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    3

    I(DIC'

    Introducción@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@.@@@@@@@@@@@@@@@@@@4

    3; 

    Base Bí*lica del Iglecreci)iento@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@...

    3.3 &a "rinidad y la Cantidad@@@@@@@@@@@@@@@..@@@@@@@@@@@@.A

    3.: &a "rinidad y la Calidad@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@..@@.<

    :; 

    &as en#er)edades eclesisticas@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@..2

    :.3 Bi*licas@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@.31

    :.: $ntropológicas@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@33

    :.0 Sociológicos@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@..30

    0; Principios del Creci)iento de la Iglesia@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@..340.3 Principios Bí*licos@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@.3

    0.: Principios $ntropológicos@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@3A

    0.0 Principios Sociológicos@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@..3<

    4; &a Base +etodológica@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@.:3

    ; Pautas para )edir el creci)iento nu)rico espiritual@@@@@@@@@@@@@@:4

    .3 &as Gr#icas@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@.@@@..:4

    .: Rit)o de creci)iento@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@.:

    .0 Proyección de Fe@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@:<

    A; Conser6ación de Resultados@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@..:2

    Conclusión@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@03

    Gr#icas@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@..0:

    $cti6idad ó "area delegada@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@..@0

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    I("RODCCIO(

    La Iglesia de Dios es un organismo que posee, como característica propia, el crecimiento. Una

    realidad preocupante es que muchas iglesias evanglicas no est!n creciendo mientras otras

    re"osan de miem"ros.

    Un claro e#emplo de esto, es lo que est! sucediendo con las iglesias evanglicas en

    Latinoamrica. $i "ien, el derramamiento del poder de Dios en Latinoamrica, durante las

    %ltimas dcadas, es un &en'meno que ha sido tanto una "endici'n como un aliento a los

    cristianos en todo el mundo por los centenares de miles de latinos que est!n llegando a conocer

    a (risto ) la r!pida multiplicaci'n de algunas iglesias evanglicas, es evidente la &rustraci'n de

    otros líderes evanglicos no por la apertura al evangelio ) por el &ruto a"undante* sino porque

    no siempre se conserva este &ruto. +uchos de los nuevos convertidos no llegan a ser miem"ros

    responsa"les de una iglesia evanglica ) por descuido de la iglesia vuelve al mundo. l

    crecimiento de esas iglesias se estanca, mientras otras &lorecen.

    La ciencia del iglecrecimiento puede a)udar a descu"rir por qu unas iglesias crecen mientras

    unas declinan o se estancan sus mem"recías. -al ciencia diagnostica la salud de una iglesia )

    receta un remedio para su recuperaci'n espiritual ) el crecimiento din!mico en el caso de la

    otra. sa ciencia llama la atenci'n a los principios "í"licos, por medio de los cuales una iglesia

    puede crecer. s una hip'tesis que la iglesia que practica estos principios "í"licos ser! una

    iglesia que crecer! tanto cuantitativamente como cualitativamente.

    l prop'sito de esta tesina es dar a conocer los principios para el crecimiento e&ectivo de la

    iglesia. -am"in se indica como analiar ) sanar las en&ermedades eclesi!sticas que pueden

    in&luir en el crecimiento de la iglesia.

    'l Contenido de la siguiente in6estigación se Co)pone! 3; IntroducciónE :; Base *í*lica del

    Iglecreci)ientoE 0; 'n#er)edades eclesisticasE 4; Principios del creci)iento de la iglesiaE ; &a

    Base )etodológicaE A; Pautas para )edir el creci)iento nu)rico y espiritualE -;

    Conser6ación de resultadosE

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    /

    3.  B$S' BIB&IC$ D'& IG&'CR'CI+I'("O.

    La ciencia del iglecrecimiento es relativamente nueva en el mundo evanglico ) todavía

    se encuentra en el proceso de desarrollo. $in em"argo tiene mucho que decirnos cuando

    nos detenemos a considerar su hip'tesis0 si una iglesia aplica los principios que

    proporciona esta ciencia ha"r! crecimiento tanto numrico como espiritual ) si

    consideramos que estos principios tienen valide, tam"in tenemos que sa"er si tienen

    "ase "í"lica.

    s por ello que estudiaremos, para sa"er que dice la "i"lia en cuanto al crecimiento del

    cuerpo de Dios en este mundo, la relaci'n eistente entre la trinidad ) los dos temas de

    iglecrecimiento0 la cantidad ) la calidad.

    Dios no desea que la iglesia solo creca numricamente, como tampoco que solo creca

    espiritualmente sin agregar miem"ros nuevos. Las dos clases de crecimiento tienen que

    ser simult!neas. (on la presencia de una de ellas solamente, no tenemos

    iglecrecimiento. l trmino iglecrecimiento inclu)e todo lo que implique llevarhom"res ) mu#eres que no tengan ninguna relaci'n personal con esucristo a la

    comuni'n con l ) al mem"recía responsa"le de la iglesia. 56agner, 178/9.

    :o es un es&uero para cam"iar miem"ros de una iglesia a otra. $ino para "uscar a los

    que no tienen relaci'n personal con esucristo ) llevarlos al reino de Dios. s un es&uero

    en el que ense;a a cada uno de los miem"ros convertidos las doctrinas "í"licas para que

    lleguen a ser miem"ros responsa"les ) productivos en una iglesia local.

    $olo eiste iglecrecimiento en el sentido duro de la pala"ra, cuando ha) crecimiento

    cuantitativo ) cualitativo, l uno sien el otro da lugar a un crecimiento no mu) sano de la

    iglesia. $i el crecimiento es solo cuantitativo, la iglesia se convertir! en un clu" secular.

    $i ha) solo crecimiento cualitativo, la iglesia se convertir! nada m!s en un clu"

    espiritual.

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    =

    modelo de crecimiento novotestamentario0 un crecimiento cuantitativo ) caritativo

    simult!neo ) equili"rado.

    (on el prop'sito de estudiar m!s a &ondo la "ase "í"lica de los aspectos cuantitativo )

    cualitativo ha"laremos de sus relaciones con la trinidad.

    3.3 &a trinidad y la cantidad

    s claro que sin personas nunca ha"r! crecimiento de ninguna clase. s menester

    que nos interesemos por la cantidad, )a que la trinidad se interesa por ella0

    •  Para Dios!  la cantidad es importante. Dios est! interesado en la cantidad de

    personas que entran a su reino. Desde el principio Dios tenía previsto el alcance

    de su reino, que este sería para todas las naciones 5>n.12039. $e preocup' tanto

    por una &amilia* la de :o 5>n.=9, como por la de Lot 5>n.179. realmente hu"iera

    salvado toda la ciudad de $odoma si s'lo hu"iera ha"ido die #ustos dentro de

    ella, como lo hio con los 12?.??? ni;os de :ínive 5on.40119. Dios no quiere que

    ning%n impío pereca 5.330119. $in em"argo, muchos parecer!n si los atala)as5los testigos de (risto9 no les avisan del peligro.

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    B

    permaneciera estancada. n ellas vemos muchas im!genes del crecimiento.

    Clgunos e#emplos son0

    Los pescadores de hom"res 5+r. 101B9. De"emos pescar almas hasta que se

    agoten las posi"ilidades.

    La semilla de mostaa 5+t. 130319 Es valiosa la semilla que no "rotaF Una ve

    que "rota crece hasta ser un ar"usto grande.

    La red 5+t. 1304B489. $upongamos que esta red estuviera rota ) de#ara escapar

    los peces. :o sería una red e&ectiva. Csí mismo, una iglesia que siempre pierde

    miem"ros es como una red con roturas.

    La planta de uvas ) la rama 5n. 1/0189. La rama que no produce es una rama

    que est! condenada a perecer.

    La ove#a perdida 5+t. 18011149. l pastor que no se da cuenta que una de susove#as se ha perdido, no es un "uen pastor 5n. 1?9. Un pastor preocupado por

    una sola ove#a muestra ser uno que se interesa en contar sus ove#as, de tal

    manera que si &alta alguna, la "usca de inmediato.

    •  'l 'spíritu Santo!  La cantidad es importante. l li"ro de los @echos nos da el

    e#emplo de c'mo el espíritu $anto esta"a al día con los resultados del

    crecimiento de su iglesia. Csí no dice en @echos 101/ que eran 12? miem"ros* en@echos 2041 que 3.??? &ueron a;adidos* en @echos 404 que /??? hom"res

    &ueron agregados* en @echos /014 aumenta"an en gran n%mero ) en @echos =01

    que crecía el n%mero de discípulos por mencionar algunos pasa#es. l spíritu

    $anto tiene inters en sa"er c'mo va el crecimiento de su iglesia. Gemos que el

    tra"a#o del spíritu $anto no s'lo es convencer al mundo del pecado 5n. 1=089,

    sino tam"in hacer lo siguiente0 "autiar ) llenar a los convertidos 5@ch. 10/9* dar

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    a los cristianos el valor de ha"lar de (risto 5@ch. 2049* guiar a los cristianos a

    lugares de servicio para que testi&iquen 5@ch. 80279* dar poder a los líderes de la

    iglesia 5@ch. =039 ) promocionar el crecimiento de su cuerpo 5@ch. 204B9.

    $i Dios est! mu) interesado en el crecimiento de su iglesia* si (risto est! interesado en el

    crecimiento de su cuerpo* ) si el spíritu $anto est! mu) interesado en el crecimiento de su

    iglesia, Eno de"emos estar nosotros tam"in mu) interesados en el crecimiento cuantitativo de

    la iglesia de DiosF

    $i cumplimos con el prop'sito de la iglesia 5@ch. 1089 ) aprovechamos el poder prometido )

    veremos a nuestras iglesias crecer en una manera etraordinaria. Dios quiere que la iglesia salga

    en "usca de los hom"res perdidos 5+t. 280172?9.

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    de decir seguirlo. sto nos instru)e tam"in a que de"emos eplicar a los nuevos

    convertidos el costo del discipulado. Ktro e#emplo se encuentra en el símil de la

    sal ) la lu 5+t. /0131=9. $omos los que damos sa'n 5ra'n verdadera de vivir

    1

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    1?

    hom"re9 ) no de arri"a 5de Dios9. La culpa del porque no crece la iglesia se encuentra en el

    hom"re ) no en la -rinidad.

    stas raones en su gran ma)oría, tienen que ver con las en&ermedades eclesi!sticas. Una

    en&ermedad eclesi!stica es simplemente una situaci'n dentro de la iglesia local, que impide

    tanto el desarrollo espiritual como numrico. C continuaci'n se detallan once en&ermedades

    eclesi!sticas, o principio del porqu no crece la iglesia. stas once en&ermedades han sido

    divididas en tres grupos seg%n su naturalea.

    :.3 

    Bí*licas! @a) dos en&ermedades que tienen su raí en la escase del uso de la

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    indi&erente que e#ecuta por costum"re los rituales &ormalistas de la &e cristiana

    5Huehler9.

    sta en&ermedad se puede curar o prevenir s'lo a travs de la evangeliaci'n cada

    generaci'n de cristianos llev!ndolos a un verdadero encuentro con es%s ) al

    arrepentimiento genuino.

    :.: $ntropológicas.  ntre las en&ermedades eclesi!sticas ha) cinco que pueden ser

    consideradas el &ruto del cora'n pecaminoso del hom"re mismo. stas son0

    Ceguera Social. $ucede cuando la iglesia no se da cuenta que cada grupo de persona

    o grupo homogneo, que tienen las mismas características ) donde cada uno

    comparte el sentir de pertenecer al grupo, requiere una metodología %nica, para

    alcanarle con la e&ectividad del evangelio. l trmino e&ectividad es clave de"ido a

    que cada grupo homogneo de personas eige una metodología distinta. La

    metodología que han &uncionado en otras congregaciones sin considerar que la

    metodología para alcanar a un cierto grupo de repente daría ning%n resultado enotro.

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    alcanar la calidad ) no la cantidad. :o se dan cuenta que la verdadera calidad

    produce cantidad. -am"in se mani&iesta la actitud de que somos me#ores que los

    dem!s.

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    los miem"ros que no s'lo no sa"en qu hacer ni c'mo hacerlo* sino que no quieren

    sa"er cu!l es su responsa"ilidad, ni aprender c'mo cumplirla.

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    &a casa sola. s la en&ermedad donde la iglesia se aísla de todas las dem!s iglesias

    evangelisticas. :o quiere tener contacto alguno con las iglesias de otras

    denominaciones ) a veces ni con la misma denominaci'n. ntre las raones de este

    comportamiento tenemos0 la ignorancia de lo que creen o hacen las otras iglesias, la

    indi&erencia, el orgullo, la historia o que otras iglesias ha)an hecho algo malo

    contra ellos, el temor del e&ecto que puedan tener so"re ellos. Una &orma de sanar

    esta en&ermedad puede ser que las iglesias, de la misma denominaci'n se re%nan de

    ve en cuando o por lo menos que tengan algunas actividades #untas.

    &a 6e,e.  sta en&ermedad es la que se relaciona con una congregaci'n que se

    encuentra dentro de un pue"lo mori"undo.

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    1/

    De la misma &orma que hicimos anteriormente, dividiremos los principios del iglecrecimiento en

    tres clases0

    0.3 Principios Bí*licos!

    •  Dios uiere el creci)iento. De"emos reconocer que Dios quiere que su iglesia creca. l

    quiere que las ove#as perdidas se "usquen ) se lleven al redil ) nos de#o la >ran comisi'n

    de proclamar el evangelio a todos los seres humanos, en todas las partes del mundo 5+t.

    280182?* +c. 1=01/* @ch. 1089.

    •  na iglesia Cristocentrica. l spíritu $anto tra"a#a en este mundo, s'lo para traer gloria

    ) honra a es%s ) no para sí 5n. 1=0149. Cunque el hom"re es necesario, para el

    crecimiento, todo lo que hace tiene que ser para (risto ) no para l mismo 5(ol. 2017*

    30239.

    •  +inistrar en el 'spíritu Santo. Una congregaci'n receptiva, a la vo del spíritu $anto,

    que "usca su direcci'n, tendr! una gran cantidad de tra"a#o por hacer. -am"in tendr!

    todo el poder para hacerlo 5@ch. 108* 20439.

    •  'l #actor 8o)*res. l hom"re es necesario para que ha)a iglecrecimiento. sto en "ase a

    dos raones0 19 sin hom"res ) mu#eres no ha"r! una iglesia ) 29 sin hom"res ) mu#eres

    no ha"r!n mensa#eros de las Huenas :uevas 5@ch. 1028* 1402B* 210179.

    •  &os dones espirituales.  Un don es una capacidad que Dios le da a sus hi#os para el

    me#oramiento ) la epansi'n de su iglesia ) de su reino. 51(o. 120B* &. 40B* 40121=9. $iuna iglesia es realmente, parte del cuerpo universal de (risto tiene los dones necesarios

    para su crecimiento.

    •  &a unidad del cuerpo. n primer lugar tiene que ha"er unidad entre el pastor ) la iglesia

    respecto a las metas ) los mtodos del iglecrecimiento 5@ch. 1014* 2042* 40319. n

    segundo lugar tiene que ha"er unidad entre los miem"ros de la iglesia. La gente de ho)

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    1=

    necesita ver, en la iglesia de ho), lo que el mundo vio en la iglesia primitiva0 unidad )

    amor.

    •  &a oración de la co)unidad. $in la oraci'n no eistir! el crecimiento. -odas las iglesias

    que han sido crecientes tuvieron un programa de oraci'n, especí&icamente por el

    crecimiento. Los e#emplos de este principio a"undas. mpeando por la iglesia primitiva

    de erusaln 5@ch. 104* 2042* 40319.

    •  n e6angelis)o constante.  -odo lo que hace la iglesia de"e tener como &in el ganar

    almas. +uchas veces las iglesias se concentran en el desarrollo espiritual de susmiem"ros sin pensar en el de"er de evangeliar a su mundo. (on el tiempo eso

    producir! un trecho entre la iglesia ) la comunidad al percatase esta %ltima de que la

    iglesia s'lo se interesa en sus propios asuntos. La iglesia necesita tener contacto con la

    comunidad para poder tener nuevos convertidos que a su ve traer!n a otros

    produciendo el crecimiento de la iglesia.

     

    &as tres P. este principio dice que el siervo de Dios tiene que predicar, tiene que estarpresente en un lugar ) tiene que persuadir a los o)entes para que se entreguen a

    esucristo. n el :uevo testamento vemos que tanto para el ap'stol

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    iglecrecimiento* 29 no quieren pagar el precio necesario para ver el crecimiento como la

    oraci'n, lectura, la visitaci'n e investigaci'n, el asistir a seminarios ) entrenamientos ) el

    esta"lecer metas haciendo todo lo posi"le por alcanarlas* adem!s se resisten a cuidar

    una cantidad ma)or de ove#as. 39 -emen compartir el ministerio con otros miem"ros de

    la iglesia. 49 -emen la competencia de sus privilegios ) su puesto de líder. /9 -emen

    adiestrar a sus miem"ros para ser líderes. =9 Clgunos no quieren cam"iar su teología de

    "uscar, que es la &orma de evangeliar donde se les da el evangelio a las personas ) se

    de#a el resto a Dios, por una teología de cultivar que es aquella que "usca que las

    personas lleguen al $e;or ) crecan como plantas productivas.

    •  na congregación producti6a.  sto signi&ica que los miem"ros o aquellos que

    consideran una iglesia local como su iglesia, est!n dispuestos a pagar el precio por el

    crecimiento. ntre las !reas de cola"oraci'n en las cuales se necesitan los miem"ros

    para que la iglesia creca tenemos0

    19 

    -ienen que estar dispuestos para seguir a un líder que desee que la iglesia creca.

    29 

    -ienen que estar dispuestos a contri"uir con su dinero, su tiempo, talento ) dones.39

     

    De"en estar dispuestos a curarse de las en&ermedades eclesi!sticas.

    49  De"en estar dispuestos a adiestrarse como líderes.

    /9  De"en estar dispuestos a invitar a aquellos que no son cristianos.

    •  n *uen testi)onio.  La iglesia de"e tener un "uen testimonio en la comunidad para

    lograr el crecimiento. $i la iglesia no da un "uen testimonio de lo que puede hacer (risto

    en las vidas de los hom"res. EDe"emos esperar que el mundo escuche nuestras pala"rasmientras que nuestros hechos las desmientenF (uando una iglesia es misionera realia )

    mani&iesta a su $e;or en su mem"recía, en su capacidad corporativa, por lo que

    entonces ) s'lo entonces, estar! haciendo la o"ra de (risto, la o"ra de "uscar ) salvar a

    los perdidos.

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    •  &as actitudes negati6as. Un "uen líder que quiere alcanar el ito del crecimiento de su

    mem"recía, de"e marginar a loa miem"ros que tengan una actitud negativa. :o decimos

    eliminarlos, simplemente marginarlos de las posiciones de autoridad e in&luencia. De no

    hacerlo, siempre van a presentar "arreras tras "arreras contra el crecimiento.

    •  'l esta*leci)iento de )etas. Cl ser humano se gusta sa"er a d'nde va ) que necesita

    para llegar. Csí de"e ser tam"in en la vida de la iglesia. La iglesia que no esta"lece

    metas no est! siguiendo el e#emplo de (risto 5+t. 1=018* 2807* @ch. 1089 o de la iglesia de

    erusaln )

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    •  'l puente.  l 8=M de los que llegan a las iglesias lo hacen por medio de un amigo o

    pariente que lo invit'. s decir, esta nueva persona lleg' a la iglesia por medio de un

    puente. l principio &unciona seg%n la din!mica de cualquier puente que uno dos puntos

    ) permite que lo de un ledo del o"st!culo llegue al otro lado. (ada uno de nosotros

    como cre)entes, de"e aprovechar los neos de amistad que tengamos como puente

    para etender el reino de Dios.

    •  &a acción social.  La acci'n social es el tipo de ministerio orientado a cam"iar las

    estructuras sociales e involucra cam"ios sociopolíticos. Una iglesia que quiera crecer node"e inmiscuirse directamente en la acci'n social eso no es su ra'n de eistir. $i (risto

    hu"iera venido a cam"iar sistemas sociales ha"ría aceptado el ser el re) de los #udíos )

    dirigir su su"levaci'n contra los romanos en ve de morir en la cru para constituir el

    reino que no es de este mundo. n ve de acci'n social si estamos llamados a estar

    involucrada en el servicio social.

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    2?

    •  Clula Congregación Cele*ración K Iglesia.  Una clula es un grupo entre 8 ) 2?

    personas. n tal grupo cada miem"ro es conocido ) siente que est! participando. ntre

    ellos ha) mucho compa;erismo ) la ra'n para unirse es m!s social que espiritual,

    aunque se re%nan para tener estudios "í"licos ) oraciones. (uando una clula pasa de 2?

    personas se hace necesario dividirla ) &ormar 2 clulas. Una congregaci'n es un grupo

    entre 2? ) 2?? personas. La ra'n de su eistencia es proveer la estructura de programa

    para alcanar a un mundo perdido. Asta compuesta por varias clulas e incluso mini

    congregaciones. -odos se conoce ) ha) muchas actividades de compa;erismo. Una

    cele"raci'n es cuando se congrega un grupo de personas que pasa de los 2??. -al

    cele"raci'n puede estar compuesta de varias congregaciones :o es necesario que todosse conocan. n tales iglesias se ven muchas personas entrar ) salir ) la relaci'n vertical

    es la m!s importante. ste principio nos a)uda en varias &ormas, una de ellas es

    esta"lecer una metodología ) una &iloso&ía de ministerio o estructura c'nsona con su

    realidad.

    •  &a )etodología.  (ada iglesia de"e implementar la metodología de crecimiento de

    acuerdo a su conteto ) realidad. Lo que &unciona para unas no necesariamente puede&uncionar en otras.

    •  na Filoso#ía de )inisterio. ste principio de&ine la ra'n por la cual eiste la iglesia )

    cu!les ser!n las metas de ella.

    •  +cDonald. ste principio trata del tema de esta"lecer iglesias hi#as, )a que esto estimula

    el crecimiento. Las iglesias nuevas crecen m!s porque tienen un porcenta#e m!s elevadode miem"ros recin convertidos que todavía tienen amigos ) &amiliares inconversos. La

    idea de este principio parte del concepto de las tiendas de comida r!pida +cDonald, de

    a"rir locales en todo lugar que les era posi"le. ste principio aplicado al iglecrecimiento

    es así0 la iglesia de"e a"rir una iglesia por cada 1??? personas en el mundo. $i "ien no

    conocemos el n%mero de iglesias en el mundo, sa"emos que a%n quedan muchas

    personas por conocer al $e;or esucristo.

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    principio como una prioridad ) hacer todo lo posi"le para que cada iglesia que eista en

    el mundo &orme ahora sus planes para a"rir iglesias hi#as.

    4. 

    &$ B$S' +'"ODO&%GIC$.

    @a"iendo estudiado la "ase "í"lica ) &enomenol'gica del iglecrecimiento, toca ahora tratar

    la "ase metodol'gica. @asta el momento se han estudiado los principios de iglecrecimiento

    que a)udan a crecer a una iglesia esta"lecida. Chora tocaremos die nuevos principios,

    seg%n el li"ro de los @echos, que contri"u)en a la &ormaci'n de nuevas iglesias que es el

    en&oque aplicado a este punto* si "ien se pueden aplicar a iglesias )a esta"lecidas. Los

    principios son los siguientes0

    Orar. 9Hc8. 3!34= 30!0;. Desde la perspectiva de la &ormaci'n de nuevas iglesias, el orar se

    re&iere a "uscar la voluntad de Dios, antes de a"rir o"ras nuevas. l esta"lecimiento de

    nuevas iglesias requiere un plan ) este comiena con la oraci'n. (uando a"rimos una nueva

    iglesia estamos tratando con &ueras espirituales que se encuentran a nuestro lado )

    tam"in con otras que est!n en contra nuestra. 5&. =0129. :ecesitamos mucha oraci'n para

    evitar cometer errores ) para tomar la me#ores decisiones que a)uden a la nueva iglesia

    crecer adecuadamente.

    For)ar un euipo.  Desde el principio del li"ro de los @echos vamos a lo ap'stoles

    tra"a#ando en con#unto 5=01,49. $e podrían mencionar numerosos otros e#emplos contenidos

    en la Hi"lia so"re el tema inclu)endo el del $e;or es%s ) sus doce discípulos, que respaldan

    la necesidad del tra"a#o en equipo para el esta"lecimiento de nuevas iglesias. l

    &uncionamiento de un equipo se de&ine de esta manera0 un tra"a#o realiado por varios

    socios, cada cual haciendo una parte, donde todos deponen la preeminencia personal ante

    la e&iciencia del con#unto 5Diccionario ) c. 4079. $e tiene que empear a tra"a#ar m!s en

    equipo, para etender m!s r!pido ) e&icientemente el reino de Dios.

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      (ada miem"ro sa"e eactamente cu!l es su parte en la estrategia.

     

    (ada miem"ro respeta ) con&ía en los otros.

     

    Un amor pro&undo ) leal entre los miem"ros.

     

    (ada uno tiene que ser li"re para epresar sus ideas, cam"ios ) que#as.

    l equipo tiene que estar compuesto por los que a)udar!n en la o"ra. $us miem"ros son los que

    tomaran una parte activa en el esta"lecimiento de una nueva iglesia. l valor de un equipo se

    muestra por lo siguiente0

     

    Los miem"ros tendr!n dones di&erentes que se pueden usar en la o"ra.

      Los equipos estimulan la creatividad ) la &ormulaci'n de nuevas ideas.

      l equipo representa de &orma visi"le la unidad del cuerpo en (risto.

      Los miem"ros pueden sostenerse ) apo)arse los unos a los otros.

      Los miem"ros ma)ores aportan su eperiencia a los dem!s.

     

    l equipo le da continuidad al programa de la iglesia.

    'sperar. 5@ch. 104* 1=0=89 -enemos que esperar la direcci'n del spíritu $anto antes de actuar*

    pues si se o"ra por cuenta propia pro"a"lemente se &racasar! en el intento de esta"lecer una

    nueva iglesia. $i se opera "a#o la direcci'n de spíritu $anto, la o"ra es de Al ) no se &racasar!

    ante las di&icultades.

    Considerar el costo. La iglesia de esucristo solamente se &unda a "ase de oraci'n, &e ) mucho

    tra"a#o de los siervos llamados para hacerlo. C veces el pagar el costo inclu)e la &amilia, la salud,

    el dinero, el tiempo ) hasta la sangre de los mismos misioneros.

    'l respaldo de la iglesia )adre. 5@ch. 8014* 11018* 13039 (uando se est! &undando una nueva

    iglesia es necesario contar con el apo)o de una iglesia madre. ntre las raones que podemos

    mencionar como #usti&icaci'n a este principio tenemos0 19 para tener una "ase de oraci'n* 29

    para que animen ) apo)en en los momentos di&íciles* 39 para que sostengan econ'micamente la

    o"ra si &uera necesario ) 49 para que den orientaci'n ) conse#o.

    Hacer los estudios. s necesario hacer varios estudios cuando se piensa comenar una nueva

    o"ra. ntre estos estudios se pueden mencionar en primer lugar el esta"lecer a quienes se va a

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    alcanar, )a que normalmente se apunta a una comunidad o cierto grupo de personas en

    particular para así dedicar todos los es&ueros para alcanarlos. Ktro estudio es lo relacionado a

    la receptividad ) resistencia de la comunidad, la cual se puede determinar aplicando encuestas

    directas a la comunidad so"re su pertenencia a alguna iglesia* tam"in ha"lando con la gente

    estratgica de la comunidad tanto para darse a conocer ) como para o"tener in&ormaci'n que

    permita conocer la ona ) adem!s estudiando a las iglesias de la ona, determinando su estilo, a

    quienes a coge entre otros aspectos. Un %ltimo estudio que se puede realiar es el an!lisis de la

    comunidad, esto con el &in de esta"lecer si est! creciendo, mantenindose, o muriendo lo que

    determinar! la a"undancia de la cosecha a o"tener en esa ona.

    Clula de oración. 5@ch. 1?04,79 La misma tiene que llevarse a ca"o en el lugar donde se quiera

    esta"lecer la iglesia. Los que van a ser parte de ella son los miem"ros del equipo ) los laicos que

    a)udar!n a a"rir la o"ra.

    $luilar el local. 5@ch. 17079 $i se va alcanar al p%"lico se de"e tener un lugar donde ellos se

    sientan c'modos ) li"res de entrar ) salir. l lugar de"e ser estratgico ) accesi"le,

    pre&eri"lemente a nivel de la calle, de "uena &ama, ) en lo posi"le, que no perteneca a ninguna

    persona relacionada con la nueva o"ra para evitar que se sienta due;o de ella.

    In#or)ar al pL*lico. 5@ch. 130449 $e de"e dar in&ormaci'n a la comunidad que se quiere

    alcanar de quines son ) qu quieren lograr en la ona, utiliando todos los medios posi"les

    como anuncios de radio ) televisi'n, prensa, colocaci'n de avisos en lugares visi"les. Cdem!s se

    de"e in&ormar a las otras iglesias de la comunidad lo que se est! realiando ) los planes que se

    tienen, d!ndoles a entender que lo que se pretende es alcanar a los inconversos ) no a los

    miem"ros de su iglesia.

    Controlar el rit)o de creci)iento. 5@ch. 130449 sto es necesario porque se puede crecer mu)

    r!pido hasta el punto de no tener líderes preparados para sostener el crecimiento. Una cosa

    que sucede en muchas iglesias es la promoci'n del crecimiento numrico, sin la de"ida "ase

    espiritual en la iglesia para discipular a otros esto trae consecuencias ne&astas en el crecimiento

    de la o"ra.

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    n%mero de miem"ros entrenados para ello* por el tama;o del local ) por el programa que se

    implementa.

    P$"$S P$R$ +'DIR '& CR'CI+I'("O (+MRICO ? 'SPIRI"$&.

    Nu se de*e )edir.

    Cdem!s de la "ase "í"lica para medir el crecimiento que ha sido tratada con anterioridad,

    eisten raones etra "í"licas para medir el crecimiento de la iglesia.

    Una ra'n etra "í"lica es simplemente para sa"er si est! actualmente creciendo o no la iglesia.

    $e tiene que averiguar las raones del crecimiento o decrecimiento para evitar las causas de

    este %ltimo ) duplicar las raones para el primero. Cdem!s, si no crece de"e esta"lecer metas

    para salir del pro"lema o para corregirlo de manera que el siguiente a;o, las estadísticas de la

    iglesia muestren un crecimiento. Las estadísticas simplemente son se;ales que alertan de lo que

    est! sucediendo ) c'mo est! sucediendo.

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    2/

    &ormado la iglesia madre. -am"in nos permite epresar el crecimiento en

    porcenta#e, con lo que puede determinarse si est! creciendo numricamente ) si

    ese crecimiento es tam"in porcentual o no.

    •  Harras0 stas gr!&icas nos permite conocer entre otras cosas (u!ntos miem"ros

    &ueron agregados a la iglesia seg%n el tipo de crecimiento dado. De igual &orma

    podemos conocer c'mo la iglesia perdi' miem"ros durante el a;o ) la causa de

    la perdida. sta gr!&ica se puede usar para ilustrar cualquier categoría que se

    desee0 edades, rango social de los miem"ros, la agrupaci'n de los mismos por

    nivel econ'mico, por seo, etc.

    • 

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    2=

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    2B

    Geamos si el ritmo es saluda"le o no. Las normas reconocidas por la ciencia del iglecrecimiento

    para un promedio de crecimiento son así0

    2/M O(DQ

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    tendr! que mantener al a;oF Los pasos a seguir para sa"er la respuesta son los

    siguientes0

    • 

    Localiar el 8?M en la columna

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    tendencia de crecimiento )a esta"lecida por sus datos ) porcenta#es.

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    3?

    •  $e les de"e permitir so"re todo, que compartan sus eperiencias espirituales.

    •  $e de"e estar dispuesto a pagar el costo de ser discípulo.

    :o se de"e de#ar a los nuevos convertidos a su suerte. La iglesia de"e organiar reuniones de

    "ienvenida así como academias "í"licas que permitan nutrir a los nuevos convertidos )

    consolidarlos.

    La conservaci'n de los resultados de una campa;a es de prioridad m!ima en la iglesia. n +t.

    280172el mandato no es solo evangeliar sino tam"in edi&icar a los evangeliados. La iglesia

    que no se preocupe seriamente por la edi&icaci'n de los nuevos convertidos no est! cumpliendo

    con la gran comisi'n.

    De igual &orma los recin convertidos de"er!n ser incluidos en un programa de visitaci'n,

    durante estas ser!n instruidos en los primeros aspectos de la &e ) tam"in ser!n alentados a

    sentirse parte de la &amilia de la &e.

    Una ve el nuevo cre)ente mani&ieste su inters de seguir en la &e, de"e ser "autiado. Una ve

    "autiados se de"e controlar su asistencia ) &idelidad ) esta espiritual.

    La iglesia de"e estar preparada con maestros conse#eros visitadores que puedan atender las

    necesidades de los nuevos convertidos.

    Una ve que el nuevo convertido esta asistiendo a la iglesia, de &orma regular, de"e ser

    involucrado en el tra"a#o de la misma.

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    CO(C&SI%(

    l proceso de iglecrecimiento amerita "astante tra"a#o, lo cual no de"e desalentar a los queemprenden esta tarea. Diagnosticar la salud de la iglesia ) aplicar los principios estudiados

    conducir!n a la iglesia a un crecimiento &ructí&ero. -am"in se de"e tener el cuidado de medir

    este proceso por medio de las gr!&icas ) su ritmo de crecimiento.

    $in lugar a duda ha) muchos m!s que decir del iglecrecimiento. s un tema nuevo ) recin est!

    tomando cuerpo como ciencia. st! llegando a ser reconocido como algo que puede a)udar a la

    iglesia a crecer para la honra ) la gloria del

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    $P'(DIC' 3

    GRFIC$S

    3. 

    'sta gr#ica )uestra los alti*a,os de una iglesia desde el ao 32

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    0.  Gr#ica de porcenta,e de creci)iento.

    4. 

    Gr#ica de pie ue )uestra el creci)iento de una iglesia.

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    Inscrito en e

     Justicia. Direc

    www.ministerio 

      (arrera clesi!stica.+aestría en -eología.

     

    +ateria -eología del Igl

     

    ('digo ??2

    Actividades

    1.  Defina Iglecrecimie

    2.  De razones del porq

    3.  Explique porque es

    4. 

    ¿Cuáles son las raz

    5.  ¿Cuáles son las raz

    6.  Hable sobre las enf

    7.  Hable sobre los prin

    8.  Explique la base m

    9.  Explique qué se de

    10. Investigue sobre los

    11. Hable sobre cómo p

    12. Suponiendo que el

    13. Explique si ese ritm

    14. Explique cómo se p

    15. REÚNANSE  con

    Entusiasta, Motiv

    la cumbre de la Efe

    República Bolivariana de VeneuelaInstituto Bíblico !eológico

    "Dios #s $mor%&inisterio del 'oder 'opular 'ara Relaciones

    ión General de Seguridad Jurídica e InstitucioBa)o el *ro. +.+,,. Ri-. J/ 012,1332/4

    "el#. 914:4;/