Ceremonia Del Té

7/25/2019 Ceremonia Del T

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Ceremonia del t

CHANOYU


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Origen ceremonia del T

Chanoyu: costrumbre social y esttica en Ja!n" sesir#e el $ATCHA % t #erde en ol#o&'

(lanta de t introducida en Ja!n ) *++,+- or mon.esbudistas desde China ero s!lo rogres! su culti#o )

-+++" regi!n de Uya'Chinos tra.eron los utensilios ara la ceremonia'

$atcha: roiedades medicinales" la beb/an lossacerdotes 0en y las clases m1s altas'

) -+*" se utili2! en un .uego tocha3" se ser#/ a losin#itados di#ersos tios de t y deb/an adi#inar de4u regi!n roced/a' (remios ara los 4ue acertaban'


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Ceremonia del T en Ja!n

Ob.eti#o de la ceremonia: creaci!n de unaatm!s5era esecial" articiantes saboreaban el tadmiraban inturas y obras de arte chinas 4ue see6ib/an en el estudio'

7ases de la ceremonia actual: las reglas 4ueestablecieron los samurai ara los rocedimientosde la ceremonia" 4ue hab/a 4ue obedecer'

Como se ractica hoy la ceremonia data del )

-*+" er/odo $omoyama" )en,no 8i9yu estableci!el abicha" m1s 4ue una 5orma re;nada detomar t'


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Ceremonia del t hoy en!n

)igni;cado es uri;car el alma

Uni!n con la naturale2a

Chanoyyu: es5uer2o or reconocer la belle2a

#erdadera" 4ue reside en la simlicidad" enla sencille2'

esteticismo de austera simlicidad yre;nada obre2a

8eglas ara obtener econom/a demo#imientos" es un regalo ara la #ista deliniciado'


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(osici!n de sei2a sobre untatami


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Chanoyu

Implica apreciacin del recinto en el que serealiza, del jardn adyacente, de los utensilioscon que se prepara y se sirve el t

A decoracin: una estampa colgada en la pared y

un motivo foral concebido para esta ceremonia Desarrollo de la arquitectura, jardinera,

cermica, artes forales !an forecido en granmedida por la infuencia de la ceremonia del t"

#spritu $!anoyu: representa la simplicidadestudiada y la armona con la naturaleza, !amoldeado la base de las %ormas japonesas,infuencia budismo &en"


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Casa de T

crear una instancia de recogimiento

acto reresentati#o de la ;loso5/a de0en


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>a ceremonia t/ica

$uchas 5ormas de reali2ar la ceremonia del t'

$todos #ar/an seg?n las ocasiones y la oca dela@o'

Hay similitudes entre las escuelas'

$ateriales:

& >a )uyi9a o casa de t

Casa dedicada esecialmente ara ello' )ala deceremonias" % shitsu&" sala ara los rearati#os

% mi2u,ya&" sala de esera % yoritsu9i& y un camino deacceso % ro.i&" Ban4ueado or un .ard/n" 4ue acaba enla uerta de la casa de t' di;cio en una 2onaarbolada'


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$ateriales o e4uios

D& Utensilios:

cha,an % tetera&

Cha,ire % reciiente ara el t& Cha,sen % agitador esecial de

bamb?& y cha,sha9u % cuchar!n deser#ir de bamb?&

Utensilios suelen ser #aliososob.etos art/sticos'


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8O(A) Y O8NA$NTO)

8oas de colores oco llamati#os'

n ceremonias 5ormales: hombrescon Eimonos de seda de coloreslisos" tradicionales Tabi % calcetinesblancos&

$u.eres: 9imonos" tradicionales ytabi

+n#itados: lle#an un abanico legabley unas cuantas ser#illetas de ael

e4ue@o'


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8O(A) Y O8NA$NTO)


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$ateriales b1sicos


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=ases de la ceremonia

,Una comida ligera: Eaise9i

Una ausa intermedia: el nacha,dachi

)e sir#e un t eseso: el Fo2a,iri

=ases ;nal: se sir#e el t claro o usacha

Ceremonia dura unas cuatro horasaun4ue muchas #eces se limita a la

?ltima 5ase 4ue dura una hora' +n#itados en n?mero de cinco se re?nen

en una sala de esera'


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=ases

$aestro de ceremonias los conduce a or el caminodel .ard/n hasta la sala de ceremonias" entrada es muyba.a" in#itados deben entrar agachados % humildad&'

Al lado del camino hay un reciiente de iedra con

agua 5resca" in#itados se la#an las manos y seen.uagan la boca'

)ala hay un horno de alaba@iler/a ;.o o un braseroort1til ara calentar agua'

Cada in#itado se arrodilla ente el to9onama o caillay hace una re#erencia resetuosa' +n#itados admiranlas inturas colgadas en la ared y el hornillo obrasero'


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Ceremonia del t en Ja!n


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=ases

Una #e2 admirados los art/culos" sesientan

+n#itado esecial se coloca cerca del

maestro de ceremonias )e sir#e el 9aise9i 4ue termina con unos

dulces a manera de ostre'

Na9adachi: una #e2 el maestro deceremonia lo indica" in#itados se retiran aun ban4uillo colocado en un .ard/n interior4ue rodea la casa de t'


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*ariedad de t #erde 4ue se obtienedeshidratando un brote atercioelado


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=ases

Fo2a Giri'

An;tri!n hace snar un gong de metal" inicio de la 5aserincial del rito

Fong se hace sonar o I #eces


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=ases

ntrael maestro de ceremonias 4ue lle#a la tetera con elagitador de bamb? dentro y el cuchar/n de bamb? encima'

+n#itados admiran el adorno Boral y la tetera'

$aestro de ceremonias se retira a la sala de los

rearati#os y no tarda en #ol#er con el reciiente ara elagua sobrante" la cuchara y el soorte ara la tetera' )elimia el reciiente de t y el cuchar!n con un a@oesecial 5u9usa y en.uaga el agitador con el cuenco det" desus de #erter en ste agua caliente del reciiente

colocado en el 5uego' $aestro de ceremonias le#anta el cuchar!n y el reciiente

de t y coloca el $atcha % tres cucharadas or in#itado& enel cuenco'


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=ases

>lena el cuchar!n con agua caliente" agita la me2clacon el agitador de bamb? hasta 4ue ad4uiere unaconsistencia esesa" la 9oicha'

+n#itado esecial se desla2a cerca del brasero

sobre sus rodillas ara tomar el cuenco" hace unainclinaci!n" coloca el cuenco en su mano i24uierda ylo su.eta con la mano derecha' Toma un sorbo"alaba su sabor y toma otros sorbos'

>imia con una ser#ileta el cuenco 4ue ha tocadocon sus labios y se lo asa a otro in#itado 4ue reitela oeraci!n y as/ asa sucesi#amente a los otrosin#itados y se de#uel#e al maestro de ceremonias'


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=ases

Usacha

A di5erencia del 9oicha" el matcha 4ue se utili2a est1hecha de ho.as .!#enes de lantas y se consigue as/una me2cla de consistencia esumosa'

Normas son m1s simles'T se reara ara cada in#itado indi#idualmente con Dcucharadas de matcha" cada in#itado debe beber sucuenco entero

Cada in#itado debe limiar la arte del borde del

cuenco 4ue ha tocado con sus labios y los dedos $aestros de ceremonias saca los utensilios de la sala

con una re#erencia en silencio lo 4ue indica 4ue el rito haterminado'


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Ambiente

Absoluto silencio" s!lo se escuchan los sonidos de losutens/lios % roce de una tasa sobre el tatami&: lossonidos del t' A5uera" el #iento 4ue mue#e los1rboles o el trino de un 1.aro'

I asos )entido esiritual m1s 4ue social en sus inicios

)imli;caci!n de los asos or los 4ue se #areali2ando la ceremonia

Utensilios eran de China" luego de Corea y;nalmente hechos en Ja!n % cer1mica&'

(inturas colgantes % 9a9emono& con aisa.es de lanaturale2a" caligra5/a'


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Ambiente

Ob.etos de laca y de hierro" arte de la esttica de l Artedel t'

Cer1micas del T: er/odo $uromachi" ob.etos ad4uirieroncelebridad" maestros como Hon ami" Eoetsu" Tana9a

Cho.iro' Fran esteta arte del t: )en,no 8i9yu'

Chaan i ta2as de t: art/sticas

Cha ire o reciiente donde se conser#a el t en ol#o erade cer1mica o laca

$i2usahi" ara conser#ar el agua 5resca" de cer1micaKlatos donde se ser#/an los dulces" Boreros en el

To9onama" gran oca de la cer1mica .aonesa'

Cer1micas Eyushu ) -*+


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Cer1mica de 8a9u" tcnica ) -*+ceremonia del t" cer1mica


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Cuenco de 8a9u" ceremoniadel t


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8ese@a hist!rica

l t 5ue imortado desde China elsiglo -++ a Ja!n

>as rimeras ceremonias del t

5ueron ocasiones ara hacerostentaci!n de utensilios reciosos

inBuencia de los maestros del

budismo 2en de los siglos -+* y -*


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utensilios


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$urata Ju9o %LDDGMD& romi!todos los con#encionalismos

)enno 8i9yu %DDG& maestro dela ceremonia del t 4ue er5eccion!el ritual

>a esencia de la ceremonia del t de8i9yu 5ue el conceto de wabi


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>as escuelas de la ceremonia del tm1s grandes de la actualidad sonUrasen9e y Omotesen9e


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normas


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Conclusiones

>a ceremonia del t es estudiar lacultura .aonesa

l es/ritu de la ceremonia" hamoldeado la base de estas 5ormastradicionales de la cultura .aonesa

$edio ara +ntroducir de la ;loso5/a

2en


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