Boletín 36, 31 de agosto de 2014

2
IGLESIA PRESBITERIANA O O R R E E M M O O S S F F E E R R V V I I E E N N T T E E M M E E N N T T E E P P O O R R L L A A S S N N E E C C E E S S I I D D A A D D E E S S D D E E L L A A S S F F A A M M I I L L I I A A S S D D E E L L A A I I G G L L E E S S I I A A CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO Martes 2 de septiembre, 19 hrs. Modera: A.I. Vicente Orozco G. Llamamiento AMÓS 8.1-8 Oración de ofrecimiento Himnos: “A Dios adorad” (76) “Todos juntos reunidos” (408) Momentos de oración Lectura bíblica ISAÍAS 2 Tema: LA ESPERANZA DE LOS PROFETAS (I) Himno: “A la divina Trinidad” (435) Ofertorio Bendición pastoral LA ESPERANZA DE LOS PROFETAS Louis Monloubou ás que de escatología, un término técnico que se refiere, no sin ciertas ambigüedades, a las cosas del fin, hablemos simplemente de esperanza. Este término quiere significar entonces las realidades que aguardan los pro- fetas, esas mismas realidades hacia las que orientan las miradas de Israel y estimulan sus deseos. Es humano tener un objetivo, fijar un término a su acción, dar a los propios deseos un objeto definido. Los profetas se parecen a todos los demás hombres, con la excepción de que ellos muestran una atención especial, más ardiente que los demás, hacia el futuro; una atención tan ardiente que a veces resulta dolorosa. Las representaciones que se hacen de ese objetivo los profetas van evolucionando profundamente. Desde los primeros testigos de la vena profética, desde los hijos de los profetas, pasando por Elías y Eliseo, con mayor claridad todavía en los primeros oráculos de Amós, hasta las últimas líneas del Apocalipsis, la esperanza de los profe- tas va cambiando. La transformación se lleva a cabo en dos puntos. En primer lugar, se modifica el contenido: Amós no siente el menor deseo de aguardar lo que espera el autor joánico. Y evoluciona además la característica temporal: aunque los dos autores hablen del “fin” (Am 8.2; Ap 2.26), no le conceden ni el mismo contenido ni la misma situación en la historia y en el tiempo. ¿Cuál es la esperanza, por ejemplo, de Débora? ¿Y la de Samuel y los hijos de los profetas que le rodean? ¿Qué es lo que desea Elías? ¡Qué aguarda Eliseo? Los textos se muestran demasiado reservados al respecto para permitir una “radioscopía” total; nos dicen por lo menos que esos hombres aspiran a la “felicidad” de la comunidad político- religiosa a la que pertenecen. “Muchos dicen: ¿quién podrá darnos la dicha?” (Sal 4, 7); esta debería ser la aspiración de la época, pero siempre con la certeza de que esta dicha, tan buscada y esperada, podía encontrarse en Yavé. Unas palabras tan ricas en el lenguaje bíblico y tan frecuentes en boca de los profetas como shalom (noción de plenitud) = “la paz”, (los profetas «de paz»: Jr 28, 9; Ez 13, 10.16; Nah 2, 1), sedagá (noción de 50 equilibrio) = “la justicia” (la predicación del Déutero- Isaías: Is 45, 8.23 s.; 46, 12; etc.), y hesed (sugiere una relación afectuosa) = “la amistad” (la enseñanza de Oseas 2.21; 4.1; 6.4.6; 12.7), etc., contienen lo esencial de lo que deseaba esa época y lo que desearán todas las demás. Pero ¡de qué contenido se trata? Los profetas del Antiguo Testamento, p. 50. _________________________________________ P P R R Ó Ó X X I I M M A A S S A A C C T T I I V V I I D D A A D D E E S S 7 S ANTA CENA/ REUNIÓN DE CONSISTORIO 15 NOCHE MEXICANA 21 ANÁLISIS DE LA PROBLEMÁTICA JUVENIL 13 ENTREN POR LA PUERTA ESTRECHA. LA PUERTA QUE CONDUCE A LA perdición es ancha, y el camino fácil, y muchos son los que pasan por ellos. 14 En cambio, es estrecha la puerta y angosto el camino que llevan a la vida, y son pocos los que los encuentran. 15 Tengan cuidado con los falsos profetas. Se acercan a ustedes haciéndose pasar por ovejas, cuando en realidad son lobos feroces. 16 Por sus frutos los conocerán, pues no pueden recogerse uvas de los espinos, ni higos de los cardos. 17 Todo árbol sano da buenos frutos, mientras que el árbol enfermo da frutos malos. 18 Por el contrario, el árbol sano no puede dar fruto malo, como tampoco puede dar buen fruto el árbol enfermo. 19 Los árboles que dan mal fruto se cortan y se hace una hoguera con ellos. 20 Así pues, también ustedes conocerán a los falsos profetas por sus frutos. 21 No todos los que dicen: “Señor, Señor” entrarán en el reino de los cielos, sino los que hacen la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 22 Muchos me dirán en el día del juicio: “Señor, Señor, mira que en tu nombre hemos anunciado el mensaje de Dios, y en tu nombre hemos expulsado demonios, y en tu nombre hemos hecho muchos milagros”. 23 Pero yo les contestaré: “Ustedes me son totalmente desconocidos. ¡Apártense de mí, pues se han pasado la vida haciendo el mal!”. M MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO, DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F., Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, [email protected], www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292, [email protected] ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30 hrs. Visitas: Miércoles o jueves, 19:00 hrs. MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146 , [email protected].mx

description

Actualizado

Transcript of Boletín 36, 31 de agosto de 2014

Page 1: Boletín 36, 31 de agosto de 2014

I G L E S I A P R E S B I T E R I A N A OOO RRR EEE MMM OOO SSS FFF EEE RRR VVV III EEE NNN TTT EEE MMM EEE NNN TTT EEE

PPP OOO RRR LLL AAA SSS NNN EEE CCC EEE SSS III DDD AAA DDD EEE SSS DDD EEE LLL AAA SSS

FFF AAA MMM III LLL III AAA SSS DDD EEE LLL AAA III GGG LLL EEE SSS III AAA

CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO Martes 2 de septiembre, 19 hrs. Modera: A.I. Vicente Orozco G.

Llamamiento AMÓS 8.1-8 Oración de ofrecimiento Himnos: “A Dios adorad” (76) “Todos juntos reunidos” (408) Momentos de oración Lectura bíblica ISAÍAS 2 Tema: LA ESPERANZA DE LOS PROFETAS (I) Himno: “A la divina Trinidad” (435) Ofertorio Bendición pastoral LA ESPERANZA DE LOS PROFETAS

Louis Monloubou

ás que de escatología, un término técnico que se refiere, no sin ciertas

ambigüedades, a las cosas del fin, hablemos simplemente de esperanza. Este término quiere significar entonces las realidades que aguardan los pro- fetas, esas mismas realidades hacia las que orientan las miradas de Israel y estimulan sus deseos. Es humano tener un objetivo, fijar un término a su acción, dar a los propios deseos un objeto definido. Los profetas se parecen a todos los demás hombres, con la excepción de que ellos muestran una atención especial, más ardiente que los demás, hacia el futuro; una atención tan ardiente que a veces resulta dolorosa.

Las representaciones que se hacen de ese objetivo los profetas van evolucionando profundamente. Desde los primeros testigos de la vena profética, desde los hijos de los profetas, pasando por Elías y Eliseo, con mayor claridad todavía en los primeros oráculos de Amós, hasta las últimas líneas del Apocalipsis, la esperanza de los profe- tas va cambiando. La transformación se lleva a cabo en dos puntos. En primer lugar, se modifica el contenido: Amós no siente el menor deseo de aguardar lo que espera el

autor joánico. Y evoluciona además la característica temporal: aunque los dos autores hablen del “fin” (Am 8.2; Ap 2.26), no le conceden ni el mismo contenido ni la misma situación en la historia y en el tiempo.

¿Cuál es la esperanza, por ejemplo, de Débora? ¿Y la de Samuel y los hijos de los profetas que le rodean? ¿Qué es lo que desea Elías? ¡Qué aguarda Eliseo? Los textos se muestran demasiado reservados al respecto para permitir una “radioscopía” total; nos dicen por lo menos que esos hombres aspiran a la “felicidad” de la comunidad político-religiosa a la que pertenecen. “Muchos dicen: ¿quién podrá darnos la dicha?” (Sal 4, 7); esta debería ser la aspiración de la época, pero siempre con la certeza de que esta dicha, tan buscada y esperada, podía encontrarse en Yavé. Unas palabras tan ricas en el lenguaje bíblico y tan frecuentes en boca de los profetas como shalom (noción de plenitud) = “la paz”, (los profetas «de paz»: Jr 28, 9; Ez 13, 10.16; Nah 2, 1), sedagá (noción de 50 equilibrio) = “la justicia” (la predicación del Déutero- Isaías: Is 45, 8.23 s.; 46, 12; etc.), y hesed (sugiere una relación afectuosa) = “la amistad” (la enseñanza de Oseas 2.21; 4.1; 6.4.6; 12.7), etc., contienen lo esencial de lo que deseaba esa época y lo que desearán todas las demás. Pero ¡de qué contenido se trata?

Los profetas del Antiguo Testamento, p. 50. _________________________________________

PPP RRR ÓÓÓXXX III MMMAAA SSS AAA CCC TTTIII VVV III DDD AAA DDDEEE SSS

7 – SANTA CENA/ REUNIÓN DE CONSISTORIO 15 – NOCHE MEXICANA

21 – ANÁLISIS DE LA PROBLEMÁTICA JUVENIL

13 ENTREN POR LA PUERTA ESTRECHA. LA PUERTA QUE CONDUCE A LA

perdición es ancha, y el camino fácil, y muchos son los que pasan por ellos. 14 En cambio, es estrecha la puerta y angosto el camino que llevan a la vida, y son pocos los que los encuentran.

15 Tengan cuidado con los falsos profetas. Se acercan a ustedes haciéndose pasar por ovejas, cuando en realidad son lobos feroces. 16 Por sus

frutos los conocerán, pues no pueden recogerse uvas de los espinos, ni higos de los cardos. 17 Todo árbol sano da buenos frutos, mientras que el árbol enfermo da frutos malos. 18 Por el contrario, el árbol sano no puede dar fruto malo, como tampoco puede dar buen fruto el árbol enfermo. 19 Los árboles que dan mal fruto se cortan y se hace una hoguera con ellos.

20 Así pues, también ustedes conocerán a los falsos profetas por sus frutos. 21 No todos los que dicen: “Señor, Señor” entrarán en el reino de los

cielos, sino los que hacen la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 22 Muchos me dirán en el día del juicio: “Señor, Señor, mira que en tu nombre hemos anunciado el mensaje de Dios, y en tu nombre hemos expulsado demonios, y en tu nombre hemos hecho muchos milagros”. 23 Pero yo les contestaré: “Ustedes me son totalmente desconocidos. ¡Apártense de mí, pues se han pasado la vida haciendo el mal!”.

M

MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO,

DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F., Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, [email protected],

www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday

SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292,

[email protected] ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30 hrs. Visitas: Miércoles o jueves, 19:00 hrs.

MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz

Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146, [email protected]

Page 2: Boletín 36, 31 de agosto de 2014

CCUULLTTOO DDEE AADDOORRAACCIIÓÓNN YY EESSCCUUEELLAA DDEE FFOORRMMAACCIIÓÓNN CCRRIISSTTIIAANNAA,, 1100..3300 hhrrss.. DDiirriiggee:: HHnnaa.. EEsstteelliittaa SSáánncchheezz RRoojjaass

IInntt rroo ii ttoo

¿QUÉ ENTIENDES POR LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS? Primero, que todos los fieles en general y cada uno en particular, como miembros del Señor Jesucristo, tienen la comunión de Él y de todos sus bienes y dones. Segundo, que cada uno debe sentirse obligado a emplear con amor y gozo los dones que ha recibido, utilizándolos en beneficio de los demás .

CATECISMO DE HEIDELBERG (1563), pregunta 55 Preludio al piano JACOBO NÚÑEZ CABRERA

AAddoorraammooss ppoorrqquuee ccrreeeemmooss eenn llaa ffiiddeelliiddaadd ddiivviinnaa LLAAMM 33 Ministro: Me acuerdo constantemente/ y se me derrumba el ánimo./ Pero algo

viene a mi mente/ que me llena de esperanza:/ que tu amor, Señor, no cesa,/ ni tu compasión se agota;/ ¡se renuevan cada día/ por tu gran fidelidad!/ Tú eres mi herencia, Señor,/ por eso confío en ti.

Comunidad: Es bueno el Señor con quien/ confía en él y lo busca./ Es bueno esperar callado/ la salvación del Señor./ Es bueno que el ser humano/ cargue el yugo desde niño,/ que aguante solo y callado/ pues el Señor se lo ha impuesto;/ que su boca bese el polvo/ por si aún queda esperanza;/ y que ofrezca su mejilla/ al que lo hiere y lo afrenta.

Todos/as: Porque no ha de rechazarnos/ eternamente mi Dios:/ pues, aunque aflige, se apiada/ porque es inmenso su amor;/ que no disfruta afligiendo/ o humillando al ser humano. Amén.

* Oración de ofrecimiento * Himno “A nuestro Padre Dios” (22) ESTRELLA DE BELÉN * Himno “Al estar aquí” (37) M. WITT

LLaa ggrraannddeezzaa ddeell ppeerrddóónn qquuee oottoorrggaa eell SSeeññoorr IIII CCRRÓÓNNIICCAASS 77..1144 Ministro: Si yo cerrare los cielos para que no haya lluvia, y si mandare a la

langosta que consuma la tierra, o si enviare pestilencia a mi pueblo; si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra.

Confesión comunitaria (En silencio; quien preside hace una oración audible) Unidos/as: Nuestra vida está delante de ti todo el tiempo. No eres un Dios que

violente la libertad de tus hijos/as, pero continuamente nos llamas a enmendar nuestros caminos. Apelamos a tu gracia interminable.

* Himno “Crea en mí un limpio corazón” (472) M.R. HOPKINS

1100.. 5500 -- 11 11 ..44 55 DD II SS TT RR II BB UU CC II ÓÓ NN PP OO RR GG RR UU PP OO SS EEll aammoorr ddeell PPaaddrree//MMaaddrree nnooss uunnee Saludos y bienvenida

* Himno: “Mirad cuán bueno y delicioso es” (428) ARR.: J. LEGTERS Celebración de cumpleaños

UUnniiddooss ppeerrmmaanneenntteemmeennttee eenn oorraacciióónn * Himno “De lo profundo clamo a ti” (700) M. LUTERO Oración de intercesión

SSeeddiieennttooss ddee llaa PPaallaabbrraa ddee vviiddaa * Lectura del Antiguo Testamento AMÓS 5. (En pantalla) * Lectura del Nuevo Testamento MATEO 7.13-23 (Impresa)

RReeff ll eexx iióónn

¿¿CCóó mmoo rreess ppoonndd eerr aa llaa eexx iigg eenncc iiaa dd ee ll oo AAll ttoo ?? * Himno: “Viene a nosotros la vida” (18) CLARA LUZ AJO Momento de exposición de temas centrales de la Biblia

OOffrreecceemmooss lloo qquuee ssoommooss MMAATT EE OO 66..33 Mas cuando tú des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha,/ para que sea tu limosna en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.

Intereses de la comunidad

LLaa bbeennddiicciióónn ddeell SSeeññoorr nnooss aaccoommppaaññaa * Bendición comunitaria: NÚMEROS 6.24-26, Unos a otros

Jehová te bendiga, y te guarde; Jehová haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; Jehová alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz. Amén.

* Bendición congregacional: “Yo anhelo, Jesús, tu palabra guardar” (21) Postludio

________________________________________________________________________

TTT EEE MMM AAA DDD EEE LLL PPP RRR ÓÓÓ XXX III MMM OOO DDD OOO MMM III NNN GGG OOO :::

“““ ‘‘‘OOO RRR AAA RRR SSS III NNN CCC EEE SSSAAA RRR ’’’ ::: UUU NNN LLL LLL AAA MMM AAA DDD OOO AAA LLL AAA CCC OOO NNN CCC III EEE NNN CCC III AAA CCC RRR III SSSTTT III AAA NNN AAA””” ...

BBBAAA SSSEEE BBB ÍÍÍ BBB LLL III CCC AAA ::: III TTT EEE SSSAAA LLL OOO NNN III CCC EEE NNN SSSEEE SSS 555 ... 111222---222 444...