Post on 16-Sep-2015
DARLE DE COMER A LA TIERRA
ATENA QUE SE PINTA EN LA TELA ROJA, BLANCA Y NEGRAOshe Tura, Ogbe Roso, Irete Kutan y Otura She, Se escriben arriba de la calabaza. 00 II II II 00 00 00 II 00 II 00 II II 00 00 II II 00 II 00 00 II II II 0I 00 00 00 II 00 II 00 II 00 II 00 II II 00 II II I0 00 00 II 00 00 II 00 II 00 00 II II 00 00 II 00 00 II 00 II 00 II 00 00 II 0I
00 0I 0I II 00 0I II I0 00 II
I0 00 II I0 0I II II 00 I0 00
I0 0I I0 II 00 0I II I0 00 II
II 00 0I II 00 I0 I0 00 00 I0
II 0I 00 00 0I 00 II I0 00 0I 0I 0ILa tela blanca se pinta con Osun Naburu. Irete Batrupn se pone en la atena debajo de Odi Ka porque Irete Batrupn es el sudario de Oduduwa.ATENA DE ASHIKUEL DETRS DE LA PUERTA DEL IL
0I 0I II 0I 00 II
00 II II X II 00 00 0I 0I II I I I0 00 II 00 I0 I0 I 0 0I 00 I0 I I I I 00 00 00 0I 0I I0 II 0I I0 I0 II I0
00 I0 I0 00 0I II
II 00 II 0I II IILa atena se encierra dentro de un crculo Fun Fun y pupua se cubre con Ek Ey Agbad y se le pone encima 9 pedacitos de obi con Ep, atare Oguma encima de cada una, ot y o.ATENA QUE SE PINTA A LA TEJA (PARTE SUPERIOR O LOMO)Se pinta en el sentido horizontal de la teja.
II 00 II II 0I 0I I0 00 ODUN DE AWO 00
II 00 0I I0 I0 II II 0I PRESENTES I0
II 00 II I0 00 II II 0I I0
II 00 II II 0I II II I0 II ATENA QUE SE PINTA EN LA CANAL (INTERIOR) DE LA TEJA CUANDO NO HAY AWOSES
II II II II 0I 00
II I0 0I II II II
II II II II II 00
II II II I0 00 II
LO QUE SE DEBE LLEVAR PARA EL KUT ANTES DE COMENZAR: Vista de obi
La elewuede con el Irawo de los Meyis pintados con efun alrededor.
Obe y Palo de Jobo, que se utilizar para tumbar al Abo. 16 addimuses que irn en platos:Frijoles Negros
Eie Adie Meyi
Frijoles Blancos
Eran Mal
Frijoles Rojos
Eran Eled
Arroz
Lentejas marrones
Papa en rueda
Lentejas verdes
Apio en Rueda
Frjol de Carita
Pltano en Rueda
Garbanzos
Ek, ey, Agbad
ame en ruedas
9 Ey tuto keke (Preferiblemente sardinas completas) O, ot y una Igba con om para Moyugbar. Obi con 9 atare para que el padrino sople los animales Opolopo efun (AWUALODO NILEFUN ...) Itana mesan (9) Omiero de ewe Oparaldo (Para limpiarse todos frente al Kut y para borrar el Iyere Fun Fun y dundun hasta la puerta de il)
Las telas (blanca, roja, negra) cargando la teja las cuales se llevan directo y se depositan en el interior del Kut, por mediacin de dos awoses, mientras un tercero ir adelante en la gua con una itana encendida.CHEQUEO DE LOS LTIMOS DETALLES ANTES DE ROMPER CON EL GRUESO DEL CEREMONIAL
En la Puerta del Il al pie de la atena de AshiKuel: Aqu debe tenerse itana meyi, 1 Obe, 1 igba con om tuto, o, 1 botella ot, 1 vista de obi, pachanes, 1 cucurucho con efun y 1 con carbn hecho polvo. El Abo estar aqu amarrado por una soga, la cual a su vez amarrar una hoja de malanga haciendo de ella un bulto de forma tal que cuando se vaya a matar el Abo, d equidistante con exactitud a la boca del Abo. Se atan corto el akuk y la adie juntos, y dos eyel dundun por la otra parte (si se d abo a Egun) y/o el akuk atado con dos Adie y por la otra parte dos eyel dundun (si se d Abo y AKutan a Egun). Estos animales se le colgarn encima del lomo del Abo, adems se prepara otra soga la cual se ata 1 Osadie (Que se da al pie Aragba) por un extremo y por el otro, otro Osadie (Oparaldo), los cuales se cuelgan tambin al Ab.
SUYERE PARA TRANSPORTAR LA TEJA HASTA EL KUT.Para levantar la teja y llevarla hasta el Kut se va con el siguiente suyere:
Mawa mawa
Mawa mawa layeooo
Mawa mawa
Irawo Irawo Or layeooo
Mawa mawa
Mawa mawa layeoooCuando se coloca la teja en el Kut se canta el siguiente suyere:
Irawo Irawo Or layeooo
Aaakuer Or layeooo
Mawa mawa
Mawa mawa layeooo
PASOS DEL CEREMONIAL Obi a AshiKuel y unyen de Osadie en el ShileKun il.
Poner addimuses (16) al Kut.
Transportar teja hasta el Kut por dos Awoses
Trazo Iyere Fun Fun y dundun. Procesin hasta el Kut y llamadas frente al Kut. Obi om TuTo y sacrificio de los animales en el Kut, se le votan a Egun. Dar Osadie, Orishaoko, Orun y al Kut. Sarayey a todos los presentes. Tapar ligeramente el Kut con atitn NOTA: He visto ocasiones que el paso 9 se hace en el 10 y viceversa. Ponerle flores a Egun encima del Kut. Borrar las rayas de Iyere Fun Fun y dundun desde el Kut hasta la puerta de la calle.1.- Obi a AshiKuel en IlTodos los awoses y nefitos deben ir para la entrada del il. Un awo se prepara para dar obi om tuto a AshiKuel en el shileKun iL mientras espera que otro lo haga en la erita merin, para poder darle consecutividad al mismo. El que va para la esquina izquierda llevar 1 bot. Ot, itana y 1 vista de obi en la cual dar obi om tuto a AshiKuel. Una vez que el awo que le dio obi om tuto a AshiKuel en la erita llega al il se arrodilla ante la atena de AshiKuel al lado de la cual estar otro awo quien golpear con los pachanes de egun en el piso 3 veces y cantar:
AKuele Orun Okuooo
Ey Orun aun belele
Eggun LowaAKuele Orun oKuooo
Ey Aun Orun aun belele
Eggun LowaLos nefitos entonces se arrodillan de frente a la atena de ashiKuel. Entonces el awo que le dar obi om tuto a ASHIKUEL enciende itana meyi con su suyere y se comienza a dar obi om tuto a Eggun ashiKuel (Moyugba de Eggun) ante la atena, dndosele cuenta de lo que se est haciendo (Unyen Abo a Eggun intori Kawi unyen atitn) adems de unsoro de eyembale de Osadie oKan. Terminada sta conversacin se le indica a todo el mundo, nefitos y oficiantes, que se viren de espaldas a la atena de ashiKuel para oficiar las llamadas pertinentes a los aKua Eggun. Los nefitos se mantendrn dando palmadas en el piso (esto se har antes de rezar el oshebile de Eggun)SUYERE PARA ENCENDER LAS ITANA MEYI A ASHIKUEL
Itana Lau Lau Eggun Fumi Lau Lau (bis)
Eggun itana KeKe
Eggun itana KeKe
Agba bori boye Ik itana keke (bis)LLAMADAS A LOS AKUA EGGUN ANTES DE REZAR OSHEBILEEgun awaa layeeee
Ke timbelaye timbelorun
Eeee Egun Olordumare
Lokuooo ke timbelaye timbelorun
Eeee AshiKuel aweta Egun Lokuoo
Ke timbelaye timbelorun
Eeee AshiKuel Olordumare lokuooo
Egun akure mayare
Ke timbelaye timbelorun
Eeee Yanzan ke YEWA Oshe YekunMowa layare Egun moyare
Ke timbelaye timbelorun
Eeee Yewa Olordumare lokuoo Olorun Egun
Ke timbelaye timbelorun
Eeee Egun Olordumare lokuoo Olorun Egun
Olorun Egun akure moyare
Ke timbelaye timbelorun
Eeee Dada Olordumare lokuoo Olorun Egun
Ke timbelaye timbelorun
El oficiante entonces termina de dar el obi rezando a Eggun y su Oshebile, lo que le d se lo sopla opolopo ot, entonces los nefitos pueden virarse de frente para presenciar el sacrificio a ashiKuel.SUYERE PARA MATAR EL OSADIE A ASHIKUEL
Ik yere, ik yere
Eeyee ik yere
Eye manKio
Eweeeye eye manKio
Eggun elewao
AshiKuel obdara
Eggun elewao
Idemoro
Baba Eggun idemoroNo se le corta la ler al Osadie, se le sopla ot y om con los suyeres conocidos, se le echa o a la atena y se le hace ogbe roso). Se reposa el animal sobre la atena y se pregunta si ebboada a ashiKuel y para donde quiere que le lleven el ar del Osadie. Terminado esto se le indica a todos los presentes virarse de espaldas, entonces se sopla opolopo ot sobre todo el mundo.SUYERE PARA OTI Y OM AL CUELLO DEL OSADIE Y O A LA ATENA
Ot Lairo)
Eggun Lowao ot Lairo
Om Lairo
Eggun Lowao om Lairo
PARA EL O
Umbatolo umbatolo o Eggun oKiKan
Umbatolo umbatolo o Eggun KoKoroInmediatamente despus de haberle preguntado ashiKuel otan se comienza a trazar por dos awoses el camino hasta el Kut con el cucurucho de iyere fun fun y dundun por la derecha e izquierda respectivamente, dejando un camino en el centro hasta el Kut. Todo el personal espera frente al ashiKuel la procesin con los animales para poder llegar frente al Kut.
SUYERE PARA TRAZAR LA LNEA FUN FUN Y DUNDUN HASTA EL KUT POR DOS AWOSES
Iyere fun fun Iyere dun dun
as hastaEggun agbalode
el final
Eeee Iyere dundun ona Lode Eggun
Iyere fun fun ona Lode omode
2.- PROCESIN HASTA EL KUT Y LLAMADAS FRENTE AL MISMOUna vez trazadas las lneas fun fun y dundun frente al Kut comienza la procesin con el ab y dems animales tocando el agogo de Obatal (segn Kol), todo el personal deber ir detrs de estos (sobre el ab se colgar el akuk adie, las dos Eyel, el Osadie de la aragba. Antes de iniciar la procesin se hace una llamada y despus se comienza a caminar con otro suyere. Los vivos caminan por la derecha (fun fun), los muertos por la izquierda (dundun). Los omo orun pueden caminar por donde quieran, pues son vivos y Eggun al mismo tiempo. Cuando se llega con los animales frente al Kut se para el ab y/o agutan sobre las rayas de efun y carbn, entonces se comienza a realizar las llamadas a los 9 aKua Eggun.
SUYERE PARA INICIAR LA PROCESIN CON LOS ANIMALES HASTA EL KUT
Eggun iKi malorun
Afefe LeKun
Eggun iKi malorun
SUYERE CUANDO LA PROCESIN EST CAMINANDO HACIA EL KUT Y QUE ALTERNA CON LAS LLAMADAS
Abo Shemio Shemio
Ewe iKoKo Shemio Shemio
LLAMADAS A LOS 9 AGBA EGGUN EL CUAL ALTERNA CON EL SUYERE ANTERIOR
Abo Shemio Shemio
Ewe iKoKo Shemio Shemio
Orun OKu oro mayeKun Orun
MayeKun Eggun Shemio Shemio
Yanzan beKun Oy beKun Eggun
Yanzan JeKua Oy BeKun Shemio Shemio
Yewa otowi Lode Eggun
Yewa LeKun Eeeggun, Shemio Shemio
IKu Or Foshewa eggun Ikuu oloKua
Orilashe waiK olorun Eggun. Shemio Shemio
Oduduwa aKeleKuna Eeeggun
Oduduwa Shemio Shemio
Maya Lowa iKu Ozan
Amawa iKu Ozan Eggun, Shemio Shemio
Shangooo Ooolufina AgbaleKun eggun
Obi ni Orun, Shang afefeleyee, Shemio Shemio
Eeee AshiKuel aweta mayor
OnileKun borosheee AshiKuel Shemio Shemio
Oluopopo TaroboKun Laye
Oluopopo Shemio Shemio
Orunla adede wueyo omolo eKun Shemio ShemioDespus se procede entonces a encender 9 itana y colocarlas dentro del Kut bordeando todo su interior con su suyere conocido (ello se hace para que el aire no las apague).SUYERE PARA ENCENDER LAS ITANA MESAN ,( 9 ) EN EL KUT.
Itana Lau Lau
Eggun Fumi Lau Lau (bis)
Eggun itana KeKe
Eggun itana KeKe
Agba bori boye
Ik itana keke (bis)
3.- OBI OM TUTO Y SACRIFICIO DE LOS ANIMALES EN EL KUT, SE LE PREGUNTA SI OTAN.Este obi se d con el objetivo de darle de comer a Eggun, Orun, con los suyere de matanza y que son los normales empleados a Eggun. No se le arranca la cabeza al Abo ni al akuk, se intercalan los suyere de elevacin a los difuntos de la rama, los presentes tocan con la frente la cabeza del Abo con su suyere. Finalizando la matanza se echa ot, om, o, con sus suyeres se le otan a Eggun. SUYERE PARA HACERSE SARAYEY TOCANDO LA LER DEL ABO
Mawa mawa Sarayey
Ler abo Sarayey
Sarayey Orun layeooo
Mawa mawa sarayey
SUYERE PARA MATAR EL ABO Y/O AGUTAN
Aboeee aKuarere
Abo Agutan bogbo ni baKuebo
IKu wawa ni eggun wawa ni Orun
Wawa ni Oduduwa
Aboeee aKuarere
Abo abo aboeee aKuarere
IKu Yere, Ik Yere
Eeyee iKuyere
Eye manKio, Eye mankio
Eeyee eye manKio
Se pueden incluir otros suyeres de elevacin de Eggun.
SUYERE PARA CORTAR (NO COMPLETAMENTE) LA LER AL ABO
Inwa inle eggungun siwadele
Lairere Ler abo
Abo elese Olorun
SUYERE PARA MATAR EL AKUK
IKu Yere, Ik Yere
Eeyee iKuyere
Eye manKio, Eye mankio
Eeyee eye manKioBaba obalade akuk obanayire
Akuk obanayire
Akuk eggun akuk,
Akuk eggun akuk,
Bogbo eggun obanayire awo Agbalode
Akuk eggun akuk,
Akuk eggun akuk Eggun eni fulano de tal Ke agbalode
Akuk eggun akuk
Bogbo eggun Ke Timbelaye Timbelorun
Akuk eggun akuk
Bogbo eggun obanayire awo
Akuk eggun akuk
Yoro Yoro Lawaoo
Baba eggun agbalode
Baba eggun agbalode
Aqu se van llamando a los egun mayores de la rama; el buti echa el ot y el om al final de toda la matanza.
SUYERE PARA MATAR ADIE
Adie iKu yere, iKu yere
Ewe eye iKu yereEye manKio
Ewe eye, eye manKio
Erun Seye
Ewe eye erun seye
Eggun eye adie majun eggun iKu
Olorun junimuuu
Eggun eye adie majun eggun iK
Olorun junimuuu
Eggun eye adie majun eggun iK
Eggun iKu olorun junimuuu
Bogbo eggun Ke timbelaye Ke timbelorun junimuuu
Bogbo eggun Ke timbelaye Ke timbelorun junimuuuSUYERE PARA MATAR EYEL
Eye eyel nilorun, eye eyel nilorun
Eye eyel dundun bawa nilorun
Eye eyel eye
Eggun awaiKu
Eye eyel eyeEyel birele, eyel bireleEye eyel eggun awaiKu
Eyel birele
Eggun Eye eyel nile
Oba iKu mosaweleleeee
Eggun eye eyel nile
Oba iKu mosaweleleeee
Eggun eni (fulano de tal) Ke timbelaye, timbelorunMosoKun yere
Ewe Eeyee mosoKun yere
SUYERE PARA ECHAR OTI, OM Y O
Ot Lairo, ot lairo
Eggun Lowao
Ot Lairo
Om Lairo
Eggun LowaoOm Lairo
Umbatolo o Eggun oKiKan
Umbatolo o Eggun KoKoro
SUYERE PARA DAR OSADIE A FRENTE ARAGBA SHANG CUNDO CORRESPONDA.Shang Yomini
Aragba Yomini
Oduduwa Yomini
Aragba YominiAbeyi Yomini
Aragba Yomini
Orun YominiAragba YominiEggun YominiAragba YominiSUYERE PARA HACERSE OPARALDO FRENTE AL KUT CON 1 OSADIE Y SOPLANDO OT (Cuando corresponda)
Onire nire Oparaldo Alad,
Onire nire Oparaldo Sow,
Onire nire Oparaldo Alad,
Onire nire Oparaldo Sow.
Entonces se comienza a limpiar en forma de sarayey con los addimuses, los cuales se van echando dentro del kut por cada uno de los presentes uno por uno, con su suyere especfico:
SUYERE PARA ECHAR LOS ADDIMUSES EN EL KUT
Bogbo wanishe, bogbo wanishe
Addimu eggun olordumare
Bogbo wanisheAqu se menciona cada uno de los Addimuses.Se le echa ot y om con su suyere conocido y el ar se tira al Kut. Se comienza entonces a hacer sarayey con el Osadie, y luego sobre las manos a manera de limpieza se vuelve afosh el Efn cantando lo siguiente:SUYERE PARA LIMPIARSE CON EFUN FRENTE AL KUT
Awalodo Nilefun, Awalodo Nilefun,
Nilefun Lona Ir, Awalodo Nilefun... (Bis)
Se hace sobre el Kut Despus se comienza a echar tierra en el Kut para taparlo ligeramente con su suyere (c/u se debe limpiar con la atitn):SUYERE PARA ECHAR TIERRA AL KUT (Todo el mundo uno a uno)
Iba Koleye
Awa inle awaleye
Iba KoleyeSobre esta tierra se echa un poco de om tuto:SUYERE PARA ECHAR AGUA EN EL KUT
Om Eggun om fun
Om Koyero Olorun
Eeee afeleye obana om tuto
Om lairo
Entonces se comienza a borrar las rayas fun fun y dundun desde el Kut hasta la puerta de la calle del il donde se bota lo que quede.
NOTAS: Al final de esta parte se le ponen flores a Eggun encima del Kut con su suyere.
En otro Kawi el Buti encendi las 9 itanas de Eggun despus que se ech tierra al Kut, para despus borrar las rayas fun fun y dundun y terminar.
Mientras se hace el Sarayey otro awo soplar opolopo ot sobre el interesado. El ltimo que lo ejecuta tumba el Osadie y lo tira para el hueco.
Todos los animales sacrificados se tiran al Kut.SUYERE PARA PONERLE FLORES A EGGUN
SeSeee ewe mawa iKu
SeSeee ewe iKu awa Eggun
SeSeee aweo
Eggun nilesun ala igSUYERE PARA BORRAR LAS RAYAS DE EFUN Y CARBN DESDE EL KUT HASTA LA PUERTA
Aun Feleya aun Felele
Eggun oK Orooo
Poner Itana Meyi arriba del kut tapado y cada uno de los nefitos se retiraran del lugar donde se hizo la Ceremonia, dando as por terminado el Ceremonial.
FIN
SIR OSCAR MOLINA
Awo Orunmila Omo Odun
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