente al desierto , a su lug ar , donde es sustentada por untiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.

La mujer tiene que ver con Israel, es Israel y un tiempo, y tiempos y la mitde un tiempo, son los tres aos y medio. Tiempo equivale a un ao, tiempoequivale a dos aos y la mitad de un tiempo, la mitad de un ao. Esto es mulargo de explicar porque se interpreta as, pero esto tiene que ver con lmismo que dijo de mil doscientos sesenta das, tres aos y medio.

Apo 12:15 Y la serpiente arroj de su boca, tras la mujer, agua como un ropara que fuese arrastrada por el ro.

Las aguas podemos ver el simbolismo en: Rev. 17:15 Me dijo tambin:Laaguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos

muchedumbres, naciones y lenguas . Y esto lo vamos a ver con ms detallcuando veamos 2 Tesalonicenses 2, por ahorita les digo solo esto ese rio esun ejercito que tratara de acabar con Israel pero no podrn.

Apo 12:16 Pero la tierra ayud a la mujer, pues la tierra abri su boca y tragel ro que el dragn haba echado de su boca. 12:17 Entonces el dragn sellen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la


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descendencia de ella , los que guardan los mandamientos de Dios y tienenel testimonio de Jesucristo.

Y nos dice muy claro contra quien se va el dragn, y contra quien se enfurecy eso el justamente lo que nos dice Daniel, que por un tiempo Miguel esta

aquietado, eso quiere decir que Miguel ya termino su misin en los cielos yvenci al dragn, ya lo echo fuera, ya no hay ms lugar para ellos en el cielopero aqu en la tierra El Eterno le va a aquietar, le van a dar la orden ddetener su funcin protectora porque el pueblo de Di-s tiene que ser purificadse tiene que separar el trigo de la cizaa, se tiene que pasar por el fuego a losverdaderos creyentes se tiene que poner a prueba su fe, y all se sabrquienes estn dentro del pacto y quienes no, para eso sern probados.

El Mesas lo dijo de esta manera, El reino de los cielos es semejante a un

hombre que arroja su red al mar, y el mar es un smbolo de las naciones, y ehombre saca esa red y ya que est en la playa empieza a separar los pecesbuenos de los malos y as ser en el fin de los tiempos, vendrn los ngelesde Yesha y harn separacin entre los verdaderos creyentes y los que solofingan estar en pacto. Y eso nos confirma Daniel.

Dan 12:1 En aquel tiempo se levantar Miguel, el gran prncipe que est dparte de los hijos de tu pueblo; y ser tiempo de angustia, cual nunca fue

desde que hubo gente hasta entonces ; pero en aquel tiempo ser libertado tpueblo, todos los que se hallen escritos en el libro.

Yesha dijo que vendr una gran tribulacin que solo por causa de loescogidos esos das sern acortados, porque si no nadie seria salvo, y aqumuchos dicen que a quien se perseguir a Israel, que porque la iglesia yaestar de fiesta, y ese error se debe a que los telogos han hecho unadivisin, que una cosa es la iglesia y otra cosa es Israel, y ya que te comesese error, pues ya surgen todos los dems errores profticos, pero si tuidentificas bien las cosas, y si Israel nunca ha dejado de ser el pueblo de Di-y que todo lo que ha pasado es para ser injertados en el pueblo de Israel,pues ya con eso comprendemos mejor los eventos por venir.

Y para probarles solo una cosa Yesha dijo: Mat 24:9 Entonces os entregarna tribulacin, y os matarn , y seris aborrecidos de todas las gentes porcausa de mi nombre. Si se supone que estos que van a sufrir esto son los


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judos, porque supuestamente ya para ese entonces la iglesia est de fiestaen el cielo, porque dice por causa de su nombre? Si ahorita que estn ms omenos calmadas las cosas los judos no han querido creer que Yesha sea elMesas, pues menos cuando estn pasando tribulacin, entonces preguntaQuines son los que creen en Jess y que por su nombre sern aborrecidos

y sern perseguidos? Les dejo esa pregunta de tarea.Sin embargo a m me da esperanza esta palabra Dan 12:1 En aquel tiempse levantar Miguel, el gran prncipe que est de parte de los hijos de tpueblo; y ser tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gentehasta entonces ; pero en aquel tiempo ser libertado tu pueblo, todos losque se hallen escritos en el libro.

Quin ser libertado? escchenlo muy bien, todos los que sean depueblo de Daniel y que se hallen escritos en el libro, Daniel era gentil, Danera Mexicano? NO era judo, pues a l se le dio esta promesa para su puebloentonces no se quien mentira, si los telogos modernos o el personaje queest hablando con Daniel desde el captulo 10 y que en el estudio de esecaptulo ya les comprob que es el mismo Yesha que vio Juan en Apocal.

Y bueno dice otro pasaje Y aquel cuyo nombre no estaba escrito en el librode la vida fue lanzado al lago de fuego Qu significa eso? El nombre es t

funcin, es tu carcter, tu destino, tu misin en la vida, y si todo eso no esten el libro, si tu no eres na carta que muestre que los mandamientos de Di-estn escritos en tu corazn, NO HAY VIDA y no se puede ser parte de esliberacin que habla Daniel, porque solo aquellos que se hallen inscritoaquellos cuyas vidas estn inscritas, cuyo carcter cuya misin este inscriten el libro de la vida, ellos son los que sern libertados, solo ellos son los qusern liberados.

Lo mismo que ya sucedi en la historia de Israel, en los tiempos de AntocEpifanes, en el tiempo en que se dio el origen de Januc, que los nicos quefueron liberados y guardados fueron los que permanecieron en el pacto, loque haban dejado el pacto fueron asesinados, y algo similar ocurrir en estiempo, as que no se alarme, hay promesa de liberacin.


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Dan 12:2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serndespertados, unos para vida eterna, y otros para vergenza y confusinperpetua.

Aqu nos habla de que en esos das finales, y nos dice que en esa

persecucin como no ha habido otra, dice la bendita promesa, van a selibrados, van a ser salvados, y que muchos de los que duermen en el polvo dela tierra sern despertados, o sea que despus de esa angustia tremenda losque duermen en el Seor sern despertados, y esa frase acurdese de ellaporque Pablo habla de ese mismo evento y Pablo no puede contradecir aDaniel, as que se va a llevar a cabo la resurreccin, PERO unos selevantaran para vida eterna y otros para vergenza y confusin perpetua.

As que esto es cuestin de decisin, t decides en cul de las dos quieresestar, la primera resurreccin ser cuando venga el Mesas y antes delmilenio, y los que resuciten en esa resurreccin, pues ya la hicieron dichoso santo el que tiene parte en la primera resurreccin, PERO tiene que estar enel libro de la vida y quien no se hall inscrito en el libro de la vida, esos resucitan hasta el da del juicio en el gran trono blanco, donde se abrirn lolibros y sern juzgados segn sus obras.

Dan 12:3 Los entendidos resplandecern como el resplandor del

firmamento ; y los que ensean la justicia a la multitud, como lasestrellas a perpetua eternidad .

De verdad que este versculo esta espectacular, y la promesa es, que los queles ensean a los dems como vivir de manera justa, de la manera comodicen las escrituras resplandecern, como estrellas para perpetua eternidad, yaqu es donde t decides, A que me voy a dedicar? Lo que estoy haciendome va hacer brillar a perpetua eternidad? Lo que estoy haciendo tiene buefruto, y debes de preguntrtelo porque aqu hay una promesa grandiosa, parami es una de las ms grandes promesas, solo que tienes que permanecerporque Yesha dijo lo siguiente: Mat 24:44 Por tanto, tambin vosotros estapreparados; porque el Hijo del Hombre vendr a la hora que no pensis24:45 Quin es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su seorsobre su casa para que les d el alimento a tiempo ? 24:46 Bienaventuradaquel siervo al cual, cuando su seor venga, le halle haciendo as .


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Bienaventurado el siervo, NO que haya predicado, bienaventurado aquel qucuando su Seor venga lo encuentre haciendo eso, y para esos es la promesaque est en Daniel de que ellos brillaran como las estrellas a perpetuaeternidad.

Dan 12:4 Pero t, Daniel, cierra las palabras y sella el libro

hasta el tiempo dfin. Muchos corrern de aqu para all, y la ciencia se aumentar.

Daniel tu sella estas palabras, Daniel tu no lo vas a entender y le estdiciendo Di-s a Daniel que al final del tiempo se iba a entender esto, Danquera saber y ms adelante pregunta Cundo ser el fin de estas cosas? Yel Eterno le dice esto solo se va a entender al final de los tiempos, y ahorita ypodemos entenderlo, porque ya se puede probar por las historia muchascosas que ya pasaron, y el texto nos dice que la ciencia se aumentara, puesle dir que soy muy dichoso de poder ser parte de una generacin que ya letoco ver como la ciencia ha cambiado nuestras vidas, mis hijos no saben jugaun trompo, no saben jugar un balero, no saben de jugar a las canicas, cosasde miles de aos con los que nos entretenamos.

Hoy en da ellos solo saben de celular, de IPad, de Xbox, de Wii, de lo ltimen la tecnologa, cada da se crean miles de pginas de internet, cada da secargan miles de documentos con informacin en la internet, miles de video

se suben a los canales de videos, entonces nosotros tenemos el privilegio dever cumplida la profeca de Daniel, y nos dice en que momento la ciencia aumentara, y nos dice de manera muy clara cuando sucedern estas cosas,ms adelante en el verso 7 nos dice que cuando se acabe la dispersin delpueblo santo, y pues esa dispersin acabo en 1948. Y de all empez unaexplosin en la ciencia como nunca antes. Y por si no lo sabe, las compaalderes de tecnologa estn en Israel.

Isaac Newton en su poca dijo De aqu a 100 aos el hombre ser capaz deviajar a ms de 40 kilmetros por hora, y un hombre ateo conocido comVoltaire , fue un escritor, historiador, filsofo y abogado francs, y dconocido por ese nombre porque su nombre era Franois-Marie Arouetpues l dijo que lo que haba dicho Newton era una ridiculez, y dijo cualqucientfico sabe que eso es imposible, porque el corazn del ser humano separalizara despus de esa velocidad, y quien quedo ridiculizado fue estateo, porque hoy en da se corre a mucha mayor velocidad que esa.


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Dan 12:5 Y yo Daniel mir, y he aqu otros dos que estaban en pie, el uno este lado del ro, y el otro al otro lado del ro.

Estamos hablando de que toda esta visin ocurri a orillas del rio Tigris, y eese contexto Daniel dice que de pronto aparecen dos personajes, y uno de

ellos Dan 12:6 Y dijo uno al varn vestido de lino, que estaba sobre las aguadel ro: Cundo ser el fin de estas maravillas ?

Y Quin es este varn vestido de lino? Para esa respuesta vea el comentariode Daniel 10 o solictelo por email, y a ese personaje se le dijo Cundo serel fin de estas maravillas? O sea todo esto que ests diciendo, Cundo serel fin? O sea en cunto tiempo va a terminar esto que ests hablando? Da12:7 Y o al varn vestido de lino, que estaba sobre las aguas del ro, elcual alz su diestra y su siniestra al cielo , y jur por el que vive por lossiglos, que ser por tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo . Y cuandse acabe la dispersin del poder del pueblo santo, todas estas cosas serncumplidas.

Este personaje que es de mucha importancia levanto sus dos manos al cielo yjuro por El que vive por los siglos y dijo que ser por tiempos, tiempos ymitad de un tiempo, o sea tres aos y medio, exactamente lo mismo que dicen Rev. 12:14 Y se le di eron a la m ujer las d o s alas d e la gran gu ila, par a

qu e volase de delante de la serpiente al desierto, a su lu gar , donde essustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.

En Daniel 12:7 se da otra clave para saber que ya estamos en los ltimostiempos, cuando se acabe la dispersin del Pueblo Santo, todas estas cosassern cumplidas, y El Mesas dijo NO pasara esta generacin has ta que todesto se cumpla tambin est escrito que Jerusaln ser hollada por losgentiles, pisoteada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles secumplan, o sea que los gentiles van a dominar en la ciudad de Jerusalnhasta que se les llegue su tiempo, y en Junio de 1967 por primera vez desdela poca del Mesas Israel una vez ms tuvo a Jerusaln en sus manos,cuando ocurri la guerra de los 6 das, as que tcnicamente hablandoprofticamente hablando, ya estamos en los ltimos tiempos.

Dan 12:8 Y yo o, mas no entend. Y dije: Seor mo, cul ser el fin deestas cosas? 12:9 El respondi: Anda, Daniel, pues estas palabras estn


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"CJ") Contando desde el momento en que sea abolido el sacrificio perpetuo instalada la abominacin de la desolacin: mil doscientos noventa das.

(LBLA) Y desde el tiempo en que el sacrificio perpetuo sea abolido y puestla abominacin de la desolacin, habr mil doscientos noventa das.

(BLS) A partir del momento en que no se permita presentar las ofrendasdiarias, y que se ofrezca en el templo de Dios algo horrible y asqueroso,pasarn mil doscientos noventa das. Felices los que esperen todo esetiempo confiando en Dios.

(PDT) Pasarn mil doscientos noventa das desde que se prohba laofrenda diaria hasta que se coloque el dolo abominable.

Yo creo que ya con estas versiones nos qued ms claro, que la interrupcindel sacrificio y la abominacin desoladora va a ser algo simultaneo, va a sealgo que ocurra al mismo tiempo, entonces como les dije la traduccin dReina y Valera no nos ayuda para la comprensin adecuada de este texto, yaqu hay algo curioso aqu ya nos habla de 1290 das, pero en Rev. 12:6 nodijo que la mujer va a ser sustentada en el desierto 1260 das que son los quedurara la gran tribulacin, pero aqu Daniel no habla de que desde que squite el continuo sacrificio hasta el final de todas las cosas sern 1290, luego tenemos el siguiente texto donde nos habla de 1335 das, y bueno yaesa es la ficha final para que se cumpla todo, ya incluido el que se establezcel reino mesinico.

Y como podran parar el continuo sacrificio sin que se opongan los cristianopuede ser que llegue alguien por all con su Nuevo Testamento con el libro dhebreos o con glatas y de manera muy espiritual, el mismo hombre dpecado, puede ser que se aparezca en el Templo y que diga ya estossacrificios no son aceptables, ya tuvimos el sacrificio perfecto, el de Jess, as

que esto ya no vale, ya no hay porque hacerlo y as de manera sutil se puedequitar el continuo sacrificio.

Dan 12:12 Bienaventurado el que espere, y llegue a mil trescientostreinta y cinco das.


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Porque los que esperen y lleguen a 1335 das son dichosos, porque aunquesean gentiles ya la hicieron ya entraron al milenio, ya entraron al reimesinico, algo as como sucedi en el xodo, que cuando salieron de Egiptmuchos gentiles se unieron a Israel y fueron parte de esa salida, as quedichosos los que lleguen a esos das, recuerde que en el milenio seguir

habiendo gentiles, o De dnde van a salir esos gentiles si los nicos queentran son el pueblo de Di-s? veamos un pasaje bblico:

Zac. 14:16 Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieroncontra Jerusaln , subirn de ao en ao para adorar al Rey, a YHWH de loejrcitos, y a celebrar la fiesta de los tabernculos. 14:17 Y acontecer quelos de las familias de la tierra que no subieren a Jerusaln para adorar alRey, YHWH de los ejrcitos, no vendr sobre ellos lluvia .

Con este pasaje tenemos la prueba de que muchos gentiles entraran vivos almilenios y a esos se les dice dichosos los que lleguen a 1335 das, posupuesto sin dejarse marcar por la bestia, los que no la adoraron, ni aceptaronsu nmero, esos tienen la posibilidad de entrar vivos al milenio, porque a loque la adoren y los que se dejen marcar esos no podrn entrar ni vivir en emilenio.

Entonces ya como ltimo tenemos una gran promesa que se le da a Daniel y

no solo a l, sino a todos los santos que estn durmiendo, solo que a l enespecfico se le da la promesa que viene para que no guardara una falsaesperanza de que estara vivo cuando pasaran estas cosas, o sea a l se leconsuela vas a morir PERO tienes una promesa.

Dan 12:13 Y t irs hasta el fin, y reposars, y te levantars para recibirtu heredad al fin de los das.

Daniel tu descansa, t vas a morir, no te va a tocar estar vivo cuando ocurra l

redencin, tu cuerpo va a estar en la tierra esperando la resurreccin de entrelos muertos al final de los das, y esa es la bendita promesa si a alguien ltoca dormir en el Seor, as que el tiempo est cerca y hora de afirmar cadada ms lo que somos y lo que creemos.

ORACIN =TEFILA


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Bendito sea ABBA, por todas tus abundantes misericordias, gracias poadvertirnos de lo que acontecer al final de los tiempos, y gracias por esbendita esperanza si nos tocara dormir antes de que TU nos redimas PadreEterno, pero sea que vivamos o sea que durmamos, somos del Seor, y si metocara dormir Yo s que mi redentor vive y un da me levantara del polvo

aunque me matare en EL esperare, l sabe lo que tiene determinado paracada uno de nosotros, solamente te ruego Padre Eterno que mis hermanosque se congregan en este lugar y los que son parte de este ministerio seantenidos por dignos de escapar de toda esa gran tribulacin que vendr sobreel mundo entero, tan grande que no ha habido otra como esa ni habr otracomo esa, por favor slvanos, salva nuestros familiares y amigos de estadestruccin tan grande que viene, te lo rogamos en el nombre y por lomritos de Yesha Ha Mashaj. Amen.

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