Besorot Tovot Nº71

Una publicación de laComunidad Dor Jadash

Sinagoga Dr. Max NordauAño 24 - Número 65

1 de Jeshván de 577228-29 de octubre de 2011

Besorot TovotBuenas Noticias

Shabat Rosh JodeshParashat Noaj

Génesis 8:15 – 10:32 Mastir:

Números 28:09 – 28:15Hastaráh:

Isaías 66:01 – 66:24Finalización del Shabat 19:59hs.

Próximo Shabat:8 de Jeshván 5772Parashat Lej Lejá

Encendido de velas: 19:07hs.Finalización del Shabat: 20:07hs.Murillo 649/661 (c.p. 1414) Ciudad Autónoma de Bs. As.

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¿Cuál es el límite?

1 de Jeshvan de 5772 • 28-29 de octubre de 2011 • Comunidad Dor Jadash • Sinagoga Max Nordau • 1 de Jeshvan de 5772 • 28-29 de octubre de 2011 • Comunidad Dor Jadash • Sinagoga Max Nordau

“Esta es la historia de Noé. Noé fue un hombre probo y justo entre sus semejantes, y andaba con D´s” (Génesis 6:9)La semana pasada comenzamos nuevamente la lectura de la Torá, a p r de los primeros versículos del libro de Génesis. La creación del mundo, del primer hombre y la primera mujer; la estadía en el

otneimican le ;nóislupxe al ,nédE ed nídrajde los primeros hijos; la muerte de Abel y el comienzo de la humanidad con la formación de los primeros pueblos.Diez generaciones después de Adán leemos acerca de la gran corrupción que

ravreserp ediced s´D .arreit al erbos aítsixela vida de Noé ¿Quién era Noé? ¿Cuáles fueron sus méritos?El capítulo 6 presenta su curriculum vitae.

,orgetní e otsuj erbmoh nu ,kidazT nu arEdos condiciones muy importantes para D´s dentro de la sociedad en la cual vivía. Debemos destacar que la palabra “corrupción” aparece en el texto siete veces.“Hazte un arca de madera” (Génesis 6:14) La construcción del Arca tardó mucho

empo. Al respecto el Rabino Gustavo Suraski comenta lo siguiente:Noaj no construyó el arca de un día para el otro, sino que demoró varios años en construirla. Así, aquella generación lo vería trabajar, le preguntaría por los mo vos de semejante emprendimiento náu co y tendría empo para hacer teshuvá.Noaj podría haber anunciado con megáfono que el mundo iba a ser destruido. Sin embargo no lo hizo. Durante todos esos años, Noaj durmió tranquilo.

Permaneció construyendo el arca, encerrado en sí mismo, y sin importarle la suerte de aquella generación.D´s había decidido destruir la erra y preservar solamente a Noé y a su familia junto a las parejas de animales. Noé construyó el arca de acuerdo a las disposiciones que D´s le había encomendado.“Y Noé hizo conforme a todo lo que D´s le mandó” (Génesis 6:22)Noé tenía seiscientos años cuando vino el diluvio de aguas sobre la erra.Noé entró en el arca, y con él sus hijos, su mujer y las mujeres de sus hijos. También ingresaron los animales en parejas de a dos, tanto los animales limpios así como también los animales no limpios, las aves y todo lo que se desplazaba sobre la erra.A los siete días comenzó el diluvio tal como explica la Torá:“Fueron rotas todas las fuentes del gran océano y fueron abiertas las ventanas de los cielos. Y hubo lluvia sobre la

erra durante cuarenta días y cuarenta noches.” (Génesis 7: 11-12)En este mismo día entraron en el arca Noé, sus hijos Sem, Cam y Jafet, la mujer de Noé y las tres mujeres de sus hijos con ellos.La Torá describe el diluvio con mucho drama smo:“El diluvio duró cuarenta días sobre la

erra. Las aguas crecieron y levantaron el arca, y se elevó sobre la erra.

Las aguas crecieron y se incrementaron tanto sobre la erra que el arca flotaba sobre la superficie de las aguas.Las aguas subieron tanto sobre la erra que las montañas más altas debajo de todos los cielos fueron cubiertas.Las montañas fueron cubiertas, y las aguas crecieron quince codos por encima.Y murió todo ser que se desplaza sobre la erra, tanto las aves como el ganado, las fieras, los animales que se desplazan sobre la erra y todos los hombres” (Génesis 7:17-24)Dios se acordó de Noé y de todos los animales y todo el ganado que estaban con él en el arca, e hizo soplar un viento sobre la erra, y las aguas disminuyeron.El relato del diluvio termina con la promesa de D´s a Noé de no provocar otra destrucción:“No volveré más a maldecir la erra por causa del hombre; porque el intento del corazón del hombre es malo desde su juventud; ni volveré más a destruir todo ser viviente, como he hecho.” (Génesis 8:21)Después del diluvio y de esta afirmación, D´s bendijo a Noé y a su familia con la promesa de f lidad.Así la Torá relata en el capítulo 10 la genealogía de los hijos de Noé como introducción al episodio de la Torre de Babel.

El relato de la Torre de Babel ene nueve versículos, y quería comp r la interpretación del Rabino Rami Pavolotski sobre este episodio:Apenas nueve versículos de la Torá, los que narran la historia de la Torre de Babel, son suficientes para recordarnos algunos de los valores más importantes del ser judío: La oposición a las obras monumentales cuando son hechas con el único obje vo de vanagloriarse, el valor de la vida y el espíritu humano por sobre lo material, la humildad ante el orgullo, el respecto a D´s y a los hombres, la vanidad de los propósitos humanos que buscan el poder o la fama antes que el bien común, la aplicación de la técnica cuando se la considera como un fin en sí mismo.En cada generación y en cada sociedad, se vuelven a levantar construcciones colosales, que ponen a prueba nuestra capacidad como judíos de discernir aquellas que son impulsadas por un espíritu de bondad y jus cia, de aquellas que están cimentadas en la soberbia y la arrogancia. Quizás volver a leer y pensar el texto de la Torre de Babel pueda ayudarnos a diferenciar con sabiduría.Miles de años ene la Torá y cada año, este texto nos hace pensar y preguntarnos acerca del sen do de la vida y la conducta del ser humano. Quiera D´s inspirarnos para encontrar las enseñanzas que brinda la Torá y nos permita conducirnos hacia una vida señalada por menos violencia y más hones dad y solidaridad entre los habitantes de este mundo.

Shabat Shalom. Rab. Ruben Saferstein

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Contenido01. Parashat Noaj 5. Juventud 6. Receta Baklawa 7. Cumples

9. Talmud Torá11. Cartelera12. Grupo Esperanza16. Información ins

¿Cuál es el límite?

Staff Departamento de ComunicaciónDirector Jazán Alvaro [email protected] Manuel [email protected]ón y correcciónProf. Cita LitvakRedacción Publicitaria Debora KrasukWeb MasterJonathan GruberColumnistasRab. Lic. Ruben SafersteinDr. Gabriel PristzkerStaff Talmud ToráStaff OlamíStaff JuventudStaff Grupo EsperanzaVictor GiraudiDirección de ArteVanessa Vivas

Besorot TovotPublicación exclusiva dela Comunidad Dor Jadash - Sinagoga Max Nordau

Portada


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Conociéndonos másA partir de este sábado, y en pos de empezar a empaparnos del Dorja Rock que ya se viene (tradicional Festival de la Canción de Dorja), “Cosmim”, “Jazakim”, “Jokrim” y “Hamitzim”, los cuatro grupos de Pre-Ramita, estarán demostrándose y demostrándole a los demás grupos lo que son capaces de hacer.Para ello durante tres sábados alternaremos la peulá que comúnmente estamos habituados a realizar, con una serie de desafíos que incluirán las dotes actorales, vocales, un poco de baile, y sobre todo trabajo en equipo, a la vez que podremos conocernos más entre nosotros.El Dorja Rock es una competencia sana en la cual cada uno de los grupos de Juventud prepara una canción en ivrit, la canta, la baila y la interpreta para mostrarla luego en un gran evento que ya tiene veinticinco años de antigüedad.¿Cuál es el premio? Haber transitado casi un mes compartiendo un objetivo común, disfrutando cada nuevo avance y luego mostrárselo a los papás y abuelos que vengan a vernos. ¡Éxitos!

Jonathan “El Kolo” Gruber| Coordinador Pre-Ramita

Juventud

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Docente: Nelson Wejkin

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Almíbar:400 GR. de azúcar400 CC. de aguaJugo de 1/2 limónGotas de agua de azahar

Preparación:

BaklawaEn una asadera, ir untando las hojas de masa conla manteca derretida, encimando unas 15 capas,cubrir la última con la mezcla de nueces picadas,azúcar, canela y agua de azahar.

Cubrir con las hojas restantes, cortar las porcionesy llevar a horno moderado hasta que este dorado.

Bañar el baklawa caliente con el almibar frio.


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24 SILVANA ZUKERMAN

25 PATRICIA SZWARCMAN

25 SILVIA LEIBOVICH

26 MIRIAM BURSTEIN

27 JACOBO NEISEN

30 VICTOR BLUFSTEIN

30 VICTOR SOUSTIEL

31 AARON IABLONSKY

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En Talmud Torá escribimos el SéferLuego de varios días sin clases por los jaguim, nos reencontramos en Dor Jadash.

a cargo de Seba Grimberg, Ruben, Gabi Pristzker y las morot.

Nos encontramos en el horario habitual y comenzamos la tarde con una entretenida clase con Seba, nuestro sofer estrella, quién nos contó cómo se escribe una Torá, qué recaudos debemos

escribiendo este año para nuestra Kehilá. Varios de los chicos cumplieron la mitzvá de escribir en el Sefer Torá, y entre todos completamos un pedacito que habla de Sucot, jag que estábamos transitando.

pudimos disfrutar de knishes, boios, sambusek y otras delicias.

¡ESPERAMOS SEGUIR COMPARTIENDO MOMENTOS TAN RICOS COMO ESTE!

Shabat Shalom!

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Hotel de ruta En el medio de la ruta, seis sujetos están alojados en un hotel en un tiempo y en un espacio compartidos. Esa noche no será una más, se develartán verdades que tendrán un costo muy alto en las vidas de los personajes. Decisiones cruzadas, verdades ocultas, amores y desamores se hacen visibles a través de esas paredes que

aírdop euq ,sies ed osrevinu le rev najed sonser el de todos nosotros. Los actores logran reflejar la naturaleza de cada personaje que va cambiando a lo largo de la obra, con adecuada músicalización y muy buena dirección. Elenco: Cristian Aguirre Guido Diaz Glenda Grúa Franco LovisoloPaola LusardiSol Spagnolatti

Dramaturgia y Dirección : Fernando Locatelli

Funciones:Teatro “La Mueca” - Av. Córdoba 5300 Sábados 23:30 hs.

Hojeando el Besorot Tovot, llamó mi atención una frase destacada: “NUNCA ES TARDE”, y el leerla me llevó a escribir esta nota:

de Rosh Hashaná que organizamos en el Grupo.

evidencia cuando tuvimos que agregar mesas a las ya instaladas. El salón lucía precioso, con manteles beige y las sillas nuevas que se fueron sumando una a una para ubicar a todos.

ledurts néibmat y ,jaciel ,sasam ,sehciwdnas noratlaf on euq al ne ,nóinuer adidnélpse anu euFque Ester preparó y nos convidó especialmente.Realizamos, como lo hacemos siempre para esta oportunidad, una “Ronda de Perdones”, tema que luego Ruben, retomó, enriqueciéndonos con sus palabras, con sus explicaciones y

brindis.

estuviéramos muy contentos.

Escribe esto la socia Catalina Beiguelman, que el 16 de este mes cumplió 97 años¡Gracias a todos por todo!

Acercáte a nuestro Grupo Esperanza¡HAY UN LUGAR PARA VOS!

Shabat Shalom!

Grupo EsperanzaTena Albajari | Directora


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Luaj

Contacto

Staff Sinagogal

Secretaría Administrtiva: Esther Hassner / Romina HochbaumLunes a jueves: 14:00 - 21:00hs. Viernes: 14:00 - 17:00hs.Secretaría Comunitaria: Iosef FugmanLunes a jueves: 16:00 - 21:00hs. Viernes: 14:00 - 18:00hs.Bar / Bat Mitzvá y Casamientos: Contactar telefónicamente para entrevista.Telefax: 4857 1034 - Teléfono: 4854 4467 - E-mail: [email protected]

Rabino: Lic. Ruben Saferstein - [email protected] Comunitario: Dr. Gabriel Pristzker - [email protected]án: Alvaro Navarro - [email protected] Musical: Damián Henquin - [email protected]

InstitucionalQueremos que seas parte de tu Comunidad: Te invitamos a sumarte al Besorot con notas de interés, sugerencias y propuestas para enriquecer nuestra publicación.

Tu aporte permitirá mejorar y ampliar las actividades que hacen la vida en la comunidad.


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Una mano amiga

El vacío

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cación de lar. Max Nordau

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