Boletín Salesiano Marzo 2013

BS MARZO 2013 01-20_BOLETIN SALESIANO 20/02/13 11:29 Página 1

2 • BS • Enero de 2012

Director Eugenio Alburquerque Frutos.

Consejo de RedacciónLuis F. Álvarez,Koldo Gutiérrez,Conchita Hernanz,Pilar Moreda, José Antonio San Martín,Javier Valiente.

Consejo Asesor

Josep Lluís Burguera, Sergio CoderaLuis F. López Falagán,Francesc Riu,Marian Serrano, Javier Valiente.

Secretaría, archivo y documentaciónDaniel Díaz-Jiménez Carmona.

PortadaVíctor Cortés.

FotografíaJosep Lluís Burguera, Iñaki Lete, Tadeo Martín, José Luis Mena, Daniel Díaz-Jiménez, Ernesto Rodríguez-Arias,Santos Sastre, Javier Valiente.

Diseño y maquetación: Olga Rodríguez - Editorial CCS

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3 SaludoEugenio Alburquerque

4 Rector Mayor4-5 No me quedo nada para mí

Pascual Chávez

6 La primera horaDon Ángel en tierras lejanasJosé Miguel Núñez

7 Cosas de Don BoscoEl huertecillo de mamá MargaritaJosé J. Gómez Palacios

8 En la Iglesia8-9 El futuro de Dios

G. M. Vian • Pascual Chávez

10-16 En familia10-11 Jornadas de Espiritualidad Salesiana

Daniel Díaz-Jiménez Carmona

12-13 Primer Centro Integrado Privado de EspañaMarian Serrano

14-15 Salesianos en EsloveniaLuis A. Medina

16 Santidad SalesianaFelipe Alonso

17 Tema del mes17-20 Identidad de la Familia Salesiana

Luis Fernando Álvarez

21-25 Mundo Salesiano

26 Misiones Salesianas26-27 Compartir buenas noticias,

contagiar felicidadLorenzo Herrero

28 Padres / Hijos28-29 Cuando los hijos no nos gustan

Bruno Ferrero

30 Carta a los jóvenesDon Bosco y los jóvenes emprendedoresÁngel Gudiña

31 Retos éticosSeis preguntas sobre el hombreJosé-Román Flecha Andrés

32 En primer plano32-33 Entrevista a Luis Fernando Gutiérrez

Fco. Javier Valiente

34 Familia agradecida •Nos precedieron

35 Becas

Sumario

El Boletín Salesiano es gratuitoSi voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín:

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Marzo de 2013 • BS • 3

Creer enla caridad

i Eugenio Alburquerque FrutosDirector

“Creer en la caridad suscita caridad. Hemos conocido elamor que Dios nos tiene”, es el lema del mensaje del San-to Padre para la Cuaresma de este año. En el marco delAño de la Fe, el Papa quiere resaltar la íntima relación queexiste entre la fe y la caridad, actitudes fundamentales dela vida cristiana.

Partiendo de la afirmación de san Juan: “Hemos cono-cido el amor que Dios nos tiene y hemos creído en él”, Be-nedicto XVI nos recuerda que no se comienza a ser cris-tiano por una decisión ética, sino por el encuentro con unaPersona, que da una orientación nueva y decisiva a la vi-da. La fe constituye la adhesión personal al amor gratuitoy apasionado que Dios nos tiene, y que se manifiesta ple-namente en Jesucristo. Por ello, la fe ha de suscitar en elcristiano el amor y ha de abrirlo al amor. Entonces, el amoral prójimo ya no será un mandamiento impuesto desde fue-ra, sino una consecuencia que se desprende de la fe, queactúa precisamente por la caridad.

La fe nos hace tomar conciencia del amor de Dios reve-lado en Cristo, crucificado y resucitado, y suscita a su vezel amor. Nos lleva a comprender cómo la principal actitudcaracterística de los cristianos es “el amor fundado en la fey plasmado por ella”. Por eso, toda la vida cristiana con-siste en responder al amor de Dios. Se trata, pues, de abrir-nos a su amor, dejar que él viva en nosotros y nos lleve aamar como él amó. Realmente, como escribió san Franciscode Sales: “Todo en la Iglesia es amor; todo vive en el amor,para el amor y del amor”.

El tiempo de Cuaresma nos prepara para celebrar el mis-terio central de nuestra fe, el acontecimiento de la cruz,muerte y resurrección, mediante el cual el amor de Dios sal-vó al mundo, nos redimió y liberó a todos. Vivir la Cua-resma es, pues, principalmente, insertarnos en la fe, en elmisterio del amor de Dios, “entrar en su mismo torrente deamor”, comunicarlo y expandirlo hoy en nuestro mundo.Ese es el mandamiento nuevo.

Queridos amigos:


4 • BS • Marzo de 2013

Rector Mayor

EEl día de Pascua podía de-cir finalmente a mis mu-chachos: ”¡Tenemos casa!”.

Se trataba de un cobertizo bajo e in-suficiente, pero era nuestro. Habí-amos terminado de dar vueltas porTurín con una “inestabilidad” ago-tadora. La fecha es demasiado im-portante para poder olvidarla: ¡12 de abril de 1846! Tenía treintaaños. Desde hacía cinco era sacer-dote. Veía las cosas en una pers-pectiva iluminada por la confianzaen la Providencia. Me lancé al tra-bajo: me encaramaba a los andamiospara ir a ver a mis muchachos, en-traba en las oficinas, en las tiendas;a cada uno le decía una palabra deamistad, bromeaba con ellos. Mepreocupaba por su salud, hablabacon sus dueños. Con todos estable-cía una relación de amistad y con-fianza. La educación no es cosa deun día, exige paciencia y mucha es-peranza.

La gran promesaTodo sucedió sorprendentemente.Terminaba un domingo repleto deactividades, de golpe caí al suelo.Un chorro de sangre empapó el pol-vo y la hierba del prado. Luego per-dí el sentido. Al recobrarlo, me dicuenta que estaba en una cama yque había mucha gente alrededor.Llegó un médico que, viendo la gra-vedad del caso, ordenó descanso ab-soluto. Me sentía agotado.

Recuerdo cómo el doctor sacudíala cabeza, impotente, diciendo: “Alo mejor no amanece”. Al día si-guiente, como por arte de magia,me desperté. Después, poco a poco,recobré las fuerzas. Mi pensamien-to estaba siempre en mis mucha-chos.

Otra semana. Llegó el domingo.Apoyándome en un bastón, bajé alcobertizo. Oí voces, gritos de ale-gría. Me salió al encuentro un sa-

cerdote. Me contó los muchos sa-crificios que los muchachos habíanhecho, diciendo: ”¡Don Bosco nopuede morir!”. Comprendí que elloshabían conseguido un verdaderomilagro. Después los mayores meobligaron a sentarme en un sillón yme llevaron en andas. Muchos llo-raban de felicidad. Se apretaban entorno a mí. Cuando reinó el silen-cio, les dije: “Queridos míos: habéisrezado y hecho tantos sacrificios pa-ra que recobrara la salud. Gracias.Os debo la vida. Pues bien: os pro-meto que la viviré toda para voso-tros”. No pude decir más porque yotambién estaba conmovido. Perodesde ese día me sentí consagradoa la causa de los jóvenes para siem-pre. ¡La lección más hermosa me lahabían dado ellos!

El secreto de Don BoscoEra el 31 de diciembre de 1859, fies-ta de fin de año. Pese a la pobrezade Valdocco, nos intercambiábamospequeños regalos, como se hace enuna familia: una estampa, un trozode lápiz, un borrador, un caramelo,un cuaderno… Pequeñas cosas, pe-ro entregadas con el corazón. Des-pués de las oraciones di las buenasnoches y dije a aquellos jóvenes: “Misqueridos hijos: vosotros sabéis cuán-to os amo en el Señor y que mi vidaestá entregada totalmente a vuestromayor bien. La poca ciencia y expe-riencia que he adquirido, lo que soyy lo que poseo, deseo emplearlo envuestro servicio. En cualquier día y

No me quedo nada para mí

Don Bosco narra

«

Nin

o M

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para cualquier cosa contad conmigo, pero hacedlo espe-cialmente en las cosas del alma. Por mi parte, como re-galo de final de año os entrego todo mí ser; será muy po-ca cosa, pero cuando os lo doy todo, significa que no mequedo nada para mí”.

Desde aquel domingo de finales de julio en que ha-bía hecho la promesa solemne de entregar toda mi vi-da a los jóvenes, habían pasado ya 13 años. Valdoccoera una gran familia. Había centenares de jóvenes queestudiaban o aprendían un oficio. Yo quería que en-tendieran que estar con ellos era fruto de una elecciónirrevocable, jamás habría traicionado la confianza queponían en mí y, más tarde, en mis salesianos. Cuandoles decía: “No me quedo nada para mí”, era como si di-jera: “ya no pienso más en mí mismo, me entrego to-talmente a cada uno de vosotros, ya no me pertenez-co, os pertenezco, soy vuestro para siempre”. He reveladomi secreto. Nunca he dado un paso atrás. ¡A los jóve-nes no los he traicionado jamás!

Programa de vidaEscribí miles de cartas. Pero si debiera escoger una,tomaría la que escribí a mis salesianos y, con ellos, alos profesores y alumnos de Lanzo Torinese.

He aquí algunos párrafos: Dejad que os lo diga y na-die se ofenda: vosotros sois todos unos ladrones; lo digoy lo repito, me habéis robado todo. Cuando fui a Lanzo,me encantasteis con vuestra amabilidad, amarrasteis lasfacultades de mi mente con vuestra piedad. Todavía mequedaba este pobre corazón, que ya me habéis robadototalmente.

Éste era mi estilo de hablar y escribir a los jóvenes:con el corazón en la mano, con palabras sinceras, di-ciendo lo que realmente creía. Como buen campesinohabía aprendido a honrar la palabra dada. Y mi pala-bra era: “He prometido a Dios que hasta mi último res-piro será para mis pobres jóvenes”.

Sé que mi segundo sucesor, don Pablo Albera, es-cribió una bellísima circular en que dice una cosa ver-dadera: “Don Bosco nos educaba amando, atrayendo,conquistando y transformando”. Hay una secuencia deverbos que se enriquecen entre sí, uno llama al otro: elamor atrae, la atracción se vuelve conquista, y esta aca-ba transformando.

Mi programa, sencillo y lineal, está expresado en unafrase que es un compromiso radical: “Por estos jóvenesharía cualquier sacrificio, hasta mi sangre daría con gus-to para salvarlos”. No eran palabras dichas por decir:¡se trataba del programa de mi vida!

Incluso en el lecho de muerte, en ese torbellino enque se hacinan recuerdos, afectos, preocupaciones, te-mores y esperanzas, tuve la fuerza de transmitir a unquerido salesiano, Bonetti, mi último mensaje que re-sume toda mi vida: “Di a los jóvenes que los espero atodos en el Paraíso”. Era mi testamento, el último de-seo que expresaba en el estertor de la agonía. ¡A los jó-venes los había amado realmente hasta el final! Y losquería conmigo, por siempre, en el Paraíso».

Nino M

usio


La primera hora

En enero de 1893, en un via-je de Guayaquil a Quito enEcuador, a cuatro mil me-

tros de altitud, moría de una pul-monía fulminante don Ángel Sa-vio. Había sido enviado por donRua a aquellas tierras como pione-ro a preparar el terreno para iniciarel nuevo Vicariato Apostólico de

Méndez y Gualaquiza que la SantaSede encomendaba a los hijos deDon Bosco. Don Ángel, salesianocurtido en mil batallas al serviciode la Congregación, se dejaba la vi-da lejos de su Piamonte natal y po-nía fin a su proyecto misionero tanligado a los orígenes y al santo delos jóvenes. Tenía sólo 57 años.

Pero esta historia comienza mu-cho tiempo atrás. Don Ángel nacióen Castelnuovo D’Asti, la tierra deDon Bosco, en noviembre de 1835.Fue admitido en el Oratorio en 1850cuando era un adolescente de quin-ce años. Vivió la década prodigiosade Valdocco, coincidiendo con la

eclosión carismáticaque daría lugar a laSociedad Salesiana.Tuvo la suerte de co-nocer aquellos años aDomingo Savio, aquién le unió una bo-nita amistad, aunqueéste fuera algunosaños más joven que él.

Era un joven diáco-no cuando Don Boscoreunió en diciembre de1859 a un grupo de susmuchachos con los quepretendía fundar laCongregación Salesia-na. Había cumplidoveinticuatro años y lle-vaba nueve en el Ora-torio. Creció en Valdo-cco junto al santo delos jóvenes. Le cautivósu persona desde el pri-mer momento y juntoa él, en la experienciaespiritual, en el estilode familia y en el apos-tolado, descubrió la

llamada de Dios a servir a los máspobres.

Dijo sí a la invitación de Don Bos-co. Fue elegido ecónomo general dela naciente sociedad y desempeñóeste servicio hasta 1875. Ordenadoen 1860, cuentan las Memorias Bio-gráficas que el día de su ordenación,

el dos de junio, “¡hubo una granfiesta en la casa!”. No era para me-nos: Ángel Savio era el segundoalumno del Oratorio que se queda-ba con el Santo, siendo sacerdote.

Fruto maduro del proyecto delFundador, en él encontramos untestigo privilegiado de la primerahora. Participó activamente en eldesarrollo de la obra de los oratorioscon dedicación y entrega, acompa-ñadas de una piedad extraordinariaaprendida existencialmente en laescuela de Valdocco, con la místi-ca de los primeros tiempos.

En el sueño que Don Bosco tuvoel cuatro de mayo de 1861 sobre elporvenir de la Congregación y quees conocido como la linterna mági-ca, el Santo vio a don Ángel “en tie-rras lejanas”. Y la profecía se cum-plió a la letra: en 1885, tras haberfatigado mucho en las recientesconstrucciones de las nuevas fun-daciones de Alassio, Vallecrosia,Marsella o la iglesia del Sacro Cuo-re en Roma, acompañó a don Ca-gliero en América. Con cincuentaaños, motivado por el ideal misio-nero, emprendía una nueva aven-tura apostólica que lo llevaría a laPatagonia, a Chile, Perú y Paraguay.Su celo misionero lo impulsó des-pués hasta el Mato Grosso en Bra-sil y finalmente a Ecuador, dondele sorprendería la muerte con lasbotas puestas.

Don Ángel, uno de los padres dela Congregación, será recordadosiempre por su viva piedad y suidentificación con Don Bosco. Fue,sin duda, un salesiano de primera.

i José Miguel Núñez


Don Ángelen tierras lejanas

Acta fundacional de la Congregación Salesiana en 1859.


Cosas de Don Bosco


Tan sólo fui un huertecillo dereducidas dimensiones. Na-cí fruto de la nostalgia de

una campesina. Mi dueña se lla-maba Margarita Occhiena. Llegóa la ciudad de Turín desde las sua-ves colinas del caserío I Becchi pa-ra apoyar a su hijo Juan Bosco, jo-ven sacerdote que había decididoconcretar su sueño: ofrecer opor-tunidades de vida a los chicos po-bres de la gran urbe. Ella fue la ma-dre de aquellos pequeños.

Se multiplicó para que nunca fal-tara un plato de polenta y una ra-ción de afecto a los jóvenes apren-dices acogidos por su hijo. Por lanoche, mientras dormían, remen-daba sus gastadas blusas obreras.Durante el día, zurcía, con hilo deesperanza y aguja de alegría, las he-ridas que la vida había dejado ensus corazones.

Un día de primavera decidió crear-me a mí. Eligió un terreno algo apar-tado del lugar donde jugaban loschicos. A golpe de azada alisó la tie-rra. Trazó los surcos. Delimitó micuerpo con una pequeña valla. Pu-so una fila de lechugas, varias plan-tas de judías, coles, patatas y toma-tes… Me regó cuidadosamente ycuidó con primor. Judías y tomate-ras se pusieron en pie, de puntillashacia el sol. Sus zarcillos abrazaronlas cañas que les servían de guía.

El milagro se produjo. Todavía re-cuerdo el orgullo con el que le ofre-cí las primeras verduras y hortali-zas nacidas en mi tierra.

Pero una aciaga tarde de mayo to-do cambió. El Oratorio bullía de ac-tividades y fiesta. Varios bandos demuchachos jugaban a la guerra. Im-provisados generales trazaban es-

trategias. Dirigían a la tropa infan-til. Reptaban por tierra, asaltabanposiciones enemigas, recuperabanbanderas y estandartes…

Aunque siempre me habían res-petado, aquel día todo fue distinto.Sentí las pisadas inconscientes devarias decenas de muchachos sobremi cuerpo de tierra… En el fragorde la batalla, cayeron derribadas lascañas de las tomateras. Malogradashojas de coles y lechugas se apel-mazaron contra el suelo.

Cuando ella llegó, tan sólo pudoevaluar los daños. Con lágrimas derabia e impotencia, tomó una de-terminación: regresar a las suavescolinas de I Becchi. La vi alejarsehacia la habitación de su hijo Juanpara comunicarle la decisión.

Temí lo peor. Por un momento meimaginé privado de los cuidados demamá Margarita. Abandonado pa-ra siempre. Soportando las malashierbas del olvido.

Horas después regresó mamáMargarita. No dijo nada. Comenzó

a retirar pacientemente las hortali-zas dañadas. Levantó las cañas ro-tas… De tanto en tanto miraba ha-cia lo alto, como musitando unaoración y pidiendo paciencia y ayu-da a Dios.

Y la ayuda llegó… De pronto, apa-reció un grupo de muchachos delOratorio. Con rostro compungidose colocaron fuera de los límites delhuertecillo. En silencio pidieron unanueva oportunidad.

Margarita les perdonó con la mi-rada. Sonrieron. Le ayudaron a re-componer mi cuerpo de huertecilloherido de muerte en el fragor de labatalla. Renací a la vida.

i José J. Gómez Palacios

El huertecillode mamá Margarita

Nota: Mamá Margarita, recordando susraíces campesinas, levantó un huerte-cillo en el Oratorio. Los muchachos lodestrozaron en varias ocasiones. Antelos enfados de la buena mujer, don Bos-co le indicaba la paciencia que tuvo Je-sús en la cruz. (Memorias Biográficas.Tomo II, 404. Tomo III, 342-343).


En la Iglesia


La renuncia de Benedicto XVIal papado es un evento sinprecedentes, y que en conse-

cuencia ha dado enseguida la vuel-ta al mundo. Como el mismo pon-tífice anunció con sencilla solemnidadante un grupo de cardenales, desdela tarde del 28 de febrero, la sede epis-copal de Roma estará vacante y en-seguida se convocará el cónclave pa-ra elegir al sucesor del apóstol Pedro.

La decisión del pontífice fue to-mada desde hace muchos meses, trasel viaje a México y Cuba, en una re-serva que nadie pudo romper, y ha-biendo “repetidamente examinado”la propia conciencia “ante Dios”, acausa del avance de la edad. Bene-dicto XVI explicó, con la claridadque le es propia, que sus fuerzas nole acompañan "para ejercer en mo-do adecuado la tarea inmensa” exi-gida a quien es elegido “para gober-nar la barca de san Pedro y anunciarel Evangelio”.

Por esto, y solo por esto, el roma-no pontífice “consciente de la gra-vedad de este acto, con plena liber-tad” renuncia al ministerio de obispode Roma que le fue confiado el 19de abril de 2005.

Benedicto XVI sabe bien que elservicio papal, “por su esencia espi-ritual”, puede ser realizado también“sufriendo y orando”, pero subrayaque “en el mundo de hoy, sujeto a rá-pidos cambios y agitado por cues-tiones de gran relevancia para la vi-da de la fe” para un papa, “esnecesario también el vigor, tanto delcuerpo, como del ánimo”, vigor queen él va naturalmente menguando.

En las palabras dirigidas a los car-denales, primero sorprendidos y lue-go conmovidos, y con su decisiónque no tiene precedentes históricoscomparables, Benedicto XVI de-muestra una lucidez y humildad quees sobre todo, como explicó una vez,adherencia a la realidad, a la tierra.Así, no sintiéndose ya en grado de“administrar bien” el ministerio quese le ha confiado, ha anunciado surenuncia. Con una decisión huma-na y espiritualmente ejemplar, en laplena madurez de un pontificado que,desde su inicio y durante casi ochoaños, día a día, no ha dejado deasombrar y que por cierto dejará unahuella profunda en la historia. Aque-lla historia que el Papa lee con con-fianza en el signo del futuro de Dios.

El futuro de Dios

i Giovanni Maria VianL’OSSERVATORE ROMANO

El pasado 11 de febrero, al final del consistoriopara las causas de canonización, el Santo Padreanunció al colegio cardenalicio su renuncia alministerio de Obispo de Roma, por medio de ladeclaración, pronunciada en latín, que ofrecemos. L’Osserva-tore Romano, periódico del Vaticano tituló su editorial, firma-do por su director, Giovanni Maria Vian, de manera significa-tiva: “El futuro de Dios”. De él seleccionamos algunos párrafoscomo homenaje especial, en este mes, al Papa que ha regidodurante estos últimos años la Iglesia Católica.

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El Papa renunciaQueridísimos hermanos:

Os he convocado a este Consistorio, no sólopara las tres causas de canonización, sinotambién para comunicaros una decisión de

gran importancia para la vida de la Iglesia. Después de ha-ber examinado ante Dios reiteradamente mi conciencia, hellegado a la certeza de que, por la edad avanzada, ya notengo fuerzas para ejercer adecuadamente el ministeriopetrino.

Soy muy consciente de que este ministerio, por su natura-leza espiritual, debe ser llevado a cabo no únicamente conobras y palabras, sino también y en no menor grado su-friendo y rezando. Sin embargo, en el mundo de hoy, suje-to a rápidas transformaciones y sacudido por cuestionesde gran relieve para la vida de la fe, para gobernar la bar-ca de san Pedro y anunciar el Evangelio, es necesario tam-bién el vigor tanto del cuerpo como del espíritu, vigor que,en los últimos meses, ha disminuido en mí de tal forma quehe de reconocer mi incapacidad para ejercer bien el mi-nisterio que me fue encomendado. Por esto, siendo muyconsciente de la seriedad de este acto, con plena libertad,declaro que renuncio al ministerio de Obispo de Roma, Su-cesor de San Pedro, que me fue confiado por medio de losCardenales el 19 de abril de 2005, de forma que, desde el28 de febrero de 2013, a las 20.00 horas, la sede de Roma,la sede de San Pedro, quedará vacante y deberá ser con-vocado, por medio de quien tiene competencias, el cón-clave para la elección del nuevo Sumo Pontífice.

Queridísimos hermanos, os doy las gracias de corazón portodo el amor y el trabajo con que habéis llevado junto a mí elpeso de mi ministerio, y pido perdón por todos mis defectos.

Ahora, confiamos la Iglesia al cuidado de su Sumo Pastor,Nuestro Señor Jesucristo, y suplicamos a María, su SantaMadre, que asista con su materna bondad a los Padres Car-

denales al elegir el nue-vo Sumo Pontífice. Porlo que a mi respecta,también en el futuro, qui-siera servir de todo co-razón a la Santa Iglesiade Dios con una vida de-dicada a la plegaria.

Vaticano, 10 de febrero 2013

BENEDICTUS PP. XVI i Pascual Chávez VillanuevaRECTOR MAYOR

Queridos hermanos, hermanas, miembros todos de laFamilia Salesiana, amigos de Don Bosco:

Os saludo con el corazón de Don Bosco, desde México,a donde vine para la celebración del Jubileo de Oro de laInspectoría de Guadalajara, mi Inspectoría de origen.

Aunque profundamente sorprendidos por la noticia ape-nas recibida, la decisión del Santo Padre Benedicto XVI,de presentar su renuncia a seguir guiando la "barca de Pe-dro" y confirmar a sus hermanos en la fe a través de laproclamación del Evangelio, el testimonio de la vida, el su-frimiento y la oración, quedamos edificados por este ges-to ejemplar y profético.

Al presentar su renuncia, motivada por razones de edady fatiga, resultado de su solicitud por ayudar a la Iglesiaen una época de profundos y rapidísimos cambios socia-les, que tienen que ver con la fe y la vida cristiana y re-quieren una gran energía física y espiritual, el Santo Pa-dre confiesa que se puso en actitud de discernimiento anteDios.

Su decisión es, pues, el resultado de la oración, y por lotanto ¡es un signo ejemplar de obediencia a Dios! Tal ac-titud no puede sino despertar nuestra mayor admiracióny estima. Se trata, una vez más, de un rasgo espiritual tí-picamente suyo: la humildad, que le hace libre ante Diosy ante los hombres, y pone de manifiesto su sentido de res-ponsabilidad.

Al tiempo que expresamos al Santo Padre, como habríahecho Don Bosco, nuestro agradecimiento por la genero-sidad con que ha servido a la Iglesia y ha hecho sentir supaternidad con respecto a nuestra familia, lo acompaña-mos en esta etapa de su vida con nuestro gran afecto yoración.

Desde ahora oramos por la Iglesia, invocando al Espí-ritu Santo, para que sea Él quien la guíe en este momen-to de la conclusión de un pontificado y de la convocato-ria y celebración del Cónclave.

Confiamos a María Inmaculada Auxiliadora de los Cris-tianos, en esta memoria de Nuestra Señora de Lourdes,al Santo Padre y a toda la Iglesia. Ella seguirá manifes-tándose, como siempre a lo largo de la historia, madre ymaestra.

En comunión de corazones y oraciones.

Noticias de la IglesiaMensaje del Rector Mayor

Apenas difundida la noticia, desde México, donde se en-contraba para la celebración del 50 aniversario de la ins-pectoría de México-Guadalajara, el Rector Mayor envióel siguiente mensaje a toda la Familia Salesiana:

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En familia

10 • BS • Marzo de 2013

Jornadas de EspiritualidadSalesianaLa Misión de la Familia Salesiana

Las Jornadas de Espiritualidadde la Familia Salesiana sonuna experiencia de estudio, re-

flexión y convivencia. El programa esrico en estímulos para la formaciónhumana, cristiana y salesiana. Sonuna experiencia de comunión porquereúnen a representantes de la mayo-ría de los 31 grupos integrantes. Pa-ra esta edición, fueron 23 los gruposque participaron.

Además, son una experiencia caris-mática ya que ofrecen un desarrollotemático del Aguinaldo, momentos defraternidad, oración y participación.La convivencia y los trabajos de gru-po ofrecen una buena oportunidadde intercambio recíproco entre losdistintos participantes.

El evangelio de la alegríaLas Jornadas de Espiritualidad re-novaron la experiencia de estudio,comunión y compartir carismático,con la participación de 400 personasprovenientes de 28 países. El tema,inspirado en el Aguinaldo del RectorMayor, estuvo dedicado a la pedago-gía de Don Bosco.

En la apertura, la tarde del 17 deenero, “compartir, estudiar y rezarjuntos sobre el tema de la educación,tal como nos ha sido comunicado porDon Bosco”, fue el objetivo fijado pordon Adriano Bregolin, Vicario delRector Mayor. Tarde intensa dedica-

da a la profundización bíblica del Agui-naldo: Don Juan José Bartolomé de-sarrolló “La alegría de vivir en Cris-to, corazón de la propuesta salesianade santidad juvenil”. Como biblistaofreció una reflexión salesiana sobreel versículo de la Carta de San Pa-blo a los Filipenses que introduce elAguinaldo 2013: Alegraos siempre enel Señor, os lo repito: ¡alegraos! (4, 4).A la escucha de la juventud: tres jó-venes del Movimiento Juvenil Sale-siano presentaron las reflexiones ypreguntas en el marco de una pro-puesta de proyecto de vida inspiradoen el Evangelio de la alegría, a lasque el Rector Mayor dio respuesta, fi-nalizando con el tradicional “BuenasNoches” recordando la infinidad deocupaciones de Don Bosco.

Buenos cristianos y honrados ciudadanosLa reflexión del 18 de enero se cen-tró en el famoso binomio de Don Bos-co. La sesión de la mañana contó concuatro testimonios que profundiza-ron en el Sistema Preventivo. El pri-mero estuvo a cargo de David Via-gulasamy, joven francés, encargadoeuropeo del Movimiento Juvenil Sa-lesiano, que expresó la perspectivade los jóvenes sobre el Sistema Pre-ventivo. Carola Carazzone, presi-denta del Voluntariado Internacionalpara el Desarrollo, ilustró las cone-xiones profundas de la educación con

la perspectiva de los derechos hu-manos. El escritor italiano Alessan-dro D'Avenia coloreó, como maes-tro, la perspectiva pedagógica, basadaen la vocación de cada hombre. YMagdi Cristiano unió la pedagogíaa la perspectiva social y política.

Por la tarde, los 400 participantesse trasladaron a la obra salesiana deCinecittà. En el teatro se realizó una“feria de la pedagogía salesiana”. Através de canciones, cuadros escéni-cos y vídeos se presentaron expe-riencias de pedagogía que educan aniños y jóvenes de diferentes con-textos sociales y culturales: partici-paron el oratorio de Tor Bella Mo-naca, la escuela de Kazincbarcika(Hungría), la escuela de Bamberg(Alemania), entre otros.

La tarde concluyó con la celebra-ción eucarística en la Basílica dedi-cada a Don Bosco en Cinecittà, pre-sidida por don Pascual Chávez.Después asistieron al recital “D’ar-gento vivo”, organizado por los post-novicios de Nave. Finalmente, las“Buenas Noches” de don Chávez re-cordaron algunas de las característi-cas peculiares de la pedagogía de DonBosco.

El corazón de la educación salesianaEn el tercer día, los participantes fue-ron acompañados hasta el corazónde la experiencia educativa a través

Como cada año se celebraron las Jornadas de Espiritualidad de la Familia Salesiana en Roma (Ita-lia) del 17 al 20 de enero. La pedagogía de Don Bosco marcó el punto central de estudio y debate.


de la reinterpretación de algunos es-critos de Don Bosco: la Carta de Ro-ma y las biografías escritas por él ydedicadas a tres jóvenes del primerOratorio.

Bruno Ferrero, director del Bole-tín Salesiano italiano, dedicó una lec-tura a la carta que Don Bosco escri-bió desde Roma en 1884 para lossalesianos en Valdocco, que recuer-da y quiere recuperar el espíritu delos orígenes del Oratorio.

El Rector Mayor presentó las bio-grafías escritas por Don Bosco de Do-mingo Savio, Miguel Magone yFrancisco Besucco presentándoloscomo guía para educadores quedesean disfrutar del carisma, con-vicciones y de la práctica forma-tiva del Santo.

La tarde se dedicó a los trabajosde grupo definidos como “Espaciosinergia”, para finalizar la jornadacon las “Buenas Noches” de donPierluigi Cameroni, PostuladorGeneral de la Familia Salesiana pa-ra las Causas de los Santos.

Arraigados en CristoDos momentos marcaron la culmi-nación de las Jornadas el día 20: lacelebración de la Eucaristía y la pre-sentación de las conclusiones.

En el Año de la Fe y en este tiem-po de Nueva Evangelización, el Rec-tor Mayor reiteró en la celebracióneucarística la importancia de arrai-garse en Cristo. “Él es la fuente devida nueva, de la felicidad y de la ale-gría que todos aspiramos”.

En el auditorio, se presentaron lasconclusiones de los trabajos, que losparticipantes y asociaciones inspec-toriales y locales están llamados a

transformar en compromisos. La Fa-milia Salesiana está convencida deque el Sistema Preventivo sigue sien-do válido y capaz de satisfacer las ne-cesidades de los jóvenes. Válidos sonlos tres retos mencionados en el Agui-naldo 2013: repensar el “honrado ciu-dadano” y el “buen cristiano”; volvera los jóvenes con una calidad reno-vada de presencia; y hacer de la edu-cación un verdadero hábito del co-razón.

i Daniel Díaz-Jiménez Carmona

Marzo de 2013 • BS • 11

Celebración eucarística en la Basílica de Don Bosco en Cinecittà (Roma).

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En familia

El pasado mes de enero el Gobierno de Navarraotorgó a Salesianos Pamplona el reconocimientocomo Centro Integrado Politécnico (CIP). El

primero de España en su condición de Centro de For-mación Profesional y Privado-Concertado. Supone unpaso importante en la calidad de la Formación Profe-sional y la relación directa con el mercado laboral y to-dos los agentes sociales implicados.

Las funciones de esta nueva organización se resumen en:

• Organizar e impartir formación profesional: inicial,continua y para desempleados, preferentemente li-gadas al Catálogo Nacional de Cualificaciones Pro-fesionales.

• Aplicar la evaluación, reconocimiento y acreditaciónde la competencia profesional adquirida a través dela experiencia laboral o de otros procedimientos noformales o informales de adquisición.

• Promover o colaborar en proyectos de innovación,diseños, programación y experimentación de accio-nes formativas.

• Potenciar la mejora permanente y la proyección in-ternacional de la FP y del Centro, a través de pro-yectos europeos de movilidad, cooperación o perfec-cionamiento profesional.

• Establecer mecanismos para la inserción y reinser-ción profesional del alumnado.

• Proporcionar a quien lo solicite la información yorientación profesional necesarias para identificar ydefinir el itinerario formativo acorde a sus expecta-tivas.

• Impulsar procesos de gestión de calidad y mejoracontinua.

• Realizar actividades dirigidas a apoyar técnicamen-te y orientar la actividad docente de otros centros deformación profesional.

• Colaborar con los Departamentos de Educación y deIndustria y Tecnología, Comercio y Trabajo, en la pla-nificación de la formación profesional y en el apoyotécnico a otros centros.

Gran parte de estas funciones ya se desarrollaban enel Centro: Integración de la FP reglada, continua y pa-ra el desempleo; formar personas en valores humanosy cristianos para el trabajo; utilizar mecanismos de in-serción y de reinserción laboral; favorecer el itinerarioformativo de los alumnos; relación con las Empresasdel entorno; mediante unos procesos de gestión de ca-lidad y mejora continua (Sello Excelencia Europea 500+).

El articulado del CIP Salesianos Pamplona muestra,desde la perspectiva educativa salesiana, la importan-cia del Sistema Preventivo aplicado a la FP. Como dijoel Director Titular del Centro, Jorge Lanchas: “este re-conocimiento es darle al Centro el valor institucional delo que hace mucho tiempo veníamos haciendo pero sincontar con el marco legal que ahora esta denominaciónoficial nos otorga”.

Actualizando el Sistema PreventivoEste tipo de denominaciones, hasta el momento, sólo sehabían concedido a Centros Públicos. Los centros privadosy concertados tenían que esperar 5 años, a la evaluaciónde la experiencia en los públicos. La constancia y el tra-bajo bien hecho por parte de toda la Comunidad Edu-cativa ha llevado a la creación de este “nuevo Centro”, elinicio de una nueva etapa, pensando en el bien y el buenaprovechamiento de su alumnado.

Una de las funciones del CIP y que es básica en el Sis-tema Preventivo, es la inserción y reinserción laboral. Esreflejo de aquel “Contrato” de respeto, atención y edu-cación que Don Bosco hacía firmar a los patronos de lasempresas donde colocaba a sus muchachos. La Sociedaddel siglo XXI es más compleja en estructuras y organi-

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Primer Centro Integrado Privadode EspañaSalesianos Pamplona

Alumno de FP en el taller de mecánica.


zación, en relaciones institucionalesy figuras jurídicas. Salesianos Pam-plona como CIP se sitúa en un lugarprivilegiado de influencia social y enel mercado laboral. Es una figura queactualiza el Sistema Preventivo, po-niendo en práctica la propuesta enla que se les pide trabajar directa-mente con los alumnos y en colabo-ración con los agentes económicos,sociales y políticos del entorno.

En la prácticaLa organización del Centro se mo-difica. A partir de ahora serán doscentros en uno: CES (ESO y Bachi-llerato) y CIP (FP reglada y no re-glada), teniendo unos nuevos órga-nos de gobierno que permitirán unamejor integración de la FormaciónProfesional con la realidad laboral.En definitiva, caminando hacia laoferta de una nueva FP demandadapor el entorno social, laboral y em-presarial sin perder de vista la for-mación integral de la persona.

Uno de los instrumentos que ayu-dará a una mejor gestión del CIP esel Consejo Social, que contará con

representantes de los empresarios,de las Administraciones de Educa-ción y Trabajo, de los sindicatos másrepresentativos del tejido empresa-rial, y una parte proporcional de laDirección del personal del Centro.Sus funciones serán: colaborar enel establecimiento de contactos conempresas, instituciones y entidadespara facilitar la consecución de losobjetivos; realizar el seguimiento delas actividades del centro; aprobarel presupuesto; participar en la ela-boración del Proyecto de Centro.

El procesoEl camino no ha sido ni fácil ni bre-ve, varios años de conversaciones,de trabajo, de plasmar sobre solici-tudes y documentos el trabajo realque todo el personal lleva realizan-do durante muchos años.

Tres fechas: el 18 de enero, el Go-bierno de Navarra, mediante una Or-den Foral, otorga la condición de CIPa Salesianos Pamplona; el 25 deenero, José Iribas, Consejero deEducación del Gobierno de Na-varra, visitaba las instalaciones,

junto con el director de Servicio pa-ra la FP, Marino Barasoain, para fe-licitar personalmente al personal y alalumnado, acompañados por el di-rector titular de Centro, Jorge Lan-chas; el director de la Comunidad,Iñaki Lete, y el provincial de Sale-sianos Bilbao, Félix Urra; el 4 de fe-brero, la Orden Foral se publica enel Boletín Oficial de Navarra.

En la misión está trabajar por ycon los jóvenes, utilizando todos losmedios posibles, teniendo como fun-damento el Sistema Preventivo. Encada tiempo existen instrumentos quemantienen actual la propuesta for-mativa de los Centros Salesianos yeso es lo que Salesianos Pamplonaha conseguido. Comienza una nuevay breve etapa para un colegio casicentenario constantemente renova-do y que será modelo para el nuevocentro de Salesianos Pamplona.

i Marian Serrano

Marzo de 2013 • BS • 13Comunidad educativa de Salesianos Pamplona.

Visita del Consejero del Gobierno Foral el pasado 25 de enero.


En familia

En 1901, en la época del rectorado delbeato Miguel Rua, llegaron a Liu-bliana los primeros salesianos. Fue

un acontecimiento histórico, preparado des-de hacía mucho tiempo. El mismo Don Bosco mantuvocontactos epistolares con varios sacerdotes del lugar,entusiasmados por su obra y por el trabajo de los Sa-lesianos Cooperadores. La presencia salesiana en Es-lovenia es, pues, centenaria.

La extensión fue rápida. Surgieron y se desarrolla-ron muy pronto diversas obras salesianas de tipo edu-cativo y pastoral, se abrieron escuelas profesionales yestudiantados de diversos niveles para la formación delos salesianos. También la comunicación social sale-siana conoció un gran impulso. Y han sido muchos alo largo de estos más de cien años, los misioneros sa-lesianos eslovenos que han contribuido a la evangeli-zación y al desarrollo del carisma salesiano en diver-sas partes del mundo.

Tras la caída del Muro de BerlínLa Segunda Guerra Mundial y la posterior dictadura co-munista destruyeron las comunidades salesianas e hi-rieron muy gravemente su misión. Una treintena de sa-lesianos fueron asesinados durante la guerra y laposterior revolución, fieles a la propia vocación; muchosfueron obligados a emigrar, otros torturados de dife-rentes formas. Terminada y consolidada la revolución,la vida y la acción salesiana se vio restringida a los mu-ros de las iglesias y de las sacristías.

En 1991, tras la caída del Muro de Berlín, comienzauna nueva fase de la obra salesiana en Eslovenia. Mu-chas estructuras, confiscadas en el caótico periodo dela caída del régimen, eran ya inadecuadas para el tra-bajo salesiano, pero se recuperaron con grandes es-fuerzos. A pesar de la breve guerra de independencia,el inicio del Estado esloveno y la consiguiente situa-ción general de incertidumbre, la presencia salesianaen Eslovenia ha comenzado a tener un futuro sereno.

Poco a poco, además del trabajo estrictamente pas-

toral en las parroquias, han vuelto a florecer tambiénvarias iniciativas de tipo escolar y social, de formaciónde los jóvenes en los centros juveniles vinculados a lasparroquias. En estos momentos, el oratorio de veranose ha convertido en una oportunidad de formación, desano esparcimiento y de crecimiento en la fe para losjóvenes de muchísimas parroquias eslovenas.

Situación actual de los jóvenes eslovenosEn los últimos veinte años, la sociedad eslovena ha ex-perimentado grandes cambios que la ha afectado pro-fundamente. A los procesos de democratización ini-ciados en los años ochenta, y la configuración del paísen los nuevos modelos sociales, políticos y culturales,se han unido los cambios producidos por la revolucióndigital, la tendencia individualista, el consumismo. Res-pecto a los jóvenes, una estadística del año 2010 mues-tra su situación.

Según las previsiones de dicho estudio, del 2010 al2020 el número de jóvenes de entre 15 y 29 años se re-ducirá hasta un 20%. En 2050 el número de ancianosmayores de 65 años será tres veces superior al actual.En la última década, el número de jóvenes que estudiaha sido superior a la media de la Unión Europea; en2008 el porcentaje de los jóvenes de entre 20 y 24 añosque se dedicaban al estudio fue el más alto de la UE, ysiempre en el contexto de la UE, Eslovenia fue el paíscon el menor porcentaje de abandono escolar prema-turo.

El 82% de los jóvenes eslovenos que se beneficia deInternet crece de día en día. El consumo de tabaco en-tre los jóvenes ha bajado, pero aumenta el número dejóvenes con problemas de alcohol y drogas. En los años2000-2010 el número de jóvenes de entre 25 y 29 añosque viven con sus padres ha crecido subiendo del 44,4a 66,2% del total.

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Salesianosen EsloveniaProyecto Europa

El Rector Mayor en el Festival de la Juventud.

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En el año 2000, el 72% se mani-festaba católico; en el 2010, la cifradesciende al 66%; aproximadamen-te 1 de cada 4 jóvenes se declaraateo. Sobre la asistencia a la iglesiay la participación en la liturgia: el4,90% responde que asiste cada se-mana; el 23,50% algunas veces alaño. Y respecto a la pregunta: “¿Quéimportancia tiene Dios en tu vida?”,en una escala de 1 a 10, los jóvenescatólicos han respondido con un pro-medio de 4,17, en comparación conel 6,20 de los jóvenes musulmanesy el 5,49 de los protestantes.

En relación a los valores en que creen los jóvenes eslovenos, aparecela siguiente valoración en una escalade importancia de 1 a 5: salud, 4,74;amistad, 4,57; vida familiar, 4,25; li-bertad de pensamiento y acción, 4,25;éxito, 4,07; orden y estabilidad en lasociedad, 4,13; conservación de la na-turaleza, 3,96; vivir en paz con unomismo, 3,85; creatividad, 3,62; bienesmateriales, 3,53; vida apasionante,3,57; mantenimiento de los valorestradicionales, 3,26; tener autoridad,ser un líder, 2,84; tener poder sobrelos demás, 2,42.

En general, el interés de los jóve-nes eslovenos se centra en las cues-tiones cotidianas que afectan a suvida de inmediato. Es notable el én-fasis en la individualidad y la com-petitividad, así como las estrategiaspara hacer frente a situaciones deincertidumbre y de agudo cambiosocial, en las que están inmersos. Yse puede percibir también una fuer-te disminución en el interés hacia ladimensión social y colectiva (políti-ca, fe, trabajo) a favor de las cues-tiones pertinentes a la esfera perso-nal (familia, amigos, ocio).

i Luis Antonio Medina

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Jóvenes participantes del “Don Bosco Fest” en la celebración eucarística en Liubliana.

Actividades educativas para niños y adolescentes de la ONG Skala.

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En familia

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En palabras de Pierluigi Camero-ni: "Somos custodios de un pa-trimonio muy valioso que mere-

ce ser conocido y apreciado mejor”. Sinembargo, existe el riesgo de reducir estefecundo patrimonio de santidad simple-mente a un hecho litúrgico-celebrativo,sin valorar plenamente su potencial espi-ritual, pastoral, eclesial, educativo, cultu-ral, histórico, sociales y misionero. Parael Postulador Salesiano, “los santos, bea-tos, venerables y siervos de Dios, son pie-dras preciosas que son separadas de la os-curidad de la mina para poder brillar yreflejar en la Iglesia y en la Familia Sale-siana el esplendor de la verdad y del amorde Cristo”.

El Informe resalta especialmente, el as-pecto pastoral y espiritual. El aspecto pas-toral se refiere a la eficacia que tienen lasfiguras de santos, beatos, venerables y sier-vos de Dios como ejemplos eximios delcristianismo vivido en las particulares si-tuaciones socio-culturales de la Iglesia yde la Familia Salesiana. El aspecto espi-ritual implica la invitación a imitar susvirtudes como fuente de inspiración y deproyección. La atención y cuidado pasto-ral y espiritual a una Causa es una au-téntica forma de pedagogía de la santi-dad, a la que Cameroni invita a serparticularmente sensibles y cuidadosos,en virtud del propio carisma salesiano.

Según dicho Informe, al 31 de diciem-bre de 2012, la lista oficial de la santidadsalesiana está configurada de la siguientemanera: 9 santos, 116 beatos, 10 venerables,

30 siervos de Dios; para 8 de los cuales seespera el estudio de la Positio super vita,virtutibus et fama sanctitatis o super marty-rio, y para 4 ya se está elaborando; en 4 seha cerrado la investigación diocesana, enotros 4 está todavía en curso, y en 2 fuepresentado el "supplex libellus".

Por otra parte, durante el año 2013 sevan a presentar algunos aniversarios queconviene recordar y tener en cuenta:

• 125 aniversario de la muerte de Don Bosco (Turín, 31 de enero de 1888);

• 100 aniversario del nacimiento de Attilio Giordani(Milán, 3 de febrero de 1913);

• 75 aniversario de la beatificación de María Dominica Mazzarello(20 de noviembre de 1938);

• 50 aniversario de la muerte de donAugusto Arribat (La Navarre, 19 demarzo de 1963) y don José Quadrio(Turín, 23 de octubre de 1963);

• 25 aniversario de la beatificación de Laura Vicuña (Castelnuovo Don Bosco, 3 de septiembre de 1988).

“Cada uno de nuestros santos, beatos,venerables o siervos de Dios es portadorde una riqueza de aspectos que merecenuna mayor consideración y aprecio, co-menta Cameroni. Conocer y hacer cono-cer estas extraordinarias figuras de cre-yentes genera una progresiva implicaciónen su propio camino, un apasionado in-terés en sus asuntos, un gozoso compar-tir de los proyectos y esperanzas que ani-maron sus pasos”.

Santidad salesianaInforme del Postulador para la Causa de los santos

i Felipe Alonso

Pierluigi Cameroni, Postulador General de la Familia Salesiana para laCausa de los santos, presentó recientemente un amplio informe sobre eltrabajo realizado a lo largo del año 2012. Una aportación de gran interés,que expresa la rica herencia de santidad de la Familia Salesiana.

Ilustraciones: Nino Musio


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En el prefacio de san Juan Bosco –o sea,dentro de la oración más importante de laMisa− la Iglesia da gracias al Padre expre-

samente, porque Don Bosco, movido por el Espí-ritu, “dio origen a una gran familia para continuarpor toda la tierra su misión de maestro y de pa-dre” de los jóvenes.

La semilla se ha convertido en un árbol frondoso…Y el árbol en un bosque: Hoy, con más de 30Grupos, la Familia Salesiana está conociendo unaauténtica primavera. Ha crecido y se ha extendidocon una fuerza increíble en beneficio de muchosjóvenes y adultos. Se ha enriquecido la comunióny ensanchado la misión salesiana en el mundo. So-bre todo en las últimas décadas. Ello ha suscitadoen todos los miembros de nuestra familia la con-ciencia de una mayor responsabilidad. En efecto,la vocación salesiana, como cualquier otra voca-ción en la Iglesia está al servicio de la misión, es-pecialmente para la salvación de la juventud máspobre, abandonada y en peligro. Y las necesidadesde los jóvenes hoy nos urgen e interpelan.

Ciertamente Don Bosco fue un gran hombre yun gran santo, que había recibido del Padre uncorazón habitado por un gran amor a los jóvenes.Reprodujo en sí mismo desde pequeño los senti-

mientos y la caridad pastoral de Cristo Buen Pas-tor. El Espíritu Santo, en fin, lo enriqueció con elprecioso tesoro de la vocación, la misión, la espi-ritualidad y el espíritu salesianos. Por eso podemoshablar con toda propiedad de carisma salesiano;y de familia carismática. Carisma, como se sabe,es un don que el Espíritu otorga a un miembro oa un grupo de la Iglesia al servicio de toda ella.

En este momento histórico −en que nos senti-mos comprometidos con toda la Iglesia en la nue-va evangelización del mundo, y nos preparamospara celebrar el bicentenario del nacimiento denuestro Padre−, asumimos conscientemente nues-tra responsabilidad de desarrollar la identidad ca-rismática de nuestra Familia Salesiana.

El tema de la identidad carismática de la Fami-lia Salesiana, tan importante para los herederos es-pirituales de Don Bosco, ya había sido abordadoanteriormente en dos ocasiones:

En 1995 don E. Viganò publicó la Carta de Co-munión de la Familia Salesiana, que describe loselementos esenciales de la unidad en el espíritude Don Bosco. Su principal aportación fue preci-samente su honda reflexión sobre el “alma de laFamilia”: el espíritu salesiano –cuyo centro es lacaridad pastoral−, que nos ayuda a comprenderque somos una Familia espiritual, y por eso es elespíritu común quien fundamenta nuestras rela-ciones mutuas.

de S

la

Hermanas de la Caridad de Jesús, con casi 1.000 religiosas.


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En el año 2000 don Juan E. Vecchi publicó laCarta de la Misión de la Familia Salesiana, que sin-tetiza la orientación y la sensibilidad de los Gru-pos de la familia en el ámbito de la misión apos-tólica y reclama de todos ellos un compromisomisionero. Con dicha carta se hace visible que lanuestra es una Familia apostólica.

Finalmente aparece el documento al que nos es-tamos refiriendo, que, en palabras de don PascualChávez, describe la identidad carismática de laFamilia Salesiana, es decir, todo lo que se refierea la misión, al espíritu, a las relaciones, a la for-mación, a los métodos de educación y evangeli-zación, que son característicos de nuestra familia.Con esta carta se nos invita a considerar que for-mamos parte de una Familia carismática.

El hecho de que ya se hayan escrito tres refle-xiones sobre la identidad de la Familia Salesiananos convence de la vitalidad del carisma comúnsalesiano, abierto siempre a nuevos desarrollossuscitados por el Espíritu en los diversos tiemposde la historia.

Acentuaciones del documentoLa denominada Carta de la Identidad carismáticade la Familia Salesiana de Don Bosco es la más ex-tensa de las tres. Integra a las dos anteriores, sinser una mera repetición. Si algún lector desea com-probarlo, le sugiero que lea y compare el número20 del texto de don Viganò, el número 27 del tex-to de don Vecchi y el número 36 del texto de donChávez. Los tres tratan la oración salesiana, perofíjense cómo lo hace cada uno de ellos y cómo lohace el último de los tres. Es un análisis muy in-teresante que se puede aplicar a otros temas.

Nuestro documento consta de 47 números dis-tribuidos en cinco partes bien articuladas, que nospermiten tener una primera idea sobre la orien-tación y la riqueza de su contenido: 1ª. La Fami-lia Salesiana en la Iglesia. 2ª. La misión de la Fa-milia Salesiana. 3ª. La espiritualidad de la FamiliaSalesiana. 4ª. Formación en la comunión y misiónen la Familia Salesiana. 5ª. Composición y ani-mación de la Familia Salesiana. El orden de los ca-pítulos nos informa también de la importancia da-da a cada uno de los temas. Personalmente apreciomucho por su calidad el capítulo sobre la espiri-tualidad.

Hermanas de San Miguel Arcángel

en Panamá, 26º Grupo de

la Familia Salesiana.


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i Luis Fernando Álvarez González

Pero lo más sabroso, a mi entender, será examinar dónde pone el documento sus acentos. Me fijarésolamente en los más importantes a mi juicio:

• El primer acento es eclesiológico: La experiencia de pertenecer y permanecer en comunión de espí-ritu y de misión en la Familia Salesiana es un modo concreto de vivir la eclesiología de comunióndel Vaticano II. Al acentuar esta realidad se parte del convencimiento de que el Espíritu de Dios dis-tribuye a los fieles diferentes carismas “para el bien común” (1 Cor 12, 7), introduciéndolos armo-niosamente en la vida de la Iglesia con vistas a su misión de salvación de la humanidad.

• El segundo acento recae en el tema clave de la espiritualidad apostólica como centro inspirador yanimador de la vida de comunión en la misión de la Familia Salesiana. O sea, no se trata aquí deuna comunión que nace de proyectos humanos, ni coincide con una organización muy perfecta, si-no que tiene sus raíces en el Misterio del amor Trinitario: Este es el corazón de la mística salesiana,el origen de la caridad pastoral.

• El tercer acento es el de la corresponsabilidad apostólica. Se dice que solos se llega más rápido, pe-ro juntos se llega más lejos. Don Bosco decía: “Unidos en un solo corazón haremos diez veces más”.Era consciente, en efecto, de la necesidad de una caridad cooperativa y de una metodología de co-laboración. Este acento es particularmente urgente en el momento presente ante la emergencia evan-gelizadora y las necesidades de los jóvenes en la crisis económica global y ante el ocaso de los valo-res “innegociables.”

Invitación a la lecturaEn realidad, lo que me ha guiado en esta sencilla exposición ha sidocontagiar al lector el deseo de leer el documento sobre la identidadde la Familia Salesiana. Muchos lectores del Boletín Salesiano ya per-tenecen a algún grupo de la familia. Otros se pueden sentir llamadosa dar su nombre a alguno de los numerosos y variados grupos de laFamilia Salesiana. A todos les vendrá muy bien leer este importantedocumento para un momento realmente histórico, que en estos díaspublica la Editorial CCS.

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Turín (Italia)

¡Evangelizar es vuestra vocación!Don Pascual Chávez, Rector Mayor de los salesianos, en lafiesta de Don Bosco, se dirigió a los jóvenes del MovimientoJuvenil Salesiano (MJS) exhortándoles: “id y testimoniad laalegría de la fe; aprended a ser felices siendo discípulos deCristo y misioneros de los jóvenes”. El mensaje invita a los jó-venes a evangelizar, que “es desencadenar una verdaderarevolución social, la más profunda, la única eficaz”. Para ello,el Evangelio “deberá ser acogido en vuestra vida y deberá serla fuente de vuestra alegría”. Pascual Chávez pide a los jóvenes que sean “apóstoles que transmitan la fe conalegría”, pues ese es “el sueño constante que albergo en mi corazón: que podáis ser plenamente felices”. El RectorMayor de los salesianos explica a los jóvenes que les toca a ellos “indicar a vuestros amigos que Jesús es la luz queilumina de sentido su búsqueda, que es el camino que les conduce al corazón del Padre”. x

Ngozi (Burundi)

50 años de presenciaEn la tarde del 2 de febrero, don Pascual Chávez llegó alaeropuerto de la capital africana para participar en la cele-bración del 50 aniversario de la presencia salesiana en el país.El Rector Mayor visitó la obra salesiana de Bujumbura-Bute-rere, en donde se está levantando un santuario dedicado aMaría Auxiliadora y felicitó al salesiano Vicente da Silva,creador del proyecto, y a todos sus colaboradores. El domingo 3,en Ngozi estuvieron presentes todas las ramas de la FamiliaSalesiana de Burundi para la solemne celebración eucarísti-ca presidida por el obispo de la ciudad, monseñor GervaisBanshimiyubusa, y concelebrada por el Rector Mayor ymuchos sacerdotes. Después, el día continuó con celebraciones y otros actos conmemorativos, en los cuales reso-naron himnos a Don Bosco y la llamada a “vivir el Evangelio de la Alegría”. x

Mundo Salesiano

Turín (Italia)

Consulta mundial de las MisionesDel 28 al 30 de enero se llevó a cabo la Consulta Mundial de las Misiones. Convocada por el Consejero para lasMisiones, Vaclav Klement, contó con la participación de miembros del Dicasterio, de diversos salesianos compro-metidos en el campo misionero, de sor Bernarda Santamaría, Hija de María Auxiliadora del Ámbito de las

Misiones, así como una variada representación geográficade África, América, Asia y Europa. Dos fueron los objetivosque han comprometido a los 16 participantes: contribuir ala revisión del sexenio 2008-2014 en el sector de las misio-nes y discernir procesos estratégicos para un desarrollo dela cultura misionera en la Congregación y la Familia Sale-siana. Surgieron también, algunos servicios que es necesa-rio cuidar como la formación misionera, la mentalidad desinergia entre la animación salesiana y una especial aten-ción a los caminos específicos de las regiones. x

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Tirana (Albania)

20 años en TiranaEl día de la fiesta de Don Bosco, el 31 de enero, marcó para el Centro Social Don Boscode Tirana el 20 aniversario de su existencia. La jornada, precedida de una serie de activi-dades que también congregaron las escuelas de la ciudad, contó con la participación deautoridades civiles y eclesiásticas, nacionales e internacionales. La conmemoración delaniversario contó con la presencia del Primer Ministro, el honorable Sali Berisha, y elMinistro de Educación de Albania, Myqerem Tafaj, el Nuncio Apostólico monseñor Ramiro Moliner Inglése. Ensu discurso, el Primer Ministro recordó cómo hace veinte años los terrenos donde se asienta el Centro Social DonBosco eran un campo lleno de bunkers militares y hoy es un campo de educación para los niños y jóvenes de laescuela primaria para su madurez. x

Carchá (Guatemala)

Nueva congregación religiosa

El 31 de enero, en la misión salesiana de Carchá, Gua-temala, la agrupación religiosa masculina “Misionerosde Cristo Buen Pastor”, recibió el reconocimiento canó-nico como congregación religiosa diocesana bajo la auto-ridad del obispo local. La naciente congregación cuen-ta con cuatro profesos perpetuos, siete con votos tem-porales, cuatro novicios y 39 prenovicios. Desde hace 25años se había constituido este grupo de jóvenes bajo el im-pulso animador del salesiano Antonio De Groot. Origi-nario de Australia, llegó a la misión de Carchá en 1975donde emprendió un camino para estimular el creci-

miento humano y cristiano de los jóvenes a través de la educación. Actualmente el proyecto tiene tres grandes in-ternados en diferentes poblaciones: Carchá, Raxruhá y Chamelco. El evento central fue una solemne eucaristíapresidida por monseñor Rodolfo Valenzuela. x

Mundo SalesianoA

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Quito (Ecuador)

125 años de presenciaEl 28 de enero se conmemoró el 125 aniversario de la llegada de los Salesianos al país sudamericano. Paraconmemorarlo se inauguraron las nuevas instalaciones del Grupo Editorial Salesiano donde se unen lasobras de comunicación -Edibosco LNS, Abya Yala, Adiovisuales Don Bosco- para brindar un mejor servicio.En este espacio, además, funcionará el Centro Salesiano de Publicaciones José Ruaro, que tiene a su cargolas revistas: Ser Joven, Ser Familia, Anunciar, Ser Pequesy Luz del Domingo. Marcelo Farfán, Inspector, presi-dió la ceremonia de bendición a la que asistieron sale-sianos, directivos y miembros de las Obras Salesia-nasde Comunicación. Además, se inauguró y bendijo la Co-munidad de la Casa Inspectorial Salesiana Sagrado Co-razón de Jesús, hoy renovada comunidad, que formóparte del proceso de unificación de la Comunidad de ElGirón con la Comunidad Casa Inspectorial que inicióen agosto del 2011. x

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Daniel Díaz-Jim

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El Plantío (Madrid)

Encuentro de Consejos InspectorialesComo viene siendo tradicional a principio del nue-vo año, los consejos y juntas provinciales de los gru-pos de la Familia Salesiana de Madrid, se reunie-ron para reflexionar sobre el aguinaldo 2013 del Rec-tor Mayor. El encuentro se realizó el 12 de enero, enla casa de las salesianas de El Plantío. Participaroncuarenta representantes de los grupos del ámbito dela Inspectoría de Madrid, Salesianos, Salesianas, Voluntarias, Voluntarios, Cooperadores, Antiguos Alumnos,ADMA, Hogares Don Bosco, Damas e Hijas de los Sagrados Corazones. Durante la jornada se presentó el Aguinaldo, yse pudo reflexionar y dialogar sobre el comentario escrito por el Rector Mayor. Cada grupo presentó las líneas impor-tantes de trabajo para este año y las iniciativas que se van a llevar a cabo. x

Roma (Italia)

Trabajos de la Consulta Mundialde Pastoral Juvenil

El viernes 8 de febrero terminó en Roma, el tercer encuentro de laConsulta Mundial de Pastoral Juvenil. Iniciada el 5 de febrero, laConsulta contó con la participación de los Delegados nacionales yregionales, de los Consejeros para las Misiones y la Comunicación

Social; el animador del encuentro fue Fabio Attard, Consejero para la Pastoral Juvenil con la ayuda de los miem-bros del Dicasterio. Dieciocho fueron los salesianos que se ocuparon de los dos objetivos de la Consulta de PastoralJuvenil: contribuir al repensamiento de la Pastoral Juvenil con miras a la dimensión evangelizadora cada vez másclara; y sugerir algunas pautas para los nuevos escenarios en los que transcurre la acción evangelizadora. Al final, losparticipantes formularon un mensaje en el que se recuerdan algunos elementos fundamentales de la pastoral juve-nil salesiana. x

Madrid

Cross Don BoscoCon motivo de la festividad de san Juan Bosco, se organizó y llevó acabo la cuadragésimo quinta edición del Cross Municipal Don Boscoen los patios del colegio salesiano del distrito madrileño deCarabanchel el día 27 de enero, organizado por la Inspectoría sale-siana de Madrid y por la Junta Municipal de Carabanchel. Desde lasdiez de la mañana se sucedieron las distintas carreras programadaspor categorías. Los atletas, casi 3.200, tomaron la salida desde unode los patios del colegio. Afrontaron posteriormente la bajada porRonda de Don Bosco para llegar al exigente recorrido por elparque de Las Cruces y acceder de nuevo al colegio por otro de lospatios donde estuvo ubicada la meta. Allí, cientos de familiares yamigos esperaron a los atletas para felicitarles. Después se proce-dió a la entrega de premios. Más de 100 trofeos se entregaron a losprimeros clasificados por categoría y por centro. x

Marzo de 2013 • BS • 23

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Daniel Díaz-Jiménez Carmona


Valencia

Calle Ángel TomásA las 12 de la mañana de un soleado 26 de enero, casi cuatrocientas personas hicieronmemoria agradecida del salesiano Ángel Tomás, en el momento de la inauguraciónoficial de la calle que lleva su nombre, muy cerca de la Obra salesiana San Antonio Abad,

en Valencia. El acto fue breve pero con momentos de contenidaemoción en los parlamentos. El salesiano Vicente Serrano, el profesordel colegio Luis Miguel Notario y el inspector de Valencia, JuanBosco Sancho, tuvieron sentidas palabras en recuerdo de ÁngelTomás, quien, cada minuto de su vida, había sido para los jóvenes, enespecial para los que estaban en mayor dificultad. Se procedió a descu-brir la placa que da nombre a la calle y se hizo a los compases de unpequeño grupo de tabalet i dolçaina y con el disparo de una traca. La ca-lle “Ángel Tomás, salesiano” es la continuación de la calle San Bruno yva desde calle Sagunto a la avenida de la Constitución. x

Bilbao

Alimentos para BeninEl pasado 26 de enero se terminó de preparar uncontenedor de ayuda alimenticia para Benin. Comoen años anteriores, en los centros de la Inspectoría deBilbao se realizó esta campaña en los meses denoviembre y diciembre. El objetivo: alimentos paraBenin pero también, y no menos importarte, sensibili-zar a los niños, adolescentes y jóvenes de las diferentes casas y mostrarles todo lo que se puede hacer para ayudar, ylo que supone. Los equipos de pastoral de la Inspectoría prepararon materiales que apoyan esta campaña:Tutorías, Buenos Días, etc… La Campaña se realizó desde la delegación de pastoral juvenil, la ONGD Jóvenes yDesarrollo y sus diferentes delegaciones, y la colaboración de la Familia Salesiana: ADMAS, Damas, AntiguosAlumnos y Salesianos Cooperadores con su ONG CSJM.x

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Mundo Salesiano

Barcelona

Nueva inspectoraEl pasado 27 de enero, las comunidades de las Hijas deMaría Auxiliadora pertenecientes a la Inspectoría deBarcelona fueron informadas del nombramiento de lanueva inspectora. Fue la propia sor Lourdes Ruiz deGauna, actual inspectora, quien lo comunicó porcarta a las salesianas. La próxima encargada quetomará el rumbo del gobierno y de la animación enesta Inspectoría será la hermana Isabel Pérez. Nom-brada por la Madre General y su Consejo, Isabel toma-rá posesión de su nuevo cargo el próximo 5 de agosto.Isabel Pérez vive su vocación salesiana apoyándose en tres grandes pilares: la inserción en el mundo de los pobres; elanuncio explícito de Jesucristo y la formación de comunidades cristianas de base; y el desarrollo de estos proyectossiempre desde la Comunidad de FMA. x

J. L

L. B

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Marzo de 2013 • BS • 25

Bilbao

Rotonda a Don BoscoEl día 30 de enero tuvo lugar la inauguración de laRotonda “Don Bosco” en Bilbao, en el inicio de la ce-lebración del 75 Aniversario de Salesianos-Deusto. Elmotivo: El reconocimiento de Bilbao, en la figurade su alcalde, al trabajo que los Salesianos han rea-lizado y realizan por la educación de los jóvenes y porla sociedad en general. En el acto, que tuvo lugar alas 12,30 de la mañana, participaron el alcalde de Bil-bao, Iñaki Azkuna; el provincial de Salesianos Bilbao,Félix Urra; el director de Salesianos Deusto, IsaacDiez y el Presidente de la Asociación de Padres yMadres del colegio, Germán Núñez. Junto conellos chicos del Centro de todos los niveles, Sa-lesianos, miembros de la Familia Salesiana, trabaja-dores del Centro y de la Inspectoría, etc… La Ro-tonda Don Bosco está situada junto a SalesianosDeusto, en la confluencia entre la Avenida Lehen-dakari Aguirre y Ugarteko Plaza. x

Noticias Breves

Estadística salesiana ••• Al terminar el año 2012, se han pu-blicado los datos estadísticos de la Congregación Salesiana.Actualmente los Salesianos religiosos son en el mundo 15.494,distribuidos en 132 países de los cinco continentes; de ellos,15.014 profesos, 480 novicios, 121 obispos. El número de sa-lesianos crece en las regiones de Asia Meridional (+51), Áfri-ca-Madagascar (+30), Asia del Este y Oceanía (+10); las de-más muestran un saldo negativo, más o menos marcado. Entrelos salesianos profesos aumenta el porcentaje de salesianoscoadjutores, pasando de 1609 a 1824; y desciende el de sa-cerdotes de 10.433 a 10.374.x

50 aniversario de la inspectoría de Bolivia ••• El 31 de ene-ro los salesianos de Bolivia celebraron solemnemente el ani-versario del comienzo de la inspectoria con una celebracióneucarística, presidida por el arzobispo salesiano, monseñorTito Solari, arzobispo de Cochabamba, con una gran presen-cia de miembros de la Familia Salesiana. Por la tarde, en unacto cultural, con la presencia del Nuncio Apostólico, Obis-pos y Autoridades locales se recordó la historia de la funda-ción y su posterior desarrollo.x

50 aniversario de la inspectoría de México-Guadalajara••• La inspectoría México-Guadalajara celebra a lo largo deeste año su 50 aniversario. Presidió el comienzo de las cele-braciones el Rector Mayor, don Pascual Chávez, acompaña-do del Vicario General, don Adriano Bregolín. Entre los even-tos, destaca un encuentro con el Movimiento Juvenil Salesiano,con los diferentes grupos de la Familia Salesiana, así como unaasamblea con los salesianos de todo México.x

Elledici, nueva sede ••• El 30 de enero se inauguró la nue-va sede de la Editorial Elledici. El evento contó con la pre-sencia del Rector Mayor y el alcalde de Turín, honorable Pie-ro Fassino. Fundada en 1941, ha dejado el histórico edificio deLeumann, trasladándose a Turín, para responder mejor a lasnuevas necesidades del mercado, mostrando así la voluntadde actualización. La Editorial salesiana cuenta con un catálo-go de más de 3.000 títulos.x

Arzobispo de Sucre ••• El 2 de febrero Benedicto XVI nom-bró arzobispo de la archidiócesis de Sucre a monseñor JesúsJuárez Párraga. Natural de Alquerías (Murcia, España), in-gresó en la Congregación Salesiana e hizo su profesión per-petua en Cochabamba, Bolivia. Tras su ordenación sacerdo-tal, desarrolló su ministerio en Santa Cruz hasta 1977; fuevicario inspectorial y en 1988, fue consagrado obispo y de-signado Obispo Auxiliar de la archidiócesis de La Paz. Desde1994 era obispo de la diócesis de El Alto.x


Misiones Salesianas

26 • BS • Marzo de 2013

Permítanme que comience este artículo con algotan profano y propio del anecdotario españolcomo las palabras que dedicó Luis Miguel Do-

minguín a Ava Gadner tras una noche de pasión de-senfrenada. Dice la leyenda que el torero se levantó dela cama y se viste apresurado para salir a la calle, laactriz le pregunta que dónde va, y él, castizo a más nopoder le contesta: “¿Dónde voy a ir? A contarlo”. Y esque el compartir las alegrías y las penas es algo muynuestro, si no que alguien me explique la fuerza queaún tienen los bares y cafés de este bendito país su-mido en una crisis galopante de no ser por la necesi-dad del compartir una agradable charla, pudiendo to-marnos la cerveza o el vino en casa a un precio muchomás razonable.

Compartir alegrías y penas, risas y llantos, momen-tos buenos y no tan buenos… Puede sonar bastante bá-sico pero ya el filósofo estagirita Aristóteles, fiel dis-cípulo de Platón, en su libro 1 de Política utiliza el

término zoon politikon,en castellano animalsocial para referirse alser humano. El ser hu-mano sólo es capaz dedesarrollarse en socie-dad, posee la necesidadde vivir con otras per-

sonas.

Pero dejemos de lado las teorías filosóficas y volva-mos a poner los pies en la tierra. ¿Conocen la palabraubuntu? No, tranquilos, he dicho los pies en la tierray les prometo que no es ningún lenguaje extraterres-tre, es simplemente una palabra intraducible que en-contramos en las lenguas africanas zulu y xhosa. Soycompletamente consciente de que esa explicación noles satisface para nada, por ello voy a contarles un cuen-to, hoy no les he pedido, como otras veces, que se re-trotraigan a su niñez así que síganlo con atención y nose queden dormidos, porque en este brevísimo relatose encuentra la clave de todo:

Un antropólogo propuso un juego a los niños de unatribu africana. Puso una cesta llena de frutas cerca deun árbol y les dijo que aquel que llegara primero al ár-bol ganaría todas las frutas. Cuando dio la señal pa-ra que corrieran, todos los niños se cogieron de las ma-nos y corrieron juntos. Después se sentaron en círculoa disfrutar del premio.

El antropólogo, sorprendido, les preguntó: ¿por quéhabéis corrido juntos, si uno podría haber ganado to-das las frutas? Y juntos respondieron: ¡UBUNTU! Unode nosotros no puede ser feliz si todos los demás es-tán tristes.

Ubuntu es llevar a su máximo exponente el zoon po-litikon de Aristóteles, es no existir sin los demás, es nopoder ser felices mientras los demás están tristes, es ale-grarnos con el amigo que ha tenido un éxito, es preo-cuparnos por aquel que sufre, es sin lugar a dudas com-partir. Y Misiones Salesianas en toda su amplitud,misioneros, salesianos, colaboradores… tiene Ubuntu.Y queremos llenar España de Ubuntu, porque las co-sas buenas hemos de compartirlas. Aquellos lectoresque además de visitar estas humildes páginas men-

suales sean usuarios de redes sociales (lamodernización, para los inmovilistas ladeshumanización, del hombre como ani-mal social) se habrán dado cuenta deque en estos últimos meses mucha gen-te tanto en facebook como en twitter em-pezaban a firmar sus mensajes llenos deoptimismo con el hashtag #yotengou-buntu. Y tú, ¿tienes Ubuntu?

Compartir buenas noticias, contagiar felicidad

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Yo estoy seguro que sí, nacemos con Ubuntu, re-sulta casi imposible ver a un niño jugando con unbalón mientras otros lo miran, enseguida se orga-niza un partido de fútbol, resulta igual de improbablesacar una guitarra y que nadie se una a cantar, re-sulta imposible ser portadores de una buena noti-cia y no arder en deseos de compartirla. Y nosotros,cristianos, y más en estas fechas tan cercanas a laPascua de Resurrección, la mayor noticia que havivido la humanidad, debemos ser transmisores dela alegría de que Cristo ha resucitado. Este mesnuestro corazón se henchirá de alegría al celebrarla Vigilia Pascual, nuestra misión contagiar esa ale-gría a todo el mundo, salir a los caminos y gritarque Jesús, el nazareno al que crucificaron ha resu-citado, porque no podemos ser felices mientras exis-ta gente triste. Desde Misiones Salesianas trabajamospara cambiar el sufrimiento en sonrisas, la deses-peranza en futuro gracias a la ayuda de gente llenade Ubuntu.

¡Feliz Pascua de Resurrección! Compartamos nues-tra alegría y contagiemos nuestro Ubuntu a todosaquellos que tenemos cerca, porque queremos co-menzar a construir el reino de Dios en la tierra, por-que queremos que reine la felicidad.

Marzo de 2013 • BS • 27

Sólo se vive una vez». Esta es una expresión quemuchos de nosotros solemos repetir o escu-

char con cierta frecuencia en diferentes circunstancias: una en-fermedad, un accidente, una celebración... Quizás puede so-narnos a la letra de una canción o a una frase hecha y carentede sentido. Pero más allá del uso de la expresión, su verdadnos resulta evidente. Es algo obvio.

Ahora bien, si pensamos en nuestra vida como vocación nonos queda otro remedio que pensar que esta vida, “que sólo sevive una vez”, tenemos que vivirla con intensidad, “a tope”,dándolo todo. Y es que hablar de vocación es hablar de una en-trega generosa, de una entrega total. Aunque quizás hoy nos gus-taría más lo de entregarnos a medias, lo de darnos a medias,lo de comprometernos por un tiempo, lo de reservarnos una par-te para nosotros... Pero en la vida, hagamos una cosa u otra, loque está claro es que nos estamos dando y el tiempo pasa. Poreso, es importante pensar qué queremos hacer o qué estamoshaciendo con nuestra vida.

Creo que vivir la vida como vocación es hacer de nuestra vi-da una obra de arte. Nosotros somos los artistas de nuestrapropia vida. Cuando somos niños soñamos, tenemos muchasilusiones y proyectos en nuestra cabeza, aunque sean inalcan-zables; cuando somos jóvenes quizás esos sueños o falsas ilu-siones desaparecen y surgen otros más plausibles; a medidaque vamos madurando, nuestro sentido de realidad nos ayuday nos obliga a situarnos y resituarnos una y otra vez; y llegan-do al final de la vida, las personas pueden hacer balance de lovivido. Por lo tanto, hay un periodo en la vida en el que nues-tros deseos e ilusiones o se hacen realidad o desaparecen. Qui-zás aquí está la clave para descubrir si nuestra vida resulta fi-nalmente una obra de arte o no.

Nosotros, como diestros artistas, tenemos que ir labrándo-nos nuestra propia vida. Quizás unos trazos resultarán mejorque otros, quizás necesitaremos varios bocetos antes de con-templar la obra definitiva, quizás Dios y el mensaje de Jesúspinte algo, quizás sea una vida con otras motivaciones, qui-zás… Lo único de lo que no cabe duda es que hay que apostarpor algo y por alguien. Por lo que si sólo se vive una vez, ¡hazde tu vida una obra de arte!

i Óscar Bartolomé

¡Vive!

Ventana abierta

i Lorenzo Herrero

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28 • BS • Marzo de 2013

Antes de empezar a imaginar que se ha engen-drado a un mal sujeto, los padres deberían pre-guntarse si ciertos comportamientos no son

más que una fase normal en el desarrollo. Cada fase deldesarrollo de un niño requiere nuevos aprendizajes ycorrecciones. Algunas resultan más difíciles que otras.De ese modo no se sucumbe de pánico, porque se acep-ta que el problema es temporal.

Las dificultades que se experimentan con los hijosnacen frecuentemente de expectativas no realistas. Poreso, los padres que se irritan cuando su hijo de dosaños no quiere estar sentado y quieto en la mesa másallá del primer plato, o piensan que debería compar-tir con gusto sus juguetes con los otros o quieren quesu hijo de cuatro años no interrumpa nunca una con-versación entre adultos, pretenden sencillamente loimposible. Exactamente igual que los padres que quie-ren que su hija de trece años no masque chicle o nose vista con horripilantes pantalones vaqueros rotosen puntos estratégicos.

¿Por qué las dificultades?¿Sabe nuestro hijo lo que esperamos de él? Con fre-cuencia hacemos saber a los hijos lo que no nos gus-ta de su comportamiento sin especificarles claramen-te lo que, en realidad, esperamos que hagan. Muchasveces decimos: “No hagas eso” o “Deja eso” o damosvagas instrucciones del tipo: “Pórtate bien… sé un ni-ño bueno… come educadamente”. Los hijos mayoresentienden lo que queremos, pero los más pequeñospueden necesitar instrucciones más específicas como:“Habla con voz normal en vez de gritar… deja que tuamigo juegue un poco con tu triciclo… cierra la bocacuando masticas la comida”.

Muchos padres detestan en sus hijos lo que detestan ensí mismos. Ven en los hijos sus mismos errores. Los pa-dres que han combatido, por ejemplo, contra la pereza,la agresividad o la timidez, podrían alarmarse excesi-vamente al ver esos rasgos reproducidos en los hijos.

Es peligroso pensar que un hijo nos recuerda a algúnotro. Del mismo modo que nos disgusta ver nuestrosrasgos negativos reflejados en los hijos, podemos sen-tir hostilidad hacia ellos si parece que manifiestan ten-dencias que asociamos a algún miembro de la fami-lia, especialmente si se trata de uno al que noapreciamos mucho. “¡Es igual que su tío Alfredo!” o“¡Es tan testarudo como su padre!” son mensajes queculpabilizan injustamente. Cada hijo es una persona

única y si proyectamos sobre él los senti-mientos que nutrimos hacia otro, le negamossu identidad personal.

Está absolutamente prohibido etiquetar ne-gativamente a los hijos. Será casi imposiblelibrarse después de ello. Una vez que se em-pieza a decir o a pensar: “es un niño deso-bediente, perezoso, un desastre en mate-máticas, un patoso”, la etiqueta puedeconvertirse en una descripción que despuésellos realizan. Cuando los hijos saben quelos padres los consideran incompetentes,agresivos o de cualquier otro modo, empie-zan a pensar que son así y actúan en con-secuencia. “¿Sabes? Yo soy el patoso de lafamilia…”.

Cuando los hijos no nos gustan

Padres / Hijos

Devolver a los hijos al remitente es un impulso que alguna vez les ha venido a todos los padres. Difí-cilmente quieren admitirlo y, sin embargo, muchos padres, con cierta frecuencia, se sienten desilu-sionados por sus hijos y exasperados por su conducta.


Marzo de 2013 • BS • 29

Cuando presentamos el Sistema Preventivo, viene espon-tánea la tríada “razón, religión y amor”, esta es la he-

rencia de Don Bosco. Pero, ¿hay un elemento mayor que losotros? Sabemos la opinión del Apóstol, compartida por nues-tro fundador al escribir: “La práctica de este sistema estáapoyada en las palabras de San Pablo: La caridad es be-nigna y paciente; todo lo sufre, todo lo espera y lo soportatodo (1 Cor 13, 4-7)… Razón y religión son los medios de queha de valerse continuamente el educador, enseñándolos ypracticándolos, si desea ser obedecido y alcanzar su fin”.

Quien ama (el educador) descubre en la persona amada (eleducando) las motivaciones y los recursos personales y sabehacer propuestas adecuadas a estas posibilidades. Eleducador salesiano comparte juegos y actividades, pero buscamucho más, desea el crecimiento del joven hasta alcanzar lamedida de Cristo (cf. Ef 4, 13). El sencillo compartir, el simpleestar (no siempre tan “sencillo” ni tan “simple”) hace crecer lafamiliaridad y la confianza, elementos clave para que losjóvenes escuchen y deseen poner en práctica las propuestasde sus educadores, para que sigan las indicaciones que leshagan optimizar sus recursos personales y abandonar posiblesactitudes negativas.

Los jóvenes observan, ven cómo el educador se pone enmedio de ellos y descubren en él un modelo si su presencia escercana y amorosa. Así están en condición de acoger otraspropuestas, experiencias que les hagan salir de sí mismos,encontrar modelos de referencia y les pongan en situación detomar decisiones, pequeñas como cuidar el material deportivoo no o grandes como la opción vocacional de su vida.

Muchos de nosotros, educadores, acompañantes, amigos yconfidentes de jóvenes, sabemos que las propuestas se hacenmejor en un ambiente favorable y “amable”; cuando esto falta,deben imponerse las normas por temor al castigo. Todos, peroespecialmente los niños y jóvenes, tenemos un sexto sentidopara descubrir quién nos quiere y desea nuestro bien; todosatendemos gustosos las indicaciones que estas personas noshacen. Dios es amor (1 Jn 4, 8) y nosotros, con nuestra tareaeducativa diaria, tratamos de llevar a Dios a los jóvenes,mostrar con gestos concretos que somos educadores “al estilode Dios”, que muestran su amor por quienes les han sidoencomendados.

SISTEMA PREVENTIVO

Esto no significa que no tengamos que ser crí-ticos ante un comportamiento desgarbado o aso-cial, sino que tenemos que distinguir entre ellosy sus acciones. Mientras que es justo decir a loshijos que se están portando de modo indolente,desconsiderado o de cualquier otra forma, escompletamente distinto decirles que son pere-zosos o desconsiderados.

¿Qué hacer?Es siempre importante subrayar el lado bueno delos hijos. Podemos caer fácilmente en el error dever sólo sus defectos. Cuando somos constante-mente críticos (abiertamente o sólo en nuestro in-terior) tenemos que hacer un esfuerzo conscien-te para invertir la tendencia. Una observaciónpositiva tiene un doble efecto. Nos da el placerde decir algo cariñoso a los hijos, en vez de an-dar siempre gritándoles y lamentándonos: los ha-ce sentirse mejor y más dispuestos a colaborarcon nosotros.

Es útil hablar con personas a quienes nuestroshijos tengan afecto (los abuelos están hechos pa-ra ello…) y esforzarse por ver las cosas desde supunto de vista. Un ejercicio útil es pararse a ob-servar a los hijos mientras están durmiendo. Es di-fícil tener sentimientos negativos hacia un niñoque está durmiendo tranquilamente. Y mientrastanto, pensar en su vida: qué los motiva y quélos hace sentirse mejor y felices y qué, en cam-bio, los hace sentirse frustrados y los turba; y quees posible hacer mejor la vida de cada día paratoda la familia.

Otro ejercicio útil es salu-dar siempre a los hijos conafecto. Es un modo menor,pero eficaz, de manifestar elgozo de vivir con ellos.

i Bruno Ferreroi Maribel Gómez

No basta amar


30 • BS • Marzo de 2013

Carta a los jóvenes

Cuando me dijeron “escribe una carta a los jóvenesdurante seis números del Boletín Salesiano”… me planteé ¿de qué hablo? Para ser sincero hubo un tema que me dije, no puedo dejar en el tintero con los tiempos de desesperanza que corren, y la mala visión de la juventud que transmiten, en muchas ocasiones, los medios de comunicación, tengo la obligación de hablarles de la generación Ni-Ni y de los emprendedores.

Estoy convencido de que ya sabéis lo que significa la expresión Ni-Ni: ni estudian ni trabajan. Quizás conozcáis a alguien en esta situación. Desgraciadamente a los que antes de la crisis se definía así despectivamente como vagos ahora han dejado de ser una minoría.

Hoy es raro tener un trabajo siendo joven. Los datos saltan a la vista: más de un 55% de desempleo juvenil. Y hay muchos Ni-Nis, pero es porque ¡ni pueden estu-diar (porque están reduciendo el número de becas), ni pueden trabajar!

¿Y qué decir de vosotros? Por suerte quizás estéis capeando el temporal. Estoy convencido que además de intentar sacar adelante vuestra carrera, a pesar de contar con menos recursos, os queda tiempo para echar un mogollón de horas en un Centro Juvenil, en unaAsociación, o colaboráis en otros ambientes.

Sois lo que se llama unos emprendedores, porque tomáis la iniciativa, os comprometéis y lucháis por cambiar las injusticias que os rodean. ¿Sabéis que mientras lo hacéis en vuestros grupos, estáis adquiriendo unas capacidades que otros muchos nunca tendrán, solo por el hecho de aprender a trabajar en equipo?

Eso dicen que aumentará las opciones de conseguirun trabajo…y me diréis ¿a dónde quieres llegar?

A pesar de que ser emprendedor se ha puesto de moda, hace 150 años Don Bosco formó a muchos emprendedores, esos intrépidos primeros salesianos, como Juan Cagliero, que cruzaban el mundo y ayudaban a muchos chicos a tener un futuro mejor. Pero no sólo salesianos sino muchos laicos comprometidos, como los primeros Antiguos Alum-nos de Don Bosco, Carlos Gastini o Juan Cotella.

Otra de las reivindicaciones que tienen las asociaciones juveniles son las prácticas o becas con unas mínimas garantías y reducir el saltoentre la formación académica y el mundo laboral…y de nuevo, resulta que es “lo más de lo más”.

¡Pero seguro que también habéis oído esto antes! Esto suena a lo que hacía Don Bosco con los chavalesde sus talleres y los contratos de aprendiz que negociaba con los pequeños artesanos y empresariosde Turín y además se aseguraba de que las condicio-nes fueran buenas y que su estudiante cumpliera concreces su compromiso.

¡Como veis somos hijos de un visionario! Así que aprovechad este Año de la Pedagogía para descubrir detalles como estos. Seguro que descubrís algunos “secretillos” positivosde cosas que hacía Don Bosco y que ahora resultanser el no va más.

Queridos Miguel y Paula:

i Ángel Gudiña

Don Bosco ylos jóvenes emprendedores


Marzo de 2013 • BS • 31

Retos éticos

Seis preguntas sobre el hombre

Se ha convertido en un tópi-co eso de repetir que la fa-milia está en crisis. Lo ma-

lo es que, por mucho que se repitaesa expresión, no se pone remedioa la crisis. Es cierto que hay mu-chas personas en el mundo decidi-das a estudiar el fenómeno de lacrisis y a tratar de encontrar algu-na solución, tanto personal comoinstitucional, para superarla.

Paralela a la crisis global se per-cibe la que afecta a las familias. Ennuestra sociedad se presta pocaatención a las causas últimas que lahan generado. Son pocos los quepiensan que la crisis de la familiaes un reflejo de la crisis de la per-sona. Si nos hemos equivocado enla comprensión del ser humano, di-fícilmente acertaremos a la hora depensar en las relaciones y compro-misos que lo definen.

Pero hablar de un compromisoya es arriesgado. De hecho, hoy sedan por buenos tres tremendos erro-res. Se piensa que la familia no tie-ne por qué basarse en el matrimo-nio. Se dice que el matrimonio notiene por qué fundamentarse en elamor. Y se repite que el amor notiene por qué sobrepasar la emo-ción del sentimiento para conver-tirse en compromiso.

Si se prefiere, se puede dar la vuel-ta a esta retahíla. En el fondo delproblema aparece una falsa con-cepción del amor humano. Segui-mos siendo demasiado románticos.En nuestra sociedad el sentimientoha destronado a la razón. Y la razónha sido vencida por la frivolidad delo efímero. Sería bueno repasar lasseis preguntas que siguen:

“¿Puede el hombre comprome-terse para toda la vida? ¿Corres-ponde esto a su naturaleza? ¿Nocontrasta el compromiso con su li-bertad y su autorrealización? ¿Lle-ga el hombre a ser él mismo si per-manece autónomo y entra encontacto con el otro solamente através de relaciones que puede in-terrumpir en cualquier momento?Un vínculo para toda la vida ¿estáen conflicto con la libertad? ¿Merecela pena sufrir por el compromiso?”.

Son preguntas fundamentales,que, al final del año pasado, formu-laba Benedicto XVI en un discur-so a la Curia romana. En ellas se re-fleja una imagen de la persona comoun ser capaz de tomar su vida y en-tregarla libre y coherentemente a uncompromiso de vida.

Nuestra cultura ha hecho bien enreivindicar el precioso don de la li-

bertad. La libertad es un derecho im-prescindible de toda persona, que, almismo tiempo, conlleva una serie dedeberes por parte de todos los de-más. Pero nuestra cultura se ha equi-vocado al hacernos pensar que nues-tra libertad es la que genera ydetermina todos los valores morales.

Se equivoca también nuestra cul-tura al reducir la libertad a la au-sencia de compromisos. La “liber-tad de” ataduras y vínculos es pocacosa si no conduce a descubrir la “li-bertad para” entregarse con todo elcorazón a una tarea o a una voca-ción. La libertad no es tanto un pun-to de partida como un punto de lle-gada. Nadie es tan libre como quiense compromete por amor.

i José-Román Flecha Andrés


En primer plano

32 • BS • Marzo de 2013

Pregunta: Los salesianos están estos años profun-dizando en la figura de Don Bosco, especialmente ensu pedagogía, preparando el bicentenario de su na-cimiento, ¿qué te parece esta iniciativa del Rector Ma-yor, qué utilidad puede tener?Respuesta: Don Pascual Chávez está convencido quesolo una relación entre historia, pedagogía y espiri-tualidad nos ayudará a conocer mejor a Don Bosco yasí poder amarlo más e imitar su originalidad. Es evi-dente que Don Bosco genera admiración dentro y fue-ra de la Iglesia. Su pedagogía, que bebe de la pedago-gía de la Iglesia, es de gran actualidad. Don Boscocuando se refería a la manera de hacer característicade los salesianos hablaba del “Sistema Preventivo” quees al mismo tiempo una pedagogía y una espirituali-dad. Creo que esta iniciativa, profundizar en la peda-gogía de Don Bosco, va a ayudar a los propios educa-dores a ser consientes del don de su vocación y tambiénfavorecerá que desarrollemos una propuesta educati-va y pastoral actualizada.

P: Como salesiano, ¿qué aspectos de la vida de DonBosco te atraen más?R: Yo siento una gran admiración por Don Bosco. Es-ta admiración no disminuye con los años sino que vaen aumento. Creo que desde niño me ha fascinado suingenio, su alegría, su manera positiva de ver la vida,su entrega incondicional a los jóvenes.

P: Y, ahora que ya no eres tan niño…R: Pues con los años he podido descubrir que el secretode Don Bosco estaba en su vida de fe y en su amor aJesucristo. Aquella entrega tenía una razón. Don Bos-co escuchó la llamada del Señor a ser pastor de jóve-nes, a vivir el evangelio de la alegría, a comprometer-se con la pedagogía de la bondad, a poner a los jóvenesen el centro de sus preocupaciones, a gastar su vida porellos.

P: No se entiende la vida de Don Bosco, obviamen-te, sin los jóvenes… ¿Cómo crees que ayudaron losjóvenes a “hacerse” a Don Bosco?R: Es cierto que Don Bosco ayudó a muchos jóvenes

a abrirse camino en la vida y a encontrarse con Jesu-cristo para vivir una vida en plenitud. Durante estecurso muchos estamos leyendo otra vez las vidas de Do-mingo Savio, Miguel Magone y Francisco Besucco.En estos libros se ve con claridad la ayuda que Don Bos-co ofreció a aquellos jóvenes que buscaban “servir alSeñor con alegría” en el contexto de su tiempo. Tam-bién se ve en estos libros que Don Bosco fue llevadoal encuentro con el Señor por medio de los jóvenes. DonBosco ayudó a aquellos jóvenes, pero aquellos jóvenesayudaron a Don Bosco en su vocación.

P: ¿Algunos momentos especiales de la vida de DonBosco donde esto se ponga de manifiesto?R: Recordemos lo que supuso para Don Bosco el con-tacto con los chicos en la cárcel, o el agradecimientoque siente Don Bosco hacia aquellos jóvenes que hanrezado por él en la grave enfermedad que padeció enel año 1846, y que arranca de su boca unas palabrasque evidencian que vivió aquella experiencia como unmomento profundamente espiritual: “Os debo la vi-da… he prometido a Dios que hasta mi último alien-to será para vosotros…”. Dios y los jóvenes, los jóve-nes y Dios. Son las dos claves para entender la vida deDon Bosco. Son las dos claves para entender la voca-ción salesiana.

P: Ha cambiado mucho la vida desde aquella épo-ca a la nuestra, pero, ¿qué elementos de los jóvenes,te parecen, son iguales, coinciden con la época deDon Bosco?R: El mundo del siglo XIX es diferente al nuestro. Ca-da día que pasa somos más conscientes de los cambiossociales y culturales que estamos viviendo desde haceunas décadas. Me preguntas sobre los jóvenes de hoyen relación con los jóvenes de ayer. Seguro que hayprofundas coincidencias y también diferencias no me-nos profundas. Para hablar de las coincidencias tomolas palabras del Mensaje último del Sínodo de los Obis-pos al Pueblo de Dios: “Descubrimos en nuestros jó-venes aspiraciones profundas de autenticidad, de ver-dad, de libertad, de generosidad, de las que estamosconvencidos que solo Cristo puede dar respuesta para

Entrevista a Luis Fernando GutiérrezDelegado Nacional Salesiano de Pastoral Juvenil

J.L.

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Marzo de 2013 • BS • 33

saciarlos”. Creo que estas aspiraciones de las que ha-bla el Sínodo son perennes y se convierten en nuestrasoportunidades para llegar a los jóvenes…

P: …la pregunta del millón, ¿cómo conseguir llegara los jóvenes?R: Para conseguirlo debemos habituarnos a la escuchade los jóvenes, al diálogo, y también a propuestas va-lientes. La vida de Don Bosco es un claro ejemplo deque es posible la escucha, el diálogo y la propuesta va-liente.

P: A tu juicio, ¿qué elementos destacarías de la es-piritualidad de Don Bosco?R: Don Bosco, en las Memorias del Oratorio, cuentacómo algunas personas le ayudaron a “gustar la vidaespiritual”. Recuerda, entre otros, a Mamá Margari-ta, a don Calosso, a algunos de sus profesores en Chie-ri, a su compañero Luis Comollo, al teólogo Borel, adon Cafasso… He querido subrayar estos dos aspec-tos, la vida cotidiana y la ayuda de personas que seconvierten en testigos de la fe, porque creo que tienengran actualidad para nuestro contexto. Evidentemen-

te estos aspectos no se pueden separar de los rasgosde la espiritualidad salesiana visibles en la vida de nues-tro santo: centralidad de Jesucristo, vida de los sacra-mentos, servicio generoso a los demás, alegría, comu-nión con la Iglesia, esperanza en la vida futura, devocióna la Virgen.

P: Una preocupación de la pastoral es la animaciónvocacional, ¿qué aspectos de la vida de Don Boscopueden hacer plantearse a los jóvenes el seguir alSeñor con el estilo salesiano?R: Cuando ayudamos a alguien en su proceso voca-cional, lo que estamos haciendo es ayudarle a descu-brir la verdad de su ser personal, es posibilitar un diá-logo único entre Dios y él mismo. En este sentidoquisiera traer un ejemplo. San Juan Bosco, como cuen-ta don Barberis, en su manera de hacer pastoral, en-tendía que el momento de búsqueda vocacional es “elmomento decisivo en la vida de una persona”. No ol-videmos que el discurso de la vocación adquiere granactualidad en este tiempo de Nueva Evangelización.

i Fco. Javier Valiente

Grupo de trabajo del Centro Nacional Salesiano

de Pastoral Juvenil (CNSPJ).

Miembros del Movimiento Juvenil Salesiano con el Rector Mayor.

J.L.

Men

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34 • BS • Marzo de 2013

Familia agradecida • Nos precedieron

Valladolid • Dando gracias a María Auxiliadora por un favor concedido, envío undonativo al Boletín Salesiano (Milagros Fuertes).

Calatayud (Zaragoza) • Doy gracias a María Auxiliadora y a san Juan Bosco porlos favores recibidos. Envío un donativo para el Boletín (M. S. G.).

Madrid • Damos gracias a María Auxiliadora y a san Juan Bosco por su ayuda yfavores recibidos en esta familia y animamos a recurrir siempre a tan buena Ma-dre en nuestras necesidades, que siempre seremos escuchados. Enviamos un do-nativo para el Boletín Salesiano (Familia García-González).

Sevilla • En agradecimiento a María Auxiliadora por los favores recibidos, envíoun donativo al Boletín Salesiano (F. M. G.).

Vigo • Doy gracias a María Auxiliadora por los favores concedidos y envío un do-nativo al Boletín Salesiano (M. Carmen Rodríguez Bolado).

Barcelona• Me encomiendo y pido, por favor, oraciones a María Auxiliadora y sanJuan Bosco para que solucione pronto un problema familiar (Elisabeth López Puig).

Don Andrés Pérez González •Nacido en Boadilla del Camino (Pa-lencia), el 24 de marzo de 1921, fa-lleció el pasado 11 de diciembre del2012, a los 91 años de edad, 73 deprofesión religiosa en la Congrega-ción Salesiana y 64 de sacerdocio.Hizo el Noviciado en San José delValle (Cádiz), donde profesó el 8 deseptiembre de 1939 y donde iniciólos estudios de Filosofía. El trieniolo realizó en Sarriá (1941-42) y enHorta (1942-44), y los estudios deTeología en Carabanchel Alto. Fueordenado sacerdote el 20 de juniode 1948 en Madrid. Desempeñó suministerio sacerdotal en las si-guientes casas: Alicante, San Vicençdels Horts, Valencia-San AntonioAbad, Pamplona, Valencia-San JuanBosco, Alcoy-San Vicente Ferrer,Alicante-Mª Auxiliadora, Alcoy-JuanXXIII, Alcoy-San Vicente, Alcoy-Juan XXIII. En Campello, enfermo,ha estado hasta sus últimos días. Alo largo de toda su vida, ha sidoejemplo de salesiano optimista, ca-riñoso, entregado y fiel a su voca-ción, generoso, sencillo, disponible

y gran trabajador. Damos gra-cias a Dios por habernos dado aeste hermano y lo encomenda-mos a su amor y misericordia.

Don José Sabé Sabé • Falle-ció el 28 de enero de 2013, a laedad de 87 años, en Banyoles (Gi-rona). Nacido en Sant Esteve dePalautordera (Barcelona), era eltercero de 7 hermanos. Fue alum-no interno de los salesianos de Gi-rona, que le marcó salesianamentesu vida. Se casó con María ColomGeli, y se dedicaron a la agricultu-ra y ganadería. Tienen nueve hijos,que viven cristianamente, dos de loscuales, Carme Sabé Colom, es sale-siana en Barcelona, y Rafael SabéColom es salesiano sacerdote mi-sionero en Kankan-Siguiri (GuineaConakry). Era un hombre de pro-funda fe en Dios, enamorado de Cris-to, y confiaba plenamente en la pro-videncia, que le guiaba en todos suspasos. Tenía mucha devoción a Ma-ría, rezando todos los días de su vi-da el rosario. Tenía un carácter quese hacía amar. Creó un espíritu de

familia, en torno a su persona, ca-racterístico de la familia salesiana:espíritu de trabajo, alegría, paz,amor, amabilidad. Descanse en paz.

Don Anselmo Campo García• Falleció en Galdakao, el pasado14 de enero, a la edad de 100 años.Padre de seis hijos, dos de ellos sa-lesianos y una salesiana, fue unhombre creyente en Dios, a la ma-nera de la gente sencilla, trabaja-dor incansable dispuesto siempreal sacrificio, devoto de la Virgen.Realmente, fue un regalo de Dios yun regalo para la Congregación Sa-lesiana y para el Instituto de las Hi-jas de María Auxiliadora. Descanseen paz.

Nos precedieron

Familia agradecida


Marzo de 2013 • BS • 35

Becas

Inspectoría de Sevilla• Alcalá «Sacerdotal Bodas Oro Don Julián

Gómez Bares». Total: 13.826 €

• Algeciras «Sacerdotal Don Venerando Conde Araujo». Total: 5.813,33 €

• Antequera 3ª «Don Francisco Acuña». Total: 14.005 €

• Beca Sacerdotal AA.AA. - Hermandades Salesianas. Total: 11.376 €

• Beca Sacerdotal Bodas de Plata Ntra. Sra. del Ro-sario. Burguillo. Nueva entrega: 900 €.Total: 1.500 €

• Beca Sacerdotal «Don Siro Vázquez». Total: 620 €

• Cádiz «Sacerdotal Don Manuel Caballero Gallego».Total: 1.500 €

• Cádiz «Bodas de DiamanteDon Miguel Rodríguez Rumbao». Total: 7.831,32 €

• Cádiz Beca Misionera «Don Gregorio Calama Bares». Total: 3.000 €

• Capillas María Auxiliadora Hornachuelos. Nueva entrega: 210 €.Total: 9.612,70 €

• Chiclana «Bodas de Oro SacerdotalesDon José Caño». Total: 4.289 €

• Córdoba «Sacerdotal Familia Moyano Flores». Total: 41.600 €

• Córdoba ADMAS Sur «Don Manuel Collado». Total: 6.302€

• Córdoba ADMAS San Francisco de Sales. Total: 2.262€

• Córdoba AA.AA. Total: 1.600 €

• Granada«Togo: Don Ángel Mateos AA.AA.»Total: 8.681€

• La Cuesta ADMA. Total: 2.505 €

• La Orotava «V. Misionera Eugenio Hernández A.A.»Nueva entrega: 100 €.Total: 14.980 €

• La Orotava «Sacerdotal Evaristo Rodríguez Ferreiro». Total: 6.515 €

• Las Palmas «Sacerdotal R.S.C.». Total: 4.361 €

• Las Palmas «Beca María Auxiliadora». Total: 6.000 €

• Las Palmas «Beca Bodas Diamante Don Guillermo Navarro». Primera entrega: 1.000 €

• Linares ADMA.Nueva entrega: 300 €.Total: 12.453 €

• Mérida «Bodas de Oro SacerdotalesDon Silverio Barreña». Total: 59.468,06 €

• Misionera «Manuel Ruiz Guerrero». Total: 15.125 €

• Misionera «Bodas de Oro SacerdotalesDon Guillermo González». Total: 2.250 €

• Misionera «Serafín García». Total: 13.871 €

• Morón «Bodas de Oro SacerdotalesDon Honorio Larena». Total: 2.744 €

• Palma del Río ADMA. Total: 6.003€

• Pozoblanco 2ª «Familia Salesiana». Total: 8.885 €

• Pozoblanco 2ª «Togo: Don Fausto Hernández». Total: 5.741 €

• Pozoblanco 3ª«Togo: Grupo Misionero». Total: 9.580 €

• Rota «Don Manuel Jiménez Carrasco». Total: 7.072 €

• Sevilla «Sacerdotal Luis Valpuesta Cortés». Total: 9.167,69€

• Sevilla-Triana «Beca MisioneraFrancisco Vázquez». Total: 2.000 €

• Sevilla-Triana «Sacerdotal Bodas de DiamanteDon José Manuel Martín M.»Nueva entrega: 300 €.Total: 17.880 €

• Sevilla-Trinidad «Sacerdotal Don Rafael Mata Barreña». Total: 3.070 €

• Sevilla-Trinidad «Sacerdotal Bodas de OroDon Antonio Rodríguez Jiménez». Total: 1.560 €

• Utrera «Sacerdotal Bodas de DiamanteDon Antonio Martín Notario». Total: 26.432,39 €

• Utrera «Sacerdotal Don Antonio Mejías Vallejo». Total: 5.065 €

Inspectoría de Valencia• Malí - ADMA Inspectorial. Total: 31.879,90 €

• Malí - ADMA Alpartir.Total: 2.927 €

• Malí- Misonera Carlos Llobet. Total: 18.904 €

• Campello «Fernando Ferrándiz». Total: 9.784 €

• Touba Malí - ADMA Campello.Total: 4.914 €

• Misionera «Don David Churio».Total: 7.152 €

• La Almunia ADMA. Misionera «Don Adolfo Rodríguez». Total: 6.150 €

• Alicante María Auxiliadora ADMA. Misionera «Don Jesús Díaz Pais». Total: 5.000 €

• Misionera «Daniel Lluch». Total: 5.107,07 €

• Burriana ADMA. Misionera. Total: 5.000 €

• Zaragoza - Escuela de Madres «Pro-Malí». Total: 5.701,19 €

• Zaragoza - ADMA «Pro-Malí». Total: 11.091 €

• «Vicente y Lolita». Total: 14.112 €

• Malí - Terapia Show (Teatro Salesianos Zaragoza). Total: 1.105 €

Becas • MARZO de 2013

Iñaki Lete

Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen a cada inspectoríapara la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece el listado de becas de va-rias inspectorías por orden alfabético, solo las que se han incrementado desde enero de 2007, ennegrita están las entregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría.


ITINERARIO PARA LA CONFIRMACIÓN DE ADULTOS. S. Muratore • P.V.P. 20 € Una guía para catequesis de adultos para quienes están siguiendo un proceso catecu-menal. Destaca la sencillez. Esto hace que sea un libro de fácil manejo tanto para los catequistas como para los catecúmenos. • NOVEDAD

NOS CASAMOS. 10 encuentros de preparación al sacramento del Matrimonio Claude Hériard • P.V.P. 9,90 € • NOVEDAD

Interesante propuesta para la formación de los novios que quieren comprometerse a llevar una vida matrimonial. Se les propone diez temas con la perspectiva de hablarse, comunicarse en profundidad para evitar sorpresas o malentendidos posteriores.

ABECEDARIO DE LA FE. PALABRAS QUE BROTAN DE LA FE. Á. Ginel • P.V.P. 7,50 € El autor pone en el centro la fe y va ordenando alfabéticamente los conceptos principales que esta comporta o que la adornan. Así, A: Amén, alianza, adorar, aliento… • NOVEDAD

CATEQUISTAS PARA UNA CATEQUESIS NUEVA. Emilio Alberich • P.V.P. 6 €Sin unos buenos catequistas es imposible una buena catequesis. El autor dibuja el perfil del nuevo catequista. • NOVEDAD

Póster: PENTECOSTÉS CON MARÍA Y LOS APÓSTOLES. Texto: Álvaro Ginel. Ilustraciones: FanoEl acontecimiento de Pentecostés. Se destaca la presencia del Espíritu y de la comunidad apostólica en torno a María. El Padre y el Hijo están evocados bellamente como origen de la entrega del Espíritu. • NOVEDAD

Póster: DOMINGOS DE PASCUA. CICLO C. Texto: Álvaro Ginel. Ilustraciones: Fano • NOVEDAD

SEMANA SANTA Y DOMINGOS DE PASCUA. CICLO C Juan Jáuregui • NOVEDAD

Para animar a los responsables de la celebración a mantener la tensión celebrativa en el tiempo litúrgico más importante del año.

PASCUA. TIEMPO DE LUZ Ángel Moreno, de Buenafuente • NOVEDAD

Te invitamos a recorrer el tiempo de Pascua de la mano de la Palabra de Dios, con el deseo de que se consolide en ti la certeza de la resurrección de Jesús, y se avive tu fe en Él, como compañero de camino.

JUEGOS PARA SALVAR EL PLANETA. Iván Suárez Parades • P.V.P. 10 €Un manual práctico que tiene un carácter abierto y flexible dirigido al alumnado de Educación Primaria. • NOVEDAD

FAMILIAS SANAS, HIJOS MEJORES. José Manuel MañúLa familia como eje central. Temas como la comunicación en el matrimonio, la educación de los hijos en la generosidad, los derechos y deberes para con los hijos, el ejercicio de la autoridad en la tarea educativa, etc. • NOVEDAD

EDITORIAL CCS • u Calle Alcalá 166. 28028 Madrid • q 91 725 20 00 • t 91 726 25 70 • [email protected] • w www.editorialccs.com

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Boletín Salesiano Marzo 2013

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