CULTURA

INTRODUCCION:Uno de los temas que ha generado mayor discusin, en la construccin y en el enriquecimiento de la teora antropolgica, ha sido el concepto de cultura. Este hecho ha permitido conocer la construccin del pensamiento antropolgico por un lado, y la posibilidad de observar los planteamientos epistemolgicos de los diferentes tericos, en tanto que dichos planteamientos se enmarcan dentro de las principales corrientes intelectuales que se expresan en su formulacin como parte fundamental del desarrollo cientfico.En este sentido, la antropologa como ciencia ha hecho grandes aportes a la comprensin y estudio de las diferentes culturas. Se puede decir que parti de anlisis bsicos del estudio del comportamiento humano, hasta lograr construcciones ms complejas que van ms all de la sola cultura material.Desde una perspectiva histrica, la discusin en torno a este concepto tambin ha posibilitado el dilogo con otras ramas del conocimiento. En este sentido no se puede hablar exclusivamente de cultura desde la antropologa, sin tener en cuenta factores fundamentales de la economa, la sociologa, la sicologa, la filosofa, entre muchas otras que le aportaron elementos de anlisis para su definicin.DEFINICION:

El trminocultura, que proviene del latncultus, hace referencia alcultivo del espritu humanoy de las facultades intelectuales del hombre. Su definicin ha ido mutando a lo largo de la historia: desde la poca delIluminismo, la cultura ha sido asociada a lacivilizaciny alprogreso.En general, la cultura es una especie detejido socialque abarca las distintas formas y expresiones de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres, las prcticas, las maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las normas de comportamiento son aspectos incluidos en la cultura.

Otra definicin establece que la cultura es elconjunto de informaciones y habilidadesque posee un individuo. Para laUNESCO, la cultura permite al ser humano la capacidad de reflexin sobre s mismo: a travs de ella, el hombre discierne valores y busca nuevas significaciones.Segn el enfoque analtico que se siga, la cultura puede ser clasificada y definida de diversas maneras. Por ejemplo, hay estudiosos que han dividido a la cultura entpica(incluye una lista de categoras),histrica(la cultura como herencia social),mental(complejo de ideas y hbitos),estructural(smbolos pautados e interrelacionados) ysimblica(significados asignados en forma arbitraria que son compartidos por una sociedad).

CONCEPTOS:

Autores como Kahn buscan mostrar la evolucin del pensamiento antropolgico a travs de la construccin del concepto de cultura. Para esto, toma como punto de partida la definicin que haceEdward B. Tyloren su artculo "La ciencia de la cultura" (1871).TYLOR: plantea que la cultura es: "aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias. El arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera otros hbitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad"Dentro de esta definicin resalta la importancia de exponer los hechos histricos, pero no solamente como una sucesin de hechos, sino de la conexin de los acontecimientos. De otra parte plantea como los fenmenos naturales son hechos concretos que parten de una lgica dentro del orden causa y efecto.ParaTylorla importancia del anlisis de lo individual y lo colectivo, radica en la coherencia entre los dos, pues si esto no se tiene en cuenta, pueden ser excluyentes en un momento determinado de la investigacin.KROEBER: considera la cultura como "la mayor parte de las reacciones motoras, los hbitos, las tcnicas, ideas y valores aprendidos y transmitidos y la conducta que provocan... es el producto especial y exclusivo del hombre, y es la cualidad que lo distingue en el cosmos." Su definicin es ms amplia y flexible, pero separa el comportamiento de las costumbres, tcnicas, ideas y valores.BOAS: propone que la cultura es todo lo que incluye todas las manifestaciones de los hbitos sociales de una comunidad, las reacciones del individuo en la medida en que se ven afectadas por las costumbres del grupo en que vive, y los productos de las actividades humanas en la medida en que se ven determinadas por dichas costumbres."Segn otros autores su visin neg la formulacin de las leyes sociales, ya que su inters se centraba en lo individual, convirtindose en un enfoque particularista, inductivo y empirista.MALINOWSKY: plantea que la cultura: "incluye los artefactos, bienes procedimientos, tcnicas, ideas, hbitos y valores heredados (...) el lenguaje, forma parte integral de la cultura (...) no es un sistema de herramientas, sino ms bien un cuerpo de costumbres orales." Las mayores crticas recibidas se sustentaron en la manera como dividi la cultura en elementos simples, como si estos elementos fueran todos del mismo orden.APRECIACIN CRTICA