Boletín Masonería en Acción No. 6

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Gran Logia de Colombia

MASONERIacuteA EN ACCIOacuteN

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Antecedentes y realidades de la Gran Logia de Colombia

MASONERIacuteA EN ACCIOacuteN MASONERIacuteA EN ACCIOacuteN PUBLICACIOacuteN OFICIAL DE LA GRAN LOGIA DE COLOMBIA

Boletiacuten

Antildeo II - Nuacutemero 6 PUBLICACIOacuteN MENSUAL Marzo 2016 emiddotvmiddot

Nadie discute que los hechos socia-les no son producto espontaacuteneo

sino el resultado de un lento y consis-tente proceso histoacuterico en el cual el ldquoalma popularrdquo va echando raiacuteces en la conciencia humana hasta que lo que ha sido objeto del tejido social es recogido por el legislador o el juez o el gobernante para plasmarlo en fuente de derecho

Las circunstancias que antecedieron a la reunioacuten del 19 de febrero de 1922 en la ciudad de Bogotaacute de la que hicieron parte las Logias Propagadores de la Luz No 53 Luz de Girardot No 59 Manuel Murillo Toro No 13 Estrella del Tequen-dama No 11 y Filantropiacutea Bogotana No 16 que permitieron la fundacioacuten de la Gran Logia de Colombia con sede en Bogotaacute fue consecuencia del tratado de soberaniacutea de la masoneriacutea simboacutelica suscrito en Barranquilla el 11 de Agosto de 1921 entre el Supremo Consejo Neo-granadino con sede en Cartagena y las dos Grandes Logias establecidas una en la ciudad heroica y la otra en Barranqui-lla se pudo obtener la independencia del Simbolismo del Supremo Consejo Neogranadino1 En ese memorable 19 de Febrero se eligieron las siguientes dig-nidades y oficialiacuteas

1 Revista Humanidades febrero 19 de 1977 Bogotaacute Gran Logia de Colombia

Gran Patrono General Benjamiacuten He-rrera Muy Respetable Gran Maestro Abogado Arturo Pardo Morales Dipu-tado Gran Maestro Meacutedico Martiacuten Ca-macho Franco Gran Primer Vigilante Abogado Pedro Garciacutea Molano Gran Segundo Vigilante Abogado Carlos Bo-nis Gran Orador Empleado Marco Tu-lio Amorocho Gran Canciller Secreta-rio Comerciante Bernardo Plata Uribe Gran Tesorero Abogado Juan B Quin-tero C Gran Maestro de Ceremonias Empleado Rafael A Grau Gran Primer Diaacutecono Empleado Jorge Camacho Levy y Gran Segundo Diaacutecono Aboga-do Joseacute R Valencia Meacutendez

Una vez instalada la Gran Logia le otor-goacute carta patente a las logias anterior-mente sentildealadas el diacutea siguiente 20 de febrero como logias de su obediencia dentro del Rito Escoceacutes Antiguo y Acep-tado El 27 de Mayo siguiente se fundoacute en Bogotaacute la Welcome Lodge y obtuvo carta patente de la Gran Logia de Co-lombia con sede en Bogotaacute le fue asig-nado el nuacutemero 6

El Gran Maestro ARTURO PARDO MO-RALES habiacutea nacido en Bogotaacute el 10 de abril de 1873 ingresoacute a la Logia Pro-pagadores de la Luz y ejercioacute el cargo durante el periacuteodo 1922ndash1924 Fueacute un prominente jurista egresado de la Uni-

Con la firma de los acuerdos entre el gobier-no de Juan Manuel Santos y la guerrilla de las FARC se avizora como un hecho real el cese del fuego que pondraacute fin al enfrentamiento armado de maacutes de cinco deacutecadas a partir de alliacute habraacute que refrendar los acuerdos y abor-dar su concrecioacuten praacutectica

A pesar de la inminente firma opositores y partidarios arrecian su confrontacioacuten verbal altisonante que contrasta con la cordura que ha permitido zanjar grandes diferencias sur-gidas entre los negociadores

La Masoneriacutea cultora sempiterna del huma-nismo en un momento tan crucial y decisivo como el actual para la suerte de un conflicto que ha representado tanto dolor y muerte en un paiacutes hastiado de la violencia no puede du-dar de la pertinencia que existe para que cada masoacuten cualquiera que sea su lugar contribuya desde la racionalidad y la inteligencia a romper paradigmas comprobadamente fracasados e implantar las bases de un nuevo orden que pri-vilegie los valores que la masoneriacutea proclama y mantiene en su obra integradora

La concrecioacuten praacutectica de los acuerdos equi-vale a remover las causas econoacutemicas socia-les y poliacuteticas generadoras del conflicto en cuyo caso todo se traduciraacute en una paz real y duradera o en la prosecusioacuten del conflicto La Masoneriacutea al margen de cualquier con-frontacioacuten desde el sigilo viene asumiendo su responsabilidad misional histoacuterica en la tarea de consolidar la paz y la armoniacutea entre los colombianos convencidos de que ninguacuten problema tiene solucioacuten por fuera de la inte-ligencia y el talento El perdoacuten es la maacutexima expresioacuten de amor y tolerancia entre seres realmente humanos

M∙R∙G∙M∙ Joseacute Domingo

Gonzaacutelez-Rubio Rodriacuteguez Por Q∙H∙ Cesaacutereo Rocha Ochoa

Resp∙ Log∙ Cosmos No 50

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versidad Nacional miembro de nuacutemero de la Academia Colombiana de Jurispru-dencia de la cual fueacute Presidente

En la eacutepoca de la fundacioacuten de la Gran Logia se desempentildeaba como presiden-te de la repuacuteblica Marco Fidel Suaacuterez durante el periacuteodo 1912 ndash 1922 A este lo sucedioacute el General Pedro Nel Ospina quien gobernoacute desde 1922 a 1926

Es importante recordar las razones so-cioloacutegicondashpoliacuteticas que dieron lugar a que la masoneriacutea simboacutelica se organi-zara en el paiacutes y que sintetizamos de la siguiente manera Como consecuencia de las guerras civiles que ensangren-taron el paiacutes en la segunda mitad del siglo dieciocho y la crisis del radicalis-mo como se denominaron los gobier-nos liberales de entonces con algunos espacios de intermedio presididos por el General Tomaacutes Cipriano de Mosque-ra (1845ndash1849) General Joseacute Hilario Loacutepez (1849ndash1953) General Joseacute Ma-riacutea Obando (1853ndash1854) Joseacute Mariacutea Melo (1854) Manuel Mariacutea Mallarino (1855ndash1857) Mariano Ospina Rodriacuteguez (1857ndash1861) Tomaacutes Cipriano de Mos-

quera (1863ndash1864) Manuel Murillo Toro (1864ndash1866) Tomaacutes Cipriano de Mosquera (1866ndash1868) General Santos Acosta (1868ndash1870) General Eustorgio Salgar (1870ndash1872) Manuel Murillo Toro (1872ndash1874) Santiago Peacuterez (1874ndash1876) Aquileo Parra (1876ndash1878) Ge-neral Juliaacuten Trujillo (1878ndash1880) Rafael Nuacutentildeez (1880ndash1882) Francisco Javier Zal-duacutea (1882) Joseacute Eusebio Otaacutelora (1883) y nuevamente Rafael Nuntildeez (1884ndash1886) (1886ndash1892) se hizo necesaria una organizacioacuten que atemperara la ani-mosidad que caracterizoacute esta eacutepoca de la historia que condujera a la dirigencia poliacutetica a posiciones en las que la contro-versia pudiera sacarse de la permanente confrontacioacuten beacutelica y se discutieran por lo tanto de manera desapasionada los grandes problemas nacionales y los pun-tos de vista tan radicalmente sostenidos por entonces por los autores del drama Ello no fue faacutecil Los esfuerzos en este sentido no encontraron eco y las fuerzas conservaduristas en alianza con la iglesia encontraron en esta circunstancia una oportunidad para permanecer en el ejer-cicio del poder poliacutetico

En estas circunstancias la Regenera-cioacuten como sistema poliacutetico introducido por Rafael Nuntildeez logroacute el cambio de la constitucioacuten liberal de Rionegro por la de 1886 la que hizo propicia la caiacuteda del partido liberal del poder auspicioacute la con-frontacioacuten beacutelica denominada de los mil diacuteas de 1899 durante la presidencia de Manuel Antonio Sanclemente la suscrip-cioacuten del concordato con la Santa Sede la peacuterdida de Panamaacute y la hegemoniacutea conservadora en alianza con la iglesia ca-toacutelica se entronizoacute en el gobierno hasta 1930 cuando comenzoacute la denominada Repuacuteblica Liberal (1930-1946)2

En una simple observacioacuten detallada de nuestra historia nacional podemos analizar con elemental raciocinio el ejercicio del poder poliacuteticondashreligioso imperante en el paiacutes durante los antildeos que comprenden el lapso de 1886 has-ta 1930 Esta fue una ignominiosa eta-pa en la que el ejecutivo y el Congreso Nacional manejaron los hilos del poder sin la participacioacuten del liberalismo y para ello de manera sectaria se viola-ron de manera sistemaacutetica los derechos de la oposicioacuten La alianza con la iglesia permitioacute que los puacutelpitos la labor de catequesis los confesionarios la admi-nistracioacuten de la confesioacuten y las tareas misionales y en general los lugares tra-dicionalmente dedicados por la iglesia catoacutelica al ejercicio de su regularidad institucional se convirtieran en factores de dominacioacuten poliacutetica en ataque a la libertad de conciencia y en instrumento cotidiano de persecucioacuten

No en vano los gobiernos nacionales pos-teriores al quinquenio de Rafael Reyes (1904 ndash 1909) contaron con una insoacutelita costumbre religiosondashpoliacutetica como fue la intervencioacuten del principal prelado de la iglesia monsentildeor Bernardo Herrera Restrepo a partir de 1914 quien desde

2 Historia Poliacute ca de Colombia Manual Arteaga Hernaacutendez Jaime Arteaga Carvajal Ediciones de Intermedio Editores SA Bogotaacute Volumen IV 1986

Masoneriacutea en Accioacuten es una publicacioacuten de la Gran Logia de Colombia Todos los derechos reservados M∙R∙G∙M∙ Joseacute Domingo GonzaacutelezndashRubio Rodriacuteguez ndash mail granmaestrogranlogiadecolombiaco

Oficina de Comunicaciones y Prensa - Director Felipe Eljach Campillo ndash mail infogranlogiadecolombiaco ndash Consejo Editorial Ramiro Muntildeoz Carvallo Rafael Camerano Evert Montero Caacuterdenas Marco Ruiz Disentildeo Prisma Ediciones ndash Los conceptos emitidos en cada artiacuteculo son responsabilidad de sus autores

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Ejercicio del poder poliacuteticondashreligioso imperante en los antildeos 1886 a 1930

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entonces hasta su fallecimiento influyoacute notablemente en la escogencia de los candidatos conservadores a la presiden-cia de la repuacuteblica quienes reverentes acudiacutean ante eacutel para obtener su bendi-cioacuten e iniciar la carrera hacia el poder Dicho prelado ldquoSentildealoacute con su dedo ju-piterino a Joseacute Vicente Concha en 1914 a Marco Fidel Suarez en 1918 a Jorge Holguiacuten para reemplazar a Suaacuterez en 1921 a Pedro Nel Ospina en 1922rdquo Esta inveterada actitud solo encontroacute final cuando fallecido Monsentildeor Herre-ra Restrepo y lo sucediera Monsentildeor Ismael Perdomo los candidatos de en-tonces a la presidencia el General Vaacutes-quez Cobo y el maestro y poeta Guiller-mo Valencia fueron sorprendidos por el maacuteximo representante de la iglesia en Colombia Monsentildeor Ismael Perdomo al solicitar en el tradicional reclinatorio la definicioacuten religiosondashpoliacutetica a ningu-no de ellos lo sentildealaraacute como heredero del solio de Bolivar con el argumento de que ldquosoplaban vientos de cambiordquo3

No en vano la iglesia dispuso que en la Catedral Primada de Bogotaacute se perpe-tuara la memoria de Monsentildeor Bernar-do Herrera Restrepo con su colosal es-tatua yacente en la compantildeiacutea histoacuterica con la estatua yacente de Gonzaacutelo Jimeacute-nez de Quesada

El Patrono de la masoneriacutea el General Benjamiacuten Herrera no obstante la or-ganizacioacuten del liberalismo ideada en la Convencioacuten Liberal de Ibagueacute a partir de 1922 fue derrotado en las urnas y en los puacutelpitos de las iglesias del paiacutes por el Ge-neral Pedro Nel Ospina como resultado de un gigantesco fraude bendecido por el ilustre primado Herrera Restrepo

En las reuniones del 29 de marzo al 3 de abril de 1922 los convencionistas liberales hicieron los primeros plantea-mientos sociales de reforma del esta-do a) Reforma de la ley electoral para ordenar el levantamiento del censo nacional garantizar la representacioacuten proporcional de los partidos y adoptar la ceacutedula personal sin la cual no podriacutea votar ninguacuten ciudadano b) Igualdad civil de todos los colombianos y por lo tanto 3 Alfredo Iriarte Historias en Contraviacutea Editorial Espasa Calpe Bogotaacute 1995

abolicioacuten de los fueros vigentes a favor de los eclesiaacutesticos y militares c) Elec-cioacuten del presidente de la repuacuteblica por el congreso de los gobernadores por medio de ternas presentadas al ejecu-tivo por las asambleas departamentales y de los alcaldes por el pueblo mismo de manera directa d) Reforma del Con-cordato en un sentido favorable a la independencia del poder civil e) Nacio-nalizacioacuten de los servicios puacuteblicos e in-tervencioacuten del estado en la distribucioacuten de los bienes naturales y a impedir mo-nopolios y privilegios que pueda afectar a la comunidad f) Reforma legislativa que mejore la situacioacuten de la mujer ca-sada entre otras iniciativas Muchas de ellas fueron plasmadas en proyectos de ley que evidentemente transformaron el escenario de la vida e nuestro paiacutes4

Sigilosamente de manera consistente la ideologiacutea liberal encontroacute terreno abonado y fecundo en las logias masoacute-nicas de Bogotaacute especialmente y en ge-neral de las maacutes importantes ciudades del paiacutes En los talleres bajo escuadra y compaacutes en medio de un estimulante fervor intelectual y una profunda idea de creacioacuten comenzaron los estudios sobre la problemaacutetica nacional No fue difiacutecil concluir que la educacioacuten bajo la orientacioacuten escolaacutestica y dogmaacutetica de la iglesia catoacutelica deberiacutea encontrar un cambio en su perspectiva hacia la del escenario laico independiente impul-sada por un pensamiento libre y la in-

4 Historia Cons tucional de Colombia Ediciones Academia de Jurisprudencia Bogota 2010

vestigacioacuten cientiacutefica Era la salida de la caverna y el oscurantismo de la feacuterrea feacuterula religiosa y de la ultraderecha poliacute-tica que escondieron el paiacutes desde 1886 hasta 1930 de espalda a los cambios que se advertiacutean en los demaacutes paiacuteses la-tinoamericanos para no decir de los es-tados contemporaacuteneos donde espigaba la industrializacioacuten y ya era evidente el escenario de la clase trabajadora

Colombia estaba sometida a una po-liacutetica de proteccionismo econoacutemico a ultranza e inauditos privilegios de fre-no al desarrollo de la actividad privada del trabajo humano de los derechos y garantiacuteas de los monopolios y el libre juego de la inteligencia

Proyectos legislativos a todo nivel pre-paracioacuten de los cuadros directivos que deberiacutean integrar las ramas del poder puacuteblico organizacioacuten del estado de dere-cho en todos los frentes en especial de los desatendidos en el ejercicio del poder por casi cincuenta antildeos Independencia de los lazos de la iglesia organizacioacuten de los tributos e impuestos nacionales intro-duccioacuten de poliacuteticas de vivienda de salud nacimiento del derecho laboral y organi-zacioacuten de los sindicatos limitacioacuten de los consuetudinarios privilegios de clase vale decir del ingreso del paiacutes a la modernidad universal Por entonces estaban en boga las ideas socialistas de Leon Duguit sobre la funcioacuten social de la propiedad y la re-distribucioacuten del ingreso de Hans Kelsen y

La educacioacuten con orientacioacuten escolaacutestica y dogmaacutetica de la iglesia hizo un cambio hacia la educacioacuten laica

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Emmanuel Kant frente al claustro en que se habiacutea colocado el paiacutes de espaldas a la fenomenologiacutea social al mundo de la post guerra tras la derrota del nacional socialismo y la alienacioacuten Hitleriana

De manera concreta fue fragoroso el trabajo de taller de las logias simboacutelicas en el periodo de la repuacuteblica liberal du-rante el gobierno de Loacutepez Pumarejo (1934ndash1938) especialmente en el inte-rior del paiacutes Le correspondioacute al desta-cado jurista y francmasoacuten Adaacuten Arriaga Andrade cumplir un extraordinario pa-pel de coordinacioacuten de las tareas socia-les que le dieron fundamento al coacutedigo sustantivo del trabajo la regulacioacuten de la jornada laboral el contrato de traba-jo el descanso dominical las prestacio-nes sociales en las que las logias de Bo-gotaacute cumplieron un papel memorable

Figuras como Germaacuten Arciniegas Jorge Zalamea Antonio Rocha Dariacuteo Echan-diacutea Tulio Enrique Tascoacuten Eliseo Arango Alberto Lleras Carlos Lozano y Lozano Alberto Galindo Joseacute Joaquiacuten Caicedo Castilla para citar solo unos pocos nom-bres de la pleacuteyade de inteligencias del reacutegimen liberal fueron los auteacutenticos constructores de la denominada ldquorevo-lucioacuten en marchardquo que caracterizoacute esta etapa de gobierno en la que se le hizo la maacutes importante reforma a la consti-tucioacuten poliacutetica de 1886 en el antildeo de

1936 y en la que el partido conservador por anti histoacuterico se negoacute a participar5

Si bien la masoneriacutea habiacutea hecho impor-tante acto de presencia en la vida na-cional desde la fundacioacuten del Supremo Consejo Neogranadino del Grado 33 Rito Escoceacutes Antiguo y Aceptado en Car-tagena en 1833 al expedir carta patente a la logia simboacutelica denominada ldquoHospi-talidad Granadina No 1 y que continua-riacutea con la fundacioacuten de la primera logia en Bogotaacute denominada ldquoLibertad de Co-lombia No 1rdquo el 2 de Enero de 1820 la logia ldquoUnioacuten Fraternal de Santa Marta en 1840 la ldquoEstrella del Atlaacutentico No 23rdquo tambieacuten en Santa Marta la logia ldquoEstre-lla del Tequendama No 11rdquo en Bogotaacute en 1849 o de la ldquoFilantropiacutea Bogotana No 16rdquo en 1858 logia ldquo Fraternidad No 22rdquo en 1862 en Barranquilla logia El Si-glo XIX No 24rdquo en Barranquilla ldquo Aurora del Cauca No 27rdquo en 1 864 en Cali ldquoLuz de Palmira No 29rdquo en 1869 en Palmira logia ldquoLuz del Tolima No 17 en 1858 en Ambalema Logia ldquoPropagadores de la Luz No 1rdquo en 1866 en Bogotaacute Logia ldquoUnioacuten Momposina No 18rdquo en 1859 en Mompoacutes para hacer alusioacuten a las princi-pales logias organizadas en nuestro paiacutes es importante una referencia a la pugna ocasionada en la masoneriacutea Bogotana en la eacutepoca de la conspiracioacuten septembrina contra el libertador Simoacuten Bolivar en la cual se vinculoacute al General Francisco de Paula Santander y que dioacute lugar a que el gobierno suspendiera temporalmente el funcionamiento de las logias masoacutenicas en la ciudad al considerarlas subversivas circunstancia que no ha sido demostrada de manera objetiva sino que mas bien hace parte de la picaresca santaferentildea de entonces de los episoacutedicos desacuer-dos entre los dos hermanos que organi-zaron nuestra independencia y el gobier-no republicano6

Lo cierto es que los hechos cumplidos en 1922 y que conformaron el inmediato antecedente de la fundacioacuten de la Gran Logia de Colombia con sede en Bogotaacute son la viva expresioacuten de un sentimiento

5 Historia Cons tucional de Colombia Ediciones de la Academia Colombiana de Jurisprudencia Bogotaacute 20106 Ameacuterico Carnicelli Historia de la Masoneriacutea Colombiana Tomo I Bogotaacute antildeo de 1975

que bulliacutea en la dirigencia democraacutetica y liberal que abrioacute el fundamento de la transformacioacuten nacional adelantada en el gobierno de Alfonso Loacutepez Pumarejo el cual contoacute con el apoyo silencioso de la institucioacuten masoacutenica de su espiacuteritu de cuerpo y la actuacioacuten individual de cimeras figuras del pensamiento de las logias masoacutenicas en todos los aspectos de la cultura y la divisioacuten e integracioacuten de las ramas del poder puacuteblico

El cambio no solamente fue solamente labor del ejecutivo o del legislativo sino fundadamente de los fallos judiciales especialmente de la jurisprudencia de la corte suprema de justicia al dirimir las enormes diferencias en los derechos ciudadanos conculcados por antildeos a la comunidad colombiana y el ingreso del paiacutes a la contemporaneidad

Lo que vino despueacutes ha sido el paulatino desarrollo institucional entre luces y som-bras en periacuteodos de brillo y opacidad de protagonismo y antagonismo de silencio y distancia de trabajo orden en casa desoacuterdenes en las mentes de su mem-bresiacutea colaboracioacuten armoacutenica en la acti-vidad puacuteblica y privada ya sin el repliegue y su posicioacuten de barricada poliacutetica en la calma de la organizacioacuten del estado en sus diferentes vertientes y escenarios en la preocupacioacuten generada por la nueva insurgencia sectaria conservadora pos-terior al antildeo de 1936 cuando culminoacute la repuacuteblica liberal y comenzoacute la violencia organizada por el gobierno conservador contra las ideas liberales que llevoacute a la institucioacuten a amparar su escaso patri-monio en la sociedad de constructores y por fortuna por las nuevos vientos de sosiego inspirados por los acuerdos de los partidos tradicionales que le dieron razoacuten al Frente Nacional a partir del plebiscito de diciembre de 1957 a la alternacioacuten de los partidos en el poder y luego al normal ejercicio de la democracia

Tuve la fortuna de desempentildearme como Gran Maestro de la Gran Logia de Colombia en los periacuteodos 1975ndash1979 celebrar por entonces el 19 de Febrero de 1977 los 55 antildeos de la ins-titucioacuten y contribuir a la conduccioacuten de la fraternidad con discrecioacuten y espiacuteritu fraternales

General Benjamiacuten Herrera Ex Presidente de Colombia y patrono de la masoneriacutea nacional

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Levantamiento de columnas de la Respetable Logia Joseacute Mariacutea Coacuterdoba No 61 en el Valle de Medelliacuten

El diacutea 12 de Febrero e c de 2016 El Muy Resp Gran Maestro V H Joseacute

Domingo GonzaacutelezndashRubio Rodriacuteguez en compantildeiacutea de las DDig de la Gran Lo-gia de Colombia V H Evert Montero Caacuterdenas Diputado Gran Maestro Gran Tesorero V H Carlos Eduardo Forero Barrera Gran Secretario V H Marco Fidel Geacutelvez Acevedo y los VV HH Ed-mundo Murillo Alfredo Lozano y Neacutestor Aacutelvarez Reyes asisitieron a la ceremonia del levantamiento de columnas de esta Resp Log

Discurso del M R G M Joseacute Domingo Gonzaacutelez ndash Rubio Rodriacuteguez

Venerables Maestros Jorge Luis Jimeacute-nez Ramiacuterez Resp Log Fiat Lux No 6 Gabriel Joseacute Gonzaacutelez Restrepo Resp Log Jaime Cock Ochoa No 26 Luis Eduardo Cuartas Posada Resp Log Armoniacutea No 39 Carlos Alberto Mayor-ga Ortiz Resp Log Joseacute Mariacutea Coacuterdo-ba No 61 Venerables Maestros DD Y OO QQ HH TODOS

Quiero aprovechar este momento espe-cial en que nos encontramos reunidos para compartir y celebrar con alborozo el levantamiento de columnas de la Resp Log Joseacute Mariacutea Coacuterdoba No 61 para expresarles con estas palabras sobre la proyeccioacuten masoacutenica en la sociedad como lo hizo el ilustre hermano mentor de este Resp Taller Q H Joseacute Mariacutea Coacuterdova o Coacuterdoba egregio militar colombiano Co-nocido como el heacuteroe de Ayacucho por su importante papel en esta decisiva batalla quien fueacute uno de los militares maacutes desta-cados de las guerras de emancipacioacuten de la ameacuterica latina (1810ndash1826) durante las cuales sirvioacute en las tropas de Joseacute Antonio Paacuteez Simoacuten Boliacutevar y Antonio Joseacute de Su-cre y que por su activa participacioacuten en las sucesivos combates de la guerra de inde-pendencia de Colombia (1810ndash1819) se le considera uno de los proacuteceres de la inde-pendencia del paiacutes Es uno de los ejemplos que debemos tener siempre presente los masones porque ese es el fin uacuteltimo del

trabajo en nuestra Augusta Orden lograr el bienestar del hombre en toda su dimen-sioacuten tanto en el sentido libertario propio como la proyeccioacuten en el trabajo directo en la aplicacioacuten de los principios de liber-tad igualdad y fraternidad debidos al tra-bajo masoacutenico en nuestra sociedad

La masoneriacutea busca en el hombre la posibilidad de actuar en el mundo pro-fano sobre la base de que el masoacuten se compenetre conscientemente de lo que pretende ser como hombre libre y de buenas costumbres Si la masoneriacutea no actuacutea colectivamente y lo hace a traveacutes de sus miembros que somos sus herma-nos maacutes allaacute de los templos en el cam-po social es de imaginar loacutegicamente que la accioacuten de los masones debe ir dirigida al momento social histoacuterico donde se desempentildea pero es el trabajo integrado y mancomunado de los talle-res el que permite que estos esfuerzos individuales se conviertan en el objetivo central de grandes proyectos y transfor-maciones sociales Y es que este trabajo exige que sea franco y libre de todo in-tereacutes creado o mezquino que no permi-ta crecer y aportar de manera integral al objetivo comuacuten dentro de un ambiente de fraternidad tolerancia trabajo ar-duo y proactivo y sin dejo del vicio de la maledicencia el chisme la traicioacuten la descalificacioacuten criacutetica malintencionada o la apatiacutea actitudes propias de los que no se identifican con los constructores sino con los demoledores de ideas y obras destructores del orden social

En la vida el hombre y el pensamien-to humano van cambiando mutando todas las realidades sociales que sean necesarias

Aquiacute estamos presentes masones que tenemos un pensamiento que tuvieron antildeos atraacutes otros HH que pasaron por la orden y por nuestros templos pero ellos actuaron y hablaron un lenguaje que hoy no hablamos nosotros y so-mos los mismos pero somos diferentes y siendo los mismos en cuanto a la vi-gencia de los principios de la institucioacuten de Libertad Igualdad y Fraternidad alliacute estaacute la trascendencia que tiene el pen-samiento filosoacutefico de la masoneriacutea que se adapta en los tiempos en funcioacuten del hombre de realidades distintas frente a hechos sociales que apliquen en el campo profano Con vigencia en nues-tros conceptos y principios que en otra eacutepoca hicieron propios los hermanos nuestros que nos antecedieron

Queriacutea Venerables Maestros Hermanos todos hacer esta reflexioacuten sobre la con-ciencia que debemos tomar en el accio-nar futuro de nuestra orden donde de-bemos dirigir nuestros esfuerzos para construir como hermanos una socie-dad mejor y maacutes digna Y queacute mejor que este momento en que nos concita el le-vantamiento de columnas de la Resp Log Joseacute Mariacutea Coacuterdoba No 61 para que con trabajo esfuerzo tolerancia y creatividad de todos los hermanos a traveacutes de nuestras logias podamos con ello lograr la construccioacuten de un mundo mejor maacutes digno y humano maacutes libre equitativo y fraterno

Esta es mi invitacioacuten QQ HH a aunar esfuerzos entender y crecer con las diferencias de pensamiento y allanar como masones los caminos y viejos res-quemores para dar paso a la fuerza de nuestra Orden y al cambio por una Ma-soneriacutea COLOMBIANA UNIDA PROGRE-SISTA INNOVADORA Y COMPROMETI-DA CON EL DEVENIR SOCIAL

Ceremonia del levantamiento de columnas de la Resp Log Joseacute Mariacutea Coacuterdoba No 61ndash Valle de Medelliacuten

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Consagracioacuten del Templo HIRAM ABIFEl pasado viernes 19 de febrero de 2016 e v con motivo de la celebracioacuten de los 94 antildeos de la fundacioacuten de la Gran Logia de Colombia el M R G M Jose Domingo GonzaacutelezndashRubio Rodriacuteguez consagroacute el templo ldquoHiram Abif al acto asistieron maacutes de sesenta QQ HH de las LLog de este oriente y luego se ofrecioacute un coctel amenizado con un cuarteto de caacutemara

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Despueacutes de cuatro antildeos de acercamientos entre los OOr de Bogotaacute y Nueva York se realizoacute la primera visita oficial

por parte de la Gran Logia de Colombia al Or de Nueva York el M R G M de la Gran Logia de Colombia Joseacute Domingo Gon-zaacutelez-Rubio Rodriacuteguez el Past G M de la Gran Logia de Co-lombia Aacutelvaro Ramoacuten Younes Arboleda el Gr Hosp de la Gran Logia de Colombia VH Marco Antonio Ruiz el Ven Maest de la Resp Log Germinacioacuten Francisco de Paula Santander No 43 Andreacutes Romero Rodero como tambieacuten otros QQ HH representantes de la Resp Log Germinacioacuten Francisco de Paula Santander No 43 los diacuteas 25 26 y 27 de Febrero pasado ceremonia presidida por el el M R G M de la Gran Logia de Nueva York William J Thomas y el Ven Maest de la Resp Log Fraternidad 387 Carlos Humberto Velasco Quiroga

La Resp Log Fraternidad No 387 del Or de Nueva York y la Resp Log Germinacioacuten Francisco de Paula Santander No 43 fueron las encargadas de hacer el enlace masoacutenico

Se trataron varios temas incluyendo el programa INTERCAM-BIO FRATERNAL DE LOS PUEBLOS donde ambos OOr se com-prometen a seleccionar sus mejores OObr y ofrecerles una ceremonia de aumento de salario de cortesiacutea complementada con una serie de estudios masoacutenicos que deben realizar los candidatos con el objetivo que cuando regresen a sus OOr presenten un informe a su respectivos MMRR GG MM asiacute como a sus respectivos TTall y de esa forma expandir el cono-cimiento masoacutenico de cada uno de los HH

Como evento especial se llevoacute a cabo una ceremonia de cor-tesiacutea de aumento de salario al Sublime Gr de Maest Mas al H Comp Robinson Pedroza Jimeacutenez miembro activo y cotizante de la Resp Log Germinacioacuten Francisco de Pau-la Santander No 43 grado que seraacute ratificado en el Or de Bogotaacute acorde a los estatutos de la Gran Logia de Colombia

De igual forma y correspondiendo al principio de reciproci-dad el Gr Or de Nueva York ha enviado al H Comp Silvio Abraham Gago Gutieacuterrez miembro activo y cotizante de la Resp Log Fraternidad No 387 a quieacuten el M R G M de la Gran Logia de Colombia Ven H Joseacute Domingo GonzaacutelezndashRubio Rodriacuteguez en Log de ocasioacuten haraacute el otorgamiento de los tres Gr Simboacutelicos del R E A A de acuerdo a lo previsto en el Landmark No VIII

Visita del M R G M Joseacute Domingo GonzaacutelezndashRubio Rodriacuteguez y la Resp Log Germinacioacuten Francisco de Paula Santander No 43 a la Gran Logia de New York

El MRGM Joseacute Domingo GonzaacutelezndashRubio Rodriacuteguez con el MW William J Thomas Grand Master of Masons in the State of New York

Comitiva de los VVHH que viajaron a New York

Tenida conjunta con el MRGM de la Gran Logia de New York William J Thomas Tenida conjunta con el MRGM de la Gran Logia de New York William J Thomas

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versidad Nacional miembro de nuacutemero de la Academia Colombiana de Jurispru-dencia de la cual fueacute Presidente

En la eacutepoca de la fundacioacuten de la Gran Logia se desempentildeaba como presiden-te de la repuacuteblica Marco Fidel Suaacuterez durante el periacuteodo 1912 ndash 1922 A este lo sucedioacute el General Pedro Nel Ospina quien gobernoacute desde 1922 a 1926

Es importante recordar las razones so-cioloacutegicondashpoliacuteticas que dieron lugar a que la masoneriacutea simboacutelica se organi-zara en el paiacutes y que sintetizamos de la siguiente manera Como consecuencia de las guerras civiles que ensangren-taron el paiacutes en la segunda mitad del siglo dieciocho y la crisis del radicalis-mo como se denominaron los gobier-nos liberales de entonces con algunos espacios de intermedio presididos por el General Tomaacutes Cipriano de Mosque-ra (1845ndash1849) General Joseacute Hilario Loacutepez (1849ndash1953) General Joseacute Ma-riacutea Obando (1853ndash1854) Joseacute Mariacutea Melo (1854) Manuel Mariacutea Mallarino (1855ndash1857) Mariano Ospina Rodriacuteguez (1857ndash1861) Tomaacutes Cipriano de Mos-

quera (1863ndash1864) Manuel Murillo Toro (1864ndash1866) Tomaacutes Cipriano de Mosquera (1866ndash1868) General Santos Acosta (1868ndash1870) General Eustorgio Salgar (1870ndash1872) Manuel Murillo Toro (1872ndash1874) Santiago Peacuterez (1874ndash1876) Aquileo Parra (1876ndash1878) Ge-neral Juliaacuten Trujillo (1878ndash1880) Rafael Nuacutentildeez (1880ndash1882) Francisco Javier Zal-duacutea (1882) Joseacute Eusebio Otaacutelora (1883) y nuevamente Rafael Nuntildeez (1884ndash1886) (1886ndash1892) se hizo necesaria una organizacioacuten que atemperara la ani-mosidad que caracterizoacute esta eacutepoca de la historia que condujera a la dirigencia poliacutetica a posiciones en las que la contro-versia pudiera sacarse de la permanente confrontacioacuten beacutelica y se discutieran por lo tanto de manera desapasionada los grandes problemas nacionales y los pun-tos de vista tan radicalmente sostenidos por entonces por los autores del drama Ello no fue faacutecil Los esfuerzos en este sentido no encontraron eco y las fuerzas conservaduristas en alianza con la iglesia encontraron en esta circunstancia una oportunidad para permanecer en el ejer-cicio del poder poliacutetico

En estas circunstancias la Regenera-cioacuten como sistema poliacutetico introducido por Rafael Nuntildeez logroacute el cambio de la constitucioacuten liberal de Rionegro por la de 1886 la que hizo propicia la caiacuteda del partido liberal del poder auspicioacute la con-frontacioacuten beacutelica denominada de los mil diacuteas de 1899 durante la presidencia de Manuel Antonio Sanclemente la suscrip-cioacuten del concordato con la Santa Sede la peacuterdida de Panamaacute y la hegemoniacutea conservadora en alianza con la iglesia ca-toacutelica se entronizoacute en el gobierno hasta 1930 cuando comenzoacute la denominada Repuacuteblica Liberal (1930-1946)2

En una simple observacioacuten detallada de nuestra historia nacional podemos analizar con elemental raciocinio el ejercicio del poder poliacuteticondashreligioso imperante en el paiacutes durante los antildeos que comprenden el lapso de 1886 has-ta 1930 Esta fue una ignominiosa eta-pa en la que el ejecutivo y el Congreso Nacional manejaron los hilos del poder sin la participacioacuten del liberalismo y para ello de manera sectaria se viola-ron de manera sistemaacutetica los derechos de la oposicioacuten La alianza con la iglesia permitioacute que los puacutelpitos la labor de catequesis los confesionarios la admi-nistracioacuten de la confesioacuten y las tareas misionales y en general los lugares tra-dicionalmente dedicados por la iglesia catoacutelica al ejercicio de su regularidad institucional se convirtieran en factores de dominacioacuten poliacutetica en ataque a la libertad de conciencia y en instrumento cotidiano de persecucioacuten

No en vano los gobiernos nacionales pos-teriores al quinquenio de Rafael Reyes (1904 ndash 1909) contaron con una insoacutelita costumbre religiosondashpoliacutetica como fue la intervencioacuten del principal prelado de la iglesia monsentildeor Bernardo Herrera Restrepo a partir de 1914 quien desde

2 Historia Poliacute ca de Colombia Manual Arteaga Hernaacutendez Jaime Arteaga Carvajal Ediciones de Intermedio Editores SA Bogotaacute Volumen IV 1986

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Ejercicio del poder poliacuteticondashreligioso imperante en los antildeos 1886 a 1930

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Boletín Masonería en Acción No. 6

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