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Archiuo Teológì.co Granad,ino 47 (1984) 5-129

JUAN DE LUGO (1s83-1660)

Datos biográficos, sus escritos, estudios sobre

su doctrina y bibliografía

por

Esrtxrr,eso Or,rv¡nns, S.L

I. DATOS BIOGRAFICOS

1, Biografías de Juan de Lugo

La primera biografía de Juan de Lugo -la única fundamental-mente- apareció en 1666, tan sólo seis años después de su muerte.Su autor es Alonso de Andrade, el continuador de la obra aVaronesilustres de la compañia de Jesúsr, de la que Juan Eusebio Nieren-berg había publicado cuatro tomos; en el tomo quinto, Andradeescribe la biografía de Juan de Lugo 1.

De la vida de Andrade toman los datos biográficos más destaca-dos los autores de artículos sobre Lugo en los diccionarios de teo-

1' ALoNso ou ANonanE_varones ilustres de la compøñia de Jesris, tomo v,Madrid, 1666, págs. 656-617; segunda edición, Bilbao, j890.Una tradr.lcción al 1t¡{iaqo de esta vida, retocada en algunos puntos, se

encuentra en el ms. .ilR'sf, vitae 112, f.ols. l-20v. eue esta við.a es p-osteriór aIa -escrita Ilor Aldrade_ parece. deducirse de que en dos ocasiones- en que lavida castellana 'de Andr¿de alude a Alejandro VII, <rque oy es papa)), (queoy tiene la silla tie san Fedrou, en el ms. italiano se hán oniitido es:as indiia-ciones t'emporares; puesto que Alejandro vrl falleció en 166?, la vida ilalianaes posterior a la de Andrade, de 1666, y traducción de ésta. pudiera ser unatraducción con vistas a su impresión eñ ltalia; por ello abrevia datos localesreferid.os a_ Fspaña, co_mete algún error en' ãIusiones españolas, es másexacta en detalles rcuriales-romanos _y de-la compañía de Jèsr1s eri Roma yen el nombre del orador,fúnebre, y da más datos sobre Ia difusión que hizöLug_o de la quinina en ltalia, recordando el nombre pofiular en Íioma de<polvere del Oardinale>.

6 ESTANTSLAO OLTVARES, S.r. (2)

logía ¿, o de bibliografías 3, o de ilustres sevillanos a; incluso los au-tores de prólogos de las obras de Lugo, oomo Fournials 5, o Alca-fti26, o historiadores como Astrain', sóIo ofrecen unos datos escogi-dos de la vida escrita por Andrade.

En 1931 J. Rompel, interesado desde años atrás en la historiadel uso de la quinina, como introducción a un estudio sobre el aCar-denal Lugo como mecenas de la quininal, publicó un bosquejo dela vida de Lugo, en la que apunta numerosas relaciones suyas conla difusión de este medicamento B.

Toma de Andrade los datos concretos de la vida de Lugo y loscompleta con otros que recoge de Pastor'en los tomos publicadosen los años anteriores; dejando de lado los rasgos panegiristas deAndrade, bosqueja el perfil humano de Lugo a partir de las dedica-torias y prólogos de sus obras. Las anécdotas que intercala a,cercade la quinina contribuyen mucho a la amenidad de este ensayobiográfico.

Sin embargo, Rompel no tuvo la oportunidad de investigar enlas fuentes. Estudios posteriores lo han hecho y han co,mpletado ycorregido la trama biográfica fundarnental que era siempre Ia vidaescrita por Andrade.

En i934 Luis Gómez Hellín publicó un artículo sobre el magiste-rio teológico del cardenal Lugo en el Colegio Romano 10; en él trlre-cisa los años, 1621-L642, y las rnaterias que enseñó en cada uno

2. Krnc¡rrlq¿nxrcoN, Freiburg, Herder, 1893; Lericon lür Th,eologie und,Kirche, ib. 1934 y 1961; Dictionnaire d,e Théologie Catholique, ParÍs, 1926.

3. Sovrsr-r-o Nerexenr-, Biblioth,eca Scriptorum Soeietati,s lesu, Rorna116?61 ; DE BAoKER A. nr L.. Bíblíothèque des écripains de Ia Compagníe deJésus... Liège, 1853; SoMMERvocEr-, C., Bib|iot\tèque de l,ø Compøgníe de Jé-søs, Bruxelles.Paris, 1890; Nrcor;ís ANroNro, Bi,bli,otheca, Hi,spanø lNopaJ,Rorna [1672]; Hunrrn H., Nornenclator \iterørius recentioris theologiae cø-tholi.cae... I, Oeniponte, 1873.

4. Onrrz pn Zúñrce, Druco, Anales eclesidsticos y seculares de Seaillø,Madrid, 167?; MÉNonz BnrenRno, Menro, Dicci.onarío de escritores, møestros goradores no,turales de Seuilla..., Sevilla, 1922.

5. IoANNrs DE LuGo HrspALENsrs, ...Disputati,ones scholqsticae et moraLes...,accurante J. Br. FouRNrer"s, Parisiis, 189'1-1894.

6, Ar-ceñrz, Fr-onp¡rrrNus, De øutogrøpho tractatus inedito CørdinøIis Ioan-nis de Lugo uDe Ani.møn, Madrid, 1936.

7. Asrnnrrv A., Histori.ø de Iø Compañla de lesús en Iø øsì.stenciø de Espøña,tomo 5, págs. 81-83, Madrid, 1916.

B. R,oMpEL, Josw, Kørd,i,nøl de Lugo als Mdzen der Chinørínde. I. Aus d,enLeben des Kl,rdinals. ?5 Jahre Stella Ma.tutina Festschrift, Band I, Feldkiroh,1931.

9. PAsroR L., Geschi.chte der Päpste, Bänder 13 und 14, Freiburg, Ilerder,192Bss.

10. Górvr¡z Hur-r-Íw, Luts, EI møgi.steri.o teológico del csrdeno,I Juøn de Lugoen el Colegio Rornanoi Estudios Eolesiásticos 13 [1934] t92-204.

(3) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA

de estos cursos; para eIIo estudia la datación de los manuscritosinéditos de Lugo y de sus compañeros de cátedras en el ColegioRomano durante esos veintiún años.

Camito M. Abad, en 1943, estudió la vida de Irugo hasta el co-

mienzo del magisterio romano en un artículo titulado aEl magiste.rio del Cardenal Lugo en España con algunos datos más salientesde su vida y siete cartas autógrafas inéditasr l'. Consultando los ca-

tálogos manuscritos del Archivo Romano de la CompañÍa de Jesúsy otros establece quiénes fueron algunos de sus maestros y compa-ñeros durante sus estudios en la Cornpañía de Jesús, e intenta po-ner en claro los años de su enseñanza de filosofía en los colegiosde Monforte, Medina del Campo y León, y su docencia teológica bnSalamanca y Valladolid.

Sobre esta misma época de Ia vida de Lugo versan las indicacio-nes biográficas de Carlos Baciero, segunda parte de su artículoaJuan de Lugo y su autógrafo inédito de filosofíant". Es un minu-cioso estudio que explica las dificultades cronológicas de otros au-tores y fija con detalle los años y cursos, ciudades y materias, de sudocencia filosófica y teológica, en los colegios de España hasta sumarcha a Roma en 1621.

Otros datos sobre la actividad de Lugo,en Roma aportan algu-nos estudios más particulares, como el de J. Grisar 13 sobre la con-gregación particular de peritos que instituyó Urbano VIII en 1642para que dictaminase sobre eI empleo de las rentas del Papa, en laque jugó un importante papel Juan de Lugo; o el estudio de L. Cey-ssens sobre los orÍgenes del jansenismo y antijansenismo la, en elque publica algunas cartas de Lugo que muestran su intervenciónen este'asunto.

También algunos ,manuscritos, inéditos hasta ahora, de Lugo,que se estudian o publican en este volumen de Archivo TeológicoGranadino, dan nueva luz sobre su actuación en eI cónclave de 1655.

_ 11. Areo, Cerv¡,rr-o yI', El møgi.sterio del ca.rdenal de Lugo, en Espøña conølgunos døtos mds sg\leTttes de su t¡i.da g siete curtøs øutógrølas i.néd,ìtas: I;rlis-celánea Cornillas 1 [1943] 331-370.

_,.L'2.--BAcrERo,.9enlos, llty Qq Lugo g su autógrøfo inédito d,e tilosoflø:Misoelánea Comillas, 46, 1966, L69-2L2.

13. GnrseR Josuru, Päpstliche Fi.nøneen, Nepotìsmus und Ki.nchenrechtunter Urban VIII. Miscellaneø Historíøe Pontiliciaq vol. VII, núm. 9-16, 1943,205-365.

14. Cuvssur.rs, LucrEN, Sources relatiues aux débuts du jansenisme et deI'ønti.jønsenisrne (1640-1643). Louvain, L957, lxv-693 págs. [Bibliothèque de IaRevue d'Histoire Ecclesiastique vol. 311.

7

B ESTANISLAO OLIVARES. S.I (4)

Aprovechando todos estos estudios extractamos los siguientesdatos biográficos, deteniéndonos en la puntualización de algunosde ellos.

2. Su familia, su ciudâd

En el nlibro segundo de los recibidos en el colegio de la Compafia de Jesús de Salamancar se lee:

aEn 6 de julio d,e 1603 fue rscibido en este Coll[egi]o dela Comp[añí]a de Jhs de Salamanca don Juafn] de lrugo,natural de Sevilla, hijo del jurado Jufan] de Lugo y deDoña Theresa de pisa y quiroga...rr 15.

Tenemos cornpleta noticia de sus ascendientes. En 1650 el ca-bildo de la catedral de Sevilla hizo unas alnformaciones de Genererr,donde consta ala genealogía de lo,s nomJores cognombres naturale-zas y vecindades de los ascendientes del Emmo. Señor Cardenalde Lugo, natural desta ciudad de Sevilla, a quien Su Santidad [h]adado dos prebendas de Maestrescuela y canongía desta Ntra. Igle-sia de Sevillal'6. En esa genealogía constan los nombres de lospadres, cuatro abuelos y ocho bisabuclos de Juan de Lugo 1?.

Los declarantes convienen en afirmar aque los susodichos ycada uno de ellos [h]an sido y son cristianos viejos limpios de todamala raza (...) tenidos y reputados cavalleros hijosdalgos notorios,des'cendientes de la ilustre ,casa de Lugo en Medina del Campol18.

En la parroquia de Sanüa Ana, en Sevi'lla, Triana, constan laspartidas de nueve hijos de don Francisco de Lugo y de Ana de

15. Biblioteca Universidad ,Salamanca, Ms. 1548, fol. 26 (28).16. Archivo catedral de Sevilla, Informøci.ones de genere (1650), n. 21.I7. Ibid,, fol.4. Dice asÍ: Padres. Juan de Lugo Jurado desta ciud. de Se-

villa y Da. Teresa de Quiroga, su muger, vezinos y naturales de Seuilla. Abue-los Paterrnos. Fco. Fernández de Lugo Jurado q. fire de Seui.a y Da. Ana deAcosta, su muger vezinos y naturales de Seui'lla. .A,buelos Maternos. Gonzalode Gibaxa y Da. Fran;ca de Quiroga su mug. naturales de la villa de Madrid.Visabuelos Paternos. Pedro Fernández cle Lugo y Da. Teressa de las ErasMorejon su muger, vezinos y naturales de Seuilla. Seg.dos Visabuelos Pater-nos. MartÍn de Acosta Jurado q. fue de Seuilla y Da. Juana de los Rios sumuger vezinos y natural,es de Seuilla. Visabuelos Maternos. Gonzalo de Gibaxay Da. Leo,nor Triviño su muger. vezinos y naturales de Madrid. Seg.dos Visa-buelos Maternos. D. Fco. de Loaissa y Quiroga y Da. Marina Bermúdez sumuger vezinos y naturalos de Madrid.

18. Por ejemplo, Juan de la Torre Alemán, ibid., fo'I. 30.


Acosta; el mayor de eLlos, bautizado eI jueves 15 noviembre 1537,

es Juan, padre de nuestro autor 1e.

Uno de los declarantes en las alnforrnaciones de Genererr delcardenal Lugo -don

Francisco Ruiz Diaz de Pineda- dice que aIpadre de éste, aa dicho Juan de Lugo por ombre noble y principalla colación de Santa Ana de Triana donde vivía le nornbró po,r ju-rado della y después eI dicho jurado Juan de Lugo por agosto de

mil seiscientos y siete renunció el dicho oficio de jttrado en este

testigol20.Tenía en 1607 el jurado Juan de Lugo setenta años; ya era jura-

do en 1563, con veintiséis años, cuando fue corno procurador de

Sevilla a las Cortes de Castilla 21. Jurados de Sevilla habían sidotambién su padre, Francisco Fernández de Lugo, y el padre de su

madre, Martín de Acosta -abuelo

y segundo bisabuelo paterno delcardenal-, como se lee en la declar,ación de Juan de Ocaña y Lugo,en las nlnformacio'nes de Generet del cardenal Lugo 22.

Juan,de Lugo nació eI 25 noviembre de 1583, día de Santa Cata'lina, y tuvo tres hermanos'3; solamente tenemos noticias del ma-yor, Francisco, nacido en 1580, y que ingresó en la Compañía de

Jesús en 1600, tres años antes que Juâ,n'4.

Juan de Lugo es natural de Sevilla; así se llama él mismo en to-das las portadas de todas las ediciones de todas sus obras: aloan-nes de Lugo Hispalensist.

En una carta al P. Rafael Pereyra, en Sevill'a, escribía Juan de

Lugo el 16 de marzo t644, poco después de ser nomJorado cardenal:

aA la qual [provincia] en eso y en todo lo demás ser-viré siempre como hijo suyo y desa ,ciudadl2'.

19. Archivo parroquial de'Santa Ana, Sevilla, Bautismos libro 2 (1532'1543),

fol. 120r.20. Archivo catedral de Sevilla. Informaciones de genere (1650), n. 21,

fol. 9.2L. Actøs de las Cortes de Casti'lla, I, Madrid, 1861, pág. 32.

22. Archivo catedral de Sevilla, Informaciones de genere (1650), wím. 2I,fol. 4.

23. ALoNso on AwonRoe, Varones ilustres de Ia Compøñía de Jesús, t. V,Madrid, 1666, pá9. 656.

24. Biblioteca Universidad Salamanca, Ms. 1.548, fol. 18 (20).25. ABAD, CAMTLo M., El magisterio del cørdenøI Lugo 9n Espgña cory algu-

nos d,øtos náds søIi.entes d,e su aidø y si,ete cartas autógrølas inédi.tq.s: Miscelá-nea Cornillas 1 (1943) 366.

I

10 ESTANISLAO OLIVARES, S.I. (6)

Natural de Sevilla lo declaran, además del rrlibro segundo de losrecibidos en [...] Salamanc,ar, antes,citado, los catálogos de la pro-vincia jesuítica de Castilla de los años 1611 y 1614'6.

rrNatural de osta ciudad de Sevilla> dice que es el Em. carde-nal de Lugo Ia declaración jurada de Juan de Ocaña y Lugo, suprocurador en la toma de posesión de las dos prebendas en la ca-

tedral de Sevilla. Y avecinos y naturales de Sevillar dice esta mismadeclaración jurada que son los padres del cardenal, los abuelospaternos y los cuatro bisabuelos paternos. De los alouelos maternosdice que son naturales de Ia villa de Madrid -no dioe que fuerana,Ilí vecinos-, y de los cuatro bisabuelos rnaternos dice que son<rvecinos y naturales de Madridl'z?.

Sin embargo, Juan de Lugo nació en Madrid; el dato que apor-taban el biógrafo Andrade'u, V êI manuscrito italiano de su vida'e,1o confirmamos aI descubrir recientemente la partida de bautismode Juan de Lugo en la parroquia de San Justo y Pastor de Madrid.Dice asÍ:

aEn cinco días del mes de diciembre de mill e qui-

fniento]s y ochenta y tres años yo el Lldo. Sebastian demesa cura de Ia parrochial de sant Justo y Pastor destavilla de Madrid baptizé a Juan hijo de Jufan] de Lugoy de su legitima muger doña Teresa de pisa fueron com-padres mayores Diego Contador doña María de sacedoTtesftigos] Juan Díaz de dozono y Felipe Gutierrez yAlonso de la muela y ,lo firmo. Ldo. Sebas[tia]n demesaD 30.

3. Sus estudios primeros

Juan de I-,ugo estudió primeras letras en el colegio de SanHermenegildo, de los jesuitas, en Sevilla; lo dice é1 mismo en lacattra, ya citada, al P. Rafael Pereyra, 16 rnarzo t644:

26. Archivum Romanum 5.I., Casti.llø 15, f.ol. 16?, 239, 336.27. Véase nota 17.28. ALoNso on Auonaor, Vãrones ilustres de Ia Compøñ.iø de Jesús, t. V, Ma-

drid, 1666, pág. 656.29. Archivum Romanum S.L, Vítae 112, f.ol. 1.

___Q0_.__\tlad1id, parroquia San Justo y Pastor, li,bro primero cle bøutismo,1570-1583, fol. 341 v.

(7) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA 11

(... Ie pido que en mi nombre salude a todos los

Padres y Hermanos de ese santo Colegio, donde recibíla primera leche de doctrina y enseñanza virtuosa, dis'cÍpulo de los Padres Alvaro Gonzá,lez, Pedro Suárez,

Gerónirno de Zaragoza, Melchor de la Zerda y Bernabéde Lara...r 3t.

Alguna noticia tenemos de estos'maestro's de Juan de Lugo en

sevilla. El P. Alvaro Gonzá,lez enseñó los dos primeros cursos de

Gramática por más de cuarenta y dos años o; tamloién fue profe-

sor de Gramática el P. Pedro suárez'3; el P. Melchor de la cerdaenseñó durante cuarenta y cinco años Gramática y Retórica en los

oolegios de córdoba y sevilla 34. EI P. Gerónimo de Zaragoza, ade-

más de ser maestro, fundó y dirigió durante catorce años la con-gregación mariana en el colegio de san Hermenegildo de sevilla 35;

en cambio, del P. Bernabé de Lara no nos consta qué ocupaciones

tuvo en ese colegi,o s.

Por tanto, es muy probable que Lugo cursara los dos prime-ros años de Gramática con el P. Alvaro Gomzá'Lez y con el P. Pe-

dro Suárez, Ia retórica con el P. Melchor de la Cerda, y que perte-

neciera a la Congregación mariana, fundada en el colegio por el

P. Gerónimo de Zaragoza hacia L5B6 37.

También dice Lugo en otra carta del año siguiente, 1645:

31. Anar, Cevrrr-o M, EI ma'gi.sterio del cørdenøl L.ugo en España con øIgu'nos d.q,tos mds sg,li.entes de su ai.da g siete cq,rta,s øutógragas inéditas: Miscelá'nea Co,millas 1 (1943) 365.

32. Archivo Elistórico Provincia Andalucía S.I., 'en Grarnada, Centuri,a pri-rnerø d,e ua¡ones i.lustres de Iø proui.nci.o. d,e Andalucía de Ia Compañiø de Jesús,I. 50. Carta necrológica, de Gabriel Horüigosa a Jorge Heme man, 24 aþríl L629,' 33. Archivo Hislórico Provincia Andalucía S.I., en Granada, Días tnemorø'btes d.e Ia Compøñíø d.e Jesús en Iø prouincìa d,e Andølucíø, 2; trtá"g. 265'

34. Archivo Histórico Provincia Andalucía S.I., en Granada, Centuri'ø terce'ra d.e uaromes i.lu1tres d.e la proainci.a de Anda,Iucía. de Ia Cornpøñíø de Jesús,fÍr,44.

35. Archivo Histórico Provincia Andalucía S.I', en Granada, Centuri.a pri'merø d.e uqrones ilustres de Iø proøinci.a de Anda.Iucla. de Iø Cotnpøñía de Jesús,L,6. Días menorables de Ia Compøñ.íø de Jesús en Iø proøinci'ø d,e Andølucía,I, pág. 151.' ^36] Archivo Histórico Provincia A,ndalucía S.I., en Gnanada, Histori.s' delColegio de MdIaEo,, caP. 28.

3i. De 5 diciêmbre 158¿ es la bula <Omnipotentis Dein, de Gregorio' XIII,que erige Ia Congregación primaria_en la iglesia de la Anunciación en el Cole-gio Romano de lá Compañía de Jesús, con facultad de agregar otras congrega-ciones establecidas en otras partes'

12 ESTANISLAO OLIVARES. S.I. (B)

ttDe los trabajo,s de ese Colegio tengo el sentimientoque debo a la casa en que me criél38.

Dice Andrade que tConcluyó en breve tiempo con la Gramá-tica y la Retórica y pasó a oír Artes en nuestro propio Colegio,adonde de treze años [1597] defendió un acüo público impresode toda la Lógica... Al año siguiente [1598] tomó et grado deBachiller en la Universidad de Sevilla...l3e.

A fines de ese año 1598 va a Madrid Juan de Lugo -tenía

quin-ce años-, a donde se trasladó su padre. En las Cortes de 15gB-1601, convocadas por Felipe III apenas cornenzó a reinar, figurade r¡uevo como procurador el Jurado Juan de Lugo; prestó sujuramento el 16 de enero 1599 40.

Según Andrade onvió Juan de Lugo, procurador, a su hijo Juana Salamanca, a estudiar cánones y leyes junto con su hermanomayor Francisco, en 1599. Pero éste entró en la Cornpañía deJesús eI t2 matzo 1600, poco después de que muriera su madre a1;

con esta ocasión -continúa

Andrade- el padre llamó a Madrida su hijo Juan y allí aun año estuvo con su padre atendiendo algobierno de su casa y hacienda, hasta que dando fin las Cortesse llegó eI tiempo de volver a Sevi,lla, y viendo nuestro Juan deLugo que perdía tiempo con tan largas treguas en los estudios,recaloó de su padre licencia para continuarlos...; [éste] le diolicencias y dineros para volver a Salamanca donde estuvo tresaños.. . u a.

4. Gánones y leyes en Salamanca

según estos datos Juan de Lugo estudió en salarnanca cánonesy leyes en los años 1599 y de 1601 a 1603.

38. Memorial Histórico Español, t. lB, pág. 5r. caúa al p. Rafael pereyra,1 de abril 1645.

39. Ar,orso nr Arrrnneon, Va¡-ones ilu,stres d,e te Corapañía d,e Jesús, t. \l ,Madrid, 1666, pág. 6b?. pero a-{1e1!qge que luego estuáió t ueo aoJ ;nós imerlio cle Artes en Pamplona, 1605-1607.40. Actas de las Cortes de Castillø, t. 18, págs. BB-84.41. Véase nota 24.42. ALoNso nn Ar.runann, varones ilustres d,e Iø compøñía d,e Jesús, t. y,

Madrid, 1666, pág-. 658- Dice también Andrade qyg su padie <le recabó dôl Reidoscientos ducados de pensión sobre el arçobispadb de Sevilla, tos quãlé"sgozó. hasta que hizo la profesión solemne ef año-cle rnil-y seisciéntos y oiezy ochol.

(e) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA 13

Con los datos que nos proporciona Esperabé'3 y sintetiza Sán-

chez de Larn:adrid aa sabemos quiénes eran los maestros de cáno'nes y leyes en eso's años en Salamanca, y qué materias enseñaban.Con toda probabilidad Juan,de Lugo fire discípulo de ellos en esas

clases.

Existían en Salamanca durante los siglos xvr y xvrr dos cáte-

dras de Prima y dos de Vísperas, en las que se explicaban las de-

cretales de Gregorio IX, una cátedra de Decreto y otra de Se:<to

y Clementinas, como cátedras en propiedad, y cuatro cursatorias,dos después de Prima y dos después de la de Vísperas' Enseñabantamloién los pretendientes de cánones, los sustitutos y los lecto-res extraordinarios at.

En las cátedras de Prima se explicaba el liloro segundo de lasDecretales -los

juicios-; en Ia de Vísperas, algunos títulos dellibro primero

-rescriptos, costumbres, delegació,n-, Y buena

parte del libro tercero -prebendas,

bienes eclesiásticos y diver-sos actos administrativos-; la segunda mitad del libro tercero,el cuarto y el quinto se explicaban en los curso,s secundarios. Elcatedrático de Decreto y el sustituto explicaban capítulo's selectosdel Decr"eto, con cierta mayor atención a los sacramentost 46.

Pues bien, en los años 1599-1603 eran catedráticos de PrimaJuan Yáñez de Deza y Frechilla -de

1598 a 1603 a1-, y D. Diegode Espino y Cáceres *de 159? a 1601<0-, al que suoedió D. Juande León *de 1602 a 1606 as.

De don Juan Yáñez de Deza se conserva en la Biblioteca Mu.-

nicipal de Porto una lectura manuscrita de 1602 sobre el título10 y el 12 del libro segundo ,de las decretales, aDe ordine cogni-tionuml y r<De causa possessionis et proprietatisr s0: en ese añopudo haber oído Lugo esas lecciones.

43. EsernesÉ, Ewnrquu, Hi.stori.a. prøgmdticø e interna de Ia, Uni.uersitdad deSalamanca, Salamanca, 1914-1917, I, 22, 1.39ss.

44. SÁrqcrrnz DE LAMADRID, Rerarr., La enseñanza del Derecho cønóni,co enSalømanca dura,nte ¡6s siglos XVI A XVII: Las Ciencias 6 (1941) 417-436.

45. Ibid., pág.420.46. Ibid., págs. 421-423.47. Ibid., pág. 435s.48. Ibid., pág. 428.49. Ibid., pá9. 429s.50. Ibid., pág. 436. Del mismo autor se conserva un ejemplar del tratado

D.e eæcommunrcati.one, impreso en Salamanca, hermanos Juan y Andrés }le'naut, 1597, 4? fols., en,Ia Biblioteca de Ia Academia de la Historia, Pøpeles dejesuitas, t. 118, núm. 21.

t4 ESTANTSLAO OLTVARES, S.r. (10)

Sustitutos en la cátedra de Prima en esos años fueron don Ro-que de Bergas 5' y don Bartolomé Connejo 5', en 1603. De don Roquede Bergas se conserva en la misma Biblioteca Municipal de Portouna lectura manuscrita de 1602 sobre eI título segundo del librosegundo de las decretales, De foro compet'enti 53: pudo haberlaoído Lugo.

Fueron catedráticos de Vísperas don Alonso Gallegos, de 1597a 1600'n, don Pedro Blasco de Medrano, de 1598 a 1599 55, y donRafael RodrÍguez de Carvajal, de 1599 a 1604 56.

Desempeñó la cátedra de Decreto don Juan Pareja, de 1601a 1616 5?. De 1600 es una lectura suya que se conserva marruscritaen la Biblioteca universitaria de Valladolid, rrExplicatio arborisconsanguinitatisu 58.

Quizá, oyera también Juan de Lugo a don Bernardo de Bal-maseda como sustituto de Decreto en 1599; con toda probabilidadIo tuvo como m-aestro en la cátedra de Sexto, que explicó de1599 a 1606 5'g.

Don Juan de León, antes de ascender a la cátedra de Prima,fue catedrático de Leyes, de 1586 a 1602 60.

Por último', los'dos sustitutos de Prima, don Roque de Bergasy don Bartolomé Cornejo, dieron cursos menores en esos años 6t.

Tenerr¡os un dato del aprovechamiento de Lugo en sus estudiosde las decretales. Dice Andrade que una vez admitido on la Com-pañía de Jesús, los superiores del colegio de Salamanca ordenarona Lugo, antes de enviarlo aI noviciado, (que hiciesse algún actode letras, conform,e usa la CompañÍa para lo cual le señal,aronel capítulo final "de c,onditionibus appositís", y en veinte y quatrohoras de término hizo una lición admirable que duró por unahorar 62. Ese capítul'o final es el séptimo del título quinto, dellibro cuarto de las Decretales, sobre el matrimonio: trata de las

Ibid., págs. 426,427.

51.Éo

53.54.55.56.57.58.59.60.61.

Ibid., pág. 426.Ibíd, pá,g. 427.Ibid., pág. 426.TbId, pâg. 428.Ibid., pág. 426.Ibid., pág, 433.Ibíd., pág. 431.Ibid., pág. 432.Ibid., pâe. 426.Ibid, pâg. 429.

62. Ar.orvso on Aunnenr, Varanes à,Iustres de Iø Compañíø de Jesús, i, y,Madrid, 1666, pág. 660.

(11) JUAN DE LUGo. Bro-BrBLroGRAFrA... 15

condiciones to,rpes, imposibles y contra la sustancia del matri'monios.

5. Años de formación en la Gompañía de Jesús (1603'1611)

Juan de Lugo fue recibido en eI colegio de Ia CornpañÍa de Je'

sús, en Salamanca, eI 6 de jutio de 1603 64. Marchó pocos dÍas des'

pués al noviciado de Villagarcía de Campo's, donde pasó un año

bajo la dirección del Rector y Maestr'o de novicios, Gaspar de Ve-

gas u'. Durante el segundo año de noviciado estuvo en la casa

profesa de valladolid ejercitándose en los oficios domésticos yen la ense(tanza del catecismo; volvió luego al noviciado' pero a

principios de 1605 fue d.estinado a Pamplona a oír Artes 66. Estedato to te,r-remo's confirmado por eI mismo Lugo; dice así en una

de sus Ilespuestas morales:

a... et ego ipse, qui iam 21 aetatis annum cornpleve-ram, missus fui post 18. nouitiatus menses ad Collegiumstudiorum causa, ut eorum curriculum citius absolue'remD 67.

En el catálogo br.eve del Colegio de Pamplona de 1607 figuratodavÍa el Her:mano Juan de Lugo. El único lector de Artes es el

P. Bernabé Matute68.Se conservan en ta Biblioteca de la Catedral de Palencia tres

m'anuscritos de lecciones de Matute, correspondientes a estosaños: ,ms. 32. nCommentarii in octo libros Physicorum Aristotelis.Pampilonae, die 1 lanuarii 16061; ms. 33. r<Commentarii et dispu-tationes in duos libros Aristotelis de generatione et corruptione.

63. Su doctrina permaneció hasta el Código de 1917 inclusive, canon 1.092.64. Biblioteca Universidad Salamanca, Ms. 1.548, <Segundo libro anti'guo

d,e los que en este Col,egito de Iø Comp.ø d,e Jhs de Salamøncø høn sì.do recì.bi-d.os a Iã Compañla desde eI año 1589 en 29 de Set.e hosta el aít'o de 1652 en 18de Nooierabrett, fol.26 oB).

65. Aneo, Cervrrr-o M., El rnagi.steri,o del cardenal Luqo en Appq$.q con algtt-nas d,øtos titd.s so,lientes de su aida E si'ele cartas øutógraføs inéd,i.ta's: Misce-lánea Comillas 1 (1943) 335.

66. Ar.o¡rso nr Axoneoe, Varones ilustres de la Compañ'íø de Jesús, t. Y,Madrid, 1666, pág. 661.

67. E¡¡r¡¡sÑrrss¡Mr DoMrNr IoANNIS on Luco..., R'esponsorunx rnorali,um ..,Libr. 4, Dttb.2, núm. 2 i,n fine.

68. Archivum Romanum S.I., CøsÚ. 15, foL. L27.

16 ESTANISLAO OLIVARES" S.I. ( 12)

Pompeiopoli. Anno Xtno. 1606, die 19 octobrisl; ms. 34. rrCommen-tarii et disputationes in libros Aristotelis de Anima. Fampelonae...anno christiano 1607, et die 5 februariit 6e.

Es, pues, lógico pensar que en el año y medio, 1606 al verano1607, Lugo estudió esas tres materias con el P. Matute; en 1605pudo haber estudiado la Meta.fÍsica.

Juan de Lugo tuvo a su cargo el acto público final del trieniode estudios de filosofía: defendió dos cuestiones; por la mañana:aUtrum Deus causam secundam physice ad effectum praedeter-minetl, y por la tarde, aUtrum et quo loco suam,sphaeram habeatelementum lgnis?n 70.

Las Assertiones, resumen o programa de toda la materia estu-diada, llevan una dedicatoria de Lugo al obispo de Pamplona, donAntonio Venegas de Figueroa:

rrUniversae Philosophiae capita, ad cuius iam exitum,et nostrae (ut 'dicunt) fabulae catastrophem perveni-mus, tuo nomini consecrata, IllustrÍssime Praesul, adte mittimus...D ?1.

En el curso 1607-1608 comienza Lugo el estudio de la teologíaen el colegio de Salamaîca1'. Fueron sus profesores entonces,ciertamente, los PP. Benito de Robtes y Pedro de Arrúbat: Rotrlesfue profesor en ese colegio desde 1603 hasta ,su muerte en 1616;de Pedro de Arrúbal dice el mismo Lugo:

rrHanc tenent fsententiam] et quamplures Recen-tiores, in quibus mihi maximam fidem fecit DoctissimusMagister meus P. Petrus de Arrúbal...D ?3.

Fueron también profesores suyos, probablemente, Valentín deHérice, lector de teología, y Martín del Río, lector de Escritura ?a.

69. Ar-ceñrz, Fr,onuurrwus, De autogrøpho tractatus inedito Co,r,di.nøli.s Ioøn-nis de Lugo uDe Animøn, Madrid, 1936, pág. 168.

70. URTARTE, J.8., Catdlogo røzonado de obrøs anóni,mas y seudónimøs deautores de Iø Cornpøñla de Jesús pertenecientes a Iø øntì.gua øsistenciø espøíio-la, 1llf'adrid,,Sucesores de Ribadeneira, 1904, pág. 58, núm. L!6.

7r. rbi'd.72. Este período de la vida de Lugo Io han estudiado Camilo' M. Abad y

Oarlos Baciero en los artículos .citados e,n las notas LI y 72.73, Becrnno, CARLos, Juan de Lugo y su autógrafo inédito de filosofíø:

Misoelánea Comillas, 46, 1966, 197.14. Ibid., pág. 196.

( 13) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA L7

Dice Andrade'5 que aI concluir el tercer año de teología ttdefen-

dió et acto menor en la universidad, presidiéndole el Padre Maes'tro Antolínez, de San Agustín, catedrático de Prima, que murióarzobispo de'Santiagol 76.

En eI catálogo del colegio de Salamanca, de 1611, en el núme"ro 26 encontramos al aP. Juan de Lugo; patria, Sevilla, veintisieteaños de edad; fuerzas, buenas; nueve años de Co,mpañía; tiempode estudios, tres años de Artes y cuatro de Teotogía; ministeriosejercitados, ninguno; Grados en letras, Bachiller en Artes; Gradoen la CompañÍa, Escolar aprobado seis años }l,a¡t11.

Se deduce de la indicación ttP. Juan de Lugon, que había recibi-do la ordenación sacerdotal; sin dudâ en ese curso 1610'1611'

aunque no sabernos la fecha exacta ?8.

Andrade ?g nos dice también que antes de su ordenación, ha-

biendo dejado su padre al mo'rir toda su hacienda a disposiciónde sus dos hijos, fue Juan y no su hermano mayor Francisco u0,

el comisionado por los superiores para anreglar ese asunto; coneste mo'tivo estuvo en Sevilla un breve tiempo, que le bastó paradisponer atodo a satisfacción de las partesu. Recordemos que Juanlnabia ayudado a su padre en el gobierno de su hacienda, cuandomurió Ia madre, en 1600.

En el cuarto año de teología de Juan de Lugo, 1610-1611, eranlectores de teologÍa en Salamanca lo,s PP. Benito ,de Robles, Fran-cisco de Zt1ñiga y Juan Chacón

-que probablemente comenzó a

enseñar a fines de 1608 en lugar de Pedro de Arrúloal, fallecidoel 22 setiembre de ese año-. El P. Pedro Hurtado fue destinado,al parecer, en 1611 a Salamanca corno lector de teología. Estosserían los profeso,res de Juan de Lugo en su último año de es-

tudios 8r.

75. Ar.o¡rso on Awoneon, Varones i.lustr'es de Lq Compøñlu' de Jesús, t. 1'l ,

Madrid, 1666, pág. 661.76. Fr. AgustÍn Antolinez, O.E.S.A., tomó posesión del Obispado de Ciudad

Rodrigo el 10 mayo L623, y de allí pasó aI Arzobispado de Santiago de Compos-tela el 1 de julio 1624; f.aLleció allí el I junio 1626,

77. Archivum Romanum 5.T.., Castiha 15, f.ol. L67.78. En el libro sobre las Fiestas que hizo eI Colegio de Salamanca a la bea-

tificación de lgnacio de Loyola -citado

más abajo-, de febrero 1610, figuraJuan de Lugo con el título de <<Padre Juan de Lugon.

19. ALoNSo nu Awunenr, Vdrones ilustres de Iø Compøñíø de Jesús, t. Y,Madrid, 1666, pág. 662.

80. Francisco Lugo estaba destinado en Palencia en 1610 .como lector defi'Iosofía. Archivum Romanum 5.I., Castillø 15.

81. BAcrERo, Canr.os, Juan de Lugo U su o,utógrøfo i.nédito de fì.losoflø:Miscelánea Comillas, 46, 1966, Ig7.


AI concluir sus estudios de teotrogía defendió el acto mayor so-

bre Ia materla aDe auxlllls y De praedestinationet &.

Durante eI tercer año de teología, 1610, se oelebraron las fies'tas en honor de lgnacio de Loyola, beatificado el año anterior.Dice Andrade 83 que Lugo fue el encargado de ala disposició'n delcertam,en poético, regular 1,as poesías y dar los premiosn. Por ello,insinúa Sommervogel e que debió tener una parte imp,ortante en

el contenido de ,la obra que se publicó: r<Fiestas que hizo eI insig-ne Collegio de la Compañla de Jesús de Salamanca, a Ia Beatifica-ción del glorioso Patriarcha S. Ignacio de Loyola. Con los Sermo-nes, y Poesías, que uvo en alabança del Santo... For Alonso deSalazar, Gentil-hombre de la Casa de su S. Illustriss. Con licencia.En Salamanca, por la viuda de Artus Taberniel. Año de M.DC.X.I[en 4.", 225lts, y 18]'u.

6, Magisterio en los colegios de España

El magisterio de Juan de Lugo en los co,legios de la Cornpa,ñíade Jesús en España tuvo dos épocas: de 1611 a 1615, en los queenseñó filosofía, y de 1615 a 1621, en los que enseñó teologÍa.

C. Baciero ha solucionado eI problema cronológico de la do-cencia filosófica de Lugo del modo siguiente:

aEn abril o mayo de 1611, terminada la teologla se

retira al noviciado de Villagarcía, entregándose a laoración y al recogimiento. A principlos de novlembrede ese mismo año es llamado a Medina del Campo asuplir al P. Gerónimo de Lazámaga, que acababa de ern-peza,r su tercer año de lectura de Artes. Hacia marzo,una vez terminada la explicación del De Anima en Me-

82. Ar-ouso DE ANDRADE, Vørones il,ustres de la Corrnpañlø de Jesús, t. Y,Madrid, 1666, pág. 661.

83. rbid.84. Son¡rmnvosnl, CARLos, Biblioúhèqu,e de Iø Co,rn"pagnie de Jésus, Bruxe-

lles-Paris, 1890, V, col. 1?6.85. Sin embargo, parece que el papel do Lugo fue sirnplernente eI de reci-

bir las poesías del certa,rnen. En el libro citado, pág. 10, entre ,las leyes deloertamen se dioe: alfan de darse todos estos papeles al Señor Licenciado DonPedro de Vega, o al Señor Don Gerónimo de Corcuera, o al Padre Iuan deLugo de Ia Compañía de .Iesúsu; enüre las poeslas y demás rc'o aboraciones noapareoe ninguna firmada por Lugo.

( 15) JUAN DE LUGO, BIO-BIBLIOGRAFIA 19

dina, suple en Monforte d,urante tres o cuatro meses alP. Alonso Vá,zquez (por ausencia o enfermedad) en eIsegundo curso de Artes. Hacia finales de junio regresaa Medina y explica durante un mes algunas cuestiones de

Metafísica escogidas, según se lo pe'rmiten los estrechl-simos límites de tiempo de que dispone. EI 30 de juliode 1612 termina su magisterio en Medi'na. Y el curso1612-1613 ,comienza en León el trie,nio cornpleto de Ar-tes, que concluye et 13 de julio de 1615t ffi.

Un testirnonio del magisterio filosófico de Lugo por tres a,ños

en el Colegio de León son las aAssertiones ex Dialectica, Philoso-phia, et Metaphysica, Disputandae In Collegio Societatis IESVLegionensi per biduum, die 16 mensis Maii, et die 16 mensis luniiper totam, mane hora septima, vespere secunda. Anno Dornini1615u.

Una nota manuscrita aI pie de página del impreso conservadoen la Biblioteca Nacional de Madrid, dice: aAltera clie defenditAntonius de Lerma; altera Valentinus de Céspedes, uterque socie-tatis Jesu; uterque sub p,raesidio Rdi. Pbris. Joannis de Lugoeiusdem Societatis, eorum magistrin u?.

El curso 1615-1616 Juan de Lugo avino a Salamanca con títu,lode Maestro de estudiantes, y como ta1 suplió por aquel tiernpoalgunas 'cátedrasr s.

El cargo de aMaestro de estudiantesD cornprendía, aI menosen 1584, cuando lo ejerció eI P. Luis de la truente, sustit'uir a loslectores de teología cuando por enfermedad o ausen^cia faltaserta sus lecciones, y presidir las conferencias que se teníar¡ sobre to-das las lecciones 8e.

Eran ciertamente catedráticos de Salamanca aquel curso, 1615-1616, Ios PP. Tomás ftuiz +Que concluyó su tratado De Charitateel 11 agosto de 1616-, Bernabé Ma'tute y Valentín de Hérice

-que explicó en aquel curso aDe providentia, praedestinatione et

86. Bacrrno, Cenros, Juan d,e Lugo y su autógralo i.nédito de filosoflø:Miscelánea Comillas, 46, L966, 2ß9.

87. Biblioteca Nacional, Madrid, Ms. 6821, f.ol.212-283.BB. ALoNSo ou Awonenr, Vørones i.lustres de la Compañíø de JeaLs, t. Y,

Madrid, 1666, pág. 663.89. ABAD, CAMTLo M, El møgisterio de| cardenøI de Lugo en Espo,ñø con al-

gunos døtos mds søIientes de su oida g siete cørtøs øutógrøløs i.nédì.tas: Misce-lánea Comillas I (19113) 344,

20 ESTANISLAO OLIVARES, S.I. ( 16)

reproloationel-. El P. Robles murió el I de maÍzo de L6L6: es,

pues, muy probable que lrugo tuviera que suplir la cátedra que

dejó vacante su antiguo profesor e0. ttEl curso siguie'nte, 1616-

1617, corn-ienza Lugo su magisterio teológico en Valladolid; allíenseñó hasta el 10 de ma,rzo de 1621, dÍa de su partida paraRoma s', llamado por el P. General, Mucio ViteIleschi, a explicaren el Colegio Romanor e2.

Tuvo 'como colegas de cátedra en ese primer curso, 1616-1617,

a los PP. Juan de Chacón y Alfonso del Caño e3. Lugo enseñó ttDe

Eucharistiar, como dice él mismo en su tratado impreso de estamateria:

nHaec se,ntentia quam anno 1616 in nostro Vallisole-tano Collegio publice doc'ui...l'n.

En ese curso el P. del Caño enseñó r<De praedestinatione etmeritou e5.

En el curso 1617-1618 enseñó Lugo el tratado nDe fide divinatr,puesto que en su tratado, que preparaba para la imprenta aI sernombrado cardenal en 1643, escribía:

alta scripsi et respondi a,nte annos viginti et quin-que, dum materiam de Fide i,n scholis auditoribus meisin Hispania diol,arernr e6.

90. Becrnno, Cenr-os, Juøn de Lugo E su autógrølo inédi.to de filosofla:Miscelánea Co,millas, 46, 1966, 209.

91. Carta de Juan 'de Lugo al P. Silvestre Alvarez S.I., en Valladolid, cleRorna, 13 junio 1621, donde se lee esta acotación final: aEsta carta del P. Juande Lugo trata de su llegada a Rorna para donde partió desde este Collegiode S. Ambrosio, leyendo en é1 la ,cátedra 2.' de Teología, miércoles, a 10 clemarço de 16211. En: Aneo, CAMTLo M., EI magisterio del cq.rdenal de Lugo enEspøñø con øIgunos dqtos mds sali,entes de su aida E si.ete cørta,s øutógrøfasinéditas: Misoelánea Comillas 1 (1943) 358.

92. Se conservan las cartas del P. Vitelleschi al P. Diego de Sosa, proviir-cial, y al P. Juan de Lugo, de 4 septiembre t62\,,en las que les comunica srrdecisión; nuevas cartas al provincial del 30 septiembre, ? y 17 diciembre, 15rna,rzo de 1621, 22 f.ebrero y 22 marzo, insisüen en el mismo asunüo; por fin,otta aarta del 14 ju,nio de 1621 anuncia que había llegado a Rorna Juan deLugo. lOopia de estas oartas en el Archivo Histórico Provincia de Toledo S.L,Alcalá de ltrenares (Nfadrid), E-4, leg. 35, C-A XV.l

93. Bacrnno, Canr-os, Jwøn de Lugo E su autógrølo i.nédito de fìlosofla;Miscelánea Co'millas, 46, 1966, 209-2L0.

94. Il. P. IoewNrs pu Luço..., Disputøti.ones scholo,sticae et rnorales, Ðesacramentis..., De Eucha,ri*tin, Disp. I, sect. III, núm. 39.

95. Gó¡wnz Hcr.lÍ¡r, Lvrs, La libertad diruina según los pri.meros teólogosjesui,tas: Archivo Teológico Granadino 6 (1943) 218, nota 1.

96. fonxNrs on Luco..., Di.sputøtiones... De uirtute fi.deí dilsi.rne, Disp. XII,sect. V, núm. 134.

( 17) JUAN DE LUGO, BIO.BIBLIOGRAFIA 2L

En ese año escolar el P. Alfonso del Caño explicó aDe Trini'tater e?.

En eI curso 1618-1619 eI P. Juan Montalvo sustituyó en Valla-dolid al P. del Caño que pasó a enseñar en Santiago. Montalvo,pues, y Chacón fueron los compañeros de Lugo. En ese cursoenseñó Lugo, con toda probabilidad, ttDe Incannatione[ eB.

Chacón sig.rió enseñando con Lugo en los dos cursos siguien-tes, 1619-1620 V 1620-1,62t. Cuando Lugo marchó a Roma, matz'o1621, los tres profesores en Valladolid son Chacón, Esteban Pe-

ralta e lgnacio Zuasto; pero no sabemos si Montalvo fue sustituido por uno de esos antes de 1621 s.

La frase de Andrade too (y vacando Ia fcátedra] de Vísperas deValladolid, entró en ella con igual aplauso del Colegio, y la Uni-versidad, gozándose todos de tener tan señalado Maestro en todogénero de letrasl, la interpretó don Mariano Alcocer en su flisto-ria de la Universidad de Valladolid, diciendo que Lugo fue rtcate-

drático de Vísperas de Teologíal. Sin embargo, él mismo confiesano haber encontrado el correspondiente expediente de provisión 101.

C. Abad juzga muy improloable esta docencia de Lugo en laUniversidad 102; de todos modos, la frase de Andrade no significanecesariamente que Lugo tuviera cá,tedra en la Universidad.

Aunque no es razonable dudar de Ia general satisfacción conque era acogida la docencia de Lugo, 'no faltar'on algunas quejas,concretamente sobre sus lecciones De fide.

Atenciiendo a una información del P. Luis de la Puente, prefec-to de estudios superiores, escribía el P. General, Mucio Vitelles-chi, al P. Diego de Sosa, provincial de Castilla" a 23 diciembre 1618:

9?. BAcrERo, Cenr,os. Juan de Lugo U su a,utógrq,Ío ì.nëdito d,e lilo'soff,a:Miscelánea Comillas, 46, L966,2LO, nota IL4.

98. Los argurnentos que Io,apoyan los traen ABAD, CAMTLo M, El møgisteriodel cardenal de Lugo en Esp_øña con.algunos døtos md,s sali,entes de su uidø ysiete cqrtas øutógrøføs inéditas: Miscelánea Comillas 1 (1943) 346, y GótwizHnr,r.Íu, Lvts, Lø liberted di.aina según los primeros teólogos jesui.tas; Arc]ni-vo Teológfco Granadino 6 (1943) 218, ,nota 1.

99. Bacrcno, Cenr,os, Juan de Lugo y su autógralo i.nédito de fi.Iosofía:Miscelanea Co,millas, 46, L966, 277.

100. Ar-orvso nn Awnnaor, Varones ilustres de lø Comp,øñía d,e Jesús, t, V,Madrid, 1666, pág. 663.

101. Ar.cocrn, Menrer.ro, Hí.storita de la Unioersidad de Valladolid, t. Z,págs. 324 y 3?B; t. 6, pá,9. 272.

L02. Anen, Cervrrr-o M., EI magi.steri,o del cørdenal d,e Lugo en Españø :onglgunos datos mds sølientes de su oùda y siete cartøs autógralas i.nëditøs:Miscelánea Comillas 1 (1943) 346, no,ta 40.


(Aviso tengo que los maestros de Theología de Va'lladolid, con ser tres (y se entiende ser lo misrno enSalamanca) r¡o leen materias mo,rales, de suerte que

de la 2.2.leen quatro o cinco questiones De Fide y otrastantas De Charitate; y de lo demás que se sigue, necverbum quidem...n 103.

Opina C. Abad que la queja respecto al De fide, que explicóLugo en 1618, a,manifiestamente se refiere a éll10a.

Durante estos años de docsncia en Valladolid hizo Jtran deLugo la profesión solemne de cuatro votos, el 5 setiembre 1618105.

Se le había concedido la profesión un año aintes, con la indicaciónde que esperase un año para hacerla, ya que aún no Ia habíanhecho otros más antiguos 'que éllffi.

7. Docencia teológ¡ca en Roma. Dictámenes

Por una acotación que leemos en la carta de Lugo desde Fùoma,L3 junio L62I, al P, Silvestre A'lvarez, en Valladolid procurador dela provincia de Castilla, sabemos que Lu,go salió de Valladolid elmiércoles 10 de rnarzo de 1621 1oo.

Por la misma carta consta que pasó por San Sebasti¿í¡r, porIrún y Burdeos, y que llegó a Roma el miércoles de Pentecostés,2 de junio lou.

Andrade dice que nhizo su viaje por Loyo1a y dixo Missa enel aposento donde San lgnacio estuvo enfermo, y Ie llamó Diospara fundar la Compañíal'on.

En los p'rimeros meses de su estancia en lùorna se dedicó aaprender bi,en la lengua italia,na; eso Ie dio ocasión de traducir

103. rbid., 349.104. rbid.1015. Archivum llomanum 5.I., Rornana, 56, CatáÅogo Lß22.106. EMrNrNrrssrrvrr Donnrxr IoANNrs DE Luco..., Re$onsorurn morølhtm...,

Lib. IV, dub. XIV, núm.4.10?. Véase nota 91.108. Aae4 Cevrrr.o M., El magi.sterio del card,enøl de Lugo en Espøñø con

o,lgunos do,tos mós sal.i.entes de su aida, E sirete cørtøs autógraføs inéd,itas:Miscelánea Comillas 1 (1943) 356-358.

109. ALoNso on Anoneoq Vørones ilustres'd,e Ia. Compañí.a de Jesús, t.Y,Madrid, 1666, pág. 663. Aunque parece naüural ese paso por Loyola, extrâña queen'la carta citada en tra nota anterior se diga que el P. Gamboa, que vivía enla residencia de Azcoitia fuera a ver a Lugo a San Sebastián,

( 1e) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA 23

la vid.a de San Luis Gonzaga, escrita por el P. Virgilio Cepari.A,unque la traducción va firmada por J'uan de Acosta, sabemosque el traductor fue Juan de Lugo por carta del P. General, MucioVitellesohi, de 21 diciembre L621, al provincial de Castilla: aEl Pe.

Juan de Lugo traduxo Ia Vida del B. Gonzaga de ltaliano en Cas-

tellano. Ilemitióla a Pamplona al Pe. Francisco Martínez, eI qualla quiere i,mpriminr "0.

El 12 agosto de ese añlo L62L habló con San J,uan Berchmansen la víspera de Ia muerte de éste, com'o dice el misrno Lugo alP. Cepari en carta de 5 de junio 1622, y le encargó procurase eneI cielo la causa de la Inmaculada Concepción 111.

Gracias a la investigación de Gómez Hellín saben'¡os los trata-dos que enseñó Lugo en sus veintiún años de docencia en FÙoma ysus cornpañeros de cátedra en el Colegio R;omano 112.

En los dos primeros cursos, t62t-1623" el compañero fue eIP. Terencio Alciati, en los trece años siguientes, 1623-1636, fue elP. Antonio Mangili, de 1636 a 1639, eI P. León Sa,nti, y los tres úl-timos años, 1639-1642, el P. Antonio Casigli.

En su docencia cornenzó lrugo su ciclo de ocho cursos por eltratado De Eucharistia (L62L-L622); siguieron los De Penitentia(t622-1623), De Deo Uno (1623-7624), De Angelis (1624-1625), Depeccatis (1625-1626), De fide (L626-t627); repitió el De Deo uno(t627-I628) en vez del De iustitia, que dejó rqpitiera eI colegaMangili, y cerró su ciclo con el De Incarnatione (1628-1629); re-pitió casi del todo en los siete años siguientes ese ciclo: DeEuoharistia (1629-1630), De Poenitentia (1630-1631), De Deo uno(1631-1632), De Angelis (1632-1633), De peccatis (1633-1634), Defide (1634-1635), de iustitia (1635-1636), pero en vez de enseñaren eI octavo año eI De Incarnatione y concluir su ciclo,, de hechoenseñó De A,ngelis (1636-1637) y en los tres arlos siguientes, repi-tiendo la segunda mitad del ciclo a,nterior, De peccatis (1637-1638),

110. ABAD, CAMTLo M, El rnagisterio del co,rderwl de Irugo en Espøñø conøIgunos dq,tos nuis søIientes il:e su t:i.da g si,ete cartøs autógrøfø,s médi.tas:Miscelánea Co,millas 1(1943) 351, nota 62. UnreRrr, J.E,Cøttilogo razonado deobras ønóni.rnøs y seudóni.mas de ø,utores de la Compañla de Jesús pertene,cierutes a. la øntiguø a*tstenci.a, espøñola, Madrid, Sucesor,es de Ribadeneira, 1904,III, núm. 4.L63, pá,g. 296,

111. Csnvós, FRANcrsco, Vi.dø de San Jua.n Berchmans, Libro III, cap. XVI,Barcelona, Subirana, 1893, pág. 389-391.

lLZ. Gótttsz Hnlr-Ír.r, Lvts, Prøedestinatio awd Ioannem Cørdi.ns,lern deLugo. Roma, Pontificia Universitas Gregoriana, 1938, págs. 3-15.

24 ESTANTSLAO OLTVARES, S.r (20)

De fide (1638-i639), De iustitia (1639'1640), y de nuev'o en los dosúltimos años, De Angelis (1640-1641) y de peccatis (1641-1642).

Hay motivos para juzgar que desde s.rs primeros años de do'cencia en Roma obtuvo un gran éxito entre sus discípulos; tene-mos estos tres datos.

EI primer dato de este éxito es eI epigrama que le dedicó unjoven polaco, su discípulo, Matías Casimir'o Sarbiewski, que llevael tífulo: aJoanni de Lugo, dum post morbum ad intermissam cle

Poenitentia doctrinam redirett. De los datos que dan Rompel'13y Gómez Hellín "' se dedu,ce que este epigr,ama lo tuvo que com-poner Sarbiewski en el curso 1622-L623, es decir, en el segundoaño de enseñanza de Lugo en el Colegio Romano "u.

Otro dato que aduce Rompel de la estima de los alumnos poreI profesor Lugo es eI poema que le dedicaron los alunrnos deretórica del Colegio de Gtaz, Austria, en el centenario de la orden,1640. Lugo es el héroe 25 de los ttCentum SocÍetatis Jesu Heroes,hoc est centum celeberrimi scriptores, qui hoc primo saeculo exTheologica, Philosophica et Humanistica facultate prodieruntl 1'6.

Y en 1650 el prólogo de Sforza Pallavicini en las aResponsionesmoralesl de Lugo, que denota un a^fecto al maestro más ailá dela retórica de la época 11?.

Durante estos años de docencia en Roma respondió tambiénLugo a numeros&s consultas y escrtloló numerosos dlctámenes:algunos se conserva'n manuscritos en los archivos.

Puede servir de muestra la defensa que hizo del libro aDe

immunltate ecclesiaru'ml de su colega Pedro Gambacurta; estaolora se publicó en Lión en L622, dieeisiete años después de la

113. R,ovrenr,, Josnr, Kardina,I de Lugo als Mäaen der Chinøri.nde. I. Austlern. Lelsen. des KørdinaIs. ?5 Jahre Stella Matutina Festschrift, Band I, Feld-kirch, 1931, pá,9. 42lL-425.

tL4. Górvrnz Hnr,r,Írv, Lvxs, Praed,estinntio øptud Ioønnem Cørdi.nølem deLugo, Roma, Pontificia Universitas Gregoriana, 1938, págs. 9-12.

115. trlonnrnr-, Josnv, Kardina,I d,e Lugo øIs M,äzen der Chi.na.ri.nde. I. Ausdenx Leben des Kardinals. 75 Jahre Stella Matutina Festschrift, Band I, Fbld-kirch, 1931, pá.9. 425. Este es ,el epigrama: <rFertur inorr¡atis nuper Metanoeacapillis / Flesse, repentina cum raperere febri. .// Fertur et indomito frenoslaxasse do,lori, / Et lachrymis rnadidos cxhibuisse sirurs.,/,2 Cum rursus domitorepetis tua pu,lpita rnorbo, / Fertur inornatas disposuisse comas. /,2 El domitoshilari risu frenasse dolores, / Et lachrymis vacuos exhibuisse sinus /,2 Quis,Pater, incolumi de te non gaudeat, ipsae / Si gaudent Lachryrnae, ridet et ipseDolor?l

116. Ibid., págs. 426-427.117. Erv¡rlvur.rrrssrn¡r Dol¡rxr IoANNrs DE Luco..., nesponsorurn morøli,um,

Sfortia Pallavicinus... Lectori benevolo S.

(21) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA. 25

muerte de su autor 11s. Ftre denunciado el libro a la congregacióndel Indice; Lugo escribió una primera defensa refutando las acu-

saciones hechas contra dos proposiciones del libro 1'e; más adelan-

te, recibió noticia de 31 proposiciones del libro que habían sido

denunciadas a la congregación; Lugo escribió una refutaciónmás larga, defendiendo el verdadero y recto sentido de cada unade estas proposicio,nes 120.

En el Archivo Romano de la Compañía de Jesús se guardan

otros escritos que responden a consultas recibidas sobre materiasmuy variadas. Una serie de estas respuestas, autógrafas, es de

enero 1623,al año y medio de su llegada a Roma"1. Otras oo'nsul-

tas revisten la forma de cartas: es fácil reconocer en algunas de

estas respuestas el núcleo de las que se editaron en sus aFÙespon-

sa moralian, en 1650 t22.

8. Publicación de sus tratados teológicos

Nó se dio prisa Lugo en publicar sus tratados: su resistenciala expresa bien el prólogo al lector del primer tratado que publi-có, el De Incarnatione.

Y comenzó sus publicaciones por este tratado, atum quia illeprae manibus erat, 'magis caeteris absolutum, tum ut cederemP. Francisco de Lugo, fratri meo natu maiori, et eiusdem Socie-tatis vincuto mihi com,rinctissimo, cuius praeclara in I. partemCommentaria sub praelo iam suntl t'3.

Este tratado De Incarnatione 1o había enseñado en VailadolideI ourso 1618-1619, y en Roma en el 1628-1629:. la preparación parala imprenta, que debió comenzar en ese año !629, co'ncluyó nomuy entrado el año 1632, pues las censuras previas del libro estándatadas en agosto de ese año.

118, Pnrnr Gervr¡rcuRrAn r Socrnrere Insu, Commentariorum De Imrnuni'l'a'te Eclesiørum... libro ocúo, Lugduni, Sumptibus Iacoloi Cardon et Petri Caue-llat, M.DC.XXII.

119. Archivo Histórico de Loyola, estante 13, Plúteo 2, 3 fols.L20. Ibid., I fols. Hay otra copia ,no autógrafa en la que se proponen

correcoiones que sufirirnen las frases dirigidas contra el denunciante, sus in'tenciones e ignorancia.

L'zf Archivum Ilomanum S.I., Opp.IV/V., 160, f.ols.9?-100.L22. Ibid., fols. 102-103; Ibid. Epp.NN. 96, fols. LL7-725, etc.L23. Sin émbargo, esoÉ Comentarios de Francisco de Lugo no se editaron

hasta 164?.


El segundo tratado que publicó fue el aDe Sacramentis in ge-

nere et de Eucharistial, dejando para otro volumen el De Poeni-tentia, a pesar de su proyecto de un solo volumen anunciado en eIprólogo del De Incarnatione; le hicieron cambiar de plan dosm'otivos: q,ue sería demasiado grueso y caro un volumen solo,y que había quienes copiaban sus escritos sin citarlo, con peligrode que luego pareciera que era é1 quien plagiaba.

Esa materia la había enseñado en Valladolid en 1616-1617, yd,urante los cursos L62L-L622 y 1629-1630, en Fùoma. La dedicatoriaIleva la fecha de I marzo 1635.

Dos años después había terminado de preparar su tercer vo-Iumen, De Poenitentia, puesto que Ia licencia del General Vitelles-chi, tras el jtricio de tres censores, lleva la fecha de B junio 163?.Las licencias de Lión, lugar de la impresión, son de un año des-pués, octubre 1638, y esa es la fecha de la primera edición.

El tratado De iustitia et Í.lre, que no había explicado en elprimer ciclo de su 'docencia, lo había enseñado por primera vez,en Fùoma, en eI curso 1635-1636; pero tuvo la oportunidad de re-petirlo en eI curso 1639-1640, mientras 1o preparaba para la im-prenta. Debió estar terminado el primer torno a principios de1641, pues la licencia del General, tras Ia triple cerrsurâ,, es de 21abril 1641; las aprobaciones romanas y lfonosas del segundo tomoson de junio 1642, aunque la dedicatoria está firmada el L mayode 1641.

A mediados de 1642 abandonó Lugo la tarea do,cente para de-dicarse más plenamente a la publicación de sus ,obras; según suplan

-indicado en el prólogo del De i'ustitia et iure- preparó el

De fide que había enseñado ,cuatro veces: 'la primera vez en Va-lladolid, 1617-1618, y luego en Iùoma, L626-L627, 1634-1635 y 1638-1639.

Veremos que en este tiempo estuvo también octrpado en Iacontroversia jansenista, y especialmente, en ,noviembre y diciem-bre de t642 en la oomisión o congregación partioular creada porUrbano VIII para'resolver sus asuntos de conciencia en materiade empleo de los bienes de la lglesia.

Menos mal que la noticia de su'nombramiento de cardenal el14 diciembre 1643 le so,rprendió cuando resolvía Ia última cues-tion del tratado rrDe fidel. Por ello dice é1 mismo:


trQuare melius iudicavi, ne remora haec opus iamalioquin absolutum nimium retardaret, urgente praeser-

tim typographo, indicare breviter mean senten'tiam..'D "n.

Sin embargo, Ia dedicatoria a Inocencio X es de 1 mayo 1645

y las licencias de octubre d,e 1645; Ia edición lleva la fecha de 1646.

El cardenalato le irnpidió publicar otros tratados teológicos,que habÍa explicado varias veces en Roma, De Deo uno et trino,De A'ngelis, De peccatis. ¿O es que mantuvo sr'r palabra de dar lapreferencia a los escritos de su hermano mayor, Franoisco, que

por fin fueron editados en 1647 -aDe

Deo tlno, De Trinitate, De

Angelisl- por los mismos editores, herederos de Prost, Bordey Arnaud, que acababan de publicar su De fide divina en 1646?

SóIo las apersuasiones, ruegos, amenazas, denunciasl del que'

rido discípulo Sforza Pallavicini vencieron su resistencia -orrpertinaciaD- para publicar 5us FÙespuestas o Consultas morales.

La cariñosa dedicatoria del cardenal a su discípulo es del a6 IdusIulii anno 16501: a éI le deja toda la responsabilidad.

nnon quod illarum editioni consentiam, sed eis te do'natum volo, qui in lumine diuini vultus rem conspicatus,perinde super illis te geras, ac super tuisu 125.

9. Rasgos personales

A pesar de su dedicación a Ia docencia, y años adelante tambiéna la publicación de grandes tratados teológicos, Lugo mantuvo consus'amigos u'na correspondencia epistolar que no se limitaba so'lamente a responder las consultas que le hacían.

Durante el año 1621, recién llegado a Roma, escribió cartasdando cuenta de varios encargos que le habían 'dado, y que le

reoordaro'n desde España, como 1o muestra su ,carta de 29 octu-bre 1621 al P. Antonio Arana, recién nombrado rector de Bilbaoa quien desea (muy buen zuceso en su rectorado, como todos 1o

L24. IoANNrs DE Luco..., Disputo,ti'ones... De oirtute fi.deì' diruirne..,, Disp.XXV, sect. IV, núm. 58.

L25, Evrr¡rm¡'r¡ssrrwr Dorvr¡r.rr IoANNrs DE Luco..., Responsorurn Moralium...Admodum R.P. Sfortiae Pallavicino.,. Ioannes Oard. de Lugo.


esperan)); del rectorado dice que ttes muy buen puesto... aunqueno sea tanto como V.R. merecer 1ä.

Duraban esos encargos, u otros nuevos, el año siguiente, comoconsta por la carta de 17 abril 1622 sobre el jubileo que 1e haloíapedido don Juan de Goitia de Azcoitia, para celebrar la canoniza.ción de S. Ignacio, y sobre unas reliquias del santo recién cano-nizado el 12 de marl-o anterior r". Doce años después tuvo que seguirtratando del asunto y de las d.isoordias que sobre las reliquiashabían surgido: se Ie nota molesto por eI tema 128.

DeI 22 abril 1622 es la carta que escribió a su antiguo rectorde Valladoiid, P. Diego de Sosa, sobre Ia entrada en la Compañíade Jesús de un sobrino del Papa Gregorio XV, y del obispo deVerdún, hermano del duque de Lorena, ambos con grandes pro-babilidades de ser nombrados cardenales en un próximo consis-torio 1'e. En esa carta se aprecia el momento de ex¡ultación quevivían los jesuitas en el año en que acaloaban de ser canonizadosS. Ignacio y S. Francisco Javier.

Se atribuye también a Lugo la r<carta de un cortesano dehùomal, 12 octubre 1643, en la que da cuenta de la entrada en laCompañÍa de Jesús del Príncipe Casimiro, hermano del rey dePolonia. Se cuenta en ella la educación de este príncipe, su prisiónen Francia donde maduró su vocación religiosa, su opción por laCompañía cle Jesris, mr viaje a Roma, su ad,misión y primeros díasfervorosos en la Compañía. Añade: nDícese que se ordenará detodas órdenes este adviento 130; quiera el Señor conservarle congrandes progresos en la virtud, que ésta no es gloria solamentede una Religión...u 131.

126, Aner, Cervrrr"o, M, EI møgisterio del cardenal dealgunos datos mds sølientes de su uida. E siete ca,rtasMÍscelánea Comillas 1 (1943) 359.

127. rbid.361.LzB. Ibid., 363.

Irugo en Espøñø conautógralas inéditas:

r29. Hay ejemplares impresos de esta'carta en la Biblioteca de la Acacle-mia_de_Ia Histolia,.Madrid,-P_øpeles de jesuitøs, ts. 31, n.4I LL7, n.2; !2rJ,n.97; 129, n. 34; universidad de Granada, 8-17-20-(51); Archivó Histórico prolvincia de Toledo S.I., Alca,lá llenares, E 3, Asuntos oørios, teg. 943.

130. No se ordenó en.es?s r¡avidades porque aa serenissimo rege poloniaeremora iniectum est ordinibus sacri,s qrros his festis nataliciÍs suscipere co-gitaloat_P.-Casimirusl: Crvss_n:'rs,-T.,., Sources relath:es aur d,ébuts d.u jiønséni.s-me et de I'øntijansénisrne 1640-1643, Louvain, 1957, núm. 615, 'páe. 604.

131. se conservan ejemplares iinpresos de esta carta eÁ ia-siblioteca clela Academia de la Historia, Madrid, Pøpeles de jesuitas, ts. 4, núm. 60: 10?.,!qq. 45; 120, núm. 94; L43, núm. 23; en el Archivo Histórico de Loyola, 'en táBilolj,oteca de la universidad de Granada, de la Facul'tad de Teologia de Ber-celonâ, Sant Crrgat, etc,


Pordesgracianofueasí,yelyacardenalLugoenunacartadel 12 julio 1646 es quien nos cuenta:

trMenos mal que hemos salido de la entrada del Pa'

dreCasimiro,alcualhallándosetodavíanovicioSuSan.tidad hizo Cardenal ls', y con esto q'ueda seglar como

antes. Hallábase en Frascate, cuatro leguas de R'oma, y

allí se está, habiéndose pasado de nuestro Collegio a una

viñadelDuque...,sinhabervenidoatornarlaberretaporque (contra 1o que se pensó y el Papa supo'nía por loque le habían dichd, pretende que los Cardenales le han

de dar A\teza, a'que se opuesto el Co1legio por ser contrauna bulla del Papa, hecha y jurada de los otros el año

pasado ttt, d.e no dar a ningún Cardenal sino Eminen-

ciaD tta.

Estando en Roma era natural que en sus cartas diera noticiasmás o menos novedosas de asuntos curiales.

Ya recién llegado a Roma, 13 junio 1621, comunica que <tla

canonización de Nuestro Santo Padre está en la Congregación de

Ritos, que diz que es ya Ia última diligencia y infalible. La del

Beato Xavier entró agora en el mismo punto; y assí será possible

que salgan juntas dentro de seis o siete mèsesl135.

Al año siguiente, en carta al P. Diego Bobadilla, 4 setiembre!622, cuenta un episodio de ta contrOversia sobre la confesióna distancia:

aAquí hemos tenido este año pasado ruido sobre eI

mismo punto, porque no obstante el ritual pretendie-

ron acusar de nuevo esa doctrina (opinión de alosolu-

tione) diciendo que el Ritual estaloa errado, y era me-

nester enmendarle. Salimos a la causa, y dimos razón

Lgz. Gaucuer, P., Hierørchi'a Catholica, l. 4, pág.29. Fue nornbrado carde'nal et 28 mayo L646; renunció al cardenalato el 6 julio 1648.

1BB. Esto le hizó declararse a favor de Frar¡cia porque trlos cardenalesespañoles le dificutfaron el llamarle alteza y los frances.es se la dieron sinñiägu"t dificultadl (carta del P. Sebastián Ganzá"Le2,29 agosto, 1646. Biblio-lecä eca¿emia de 1a Historia, \{adrid, Pøpeles de iesuitøs, tomo 129, n. 280)'

L34. Aann, Cavrrr.o M., Et magisteri'o d'el cardenal !'e Lugg en-Esqañø.conalgunos d.atóS ¡nds salientes d.e- su tsidø g siete cørtas autógraløs inédì'tøs:Miscelánea Comillas 1 (1943) 370.

135. rbid., 357-358.

30 ESTANISLAO OLMRES, S.I. (26)

en la congregación de la Inquisición de todo eI negocioy al fin en consulta del Papa se mandó callar a los con-trarios. Yo he pretendido mucho sacar un testimonioescrito que haga fée de este mandato porque se mepide de muchas partes, y aunque los contrarios piensoque lo estorban, no desistiré: si lo sacare le enviaré aV. R. por benemérito de la causat ls.

En la carta de 12 junio 1646 dice:

aTodo es me'ntira y sin fundamento, quanto allÍ seha dicho que eI Papa quiera definír la Concepcíón, yreduzir todos los rezos al romano, y sujetar las monjasûodas aI ordinario. De nada desto ha habido primerpensamientoll 13?.

Durante la controversia jansenista, como veremos, Lugo dabanoticias sobre el asunto a sus ,corresponsales los jesuitas belgas.

Sorprendemos en sus cartas también unos rasgos muy huma-nos, como son las alusiones a los buenos manjares.

En su primera carta desde Roma, 18 junio 1621, pondera losregalos que hicieron en San Sebastián al p. Gamboa:

al-,os Padres confessaban que no havían tenid.o ja-más quaresma tan abundar¡te: tres salmones enterosnos pÍeserr^taron, infinidad de lenguados, lamprees ytodo género de pescado; cajas y pipetas de conservas,viscochos, etc.l ls.

En la carta que se le atribuye sobre la entrada d.el principeCasimiro en la Compañía de Jesús, pondera I_.iugo los regalos delPapa:

136. Para este asunto véase el mismo Lveo, De poenìtentiø, disp. XVII,sect. IV, núm. 43-79.

_L37, A:BAD, CAMTLo y[,Fl magisterio,del card,enøl d.e Lugo en España congl_gungg døtos md,s salientes de su uida y siete cartøs øu:tógraføs'i.néd.itas:Miscelánea Comillas 1 (1943) B?0.

138. rbid., 357.

(27) JUAN DE LUGO, BIO-BIBLIOGRAFIA 31

(un gran regalo de dulces, aves, tenneras, y otras co-

sas de este génerolt 13s;

y en Ia carta del 12 julio 1646 al P. Rafael Pereyra, en sevilla, es-

cribe:

(ya he avisado cómo llegó eI chocolate y aceytunas,

aunque no sin franco de porte, que hicieron pagar desde

Génova a FÙornâl tao.

otra alusión a gastos y cuentas no ajustadas Ia encontramosen la primera carta, citada, 12 junio 1621, en Ia que dice:

aMucho me espanto que los Padres de San Sebastiánpidan el gas,to que hize en su casa; porque ellos sabenque no gastaron, sino ahorraron mucho en el casolt tal;

cuenta los regalos que recibieron a cuenta del P' Gamboa, y el

envío de ropas desde Bur'deos, y continúa:

n...y así sospecho que esa petición no es de los Pa-

d.res, sino del hermano Paulo, porque no viene bien conla instancia que eI Padre San Román me hizo en que nosaliese de allí; y los Padres saben que no estuve del todoocioso. Y así V.R. dissimule con essa peticion y no les

responda, porque es baxeza hablar deso, y me he corridoyo hartol 10.

Sigue dando cuenta de los gastos del viaje y del compañero;son sin duda rasgos curiosos de su personalidad.

En una carta inédita de 11 agosto 1638 al P. Ilafael Pereyra,muestra que se interesa por las noticias profanas de Ia cortepontificia:

139. Véase nota 131. En Ia Biblioteca Academia de la Historia, Madrid,Papeles d.e jesui.tøs, t. 143, núm. 34 (38), se 'detallan más esüos regaìos: <tPlrefalo que Íe embió el Papa fue dos terneros,24 pa-bos,.60 frascos (..') *ife-reñües, un queso parynesano, 24 cestas de dulces diferentesl.

t+0. Areb, Cemrrr"o M., EI magisterio del ca.rdena'I de Lugq en.Esp-añ,ø-aonalgunos datós mts salientes d,e su uida y si.ete cartøs øutógrøføs i,nédi,tas;Miscelán.ea Comillas 1 (1943) 3?0.

L4L. rbid., 356.I42. Ibid., 357.

32 ESTANISLAO OLIVARES. S.I. (28)

(Este mes pasado murio el Card. Aldobrandini enRoma, grandemente afecto a España (...); queda here-dera de toda la casa una sobrina hija del Príncipe suhermano (que ya era muerto), de 15 años. El Cardenalla concertó de casar al tiempo de su muerte, y en mu-riendo se enfermó, con el heredero del Príncipe Bur-ghese nepote del Paulo 5.o Entre ambos tendrán tres-cientos mil ducados de renta, que es la mayor fuerade los Potentados. Con eso están ya unidas estas doscasas, que tan diuididas auían estado en las eleocionesde Papasll 1a3.

Aunque realizaba las gestiones que Ie encomendaban, no ocu!.-taba su disconformidad con las actitudes que no ,compartía.

Cuando le escriben sobre las discordias entre el rector de Az-coitia y el Seño,r Juan de Goitia sobre el cíngulo de San lgnacio,que Lugo había enviado a este último doce años antes, contestael 15 diciembre 1634 explicando cuál fue su intención al enviarlas dos reliquias -del cuerpo y eI cíngulo--:

(que se g:uardassen de ordinario en Azcoytia, lle-vándose los días de fiesta a Loyola, hasta que ubiessealgunos de la Compañia... Esto es lo que yo puedo acor,.darme dese particular, y espero que bastará; porqueembiar fée authéntica desto, y mucho menos que n. p.General testifique, no conviene, siendo mejor remitirsea la conciencia y a Ia cortesía del Señor Don Juan,principalmente que en dondequiera que esté, será paragloria del Santollaa.

Al P. Rafael Pereyra, en Sevilla, que le había pedido indulgen-cia plenariapara dos octavas en el colegio escribe el 12 julio 1646:

(...y me crea V.ï1,. que no es buen medio para la ne-cesidad temporal pedir indulgencias para traer gente:

743. Biblioteca de la Academia de Ia Historia, Madrid, Pepeles de jesuì.tas,tomo L19, n.23Bit24), fol.334 (981).

, I44. Aean, CRnnrr.o, M., El magisterio del cardenøI de Lugo en Espøña conglgungg døtos mds sa,Ii.entes de su otda E si.ete cartas øutógra.føs

-inédi.tos:Miscelár¡ea Comillas 1 (1943) 363.

(2e) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA... 33

mejor es hazer con perfección nues ros ministerios, ethaec adiicientur vobist 145.

Dado eI ambiente en que vivió era inevitable que en zus cartas

se trasluciese la emulación entre jesuitas y dominicos.

En la carta de 4 setiembre !622, después de dar noticia deldecreto del Papa aen favor de la Concepcióntt, añade:

al.os PP. Dominicos después alcarvaran licencia porquitar escrúpulos de poder a solas entre sÍ hablar de

esa materia y imprimiéronla: sintióse el Papa mucho, ymandó recoger los papeles impresos, y aun dicen que

con esa ocasión, quitó el oficio al Mtro. del Sacro Pala-cio por haber cooperado a ello: pero hasta ahora no sé

que haya revocado ,la licenciat ls.

En la canta de 1635 al P. Rafael Pereyra, en la que cuenta elsolemne octavario a la Inmaculada, no faltan alusiones a los do-

minicos:

al,os Padres dominicanos y zu General procuraronimpedir todo esto y hubo muchos deloates, reformandopor su respeto algunos títulos de los arcos...

Los dominicos temían, al con'trario,, y el CardenalBarberini tenía har,to miedo que les había yo de mor-der, y me previno por mil caminos...

Han quedado los Padres Dominicos tan temerososque procuran sacar del Papa un decreto declarando queno se ha perjudicado a su sentencia con todo esto queha pasado en esta ocasión; pero sería peor, porque da-ría ganas en otras par,tes de haoer demostraciones se-

mejantesn 1a7.

Estas anécdotas nos llevan a tvatat de las actuaciones de Lugoen favor del dogma de la Inmaculada Concepción.

I45. Ibid., 369s.L46. Carba al P. Diego de Eobadilla.L47. Asrnerl, A., Historiø de lø Compq.ñín de Jesús en la øsistencì,ø ile

Espøñø, t. V, págs. 137s.


10. Lugo y la lnmaculada

Pondera Andrade nlo que hizo, trabajó y co,nsiguió fl,ugo]en el punto tan oontrovertido en nuestra edad de la Concepciónde nuestra Señora sin pecado originaln en diversas ocasiones; laprimera con motivo de Ia embajada del Conde de Mo,nterrey alrecién nombrado Gregorio XV que culminó con el decreto porel que se prohibía usar la palabra asantificaciónu en el oficio ymisa de las fiesta, y aenseñar, predicar o decir lo contrario [a IaInmaculada Concepciónl en público ni en coloquios particu-lares)} tn8.

Ahora bien, el d.ecreto de Gregorio XV tiene fecha de 4 junioL622; era ese el. prim'er ,curso en que Lu,go, recién ltegado a Roma,enseñó en eI Colegio Ro,mano, concretamente el tratado nDeEucharistiar. Parece extraño que tan pronto ejerciera gran influ-jo en este asunto.

Tenemos, además, una carta atribuida a Juan de Lugo, de 4

setiembre 7,622, q,rc explica así este acontecimiento:

aYa habrá llegado también por allá eI decreto enfavor de Ia Concepción poniendo silencio a la contraria,etÍam in colloqu,is privatis. Débese casi todo a la Com-palia y al P. Gonzalo de Albornoz que vino a Roma porconfesor del Conde de Monterrey, que vino a una emb¡-jada extraordinaria, y en ella le hizo apretar con el Papa,hasta que vencidas grandes difi,cultades se alcanzórr'as.

Se deduce que I-.rugo había segnrido de cerca las negociaciones,pero no se infiere que Lugo haya tenido un pro'tagonismo especial.

Una pru,eba del interés que tenía Lugo por la,causa de la Inma-culada es ,la carta suya aI P. Cepari, de 5 junio L622, aI dÍa siguien-te de la publicación del decreto citado de Gregorio XV, e,n la quecuenta str entrevista con S. Juan Ber'chmans la víspera de la muer-te de éste, 12 agosto L621, y eI encargo que éI le hizo de nque puesya nos iba a dejar, se encargase de promover y adelantar la cau-sa de la Concepeión, haciendo en et cielo las vec,es de procurador

148. Ar-o¡¡so DE ANDRADE, Varones i,Iustres de Iø Com,pa,ñíø de Jesús, t,1tI ,Madrid, 1666, pág. 673,

149. Véase nota 147.

(31) JUAN DE LUGO, BIO-BIBLIOGRAFIA 35

de este misteriot 150. Añade Lugo en su ,carta que en aquellos dÍas

estaba muy ,aband.onada Ia causa después de la muerte de Fetri-

pe III, que la promovía, y el mismo Gregorio XV veía con disgus'

to nperma,neciesen todavía en Roma los comisionados que habían

venido de Sevilla para promover esta causal 151.

S. Juan Berchmans aceptó el encargo de Lugo, y al poco tiem-po cambió ta situación. Forque uno de los grandes de España' gue

atribuía la curación de una enfermedad a un voto que había hechode trabajar por esta causa, ainterpusosu valimiento con el Reyy þor medio del embajador de Su Majestad procuró influir en el

ánimo del Sumo Pontífice; con lo'cual, si no obtuvo 'cuanto pedía,

por 1o menos lo consiguió en gran partetr 152.

Este personaje era el Conde Duque de Olivares; el tradtrctorde la obra de Drive, M. Tarré, transcribe una carta del CondeDuque al cardenal Ludovisi, de L1 noviembre 1621 153, en que ierecomienda la súplica que había enviado aI Papa para que avuel'va a tratar la 'causa de Ia Inmaculada Concepción d'e Nuestra Seño-

ra en conformidad de 'las instancias que Su Majestad (que Diosguarde) hace en este puntolr 1ta.

El entusiasrno de lrugo en defensa de la causa de la Inmacula'da ,se hace patente también en una 'carta suya de trece años des'pués, 1635, aI P. Rafael Pereyra, en que describe el controvertidonovenario a la Inmaculada oelebrado en Roma, en el que Lugopredicó eI séptimo día; los predicadores precedentes habían te-

nido un éxito discutible, porque les había avisado el cardenal Bar-berini, aque tratasen de Nuestra Señora, sin entrar en Concepción,dejando esta materia para su díat; pero lrugo obtuvo de1 cardenalque apredicase si,n falta y de la Concepciónl.

150. Dnrvu, AcusrÍN, Mariø y Iø Compøñía de Jesús, traducción libre deManunr, T¡nnÉ, Tortosa, 19'16, pág. 166s.

151. Ibid., pág. 167. Se pregunta Mgr. Jorge Monchamp (Sø,i,nt Jeøn Berch-mans et I'Immaculé,e Conceptì.on, 1904: Dnrw, ibid., pá,e. 166, nota l) por lasrelaciones de Lugo con los sevillanos que desde 1616 gestionaban en Roma laoausa de la Inmaculada Concepción; reconoce que el único argumento es !apreocupación de Lugo por esta causa en esas fechas. Se podría añadir elafecto que Lugo tuvo siempre por Sevilla, y en esos años todos los sevillanos,como Lugo, vlbraban unidos en la defensa de Ia Inma¿uiada.

L52. Ibid., pág. 167.153. Ibid., pá9. 167, nota. Biblioteca UnÍversidad de Granada. P. Mowrslw-

eno, Me^noriales, tratados g diuersa,s cartas, t, I, fol. 181.L54. Ibid., páe. 167, tno,ta l.


trEI viernes y eI sábado fueron u'n silvestrino y unbarnabita; algo fríos porque no se atrevieron a entrar,en el punto. Los devotos estaloan con temor que yo haríalo mismo, principalmente los frailes franciscos. Losdominicos temían, al contrario, y ,el cardenal Barberinitenía harto miedo que yo les había de morder, y me pre-vino por mil caminos. Juntóse toda Fùorna: cuatro car-denales, muchos prelados, y la Virgen ayudó su causa desuerte que las alø.flanzas y la verdad de es,üe misterio,probadas sólidamente y sin callar cosa que fuera de im-portancia, se recibió con el mayor aplauso que se havisto en Roma en semejante caso.

No tuvieron que quejarse los contrarios, porque ha-blé con gran recato y modestia, sin hazer mención desentencia 'contraria. El cardenal Barberini mostró allígusto extraordinario, y después en todas ocasiones, yenviándome las gracias con palabras muy encareci-das...l) 155.

Quizá fue Ia devoción lo que hizo olvidar a Lugo en estos mo-ln.-entos la modestia y la humiidad.

Andrade señala como segunda ocasión del influjo de Lugo enfavor de la causa de la Inmaculada que <siendo Pontífice Inc¡cen-cio [X] se opuso valerosísimamente a una prohibición que sepretendió introducir de dar a la Concepción de Nuestra Señorael 'título de Inmaculada, con ocasión de una ,carta responsiva delSanto Oficio a un Inquisidorl lff.

Por otra'parte, dice Lesmes Frías, que nel año L644 se habíadado en la Inquisición Romana un decreto prohibiendo juntar lapalabra Inmaculada con la de Concepción y permitiendo decir oescribir solamente Co,ncepción de la Virgen fnmaculada, pero noInmaculada Concepción de la Vi,rgenl. Añade que combatieron con-tra este decreto nel P. Castilla, 'enviado por tras Cortes, el duque delInfantado y el cardenal Tribulcio, embajador del reyl'5?, pero nomenciona a Lugo.

155. Asrnerry A., Hì,Storì,a de Ia Cornpañla de Jesús en Ia. asistencíø de Es-pañø,1. V, págs. 136ss.

156. ALoNso DE ANDRAD4 Varones i.lustres d,e Iø Compøñlø de Jesús, t. V,Madrid, 1666, pág. 673.

L57. FnÍas, Lusurs, Espøñø por Ia defini.ción dogmd.lì.cø, Riazón y Fe, 1904,número extraordinario, pág. 108.

( 33) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA... 37

Andrade, sin embargo, dice que rrel devoto Cardenal guerreóvalerosamente contra é1 fdecreto] hasta derribarle en tierra comolo hizo por medio de Alejandro VII luego que se sentó en Ia sillade Pedrol l*. Pero no hay documentos que apoyen la afirmaciónde Andrade sobre este influjo decisivo de Lugo en eI ánimo CeIPapa.

La tetoeta intervención de Lugo en la causa de la Inmaculadala describe así Andrade:

nUlüimamente en la embaxada que hizo Don LuisCrespi de Valdavia, Obispo de Plasencia, sobre el mismopunto de la F'urísima Concepción, tomó tan a pech<lsdiligenciar su buen despacho, que sin injuria de alguno,se Ie debió en gran parte el Breve que Ia Santidad deAlejandro VII despachó a instancia del Rey de EspañaDon Felipe IV el Grande, en favor de la Furísima Con-cepción de la Virgen Nuestra Señoral15e.

Lesmes Frías sitúa esta embajada en diciembre 1659; al obis-po de Plasencia, nrepresentante del Rey, acompañó en nombredel reino el P. Jerónimo Salcedo, de los Clérigos Menores; porcartas acudieron casi todos los prelados y Cabildos de España. Alcabo de dos años de súplicas e informes, olojociones y respuestasde palabra y por escrito, el B de diciembre de 1661 el Papa dio tabula "So,llicitudo omnium 'ecclesiarum", Ia más amplia y favora-ble al misterio de cuantas an'tes y después de ella han dado losIùornanos Pontífices hasta Pío IXl160.

Para calibrar el influjo de Lugo en la consecución de esta Rulaténgase presente que Lugo murió el 20 agosto 1660, y que el mis-mo Andrade dice que allegó el año de mil y seiscientos y sesenta,en que cumplió setenta y siete de su edad, y muchos más de me-recimientos, lleno de enfermedades... y conociendo que se aca-baua su vida... dio lnrego de mano a todos los negocios exterio-rgs.. . )) 161.

158. Ar,owso DE ANDRADE Va.rones ilustres de lø Compañía d,e Jestïs, t.'V,Madrid, 1666, pág. 6?3.

159. Ibid.- - -160. _

FnÍas, Lusvrus, Espa.ñø- po.r -løs delinición d,ogmdtica, Fùazón y Fe,1904, número extraordinario, pág. 109.

161. ALoNSo or ArvoRaou, Varones ilustres de lø C.ornpøñ,ía d,e Jestis, t.y,Madrid, 1666, pág. 675.

3B ESÎANISLAO OLIVARES, S.I. (34)

Si la embajada llegó a Roma en dÌciembre de 1659, y Lugo haciala mitad de 1660 adio de mano a todos los negocio'S exterioresn,poco pudo hacer en un ne'gocio que se concluyó a fines de 1661.

11. Lugo y el iansenismo

La publicación del nAugustinus)) de cornelio Jansens a media-

dos de 1640 162, a pesar de los intentos por evitar se publicase 163,

rnovilizó a los jesuitas belgas para intentar fuese condenado el

Iibro en lùoma 1s.

Era naûural que procurasen interesar en el asunto aI P. Juande lrugo, a quien llamaba el P. Jean Bagot en carba al P. DenisPetau, de 14 ju'nio 1641, <l'oracle de FÙome, c'est-à-dice le P. Lugorr 165.

En efecto, el P. Adrian Crom de Lovaina escribió el 22 febrero1641 al P. Lugo sobr'e el tema; le siguieron tnes cartas más delmismo Crom a Lugo en ese año 1641 1s.

Las respuestas de Lugo nos revelan su actividad para consegtrirla condena de Ia doctrina jansenista, y al mismo tiempo la actitud prudente qnre aconsejaba tener en el asu'nto para que no pa-

rociera que los jesuitas defendían una causa propia y no la co-

mún de la lglesia:

<Quod nos magis retardat, hoc unum est, quod si rernsolliciti procuramus, ostendimus id quod ab initio dic-tum fuit, causam han'c non esse communem, sed nos-

tram; quare amici consulunt nobis, ne illam nostramfaciamus, ne pro domo nostra solum agere videamurl t6¡.

Por esas respuestas de Lugo sabemos que a mediados de mar'zo había hablado con uno de los cardenales que enjuiciaban elrrAugiustinusr; el cardenal Ie había asegurado aquod doctrina

162. Cnvssnws, LucrEN, Souroes rela.ti.aes øur débuts du iansénisme et deItøn:Ii,iuilséni.sme 1640-1643, Louvain, L957,pé',9. ?, doc. * oarla del internunciode Bruselas Ricardo Süravius al card. Barberini, nepote, 14 julio 1640.

163. Ibid., págs. 2'5, doc. 3, 5,7.L64. Ibid., págs. t8,22,3Il. doc. 21, 26,31.165. Ibid., pág. 107, doc. 112.166. Ibid., págs. 42, L76,195, 201.16?. Ibid., pág. 41s.; doc. 49. Así opinaba también Rdz, de Arriaga en carta

a J. Bollandus, Fraga 13 julio 1641: ibid., págs. 155, 'doc' 151.

(35) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA.. 39

Jansenii censura notalritur, sed molem libri revidendi impedireet retardare finemu; a lo cual é1 había respondido que conveníaindicar esto a los dootores de la universidad de Lovaina para dar-Ies ánimo ls.

A mediados de mayo visitó el P. Melchor Inchofer a Lugo y lopersuadió para que influyera en dos personas que podÍan tenermucho influjo en la condenación del <Augnrstinusr; después deesa visita Lugo insistió en que se estuvieran quietos los jesuitasbelgas hasta que tomase una determinación la Sede Apostólica.Por eso añade Crom en su copia de esta carta: <P. Lugo etiam aliquid fecit, sed minusl 16e.

A principios de mayo de 1641 envÍan los jesuitas belgas aIP. Lugo una amplia información soiore los profesores de Lovaina,ïavorables y contrarios al jansenismo "0.

El 5 de julio 1641 de nuevo escribió Crom al P. Lugo sobre esteasunto. En su contestación del 1 agosto le responde Lugo que eldomingo anterior había hablado con el cardenal Barberini, y diceque éste rrcupit librum Jansenii acerbiori censura notari; quodut legitime fiat, commisit plunibus censoribus ut indicent et re-ferant, et urget pro conclusionet. Por su parte, arlade Lugo: aEgointerim, quavis data occasione, urgebo, prout f'ecit 171.

Andrade dice que a la diligencia de Lugo ase deue la prohibÍ-ción de las proposiciones de Cornelio Jansenio, Obispo de Hipre,porque en teniendo noticia que su libro se estaua,imprimiendo enFlandes hizo una lista de todas las proposiciones erróneas, falsasy heréticas que contenia, y la dio aI cardenal Francisco Barberino,que tiene el sigilo de la Inquisición, con la censura que cada pro-posición'merecía...1 17¿.

En la correspondencia de Lugo publicada no hay indicios Ceesta acción de Lugo; pero sí tornó una iniciativa semejante a pro-pósito del libro nSomnium Hipponenset. Se acababa de publicar

168. Ibid., pág. 42, doc. 49.169. Ibid., pág. ?0, doc. 81.170. Ibid., pág. 91ss.; doc. 103s.117. Ib-i'd., pág. 1?6s; doc. 1?1.L12. ALoNSo oE AwoRluE, Vørones ìtlustres de Ia Cotnpøñlø de Jesús, t. T,

Madrid, 1666, pág. 672s.


este libro 1?' a fines de julrio de 1641 1?a; pues bien, Lrugo' en cartaa Crom, 4 setiembre 1641, escribe:

nlegeram iam Somnium Hipponense et statim cumexplicationibus in margine manu mea additis, misi illudRomam (ego qtlippe Tusculi com,moror his aes'tivis men-sibus) ad Card. Barberrinum...l

y añade luego:

<Fortasse ego ipse hebdomada proxima Rornam re'diens Cardinalem coram convenire potero et explorarestatum praesentemll,

y también algo que nos descubre su implicación personal en elasunto:

aDe iis quae sornniantes con'tra me dicunt, parumcuro; forta,sse tamen expediret, ne actorem agnovissent;ego eni'm semper occulte cum Cardínale egi de hacrgD 1?5.

La carta siguÌente de Lugo a Crom, 13 setiembre 1641 ttu, sê

refiere al decreto del Papa de 1 agosto anterior "t, QU€ confiscabalos ejemplares del aAugnrstinusn y otros escritos referente a éI(también las Tesis de los Jesuitas lovanienses), y prohibía cualquiernueva publicación sobre este tema; pero añade Lugo:

nnon potuit obtineri, quod adderetur censura doctri-nae Jansenii aut Baii, propter rationes quas indicaviP. Assistentir l?8.

Sin embargo, seguía eI examen de esa doctrina y con é1 lainsistencia de ,los jesuitas belgas al P. Lrtlgo 1?e.

1?3. CEyssEr\Ts, LucrET'r, Sources relatìtes aur débuts du iansénisme et deI'øntì.jønsé,ni.sme 1640-1643, Louvain, 195?, pá.g. 177, doc. 172; se publicó no enParís sino en Bélgica, al parecer de Jean Bollandus.

I74. Ibid., pág. 178, doc. 1?3.L75. Ibid,, pá9. 195, doc. 189.176. Ibid., pág. 201, doc. 198.L'17. IþÍd., tr¡ág. 1?1, doc. 169.1?8. Ibid., pág. 201, doc. 198.179. Ibid., pág. 212; 'doc.2l3.

(3?) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA... 4L

Este, unos meses después, en carta aI rector de Lovaina, Pedro

Van der Berghe, 25 abril 1642, dice que:

alitteras Rae. Vae. gratissimas accepi cum do'no ima-

ginum pulcherrimarum, quibus non indigeo, ut quan-

tunr in me est sollicite recorder causas jansenianas.'.D 180.

pero insiste en |a cautela de no aparecer como 'defensores de una

causa propia, no pública.

Otra carta de Lugo, de 11 junio 1642, a Crorn dice que:

aln universum solu,m dicere possum bene procedere

tractatum de,censura Jansenii et habiturum bonum exi-

tum, nisi aliqui occul'ti eius fautores novam difficulta'tem ingerant, quod adhuc timeri potest [...]. Haec ingenere dicere possum Rae. Vae et nihil aliud, quia ressub secreto agiturn 1B1.

Pero la guerra contra el duque de Parma interrumpió este

examen doctrinal, porque aCardinales ad nihil aliud attendunttt,dice lrugo en carta a Crom del 18 octubre 164218¿. Sin embargo,ese mismo día escribía el cardenal Francisco Barberini, nepoÛe,

al únteruncio de Bélgica que nGià la bolla è finita e si ptrblicherà,se non ci vien altro intop'po, ben presto [...]. Ma V' S. non silassi intendere della presta publicatione della bolla sino a nuovonostro ordinel 183.

Era prudente esa reserva, puesto que Ia bula aln eminentil no

se promulgó hasta nueve meses después, el 19 junio 1643184.

Los jansenistas no aceptaron sin más esta bula; fue necesarioun decreto del Papa que confirmase su autenticidad; pero este

decreto también encontró un gran tropiezo: fue intimado eI mis-mo día en que murió Urbano VIII, el 29 julio 1644. Este inc'identedio lugar a otra intervención del ya entonces Cardenal Lugo.

180.181.182.183.184.

Ibid., páe. 395; doc. 380.Ibid., pág. 444; doc.42B.Ibid., pág. 4?1; doc.460.Ibid., pág. 471; doc. 461.Ibid., pác, 484ss.; doc. 4?5.

42 ESTANTSLAO OLTVARES, S.I. (38)

En efecto, Felipe Alegambe, procurador de la Compañía deJesús, el B octul¡re 1644, da fe y afirrna ain verbo sacerdol,isn querr'dixisse mihi Em. et Rrn. D. Cardinalem de Lugo die 2 octobrisanni huius 1644, interrogatum a se Illmum. et Rmum. D. Asseso-rem Sancti Off,icii Inquisitionis, quomodo fuisset insinuata Do-minis Doctoribus Lovaniensibus loanni Sinnich et Cornelio papiobulla Urbani VIII contra "A;r.rgustinum" Jansenii die 2g Julä 1644,cum eo ipso die obierit idem Summus pontifex, respondisse eun-dem D. ^a,ssesorem insinuatam ornnino ,eo die fuisse, sed anüe-quam pontifex vivere desüsset idque se diligenter attendisse, ut restota ante pontificis obitum transigeretur, uti re ipsa factumestr lffi.

Estas decisiones romanas no pusieron fin a Ia controversiajanse'nista. Lugo siguió dando consejos y apoyo a los qnre procu-raban se cumpliesen las determinaciones pontificias 1ff; sin em-bargo, no formó parte de la comisión que preparó la condena-ción de cinco proposiciones de Jansenio en mayo L653.

Andrade dice que Lugo no entró en esas'congregaciones y jun-tas npor auer sido el primero delatorl ls?. Otros autores dicen quefue una ,maniobra política de Albízzi para poder excluir también alcardenal Maculano, dominico, q;ue se había opuesto desde el prin-cipio en todo este asunto. Sforza Pallavicini indica que conveníaexcluir a ambos cardenales, dado que las órdenes a que pertene-cían estaban enfrentadas en las cuestiones de gracia 183.

Sin embargo, parece que el Papa hablaba del asunto con Lugo,como lo muestra la confidencia que cuenta René Rapin:

aNobis scriptum fuerat Suam Sancti,tatem dixisseEminentissimo Cardinali de Lugo se ad hoc [a la conde-nación de las proposicionesl interno quodam vehemen-tiori impulsu Sancti Spiritus commotuml lss;

y en el consistorio secreto del22 setiemlore de 16bB fue el cardenalLugo quien felicitó al Papa por la resolución tomad.a 1e0.

- 1.8_5. .Cnvss-rxs, LucrEN,_ La premi,ère bulle contre Jønsénius, Bibliothèquede I'Institute Historique de Rorne, fasc. IX, 1961, t. I, xlix, nota 2.

186. Ibid., pá9. ?98, 646.187. ALoNso DE ANDRADE, Varones ilustres de Ia Cornpañíø de Jesús, t, y,

Madrid, 1666, pág. 673.iBB. Sronz¿ Per,r,evrcrnr, Vita Alemndri VII, I, pâg. Ig2.

_ f$_9. .Çn1ssrus, Lucrrry -La_première bulle contre Jansénùus, Bibliothèquede lT¡stitute Historique de Rome, fasc. IX, 1961, t. Z, pá,g. 7iB.

190. Ibid., pág. ?76s.

(3e) JUAN DE LUGO, BIO-BIBLIOGRAFIA 43

12, Lugo y los bienes eclesiásticos del Papa

Dice Andrad.e que ael Papa urbano vIII por eI libro que lededicó d.e lusbitia et igre, erigió en su Patacio una congregaciónde hombres doctísirnos para averiguar cómo se auían de cispen-

sar las rentas Eclesiásticas; y de los primeros que nombró para

ella fue el Padre Iuan de Lugolt tel.

J. Grisar en su estudio, aPäpstliche Finanzen, Nepotismus undKirchenrecht unter urban vIIII'n" aporta muchos datos solore

esta noticia de Andrade.

En 1640 había reunido Urbano VIII una comisión que clarificase los derechos del Papa sobre los ingresos de la Santa Sede

para tranquilizar sus dudas de conciencia; fue muy benévolo, alparecer, eI dictamen de esta comisión 1nt.

No quedó tranquilo Urloano VIII; por eso a fines de julio de

1642 convocó una ttCongregación particulartt que deli erase sobrequé cantid.ad de ingresos de la Santa Sede podía eI Papa dispensarlibremente, y qué par'te podía tomar para sus atenciones perso'nales. Formaron parte de esta Congregación el 'confesor del Papa,Celso Zanni, O. Min. Obs., eI Vicegerente Juan B. Altieri, el secreta-rio de breves, Maraldi, y tres jesuitas, Valentín Mangioni, Tor'cuatode Cuppis y Juan de Lugo. Precisamente a mediados de este año

t642 habia visto la tuz pública eI primer tomo ttDe lustitia et

Iuren, que había dedicado Lugo a Urloano VIII. La disputa IVtrata <De beneficiariis, an et quomodo sint domini, vel adminis'tratores liberi s,uorum redituumrr. Dice Hurter'n' que con ocasiónde ta dedicatoria del tibro habló por primeta' vez Lugo con Ur-bano VIII, y que a éste le agradó mucho el libro y Ia prudenciay doctrina de Lugo. <Verosímilmente, dice J. Grisar, ésta fue laocasión de que el Papa escogiese para miembro de la Congrega'ción un erudito tan sencillo y humildert 1e5.

191. Ar.or.rso DE ANDRADE, Va'rones üustres de la Compañíø de Jesús, t.V,Madrid, 1666, pá9. 665.

192.' Gnrs¡n, Jossr, Päpstliche Fi'nanzen, Nepotismus und Ki'rchenrechtunter tlrbøn V.I.¡.I, Miscellanea Historiae Pontificiae 14, Roma, L9,43, 205-366.

193. Ibid., pág. 251.I94. Hunrrn, H.,Nomenclo'tor lìterarius I, Oeniponte 'ffagneriana 1871,

pá.e.692.- -tSS. GnrsRn, JosEr', Pcipstliclte Fi.nanzen, Nepoti.snxus und Kì.rchenrechtunter Urbøn VIII, MisceTlanea Historiae Porrtificiae 14, FÙorna, L943, pá'9.263'


La respuesta que pedía Urbano VIII a la Congregación era muypráctica y determinada: aut in praxi nosci possit, q,uid SummusPontifex ex omnibus fructibus, proventibus et emolumentis, quaepencipit, libere sibi aoquiratD 1e6.

J. Grisar ha publicado ,como apéndice del trabajo citado cua,.tro documentos de Lugo. El primero, unas notas tornadas en lassesiones de la Congregación

-noviembre y diciernbte t642__1e1l'

el segundo aConclusiones quae a maiori parte lllmorum DD. etRR,. Patrum statutae fuerunt in Congregatione panüiculari jussuSmi. D.N. septies facta in palatio Vaticano, quarum fundamentabreviter attingunturl "0: lo redactó después de las reuniones; unejemplar firmado por Lugo está datado:

nln Coliegio Romano 18 ianuarii L643l1ee

Según J. Grisar (parece que Lugo tuvo una parte muy rfesta-cada en las deliberacionesl'0o, como se deduce de tra redaccióndel primer documento en Ia que se atribuye la iniciativa de laspropuestas, rtdixil, a las que consiente la mayoría y se opone elconfesor del Papa'ol. Lugo redactó también, como hemos dicho,diez conclusiones, que en el documento final, redactado quizá porAltieri, quedaron reducidas a siete 202. El documento daba un mar-gen muy amplio a la libre disposición del papa solore sus biencseclesi¿ísticos; Zanni, el confesor del Papa, mantuvo su oposición.

Urbano VIII no quedó satisfecho; por ,eso pidió una determi-nación concreta de las cantidades de las que podía tibremente dis-poner, corrcspondientes a las siete conclusiones y capítulos clebienes, considerados en las reuniones del año anterior.

Es Lugo quien en un nuevo documento -el tercero de lospublicados por J. Grisar- nos informa de esa nueva reuniónde 1643:

aDie 28 aug. Anno 1643 f.acta fuit ex ordine Smi.Congr.o super hoc puncto in palatio Emmi. Card. A,l-

rbid.,rbid.,rbíd.,rbid.,rbid.,rbid.,rbid.,

196.197.198.199.200.20t.202.

pág.pác.pác.pác.

267.298.305.305-320.254.

pág. 283.pág. 300s.pág. 321ss.

(41) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFTA. 45

teri, cui ultra dictum Cardinalem interfuerunt llmus'Maraldus et P. Torquatus de Cuppis et P. Joannes de

Lugo, et ex omnitrm consensu resolutum fuit, quod ex

omnibus proventibus Pontificis ratione stipendii perso'nalis laboris et propter alios titulos et rationes saepe

discussas et consideratas possent ad minus ei assignariprudenter centum millia scuta monetae Romanae an-

nua, d.e quibus possit libere disponere ultra pretia offi-ciorum ecclesiasticor,um, de quibus, quando, quornodo etquantum possit lilrere disponere, et cum quibus condi-tionibus dictum fuit in aliis congregationibus, vel ultraid quod ex sua congrua parcius vivendo et expendendosibi reservaverit. Et huic resol,r.rtioni subscripserunt om-nes praedictir'03.

Vino después la publicación del nombramiento de Lugo comocardenal ei 14 diciemlore 1643, la imposición del capelo el 18 abril1644,la entrega del título el 2 de mayo, y la mtterte de Urbano VIIIel 29 julio de ese añ;o"on.

Más tarde, ante una pregunta de Alejandro VII semejante ala de su antecesor, en el documento antes parcialmente transcri-to, continuaba diciendo Lugo:

rrEgo loannes Cardinalis de Lugo omnibus has litte-ras inspecturis attestor, qualiter in congregationibus ius-su felicis recordationis Urbani VIII factis resoltrtumfuit, posse Pontificem pro laboris personalis dispendiodisponere libere de centum millibus soutis monetae an-nuis et de officiis et aliis vacantibus cum certis condi-tionibus. Et quidem postea Cardinalis bactus, et atten'tis necessitatilous Cam'erae Apostolicae et aliis subdito-rum Ecclesiae in temponalibus, judicavi et judico redu-cendam illam summan ,ad dimidium, in qua includun-tur omnia officia et quaecumque alia. El ita, ut plane

203. PASroR, LuDwrc vow, Geschi.chte der P¿ipste, E}and XIII, pág. 1.008,doc. 29, transcribe el protocolo de esta reunión de 28 agosto 1643, que flrma-ron J. B. car.d. de Alteriis, M. A. Maraldus, Valer¡tinus Mangoni,us, Io. B. deLugo, Torquatus de Cuppís. En esa fecha ya era Lugo ,c,ardenal ain pettol,

204. GnrsRR Joser, Pdpstliche Fi.nanzen, Nepotismus und Kirchenrechtunter Urbqn VIII, Miscellanea Historiae Pontificiae 14, Roma, L943, pá"g. 295.

46 ESTANTSLAO OLTVARES, S.l. (42)

constet de hac mente subscripsi illa manu mea, ut om-nibus ostendatur. Rornae, in meo palatio 3 Augusti 1656.Joannes Card.lis de Lugol205.

Así pues, uniì, vez mejor enterado de la situación, rebajó a50.000 escudos el total de los bienes eclesiásticos de libre disposi-ción para el Papa. Más aún, en una consulta, dos años posterior,del mismo Alejandro VII, 1658, ,con motivo de la boda de unsobrino, Lugo r,ebajó a 40.000 esa cantidad. Es eI cuarto documen-to de Lugo publicado por J. Grisar; transcribimos sólo Ia parbeque más interesa:

al,a notitia che ha della mia ultima opinione in ques-ta materia, potrà da se stessa facilissimamente cavar laconseguenza, perchè tenendo io, che si possa obligarecirca 40.000 soudi I'anno quello di che iI Papa possa dis-porre... tt'ffi.

13. Lugo, cardenal

El 13 de julio 1643 en consistorio secreto nombró Urbano VIIIquince cardenales y se reservó el nombre cle otros clos nin pettol.Dicen las actas del camarlengo del sacro colegio de cardenales:

nln consistorio secreto 14 Dec. Smus. D. N. duoscaldinales, die 13 lul. praesentis a. 1643 creatos et inpectore reservatos, pronunciavit et publicavit quorumnomina sunt, videlioet frater Achilles ,d'Estanges de Va-lencé, religionis S. Ioannis Hierosolymitan., GallLrs, Ioan-nes de Lugo, pbr. Soc. Iesu, Hispalen.l

nln consist. secreto 18 Apr. 1644 Snrus. D. N. admisitad osculum Card.les de Valencé et de Lugo eorumquecapitibus pileum r,ubrum imposuit, et in eodem consist.eisdem os ,clausitl, <<àc 2 Maii 1644 apenuit cum titulc-rum assign. et annulorum donationel 20?.

2t5. Ibid., pág. 364s.206. Ibid., pág. 365.2t7. Geucrrer, P., Hierarchi.u cøtholica, medi.ì et recenti,oris Aeui, vol. 4,

Monasterii [1935], pá,g.26. Es, pues, inexacta la narración de ANonaoE pág. 668,

( 43) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA 47

En este consistorio se asignó a Lugo eI título presbiteral de San

Esteban en Monte Celio, que cambió por el de Santa Balbina el

1? octubre del mismo aíto t644208.

Andrade explioa Ia razón de este nombramiento de Lugo porel compromiso que lna}lía tornado Urbano VIII de hacer carde-nal al Baylio Valence, fran'cés, a quien había encargado la direc-ción de la guerra contra el duque de Parma con objeto de reoupe-rar el marquesado de Castro. Hechas las paces y dispuesto a cum-plir su palabra Urbano VIII para no ofender a España consultócon sus sobrinos aa qué español }:aúa cardenal, y aunque sepropusieron algunos de prendas rel'evantes y dignos de aquellaDignidad, hallando dificultad en ellos, eI sumo Pontífice, motupropio dixo: Que eligía al Padre luan de Lugo, de cuyas letras yreligión tenía oumplida noticiar'0n.

Confirma las palabras de Andrade una carta del 19 diciembre1643 de un jesuita de Roma a un s{.rperior belga en la que dice:

trP. I. de Lugo, qui, praeter omnium expectationerndie lunae proxime elapso in consistorio secreto creatusest a Sua Sanctitate cardinalis una cum Domino Valen-cey, equite Melitensi, qui praeest copiis pontificiis adFerrariam et Bononiam. Hisce verbis usus fuisse diciturpontifex: duos, inquit, docrevimus promovere ad cardi-nalatus dignitatem de Ecclesia bene meritis, unum quigladio et armis eam egregie propugnavit, alterum quicalamo et scriptis de eadem bene meriüus estl 210.

Por esos días de julio de 1643, cuando f,ue creado cardenal ainpectorel, Lugo había tomado parte muy activa en la aCongregación

que pone la deliberación del Papa con sus sobrinos par,a hacer un cardenalespañol el dÍa anterior al consistorio de 14 diciembre 1643 en que anunció lacreación de dos cardenales, Valencé y Lugo. Tampoco es exacta la asignacióndel título ,cardenalicio tal ooffro la indica Andrade, pá9. 6?0.

zt9. Este tÍtulo había quedado vacante ese mismo día por traslación a ladiócesis suburbicaria Praenestina del cardenal español Alfonso de la Cuevalcf. G¡ucrrar, ib., págs. 50, 40, 3Bl. El escu'o del cardenal Lugo está dibujadoen u,na hoja impresa a dos colores por la tipografía de la Cámara apostólica,Roma, 1643, y lo describe el P. Sebastiá"n Alvarez en carta de 1. marzo 1644(Bib,Iioteca de'Ia Academia de la Historia, Madrid, Pa,peles de jesuitas, t. L43,n. 20 (21) y't. 129, n. 321).

209. ALoNso ¡s A¡rnnADu, Verones ilustres de Iø Compañía de Jesús, t. Y,Madrid, 1666, pág. 67s.

27Õ. Cnvssur.rs, Lucrru, Sources relati.oes øur débuts út jansénisme et ileI'øntijansénisme 1640-1643, Louvain, L957, pá,e.604, doc. 615.

4B ESTANTSLAO OLTVARES, S.r. (44)

particularl sobre la libre disposición de los bienes eclesiásticospor parte del Papa, y al mes slguiente fue convocado para una nuevasesión, como hemos visto.

Que para Lugo fue una sorpresa su nombramiento de cardenalse deduce de la frase que escribió en la última página de su tratadoDe Fide divina, a'cuya redacción se dedicaba entonces:

r<Cum tamen calamum iam paratum haberem, ut abhac postrema quaestione me exp'edirem, interpellatus re-pente fui(t), sanctissimi Domini nostri Vrbani VIII im-proviso praecepto, quo me nulla mora praemissa ad Car-dinalatus onus suscipiendum vocauit... l 211.

También el comienzo de la dedicatoria del mismo libro a Ino-cencio X insiste en esta sorpresa de su cardenalato:

r<Quod felic. record. Antecessor tuus Vrbarurs PapaOctauus mihi, Te praesente, ac assentíente, imposuit,cum me nihil tale vel opinantem, vel metu,entem, ad Car-denalitiae dignitatis o,nus advocavit...r 212.

Una dificultad se oponía a este nombramiento: co,mo profesode la Compañia de Jesús Lugo había emitido el voto simple deno consentir en su elección para ninguna prelatura o dignidadfuera de la Compaítía, en cuanto de él dependiera, si no fuera obli-gado po,r la obediencia de quien le pudiera mandar [praecipere]bajo pena de pecado ¿13. El mismo Lugo nos cuenta esta dificultady su solución hablando de la potestad del Papa rran cogere possitReligiosum suo praecepto ad acceptandum Episcopatumr:

(rquam [potestatem] etiam in me ipsum omniumnouissÍ,m;um fex Societate lesu] exercuit foelíc. record.Vrbanus Papa VIII. cui usurpanti verbum illud "man-damus", post repetitum saepius illud verbum, ego qui-dem aliquandiu non acquievi; sciebam quippe non deesse

2LL. IoANNrs ou Luco... Di.sputationes... De oirtute li.deì. dì.ai.nae, disp. 25,sect. 4, editio princeps 1646, pág. 701.

ZI2. Ibid., pás. [2].213. Instituturn Socitetatis lesu, II, Decretø Congregøtìonis generøIts T.,

decr. 102, pág. 180.

(45) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA... 49

qui de obligatione saltem graui eo verbo significata du'bitent, quos refert Thornas Sánchez lib. 6 in Decalog.cap. 4, num. 35, donec expresse dixit, se qua proculdu-bio pollebat potestate suprema "praecipere" id mihipraecepto formali in virtute sanctae oboedientiae...D 2'a

En los primeros meses de su cardenalato, hasta que recibió elcapelo el 18 abril 1644, estuvo retirado según costumbre. El mismolo dice en carta de 16 marzo al P. Rafael Pereyra, en Sevilla:

nl,a última que he recibido de V. R.'es de 5 de enero,y puedo responder a ella por hallar,me con un 'ooco demás tiempo, retirado en nuestro noviciado de San An-drés a hacer los e>rercicios'15; porque la enfermedad de

Su Santidad ha impedido el hacer consistorio público,antes del qual y de rezibir allí el capelo no podemos enRoma los Cardenales nuevos salir en público. Ya SuSantidad 'está con salud, y pienso que, pasada Pasqua,podrá hacer esta función que es larga y cansadal216.

Urbano VIII nombró a Lugo miembro de la Congregación delSanto Oficio de Ia Inquisición, como teólogo. Pero pronto tuvoque intervenir en una elección de un Papa: muerto Urbano VIIIel 29 julio de ese mismo afio L644, eI 9 de agosto dio comienzoeI cónclave que eligió a su sucesor Inocencio X; en esos días !n-termedios, previos al cónclave, se retiró Lugo a la casa profesade los jesuitas de Rorna para pedir a Dios acertar en la eleccióndel r¡uevo Pa,pa.

En la Biblioteca Yaticana, en el fondo Barberini, se conservanlas aMemorie del con'clave d'Innocenzo X scritto dal card. Lugon 21'.

De esas memorias de Lugo tomó no pocos datos Ludwig Pastor

2L4. Ervrrxnr.rr¡ssrrvrr Doncrxr foANNrs DE Luco..., Responsq, moro,Ii,ø..., TÅb.III, dub. 5, núm. ?. En 1o sustancial coincide esta narración del mismo Lugocon la de su biógrafo Andrade, pá9. 669; enriqueci'da oon más detalles.

2L5. Al prineþio vivió el oardenal Lugo en la'casa profesa aen el quartodel cardenal Farnesion, ,como dice 'Sebastián GonzáIez en carta del 2 febrero1644 (Biblioteca Academia de la Historia, Madrid, Pa'peles de jesuitas, t. L29,,núm. 323).

216. Aaeo, Cevrrr-o, M., EI magisteri.o del Cardenal de Lugo en Espøñø conalgunos dq.tos mds sali.entes de su oi.do, g siete cørtøs autógrøløs imé,di.tøs:.Miscelánea Comillas 1 (1943) 365.

2L7. Fondo Barloerini, lal. 4616; pá,e. 255.


para escribír la hlstoria de ese cónclave'l8. Nos interesan ahorasolamente los datos referentes a Lugo. Tras el fracaso de la can-didatura del card. Sachetti, apoyado por los franceses y vetadopor España, cobró gran fuerza Ia candidatura de Jr.ran B. Panfili.El cardenal Francisco Barberini su puso en comunicación conLugo y éste disipó los últimos escrúpulo's de Antonio Barberini.Mientras se espe'raloa una respuesta de Mazarino (que llegó tarde,el 19 de setiembre, y se oponía a eleoción de Panfili), para evitarla elección de Cennini, menos afecto a é1, Antonio Barberini se

reunió con otros,cardenales el 13 setiembre. A la mañana siguientefue informado Lugo; éste aoudió en la mañana del 15 setiembrea la celda de Panfili, anunciándole su inminente elección para elPontificado; recomendole en primer lugar los intereses de la lgle'sia y la paz de los soberanos, en segundo término la casa Barbe-rini 21e.

También participó Lugo en 1655 en el cónclave que eligió aAlejandro VII.

Andrade concede a Lugo un papel muy destacado en esta elec-ción; dice de él que nentró con resolución de sacar Pontífice alCardenal Ghisi (Chisius, Chigi), que era el más ,moderno de to-dose20; (...) duró'el cónclave ochenta días sin poderse'conuenir lasfacciones de España y Francia; y sintiendo nuestro Card,enal losdaños tan grandes que padecía la Iglesia con tan larga dilación,habló a los Cardenales con tanto espíritu y desengaño y tantafuerza de razones (...) que los reduxo y'convenció y fi.re electoPontífioe por común acuerdo de todos...t'21.

La narración de Pastor difiere mucho de ésta. Según él Ia in-tervención más notable de Lugo fue eI escrito en defensa del vetopuesto por España al cardenal Sacchetti, respondiendo a otro es-

crito del cardenal Albizzi que rechazada corno inadmisible la prc-tensión de España al derecho de exclusión"'.

zLB. PAsroR, Lu¡wrc vow, GescT¿ichte der Pö,pste, B. L4, pá"9.2ù22.279. Ibid. No oonct¡:erda esta narración ,con la de Andrade, que dioe cte

Lugo rrque trabajó incansablemente los treinta y seis días que'duró-el cónciaveen ajustar las dos facciones de España y Francia para que viniesen en laperñona del Cardenal Pamphilio Romano, que ,auía sido Nuncio en España yle juzgaba por benemérito de aquella dignÍdadl (Awoneor, pá,g. 674'1.

220. Es falso; fue nombrado cardenal en 1652, y hubo después otras dospromociones, 1653 y 1654, en las que se crearon ocho cardenales (Gaucuer, 4,pág. 30s).

22L. ALoNso on Awoneor, Varomes ilustres de lø Cornpañía de Jesús, t,, Y,Madrid, 1666, pág. 6?5.

222, PAsroR, LuDwrG voN, Geschich,te der Pd.pste, B. 14, pág. 305-309.


Aunque puede caber alguna d:uda sobre el tie.mpo en que fue-

ron redactados los escritos de que habla Pastor -el de Lugo 1o

publicamos en'este mismo volumen de esta revista-, al menosreflejan claramente la actitud'de estos dos cardenales en eI cón'clave: Albwzi,contrario al veto de las coronas 2æ, y Lrugo favora'ble a tenerlo en cuenta, basado más bien en razones prácticas yen lecciones históricas ¿'4.

Rompel explica así esa posición de Lugo:

rrI,ugo, nacido y eduoado en España en el ze'nit de suesplendor, conservó bajo la púrpura de cardenal su co'razón español. Si éste en eI cónclave de 1655 latió concalor en favor de España, ello se debió a que el príncipede la lglesia pensó que de este modo 'servía los verdade-ros intereses de la lglesia, de la que era ,oardenalrrz2'.

Por otra parte, su orador fúnebre, Juan Lucari, mencionócomo alabanza que:

aPhilippus quartus, rex Hispaniar¡.rm (...) plenas adeum aestimationis et benevolentiae litteras dedit, qui-bus omnia, quae in ultimis Vaticanis comitiis egisset,ut rectissima et optima collaudabat, eidemque in suaeapprobationis argumentum mille aureos annui reditusad aliorum proventum summam acliecitr 22u.

223. Biblio'teca Nacional, Madrid, Ms. 2.136, n. 3, f,ol. 151v, ss.224. Véase en este volumen, Archivo Teológico Granadino 47 (1984). Gnnw-

DERATI:, Tw., Dì,e Regì.erungen und die Papstwahl: Stim,men aus Maria-Laach 9(1875), L27, dice que el escrito de Albizzi refuta al de Lugo.

225. Ronnenr-, Josur,, Kardi.nal de Lugo als Mäzen der Chi.nørinde. I. Ausdem Leben des Kørdi,nals. 75 Jahre Stella Matutina Festschrift, Band I, Feld-kirch 1931, pá9. 445, nota 12. Del 1 marzo 1644 es una carta del P. SebastiánGanzález en la que 'da noüicias de lìoma; en-tre otras: <Dicese que el nuestroCardenal Lugo auía escrÍto al rey nro. Sor. Fùeyna y principe ofreciéndoselesa su seruicio con gfran]des cortesías y [...] de reconocimiento al ser uasallo desu mag[esta]d que eslo de España offreciendo acudir 'a su seruicio en todo1o que pudiere. Esto a ,corrido y .aunque un pladr]e que aoude a palac'io loha preguntado con deseo de saber si es uerdad, no a podido descubrirla; porallá no saben cosa alg[un]a de tales cartasr [Biblioteca Academia de la His-toria, Madrid, Papeles de jesuita,s t. 129, núm. 32i1.

226. LucARr, Ioewxns, In junere Joo,nnis de Lugo... oratìo hnbíta Romaein templo Domus proÍess&e..., Romae [1660], pág. 18.

51


Andrade dioe que Lugo fue aPatrón de Ia Universidad de At-calá de Henares, y d,e sus Colegios mayolr y menor y traloajó muchoen diligenciar la canonización de Santo Tomás de Villanueva P?

(...). Ftre Protector de la Religión de Nuestra Señora de la Mer-ced, así Calçados, como Descalços (...). También tuvo la protec-ción del Colegio Mayor de San Clemente de los Españoles de Bo-lonia, y la de la lglesia Metropolitana de Lima, nombrado por eiArçobispo *' y su Cabild,o, y les ayudó mucho a 1a expedici.ón dela Beatificación æe del venerable siervo de Dios Tiburcio [sic, envez de Toribiol de Mogrovejo, su Arçobispol ã0.

Estuvo también Lugo relacionado con el Cabildo de la catedralde Sevilla, del que Inocencio X Ie concedió dos prebendas, Ia deMaestrescuela y la quinta canongía.

I-¡eemos en eI Ms. aLibro de las er¡tradas de Señores beneficia-dos en esta Santa lglesia>, en eI capítulo de <M. Escuelar:

<En 11 de mayo de 1650, por parte del Emmo. Sor.Card.,I D. Juan 'de Lugo se presentaron bullas destaMtrescolía y canong. y en 7 de Junio se le dio posesión,gana por brwe que le hace presenfe, seis días despuésde presentación que es desde 16 del dicho Mayo.

Resignó 'esta Preuenda el em.mo S;or Card.l donJuan de Lugo, paso eI concensu en 18 de Sep.e de 165?que con 40 dÍas después IIegó a ganar hasta 28 deoct.en æ1.

Segln el orden de antigüedad le correspondió desempeñar elcargo de Camerarius del Sacro Colegio de cardenales del 15 enero1567 aI 14 enero del atlo siguiente2æ.

227. Fue canonizado por Alejandro VII el I noviembre 1658.228. Pedro de Villagómez, nacido en Castroverde del Campo, diócesis de

León, canóinigo de la catedral de Sevilla, arzobispo de Arequipa en 1632, yarzobispo de Lima el 31 marzo 1640 (Geucrr¡r, Hi,erarchi,a ca.tholica..., t.4,pág.22L).

t29. Santo Toribio de Mogrovejo tue beatificado por Inocencio XI el 24junio de 16?9.

230. Ar.owso DE ANDRADE, Vq,rones i.lustres de la. Compañíø d,e Jeslis, t. V,Madrid, 1666, pág. 6?0s.

231. Archivo Catedral de 'Sevilla, Ms Slecretaúa] 382 Q).232. G¡ucrrer, P., Hierørchìa Catholicø medi,í et recentioris Aeui,, vol. 4,

MonasterÍi [1935], pág. 59; cf. pá,g. 26.


14. Lugo y la quin'ina

rrMecenas de la quininar lo llama Josef Rompel en su artículopublicado en 1931, y copia un párrafo del libro aAnastasis corticisPeruviaen, del médico Sebastián Bado, Génova 1662:

alnter nimias laudes, quas Cardinalis de Lugo con-fertim meretur, recenseri deinceps poterit... etiam quodcorporibus medendis febribusque profligendis suamquoque navavit operam propalato scilicet orbi tam in-clyto tamque mirando remediol233.

Alude obviamente a Ia quinina, de la que, como dice Andrade:

n[Lugo] hazía particular provisión de los polvos dela India para las quartanas, y los daua por su propiamano a los pobres que los necesitaban...rrM;

y el ms. italiano de la vida de Lugo, continúa por su cuenta:

rret era tanta questa carità propagata, che quella talpolvere, sin al dí d'hoggi, col nome del Card.inal de Lugosi honorat 235.

El dato de la delicada salud de Lugo explica que se inte,resarapor remedios medicinales. A poco de llegar a Roma, ,como diceen su carta del 29 octubre 1621, estaba (en la cama con un cata-rron'3u; y por el epigrama de su discípulo Matías Casimiro Sar_biewski sabemos que tuvo que intenumpir sus clases aDe poeni-tentiar en el curso siguiente, 1622-t629, a causa de una enferme-dad rsr.

_ _233. _ F¿oMpEL, Josrt, Kørdinal de Lugo als Md,zen d,er Chi.narìnde. I. Aus d,emLeben des Kardinals. ?5 Jahre stella Matutina Festschrift, Band r, Feldkirch1931, pá9.416.

234, A¡-o¡rso DE ANDRADE, varones ilustres d,e Ia compøñíø d,e Jestis, t, v,MadrÍd, 1666, pág.6?2.235. Archivum Romanum S.I., Ms. Vitae 112, fot. 18.

- 236. Aaao, Cervrrr-o,!{., EI magisterío, del Cer.d,ena,I .d,e Lugo en Espøñø conglgung! døtos mds sqligryt.e¡ qg c'u Dido, g si.ete cartøs øuíógratøs'¿n¿a¿i,iiiMiscelánea Comillas 1 (i943) 359.

- 237. _Rollru,_Jos-nr, _Kryliryql de Lugo als M¿izen d.er Chìnørìmd,e. I. Ausd,em Leben des Kørdinazs. T5 Jahre stella Matutina Festschrift, Èand r, nèlðikirch 1931, pó.e. 425.


opina Rompel que los primeros informes sobre el acortexperuvianusn le pudieron llegar a Lugo por medio del P. Bartolo'mé

Tafur, elector de |a provincia del Perú en la octava congregacióngeneral de la Co'mpañía de Jesús, L645'1646, del que consta que

habló con Lugoæu. Tanto más que también fue entonces a FÙoma,

representando a la provincia de castilla, Francisco de Lugo, el

hermano mayor, qtre había estado unos quince años en colombiay Méjico, y obviamente se interesaba por todo 1o referente a Amé'

ricam.EI dato más cierto es Ia car,ta de Piero Paolo Pucciarini, her-

mano enfer,mero del colegio Romano, al médico sebastián Bado,

de 9 abril 1659, en la que indica que desde 1647, anando se hizo

cargo 'de esa enfermería, recibía del Perú quinina, y mencionasus relaciones con el cardenal LUgO %0. Rornpel cita también unacarta de Lugo al médico Bado del mismo año 1659 %'.

15. Amor a los Pobres

Pondera. Andrade el amor de Lugo a los necesitados y las nu-

merosas obras de caridad que practicó siendo car'denal: concluye

su largo párrafo exclamando: ttVarón verdaderamente humilcle,

caritativo y santo, que cuydaba de los pobres más que de sí mis-rno, V a todos miraba'como a hen-nanosll *'.

An^drade aporta los datos de las (gruesas limosnas que daba

a los pobres, que parecía exceder a su corta rentan; claba sema,-

nalmente a los pobres me,ndicantes seiscientos panes y a veces

mil; socorría mensualrnente a las religiones ,mendicantes; a veces

ndio de limosna más de mil ducados, no llegando toda su rentacon mucho a esta cantidadn; acasó huérfanas, y socorrió a mu-

chas viudast. rQuando llegó la nueva del nacimiento del Príncipe

238. Noto,s d,el Emmo. Cørd. de Lugo sobre los pri.ui.Iegi.os t<tsi.uo,e tsoci'saracu.l.ot¡ d.el Compendio cornlin, Roma 1645, pá'9. A2.

239. Rowrrur-, io,sns, Kardinal de Lugo als Mäzen der Cbi'nør¡ndq L. Ausclern Leben des kørd,ínazs. ?5 Jahre stella Matutina Festschrift, Band I, Feld-krrch 1931, pá,g. 44L.

240. Ibid, pá,e. 447.24L. rbid., pá9. 448.242. er,oÑsõ õs ANpnADr, Vørones àlustres de Lø Comp'øñíq' de Jesús, t.Y,

Madrid 1666, pág. 6?2.


de España... 'n' repartió grandes sumas de dineros entre los po-bres en hazimiento de gracias. En el Seminario Romano fundóun colegio para estudiantes pobres, y le do,tó de renta sufficientepara sustentarlosr.

Esta inclinación de Lugo por los pobres la descubre Rompelen las dedicatorias de sus libros a grandes personajes 2aa.

Al cardenal Baltasar Sandovalus, obispo de Jaén, dedicó suprimer tomo, aDe Incarnationen, y dice, refiriéndose ai obispo:tta quo scilicet quotidie fChristus] sub paupere etiam et trita ves-te, non solum ad hosp,i'tium, sed ad tuam ipsam mensam excipiturIaute in numerosa illa sordidorum turloa, quos convivas, an domi-nos?, assidue adhibes...D; ejernplo que procuró imitar, cuandoIuego fue él rnismo cardenal.

El segundo volumen, nDe sacramentis in genere et de Eucharis-tial, lo dedicó al cardenal nepote, Francisco Barberini'n6. Entrepárrafos de altisonantes encomios leemos: aTu in usus pauperumet piorum hominum necessitates copiosis r,editibus ad unum ex-haustis, cogeris propemodum ipse fieri pauper: patique credito-res, ne inopes patiantur... Dabis igitur hanc veniam, ut in nume-rosa illa agentium turba quos tua benignitas perpetuo fovet etprotegit, numerari possit liber hic meus, et ipse pauper...D

La dedicatoria dol tercer tomo aDe poenitential va dirigida aIcardenal de Saboya, el príncipe Mauricio 247, sobrino de Felipe II;entre ponderaciones de sus grandezas subraya Lugo adimissionis

243. Este prÍncipe de España es Feiipe Próspero, primer Xrijo varón delsegundo matrimonio de Felipe IV, que nació el 20 noviembre 16b?; murió c'lf. noviemþre de 1661.

244. R,oMpEL, JosEF, Ka,rdinal de Lugo øls Mäzen der Chinqrind,e. I. Ausdem Leben des Kqr.di.nals. ?5 Jahre Stella Matutina Festschrift, Band I., Feld.-kirch 1931, pág.431ss.

245. Baltasar Moscoso y.Sandoval, obispo de Jaén el 29 abril 161g, creadocardenal.qor Paulo V el 2 d]ciembry 1615, no recibió hasta 1680 las insigniascardenalicias de manos dq Urþq,1,o VIII; pasó a la sede de Toledo el 26 mayo1646;,,murió eI 17 septiembre 1665 (Geucrrer, Hierarchia cøtholicø,4, pá,g. iB,194, 339).

246. Francisco Barberini, cardenal nepote de Urbano VIII, creado cardeqa-l_en la prirnera promoción el 2 octubre 1623; habÍa nacido el 28 septiembre1597; murió como obispo de Ostia y Decano del Colegio ,cardenalÍcio el 10diciembre 16?9 (Ibid., 19).

247. Mauricio de Saboya, hijo de un hermana de Felipe II, nomb,rado car-denal en la tercera promoción de Paulo V, el 10 diciembre 160?; en maÍzoL622 recih;ió las insignias cardenalicias de manos de Gregorio XV; el 1 d.iciern-bre 1642 informó urbano vrlr al colegio de cardenales que habÍa dimitidode su dignidad Mauricio de Saboya a ,causâ del matrimohio ,contraído conuna so rina; fue ratificada su dimisión en ,el consistorio de 18 aþril 1648(Ibid,, pág. 10).

56 ESTANISLAO OLIVARES, S.I (52)

spectaculum, quando egenis in com'muni pauperum hospitÍo de'cumbentibus, servili habitu ministerium et obsequium 'exhibereindignum Tua ista Celsitudine non putastitr.

16. Religioso de la Gompañía de Jesús

La plena identificación de Lugo con el instituto religioso que

abtazó a los veintidós arlos de edad se trasluce en sus câ,rtas, ensus actuaciones, en la entrega de sus cualidades intelectuales a ladocencia en el Colegio romano, en sus dictámenes. EI libro IV delas nResponsa rnoralial propone cincuenta respuestas de Lugo so-

bre caso,s referentes al instituto de Ia Compañía de Jesús: eranconsultas de jesuitas o de los superiores. Nos 'consta en eI casoparticular de la consulta 34, que fue una respues,ta del 7 abril 1643

al caso propuesto por el procurador de la Compañía de Jesús,P. Natanael Soutwel sobre la enseñanza del derecho canónico enIos colegios de la Compañía de Jesús; de paso nos enteramos que

el P. Felipe Alegambe también consultaba a Lugo:

aPrego V. R. di concedere a me Ia confidenza chLe

hebbe el P. Filipo Alegambe in questo officio, di pro-ponere li dubbi che di quando in quando occorrer&nnoper servitio del Ntro Pré,..n248.

Su resistencia a aceptar el cardenalato por fidelidad al votoque habÍa hecho según el institu,to de la Compañía de Jesús, hastaque quedó claro que tal dignidad se la irnponía quien se lo precep-t4aba en virtud de santa obediencia a tenor de la encepción previs-ta en su voto, muestra Ia sinceridad de su profesión religiosa enla Compañía de Jesús.

Como cardenal siguió manifestando su afecto por la mismaCompañía de un modo muy práctico, corno fue el de las limosnasque le hacia'de sus bienes. Dijo en su oraoión fénebre el P. JuanLuccari:

248. Archivum Romanum S.L, Opp. NN. 160, fol. 10âr.249. Rorørnr-, Josg;F, Kerdinal de Lugo als Mäeen d,er Chi,narínde. I. Aus

dem Leben des Kardi.nøls. ?5 Jahre Stella Matutina Festschrift, Band I, Feld-kirch 1931, pá,e. 450.

( 53) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA, 57

rRedd.id.it iIIe Societati fJesu] pro lacte quod suxeratpretiosam mercedem paternae prius haereditatis, moxsapientiae, postremo auri argentique, quod suae vitaenecessariis etiam usibus frugalitate suþtraxeratl'4e.

Este mismo orador y poeta dedicó a Lugo aEpigrammata triain laudem Cardinalis de Lugo, quod villam scholasticis emissetl'uo.

Lo confirma And.rade aI decir que aal Colegio de la Compañíe,en que había'Ieído veinte años, y a Ia casa profesa, socorrió conmuchos millares de ducados para su desempeño; y últ'imamente,como Religioso suyo, les dexó en su testamento lo que le auiaquedado...lt 251.

Una vez creado cardenal se estableció Lugo en su palacio pro-pio; Io da a entender como 'cosa 'obvia Andrade'u': que esta vi'vienda de Lugo estaba situada, al menos en 1650, en Ia plaza delGesú lo muestr.a el retrato de Lugo que precede a la portada de

la primera edición de sus aResponsa moralial: eI dibujante hadejad.o ver a través de Ia ventana 'la fachada de Ia iglesia de'l

Gesú; y en la noticia de su rnuerte l'eernos que ésta ocurrió ainpalatio suae solitae residentiae apud plateam ecclesiae Sanctissimi Nominis lesu...t253. Además, dice Andrade, que ntodos los añosse retiraua a la Cornpañía para hazet los exercicios de San lgna-cioD 25a.

Ei epitafio grabado en su primera losa sepulcral tesüimoniasu amor a San lgnacio 255.

17. Muerte

Dice Andrade'56 que en 1660 alleno de enfermedades, gastado

del continuo ,traloajo... dio de mano a todos los negocios exterio-

250. Ibid., pág. 45125L. ALoNso pr ANoneon, Vørones ilustres d,e lø Compañíø d,e Jeslis, t. V,

Mad,rid 1666, pág. 672.252. Ibid., páe. 6?1.253. Ev¡rw$srrssrMr DoMrNr IoANNrs DE LuGo..., R'esponsq, rnorø\i.a..., pá,g.

[a 1v].254. ALoNso oE ANonaoE, Vørones ilustr'es de la Compøñ.íø de Jes'ús, t. V,

Madrid, 1666, pág. 6?1.255. Véase más abajo el texto correspondiente a la nota 259.256. ALoNso DE ANDRADE Vo.rones ilustres de la Compañía de Jes'ús, i.V,



res, para atender al primero,.. eI de su salvación)). Encargó pormedio de su confesor, el secretario de la Asistencia de España dela Compañía, aI P. General'ut, euê después de su muerte adiessede su hazienda ciertas cantidades a los de su familia... fuera delo que se acostumbra dar a los criados de los cardenalesl.

allamó también ai Cardenal Palabecino, asumpto de la CornpañÍa, que auía sido su discípulo, y te pidió que la assistiesse yadministrasse los Santos Sacramentos de la lglesia, y que pidieseal Papa de su parte la indulgencia plenaria para aquella hora.Todo lo hizo el Cardenal con mucha diligencia.rr

Su enfermedad, según Andrade, le hacía padecer ngravíssimosdol'ores de piedra y de hijadal, y deloió durar algún tiempo, puestoque añade que (no permi,tió que sus criados lo velasen de nochel.porque rrno quería que padeciesen ellost. Pero aassistiéronle corrsu confesor muchos de la Compañía, assí en su enfermedad comoen su muerter,

La noticia de su muerte quedó así registrada en los archivosvaticanos:

a20 ag. 1660. Circa horam 5," noctis sequentis dielob. Romae in palatio suae residentiae apud plateameccl. Smi. Nominis lesu. Ioan. card. de Lugo a. agens77; natione Hispan. a sua primaeva iuventute Soc. Iesuamplexus est)r 258.

Fue enterrado aen la Casa profesa a los pies de San lgnacio,su Padre, como auía pedídol. En la losa sepucral se grabó comoepitafio:

aD.O.M. Ioanni Cardinali de Lugo. Socie,tatis lesu,Theologo eminentissimo, Domus professorum Romanahaeres, ut ubi fuerat Thesaurus eius, ibi esset cor eius,prope corpus Sancti lgnatii, ex eius suprema voluntate.Monumentum. P. obiyt anno salutis M.DC.LX. AetatisLXXVIII'5e.

257. Era el P. Goswino Nickel, un año mayor que Lugo, elegid.o generalel lT.marzo 1652; murió_el 31 julio 1664. La Congrègacióñ be,neral lf eligióvicario general con derecho a sucesión et ? junio t36f at p. Jiran pablo otîa.

258. Biblioteca Vaticana, Løt. 12332, fol. 120.259. ALoNso on Arrrlneou, Va,rones ilustres de Ia Com"pañía d.e Jesús, t, y,


( 55) JUAN DE LUGO. BIO_BIBLIOGRAFIA. 59

pero en 1"?00, en una reforma de la capilla y altar, fue sustituidoeI epitafio por otro, que compa,rte con el cardenal Everardo Ni'dard:

aD.O.M. Joanni de Lugo et Everardo Nidardo Sacrae

Fùomanae Ecolesiae Cardinalibus De hoc saceilo prae-

clare meritis Societas Jesu Sancti Parentis amantissi-mis filiis Ad tatera cinerum tu'mulum Nominis hic mo-

numentum Posuit anno domini MDCCrr'z60.

La oración fénebre, ya citada, la tuvo el P' Juan Lucari; se

imprimió aquel mismo año en Roma'u'.

260. RoMpEL, Josnr, Kørdi'nøl de Lugo als Mdzen der Chi'nari'nde,,I,-AusAem ieøen des kørd,inals. ?5 Jahre Stella Matutina Festschrift, Band I, Feld-kirch 1931, pá,g. 449.

26L. túcan"l, JoANNES, In lunere Joanr¿is de Lugo.'. orati'o kabi'ts' R'ornøein templo domus prolessae..., Romae [1660].

60 ESTANTSLAO OLTVARES, S.r. ( 56)

II. ESCRITOS DE JUAN DE LUGO

Al Bibliografía

La primera enumeración de libros escri'tos por Juan de Lugola encontramos en la Bibliotheca Scriptorum Societatis lesu,publicada por Felipe Alegambe en 1648; en ese fecha Lugo, li-berado de las tareas docentes, estaba dedicad.o plenamente a laedición de sus obras.

Unas breves notas biográficas, muy elogiosas, preceden la lis-ta de sus oloras; dice así Alegambe:

IIïOANNES D,E LUGO, natione hispanus, patria His-palensis, sed natus Madridij, praestantis ingenii et doc-trinae, qua Rornanum Collegium totis propemodum an-nis XX publice theologiam do,cendo, exornat; illo egodoctore ac magistro mihi plurimum placeo. Ed.idit...

Habet sub praelo

De Justitia et Jure; et si vita fuerit illi superstes, d.a-bit cleinceps De Virtu,tibus Theologicis, et in reliquaspartes Theologiael l.

Está claro que esta nota sobre Lugo la escribió Alegambe enL642, cuando eI tratado de Justitia et Jure estaba rrsub praelol;y nos confirma los proyectos de Lugo sobre publicación d.e trata-dos teológicos, truncados pronto por su nombramiento de car-denal.

En 1676 Natanael southwel publicó una nueva edición de la mis-ma Bibliotheca. En ella recensiona los seis grandes trataclos teo-

1. Bíbliotheca scriptorum societatis lesu, post erwsurn .anno MDCVIIIcøtøIogum.R. P. Petri Riba.deneira societatis-eiusdem Theotogi nunc nouoøppøratu lì.brorum q.d annum reparatae salutis MDCYLIII edi.toíum concìnnn-ta... a Ptttr;tppo Ar.rceMsn Bnrxellensi... Antverpiae, Aptrd loannem tueuisium,Anno M.Dc.XLITI, pá"g. 254.

( 57) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA. 61

lógicos de Lugo, e indica de modo incompleto sus ediciones hastaesa fecha. Se añade eI liiorito aNotae in privilegia vivae vocis oracu-1o concessa Societati: Fùomae, 1642, im 12tt, y añade que atranstu-lit iuvenis in sermonem Hispanicum ex ltalico Vitam B. AloysiiGonzagaeu'.

Cuatro años antes, L672, se habÍa publicado la aBibliothecaHispana fNova]l de Nicolás Antonio; enumera las seis grandesobras teológicas, pero omite eI pequeño libro de <Notae in privilegia vivae vocis oraculo concessa Societatil. Respecto a Ia tra-ducción de la vida de San Luis dice: aI,a Vida del B. Luis Gonza-ga: typis, ut audio, in Hispania editaml s.

Dos siglos más tarde los belgas ,{gustín y Luis de Backer pu-blican una renovada aBibliothèque des écrivains de la Compagniede Jésusl, Liège, 1853. Añaden a Ia lista de ediciones de las obrasde Lugo la edición de sus obras co'mpletas, en Venecia, Pezzane,1?51; omiten, pues, la primera, 1718. Es incompleta la enumera-ción de las ediciones lionesas de los tratados. Incluye como nú-mero B las aNotae in privilegia vivae vocis oraculo...)), y comonúmero 9 al"a Vida de San Luis Gonzagatt, de la que explican: <rC'estune traduction de I'Italien, que le P. Lugo fit étant jeune. EIIe fueimprimée en Espagne, à ce qu'il semblel; como se ve, copia losdatos de los dos autores anteriores a.

J. B. Fournials, edirtor de las obras cornpletas de Lugo, Parisiis,Vivès, 1868, en su prefacio presenta las obras impresas del autor

-sus seis grandes ,bratados solamente-, y cita algunas de sus edi-

ciones. En la segunda edición, en su presentación, señala errónea-mente como límite posterior de las ediciones de Lión el año 1660 5.

En 1890 Carlos Sommervogel, continuando las obras de losBacker, emprendió la publicación de su Biblothèque de la Compa-gnie de Jésus. En el tomo V, cols. 176-180, recensiona 16 obras irn-

2. Bibliotheco, Scri.ptorum Societøtìs Iesu. Opus imchoatum q, R,. P. PetroRi,badeneira, Ei.usdem Societatis Theologo, anno salutis 1602, recogni.tum etproductum, sd a.nrrunx Iubilaei, M.DI.LXXV ø Ner¡N¡nlp SourELLo, EiusdemSocietatis Presbgtero. Romae, Typ. Iacobi Antonii de Lazzaris Varessi.M.De.LXXVL, páe.471.

3. Bibliotheca, Hispøna lNoøøf ... Authore D. Nrco¡-eo ANroNro Hrspar-rmsr...Romae, ex Officina Nicolai Angeli Tinassi. MDCLXXII, f , pá,e. 727.

4. Bibliothèque des écriaøins de la. Compagnie de Jésas Première serie.Liège, 1853, pá9. 47047L. En la segunda edi,ción, II, 895-897.

5. Joawxns DE Luco HrspALENsrs, u Socrnrerr Jusu S.R.E. CanorwRr,rs, Ditspu-ta.tiones scholasticae et morøles editio nova... accurante J. B. Fournials, Pa-risiis, apud L. Vivès, MDCCCLXVIII (B vols.), pá,e. t4.


presas y sus diversas ediciones (con algún error en ellas), y 11

grupos de manuscritos. El catálogo es incompleto y no son exactasalgunas indicaciones que hace6. E. Rivière, en eI Supplement,vol. XII, añade una obra impresa ?.

Uriarte en su Catálogo razonado de obras anónimas y seudó-nimas de autores de la Compañía de Jesús. .., t904, aporta algunosdatos sob,re escritos atribuidos con razón o falsamente a Juan de

Lugo8.Méndez Bejarano en su Diccionario de Escritores, Maestros y

Oradores naturales de Sevilla y su actual provincia, t922, resumelos datos de la Enciclopedia Universal llustrada, añadiendo losque toma de Uriarte e.

Antonio Palau en su Manual del Librero Hispano-Americano,segunda edición, 'tomo 7, 1954, cataloga 33 obras impresas deLugo; tiene bastantes incorrecciones como algún título duplicado,y recoge los datos erróneos de los anteriores bibliógrafos 10.

La Bibliografía de Jesuitas, siglos xvr-xvrr, de Jesús SimónDíaz, t975, enumera las ediciones que figuran en las bibliotecasnacionales de Madrid y de París; es incompleta la lista, pues omt-te tres ediciones y cinco ejemplares duplicados existentes en IaNacional de Madrid 11.

Los Diccionarios de Teología, junto co'n algunos datos solorela vida y dootrina de Lugo enumeran, más o menos exactamente,sus escritos y las ediciones de sus ob'ras impresas.

Hurter, en su Nomenclator, 1871, tomo ltz, cità sólo las ecli-

ciones de Venecia 1718 y 1751, la de París, 1868, remitiéndose paralas demás a los De Backer. EI l(irchenlexicon de Hergenröther y

6. Bibliothèque ¿s ¡a, Compagnie de Jésøs. Nouvell,e édition, par CARLoSSoMMERvoGEL, S.J., Strasbourgeois, Bruxelle-Paris, MDCCCXC, V, co1s. 176-180.

7. Correcti.ons et Additions a la Bibli.othèque de Ia Cornpagnie de Jésus.Supplément au (De Backer-Sommervogell par ERNEST-M. Rrvrnnr, S.I., Tou-louse, 1911, col. 55?-558, núm. 1;646.

B. Unrenrn, J.8., Cøtti,logo røzonødo de obras ønónimøs U seudónì.rnas deautores de la Compq.ñía de Jesús pertemecientes ø Ia anti,gua øsi.stenci,ø espø-ñoIø, t. 1, núm. 42, L46, L41,298; t. 2, núm. 3.604; t. 4, núm. 5.911.

9. Menro MÉnoez BEJARANo, Ditccionario de escritores, ntaestros g orailo-¡"es na,turales de Seuillø y su øctuøl prouincia, t. 1, págs. 42n-42A, núm. 1.468.

10. Manual d,el librero hispønoamericano, por ANroNro Par.eu Dur.cur, se-gunda ,edición corregida y aurnentada por el autor, i.7, L954, págs. ?08-?09.

11. JosÉ Srnrón Dítz, Jesuitøs de los si.glos XVI g XVII: escritos \ocølì.¿a-dos. Universidad Pontificia de Salamanca, Fur¡dación universitaria, Madrid,1975, págs, 156-158.

L2. H. Huntun, 5.I., NoTnenclator Literøri,us recentioris theologi,ae cøtho-licae... t. 1, 1871-lB?3, Oeniponte, Libraria academica Wagneriana, pág. 693s.

( 5e) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA 63

Kaulen, 189313, recensiona las ediciones de los seis grandes tra-tad.os -no falta alguna inexactitud-, y las ediciones ttOpera om-nial de Venecia, y la de París, Vivès, 1868. Las siguientes edicionesdel Kirchenlexicon, la de Buchberger, 1934, tomo 6'n, y la editadapor Höfer y K. Rahner, 1961, t. 6 ", indican solamente las primerasediciones de los grandes tratados. Por el co'ntrario, P. Bernarden eI Dictionnaire de Théologie Catholique, tomo IX, 1926, citasólo las ediciones de las obras completas, Venecia 1?18 y 1751 yParís, Vivès, 1868, y consi'dera como edición de obras conepletasel conjunto de los tratados editados en Lión hacia 1652 16.

Mcrsiek, en su monografía, cila todas las ediciones existentes,pero incluye la supuesta edición póstuma ttDe Deol, Colo'nia 1716,

y la de Obras completas, Liôn, 165211.

13, Wprzpn u¡r¡ Wn¡-rp's, Ki,rchenleæicon, Zweite Auflage, begonnen vorrJosnprr C¡RprN¡r, HrncsNnör¡run, fortgesetzt von DR. FRANZ KAULEN, AchterBand, Freibtrg im Brisgau, Herder'sche Verlagshandlung, 1893, col. 287-289.

L4. Lesicon für Theologie und Ki,rche... herausgegeben von DR. MIcHAELBUcHBERcER 1934, Herder,, Freiburg im Brisgau, t. 6, col. 706.

i5. Lericon lür Theologie und Kirche... herausgegeben von Josnr Hör¡nund K¡nr, FùAIrNER, 1961, Verlag Herder, Freiburg, t. 6, col. 1.201.

16. Dicti.onnaire de Théologie Cøtholique, IX, Paris, ILetouzay eü Ané, 1926,col. 1071-1072.

17. Mosrrr< Ur-nrcrr; Die probati Auctores in den Eh,enichtigkeitsprozessen.der S. R. Rota. seit Inkralttreten des Cod.er f.C., Freiburg, Herder, 1959, pági-nas 19-20.

64 ESTANTSLAO OLTVARES, S.r. (60 )

B] Catálogo de las ediciones de las obras de Juan de Lugo

1. Disputationes scholasticae de Inc¿rnatione Dominica

f633. Lugduni. Sumptibus Iacobi Prost.

R.P. IOANNTS/ DE LVGO/HTSPALENSIS,/ E SOCIETAT TESV,/IN COLLEGIO ROMANO EIVSDEM /Societatis Theologiae Profe-ssoris,DISPVTATIONES SCHOLASTTCAEI Del INCARNATIONE DO-MrNrcA./PRODEUNT NUNC PRIMUM./ Cum duplict INDICE: vno Dispu-tationum et Sectionum, altero/ Rerum et Verborum notabilium./LVGDVNI,/ Sumptibus IACOBI PROST./-/M.DC.XXXIII./ CVMP,RIVILEGIO R,EGIS./(B hojas)-540 págs.-(B hojas) [36 X 24 cms.]

En: Facultad Teología: Granada, Earcelona (S. Pacià, S. Cugat), Madrid.Co-millas, R,oma-Gregoriana; Universidades: Granada, Sevilla, Salamanca, Valen-cia, Valladolid; Seminarios: Madrid Dominicos, Pamplona; Otras: Arzobispalde Sevilla.

1646. Lugduni. Haer. P. Prost, Ph. Borde et L. Arnaud.

lì.P. TOANNIS/ DE LVGO/ HISPALENSIS/ E SOCIETATE IESV,/IN COLLEGIO ROMANO EIVSDEM/ Societatis olim TheologiaeProfessoris, nunc S.R,.E. Cardinalis/DISPVTATTONES SCHOLASTICAE/ DE/ INCARNATIONE DO-MrNrcA./EDITIO SECVNDA./ Curn duplici INDICE, vno Disputationum etSectionum; altero/ Ilerum et Verborum notabilium./LVGDVNI,/ Sumpt. Haered. PETRI PROST, PHILIPPI BOI¿DE,/

(61) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA, 65

et LAURENTTT ARNAUND./ M.DC.XLVT./ CVM PRTVILEGTOR,EGIS./(B hojas}532 págs.-(B hojas) [35 X 22 cms.]

En: Facultad Teo,logfa: Barcelona (S. Cugat), Bilbao-Deusto, Burgos; Univer-sidad: Santiago C.; Seminarios: Granada, Cuenca, Gerona, Segovia.

1653. Lugduni. Ph. Borde, L. Arnaud et Cl. Rigaud.

R,.p. roANNrs/ DE LVC,O/ HTSPALENSTS,/ E SOCTETATE IESV,/IN COLLEGIO ROMANO EIVSDEM/ Societatis olim Theologiae

Professoris, nunc S.R,.E. Cardinalis./DrsPvrATroNES SCHOLASTTCAE/ DEl TNCARNATTONE DO-

MrNrcA./cum duplici INDICE, vno Disputationum et Sectio,num; àLteîo/Rerum et Verborum notabilium./EDTTTO VLTTMA./LVGDVNI,/ Sumptib. PHILIPPI BORDE, LAV ENTII/ ARNAUD,et CLAVDII RIGAVD./ M.DC.LTII./ CVM PRIVILEGIO REGIS(B hojas)-532 págs.-(B hojas) [35 X 22 cms.]

En: Fa¿ultad Teologia: Granada, Bilbao-Deusto, Madrid-Cornillas; Universr-dades: Sevilla, Vallado,lid, Zaragoza; Seminarios: Granada, Santiago C.; N'acio-nales: Madrid, Farls; Otras: Montserrat.

L6?9. Lugduni. L. Arnaud, P. Borde, I. et P. Arnaud.

R.P.IOANNIS/ DE LVCiOIHISPALENSIS,/ E SOCIETATE JESU,/IN COLLEGIO ROMANO EIUSDEM/ Societatis olim TheologiaeProfessoris, nunc S.R.E. Cardinalis;/DISPUTATIONES SCHOLASTICAE/ DE MYSTER,IOI INCAR,NA-TIONIS DOMINICAE: /Cum duplici INDICE, uno Disputationum et Sectionum, aLterofRerum et Verborum notabilium./EDITIO ULTIMALUGDUNI,/ Sumptibus LAURENTII ARNAUD, PETRI BORDE,T'

66 ESTANTSLAO OLTVARES, S.r. (62¡

JOANNTS ET pETrìr ARNAUD./ M.DC.LXXIX,/ CUM PRTVTLE-

GIO R,EGIS.(4 hojas)-532 págs.-(B hojas) [35,5 X 22 cms.]

En: Facultad Teología: Madrid-Comillas; Universidades: Valladolid; Semina-rios: I¡as Palmas, León, Palencia, Pamplona.

2. Dispuúationes... de Sacrarnentis in genere... Eucharistiae

f636. Lugduni. Iacobi et Petri Prost.

R.P. TOANNTS/ DE L\¡GOI HTSP.ALENSTS,/ E SOCTETATEIESV,/IN COLLEGIO ROMANO/ Eiusdem Societatis Theologiae Profes-soris,/DTSPVTATTONES SCHOLASTTCAE,/ ET MORALES,/ DE SA-

CRAMENTIS IN GENER,E; DE VENER,ABILI/ ET]CHAR,ISTIAESACR'AMENTO; ET DE SACROSANCTO/ MISSAE SACRIFICIO./LVGDVNI,/ Sumpt. Iacobi et Petri Prost./ -/ M.DC.XXXW./(6 hojas)-598 págs.-(6 hojas) [36 X 24 cms.]

En: Facultad Teo,Iogía: Bancelona (S. Pacià), Roma-Gnegoriana; Universida-d,es: Salarr¡ar¡ca, Valencia; Seminarios: Cuenca, Madrid-Dominicos.

1644. Lugduni. Haer. P. Frost, Fh. Borde et L. Arnaud.

R.P. IOANNIS/ DE LVC.O/ HISPALENSIS,/ E SOCTETATE IESV,/IN COLLEGIO ROMANO/ Eiusdem Societ. olim Theologiae Pro-fessoris,/ nunc S.R,.E. Cardinalis,/DISPVTATIONES SCHOLASTICAE",I ET MORALES,/ DE/ Sacra-

mentis in genere./Venerabili Eucharistiae Sacramento./ Sacro-

sancto' Missae Sacrificio./EDTTTO NOVTSSTMA./

LVGDVNI,/ Sumpt. Haered. PETRI PIIOST, PHILIP. BORDE/ et


LAVRENTTT ARNAVD./-/ M.DC.XLTV./ CVM PRTVTLEGTO RE-Grs./(6 hojas)-598 págs.-(6 hojas) [36 X 22 cms.]

En: Facultad Teología: Gr,anada, Barcelona (S. Cugat), Madrid-Comillas,Na-varra, trùoma-Gregoriana; Universidades: Granada, Salamanca, Santiago C,Za-ragoza; Seminarios: Pamptrona, Santiago C., Segovia; Otras: ArzobispalSevilla.

t652. Lugduni. Ph. Borde, L. Arnaud et Cl. Rigaud.

R,.p. roANNrs/ DE LVGO/ HTSPALENSTS/ E SOCTETATE IESV,/IN CCILLEGIO ROMANO/ eiusdem Societ. olim Theologiae Pro-fessoris, nunc S.Iì,.E. Cardinalis,/DISPVTATIQNES SCHOIJASTICAE,/ ET MORALES,/ DE/ Sa-/cramentis in genere./ Venerabili Eucharistiae Sacramento./ Sacro-sanoto Missae Sacrificio./EDITIO NOVISSIMA /LVGDVNI,/ Sumptib. PHILIPPI BORDE, LAVRENTII/ ARNAVD,et CLAVDII RIGArr'D.l-/ M.ÐC.LII./ CVM PRMLEGIO REGIS./(6 hojas)-552 págs.-(6 hojas) [36 X 22 cms"]

En: Facultad Teología: Roma-Gregoriana; Universidades: Salamanca, Valla-dolid, Zaragoza; Seminarios: Granada, Cuenca; Nacional: Madrid.

16?0. Lugduni. L. Arnaud et P. Borde.

R,.p. roANNrs/ DE LVGO/ HTSPALENSTS,/ SOCTETATE IESV,/IN COLLEGIO ROMANO/ eiusdem Societ. olim Theologiae Pro-fessoris,/ nunc S.R.E. Cardinalis,/DISPVTATIONES SCHOLASTTCAE,/ ET MORALE,S,/ DE/ Sa-

cramentis in genere,/ Venerabili Eucharistiae Sacramento./ Sacro-sancto Missae Sacriflcio./EDITIO NOVI,SSIMA./LVGDVNI,/ Sumpt. LAVR. ARNAVD, ET PETRI F,ORDE,/-/M.DC.LXX.I CV}i4 PRTVTLEGTO REGTS./(6 hojas)-552 págs.-(6 hojas) [35 X 22 cms.]

En: Facultad Teologfa: Bilbao-Der.lsto, Madrid-Comillas; Universidades: Sevi-Ila; Seminarios: Las Palmas, León, Palencia; Nacional: Madrid,

68 EsrANrsLAo oLrvAREs, s.r. (64)

1853. Paris. J. P. Migne. Tomo 28, cols. g - BT2

THEOLOGTAE/ CURSUS COMPLETUS,/.../ TOMUS VTGESIMUS-TERTIUS/ De Eucharistia/ De Sacrificio Missae.

3. Disputationes... de virtute et sacramento Poenitentiae...

1638. Lugduni. Iac. et P. Prost.

R.P.IOANNTS/ DE LVGO/ HTSPALENSTS,/ E SOCIETATE IESV,/IN COLLEGIO ROMANO/ eiusdem Societatis Theologiae Profes-soris,/DISPVTATIONES SCHOLASTT,CAE,/ ET MCIR,ALES,/ DE VIR"TVTE, ET SACRAMENTO POENITENTTAE,,/ ITEM DE SVF'IIA.GIIS, ET INDVLGENTIIS./OPVS CONFESA'IÌrIS OMNIBUS MAXIME VTILE./LVGDVNI,/ Sumpt. Iacobí et Petri Prost./-/ M.DC.XXXVITL./(B hojas}630 págs. (10 hojas) [35 X 22 cms.]

En: Facultad Teo'logía: Barcelona (S. Pacià,,S. Cugat), Roma4rcgoriana; Uni-versidades: Salamanca, Zatagoza; .Seminarios: Cuenca; Nacional: Madrid;Otras: Monseirrat.

1644. Lugduni. Haer. P. Prost, Ph. Borde, L. Arnaud.

n.p. roANNrs/ Dtr LvGo/ HrspALENSrs,/ E socrETATtr rtrsv,/IN COLLEGIO ROMANO/ eiusdem Societatis olim TheologiaeProfessoris,f nunc S.R.E. Cardinalis/DISPVTATIONES SCHOLASTICAE, ET/ Morales, de Vi,rtute, etSacramento Poenitentiae. Item/ De Suffragiis, et Indulgentiis./OPVS CONFESSARIIS OMNIBVS MAXIME VTILE./ Edtio no-vissima à mendis expurgata./LVGDVNI,/ Sumpt. Haered. PETRI PROST, PHILIPPI BORDE,/et LAVRENTII ARNAVD.I-/ M.DC.XLIV./ CVM PRIVILEGIO RE-Grs./(8 hojas)-630 págs.-(16 hojas) [34 X 21 cms.]

En: Facultad Teología: Barcelona (S. Cugat, S. Facià), Navarra, Rorna-Grego-riana; Universicades: Granada, Sevilla, Salamanca, Santiago C.; Seminarios:Cuenca, Gerona, Pamplona, Santiago C.; Nacional: Madrid, París; Otras: Ar-zobispal Sevilla.

(65) JUAN DE LUGo. Bro-BrBLroGRAFrA...


69

R.p. roANNrs/ DE LVGO/ HTSPALENSTS,/ E SOCIETATE rESV,/IN COLLEGIO ROMANO/ eiusde.m Societatis olim TheologiaeProfessoris,/ nunc S.R,.E. Cardinatis/DISPVTATIONES SCHOLASTICAE, ET/ Morales, De Virtute, etsacramento Poenitentiae, rtem/ De suffragiis, et rndulgentiis./LVGDVNI,/ Sumptibus PHILIpPI BORDE, LAVRENTI/ ARNAVD,et CL,{VDII RIGAVD/-/ M.DC.LI./ CVM PRIVTLEGTO ItEcIS./(B hojas}S89 págs.-(15 hojas) tB5 X 22 cms lll: j1?qlqd Teologí.?:

"CltplqOu, Burgos, Navarra, R oma-Gregoriana; Univer-

srctactes: valencia, valladolid, zam,goza; seminarios: sevilla, Lõgroño,'segovia.

1666. Lugduni. Ph. Borde, L. Arnaud, p. Borde et G. Barbier.

R.p. IOANNIS/ DE LVGO/ HTSPALENSTS,/ E SOCTETATE IESV,/rN col,I,Ecro RoMANo ErvsDEM socrETATrs/ otim Theolo-giae Professoris, nunc S.R,.E. Cardinalis,/DISPVTATIONES SCHOLASTTCAE,/ et Morates, De virtute, etsacramento Poenitentiae,/ rt'em de srrffragiis, et rndulgentüs./OPVS CONFESARIIS OMNIBVS MAXIME VTILE,/ et perquamnecessarium./EDITIO NOVISSIMA A MENDIS EXPVRGATA./LVGDVNI,/ Sump'tib. PHILIPPI BORDE, LAVRENTII ARNAVD,TPETRI BOII,DE, ET GVILL. BAIùBIEP"./-/ M.Dc. LXVI./ CVMAPPROBATIONIB. ET PR,IVILEGIO./(8 hojas)-589 págs.-(15 hojas) [85 X 22 cms ]

In: Flcultad.Teolo-gÍa: Barcelona !p. Çugat), Bitbao-Deusto, Madrid-cornillas,Roma-Gregoriana; .universidades:-sevilla; sémilarios: Grañada, Las palmasjLeón, Logroño, Palencia; Nacional: Madrid, paris.

4. Disputationes de iusúitia et iure

1642. Lugduni. Petri Prost.

R,.p. roANNrs/ DE LVGO/ HTSPALENSTS/ SOCTETATTS rESv/rN RolvIANo coLLEGro/ s. Theologiae professoris Disputatio-num,f

?0 ESTANTSLAO OLTVARES, S.r. (66)

DE IUSTITIA ET IUR,E,/ TOMVS PR,IMVS./Hoc est, De rerum Dominio, De obligatione Praelati Ïlegularis cir-ca Paupertatem, An beneficiarii/ sint Domini suorum redituum, Defiliis famitias, quarum rerum Dominium haheant,/ De modo ad-quirendi rerum Dominia, De iniuriis, De restitutione tam bono-rum/ fortunae quàm honoris, famae, etc. De causis excusantibusà restitutione./LVGDVNI,/ Sumptibus PETRI PROST./-/ M.DC.XLII./ CVMPR,IVILEGIO R,EGIS./(B hojas}643 págs.-(? hojas) [35 X 22 cms.]

1642. Lugduni. Petri Prost.

R,. p. roANNrs/ DE LVGO/ HTSPALENSTS,/ SOCTETATTS rESV,/DISPVTATIONVM/ DE/ Iustitia et lure,/ TOMVS SECVNDVS./Hoc est, de Contractibus in cornmuni et in particulari, et de iis,quae spectant ad/ iustitiam distributivam, in officiorum, et bene'ficiorum distributione,f in tributis imponendis, et solvendis, et inpublicis iudicüs./LVGDVNI,/ Sumptibus PETRI PROST./-/ M.DC.XLII./ CVMPR,IVILEGIO R,EGIS./(B hojas)-685 págs.-(16 hojas) [35 X 22 cms.]

En: Facultad Teología: Granada, Barcelona (S. Cugat, S. Pacià), Madrid4o-millas; Universidades: Granada, Salamanca,- Santiago C., Valencia; Semina-rios: Granada, Cuenca, Pamplona, Santiago C.

L847. Lugduni. Haer. P. Prosú, Ph. Borde, L. Arnaud.

R.P.IOANNIS/ DE LVC.O/ HISPALENSIS,/ E SOCIETATE IESV'/IN COLLEGIO ROMANO EMDEM/ Societatis olim TheologiaeProfessoris, nunc S.R'.E. Cardinalis,/DISPVTATIONVM/ DE/ IVSTITIA ET IURE,/ TOMVS PR,IMVS/Hoc est, De rerum Dominio, De obligatione Praelati Regulariscirca Paupertatem, An/ beneficiarii sint Dornini suorum redituum,De filiisfamilias, quarum rerum Domi-/ nium habeant, De modoadquirendi rerum Dominia, De iniuriis, De restitutione tam/ bo-norum fortunae quàm honoris, fama,e, etc. De causis excusantibusà restitutione/.

(67) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA.. 7l

EDITIO NOVISSIMA, A MENDIS EXPVR,GATA./LVGDVNI./ Sumpt. Haered. PETRI PROST, PHILIPPI BORDE,/et LAVRENTII ARNLVD.I-I M.DC.XLVIL/ CVM PRIVILEGIOR,EGIS./(B hojas)-642 pá,gs,-0 hojas) [35 X 22 cms.]

1646. Lugduni. Haer. P. Prost, Ph. Borde, L. Arnaud.

R.p. roANNrs/ DE LVGO/ HTSP.A,LENSTS,/ E SOCIETATE rESV,/IN COLLEGIO ROMANO EIVSDEM/ Societatis olim TheologiaeProfessoris, nunc S.R,.E. Cardinalis./DrspvTATroNVM/ DE/ rVSTrrrA ET IVRE,/ TOMVS SECVN-DVS./Hoc est de Contractibus in cornmuni et in particuari, e't de iis,quae spectant/ ad iustitiam distributiuam, in officiorum, et bene-ficiorum distributio,ne,f in tributis imponendis, et soluendis, et inpublicis iudicüs./EDITIO NOVISSIMA, A MENDIS EXPVR,GATA./LVGDVNI,/ Sumpt. Haered. PETRI PROST, PHILIPPI BOIIDE,/et LAVRENTII ARNAVD.I-/M.DC.XLVI./ CvM PRIVILEGIO RE-Grs./(B hojas)-685 págs.-(16 hojas) [35 X 22 cms.]

En: Facultad Teología: Granada (2."), Barcelona (S. Cugat), Madrid-Comiltas,Roma-Gregoriana; Urniversidades: Salamanca, Valladolid; Seminarios: Sevilla,Cuen'ca, Gerona, Segovia; Nacional: París.

1652. Lugduni. Ph. Borde, L. Arnaud, Cl. Rigaud.

R.p. roANNrS/ DE LVGO/ HTSPALENSTS,/ E SOCTETATE IESV,/IN COLLEGIO ROMANO EIVSDEM/ Societatis olim TheologiaeProfessoris, nunc S.R.E. Cardinalis,/DISPVTATIONVM/ DE/ IVSTITIA ET IVRE,/ TOMVS PR,IMVS./HOC EST, DE RERVM DOMINIO. DE OBLIGATIONE/ PraelatiRegularis circa paupertatem, An beneficiarii sint domini suorumredituum, De Filiis-/ familias, quarum rerum dominium habeant,De modo adquirendi rerum do,minia, De iniu-/ riis, De restitutionetam bonorum fortunae, quàm honoris, f.amae, etc. De causis ex-cusantibus/ à restitutione/


EDITIO NOVISSIMA, A MENDIS EXPVR,GATA./LVGDVNI, Sumptib. PHILIPPI BORDE,/ LAVR'ENTII ARNAVD,/et CLAVDII RIGA\ID./-/ M.DC.LTI.I CvM PIIIVILEGIO II,EGIS./(B hojas!606 págs.-(? hojas) [35 X 23 cms.]

1652. Lugduni. Ph. Borde, L. Arnaud, Cl. Rigaud.

R.p. roANNrs/ DE LVGO/ HTSPALENSTS,/ E SOCTETATE ÏESV,/IN COLLEGIO ROMANO EIVSDEM/ Societatis olim TheologiaeProfessoris, rtru,nc S.R.E. Cardinalis./DISPVTATIONVM/ DE,I IVSTITIA ET IUR,E,/ TOMVS SE.cvNDUS,/Hoc est de Contractibus in communi et in particulari, et de lis,quae spectantl ad iustitiam distributiuam, in officiorum, et be.neficiorum distriloutione,/ in tributis imponendis, et soluendis, etin publicis iudiciis./EDITIO NOVISSIMA, A MENDIS EXPVR,GATA./LVGDVNI,/ Sumptib. PHILIPPI BORDE, LAVRENTII AIINAVD,/et CLAVDII IiIGAVD./-/ M.DC.LII./ cVM PRIVILEGIO REGIS./(8 hojas)-624 págs.-(15 hojas) [35 X 22 cms.]

En: Facultad Teología: Barcelo'na (S. Cugat), Bilbao-Deusto, Burgos; Univer-sidades: Granada (2."), Valladolid, Zaragoza; Seminarios: Palencia; Nacional:ParÍs; Otras: Montserrat.

1670. Lugduni. L. Arnaud et P, Borde.

R,.p. IoANNIS/ DE LVGO/HTSPALENSTS,/ E SOCTETATE rESV,/IN COLLEGIO ROMANO EIVSDEM/ Societatis olim TheologiaeProfessoris, nunc S.R.E. Cardinalis./DISPVTATIONVM/ DE/ IVSTITIA ET IVRE,/ TOMVS PRIMVS./HOC EST, DE RERVM DOMINIO, DE OBLIGATIONE/ PraelatiRegularis circa paupertatern, An beneficiarii sinü domini suorumrcdi-/ tuum, De filÍis-familias, quarum rerum dominium habeant,De modo adqui-/ rendi rerum dominia, De iniuriis, De restitutio-ne tam bonorum florturøe,f quàm honoris, famae, etc. De causisexcusantibus à restitutione./EDITIO NCIVISSIMA, A MENDIS EXPVRGATA./

(6e) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA,., 13

LVGDVNI, Sumpt. LAVRENTII ARNAVD, et PETRI BORDE./ -/M.DC.LXX./ CV}i{ PRTVTLEGTO REGTS./(8 hojas!606 págs.-(8 hojas) [35 X 22 cms.]

L6?0. Lugduni. L. Arnaud et Petri Borde.

R,.p. roANNrs/ DE LVGO/ HTSPALENSTS/ E SOCTETATE rESV"/IN COLLEGIO ROMANO EMDEM/ Societatis olim Theologiae

Professoris, nunc S.R.E. Cardinalis./DrspvTATroNVM/ DEl TVSTTTTA ET IVRE,/ TOMVS SECVN-

DVS./Hoc est de Contractibus in communi et in particulari, et de iis,quae spectant/ ad iustitiam distributiuam, in officiorum, et bene-

ficiorum distributione,/ in tributis imponendis, et soluendis, et

in publicis iudiciis./EDITIO NOVISSIMA, A MENDIS EXPVRGATA./LVGDVNI,/ Sumpt. LAVRENTI,I ARNAVD, et PETRI BORDE./-/M. DC. L)rx'/ CVM PRTVTLEGTO REGTS./

(6 hojas)-623 págs.-(15 hojas) [35 X 22 cms.]

En: Facultad Teología: Barcelona (S. Cugaü), Bilbao-Deusto, Madrid-Comillas,Na varra,,Roma4regoriana; Univensidades: Santiago C. (1:); Seminarios: LasPalmas, León, Pamplona; Nacional: Madrid; Otras: Arzobispal Sevilla.

1674, Lugduni. Ioan. Certe.

REFVTATIO DISSERTATIONIS DE VSVRARIA TRIVM CON./TRTACTVM Prauitate.Ex Cardinali de Lugo. Tom. 2 de lust. et lure, disput. 30, sect. 4.

LVGDVN,I. Apud IOANNEM CERTE, in Vico Mercatoris sub signoTrinitatis. M.DC.LXXIV. Cum Approbatione et Permissu.(16 hojas)-48 págs. [15 X B cms.]

En: Roma, Bibl. Casanatense.

74 ESTANTSLAo oLrvAREs, s.r.

5. Disputationes... de virtute fidei divinae

1646. Lugduni. Haer. P. Prosi, Ph. Borde et L. Arnaud.

(70)

roANNrs/ DE LVGO/ HTSPALENSTS,/ SOCTETATTS IESV,/S.R.E. TIT. S. BALBINAE/ Presbyteri Cardinalis,/DISPVTATIONES/ SCHOLASTI,CAE, ET MORALES/ De VirtuteFidei Diuinae,/NUNC PRTMVM rN LVCEM PRODIT./LVGDVNI,/ Sumpt. Haered. PETRI PROST, PHILIPPI BORDE,/et LAVREI{III ARNAVD./ -/M. DC. XLVI./ -/ CVM PRIVILEGIO REGIiS./(8 hojas)-702 págs.-(10 hojas) [35 X 22 cms.]

En: Facultad Teotrogía: Granada, Barcelona (S. Cugat,to, Madríd-Comillas, R;onra4regoriana; Universídades :

tiago C, Valencia, Valladolid, Zaragoza; Seminarios:govia; Nacional: Madrid; Otras: Arzobispado Sevilla.

S. Pacià), Bilbao-Deus-Granada, Sevilla, San-

Cuenca, Pamplona, Se-

1656. Lugduni. Fh. Borde, L. Arnaud et Cl. Rigaud.

roANNrs/ DE LVGO/ HTSPALENSTS,/ SOCIETATTS r'ESV,/S.R.E. TIT. S. BALBINAE/ Presbyteri Cardinalis,/DISPVTATTONES/ SCHOLASTICÁ,E, ET MOR"A,LES/ DE VIRTWEFIDEI DIVINAE,/EDITIO SECVNDA./LVGDVNI,/ Sumpt. FHILIPPI BORD'E, LAVREI{III ARNAVD,/et cLAvDrr RTGAVD./ -/M. DC. LVr.l CVM PRTVTLEGTO REGr,S./(6 hojas)-702 págs.-(10 hojas) [35 X 22 cms.]

En: Facultad Teología: Granada, Bilbao-Deusto, Madrid-Comillas; Urniversida-des: Sevilla, Zaragoza; Seminarios: Granada, Las Palmas, Madrid-Dominicos,Santiago C.; Nacional: Madrid, París.

1696. Lugduni. P. Borde, Joan. et P. drnaud.

IOANNIS/ DE LUGO/ HISPALENSIS,/ SOCIETATIS JESU,/S.R.E. TIT. S. BALBINAE/ Presbyteri Cardinalis;/DI,SPUTATIONES SCHOLASTICAE/ ET MORALES/ DE VIRTU-TE/ FIDEI DIVINAE./

( ?1) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA 75

EDITIO TER,TIA./ CUM INDICIBUS NECESSAR,IIS./LUGDUNI,/ Sumptibus PETRI BORDE, JOAN. et PETRI AR-NAUID./-/M.DC.LXXXXW./ CUM PRTVILEGTO REGTS./(4 hojas)-?O2 págs.-(10 hojas) l25X 22 cms.l

En: Seminarios: León, Palencia,

6. Responsorum rnoralium libri sex

1651. Lugduni. Ph. Borde, L. Arnaud, et Cl. Rigaud.

EMINENTISSIMI DOMINI/ IOANNIS/ DE LVGO/ HISPALEN.srs/ E SoCI,ETATE rESV,/s.R.E. TrT. S. BALBTNAE/ PREISBYTERT CARDTNALTS,/RESPONSORVM MORALTVM/ LrBRr SEX,/Cum gemino INDICE, uno Librorum, et Capitum, altero Rerum,/et Verborum./NVNC PRIMVM LUCEM VIDENT./LVGDVNI,/ Sumptib. PHILIPPI BORDEj, LAVRENTII ARNAVD,/et CI"AVDII RIGAVD./ -/M. DC. Lr./ CVM PRTVTLEGTO REGr'S./(10 hojas)-396 págs.-(B hojas) [35 X 22 cms.f

En: Facultad Teología: Granada, Earcelona (S. Cugat, S. Pacià), Burgos, Ma-drid, Vitoria, Rorna-Gregoriana; Universidades: Granada, Sevilla, Murcia, Sa-lamá,nca, Santiago C., Vale,ncia, Valladolid, Zaragoza; Seminarios: Granacla,Seviltra, Cuenca, Las Palmas, Pamplona, Segovia; Nacíonal: Madrid, París;Otras: Montserrat.


EMINEI{TI,SSIMI DOMINI/ IOANNIS/ DE LVGO/ HISPALEN-SIS,/ E SOCIETATE IETSV,/S.R.E. TIT. S. BALBINAE/ PRESBYTERI CARDINALIS,/RESPONSORVM MORALIVM/ LIBRI'SEX,/Cum gemino INDICE, uno librorum, et Capitum, altero Rerum,/et Verborum./HAC POSTREMA EDITIONE A MENDIS EXPURGATI./

16 ESTANTSLAO OLMRES, S.I. (72)

LVGDVNI, / Sumptibus PHILIPPI BORDE, LAVRENTII ARX,T,A,VD, /et CLAVDII RIGAVD./ -/M. DC. LX./ CVM PRTVTLEGIO REcr,S./(10 hojas)-257 págs.-(5 hojas) t3b X 22,5 cms.l

En: tr'ac_ultad^TeologÍa:_Granada, Barc-elona (S. Cugat),,Roma-Gregoriana; Uni-v_ersidades:,Sgvi!a, Salamanca; Seminarios: Gr,anada, Cuenca, -Las paimas;Nacional: Madrid, Paús; Otras: Arzobispal Sevilla.

1696. Lugduni. P. Borde, Io. et P. Arnaud.

EMINEIITISSIMI DOMINI/ IOANNTS/ DE LUGO,/ HISp,A,LEN-sIS,/ E SOCIET,ATE IESü,/S.R.E. TIT. S. BALBINAE/ Presbyteri Cardinalis/RESPONSORUM MORALIUM/ LIBRI SEX,/Cum gemino Indice, uno Librorum, et Capitum; aitero Rerum,/et Verborum:/IIAC POSTREMA EDITIONE "A. MENDIS EXPURGATI./LUGDUNI,/ Sumptibus PETRI BORDE, JOAN. ET PETRI AR-NAUD./-/M. DC. LXXXXVT./ CUM pRrvrl,Ecro REcrs./(6 hojas)-257 págs.-(10 hojas) tB5 X 22 cms.l

Eln: Facultad reologia: Barcelona (s. cugat), BilbaoÐeusto; u,niversidades:Salamanca; Seminarios: León, tralencia.

7. Obras completas

1?18. Venetiis. Nic. Pezzana.

JOANNIS/ DE LUGO/ HITSPALENSIS,/ E SOCIETATE JESU,/s.R.E. CARDINALIS,/ IN COLLETIIO ROMANO EJUSDEM SO_CIETATIS/ Olim Theologiae Professoris,/DISPUTATIONIIM/ DE JUSTITIA ET JURE./Tomus Primus/ HOC EST, DE RERUM DOMINIO, DE OBLIGA-TIONE/ Praelati Regularis circa Paupertatem, An beneficiarii sintDomini suorum redituum,/ De Filiisfamilias, quarum rerum Do-minium habeant, De modo adquirendi rc-f rum Dominia, De in-

(?3) JUAN DE LUGO, BIO-BIBLIOGRAFIAãñtt

juriis, De restitutione tam bonorum fortunae, quàm hono-/ rÌs,famae, etc. De causis excusantibus à restitutione'/Editio summo Studio, ac diligentia à mendis Expurgata'/ CUMINDI'CIBUS NECESSARIIS/ VENETIIS, M DCC XVilI./ Sumpti'bus Nicolai Pezzana./ SUPERIORUM PERMISSU, AC PRIVILE'GTO,/(6 hojas)-434 págs.-(5 hojas) [33 X 22 cms']

L?18. Venetüs. Nic. Pezzana.

JOANNTS/ DE LUGO/ HISPALENSTS,/ E SOCTTETATE JESU,/s.R.E. CA,RDINÁ,LrS,/ rN COLLEGTO ROMANO EJUSDEM SO-

CIETATIS/ Olim Tehologiae Professoris,/DrspurATroNui\[/ DE JUSTTTTA ET firRE./Tbmus Secundus./ HOC EST, DE COÌrüIRACTTßUS IN COMMU-NI/ et in particulari, et de iis, quae spectant ad justitiam distri'butivam, in of-/ ficiorum, et beneficiorum distributione, in tributisimponendis, et sol-/ vendis, et in publicis judiciis./ Editio summoStudio, ac diligentia à mendis Expurgata./ CUM INDICIBUSNECESSARIIS./ VENETIIS, MDCCXVfiL/ Sumptibus NicolaiPezzana.f SUPERIORUM PERMISSU, AC PRIVILEGIO./(4 hojas)-445 págs.-(11 hojas) [35 X 22 cms.]


JOANNIS/ DE LUCIO/ HISPALENSIS,/ E SOCIETATE JESU,/s.R.E. CARDTNALTS,/ rN COLLEGTO ROMANO E.IUSDEM SO-CIETATIS/ Olim Ttheologiae Professoris,/TOMUS TERTTUS,/ CONTTNENS/ DTSPUTATTONES SCHOLAS-TICAS, ET MORALES/ DE VIRTUTE FIDEI DIVINAE./Editio summo Studio, ac diligentia à mendis Expurgata./ CUMINDICIBUS NECESSARIIS./ VENETIIS, MDCCXVIil./ Sumpti-bus Nicolai Pezzana./ SUPERIORIIM PERMISSU, AC PRIVILE-Gro./(4 hojas)-438 págs.-(? hojas) [35 X 22 cms.]

78 ESTANTsLAo oLrvAREs, s.r.

1718. Venetiis. Nic. pezzana.

(74)

JOANNTS/ DE LUGO/ HTSPALENSTS,/ E SOCTETATE JErSrJ,/s.R.E. CARDTNALTS,/ rN COLLEGTO ROMANO EJUSDEM SO-CIET"A.TI,S/ Olim Theologiae professoris,/TOMUS QUARTUS,/ CONI"TrNENS D SPUTATIONES SCHOLÁ,S.TrcAS/ DE/ TNCARNATTONE DOMTNTCA./Editio summo Studio ac diligentia à/ mendis Expurgata./ CUMINDICIBUS NECESSAR,IIS/ VENETIIS, MDOCXVIII./ Sumptli-bus Nicolai Pezzana./ SUPERIORUM PERMISSU, AC PRIVILE-Gro./(4 hojas)-340 págs.-(b hojas) tB5 X 22 cms.l

1?18. Venetiis. Nic. pezzana.

JOANNTS/ DE LL'GO/ HTSPALENSTS,/ E SOCTETATE JESU,/S.R.E. CÁ.RDINALIS,/IN COLLEGIO ROMANO EJUSDEM SOCIETATIS/ olim Theolo-giae Prof'essoris,/TOMUS QUINTUS,/ CONTINENS/ DISPÌIIATIONES SCHOLAS"TICAS, ET MORALES,/ DE SACRAMET{IIS IN GENERE ; / Devenerabili Eucharistiae sacramento; et De/ sacrosancto MlssaeSacrificio./Editio summo Studio, ac diligentia à/ mendis Expurgata./ CTJMINDICIBUS NECESSAR,IIS./ VENETITS, MDCCXVIII./ Sumpti.bus Nicolai Pezzana.f SUPERIORUM P¡.:I¿MISSU, AC PRIVILE_Gro./(4 hojas)-380 págs.-(5 hojas) tB5 X 22 cms.l

f?18. Venetiis. Nic. pezzana.

JOANNTS/ DE LUGO/ HTSPALENSTS,/ E SOCTETÁ,TE JESU./s.R.E. CARDINALIS,/IN COLLEGIO ROMANO EJUSDEM SOCIETATIS/ Otim Theoto-giae Professoris,/TOMUS SEXTUS,/ COIq|TNENS/ DISPUTATTONES SCHOLAS_TICAS, ET MORALES,/ DE VIRTUTE, ET SACRAMEMTO/ pOE.NITENTIAE. Item DE SUFFRAGIIS, ET INDULGENTIIS./

(75) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA... 79

EdÍtio summo Studio, ac diligentia à mendis Expurgata./ CUtrÙ,I

INDICIBUS NECESSAIIIIS./ VENETIIS, MDCCXVIII./ Sumpti-bus Nicola i Pezzana. / SUPERIORUM PERMISSU, AC PRIVILEGIO.

(4 hojas)-410 págs.-(11 hojas) [35 X 22 cms'l

L7I-8. Venetiis. Nic. Pezzana.

JOANNTS/ DE LUGO/ HTSPALENSTS,/ E SOCTETATE JESU'/

S.R.E, CARDINALIS,/IN COLLEGIO ROMANO EJUSDEM SOCIETATIS/ Olim Theolo-giae Professoris,/TOMUS SEPTIMUS: / CONTINENS/ RESPONSORUM MORA-LruM/ LTBROS SEX,/Editio summo Studio, ac diligentia à mendis Expurgata./ CUMINDICIBUS NECESSARIIS./ VENETIIS, MDCCXVIII./ Sumpti-bus Nicolai Pezzana.f SUPERIORUM PERMISSU, AC PRIVILE-Gro./(4 hojas)-l?l págs.-(4 hojas) [35 X 22 cms I

En: Facultad. Teología: Granada, Madrid-Comillas, Navarra (4, 5), Iloma-Gre'goriana.


JOANNTS/ DE LUGO/ HTSPALENSTS,/ E SOCTETATE JESU,/s.R.E. CARDTNALTS,/IN COLLEGIO ROMANO EJUSDEM SOCIETATIS/ Olim Theolo-gia Professoris,/DISPUTATIONUM/ DE JUSTITIA ET JURE/Tomus Primus./ HOC EST,/ DE RERUM DOMINIO, DE OBLI-GATIONE/ Praelati Regularis circa Paupertatem, An beneficiariisint Domini suorum/ redituum, De Filiisfamilias, quarum reruûIDominium haloeant, De modo/ acquirendi rerum Dominia, De in-juriis, De restitutione tam bonorum/ fortunae, quam honoris, fa'mae, etc. De causis excusantibus a restitutione./EDITIO SECUNDA VENETA,/ cui primum additae sunt llropo-sitiones a Summis Pontificibus damnatae,/ necnon RecentioresConstitutiones ad Moralem Theologiam spectantes./


VENETIIS, MDCCLI./ Sumptibus Nicotai pezzana. f SUPERIORUMPERMISSU, AC PR,IVILEGIO./(6 hojas)-404 págs. tBB X 22 cms.l

l?5l. Venetiis. Nic. Pezzana.

JOANNIS/ DE LUGO/ HISPALENSIS,/ E SOCIETATE JESU,/s.R.E. CÁ,RDINALIS,/IN COLLEGIO ROMANO EJUSDEM SOCIETATIS/ Oiim Theolo-giae Professoris,/DISPUTATIONUM/ DE JUSTITIA ET JURE./Tomus Secundus./ HOC EST, DE CONTRACTIBUS IN COMMU-NI/ et in particulari, et de iis, quae spectant ad justitiam distribu-tivam, in of.-/ ficiorum, et beneficiorum distributione, et in tributisimponendis, et sol-/ vendis, et in publicis judiciis./Editio summo studio, ac diligentia a mendis expurgata./VENETIIS, MDCCLI./ S,umptibus Nicotai Pezzana.f SUPERIO-RUM PERMISSU, AC PRIVAEGIO./(4 hojas)-405 págs.-(B hojas) [38 x 22 cms.]


JOANNTS/ DE LUGO/ HTSPALENST,S,/ E SOCTETATE JESU,/S.R.E. CARDjINALIS,/IN COLLEGIO ROMANO EJUSDEM SOCIETATIS/ Olim Theolo-giae Professoris,/TOMTTS TERTTUS/ COÌ\ÏITTNENS DTSPUT,ATTONES SCHOLÁ,STr-cAS,/ ET MORALES,/ DE VTRTUTE FrDEI DMNAE./Editio summo studio ac diligential a mendis expurgata./VENETÍIS, MDCCLI./ S,umptibus Nicolai Pezzana.f SUPERIO-RUM PERMISSU, AC PRTVILEGIO./(2 hojas)-407 págs.-(4 hojas) IBB X 22 cms.]


JOANNTS/ DE LUGO/ HTSPALENSTS,/ E SOCTETATE JESU,/s.R.E. CARDINALIS,/


IN COLLEGIO ROMANO EJUSDEM SOCIETATIS/ Olim Theolo-giae Profassoris,/TOMUS QUARTUS/ COI{TTNENS DTSPUTATIONES SCHOLAS-TrcAS,/ DE TNCARNATTONE DOMTNTCA./Editio summo studio ac diligentia/ a mendis expurgata./VENETIIS, MDCCLI./ Sumptibus Nicolai Pezzana.f SUPERIO-RUM PERMISSU, AC PRIVILEGIO./(4 hojas)-320 págs.-(4 hojas) [33 X 22 cms.l

1751. Venetiis. Nic. Fezzana.

.IOANNIS/ DE LUGO/ HISPAIJENSIS,/ E SOCIETATE JESU,/s.R.E. CARDTNALTS,/IN COLLEGIO ROMANO EJUSDEM SOCIETATIS/ Olim Theolo-giae Professoris,/TOMUS QUINTUS/ CONTINENS DISPUTATIONES SCHOLAS.TICA.S,/ ET MORALES,/ DE SACRAMENTIS IN GENERE';/ DE

Venerabili Eucharistiae Sacramento; et De/ Sacrosancto MissaeSacrificio./Editio summo studio ac diligenita/ a mendis expurgata./VENETIIS, MDCCLI./ Sumptibus Nicolai Pezzana.f SUPERIO-RUM PERMISSU, AC PRIVILEGIO./(a hoja"s)-336 págs.-(3 hojas) [33 X 22 cms.l

1751. Venetiis. Nic. Pezzana.

JOANNIS/ DE LUIGO/ HISFALENSIS,/ E SOCIETATE JESU,/s.R.E. CARD'rNALIS,/IN COLLEGIO ROMA,NO EJUSDEM SOCIETATIS/ Olim Theolo-giae Pr'ofessoris,/TOMUS SÐ(rUS/ CONTTNENS DTSPUTATIONES SCHOLASTT-cAS,/ ET MORALES,/ DE VIRTUTE, ET SACRAMEIITO/ pOE-NITENTIAE./ Item DE SUFF'RAGIIS, ET INDULGENTIIS./Editio summo studio ac diligentia/ a medis expurgata./VENETIIS, MDCCLI. / Sumptibus Nicolai P ezzana. f SUPERIORUMPERMÏSSU, AC PRIVILEGIO./(4 hojas)-376 págs.-(B hojas) [33 X 22 cms.l

82 ESTANTSLAO OLTVARES, S.r. (?8)


JOANNIS/ DE LUGO/ HISPALENSIS,/ E SOCIETATE JESU,/S.R.E. CARDTNALIS,/IN COLLEGIO ROMANO EJUSDEM SOCIETATIS/ O'lim Theolo'giae Professoris./TOMUS SEPTIMUS/ CONTINENS/ RESPONSORUM MORALIUM/LTBROS SEX./EDITIO VENETA SECUNDÁ,, CUI ADDITAE SUNT/ in calce ope-ris Propositiones à Summis Pontificibus ALEXANDRO VII./ IN-NOCENTIO XI./ atque ALEXANDRO VIII. novissime damnatae:/necnon aliquot recentiores Pontificiae Constitutiones ad Moralem/Theologiam spectantes./VENETIIS, MDCCLI./ Sumptibus Nic. Pezzana.f SUPERIORUMPER,MISSU, AC PRIVILEGIO./(4 hojas)-216 págs. [33 X 22 cms.]

En: Facultad Teologla: Barcelona (S. Cugat), Madrid-Oomillas, Salamanca(Dominicos), Vitori'a; Universidades: Valencia; Seminarios: Pamplona.

1868. Parisüs. M. Beauprè fratres.

JOANNTS/ DE LUGO/ E SOC. JESU, S. R. E. CARDTNALTS/OPERA OMNrA THEOLOGTCA/ QUTBUS NUNC PRTMUM ACCE-DUNT/ UNA CUM AUCTORIS VITA ET TRIPLICI INDICEI Ejus-dem Eminentissimi Theologi tractatus tum numero tum pretioplures, numquam antea in lucem prolati./ NUNC VERO EX RO-

MANO ARCHIVIO ET AUTOGRAPHO DEPROMPTI ATQUE EDI-Trl cuRA ET STUDTO/ ALIQUO{r EJUSDEM SOCTETATIS TÌIEO-LOGORTTM./ TOMUS PRIMUS/PAR,ISIIS/ APUD MARTIN BEAUPR,È FRATR,ES, BIBLIOPOLASEDITORES I Yia vulgo dicta Monsieur-Ie-Prince, 2LlM.DCC:C.LXVilLXIX-789 págs. [25 X 17 cms,]

Ildem]TOMUS SECUNDUS/VIII-781 págs. [25 X 17 cms.]

En: Facultad de Teología: Barcelona (S. Cugat), Salamanca (S' Esteban);Otras: Montserrat.

(7e) JUAN DE LUGO, BIO-BIBLIOGRAFIA 83

1869. Montauban. Bertuot - Lyon. Girard.

JOANNT,S/ DE LUGO/ E SOC. JESU, S.R.E. CARDTNALTS/opERA OMNrA THEOLOGICA/ UNA CUM AUCTORTS VIT"A, ETTRIPLICI INDICE/cuR^A, ET STUDTO/ ALTQUOT EJUSDEM SOCTETATTS THEOI,O-GORUM/TOMUS PRTMUS/Doctissimus LUGO, qui post D. Thomam/ non temere inter aliosTheologos f.acile/ Princeps dici potest./ (S. Alphons. de Lig. L.III,n. 552)MONTAUBAN/ VTCTOIì BERTUOT, TMPRTMEUR-EDTTEUR/ 9,

Place Imperiale, 9/LYON/ FELIX GIRARD, LIBRAIRE/ 30, Place Bellecour, 30/M.DCCC.L)CTXXX-789 págs. [25 X 17 cms.]

Ildem]TOMUS SECUNDUSIV-781 págs. [25 X 17 cms.]

En: Instituto Ciencias Morales, Madrid.

f868. Parisüs. L. Vivès.

JOANNIS/ DE LUGO/ HISPAI,ENSIS, E SOCIETATE JESU/s.R.E. CARDTNALTS/DISPUTATIONES SCHOLASTICAE/ ET MORALES/EDITIO NOVA/ diligenter recognita, notis illustrata, et documen-tis pluribus/ quae a morte auctoris ad hunc usque diem e rcmanafcuria prodierunt, nec non indicibus copiosissimis locupletata etornata/ accurantef J. B. FOURNIALS/ parocho S. Saturnini, ca-

r¡onico hon. albiensi, olimque minoris seminarii/ castrensis mode-ratorc./

-TOMUS PRIMUS-/ in quo de virtute fidei divinae agitur/ EDI-

Tro NovA/PARISIß/ APUD LUDOVICUM VIVES, BIBLOPOI,AM EDITO.REM/ Via vulgo dicta Delambre, 13/M DCCC I,)ffIII/XIX-776 págs. [28 X 20 cms.]

B4 ESTANISLAO OLMRES, S.r. (80)

Ildem]--TOMUS SECUNDUS-/ in quo de virtute fidei divinae et de in-carnatione agitur/M DCCC LXVIil/V-754 págs.

Ildem]

-TOMUS TERTIUS-/ in quo de mysterio incarnationis, de sa-

cramentis in genere et de Venerabili Eucharistiae sacramentoagitar/M DCCC LXUrr/IV-746 págs.

Ildem]

-TOMUS QUARTUS-/ in quo primum de sacramento Eucharis-tiae, postea de Poenitentiae virtute agitur/M DCCC LXVril/IV-752 págs.

[ïdem]

-TOMUS QUINTUS-/ in quo de poenitentia, justitia et jure agi-turl M DCCC LXVII/?80 págs.

Ildem]

-TOMUS SEXTUS-/ in quo de Justltla et jure et de contractibus

agitur/M DCCC LXffi/774 pâgs

IIdem]

-TOMUS SEPTIMUS-/ in quo de contractibus in genere et in

specie agitar /M DCCC L)rI)(/805 págs.

IIdem]

-TOMUS OCTAVUS-I in quo 10 responsa moralia; 20 constitu-

tiones apostolicae; 3' indices generales reperiuntur/


M DCCC LXIX820 págs.

En: Facultad Teología: Bilbao-Deusto, Burgos, Madrid-Comillas, Madrid-Re-dentoristas, Roma-Gregoriana; Seminarios: Gerona, Madrid-Dominicos; Otras:Sacromonte Granada.

1891. Parisiis. L. Vivès.

JOANNTS/ DE LUqO/ HTSPALENSTS, E SOCTETATE JESU/s.R.E. CARDTNALTS/DISPUTATIONES SCHOLASTICAE/ ET MORALES/EDITIO NOVA/ diligenter recognita, notis illustrata, eL documen-tis pluribus/ quae a morte auctoris ad hunc usque diem e romanafcuria prodierunt, nec non indicibus copiosissimis locupletata etarnàtal accurante/ J.B. FOURNIALS/ parocho S. Saturnini, ca-

nonico hon. albiensi, olimque minoris seminarii/ castrensis mo-deratore./

-TOMUS PRIMUS-/ in quo de virtute fidei divinae agitur/

EDTTTO NOVA/PARISIIS/ APUD LUDOVICUM VIVES, BIBLIOPOLAM EDITO.REM/ Via vulgo dicta Delambre, 13/M DCCC XCIVIII-959 págs. [26 X 18 cms.]

Ildem]

-TOMUS SECUNDUS-/ in quo de virtute fidei et de incarnatio-

ne agitur/M DCCCXCVII-917 págs.

IIdem]----TOMUS TERTIUS-/ in quo de mysterio incarnationis, de ;a-cramentis in genere et de sacramento/ eucharistiae agitur./M DCCC )r:CT[/VI-912 págs.

IIdem]

-TOMUS QUARTUS-/ Ln quo de sacramento eucharistiae - Depoenitentia/ de sacramento poenitentiae agitur/

B6 ESÎANISLAO OLMRES, S.I. (82)

M DCCC XCil/IV-928 págs.

Ildem]

-TOMUS QUIIfIUS-/ in quo de poenitentia, justitia et jureagitur/M DCCiC Xcilr/946 págs.

Ildem]

-TOMUS SEXTUS-/ in quo de justitia et jure et de contractibus

agitur/M DCCC )KCTrr/940 págs.

IIdem]

-TOMUS SEPTIMUS-I in quo de justitia et jure et de contracti-

bus agitur/M DCCC XCIII/974 págs.

Ildem]

-TOMUS OCTAVUS-/ in quo 10 responsa moralia; 2.o corutitu-tiones apostolicae; 3o indices generales reperiuntur/M DCCC XCry/948 págs.

En: , Facultad Teologla: Granada, Bilbao-Dzusto, MadrÍd€omillas, Vitoria;Serninarios: Zaragoza (2.., 8..); Otras: Montserrat.

Cl Garacterísticas de estas ediciones de tratados teo'lógicos

1. Disputationes scholasticae de Incarnatione Dominica

Las ediciones de 1633, 1646 y 1653 presentan unas caracterís-ticas comune.s, en las que difieren d,e la edición de 1679. Describi-remos primero esas tres ediciones.

( 83) JUAN DE LUGO, BIO-BIBLIOGRATIA. 8?

Tienen las tres una primera portada con el título simplificadode la obra; en Ia de 1633 se lee: R.P. IOANNES/DE LUGO/E SO-

CIETATE IESV,/DE/INCARNATIONE DOMINICA; en las de 1646

y 1653 ese tÍtulo comienza: CARDINALIS/ DE LVGO/...

La portada de la edición de 1633 ,Ileva el escudo del editor Ja-

cobus Prost en el centro; las ediciones de 1646 y 1653 traen eI

escudo cardenalicio del autor.En la hoja siguiente a la portada se encuentra ta dedicatoria

del autor aI cardenal Baltasar de Sandoval y Moscoso, obispo de

Jaén. Está firmada en el Colegio Romano, a 18 agosto 1632' Sigueel prólogo aBenevolo lectoril.

Tres teólogos de Lión, Fr. Bernardino Molliason, Fr. Cl. Clochety Fr. Ioan. Portier, testifican eI 6 y 7 diciembre L632 sobre la orto-doxia del tratado. Igualmente el P. Juan Alvarado, Prefecto de

estudios del Colegio Romano, por encargo del R.P. Nicolás Ricar'di, Maestro del Sacro Palacio, da un juicio muy favorable de

la obra el 26 agosto 1632. Antes, et P. Mucio Vitelleschi, Generalde la Compañía de Jesús, tras el previo juicio favorable de trescensores de la orden, concede la facultad para su impresión tipo-gráfica el 19 agosto. Los almprimaturrr están firmados por A. Ior'nellius y Fr. Antonio Cellius.

El privilegio del rey cristianísimo, Luis XIV, en las ediciones

de 1633 y 1646 se concede a lacobo Prost, y fue dado en París el t8diciembre 1632; firma Coupeau. En la edición de 1653 el privilegiose concede a Felipe Borde, el 30 agosto 1650, y va firmado porB'erard.

Siguen cuatro páginas del Index/ Disputationum et Sectio'num, quae in hoc/ libro Incarnationis Dominicae/ continentur.

Después del texto en ocho hojas va el INDEX, Rerum, quae inhis de Incarnationis/ Dominicae Disputationibus/ continentur./

La edición de 1679 no tiene portada primera abreviada y pres-

cinde de la dedicatoria al Cardenal Sandoval; después del pró o'go al lector y las approbationes, 'el privilegio del Il,ey Luis XIV se

otorga a Felipe Borde por diez años; firmado en París el 6 febre-ro L66B; 1o flrma Denis. Al fin de la página se dice: ttPeracta haec

nova Editio die 18 Iunii 1689r. Sigue eI ttlNDEX/Disputationum...Dantes del texto, y al final del tomo el INDEX/ RERUM...

No parece que exista una edición de 1636, que cita Fournials,Morgot y Palau; puede ser un error de transcripción de la fecha,

BB ESTANISLAO OLIVARES, S.I. (84)

1646; esta edición lleva en ia portada la indicación rrEditio se-cundal.

2. Disputationes... de Sacramentis in genere... Eucharistiae.

Las cuatro ediciones reseñadas, L636, 1644, 7662 y 1670, pre-sentan las mismas características, a excepción del privilegio a loseditores.

En la portada ia edición de 1636 trae el escudo de los prost;las otras tres ediciones llevan el escudo cardenalicio de Lugo.

Después de Ia portada,en la hoja siguiente, está la dedicatoriaaI cardenal Fr,ancisco Barberini, firmada en el Cotegio Romanoel 1 marzo 1635. S,igue un breve prólogo al lector.

Tras la facultad del general de Ia Compañía de ,Iesús, MucioVitelleschi, para la impr,esión de la obra, fechada en Roma, 12julio 1635, vienen los <Imprimaturl de A. Torniellus y Nicolasïl,iccardius. Siguen Ia aprobación elogiosa del p. Juan Alvarad.o,prefecto de estudios del Coiegio Romano, 18 agosto 1685, las cen-suras lionesas de Fr. Stephanus Melin y Fr. Ioannes Cvissot, car-melitas, 12 abril 1636, y de lvan Claudio De-Ville, idus abril 1686.

La nSummal del privilegio de Luis XIV se concede a JacoÏ¡nProst, en París, 6 mayo 1636, firmado por Victon, en las edicionesd,e 1636 y 1644; en ia de 1652 está fechado el privilegio a B0 agos-to 1650, concedido a Felipe Borde y firmado por BERAVD; en 1a

edición rie 1670, concerliclo tamlrién a Felipe Bord.e, está firmadcei 6 febrero 1668 por DENIS. En esta edición de 1670 se lee alfin de la página: aPeracta haec nova editio 10. octobris 16701.

Siguen dos hojas con,el INDEX/ Disputationum, ,et Sectionum.Despues del texto, aI fin del tomo, en seis hojas está el rINDEX/

Rerum et Verborum, ,quae in hoc opere de/ Sacramentis in corn-muni et/ Eucharistia continenturt.

Palau en su Manual, torno 7, con eI núm. 148.566, cita unaedición nDe VIII Ecclesiae Sacramentis, Venetiis, Bab,a, L652, 4.o,

772 págs.n. Aparte de los errores de transcripción es claro que setrata del tratado, así titulado, de su hermano Francisco de Lugo,que el mismo Palau cita en la página anterior con el núm. l43.bb3.


3. Disputationes... de virtute et sacramento Poenitentiae

Las ediciones de 1638, L644, 1651 y 1666 presentan las mismascaracterÍsticas, exceptuado el privilegio concedido por Luis XIVa los editores respectivos.

Hay una prirnera portada simplificada, que en 1638 dice aR.P.IOANNIS/ DE LVGO / DE/ SACRAMENTO/ POENITENTIAEI,mientras que en las r'estantes comienza por CARDINALIS/ DELVGO...

Tras la portada viene la dedicatoria al cardenal Mauricio deSaboya, fechada en eI Colegio Romano e1 1 febrero 1638. Sigueun breve prólogo al lector.

En la cara recta de la hoja siguiente se halla la facultad deimprimir el libro concedida por el general S.I., Mucio Vitelleschi,I junio 1637, el Imprimi potest de Io. Baptista, el juicio elogiosodel libro por el P. Juan Alvarado, prefecto de estudios del ColegioRomano, 23 julio 1637, y el Imprimatur de Fr. Nicolaus Riccardus,maestro del Sacro Palacio.

A la vuelta de la hoja están las Approbationes: las de los lio-neses jesuitas Andreas Caderius y Joseph Gibalinus, con fecha 1

octubre 1638, y el ¡rermiso de imprimir concedido ,a los hermanosJacobo y Pedro Prost por eI provincial de Lión, Claudio Boniellus,en Vienne, 1 octuþre 1638.

La aSummal del privilegio de Luis XIV en las ediciones cie1638 y 1644 concede la exciusiva de la impresión a Jacobo Prostpor nueve años, en París, 6 mayo 1636; firma VICTON; en lasediciones de 1651 y 1666 se concede la exclusiva por diez años aFelipe Borde; datado en París, 30 agosto 1650; firma BERAVD.

En la edición de 1638 leemos al fin de la página: nTypis abso-lutum die ultima octobris 16381. Esto mismo se repite en la edi-ción de 1644.

En tnes hojas sigue el INDEX/DI,SPWATIONVM, ET SEC-TIONVM.

Después del texto en quince hojas está el INDEX RERVM/ INHOC VOLVMTNE/ CONTENTARVM.

90 ESTANTSLAO OLMRES, S.r. (86)

4, De Justitia et Jure

Frimer tomo

Ei primer tomo comienza en 1as cuatro ediciones por una por'-tada simplificada con el nombre del autor y título; en la ediciónde 7642 loemos: R.P. IOANNIS/ DE LVGOI DE/ IVSTITIA/ ETIVRE/. En las otras tres, 1646, \652 y 16?0 se dice: CARDINALIS/DE LVGO/...

En Ia edición de 1642 el escudo es del editor P. Prost; en lasotras ediciones figura el escudo cardenalicio del autor.

Despues de la portada, en la hoja 3, está la dedicatoria delautor aI Papa Urbano VIIL En la prirnera edición al fin de lapágina en que concluye la dedicatoria se lee: <Ioan. de Lugo deIust. et lur.r. Sigue el prólogo al lector.

A continuación encontramos el INDEX/ DISPVTATIONVM,/ET SECTIONVM/ PRIMI TOMI DE IVSTITIA/ ET IVRE/.

En la página vu,elta de la hoja octava preliminar están las Ii-cencias. EI aimprimi potestl del general Mucio Vitelleschi, Roma 1

abril 1641. Igualmente eI de Io. Bapt., obispo Camer. vicegerente,y eI Imprimatur de FR.IOAN.VICENTIVS MORENO, ma,estro ysocio del Maestro del Sacro Palacio, R.P. Vicente de Florenciola.La censura favorable lionesa firmada por BENEDICTVS PUYS,apud S. Nicolaum, 21 junio 1642. La Approbatio del Vicario Ge-neral sustituto, DEVILLE, Liôn, 22 junio 1642. El CONSENSUSPlocuratoris Regii, I. PROST, Lión, 28 junio 1641. La PERMISSIO,Lión, 28 junio 1641. SEVE. La Facultas R.P. Provincialis S.L aPedro Prost para la impresión y venta del libro; firma ANTONIUSMILLIEVS, Lión, 1 julio 1641.

En la cuarta edición, 1670, en vez de esa Facultad del provin-cial, hallamos la SVMMA dei privilegio de Luis XIV, que concedeIa exclusiva de impresión, edición y venta por diez años a FelipeBorde. En Par,ís, 6 febrero 1668. Firma de DENIS.

En la última página del texto se lee: ttFinis prioris Tomi de

Iustitia et lur,el.

Al final del tomo en 7 hojas numeradas se encuentra el INDEXRERVM,/ QVAE/ rN HOC PRTORT TOMO/ DE rVSTrrrA ETrvRE/ coNTrNElfrvR.

(87) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA,.. 91

Segundo tomo

Las ediciones de 1642 y 1646 de este tomo tienen las mismascaracterísticas; las de 1652 y 16?0 pr,esentan las variantes que se

indican más adelante.En la edición del642el escudo es el de los Prost; en las demás

figura el escudo cardenalicio de Lugo.Despues de Ia portada viene la dedicatoria del autor al cardenal

Antonio Barberini, camarlengo; firmada en el Colegio Romano,1 mayo 1641.

En la cuarta hoja está el rrlmprimi potestl del general MucioVitelleschi, Ro'ma 25 junio 1642, y el de IO. BAPT., obispo camer.vioegerente. El IMPRIMATVR es de FR. IOAN. VICENTIVS MO-RENO, maestro y socio del Maestro del Sacro Palacio, R.P. Vicentede Florsnciola.

Sigue la facultad del provincial de Lión, que concede por seisaños a Pedro Prost 1a impresión y venta del libro; Lión, 1 julio1642. ANTONIVS MILLIEVS.

A la vuelta de esa hoja está la APPROBATIO de BenedictusPUYS, Lión, 21 junio 1642, y la del vicario general sustituto DE-VILLE. Sigue eI CONSENSVS de I. Prost, procurador regio, Lión28 junio 1642, y la PERMISSIO, firmada por SEVE, en la mismafecha.

En las cuatro hojas siguienûes preliminares está la SERIES/Disputationum et Sectionum, ,quae in hoc/ secundo Tomo conti-nentur/.

Al concluir eI texto se I'ee: nFinis posterioris torni de Justitiaet iurel; y al fondo de la página: aJoan. d,e Lugo de lust. et lure.Fars IIl.

A la vuelta de la hoja encontramos una SYLLOGE/ Titulorum,Capitum, et legum iuris Canonlci,/ ac Caesarei, ,quorum explana-tiones/ lucem accipiunt in hoc/ secundo Tomo./

Concluye el volumen con 16 hojas del INDEX/ RERVM NOTA-BrLrvM./

La edición de 1652 difiere en las páginas de las licencias. Co-pia solamente los almprimi potestn y el almprimaturrr, y las dosr<Approbationesn. Añade la SVMMA Privitegii de Luis XIV conce-dido a Felipe Borde en París, 20 agosto 1650, firmada por BERAVD.

La edición de 1670 difier,e de la de 1652 en que no añade laSVMMA del privilegio de Luis XIV a Felipe Borde.

92 ESTANTSLAO OLIVARES, S.I. (88)

5. Disputationes... de virtute Fidei divinaeii;.i _ r

Las ediciones de 1646 y 1656 presentan casi las mismas caràc-terísticas.

En la edición de 1646 hay una portada simplificada: CARDI-NALIS/ DE LVGO/ TRACTATVS/ DE/ Virtute Fidei Diuinae/,que s'e omite en Ia de 1656.

Las portadas llevan ,el escudo cardenalicio de Lugo.Viene luego la dedicatoria del autor al Papa lrnocencio X; fir-

mada en Roma, 1 mayo 1645.En la edición de 1646, a la vueita de la última hoja de la dedi-

eatoria, vienen las licencias, y al terminar éstas, el INDEX/ DIS-PVTATIONVM,/ ET SECTIONVM/ TRACTATVS DE VIRTVTE/FIDEI DIVINAE. En cambio, en la edición de 1656 viene primeroeste índice, y al terminar éste, a la vu,elta de la hoja están las li-cencias.

Estas son: el rrlmprimi potestl del vicegerente Alfonso, obispoCo¡n-ach. EI nlmprimaturr 'de Fr. Miguel Mazarinus, Maestro delSacro Palacio. Censura favorable de la olora por el carmelita Fr.Stephanus MolÍn, y el franciscano F. M. Micard: Lión, 16 octubre1645. El permiso de impresión y edición del procurador regio, Lo-rin, Lión, 18 octubre 1645, conc'edido a 1os editores herederos deFrost, Felipe Borde y Lorenzo Arnaud. Se repite el mismo permisoen la edición de 1656, aunque han cambiado parcialm'ente ios edi-tor.es que figuran en la portada. El consentimlento para Ia im-presión y exclusiva las concede en Lión, 18 octubre 1645, Lauglois.

En la edición de 1646 figura en último lugar de esta página lafacultad de impresión y edición que por priviiegio de los r,eyescristianísimos concede eI provincial jesuita de Lión, Cl. Boniellus,a los editores. En Avignon, 18 octubre 1645. En la edición d,e 1656,en cambio, figura la aSumman del privilegio de Luis XIV aI editorFelipe Borde; en París, 30 agosto 1650. Firma Bera.ucl.

Despues de las ?02 páginas del texto vienen 10 hojas del IN-DEX/ RERVM,/ QVAE IN HOC/ DE VIRTVTE FIDEI DIVINAE/TRACTATV CONTTNENTVR./

La edición de 1696 carece de portada prirnera simplificada. Enla portada lleva eI escudo de los editores. No r,eproduoe la dedica-toria al Papa Inocencio X.

Viene luego el INDEX/ DISPUTATIONM,/ ET SECTIONM/TRACTATUS DE VIRTUTE/ FIDEI DIVINAE, en cinco páginas;

(8e) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA... 93

a Ia vuelta de Ia teroera hoja están las iioencias. Estas son: el

<rlmprimi potest¡ y el almprimaturtr, como ,en las ediciones ante-

riores; la misma ttflpprobatiol de Molin y Micar'd; 'el (Consensusl

del procurador reglo, Liorin, y la aPermissiol de Langlois' Por fin,la misma asummat del priviXegio del rey cristianísimo, que en laedición de 1656.

6. Responsortrm moralium libri sex

Las dos primeras ediciones 1651 y 1660 tienen igual'es carac'terísticas, salvo ligeras variantes tipográficas.

En una primera po'rtada simplificada se l'ee: EMINENTISSIMIDOMINI/ IOANNIS CARDINALIS/ DE LVGO/ HISPALtr;NSIS,/E SOCTETATE rESV,/ RESPONSA MORALTA.I

A ta vuelta ocupa toda la página un retrato d,el autor en suescritorio con ventana aI fondo, por la que se ve la fachada de

la iglesia del Gesú de Roma; la firma es: Spirinx scu1p. El r'etratode 1651 tiene la cabeza descubierta; el de 1660 lleva bonete romano.

Despues de la portada, que lleva el escudo cardenalicio cle

Lugo, sigue una carta solemne del autor al R.P. Sfortia Pallavici'no, S.f., que preparó la edición del libro; firmada en Rorna, 6 idusJulii 1650. IOANNES CARDINALIS/ DE LVGO. (LIl2 págs.).

Viene luego la dedicatoria de Sfortia Pallavicini al lector. ( 1

1/2 pgs.)En la hoja siguiente están las licencias: el almprimi potestrr

por ASCANIVS RIVALDVS, y el rrlmprimaturr de Fr. VINCENTMCANDIDVS, maestro del Sacro Palacio. El mismo Sfortia Fallavi'cini, Lector de teología e,n el Colegio Rornano es el :autor de larrApprobatiol elogiosa del tomo. La censura lionesa la firma el 30

noviembre 1650, Fr. FRANCISCVS LORNET, domi,nico, y Fr. PAV-LVS LOMBARD, prior de los carmelitas de Lión.

A la vuelta de la hoja encontra.mos la r<Summar del privilegiode Luis XIV, de exclusiva de'edición y ve'nta por diez años a Feli-pe Borde; datado en París, 30 agosto 1650; firma BERAVD.

Cu,atro hojas ocupfl, el INDEX/ Librorum, et Dubiorum/.Después dei texto está el INDEX/ Rerum, et Verborum nota-

bilium./La edición de 1696 comienza por la portada que lleva el escudo

de los editores. Le sigue inrnediatamente ,el prólogo al lector por

94 ESTANTSLAO OLTVARES, S.r. ( e0)

sfortia Pallavicini. Las licencias son las mismas que en las edicio-nes,anteriores; pero la asummal del privil,egio de Luis XIV, otor-gado al mismo Felipe Borde, está datada en parís, 6 febrero 166g,y firma DENIS. Al fin de esa página se lee: neuievit huius Editio-nis Praelum die 27 Julii 1696t, y nOard. d,e Lugo Resp. Mor.l.

A continuación viene la SERIES LIBRORUM,/ ET DUBIO_RUM,/ Haec Responsa Moralia continentium./

Después del texto encontramos el INDEX/ Rerum, et Verbc-rum no,tabilium./

7. Ediciones obras completas

a) Ediciones venecianas, pezza,na, 1?18 y l"?51

En el tomo primero -De lustitia et lure- Ia prirnera portada

simplificada lleva el títuto: CARDINALIS/ DE I/i,cO/ OPERAOMNIA. La po,rtada lleva el escud,o del editor.

Después de la portada del primer tomo dos hojas no numera-das pr.esontan eI INDEX/ DISPIEATIONUM,/ SEU TRACTA-TUUM/ OPERIS UNIVERSI./. Viene a ,continuaqión el prótogo allector del tratado de rustitia et rure, y en la vuelta eI rNDEX Dis-putationum et Sectionum prtmi/ Tomi de Justitia et Jure./.

Ern la mitad inferior de ta última página preliminar no enume-rada, 'en Ia edición de 1718 se copia la liceneia de los RiformatoriDello Studio di Padoua, al impresor Nicolás pezzana,, para quepueda imprimir el libro aopera Joannis de Lugo prasbyteri cardi-nalisn; fechada ,el 5 enero 1?16, y firmad,a por l,os r,eformadoresFrancesco Soranzo y Lorenzo Tiépolo Kav., y por el secretarioAgostino Gabaldini. En la edición de 1?51 se copia licencia parareimprÍmir, concedida al mismo Nicoló pezzana, ef 28 maruo 1?50.Se añade su registro ain libro a Carte 2I, al Núm. 211.

En 1as páginas final,es está el INDEX/ RERITM/ eUÁ,E/ IN HOCPRIORI TOMO/ De Justitia ,et Jure continentur.

El segundo tomo, tras la portad,a en negro, viene Ia aSERIES/Disputationum, et Sectionum, quae in hoc secundo Tomo de Jus-tia et Jurre continenturt.

Al concluir el texto leemos: aFinis posterio,ris Tomi de Justitiaet Jureu. Siguen la I<SYLLOGE/ Titulorum, Capitum, et legumjuris canonici,f ac Caesarei, quo,rum explanationes 1ucem acci-

( e1) JIJAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA 95

piunt in hoc secundo Tomo./n y eI aINDEX/ RERUM NOTABI-

L,IUMn.Ei tercer tomo tiene al cornienzo solamente eI aINDEX/ DIS-

PUTATIONUM, ET SECTIONUM/ TRACTATUS/ DE FIDE DIVÏ'NAll; y aI fin eI (IINDEX RERUM,/ QUAE IN Hoc/ DE VIRTI]TEFIDEI DIVINAE/ TRACTATU CONTINENTURD.

El cuarto tomo -De Incarnatione Dominica- copia el prólogo

al lector, y luego eI aINDEX/ Disputationum, et sectionum, quae

in hoc libro fncarnationis Dominicae continenturl. A1 final del

tomo está el aINDEX/ RERUM quae in his de Incarnatione Domi'nicae Disputationibus continenturl'

En el quinto tomo -De sacramentis, De Eucharistia- encon-

tramos tam¡i¿n al principio el prólogo al lector, seguido del <IN-

DEX/ Disputatio,num et sectionumr. En sus últimas páginas eI

(INDEX/ RERUM ET VERBORUM/ Quae in hoc opere de Sa-

cramentis in com-/ muni, et Eucharistia contin'enturn.El sexto tomo -De Poernitentia- trae el prólogo al I'ector y el

aINDEX/ Disputationum et sectionumD al principio, y el {(INDEX

RERUM/ IN HOC VOLUMINE/ CONTENTARIIM/I al final'Et tomo séptimo

-Responsa rnoralia- tiene en ambas edicio-

nes eI prótogo aI lector de sfortia Paltavicini, y el ITINDEX/ Libro'rum, et DubiorumD al principio, y al final del tomo el (<INDEX/

Fùerum et Verborum notabiliumn.La edición de 1?51 intercala antes de este índice final las

aPROPOSITIONES/ IN MATERIA MORUM/ Damnatae ab AIe-

xand.ro vII. Innocentio x et Alexandro vIIb, y ITALIQUOT RE-

CENTTORES/ PONTTFTCTAE/ CONSTTTUTToNES/ AD MORA-

LEM/ THEOLOGIAM/ SPECTANTESTt.

b) Ediciones Vivès, París, L868ss y 1891-ss

Es común a todos los tomos una portada simplificada en laque se lee aJoannis/ DE LUGO/ Disputationes scholasticae/ et

moralesr.Despues de la portada encontramos una dedicatoria del ca-

nónigo Fournials y del editor L. vivès, aI arzobispo de AIbi, pro-

motor de la edición. Sigue un ttPraefatio generalÍs novae huiuseditionisn, que expofrle en diversos capítulos datos biográficos de

Juan de Lugo, sus obras -filosóficas, teológicas inéditas e im-

96 ESTANTSLAO OLMRES, S.r. (e2)

presas- y su método. Concluve oon un capítulo nDe hac novaeditioner, en el que justifica el cambio de orden de los tratados.

Al frente de cada uno de los tratados, además del arndex di,s-putationum et sectionum quae in hoc torno continenturn, trans-cribe las dedicatorias del autor a rnocencio X en el De fide divina,a urbano vrrr en el primer tomo De Justitia et Jure, o las dedi-catorias al lector en los otros tratados.

Los t'omos de ssta edición no se corresponden con los trata-dos completos de Lugo, de modo que éstos se encuentran por locomún divididos ,entre dos tomos.

La segunda mitad der octavo y úItimo tomo ra ocupan nAli-quot recentiores pontificiae constitutiones ad moralem theolo-giam spectantesr: son un conjunto de 48 documentos sin ordencronológico, desde la buta cond.enatoria de Lutero, León X, 1520,hasta un documento de pío rx, 1868. a continuación se encuen-tran los índices generales de los ocho tomos, hechos por J. B. Four-nials, un índice de lugares de la sagrada Escritura, un índice ge-n'eral analítico de palabras y cosas, y una breve asylloge titulorum, capitum, legum juris canonici et caesarei, quorum explana_tior¡es lucem aecipiunt in tractatu de co,ntractibusl.

c) Ediciones Beauprè y Bertuot

solamente se publicaro,n dos tomos en los que se reeditó ettratado De virtute Fidei divinae.

En las páginas introductoria,s encontnamos el prefacio ar lec-tOT; Iuego TTEX BIBLIOTHECA SCR,IPTOR,UM SOCIETATIS JESU/DE JOAN. DE LUGO/ s.R.E. CARDTNALT/ EXCERPTA NorrrlAr;sigue la dedicatoria de Lugo a Inocencio x; cuatro páginas delAINDEX/ DISPUTATIONUM ET SECTIONUM/ TR,ACTATUS DEVTRTUTE FrDEr DrvrNAEr; y en la última página,Ias licencias dela primera edición. A partir de ia página 77õ está eI aTNDEX/ RE-RUM MEMORABILIUM/ QUAE IN HOC TOMO CONTTNENTURT.

En el segundo tomo este último índice se encuentra a partirde la página 161.

( e3) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA... 97

Dl Traducción seudónlma

1623. Famplona. C. de Labayen.

La vida. Del B,eato Lvys Gonzaga de la Compañía de lesvs. HijoPrimogénito de don Fernando Gonzaga, Príncipe del Imperio,Marqués de Castellón, etc.Escrita en italiano, por el padre Virgilio Cepari de la misma Com-palia.Dirigida por el Marqués D. Francisco, a la Santidad de nuestroSantissimo Padr'e el Papa Paulo V.Agora añadida de nueuo por el mesmo Autor, v traduzida de lta-liano en lengua Española, por el P. Iuan de Acosta de la mesmaCompañla.Con licencia del Consejo Real.En Pamplona, For Carlos de Labayen Impressor del Reyno deNauarr,a. Año 1623.En 40, 126 hs, s. 10 p. n.

1?51. Valencia. Jos. Estev Dolz.

Vida del Angé1ico Joven S. Luis Gonzaga, Estudiante Theologode la Compañía de Jesús. HiJo Primogénito de Don FernandoGonzaga, Príncipe del Imperio, Marqués de Castellón, etc.Escrita en ltaliano por el P. Virgilio ,Cepari, y tr,aducida al Espa-ñol por el P. Juan de Acosta, entrambos de la misma Compañía.Se añade al fin de esta Impression una Carta con algunas noti-cias pertenecÍentes a esta Vida, y también algunos milagros he-chos en estos años por el mismo Santo.Reimpresa en Valencia: En la Oficina de Joseph Estev. DoIz, Impr.del S. Ofic. Año 1751.En 4", 450 págs. s. t hs. p.n.

(?) Sevilla. Joseph Pedrino.

Vida del AngéIico Joven S. Luis Gonzaga, Estudiante Theologo dela Compañía de Jesús. Hijo Primogénito de Don Fernando Gon-zaga, Púncipe de1 Imperio, Marques de Castellón, etc.

98 ESTANTSLAO OLTVARES, S.r. (e4)

Escrita en ltaliano por eI P. Virgilio Cepari, y traducida at Espa'ñol por el P. Juan de Acosta, entrambos de la misma Compañía.En Sevilla,,en la imprenta de Joseph Pedrino.En 4o, 256 págs.

1?53. Parnplona. Hered. de Martínez.'¡r€ I lr- i

Vida de San Luis Gonzaga de la Compaíta" de Jesús, Hijo Primo.génito de Don Fernando Gonzaga, Príncipe del Imperior, Marquésde Castellon, etc.Escrita en ltaliano por el P. Virgilio Cepari de la misma Compañía.Dirigida por el Marqués Don Francisco a a Santidad de NuestroSantissimo Padre el Papa Faulo V.Aora añ,adida de nuevo por el mesmo Autor, y traducida de ltalia-no en lengua Española, pon el P. Iuan de Acosta de Ia mesmaCompañía.Pamplona. Imprenta her'ederos de Martínez, L763.4", 19 hojas-512 págs.

Barcelona. J. P. Martí.

Vida de San Luis Gonzaga de la Compañía d,e Jesús, Hijo Primo-génito de Don Fernando Gonzaga, Príncipe del Imperio, Marquésde Castellótr, 'êtc.Escrita en ltaliano por eI P. Virgilio Cepari de ta misma Cornpañía.Dirigida por el Marqués Don Francisco a la Santidad de NuestroSantíssimo Padre el Papa Paulo V.Aora añadida de nuevo por el mesmo Autor, y traducida de lta-liano en lengua Española, por e1 P. Iuan de Acosta de Ia mesmaCompañía.En Bar,celo,na: En la Imprenta de Jvan Pablo Marti.8", 363 págs., 17 hoja,s.

1830. Barcelona. J. F. Piferrer.

Vida del Bienaventurado San Luis Gonzaga de la Compañía deJesús, Hijo primogénito de D. Fernando Gonzaga, príncipe del

( e5) JUAN DE LUGO. BIO_BIBLIOGRAFIA... 99

Imperio, marqués de Castellón, etc.Escrita en italiano por el P. Virgilio Cepari de la misma compañía.Dirigida por ,el Marqués D. Fr,ancisco a la Santidad de NuestroSantísimo Padr'e eI Papa Paulo V.Ahora añadida de nuevo por el mismo autor, y traducida de ita-liano en iengua española, por el P. Juan de Agosta de la mismacompañía. Con licencia.B,arcelona. En ta Oficina de Juan Francisco Piferrer, Impressorde S.M. Año 1830.8o, XV-464 págs-12 hs.

1856. Madrid. Impr. de la Regeneración.

Vroa/ ou/ Sam Lurs GomzRca,/ on r.e/ CovreeñÍa ¡p Jnsús,/ escritaen italiano por/ rr. P¿onu Vrncrr,ro Curenr,/ y traducida por/ ur,

P. Ju¿w DE AcostR, AMBos DE LA MrsMA ComrañÍa./ Nunvn uorcrów.

M¿nnr¡:/ Irænrwrl DE LA, R¡cr,npnec¡ór: GnnvrNe.,2L./-/ 1856./B.o, 473-V págs.

185?. Madrid. Olamendi.

\2",408 págs.

L857. Barcelona. Librería Religiosa.

Vida del Bienaventurado San Luis Gonzaga, de Ia Compañla deJesrls.Escrita en italiano por el P. Virgilio,Cepari, y tr,aducida aI españolpor el P. Juan de Acosta, ambos de ,ta misma Compañía.Nueva edición precedida de un Prólogo redactado por los cotregia-les del Seminario de San Basilio en Santiago de CuÏoa, y seguidade la Novena y diversas oraciones'compuestas en obsequio del mis-mo Santo.Barc,elona: Lilorería Religiosa, Imprenta de D. Pablo Riera. 1857.

tzo, 408 págs., 4 hojas.

100 ESTANTsLAo oLrvAREs, s.r.

l-863. Barcelona. P. Ríera.

( e6)

IIdem]Con aprobación del Ordinario.Barcelona: Imprenta y LibrerÍa de Pablo Ri'era, caltre den Robador,núm. 24 y 26.1863./ 12o, 408 págs.-4 hojas.

[L891]. Einsiedeln. Benziger et Co.

VIDA/ DE/ SAN LUIS GONZAGAI PATRONO DE LA JUVEN.TUD/-/ REPRODUCCTON DE LA PRTMERA EDTCTON DEL/ p.vrRcrl,ro cEpARr, s.J./ TRADUCTDA pOR EL p. JUAN )EACOSTA, S.J./ AUMENTADA CON NOTAS/ pOR ELI p. CECTLTOGOMEZ R,ODELES, S.J./Con un retrato iluminado en el frontispieio, una heliotipia, Lzgrabados impresos a parte,f y además 108 ilustraciones tomadasde do'cumentos auténticos y de monumentos históricos,/ retratos,sscenas, vistas, interiores, planos y autógrafos, árbol ge'nealógi-co, etc., etc./ QUINTA EDICION/ESTABLECIMIENTOS BENZIGER et Co.S.A./ TIPOGRAFOS DELA SANTA SEDE APOSTOLICA/ EINSIEDELN, SUIZA.XXXII-387 págs.-6 hojas.

E] Escritos menores

a) Escrito jurídico.

1. NOTAS/ DEL EMTNEN/ TTSTMO SEñOR/ CARDENAL DELUGO/ SOBRE/ LOS pRrVrLEcrOS VIVAE/ VOCrS ORACULO

los Superiores. Año del 1645. [la X 10 cms.]

En esta edición, además de las notas de Lugo, el editor Barto-lomé Tafur, S.f., del Perú, ha incluido aalgunas r'esoluci,ones yapuntamientos cerca de los Privilegios Indicosl de Juan PêtezMenacho, S.I,

( e?) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA. 101

Hay copias manuscritas de estas aNotasl, con el mismo títuloen el Archivo Histórico de la Provincia de Toledo, S.f., Alcalá deHenares [M 190, 7.424.1], y con el título nAddenda ad compen-dium nostrorum privilegioruml, o rrAddenda in nova editionecompendii nostrorum privilegioruml, en el mism,o Archivo [C-35,1. 1.0921, o en el Archivo Nacional de Historia, Quito, Ecuador(véase: SÁwcnnz Asruorr,r,o, Mrcunl, Tertos de ca.tød,rdti,cos jesui-tøs en Quito colnni,ø\, Casa de la cultura ecuatoriana, Quito 195g,núm. 350, pág. 128).

b ) Escrito teológico.

1. De voluntate Dei, Disputatio V. Editada por: L. Góvruz Hu-u.iN, EI Cardenal Juan de Lugo, S.L EI a,cto libre de Dios: ArchivoTeológico Granadino 6 (1943) 274-342.

c) Escritos filosóficos.

1. Assertlones ex Di,alectica, Philosophia, et Metaphysica. Dis-putandae in Collegio Soeietatis IESU Legionensi per biduum, dieL6 mensis Maij, et die 16 mensis Junij per totam, mane hora sep-tima, vesper,e secunda. Anno Domini 1615.

En: Biblioteca Nacio,nal, Madrid, Ms. 6821, fols. 277-828. pal--cialmente en: Becr¡nq Cenr,os, Juøn de Lugo y su au,tógrafo iné-dito de filosofía: Miscelánea Comill,as, 46, 1966, 1BB-191.

2. Quomodo possit explicari cornpositio continui ex solis in-divisibilium finitis iuxta sententiam recentiorum phlosophorum.Editado por: C. BacrnRo, Lø formonión d,et continuo: manuscritoi.nédito de Juan de Lugo: Archivo Teológico Granadino 47 (lg94).

d) Dictámenes.

1. De reditibus Pomtificis. (Primeros apuntes de J. de Lugosobre las sesio,nes y conclusiones de la co'ngregación de teólogos,t642.) En: Gnrsen, J., Päpstliche Finanzen, Nryatismus und Kir-chenrecht, unter Urban l/f/f Miscellanea Historiae Pontiflciae vol. T,

1943, págs. 298-305.2. De red,itibus Pomtifi,cis. Conclusiones. (Segundos apuntes

de J. de Lugo sobre'el mismo tema). En: Gnrsnn, J., ibid., pági-nas 305-320.

t02 ESTANTSLAO OLTVARES, S.r. ( eB)

3. Dec'l,aración del cørdenal d'e Lugo de 3 øgosto 1656 sobresu uoto de 1643. En: Ibtd., págs. 364-365.

4. Respuesta del cørde:nal de Lugo aL P,uPø Aleiandro VII, d,e

19 junio 1658. En: Ibi.d., pá"gs. 365.

5. Responsi,o cardinalis de Lugo, consultus a prolessoribusLouarnensibus, 1644. En: J. M¿nrÍnnz on Rrp¿r,oe, De ente super'nøturøli, a,ppendiæ, ødaersus Baium et baianos, tom. 3, libr. 2,

disp. 24, núm. 16 (edic. Vivès, t9'íz, tom. 6, págs. 383-384).

6. Censura Eminentisshni cardinalis de Lugo. F.n: Fra,ncisciM. Ep,i.scopi Portuensis Cørdinølis Brancatii disertatiomes, Romae,1677, págs. L43-L44.

7. Súp\ica dirigitda a Urbano VIII en nombre de I'os misione-ros del Pøra,guo,y sobre los matrimonios de los guøranies. E.n:Nrcor,Ás Dr Toler, Historia Prooincine Pørøquariae, Leodii 1673,

pá"gs.277-218.

B. Che Ie corone h,a:nno ius d'es'cludere Li Cørdinali dq,l Ponte-

fi.cato. En este mismo volumen de Archivo Teológico Granadino47 (1e84).

e) Discursos.

1. En el consistorio de 23 setlembre 16õ3. En: CnvssnNs, L.,La première bulle contre Janseni.us. Sources réLatinses à. som his-toire, T. 2 (1650-1653). Bibliothèque de I'Institute Historique Bei-ge de Rome, fasc. X, 1962. App. I, Extraits du René Rapin, págs.776-777.

f ) Cartas

1. Al P. Silvestre Alvarez, S.I., ,en Valladolid, 13 junno 1621.

En: Areo, C. M., Si;øte cørtas inéditaß del Cq,rdenal Juan de Lugo,,S.J.: Miscelánea Comillas I (1943) 356-358.

2. A los hermanos estudiantes de la Compañía de Jesús deCastilla, 26 octubre l62L En: Unrentu, J. 8., Catd,logo razonadla cle

obrøs anónirnas E seudónimøs..., tomo III, pág. 296, núrm. 4.163.

3. Al P. ,A,ntonio Arana, S.f., rector del colegio de Bilbao, 29

octubr'e 1621. En: AnAn, ,C. M., Si.ete cartas inéditas del Caldenq,IJuan de Lugo, S..I.: Miscelánea Comillas 1 (1943) 359-360.

( ee) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA 103

4. A D. Juan de Goitia, en Azcoitia, 17 abril L622. En: Aneo,C. M., Siøte cartas iné,ditas d,el Cw"denq,L Juan de Lugo, S.J.: Mis-celánea Comillas 1 (1943) 361-362.

5. Al P. Diego de Sosa, rector del colegio de Valladolid, 22abril1622. Ejemplares en la Universídad de Granada [8-17-20 (51)];Archivo Histórico Provincia de Toledo, S.I., Alcaiá de Henares

[E-3, 1. 943]; Biblioteca Acad,emia Historia, Madríd, Po,peles dejesuitas, tomos 31, n. 41, t. t07, n. 45, t. 120, n.97, t. I29, n. 4.

6. Al P. Virgilio Cepari, S.f., en Roma, 5 junio 1622. En: Cun-vós, F., Vid,a d,el angéLi.co jouen S. Juan Berchmøns, Barcelona,Subirana, 1893, págs. 389-391 fprirnera edición págs. 399-400];DRrvE, A., Møría E la Compañiø de Jesús, Tortosa 1916, pági-nas 166-168.

7. AI P. Diego Bobadilla, 4 setiembre 7622.B. A1 P. Miguel de Oreña, S.I., rector del colegio de Vallado

lid, 16 marzo 1625. En: Vida y ui.rtudes del uenerable Padre Luisde la Puente... por el P. Fn¡mclsco CAcrrupÍN. Salamanca, Diegode Cossio, 1651.

9. AI P. Diego Gamboa, rector del colegio de Azpeitia, 15 di-ciembre 1634. En: AnAo, C. M., Siete cattas inéditas del CardenalJuan de Lugo, S.J., Miscelánea Comillas 1 (1943) 363-364.

10. Carla de un cortesano de Roma para un co,rrespondientesuyo,.., 12 octulore1643,2 ó 3 hojas, fol. Ejemplares en Universidadde Granada, Facultad de Teología ,d,e Barcelona (S. Cugat); Archi-vo Histórico de la Provincia de Toledo, S.I., Alcalá de Henares[E-3, 1.944]; Biblioteca Academia Historia, Madrid, Pape'les de je-suito,s, tomos 4 n. 60, t. 107 n. 45, t. L20 n.94, t. 143 n.23.

11. Al P. Rafael Pereyra, en Sevilla, 1635. En: Asrn¿rN, A'.,Histori,ø de l,ø Compañ.íø de Jesús en la o,sistencin de Españø, tomo5, págs. 136-138.

12. Al P. Adrien Crom, S.f., en Lovaina, 22 marzo 1641. En:Cnvssnns, L., Sources relatiues a,uæ débuts d,u jansénisme et deI'o.ntijansénisme, Bibliothèque de,la revue d'Histoire eclesiasti-que 31, Louvain 157, pg. 41 (núm. 41).

13. Al P. Adrien Crom, S.f., en Lovaina, 1 agosto 1641. En:IAid., ptrg. 176 (núm. 171).

t4. Al P. Adrien Crom, S.I., en Lovaina, 4 setiembre 1641. En:Ibid., pã9. 195 (núm. 189).

15. A1 P. Adrien Crom, S.f., en Lovaina, 13 setiembre 1641.En: Ibid., pá"g. 20L (núm. 198).

104 ESTANISLAO OLIVARES, S.I ( 100)

16. Al P. Pierre Van der Berghe, S.L, rector de Lovaina, 25abril 1642. En: Iltid., pá9. 395 (núm. 380).

17. Al P. Adrien Crom, S.f., en Lovaina, 11 junio 1642. En:Ibid.., pá,g. 444 (nítm. 428).

18. Al P. Adrien Crom, S.L., en Lovaina, 18 octubre 1642. En:Ibìd., pá"g.471 (núm. 460).

19. Al P. Adrien Crom, S.f., en Lovaina, 19 setiembre 1643.En: Ibid., pá"g. 54L (núm. 535).

20. Al P. Rafael Pereyra, en Sevilla, 16 marzo 1644. Err:ArAD, C., Siete cørtos inéditas døl Card,ena| de Lugo, S.J.; Misce-lánea Comillas 1 (1943) 365-366.

2t. Al P. Rafael Pereyra, S.L, en S,evilla, l abril 1645. En:Memoriq,L Hktóri;co Españ.oL, tomo 18, pág. 50-52.

22. Al P. Rafael Pereyra, S.f., en Sevilla, 27 mayo 1645. En:Ibid., pát"g 80-81.

23. .A,l P. Francisco P,and,one, en Perusa, 17 febrero 1646. En:ABaD, C. M., Siete cartas inéd,itas d,øl Card,enal Juan de Lugo, S.J.:Miscelánea Comillas I (1943) 367-368.

24. AI P. Rafael Pereyra, S.f., en Sevilla, 12 julio 1646: En:AnAo, C.M., Ste'te cartas inédita.s døL Cardenøl Juan de Lugo, S.J.:Miscelánea Comillas 1 (1943) 369-370.

25. Al Colegio Mayor San lldefonso de Alcalá, de Henares, 24enero 1651. Nrcor,Ás Bue, Br'eue sumario de l,ø aida, airtudes... dedon Franci,sco' Ximénez de C'isneros, Palermo 1653.

26. A Monsignor Mannelli il vescovo di Termoli, 6 enero 1654.En'. L'Arte del dire di Monsig. Ma,nÍLelli... Roma 1671.

Fl Obras inédltas

q.l Ii'iInsófins.s

1. Roma. Archivum Universitatis Gregorianae, ms. 141?.

aOodex chartaceus; 215 X 153: folia 265 De Anima, et 132 Me-tphysica; scriptura facta in simplice columna; amplia margo la-teralis externa 40 mm., et frequenter notis plena; litterarum cha-racteres parvi et tenues; abbreviationes frequentes, adeo ut tex-tum difficilem lectu reddant. In primo folio, in superioris partis


angulo legitur auctoris manu oonscriptum: "L. de Anima"; etinmediate post, alia manus grandiori charactere addidit: "Cardi'nalis de Lugo". Codex pelle religatus est, in qua litteris fere dele-tis legitur: "De Anima" : (post deletae sunt omnes litterae Card.de Lugo : Philosophia : Tornus 3.1

[Nota: Así los describe Fr.. Ar.cañrz, De autogrøpho tra.ctatus i.nedití Card.Joønnis de Lugo uDe Animan; Estudios Eclesiásticos, Madrid, 1936, pág. 10; aconti'nuación, págs. 11-13 estudia e'l mismo autor la autenticidad del ms. y eltiempo y lugar en que fue escrito. C. Becrnno, Juan de Lugo g su øutógraloinéd,ito d.e FTlos:olíe; Misc Com vol. 46 (1966) 1?1-180 presenta más detallada-mente toto el ms., su autenticidad y su historia.l

2. Madrid. Biblioteca Nacional, ms. 6821.

aPelle religatus est. Libri inscriptio ita se habet: "In tres librosAristotelis de Anima, Reverendi Patris Joannis de Lugo e Socie-

tate Jesu, et Disputationes et ,Commentaria ejusdem CollegioS. Michaelis. Legione. P.A.D. 16L4". Litterarum forma clara est etadmodum pulchral ...aAd finem ultimae fdisputationis]: "Die15 Aprilis 1615". Deinde habentur quatuo,r folia in quibus nihilest scriptum, ,et post illa legitur: "Metaphysica P. Ioannis de

Lugo"... Metaphysica vero hoc modo finitur: "...quibus viam pa-

ravit hoc tricennio nostra Dialectica, Physica et Metaphysi'ca, quas

disputationes hic absolvimus ad g,Ioriam Dei. Die 13 mensis Juliianno 1615". Continuo post Metaphysicam inveniuntur: "Assertio-nes ex Dialectica, Philosophia et Metaphysica, disputandae inCollegio Societatis Jesu Legionensi per biduum die 16 mensis Majiiet die 16 mensis Junii per totam; mene hora septima, vesperesecunda, Anno Domlni 1615t. Post quatuor folia non scripta ha-bentur 54 theses ex Dialectica, ex Libris Physicorum, ex Libris degeneratione et corruptione, ex Libris de Anima et ex Metaphysica.Sequitur index pulcher totius Manuscripti, duo folia nuda et adfinem secundi: "P. Valentín de Céspedes. P. Valentín de".l

[Nota: Así 1o describe Fl. Ar-ceñrz, De øutogrøpho trøctøtus i.nedi,ti. Cørd.Joønni.s de Lugo <tDe Ani.man: Estudios Eclesiásticos, MadrÍd, 1936, pág. 165s.Ar,c¡ñrz, 2.c., págs. 17-104, describe el contenido del De Anima; Becruno, Mis'cCom, vol. 47-48 (J967), 408-433, describe el contenido de la Metaphysica.l


3. Roma. Biblioteca Casanatense. ms. 90?, fols. 116.142.

aQuomodo possit explicari compositio continui ex solis indivi-sibilibus finitis juxta sente,ntiam recentiorum philosophorum.D

[Nota: Expone el contenÍdo, José del Arco, la formación del continuo, se-gún el cardenal Juan de Lugo, S.J., EstEcl, 11 (1932) 383-400. Se publica eneste mismo volurnen de esta revista,l

bl Teológicas: de obras no publicadas por el autor.

1. Rorna. Biblioteca ^{ngélica, ms. 1013.

rrChart., pp. 538 numer., 19, 7 X 12,9 cm.; saec XVII, a. 1624.OIim Francisci Alessi. Titulus i "Tractatus de Deo Trino et UnoR.P. Ioannis de Lugo, t624. S.R.E.O.B.". Incipit: "M,ateria, quaeiuxta ritum nostrae scholae venit nobis..." (p. 1). Explicit: "Ethaec sufficiant pro temporis angustiis. Finis. Laus D,eo, semperBmae. Trinitati Beataeq. Virgini Mariae" (p. 533).1

. f Nota: Así 1o describe L. Górv¡nz Hrr-r.Íw, Prøed,estina.tito apud, Ioønnem Car-dinalern d,e Lugo, Analecta Gregoriana, 12, Roma, 1g88, pág. 1?.1

2, Rorna. Biblioteca Angélica, ms. f.198.

aDe voluntario directo et indirecto.r

[Nota: Gótttnz Hur,r.Íu, 7.c., pá,g.9. Se publica en este volumen de esta re.visüa.l

3. Roma. Biblioteca Casanatense, ms. 834.

aChart., pp. 479 numer.; 20,2X 14,5 ,cm.; saec. XV[, a. 1681.Olim P. Ioannis de Lugo, ut videtur ex nomine "P. Lugo" initiop. 1 litteris autographis scripto. Titulus: "Tr:actatus de Deo unoet trino, P. Ioannis de Lugo, anno MDCXXXI". Incipit: "De Deouno et trino, trinum ,etiam, et unum tractatum Auditoribus darecogimur" (p. 1). Explicit: "...cum inveniretur in Spiritu Sanctosine acceptione formali illius. Et haec satis" (p. ?g). Sequuntur

( 103) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA. 107

typis mandatae illae 20 Theses t<De Deorr editae, propugnatae aFrancisco Ghelf, de quibus supra.D

lNota: AsÍ lo .describe: L. GÓl'rnz Hulr-Íw, Prøedestinetio apud Ioa'nnerílCqrd.inq.Iem de Lugo, Analecta Gregoriana t2, Roma, 1938, pág. 1B'l

4. Roma. Biblioteca Casanatense. ms. 1503.

aTractatus de Angelis P. Io. a Lugo, anno 1633.1 Postea sequi-tur a f. 168r. aTractatus de voluntario et involuntario.l

[Nota: Góvrsz Hrr.r,Ír'r, Lc., pá,g. 6.1

5. Roma. Biblíoteca Escritores Compañía de Jesús. Ms. R. 123. B. 5.

(...en pergamino, que co,nsta de 644 pá"gs. num'eradas y otras11 escritas sin numerar. En el dorso hay una etiqueta que dice:M. de Don Carlo Canonici - Mattei e Duca de Giove - Scaffa-la4- FiIa 1." N.2860.r Ei Título: aAb admodum R.P. Joanne deLugo Sacerdote - Tractalus de Deo - Uno et Trino - Circapraecipuas quaestiones S. Thae. - a quaestione 12 pae. partis -dictatusr (pág. 1).Termina eI tratadoen Ia página 637 con estaspalabras: n'et haec sufficiant pro temporis Angustiis. - Finis. -Laus Deo Deiparaeque Virgini ac

-'patnono nostro Thomae Aqui-

nil. Desde la página 638 a Ia 644 a más de los índices contiene es-

critas a mano las rtConclusio'nes Theologicas de Deo Trino etIlnon, que según costumbre d,e la época se defendían públicamenteat final d,el ,curso, y q.ue en aquella ocasión tuvieron lugar cnagosto de 1624, según reza el mismo códice: ttlstae conclusionesdefensa,e fuerunt anno L624 mense Augusl.

[Noüa: Así lo describe: L. Góvruz Hnr.r-Íu, EI cardenal Juqn de Lugo, S.I. Eløcto li,bre de Dios: Arch. Teo. Gran., 6 (1943), 270-271. A continuación edita ladisputa V: De voluntate Dei (Ib., págs. 274-34Ð.)

6. Fabriano. Biblioteca Comunale. ms. 346L.

aOhart. ff. 1?B + 140; 13,5 X 9,5 cm.; saec. XVïI, a. 1628. ïnTractatum De Deo R.P. Io. de Lugo S.I., Theol. Doct. Compendrn.

108 ESTANISLAO OLIVARES, S.I ( 104)

Auctores Franco. De Armis Sab. Anno 1628, Stud. VIII ... perfec-turn ¡rulchritudine nimia diversisque coloribus atramenti.t

_ [!rTota: AsÍ lo describe: L. GóMsz Hnr.lÍn, prøed,estinatio apud, Ioq,nnefiLCørdinalem de Lugo, Analecta Gregoriana, 12, Roma, 1g3g, pá,g.'lgJ.l

7. Ravenna. Biblioteca Classense. ms. 285.

r<Chart. fol. non numer.; 24X16,5 cm.; saec. XVII, a. 1628.Cod,ex continet üantum eas quaesti,on,es, quas priori tractatui deDeo addidit Lugo...l

[Nota: AsÍ Io describe: L. Góv¡rz Hnlr.Ín, prøed,estinetio øpud Ioannem Cør-dinalem de Lugo, Analecta Gregoriana 12, Roma, 1988, pág. ig.l

8. Salarnanca. Biblioteca Universidad. ms. 956.

aTomo encuadernado en pergamino, de 20,5 y 1Z cms., ff. 286numerados recientemente, en los cuales se advierten tres tiposdiferentes de letra, en general de fácil lectura. Lleva por título:rrTractatus de Gratia Dei in quaestionem 109 et sequentes StiThomae. - P. Io. de Lugon. El principio dice: nsanctus Thomasquinque potissimum de Divina gra. tradit, scil. an sit, quotuplexsit, quas causas habeat et quos effectus...l (1r). El final es: a...etquomodo intelligendi sint in hac materia, de qua haec sint satisl(283v). No presenta índice de materias el tratad,ol.

[Nota: asÍ lo describe: L. Górvrrz Hnr,lÍw, EI tratado inédito sDe Gratiu delCardenøl Ju,an de Lugo según un ,c'ódi.ce Sa,lmønti,no; Gregorianurn, 1? (1936),322s. El mismo autor Io describe en su obra: Praedestinøtio apud loønnèrnCardi.nølem de Lugo, Analecta Gregoriana, 12, Roma, 1938, pág. 11, así: <rTrac-tatus De Gratia Dei, In quaestionem 109 et sequentes Ex pa. secundae Sti. Tho-mae - Io. P. de Lugol. Este mismo autor en su artículo de Gregorianu_nrcitado estudia el marco histórico doctrinal del tratado y su contenido doctri-nal (ibid., págs. 32?-354).1

9. Salamanca. Biblioteca Universidad. ms. 95?.

nChart., ff. 114 numer.; 2'0,5X 15 cm.; saec. XVII, a. 1624.Titulus: "Tractatus De Deo Uno per Cardinalem de Lugo. De ìaLibrería de el Coll. de Sal, de la Cornp. de Jesús" (p. 1 non numer.).


Sed quoniam manuscriptum non nisi aliquas quaestiones de hoctractatu continet, deletum fuit "De Deo Uno" et in alia parteadiunctum', "Tra,ctalus De Scientia Dei ad q. 14 1. p."; ac inme-diate post diversa littera et atramento: "De voluntate Dei, De

Praedestinatione S. Thomae" (f. 1r). Incipit: "Supponimus darijn Deo scientiam, quod ex principiis..." (2r) Explicit: rr...et ideonon oportet Deum velle implicite peccatum. Finis (114r).1

lNota: Así 1o describe: L. Gólo¡.nz Hnr.r.Íw, Praedestinatio øpud Ioanne'mCardirwlem de Lugo, Analecta Gregoriana, 12, Iùoma, 1938, pág. 18.1

10. Karlsruhe. IIof. und Landesbibliothell. ms. 196.

t<Lugo, De Angelis, 7632; De vo,luntario et involuntario, 1633;De peccatis, 1633rr rrexceptus a lacobo Bach, Coloniensil.

fNota: Así 1o describe: L. Górv¡nz Hplr.Ín, Prøedestìnatio apud IoannemCardì.nøIem de Lugo, Anal,ecta Gregoriana 12, trùoma, 1938, pág. 6.Êe publica eneste volumen de esta revista.l

11. Karlsruhe. Hof'und Landesbiblothek. rns. 200.

aTractatus de Fide, Spe et Chariûate Adm. R.P. Ioannis de LugoSoc. I,esu. Exceptus a Jacobo Bach Coloniensi. Romae. Anno Dni.MDCXXXV.I

lNota: Así lo describe; Aoo¡"no F. Díez N¡v¿, El principi.o d.e totatidad, se-gún Iø doctritna, del cørdenal Lugo, universidad pontificia de comillas, santan-der, 1960, pág. 116, nota 7.1

12. Münster. Regia Bibliotheca Paulina. ms. 265.

aTractatus R.P. Ioannis de Lugo Societ. Iesu de voluntario etinvoluntario, de peccatis et eorum malitia, de gratia et efficaciaauxiliorum divinae gratiae traditi Rom,ae in Collegio RomanoSoc. Iesu, Excepti a loanne Guilielmo Euskirchen, Collegii Ger-manici et Hungarici Alumno (1634).tt

lNota: AsÍ lo describe: L. C,óunz HpnÍN, Pro,edestirtatio apud, Ioønnern'Catdíno,lem de Lugo, Analecta Gregoriana, 12, Fùoma, 1938, pág. 6, nota 21, ci-bando a I. Sremronn, Chitrogrøphorurn in Regiø Bi.bliotecø Pøulina Monøsterietrsi Cøtalogus, Wratislaviae, 1889, pág. 65.1

110 ESTANTSLAo oLrvAREs, s.r. (106)

c] Teológicas: correspondientes a obras publicadas por el autor.

l. Roma. Biblioteca Angélica. rns. 942.

rrTractatus de venerabili sacramento Euc,haristiae. R.P.M. Ioan-nis de Lugo.l

[Noüa: Así Io describe: L. Góv¡uz HsllÍu, Praedestinatio apud loønnemCardìnalem de Lugo, Analecta Gregoriana, 12, R,oma, 1983, pág. 9.1

2. Rorna. Biblioteca Angélica. rns. 1,203.

<Tractatus de virtute paenitentiae.l

lNota: Así lo describe: L. Gót¡nz Hnr.r.Íw, Praedestinati,o øpud loannemCørdinqlem de Lugo, Analecta Gregoriana 12, Rorna, 1938, pág. 9.1

3. Roma. Bibliotcca Vaticana, Earberini lat. rns. 899.

rrDe Eucharistia. - Ioan. de Lugol rrAlexander Lauretus suocharissimo fratri Alexandro Mozzano donavitl.

fNota: Así leemos en: L. Góvrpz HnI.r.Írv, Prøedestinati,o q,WdCardinalem de Lu.go, A,nalecta Gregorlana 12, Iloma, 1938, pág. 7.1

4. Fabriano. Biblioteca Comunale, ms. 3462.

aDe fncarnatione (de Lugo).1

Ioannem

[Nota: AsÍ Io describe: L. Gów¡uz Hrr-lÍrv, Praedestìnøtio apwd loønnemCardi;nalem de Lugo, Analecta Gregoriana 12, Roma, 1938, pág. 12.1

5. Karlsruhe. Hof. und Landesbibliothek. ms. 19?.

alugo. Tractatus de Iustitia et lure, 1636tt <exceptus a lacobcEach Colonie,nsir.

[Nota: Así 1o describe: L. Gót¡øz Hnlr.Írv, Praedestì.natio apud loannsmCardi.naleTn de Lugo, Anal.ecta Gregoriana 12, Roma, 1938, pág. 6. A. F. DÍezNAvA, .E'¿ principio d,e toto,Iidad según la doctrina del carder¿al Lugo, Univerci-dad Pontificia de Comillas, ,Sarntander, 1960, pág. 116, nota 7, añade que estems. (recoge únicamente cinco disputaciones sob¡e la justician.l

(10?) JUAN DE LUco. Bro-BrBLroGRAFrA..' 111

6. Karlsruhe. Hof- und Landesbíbliothek. ms. 200.

Véase antss B. 11, en cuanto que Lugo publicó su tratado De

Fide divina, que forma parte de este ms.

dl Pequeños traúados.

1. lt{adrid. Biblioteca Nacional. ms. 2136, 4.

aPapeles de la corte de Roma... 4. Risposta dell'Eminentissimode Lugo n,egatiua alla scrittura dell'esclusiua de Rè che danno à

Cardinali in conclave (fol. 134) fhasta el 144v].s. xvrr.604 fo1s. + B hojs. de guar'das (6 + 2), 275>¡. 200. Enc.:

Pergamino, con correillas, s. xvrr, 285 X225. Tejuelo: Papeles de

la Corte de Roma. Olim: I-. 123.

[N,ota: Int¡entari.o general d,e'maxruscri'tos de Ia bìbliotecø rwci'onal,. Minis'terib de Eduoación Ñacional, Dirección General de Archivos y Bibliotecas'Madrid, 1962,pá"e.403. Se publica en este volumen de esta revisùa.l

2. Rorna. Bibtioteca nazionale Vittorio Emanuele. Fondi minori.Fondo S. Andrea della Valle, n. t24.

<Risposta al discorso d,el Card. degl'Albici che le Corone hannojus d'escludere li Cardinali del Ponteficato fatta dell'Emo Card.de Lugor (16 hojas).

fNota: Se publica en este volumen de esta revista.l

aBreue Compendio della Potestà del Papa, dell'origine de'Car'dinali, e de loro titoli, et Abitit (9 hojas).

INota: Apuntes de Mariano Lecina.]

3. Roma. Biblioteca Vallicelana.

aJoannis de Lugo Cardinalis, e Soc. Jesu: An Principibus liceatexcludere certos Cardinales ab assequendo Pontificatu...n (en fol.).

[Nota: Apuntes de M. Lecina.]

Itz EsrANrsLAo oLrvAREs, s.r

4, Rorna. Biblioüeca(?)

( 108)

<Tractatus quo probatur Cardinales in foro conscientiae teneriad excludendum a Fontificatu eum qui a principibus fuerit ex-clusus.u

fNota: Apuntes de M. Lecina.]

5. Rorna. Eiblioteca Corsini. Academia del Lincei. ms. 220, fol.133.148; r17.132.

aRisposta al discorso del Cardinat degl'Alloici, che lo coronehanno jus d'escludere li Cardinali dal Ponteficabo.l

[Nota: C. Sovrv¡pnvoenu, Bibliotèque de Ia Compøgnie de Jésus. Nouvelleéuitron. BruxellesParis, MDCCCXC, t. V., col. 180, I. Se publica en este volumende esta revista.l

6. Roma. Biblioteca Barberini. LI. ?1, fol. p55.

ttMemorie del conclave d'Innocenzo Xt (en 4.o)

lNoba: C. Somvrrnvoclw, Bibliotèqueédition. Bruxelles-Paris, MDCCCXC, t. V, rcol.

Compagnie de Jésus. Nouvelle180, r.l

7. Roma. Bibtrioteca del Colegio Romano de la Compañía de .Iesús.

t<I'oannis de Lugo C'ardin,alis, e Soc. Iesu, tractatus theologicusde Passionibus animae Christil len 4..1.


8. Roma. Biblioteca del cardenaLZelad,a,

nP. Joannis de Lugo, Soc. Jesu, Quaestiones moralesl fen 4.",567 págs.l

de la,


(109) JUAN DE LUGo. Bro-BrBLrocRAFrA...

9. Malinas. Archivo del arzobispado.

113

aJudicium Card.lis de Lugo de libro de freq. comm. Gallieeedito sub nomine Ant. Arnaldin [4.", 4 págs.]

[No'ta: C. .Sovmronvoew-, Bibli.othèque de Iø Contpøgni.e de Jésus, Nouvelleédition. Brux,elles-Paris, MDCCCXC, t. V, co . 180, H. Añade: <et à la bibl. del'Eccle Ste. Geneviève, S.J., à Faris.l [Cf. ARSI, Opp. NN. 159, fols. 20?-209.]

10. Loyola. Archivo Histórico. estante I-3, plúteo 2.

aDe duabus propositionibus Patris Gambacurtae in Comentarls de lmmunite ecclesia^stican fen fol., 3 hojas].

fNota: J. Euc. DE URTARTE, Ca.tdlogo røeonado de obras anóni.ma.s g seudt5'nimøs de autores de lq.Cornpq,ñía de Jesus..., Madr'id, trùivadeneira, 1904, t.2,páe. 581, núm. 3.604.1

1L. Loyola. Archivo Histórico. estante 13, plúteo 2.

aDefensio breuis aliquarum propostitonum ex libro de immu-nitate ecclesiastica Patris Petri Gambacurtae, quae ad illm.moset RR. Card.les Congregat.is. indicis delatae suntn Ien fol., B hojas].

fNota: Ibid. A continuación se encuentra otra copia, en quince iiojas, enla que se han incorporado las proposiciones de Gambasurta, denuneiadas.En èl fol. 15v se lee: apa. copia, emendata, p. orde. di N;P. dalla qle. sonotrate qto. fedelm.te l'altre copiel.l

12. Bruxelles. Archives de Royaume. Arch. jésuitique. Flandro-bel-ge, 916-952.

trExhortationes Cardinalis de Lugo.l

el Dictámenes y cartas.

1. Archivo Romano S.I., Opp. NN. 160 ['r'].

Tomo en fol. (31 X 23 cms.), formado de mss. de diverso ta-maño, encuadernado recientemente en tela con puntas y dorso de

-t-l

Ap*r*tes de Lecina revisados por M. Iluiz Jurado.

lt4 ESTANTSLAO OLTVARES, S.r. (110)

pergamino. Título moderno: nDe Lugo/ Co\ect.l casuumD. Títuloanteriro,r: aCard. de Lugo/ variar en el dorso, y sobre Ia cubiertade cartón enfo,nces: nCard. de Lugo/ varia ms.r. 268 hojas nume-radas y dos folÌos añadidos separadamente ,con la numeración270-l7l (sueltas en un pliego).

hoja 57. Responsio ad quaestionem, an Religiosi valeant Regidona'dare ad bellum (in Lombardi) gerendum. [en la 57v: aPare-cer del P. Lugo per il Parlamento di Sicilianl.

h. 85. Respuesta autógrafa en la carta que le escribe nGio:DomoCautetar desde el aGiesu 3 di luglio L642tt, escrita el mismo día.aPer il negotio della gabella di Montepulcianol.

h. 96. nP. Jo. Lugo. Casus variil. Copia.hs. 97-100r, 101v. Respuesta a los r<,Casus variit. Las hs. 97-100r

son autógrafas, y están firmadas en Roma el 11 d,e enero de 1623.hs. 102-103.'Cafta del P. Natanael Sotuelo consultándole acerca

de la enseftanr,a de Derecho canónico, en lo que se ¡efiere aI forocontencioso, en la Cornpañía. Es del 7 abril 1643, y respuesta delP. Lugo, 8 abril 1643, en la misma crata. En la hoja 103v se lee:aCompendium factum a me Joan. de Lugol.

hs. 104-110. Conclusiones quae a maiori parte Illmorum DD. etRR. Patrum statutae fuerunt in Congregatione particulari jussuSS.mi. D.N. septies facta in palatio Vaticano,'quarum etiam fun-damenta breviter attinguntur. fPublicada por J. Gnrsan, Ptipstli.-che Fi,nanzen, Nepotismus und Ki,rchenrecht unter Urban VIII.Miscellanea Historiae Pontificiae ? (1943) 305-3201.

h. 182. Quaestiones dc conservatoribus Regularium. ResponsaP. Joan. de Lugo.

h. 188. aAn Cardinales Episcopi ante acceptum nuntium demorte Papae possint venire Romaml. Autógrafo, 6 sept. 1637. aDeoardinalibus non r,esidentibust.

hs. 189-191,r. nC'ensura de duobus opusculis sine Autore, qui,ut cr,editur, est Hugo Grotius: aÌtero de fide et operib,us, altero deAntichristor. Autógrafo.

hs. 192-195. nCensura de opusculo Maresii, et altero HugonisGrotiir. aln Collegio Romano 6 Novembris 1641. Joannes de Lugor.Copia.

h. 197v. Censura de una obra. Autógrafo. nDe opusco. Hippoly-thi Frontonis...t.

hs. 207-209. aDel libro de Arnaldor. Autógrafo, Ias hojas 207-208.


hs. 210-213. nCompendio del negotio dell'unione dei Ruthenin.La ,Congregación para tratar de este asunto tuvo lugar el 16 de

marzo de 1645. En la última página: aPer manus Emin.mi Card.Matthaei et de Lugott.

hs. 215-216r. aOongregationes particularesn. Autógrafo 13 mayoy 4mayo 1644. Solor'e Ia aceptación de un obispado por un religioso.

h. 230. An Superior subditum sub praecepto cogere valeat adsuscipiendum Episcopatum. Quaestio, a quodam soluta, corrigitura P. de Lugo.

h. 232v. Un breve escrito autógrafo. Refiere un decreto delS. Oficio prohibiendo una reunión con herejes programada parajunio en Turonia.

tt, 243r. Decreta facta die 10 Aprilis 1641 in Congregatione Jer'ebus Armeniae. Autógrafo.

h. 255. Res,puesta a una ,consulta canónico-moral. Parece unacopia. Firmada. Dice aI comienzo: aExemplum huius missum fuitad P. Mart. Beccanum 15 novem. 1622n.

hs. 258-259. nDe contractu census. Autógrafo y firmado: ainCollegio Romano 15 martii 16261.

hs. 265-268. aDe reditilous Pontificisr. 1642. Autógrafo. fPubti-cado por J. GnrsRn, Ptipstli.che Fi.nøneen, Nepoti.smus und Ki,rchen-recht unter Urben I/.I^I.I. Miscellanea Historiae Pontificiae 7 (1943)

298-305.i;.s. 270-27L aDe scrupulosisr. Las respuestas en 270v-27Lv. Att-

tógrafo y firma al final.

2. Archivo Romano S.I., Opp. NN. 159 [*]Tomo semejante al anterio,r en el tamaño, eneuadernación

moderna, etc. Título en'el dorso: aDe Lugo/ Colect. Tract.l Moral,r.Consta de las hojas nurneradas 2?0-537, ,es decir, continúa la nu-meración del tomo anterior.

hs. 394-395r. aDe matrimoniis Anamicorum. P. Jo. de Lugo.16401. Comienza así: aAd hoc dubium... respondi ex professo indisp. B. de Sacrarnentis in genere, sect. B, n. 125 et sequentibus,ubi videri potest, et dixi; Tusculi 15 Septembris 1640. Joannes deLugon.

[No se ponen aquí mas documentos por no estar firmados, nidecir en alguna nota que son del P. Lugo.l

(*) Apuntes de Lecina revisados por M, Ruiz Jurado.

116 ESTANTSLAO OLMRES, SJ. ( 112)

3. Archivo Romano S.I., Opp.NN. 160' [i']

Tomo en B.o menor (2t,2X 16,8 cms.), encuadernado reciente-mente, con ,el dorso y puntas de pergamino: varían mucho lashojas en ei tamaño. Consta de 105 hojas numeradas. Título en eldorso: De Lugo C'. Casuumr.

Todo eL tomo es autógrafo y de casos de con'cien'cia. No ponepor extenso las respuestas, ni dice ordinariamente las razones enque funda las respuestas, sino que es como un breve recuerdo delas soluciones que ha dado a innumerables casos. Pone brevísim,r-mente el caso, y añade a continuación: aDixi...t o aRespondbr, et-cétera, y pone la solución que había dado. A veces indica la fechade su respuesta.

4, Archivo Romano S.I., Opp. NN. 258 [*].

Tiene el título: <<Casus varii consc. IIb.hs. 145-147. aAn liceat Summo Pontifici pro dispensationibus in

casibus, in quibus non praecessit peccatum, et ubi nihil tempo-rale datur, compositionem accipere.tl

5. Archivo Romano S.I., Epp. NN. 96 [*].

Tiene el título: nEpistolae virorum illustrium S.I.l.hs. 117-118. Carta en italiano y latín al P. Francesco Pellicciari

en Ferrara. Roma 21 diciemlore 1638. Autógrafa.h. 119. 'Carta del mismo al misrno, en Ferrara; en italiano y

latín. Roma B de enero 1639. Autógrafa.h. 121r. Carta deI mismo al mismo, en italiano y en latín. Roma

1 d'aprile 1643. Autógrafa. Está escrita en la página 3 de unacarta del P. Pelliciari a Ia ,cual contesta el P. Lugo con ésta. Au-tôgrafa.

}:s. 122-123. Carta d,el misrno al mismo, en Ferrara, en italianoy latín. Rorna 5 de mayo de 1643. Autógrafa.

hs. 724-125. Caúa del mismo aI mismo, en Ferrara, en italianoy iatín. Roma 23 de enero 1647. Autógrafa.

[*] Apuntes de Lecina revisados por M. Iluiz Jurado.

(113) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA 1L7

6. Archivo Romano S.I., Epp. Ext. 4 [*].

hs. 280-281. Carta sin dirección. Comienza así: aMto. Rdo.Pre.n. Roma 1 de julio de 1645. En 4." mayor; 2 hs., la 2 en blanco;en ,e'I dorso a* Cardle. de Lugo 1." Geno 1645r.

7. Biblioteca de la Academia de la Historia. Madrid. Papeles dejesuitas, tomo 119, n. 238.

hs. 334/981. Carta autógrafa aI P. Rafael Pereyra en Sevilla.Frascati, 11 agosto 1638.

(*) Apuntes de Lecina r.evisados por M. Ruiz Jurado.


III. ESTUDIOS SOBRE SU DOCTRINA

En la primera parte de este trabajo ya hemos presentado losIibros y artículos que aportan principalmente datos loiográficossobre Lugo; son los de C. Abad 1, Ceyssens 2, Grisar 3 y Rompel a;

aunque también los aportan otros que estudian a'lgún punto doc-trinal, como ,el de C. Baciero, 1966 u y L. Górnez Hefllín, 1938 6.

Juicios generales.

Otro grupo de artículos sobre Lugo, fundamentalmente los rlediccionarios teológicos, dan juicios generaies sobre su doctrina.Algunos r'epiten los juicios encomiasticos de dos autores cercanosa Lugo: el de Sforza Pallavicini, su discípulo, amigo y compañe-ro en'el Sacro Colegio, y e1 de San Aifonso María de Ligorio.

Decía Sforza Pallavlcini en el prólogo al lector de las Respon-sa moralia de Lugo en 1650:

aloannes de Lugo... hac gemina laude semper inclaruit, utnemini aetatis suae vel ingenii acumine, vel iudicii soliditate con-cesserit. Neque fuit in contemplatrice Theologia subtilior, quamln morali prudentiorn?. y en la censura de Ia obra:

1. AnRn, C., El møgi.sterio del Ca,rdenøl de Lugo en Españ.ø con algunos d,a-tos mds sølientes de su tsida y si,ete cartøs øutógrafas i,nédi.tøs: Miscelánea Co-millas 1 (1943) 331-3?0.

2. CEyssENs, L., Sources relatíaes a.uæ d,ébuts du jønseni.sme et de l's,nti,-jønsenisme (1640-1643). Louvain, 1957, lxv-693 págs. [Biblo'thèque de la RevueD'Histoire Eclesiastique 311.

3. GRrsAR, J., Päpstli.che Fi.nønzen, Nepotìsmus und Ki.rchenrecht unterUrban VIIL Miscellanea Historiae Pontificiae ?, Roma 1943, págs. 204-366.

4. RoMpEL, J., Kardinnl de Lugo als Mö,zen der Chi.narinde. ?5 Jahre SteilaMatutina Festschrift. Band I, Feldkirch 1931, pá9. 4Lç452.

'5. Becrnno, C., Juøn de Lugo y su o,utógrøfo i.nédi,to de filoso'fíø: Miscel¡í-nea Oomillas, 46 (1966), L69-2L2.

6. Górrpz Hnlr.ÍN, L., Prøedesti.nøtio øpud loannern cørdìna\em d,e htgo.Analec"ta Gregoriana XII, Roma 1938, xii-319 págs.

7. En¡rxrxussrrur Do¡¡rNr IoANNrs pn Lvco Hrspeu¿wsrs r Socrr:reru Insv,S.R.E. Trr, S. Bar¡rr.rep PRESByTERT Cr,nlrNAr,rs, nesponsorurn rnorøIi,urn lìbriser, pág. [5].


(Omnia inueni orthodoxae fidei, piisque moribus apprime con-

sona: quin etiam illis ingenii ac doctrinae luminibus praefulgida,,quae Theologorum aetatis nostrae Principem, unique sapientiaedecus purpurae 'debentem, decentn 8.

San Alfonso María de Ligorio escribía un siglo más tarde so-

bre Lugo:a...doctissimus Lugo; qui post D. Thomam non ternere inter

alios theologos facile princeps dici potest: cum in dubiis discutien'dis hic autor saepe, nullo praeeunte, falcem ita ad radicem ponat,ut rationes quas ipse in medium adducit difficulter solvi valeaatl e.

Ya a flnales del siglo pasado escribía H. Hurter en su Nomen-clator:

a1?6. Lucidissimus theologiae scholastlcae sidus Hispanla pro'tulit, Joannem de Lugo S.J., qui, si spectes ingenii subtilitatem,vel eximium Suárez excellít...0 rt...aliorum theo'logorum opinionesatque argumenta accurate plane atque solidae crisi subjicit, quae-que ei probantur, expolit, ultimaque veluti apposita Tnanu perfi-cit, adeo ut in quaestionibus, quas ipse pertractat, praetermittinequeatl'0.

Morgott en el Kirchenlexicon, 1893, enjuicia así la obra de

Lugo:nFue prevalenternente ,un teólogo especulativo; evita las expo-

siciones históricas de los dogmas, y deja las cuestiones de con'troversia a los excelentes controversistas de su tiempo. Su princi-pal fuerza está menos en su ciencia positiva que en su agudezacrítica con la que examina las opiniones de otros y sopesa conexactitud sus argumentos en favor y en contra, los ,acepta o re'cltaza o con fino tacto encuentra et justo mediol11.

P. Bernard en ei Dictionnaire de la Théologie Catholique, 1926,

escribÍa:nTodas sus obras... llevan Ia impronta muy personal de un

genio independienüe y original, pero prudente y profundo. Lasopiniones de los diversos autores son referidas sumariamente;

B.o

dub.10.

Ibidem, pá9. [a.6].onro, Theologìtø rnoralì,s, L, 3, üract. 5, cap.2,Rorna 190?, t.2, pág.56.Iitero,rius recentiorìs th,eologi.øe co,tho\lca.e...

S. Ar-prroNsus Menr¡ op1, núm.

693.l1 UND

I,

T,trrg Herder 1803, cols

Lrc

zweite Auflage, Achter Band, Frei-

L20 ESTANISLAO OLTVARES, S.r. (116)

Lugo se preocupa sobre todo en llegar al fondo de su pensamientoy presentar el fruto de sus reflexiones...

La luminosa penetración de su pensamiento no está siempreexenta de un exceso de agudeza y sutilidad. Espíritu atrevido ensu prudencia, como todos los espíritus equilibrados y poderosos,no teme comprometerse en nuevos caminos, en el campo libre.Tiene un sistema propio sobre el objeto formal de Ia fe, la ¡.rniónhipostática, el misterio eucarístico; estas teorías, que siguen sien-do objeto de estudio y discusión, han resistido eI paso del tiempo.El fondo mismo de su doctrina no es menos de una solidez a todaprueba: entre los teólogos del siglo xw y xvrr Lugo tiene un pues-to sin igual, al lado de Suárez, o antes que éln'r.

El juicio de Lange en la primera edición del Lexicon für Theo-logie und Kirche es muy breve:

nl,ugo se caracteriza por su 'gran independencia (análisis dela fe, teoría del sacrificio de Ia Misa. Por su agudeza solucionódefinitivamente cuestiones discutidas, sobre todo en teoiogía mo-ral...t 13.

En,la segunda edición del mismo diccionario, C. Pozo es másdetallado:

aSu teología de gran agudeza y originalidad fue tanto especu-Iativa como mora,L. Sus obras dogmáticas se dedican más a 1ascuestiones discutidas en las es,cuelas que a los problemas, funda-mentales de1 dogma. Lugo practi,ca un tomismo bien arraigado.Sus teorÍas características tratan del problema del análisis de lafe, del desarrollo del dogma y de ia esencia del sacrificio de laMis&r 14.

Y hace pocos años, escribió de él Mosiek, refiriéndos e a Ig47:nAun ahora Ia Rota muestra ,estima por las obras de Lugo,

De sacramentis in genere y De Iustitia et lure: 1a"s cita Bg vecesambas juntamente; 27 veces cita eI De Iustitia et Iure en el temaclel miedo, y de ellas 24 veces cita la disputa 22, mum. b0, que sepuede considerar un lugar clásico sobre nvis ac metust lb.

L2. Dictionnøire de Th,éologie Cøtholique, IX, paris, Lebovzay et Ané, 1926,cols. 1071-1072.

13. Leæi,eon lür Theologie und Kirche... herausgegeben von Dr. Mrcr¡enr.Bucusnnçrn, Freiburg in Br., Herder, 1984, tomo 6, õol. ?06.

L4. Lericon lür Theologie und Kirche... herausgegeben von Josnr Hö¡snund K¡nr, RAIrNER, Freiburg, Herder, 1961, tomo '6, col. 1201.

15. Mosru< IJ., Die probøti Auctores in den Ehenichtigkei.tpro,eessen derS. R^..Rotø sei.t Inkra.lttreten d,es Coder. .f. C., Freiburg, Herder, 1959, pág. 20lFreiburger Theologische Studien ?4].

( 11?) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA T2L

Docúrina teolégica.

Luis Gómez Hetlín ha estudiado con mayor detención algunoscapítulos de la teología de Lugo. Presentó en 1936 su tratado iné-dito aDe Gratian, del ms. 956 de la bilolioùeca de la Universidad de

Salamanca, que correstrronde a sus lecciones de 16341u. Des,cribeprimero el manuscrito y ofrece el índice de sus siete disputas,divididas en secciones; añade luego un marco histórico doctrinaldel tratado y expone su ,contenido doctrinal. En una síntesis finalcree que los rasgos más salientes de la doctrina de Lugo sobre lagracia son: propensión a las predefiniciones absolutas, auxilio efi-caz in actu primo gracias a 'Ia conexiÓn determinada e infaliblede Ia virtud operativa del auxiiio suficiente con el efecto a manerade elemento formal y especificativo, consideración de Ia eficaciaan-tecedente en función inmediata de 1a ciencia media y con cier-ta anterioridad a ella en dependencia directa de su objeto, mayorbeneficio del auxilio congruo que del puramente suficiente. Se

aprecia, pues, cierto eclecticismo y libertad de pensamiento den-tro de las corrient'es teo ógicas 'de la Compañía de Jesús, la cualatribuye Gómez HeIIín también a las circunstancias de lugar ytiempo en que se desarrolló su magisterio.

Dos años más tarde pubticó Gómez Hellín otro estudio, la pre-destinación en ,eL cardenal Lugo 1?. Tras una introducción en laque reproduce 'con leves añadiduras su artículo de 1934 sobre elmagisterio teológico de Lugo en ei Colegio romano, describe losmanuscritos de Lugo que tratan del tema, y piantea su investiga-ción. Divide su estudio en tres partes: la predestinación en losteólogos jesuitas predecesores de Lugo, la doctrina de Lugo, suorigen y su influjo en los autores posteriores. La última conclu-sión de su estudio es que acardinalem de Lugo, re quidem veraelectionem ad gloriam'consequentem merita, paucis ,exceptis, pro-posuit, at velato modo, ut Fùomae decreto A.R.P, Aquaviva vigente,prudentia consuluitl. En la doctrina de Lugo influyó mucho Iadocencia de Pedro Arrúbal, su maestro en Salamanca, 1607-1608,aunque en m,uchos puntos prescinde del maestro, ne incluso aveces Io refuta abiertamentet.

16. Górv¡ez HULLÍN, L., El tratødo imédi.to uDe Gra,tiat del carderwl Juøn deLugo según un códice salmantino: Gregorianum 17 (1936) 321-354.

77. Gówmz HeLLÍN, L., Praedesti.nøti.o øpud loannenx cardinøIem de Lugo.Analecta Gregoriana XII, Roma 1938, xii.391 págs.

t22 ESTANISLAO OLTVARES, S.r. ( 118)

En 1943 estudió Gómez HeIIín la doctrina de Lugo sobre lalibertad divina u', tomándola de sus manuscritos inéditos corres-pondientes a tres tiempos diferentes de su magisterio: cursos1623-1624, t627-1628 y 1631-1632. A propósito de este último cursodice Gómez Hellín que (como en cursos anteriores presenta antetodo nuestro autor un inventario de las principales opiniones ex-plicativas del acto libre de Dios, en el que enriquece la galería Ce

teólogos con otros anfes no mencionados, y se aportan nuevosdetalles pasados desapercibidos en las lecciones primeras, sin duda,por estar muy recientes las obras enionces impresasl.

Continúa luego Gômez Hellín:tDespués de ratificarse Lugo en aquel sentir de años anterio-

res, que hasta ahora no se ha hallado modo de declarar y defendersatisfactoriamente eI problema de la libertad de Dios, se inclinapor una de las teorías, rompiendo el equilibrio guardado en añosprecedentes. Procede de este modo no por jtzgar esa teoría, queelige, verdadera, sino para saber a qué acogerse en las disputas,y qué respuestas dar a otras cuestiones con ella reiacionadas. YIa opinión que escoge no es sino la de Yët"zquez y Arrúbal por creer.la la más fácil de defender, ilustrada no obstante con algunosejemplos y algunas ideas más originales, según el método común-mente seguido por Lugo.l

A continuación publica Gômez Hellín la disputa quinta, Devoluntate Dei 1e, según dos manuscritos, uno de la biblioteca Ca-sanatense, ms. 834, y otro de la Universidad de Salamanca, ms. 957,eorrespondientes al primero y tercer curso escolar antes indicados;previamente da cuenta de otros cuatro manuscritos aDe Deo Unoet Trinol consultados: Biblioteca Angélica de Roma, ms. 1013,Comunal de Fabriano, ms. 3461, Classense de Ravenna, ms. 235, ycl que había adquirido recientemente e,l Instituto Histórico de taCompañía de Jesús, Roma, ms. 123, R. 5.

Un tema cristológico, la satisfacción de Cristo según el carde-nal de Lugo, estudió G. Mc. Cauley en 1965 20. Esta doctrina deLugo se halla en las disputas tercera, cuarta y quinta de su trata-

18. Gónnrz_Hql¡Í¡v, L,, Lø libertad diui.na según los primeros teólogos jesuit-ú¿s: Archivo Teológico Granadino 6 (1943) 2L7-267.

19. Gó¡¡sz Her.r.Írv, L., EI cardenal Juøn de Lugo. EI acto libre de Dios:Archivo Teológico Granadino 6 (1943) 269-342.

20. Mc Caur,uv, G., Tlte Søtisløction ol Clti,st accordì.ng to lohn ca.rd. ileLugo. Excerpta. Pontiflcia Universitas Gregoriana, Roma, 1965, 88 págs.

( 11e) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRATIA. t23

do de Incarnatione Dominlca, donde ,considera la satisfacción de

Cristo como razón exigente de la Encarnación. R'echaza que se de-

biera por justicia conmutativa ni vindicativa, Püs la deuda no lapagaba el deudor. Lugo propugna que era necesaria ia Encarna-ción por razôn de una satisfaoción condigna: Ia satisfacción de

Cristo es de valor infinito, y es la única que puede agradar a Dios,

no como obra de justicia, sino como obra de misericordia y amor.

G. Cardias', en 1941, estudió la pcsición de Lugo en ia doctrinade ,Ia universal necesidad y posibilidad de la fe. Con claridad ysolidez expone el concepto de Lugo sobre necesidad y posibilidadde la fe, atendiendo especialmente aI papel que la tradición de 1os

pueblos gentiles puede tener en eI acceso de los mismos a Ia fedivina.

EI conocimiento inrnediato de los motivos de la fe según Lugo1,o estudió A. Rijk en 1956 2.

B. Schultze en su estudio sobre el prololema teológico de la con'celebración eucarística expone las diversas doctrinas de los teó-Iogos escolasticos", concluyendo con 1a de Lugo: es la contenidaen su trâtado r<De venerabili Eucharistiae sacramentotr, dispu-ta XI, sección VIII, <Utrum per plures formas 'consecrationis si-

mul possit consecrari eadem materia?n, que el autor resume acer-tadamente.

J. M. Dalmau publicó un breve estudio'a sobre 1o que él llamaaun exabruptol de Lugo: son sus palabras en el tratado aDe vir-tute fidei divinael, d. 1, s. 4, n. 38; trEgo quidem odi hunc phi'loso-

phandi et theologizandi modum...rr. Se pregunta Dalmau: t<¿Con'

tra quiénas se yergue tan airadamente, digámoslo así, el carde-nal?1. Parece que contra los que recurrían trad mysteriatt, a unaelevación aspecial del ent'endimiento, que se supone obra en Ia fede un modo completarnente distinto del que gua'rda en los a'ctos

naturaies. Son arecentiores aliquin, esos que alaca Lugo. OpinaDalmau que no son autores otras veces citados por Lugo, sino

2L. Canore, G, Le posi'zione del De Lugo nellø dottri.nn dellø uniuerss'lenecessitd e possi.bi.li.td dellø fede. Cagliari (Trois), 1941, x-lBB págs.

22. Ftr.rr, ,A,., De cognitìone i.nmediatø moti.oorum fi.dei. di.ai.nne in scholaIugoni.ønø. Steyl, 1956, ?5 Págs.

23. Scrrur-rz4 8., Da,s t:h,eologitsche Problern der Konzelebrati,on: Grego-riarnum 36 (1955) 2L2-27L (Lugo: 248-257).

24. D¡r.vreu, J. M., Breþes noti,cia,s críti.co,s: Estudios Eclesiásticos 21(1M7) 361-366.

t24 ESTANISLAO OLMRES, S.t. ( 120)

(profesores contemporáneos que sostenían algunas de las expli-caciones rec,hazadas en la seoción anteriorl.

Doctrina ética y morol.

Sobr,e el principio de totalidad según la doctrina de Lugo pu-blicó A. F. Díaz-Nava una mono,grafía en 1960 25. En la primeraparte recoge de los diversos tratados de Lugo los elementos qr-1s

pueden iluminar la interpretación del principio de totalidad; asíestudia la doctrina de Lugo so,bre la vida e integridad corporal,actitud del hombre ante la vida e integridad cor¡rcral propia yajena, facultad del estado ante la vida y miembros del hombre, ysobre los temas de homicidio y mutilación, dominio y caridad. Enla segunda parte expone las direcciones doctrinales recientes so.bre el principio de totalidad a la tuz de la doctrina de Lugo. parasu estudio utiliza los manuscritos inéditos de Lugo conservadosen la Badische Landesbibliothek de Karlsruhe, aDe Fide, Spe etCharitatel, 1635, y aDe lustitia et lurel, 1636.

Al año siguiente publicó un artículo % sobre eI d.ominio segúnla doctrina de Lugo que reproduce el capítulo VI de su monografíaanterior.

La monografía de G. Brinkman sobre el pensarniento socialde Juan de Lugo 2? resulta demasiado breve para toda Ia materiaque abarca: las virtudes sociales de veracidad, fidelidad, justicia ycaridad, el orden político, relaciones lglesia y Estado, eI ordene'conómico, esclavitud, matrimonio y familia.

R. Sierra, en su obra aEl pensamiento social y económico Cela escolástica))'8, cita brevemente el pensamiento de Lugo a pro-pósito de la comunidad de bienes y propiedad particutar (,pág. l3g),dei cam,bio (pá"g.243), trabajo y salario (pétg.254.). En et tomo II,de fuentes, traduce aI castellano ,casi toda la sección primera dela disputa 6, del tratado aDe lustitia et lurel, dos números, 148

2p. DÍaz-Nnv_e, A. r?r., Fl,princìpio de Iq. totøIidad segrin la cloctrìna, delcørdenal Lugo. Santartder, 1960, 215 págs._ .26r. DÍ¿z-Nev-e, .t.\f,-F|-lgrytg¡o según Iø doctri.na, del cørdenal Lugo:Estudios Eclesiásticos 36 (i961) 35-55.

...2i- þ¡:NrSA\ G.r The-so,ciql Thought ol Joltn de Lugo. 'Washington, l9S?,víii268 (Sociology, nrlm. 41).

28, srnnnR, R'., El pensamiento sociøI y económì.co de Iu. escoldstica d,esd,esus orígenes øl comieneo del catolicisrno social. csrc, Balmes, 1g?5, sso p¿gs.

(121) JUAN DE LUGO. BIO-BIBLIOGRAFIA L25

y 754 de 'la sección ? de la disputa 16, y parcialmente los núme-ros 1, 2, 5B y 62 de Ia disputa 29, secciones 1 y 3.

L. DaIIe Morlle estudia, lg542s, eI contrato de cambio de los

moralistas desde el siglo xrrr a la mitad del siglo xvrr' Según é1,

Lugo sintetiza en pocas páginas bodo lo que habían dicho los au-

tores anteriores; concretamente, para Lugo eI cambio puede ser

injusto por ta usura implícita si el lucro proviene exclusivamentepor el trascurso del tiempo, o por Ia desigualdad entre lo que se

da y se recibe; enumera los títulos por los ,que se puede justificarun interés en el eamloio manual, y enjuicia la licitud del interésen el ca,mbio de una moneda por otra de igual valor (cf. pág. 13?s).

F. Belda publicó en 1963 dos artíeulos 30 sobr,e Ia valoraciónde la do,ctrina de Lugo sobre la creación de créditos; repl.antea en

ellos un problema tratado antes por Dempsey " y Noonam 32' Elestudio de Belda se extiende también a las doctrinas de Molina yde Lessio, con las que compara Ia de Lugo; estas doctrinas se re-fieren a la creación de créditos, sus análisis económicos, y el biencomún como eje de sus doctrinas ético-económicas.

En su monografía sobre el derocho al silencio ante el juez

según Santo Tomás y Lugo, L. F. Murphy" expone Ia doctrinade este sobr.e el tema. Propugna Lugo e derecho al silencio conciertas condiciones fundadas en la ley natural, aunque limitadopor el bien común, pero insiste en que cesa ese derecho una vez,que se ha establecido en el. juicio una prueba semiplena; segúnMurphy esto es una'consecuencia de Ia doctrina de Lugo sobre latortura.

Doctrina filosófica.

Lugo no editó sus obras filosóficas; por ello los estudios sobreIa filosofía de Lugo se han rcalizado a partir de apuntes inéditos,escritos por éI mismo o por sus discípulos.

29. Der-ræ l\llor-rc, L., Il contrøtto di cunbio nei morøIi'sti del sec. XII ø1'lametd, det sec. XVII. Excerpta. Pont. Univ. Gregoriana, RomA, 1954, xv-180págs.-

SO. Bnr.na, F., Eti.ca d,e la creación de crédi'tos según la doctrina de Moli'nø,Lessi.o g Luqo; Pensamiento 19 (1963) 53-92; In., VøIorøción de .Ia doctrina deMolina, Lessio A Lugo sobre Ia crealción de créditos: Pensamiento 19 (1963)185-213.

31. Drmnsnv, 8., Interest and usurg. London. Dennis Dobson Ltd., 1948.92. NooNAvt, J.T.,The scholastic anøIEsis ol usurE. Cambridge,.Mass, 195?.33. MuneHv, L., The Right to iuridic silemce according to Saìnt Thomu.s

Aquinas and John CctrdinøI de Lugo ønd the i,nfluence o'f their writi.ngs todag.Excerpta. Pont. Univ. Gregoriana, Roma-Boston, 1963, 84 páes.

t26 ESTANISLAO OLMRES, S.I. (122)

Florentino Alc.añiz presentó en 1936 3a el manuscrito 141? dela Universidad Gregoriana de Roma, en su monografía aDe auto-grapho tractatus inediti Card. Joannis de Lugo "De Anima"n; ex-pone primero una sinopsis del tratado, en la que detalla los puntosmás propios de Lugo, y un ,corolario de 31 ,propositiones de Lugomenos comunes; en la parte segunda estudia el influjo de lafilosofía de Lugo en los autores poste'riores en seis temas concre-tos. En apéndices describe el ms. 6821 de la Biblioteca Naeionalde Madrid, y el ms., también De Anima, del maestro de J. de Lugo,Bernabé Matute, de la Biblioteca de la catedral de palencia.

C. Baciero publicó cinco artículos en Miscelánea Comillas sobrealgunos temas filosóficos en Lugo. En eI primero de ,ellos, rrJuande Lugo y su autógrafo inédito de filosofían 35, estudia de nuevo elms. 1417 de la Universidad Gregoriana, Roma, su autenticidad e

historia; de ahí ,pasa a exponer el criterio y método seguido porLugo en sus clases, y enumera las obras filosóficas de Lugo quese pueden dedu,cir de las citas. En una segunda parte, indicacio-nes biográficas, solucionó el problema de ,los rlcincol cursos defilosofía, que por noticias históricas constaba que había enseñadoLugo en tres años, 1612-1615, en los colegios de Monforte de Iæ-mos, Medina del Campo y León; añade tam,bién nuevos datos so-bre su magisterio teológico en S,alamanca y Valladolid.

En el artículo siguiente s presentó la metafísica de Lugo segúnese mismo manuscrito de Roma. Resume esquemáticamente lasnueve disputas del tratado.

En el tercer artículo aborda Baciero un tema concreto, la sub-sistencia creada según Lugo 37. Se va,le de los manuscritos deRoma y de Madrid, y de las obras teológicas impresas. Compara ladoctrina de Lugo ,con la de Suárez, Ia de Yá,zqnez y las de otrosautoras, señalando las diferencias entre ellas.

En eI cuarto artículo estudia eI contexto filosófico d.el axiomarractiones sunt suppositoruml en Suárez, yâzquez y Lugo 3u. En

34. Ar-cañrz, Fl., De autogrøpho tractøtus i.ned,i.to Cørdìna,lis loønnis deLugo uDe Animøtt. Madrid, BiblÍoteca Estudios Eclesiásticos, 1986, 184 págs.- - 35. ^Becrnno,. _C.,. ,lygtz 4p Lugo E su øutógrø,fo inédito de filosoìfía: ntisõe-lánea Comillas 46, 1966, L69.2L2.

-_.36._ _BecrIno,._C., Jugn de Lugo lilósolot su metøflsica, autógrafo i,néd,i;tozMiscelánea Comillas, 4148, L961 , 407-433.

_ Q!.^ B.4g1n_no, C., Lø subsistenciø creadø según Lugo; Miscelánea Comillas,45, t968, 2L-71.

38. Becrnno, C.,.Conteæto filosófico del aæiomø <<øetiomes sunt supposìto-r'u.inn en Sudrez, Vdzquee g Lugo: Miscelánea Comillas, 50, 1968, 2L-86.-

-

( 123) JUAN DE LUGO. BIO-BIBI,IOGRAFIA... t27

una sÍntesis final compara las conclusiones aceyca'de estos tres

autores,en cuanto a ]a proceder¡cia de] principio y su misrna ver-

dad. rrEntre las posicio'nes un tanto extremosas de suárez y Yên-

quez abre Lugo un nuevo y tercer'camino conciliadorl.supuestas las conclusiones del trabajo anterior, en su quinto

artículo s intenta Baciero Sacar las últimas conse'cuencias de esos

principios. Atiende principalmente a Lugo; incluso aI desarrolio

de su pensamiento desde eI autógrafo sobre metafísica inédito has-

ta su obra impresa ttDe Incarnatione Dominicatr; desarrolla estos

puntos: compuesto y partes componentes, eI alma racional, las

partes integrantes, la subsistencia y las uniones subsistenciales,la naturaleza divina y los aoci,dentes eucarísticos. En la conclu-

sión final sintetiza la doctrina de Lugo estudiada.En este mismo volumen de Archivo Teológico Granadino publi

ca eI mismo autor un último trabajo sobre la subsistencia creadaen Suárez.

José del Arco a0 da notÌcia de un escrito 'de Lugo, que se con-

serva en la Biblioteca Casanatense, Roma, Ms. 907, sobre Ia for-mación del continuo. Presenta la ocasión de esta disertación de Lugoy las tres partes que contenía: dificultades contra las demás sen-

tencias, exposición de Ia que a Lugo parecía más probable, so u-ción de las dificultades y argumentos 'con que se Ia impugnaba.El copista prescindió de la parte primera' Del Arco resume y tra-duce al castellano eI escrito de Lugo.

Carlos Baciero al, tras una breve introducción sobre los escritosfilosóficos de Lugo, publica el texto latino del citado Ms. 907, fols"

tt6-L42 de la Biblioteca Casanatense de Roma.

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I2B ESTANISLAO OLMRES, S.r.

IV. BIBLIOGRAFIA SOBRE JUAN DE LUGO

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( 125) JUAN DE LUGO, BIO-BIBLIOGRAFIA,. t29

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