Post on 02-Jan-2016
UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLOFacultad de Ciencias Histórico Sociales y Educación
Carrera Profesional de EducaciónLambayeque, Perú
Sección de PostgradoUnidad de Estudios de Segunda Especialidad
PROGRAMA DE ESPECIALIZACIÓN EN COMUNICACIÓN DIRIGIDOA DOCENTES DE INSTITUCIONES EDUCATIVAS DEL NIVEL
DE EDUCACIÓN SECUNDARIA DE EDUCACIÓN BÁSICA REGULAR
Segunda Especialidad en Investigación y Didáctica en el Área de Comunicación
Informe del Diario Campo Investigativo
Autor(a)
Edgar Guillermo Ueki Torres.
Asesores
David Martín Ayasta VallejoEspecialista en Investigación Acción
Rosemary Heredia CubasAcompañante pedagógico
Milton Manayay TafurCoordinador Académico
Ciudad Universitaria de Lambayeque, 2013
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1. Introducción
El diario de campo es un instrumento etnográfico que es utilizado por los investigadores para
registrar aquellos hechos que son susceptibles de ser interpretados críticamente. Por ello se re-
quiere de un permanente y sistemático registro de todo aquello que se ha observado o experi-
mentado y que es relevante para la investigación.
Su utilidad dentro de la investigación acción es destacable porque ser empleado para el análi-
sis que me permitirá detectar aquellos problemas interculturales y comunicativos que afectan a
la comunidad educativa donde se realiza la intervención y que constituyen el diagnóstico de la
investigación a realizar. Además constituye un instrumento que contribuye a que deconstruya
de manera certera y real mi practica pedagógica.
2. Análisis Categorial
2.1. Problema
En el proceso enseñanza-aprendizaje del área de Comunicación del 4° grado de educación secundaria de EBR de la Institución Educativa “Carlos A. Salaverry” del distrito de La Victoria de la provincia de Chiclayo, se observa que la lectura de textos escritos argumentativos se halla desvinculada de sus contextos socioculturales, ¿cómo lograr vincular los contextos so-cioculturales a la lectura de textos escritos argumentativos?
2.2. Matriz Categorial
CATEGORÍAS IDEAS SUSTENTADORAS
Proceso de enseñan-za-aprendizaje
Enseñar es crear condiciones para producir conocimiento nuevo. El que enseña aprende, y también, quien aprende enseña. Enseñar no
existe sin aprender. Puede estar vinculada a teorías constructivistas, conductistas, estruc-
turalistas, etc.
Lectura
Leer es un proceso de construcción de significados a partir de la inte-racción entre el texto, el contexto y el lector
La comprensión lectora tiene niveles: literal, inferencial y crítico La lectura se aborda desde las concepciones interactivas, transaccio-
nales, y socioculturales.
Texto argumentativo
Contexto
Son representaciones mentales, individuales, subjetivas de un deter-minado evento.
Un contexto no es solamente social, sino también personal y cognitivo, porque cada persona tiene su propia interpretación de la situación so-cial en que participa
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2.3. Organización Categorial de las Unidades del Diario de Campo Investigativo
CATEGORÍAS SUBCATEGORÍAS INFORMACION CODIFICADA
Proceso de en-señanza-apren-dizaje
Método
Se recogen saberes previosLa sesión la inicié preguntándoles que se celebraba el día de hoy y también les pregunté desde cuando se celebra “El Día de la mujer”. (D1) [D1: diario del día 1]
Trabajo cooperativoEntrego dos historias las cuales son distintas; una trata sobre el bullying y la otra sobre racismo, una para cada grupo inte-grado por cuatro estudiantes. (D6) [D6: diario del día 6]
La clase no es vista como actividadEs una clase expositiva dialógica. (D1) [D1: diario del día 1]
El estudiante está obligado a responderLa mayoría persiste en su actitud de no decir abiertamente una respuesta de opinión. (D2) [D2: diario del día 2]
Se toman experiencias reales como temáticaInicié este conversatorio tomando hechos y situaciones que en los últimos meses se han visto en los distintos medios de co-municación.(D1) [D1: diario del día 1]
OrientaciónLes menciono como pudieron aprovechar el buen material pre-sentado en vídeo. (D4) [D4: diario del día 4]
Contenido
Aprendizaje contextualizadoEspecíficamente al debate y cuyo tema es “el rol de la mujer en la sociedad de hoy. (D1) [D1: diario del día 1]
Selección del contenido según DCN oficialEspecíficamente a los géneros cultivados en la literatura Inca. (D2) [D2: diario del día 2]
Propósito
Se desarrolla capacidadesLa clase de hoy corresponde a expresión y comprensión oral. (D1) [D1: diario del día 1]
ArgumentaciónEl fin era escucharlos y que brinden argumentos respecto al tema de la clase.(D1) [D1: diario del día 1]
VivencialidadQue ellos vivencien mediante su participación el tema que es la mesa redonda.(D9) [D9: diario del día 9]
Evaluación
Autoevaluación La clase culminó sin lograr su propósito.(D1) [D1: diario del día 1]
Apreciación del docenteEllos participaron y expresaron coherente y maduramente ar-gumentos bien fundamentados pero eso no pasa de la misma forma en las demás clases.(D2) [D2: diario del día 2]
Aprendizaje centrado en contenidosSe les entrega como actividad de extensión la lectura de dos textos para que elaboren un cuadro comparativo de ambos.(D7) [D7: diario del día 7]
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Lectura Enfoque
Enfoque psicolingüístico de la lecturaLeyeron el mito de Kon y un fragmento de los manuscritos de Huarochirí…y lo relacionaron con lectura bíblicas cristianas, hi-cieron comparaciones. (D2) [D2: diario del día 2]
Lectura como textoLes presento una lectura que corresponde a un editorial perio-dístico del diario El Comercio donde el autor trata sobre los pe-ligros de las redes sociales, les pido que lean en silencio. (D8) [D8: diario del día 8]
Método para leerLos estudiantes dan lectura en silencio y en voz alta. (D3) [D3: diario del día 3]
Textos argumen-tativos
Competencia co-municativa
No reconoce argumentosLes pregunto a qué tipo de texto corresponde la segunda lec-tura y no pueden responderme, algunos estudiantes dan res-puestas que no se acercan al verdadero tipo de texto, me di-cen que se trata de una entrevista (en el artículo de opinión hay algunas preguntas). (D7) [D7: diario del día 7]
No discrimina información de argumentaciónLes pregunto si el texto que acaban de leer tiene información o argumentos o ambos, se quedan en silencio y algunos muy tí-midamente tratan de dar respuestas, pero se les noto mucha inseguridad, muestra de que aún no tienen claro lo que es un argumento. (D8) [D8: diario del día 8]
Contexto socio-culturalz
Actitudes de los es-tudiantes
Desgano Todavía se nota su poca predisposición para la clase. (D1) [D1: diario del día 1]
Rol del estudianteOtra estudiante participa y dice “algunos no quieren ayudar, profesor, a pesar que se les da para aprenderse”.(D4) [D5: diario del día 5]
Relación docente – estudiantes
Percepción del docente empático Trataba de comprender que todavía les queda el rezago de las vacaciones y bueno el fin era escucharlos.(D1) [D1: diario del día 1]
Docente motivadorbuscaba una mayor participación de los alumnos varones.(D1) [D1: diario del día 1]
Problemas de dis-criminación
Participación predominante de alumnasPero quienes más participaban eran las alumnas.(D1) [D1: diario del día 1]
Problemas de prejuicios“¿Por qué si es una monja escribe poemas sobre el autor?” .(D3) [D3: diario del día 3]
Discriminación por razaManifiestan que tiene un contenido racista y discrimina a los indios.(D10) [D10: diario del día 10]
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2.4 Representación Gráfica
Método. Se recogen saberes previos, tra-bajo cooperativo, se toman experiencias
reales
Proceso de enseñan-za-aprendizaje
Propósito. Se desarro-lla capacidades, argu-mentación, vivenciali-dad.
Lectura. Enfoque psi-colingüísitico, lectura como texto, método
para leer.
Práctica del do-cente de la Insti-tución Educativa “Carlos A. Sala-
verry”
Lectura de textos ar-gumentativos
Competencia comu-nicativa. No recono-ce argumentos, no discrimina informa-ción de argumenta-
ción, desgano, rol del estudiante
Relación docente – estudiante. percep-ción del docente em-pático, docente moti-
vador
Contexto
Problemas de discri-minación. participa-
ción predominante de alumnas, problemas de prejuicios, discri-minación por raza
3. Análisis Textual
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Contenido. Aprendi-zaje contextualizado, Selección de conteni-do según DCN oficial
Evaluación. autoe-valuación, aprecia-ción del docente.
Durante el proceso de investigación-acción iniciada en mi IE, he podido observar que mi prácti-
ca pedagógica ha estado orientada hacia una enseñanza aprendizaje centrada en contenido
principalmente; es decir ha sido un proceso tendiente a la reproducción de conocimientos esta-
blecidos por el DCN.
Predomina el uso de sesiones de aprendizaje expositivas, pero con trabajo colaborativo y me-
todologías activas por parte de los estudiantes ya que trabajan grupalmente para la elaboración
de productos que luego serán evaluados o coevaluados, es decir deben aplicar aspectos teóri-
cos. Por otro lado, he podido comprobar que el uso de recursos educativos multimedia entu-
siasma a mis estudiantes, es algo novedoso el usar recursos multimedia como el cañón multi-
media o las computadoras XO y les gusta trabajar en el AIP.
He podido corroborar que la comprensión de textos es una de las grandes falencias de mis es-
tudiantes y ellos lo reconocen como debilidad, especialmente en lo que respecta a textos argu-
mentativos, debido a que son textos académicos no contextualizados que difieren de sus prác-
ticas letradas vernáculas y a su literacidad.
Los registros de mi trabajo en aula han permitido que conozca y reconozca aspectos que había
notado en algunos casos y en muchos otros que ni siquiera me había percatado, el asumir una
posición crítica de la práctica pedagógica realizada no solo me permite ser consciente de los
errores y falencias en mi labor pedagógica sino poder subsanarlas bajo el enfoque discursivo,
intercultural y crítico bajo el cual me estoy formando en esta especialización.
Asimismo con los enfoques que estoy conociendo y aprendiendo en la especialización sobre
teorías realmente novedosas de la lectura que distan mucho de las tradicionales que aborda-
ban la lectura de un texto desde un enfoque lingüístico que luego con aportes de la sicología se
convirtió en psicolingüístico para desarrollar procesos cognitivos, pero que hoy tiene una orien-
tación sociocultural.
4. Contexto
El contexto está conformado por los entornos comunal y escolar en la que se desarrolla mi prácti -
ca pedagógica.
4.1. Contexto comunal
El distrito La Victoria de la provincia de Chiclayo es una comunidad básicamente urbana, aunque
tiene un centro poblado rural llamado Chacupe; su población urbana está conformada principal-
mente por migrantes de las zonas correspondientes a las provincias de Cajamarca, así como tam-
bién de las provincias amazónicas de Bagua, Rioja, Tarapoto y Moyobamba. Esta mixtura de pro-
cedencias en los pobladores del distrito origina que sus rasgos sociales, culturales y lingüísticos
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sean diversos, sin embargo es la población adulta la que mantienen sus costumbres y rasgos lin-
güísticos.
2.1.1. Características socioculturales
Rasgos nacionales
En el Proyecto Educativo Nacional (PEN) al 2021 elaborado por el Consejo Nacional de Educa-
ción (CEN), encontramos en su parte diagnóstica sobre la realidad educativa del país que nuestra
educación es inconcusamente desigual, estos contrastes crecieron amparados y alentados por las
permanentes promesas de “una educación de calidad para todos” que los distintos gobiernos de
turno hicieron pero que ninguno lo ha cumplido. Por otro lado el aprendizaje que se le brinda a
nuestros estudiantes está marcado por la rutina y el mecanicismo que impide que nuestros niños y
jóvenes alcancen las competencias fundamentales que necesitan para un buen desempeño en la
escuela y fuera de ella.
En lo que respecta a la gestión educativa se señala la escasez de recursos, que sumado al mane-
jo ineficiente e inequitativo del presupuesto disponible se agrava aún más con el burocratismo y,
sobre todo, con la corrupción imperante en todos los niveles. Todo ello “hace del sistema actual
una segura garantía para continuar la línea de fracasos…”1. En cuanto a los docentes el diagnosti-
co señala la desmotivación e incredulidad del maestro peruano ante los anuncios de cambio, pues
su esfuerzo, dedicación e iniciativa no es valorada ni socialmente ni por el Estado peruano, pues
“recibe igual trato aquel maestro que hace méritos extraordinarios y aquel que ni siquiera cumple
con sus obligaciones mínimas.”2
Otro hecho destacable que diagnostica el PEN es en cuanto a la idea errónea de las familias pe-
ruanas que “la enseñanza es una responsabilidad sólo del docente y que el éxito o no en los
aprendizajes es un asunto sólo de sus hijos”3 olvidando el rol fundamental de la familia en la con-
tribución del éxito del aprendizaje de sus hijos. A esto se suma el abandono del sistema educativo
a la formación de ciudadanos que a la larga produce personas apáticas que han renunciado a ser
protagonistas del cambio en sus entornos locales, regionales y nacionales.
Rasgos regionales
Dentro de los rasgos reales expuestos en el Diagnóstico regional del Proyecto Educativo Regional
de Lambayeque (PER LAM) al 2021, encontramos una manifiesta desigualdad y educación defi-
ciente que “no responde a las necesidades ni desarrolla capacidades ni conocimientos básicos en
la niñez, adolescencia, juventud que son necesarios para la vida adulta”4 en un contexto que va
1 ( Consejo Nacional de Educación, 2007, pág. 31)2 Ibíd.,p.323 ( Consejo Nacional de Educación, 2007, pág. 33)4 (Proyecto Educativo Regional de Lambayeque al 2021, 2006, pág. 9)
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más allá del local y nacional, pues tampoco permite luchar contra la pobreza, la desigualdad ni
afrontar el reto de insertarnos con éxito a la globalización, pues este proceso de integración podría
no solo convertirse en oportunidad de desarrollo sino también en amenaza a perder nuestra identi-
dad de ahí la importancia de contar con una educación cuyos contenidos y capacidades a desa-
rrollar no solo aproveche las ventajas y oportunidades de la globalización sino que además pro-
mueva relaciones interculturales para fortalecer la identidad e integración lambayecana. Con res-
pecto a los nuevos espacios de descentralización, de participación y vigilancia ciudadana es nece-
sario que nuestra región forme “ciudadanos y ciudadanas que se sientan sujetos de derechos y
que cuenten con capacidades para intervenir en asuntos públicos, así como actitudes democráti-
cas y solidarias que les permita ser agentes de su propio desarrollo.”5
Asimismo por las actividades socio económicas propias de la región cuya actividad comercial se
basa en la agricultura, el turismo y pesca se considera que la educación es un instrumento clave
en el desarrollo humano sostenible que genere un capital humano y social “que permita desplegar
y desarrollar el potencial existente en la Región que asegure la igualdad de oportunidades de to-
das las personas…”6 Por todo lo expuesto es necesario que la región Lambayeque posea un siste-
ma educativo que responda a las necesidades de la población que aspira a su desarrollo y el de
sus capacidades que propicie su realización acorde a los nuevos tiempos y las nuevas exigencias.
Rasgos comunales
El distrito de La Victoria se creó el 14 de setiembre del 1984, mediante Ley 23926 y es uno de los
más recientes distritos creados en la provincia de Chiclayo. Está ubicado al sur de la ciudad de
Chiclayo, su relieve es llano y su extensión territorial es de 32 Km². La Victoria nace oficialmente
con el nombre de “Barrio Marginal La Victoria” el 8 de septiembre de 1961, pero es el 9 de febrero
de 1972 cuando oficialmente La Victoria deja de ser barrio marginal y pasa a ser un Pueblo Joven.
El origen de este joven distrito chiclayano se remonta a fines de la década del cincuenta cuando
en tierras del fundo Chapuce, propiedad del distrito de Reque, se asentaron un grupo de familias
procedentes principalmente de las provincias altoandinas de Cajamarca pero también de otras zo-
nas del nororiente peruano como Bagua, Jaén así como de otros pueblos del departamento de
Lambayeque cercanos para habitar en viviendas rústicas localizadas a un costado de la Paname-
ricana Sur. Han pasado casi tres décadas desde los humildes orígenes de este ahora moderno y
progresista distrito que aspira a ser llamado un distrito ecológico.
Las principales actividades económicas de sus pobladores están referidas al comercio, a la cons-
trucción como obreros calificados, a la manufactura de muebles prefabicrados en talleres y peque-
ñas fábricas, así como a trabajos eventuales en diferentes rubros; en el caso de Chacupe sus po-
5 Ibíd., p. 14 6 Ibíd., p. 15
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bladores se dedican a la agricultura y ganadería. Sin embargo cabe mencionar que en los últimos
cinco años el distrito experimenta una febril actividad inmobiliaria con la realización de varios e im-
portantes proyectos de construcción de condominios y edificios multifamiliares que están cambian-
do el panorama urbanístico y socioeconómico del distrito.
Predominan las familias disfuncionales, pues la mayoría de alumnos vive con uno de sus progeni-
tores, con sus abuelos, con sus hermanos, tíos, parientes lejanos o incluso con personas que no
tienen ningún parentesco. La comunidad está conformada en su mayor parte por personas mi-
grantes provenientes de las regiones de Cajamarca, San Martín y Amazonas. Los pobladores en
su mayoría son cristianos católicos, pero también hay pobladores que pertenecen a alguna secta
protestante evangélica.
2.1.2. Características lingüísticas
Prácticas lingüísticas
Prácticas letradas y orales familiares
Las prácticas letradas en el ámbito vernacular están ligadas, principalmente, a la interacción con
diarios, recibos de los servicios básicos, manuales, mensajes de texto, mensajes de correos elec-
trónicos, Facebook, recetas, revistas, volantes, encartes de tiendas por departamentos, supermer-
cados, etc. Las prácticas orales son expresadas en el diálogo coloquial entre los miembros de las
familias a la hora de comer, cuando ven televisión o alguna película, en las fiestas familiares e in-
cluso cuando salen de compras.
Las prácticas letradas dentro del ámbito académico u oficial se muestran en la interacción con do-
cumentos de interés para la familia siendo en algunos casos citaciones judiciales, avisos de la Mu-
nicipalidad de La Victoria, contratos de tarjetas de crédito, etc. Las prácticas orales que aparecen
en este ámbito son bastante escasas y se dan durante: un discurso con motivo de un cumpleaños,
matrimonio, bautizo, etc.
Prácticas letradas y orales comunales
En el ámbito vernacular. Las prácticas letradas están relacionadas, entre otros, a la interacción
con eslóganes publicitarios o políticos, carteles o afiches que colocados en postes o paredes
anunciando alguna actividad festiva, deportiva o artística; diarios, historietas, cartas familiares, las
recetas caseras, los carteles de las combis o colectivos, los programas aniversario de la IE y del
distrito, etc. Asimismo, principalmente, en los adolescentes y jóvenes leen y escriben en correos
electrónicos, chats, comentarios en sus muros del Facebook. Las prácticas orales se manifiestan,
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principalmente, en los chistes, las anécdotas, las conversaciones coloquiales entre amigos, los re-
latos de la tradición popular, los apodos, los pregones de los vendedores ambulantes, etc.
En el ámbito académico. Las prácticas letradas se relacionan con los apuntes que se toman du-
rante la clase. De igual forma se manifiestan a través de los exámenes, los resúmenes o trabajos
que hacen los estudiantes, los documentos emitidos por la institución educativa como lo son las
guías del estudiante, partes de conducta, citaciones, etc. Las prácticas orales se evidencian en los
discursos que realiza el director de la IE, los sermones dominicales en las iglesia, las alocuciones
del pastor de la iglesia evangélica, en el discurso de los vendedores que van de puerta en puerta,
las participaciones en las asambleas de padres de familia, en las explicaciones de las clases de
los docentes a sus alumnos, etc.
Diversidad lingüística
Diversidad regional (dialectos)
Se caracteriza por el uso del yeísmo costeño (gayina, yave, yover), las paragógica (dijistes, ha-
blastes, llegastes), el cambio de p por k (consekto por concepto), el cambio de n por d (dile do-
más), la elisión de la s en final de sílaba (mímo por mismo), la supresión de pues (sí p’s, no p’s), la
sustitución de la m por n en conjugaciones verbales primera persona del plural (estábanos por es-
tábamos).
Diversidad social (sociolectos)
Tanto estudiantes como docentes, auxiliares de educación y personal administrativo emplean en
sus respectivos grupos y dependiendo la familiaridad que se tenga con la persona a quien se diri-
ge se emplean palabras, expresiones y formas predominantes en sus expresiones de tipo colo-
quial generalmente donde se usan jergas y coprolalia en algunos casos.
Diversidad funcional (registros)
Los rasgos dialectales fonéticos registrados son, elisiones fonéticas cuando Los alumnos en su
gran mayoría también refieren dentro de su repertorio discursivo: Cómprame pe! , Ven pe! , ay
presta, ya pe!
En cuanto a la Adición de fonemas, ellos utilizan los registros “alveces” , “nadies” , "fuistes","trajis-
tes", "pensastes", "dijistes", etc.,.
Gramaticales Semánticos:
Los varones dicen:
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Para el amigo: causa, caupsula, yunta, mi pata carreta, soli, batería.
Para la amiga: yunta, mana, flaca.
Para la chica bonita: ¡Qué preciosa!, ¡Qué simpática!, ¡Qué guapa!,¡Mamacita! ¡Bomboncita!,
¡Mi costilla!, ¡Ta’ buena!, ¡está positiva!
Para los padres: Mi viejo, mi viejita.
Para referirse a una persona mayor: el tío, la tía
Las mujeres dicen:
Para el amigo: yunta, mi pata carreta, chochera, manito.
Para la amiga: yunta, manita, flaca.
Para el chico guapo: ¡Ay qué simpático!, ¡Qué churro!, ¡Qué loco!, ¡Qué lindo! ¡Papacito! (al
respecto son más reservadas y se hablan al oído)
Para los padres: Mi papi, mi mami.
Morfológicos: Dile a la Juana que te de mi cuaderno, profe la Carito me ha dicho sinqa sapa, el
Yampier no quiere contar.
Transposición fonética cuando dicen: La sandilla estaba que guele (la sandía estaba huele), Gue-
nas días (buenos días), Mi aguelo está bien mal. (mi abuelo está muy mal).
Palabras que escriben en sus prácticas letradas vernáculas
T kelo ( te quiero)
Amix (amiga)
K´ haciendo pe´(¿Qué estás haciendo?)
Oa (hola)
Bn (bien)
Plimo (primo)
Tb (también)
Cómo ´tas (Cómo estás?)
Lesponde (responde)
X100pre (por siempre)
Las manifestaciones de habla entre los diferentes grupos no estudiantiles en la IE es de tipo colo-
quial y amical, suelen llamarse por apodos como “zorro”, “dragón”, “teu”, “chino”; asimismo se lla-
man por apellidos o los nombres manteniendo un trato respetuoso y cordial. Se emplea también
jerga como misio, culebras (deudas), chamba, etc.
La Diversidad funcional (registros) tenemos que en las conversaciones entre los estudiantes, el
término: “Ay” se repite frecuentemente llamando la atención de su interlocutor “Ay hiciste la tarea”
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“¿Qué quieres ay?”, “Ay cómprame pe´ “, se escuchan palabras groseras: ¡puta ón!, ¡paltea es
ona! en estas interacciones se aprecian elementos kinésicos : un golpe en el hombro, los aplau-
sos cuando ríen, los juegos en que forcejean varones y mujeres.
En el diálogo con una autoridad educativa el estudiante usa un registro formal, cuida las formas
para dirigirse al profesor, auxiliar, personal administrativo: ¡Buenas tardes Director!, solemne: ¡Cá-
llate ahí está el director! , ¡Profesora explíqueme!, me dicen nuestra relación es de confianza, ellos
me cuentan sus problemas en casa, con los enamorados, etc.
2.1.3. Rol docente en la comunidad
El evidente desprestigio del docente ante la comunidad no solo en su imagen sino también de su
labor, amparados en los bajos sueldos y la falta de estímulo y reconocimiento al esfuerzo y dedi-
cación por parte del Estado y la sociedad ha llevado a que muchos profesionales de la educación
no solo pierdan mística sino también profesionalismo optando por el facilismo, la rutina y la impro-
visación en desmedro de lo técnico pedagógico y la vanguardia de las tendencias pedagógicas
que garantiza un trabajo real y efectivo en el aula, esta situación no hace más que agudizar la cri-
sis de la escuela pública y en nada contribuye a la tan nombrada educación de calidad, poco o na-
da hacemos para realizar una labor eficiente y efectiva que conlleve realmente a elevar los apren-
dizajes de nuestros estudiantes, muchos de ellos por cierto provenientes de hogares con muchas
carencias no solo materiales sino también afectivas y familiares; nuestra dejadez reflejada en una
práctica pedagógica rutinaria e improvisada ahonda la apatía y motiva que los estudiantes vean a
la escuela como un espacio intrascendente para sus intereses y para su vida; es decir el docente
realiza un trabajo totalmente desligado de los requerimientos sociales y de los cambios vertigino-
sos que en nuestros días que se producen en lapsos mucho más cortos.
Todo lo expuesto explica el por qué el rol del docente haya decaído ostensiblemente en la última
década, pues hoy ya no tiene ese rol protagónico que poseía años atrás que le quita no solo el re-
conocimiento social sino que además lo cuestiona. Sin embargo es importante señalar que tam-
bién habemos docentes conscientes de la actual crisis que atraviesa la escuela pública peruana y
de los nuevos requerimientos que la sociedad necesita para su desarrollo, que apostamos por el
cambio serio en la educación que no solo motive nuestra labor en el aula sino también que nos
dignifique para en conjunto Estado, comunidad y magisterio logremos en un mediano plazo alcan-
zar la tantas veces mencionada “educación de calidad” que cuando se cristalice las aspiraciones
de nuestros jóvenes y el nuevo encargo social que requiere nuestra nación para su desarrollo.
4.2. Contexto escolar
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El contexto escolar contiene las potencialidades y necesidades de aprendizaje lingüístico de los
estudiantes.
2.2.1. Potencialidades de acción lingüística
En prácticas letradas oficiales
Los estudiantes con respecto a las prácticas letradas oficiales manifiestan que gustan de la lectura
de textos académicos como obras literarias, textos de historia, enciclopedias, textos escolares
brindados por el MINEDU, la Biblia, folletos, separatas, etc.
En prácticas letradas vernáculas
Los estudiantes con relación a las prácticas letradas vernáculas manifiestan que leen diarios, es-
criben y leen correos electrónicos, se envían pequeñas notas, chats, mensajes de texto, comenta-
rios en su muro de Facebook, etc.
En prácticas de oralidad oficial
Los estudiantes con relación a sus prácticas de oralidad oficial señalan realizarlas en exposiciones
académicas dentro del aula, debates, intervenciones orales, representaciones escénicas dentro
del aula en dramatizaciones y juegos de roles, etc. Empleando las palabras adecuadas y con co-
rrección.
En prácticas de oralidad vernácula
Con respecto a sus prácticas de oralidad vernácula los estudiantes manifiestan que sus formas de
comunicarse son espontáneas con sus pares dentro y fuera de la institución educativa, cuentan
chistes, anécdotas, conversan sobre diversos temas relacionados a sus experiencias, aficiones,
problemas, programas favoritos de televisión, etc. Empleando jergas propias de su edad.
2.2.2. Necesidades de aprendizaje lingüístico
En comunicación oral
Los estudiantes necesitan desarrollar sus capacidades de argumentación y cohesión al momentos
de expresar sus ideas, muchas veces caen en la redundancia y debido a su limitado léxico no tie-
nen la forma de expresar sus ideas y pensamientos en las tareas académicas; sin embargo cuan-
do se expresan dentro de contextos informales sus prácticas vernáculas orales son distintas y son
más expresivos.
En comunicación escrita
Considero que después de la compresión lectora la escritura es otra de las grandes debilidades de
mis estudiantes, es recurrente observar en sus escritos las faltas ortográficas en el empleo correc-
to de mayúsculas y de letras como la b-v, c-s-z, g –j, n-m, la supresión de letras, la incorrecta tilda-
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ción de las palabras, la redacción de las ideas; considero que esta situación es resultado de la fal-
ta de lectura.
2.2.3. Rol docente en la escuela
El docente desempeña uno de los roles más importantes dentro cualquier sociedad porque debe
ser el agente que genere el cambio orientado hacia el desarrollo de los pueblos, pero lamentable-
mente en las últimas décadas ese rol se ha ido deteriorando por la rutina y la improvisación gene-
rado a su vez por la desactualización y el facilismo. Actuamos egoístamente frente a nuestros es-
tudiantes, relegamos sus intereses, desdeñamos aquello que requiere y necesita aprender y cono-
cer; no los estamos preparando para que estén en condiciones de enfrentar a un mundo cada vez
más competitivo e exigente; olvidamos que nuestros estudiantes son seres bio-psico-sociales con
emociones, sentimientos y problemas y es que con una labor autómata, fría y displicente nos está
alejando de otro rol importante como el de ser consejeros y guías para nuestros jóvenes estudian-
tes.
La apatía y el conformismo quejoso se constituyen como la práctica recurrente en la escuela de
hoy que ha ganado terreno y se refleja en las personas que entregamos a la sociedad
5. Referencias
MINEDU (2013). Módulo de Investigación Acción II. Programa de especialización desarrollado
por la UNPRG. Lambayeque.
Pansza, M., Pérez, C., Morán, P. (1996). Fundamentación de la Didáctica, Volumen I, sexta
edición. Ediciones Gernika.S.A. México.
ANEXOS
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