DARLE DE COMER A LA TIERRA

ATENA QUE SE PINTA EN LA TELA ROJA, BLANCA Y NEGRAOshe Tura, Ogbe Roso, Irete Kutan y Otura She, Se escriben arriba de la calabaza. 00 II II II 00 00 00 II 00 II 00 II II 00 00 II II 00 II 00 00 II II II 0I 00 00 00 II 00 II 00 II 00 II 00 II II 00 II II I0 00 00 II 00 00 II 00 II 00 00 II II 00 00 II 00 00 II 00 II 00 II 00 00 II 0I

00 0I 0I II 00 0I II I0 00 II

I0 00 II I0 0I II II 00 I0 00

I0 0I I0 II 00 0I II I0 00 II

II 00 0I II 00 I0 I0 00 00 I0

II 0I 00 00 0I 00 II I0 00 0I 0I 0ILa tela blanca se pinta con Osun Naburu. Irete Batrupn se pone en la atena debajo de Odi Ka porque Irete Batrupn es el sudario de Oduduwa.ATENA DE ASHIKUEL DETRS DE LA PUERTA DEL IL

0I 0I II 0I 00 II

00 II II X II 00 00 0I 0I II I I I0 00 II 00 I0 I0 I 0 0I 00 I0 I I I I 00 00 00 0I 0I I0 II 0I I0 I0 II I0

00 I0 I0 00 0I II

II 00 II 0I II IILa atena se encierra dentro de un crculo Fun Fun y pupua se cubre con Ek Ey Agbad y se le pone encima 9 pedacitos de obi con Ep, atare Oguma encima de cada una, ot y o.ATENA QUE SE PINTA A LA TEJA (PARTE SUPERIOR O LOMO)Se pinta en el sentido horizontal de la teja.

II 00 II II 0I 0I I0 00 ODUN DE AWO 00

II 00 0I I0 I0 II II 0I PRESENTES I0

II 00 II I0 00 II II 0I I0

II 00 II II 0I II II I0 II ATENA QUE SE PINTA EN LA CANAL (INTERIOR) DE LA TEJA CUANDO NO HAY AWOSES

II II II II 0I 00

II I0 0I II II II

II II II II II 00

II II II I0 00 II

LO QUE SE DEBE LLEVAR PARA EL KUT ANTES DE COMENZAR: Vista de obi

La elewuede con el Irawo de los Meyis pintados con efun alrededor.

Obe y Palo de Jobo, que se utilizar para tumbar al Abo. 16 addimuses que irn en platos:Frijoles Negros

Eie Adie Meyi

Frijoles Blancos

Eran Mal

Frijoles Rojos

Eran Eled

Arroz

Lentejas marrones

Papa en rueda

Lentejas verdes

Apio en Rueda

Frjol de Carita

Pltano en Rueda

Garbanzos

Ek, ey, Agbad

ame en ruedas

9 Ey tuto keke (Preferiblemente sardinas completas) O, ot y una Igba con om para Moyugbar. Obi con 9 atare para que el padrino sople los animales Opolopo efun (AWUALODO NILEFUN ...) Itana mesan (9) Omiero de ewe Oparaldo (Para limpiarse todos frente al Kut y para borrar el Iyere Fun Fun y dundun hasta la puerta de il)

Las telas (blanca, roja, negra) cargando la teja las cuales se llevan directo y se depositan en el interior del Kut, por mediacin de dos awoses, mientras un tercero ir adelante en la gua con una itana encendida.CHEQUEO DE LOS LTIMOS DETALLES ANTES DE ROMPER CON EL GRUESO DEL CEREMONIAL

En la Puerta del Il al pie de la atena de AshiKuel: Aqu debe tenerse itana meyi, 1 Obe, 1 igba con om tuto, o, 1 botella ot, 1 vista de obi, pachanes, 1 cucurucho con efun y 1 con carbn hecho polvo. El Abo estar aqu amarrado por una soga, la cual a su vez amarrar una hoja de malanga haciendo de ella un bulto de forma tal que cuando se vaya a matar el Abo, d equidistante con exactitud a la boca del Abo. Se atan corto el akuk y la adie juntos, y dos eyel dundun por la otra parte (si se d abo a Egun) y/o el akuk atado con dos Adie y por la otra parte dos eyel dundun (si se d Abo y AKutan a Egun). Estos animales se le colgarn encima del lomo del Abo, adems se prepara otra soga la cual se ata 1 Osadie (Que se da al pie Aragba) por un extremo y por el otro, otro Osadie (Oparaldo), los cuales se cuelgan tambin al Ab.

SUYERE PARA TRANSPORTAR LA TEJA HASTA EL KUT.Para levantar la teja y llevarla hasta el Kut se va con el siguiente suyere:

Mawa mawa

Mawa mawa layeooo

Mawa mawa

Irawo Irawo Or layeooo

Mawa mawa

Mawa mawa layeoooCuando se coloca la teja en el Kut se canta el siguiente suyere:

Irawo Irawo Or layeooo

Aaakuer Or layeooo

Mawa mawa

Mawa mawa layeooo

PASOS DEL CEREMONIAL Obi a AshiKuel y unyen de Osadie en el ShileKun il.

Poner addimuses (16) al Kut.

Transportar teja hasta el Kut por dos Awoses

Trazo Iyere Fun Fun y dundun. Procesin hasta el Kut y llamadas frente al Kut. Obi om TuTo y sacrificio de los animales en el Kut, se le votan a Egun. Dar Osadie, Orishaoko, Orun y al Kut. Sarayey a todos los presentes. Tapar ligeramente el Kut con atitn NOTA: He visto ocasiones que el paso 9 se hace en el 10 y viceversa. Ponerle flores a Egun encima del Kut. Borrar las rayas de Iyere Fun Fun y dundun desde el Kut hasta la puerta de la calle.1.- Obi a AshiKuel en IlTodos los awoses y nefitos deben ir para la entrada del il. Un awo se prepara para dar obi om tuto a AshiKuel en el shileKun iL mientras espera que otro lo haga en la erita merin, para poder darle consecutividad al mismo. El que va para la esquina izquierda llevar 1 bot. Ot, itana y 1 vista de obi en la cual dar obi om tuto a AshiKuel. Una vez que el awo que le dio obi om tuto a AshiKuel en la erita llega al il se arrodilla ante la atena de AshiKuel al lado de la cual estar otro awo quien golpear con los pachanes de egun en el piso 3 veces y cantar:

AKuele Orun Okuooo

Ey Orun aun belele

Eggun LowaAKuele Orun oKuooo

Ey Aun Orun aun belele

Eggun LowaLos nefitos entonces se arrodillan de frente a la atena de ashiKuel. Entonces el awo que le dar obi om tuto a ASHIKUEL enciende itana meyi con su suyere y se comienza a dar obi om tuto a Eggun ashiKuel (Moyugba de Eggun) ante la atena, dndosele cuenta de lo que se est haciendo (Unyen Abo a Eggun intori Kawi unyen atitn) adems de unsoro de eyembale de Osadie oKan. Terminada sta conversacin se le indica a todo el mundo, nefitos y oficiantes, que se viren de espaldas a la atena de ashiKuel para oficiar las llamadas pertinentes a los aKua Eggun. Los nefitos se mantendrn dando palmadas en el piso (esto se har antes de rezar el oshebile de Eggun)SUYERE PARA ENCENDER LAS ITANA MEYI A ASHIKUEL

Itana Lau Lau Eggun Fumi Lau Lau (bis)

Eggun itana KeKe

Eggun itana KeKe

Agba bori boye Ik itana keke (bis)LLAMADAS A LOS AKUA EGGUN ANTES DE REZAR OSHEBILEEgun awaa layeeee

Ke timbelaye timbelorun

Eeee Egun Olordumare

Lokuooo ke timbelaye timbelorun

Eeee AshiKuel aweta Egun Lokuoo

Ke timbelaye timbelorun

Eeee AshiKuel Olordumare lokuooo

Egun akure mayare

Ke timbelaye timbelorun

Eeee Yanzan ke YEWA Oshe YekunMowa layare Egun moyare

Ke timbelaye timbelorun

Eeee Yewa Olordumare lokuoo Olorun Egun

Ke timbelaye timbelorun

Eeee Egun Olordumare lokuoo Olorun Egun

Olorun Egun akure moyare

Ke timbelaye timbelorun

Eeee Dada Olordumare lokuoo Olorun Egun

Ke timbelaye timbelorun

El oficiante entonces termina de dar el obi rezando a Eggun y su Oshebile, lo que le d se lo sopla opolopo ot, entonces los nefitos pueden virarse de frente para presenciar el sacrificio a ashiKuel.SUYERE PARA MATAR EL OSADIE A ASHIKUEL

Ik yere, ik yere

Eeyee ik yere

Eye manKio

Eweeeye eye manKio

Eggun elewao

AshiKuel obdara

Eggun elewao

Idemoro

Baba Eggun idemoroNo se le corta la ler al Osadie, se le sopla ot y om con los suyeres conocidos, se le echa o a la atena y se le hace ogbe roso). Se reposa el animal sobre la atena y se pregunta si ebboada a ashiKuel y para donde quiere que le lleven el ar del Osadie. Terminado esto se le indica a todos los presentes virarse de espaldas, entonces se sopla opolopo ot sobre todo el mundo.SUYERE PARA OTI Y OM AL CUELLO DEL OSADIE Y O A LA ATENA

Ot Lairo)

Eggun Lowao ot Lairo

Om Lairo

Eggun Lowao om Lairo

PARA EL O

Umbatolo umbatolo o Eggun oKiKan

Umbatolo umbatolo o Eggun KoKoroInmediatamente despus de haberle preguntado ashiKuel otan se comienza a trazar por dos awoses el camino hasta el Kut con el cucurucho de iyere fun fun y dundun por la derecha e izquierda respectivamente, dejando un camino en el centro hasta el Kut. Todo el personal espera frente al ashiKuel la procesin con los animales para poder llegar frente al Kut.

SUYERE PARA TRAZAR LA LNEA FUN FUN Y DUNDUN HASTA EL KUT POR DOS AWOSES

Iyere fun fun Iyere dun dun

as hastaEggun agbalode

el final

Eeee Iyere dundun ona Lode Eggun

Iyere fun fun ona Lode omode

2.- PROCESIN HASTA EL KUT Y LLAMADAS FRENTE AL MISMOUna vez trazadas las lneas fun fun y dundun frente al Kut comienza la procesin con el ab y dems animales tocando el agogo de Obatal (segn Kol), todo el personal deber ir detrs de estos (sobre el ab se colgar el akuk adie, las dos Eyel, el Osadie de la aragba. Antes de iniciar la procesin se hace una llamada y despus se comienza a caminar con otro suyere. Los vivos caminan por la derecha (fun fun), los muertos por la izquierda (dundun). Los omo orun pueden caminar por donde quieran, pues son vivos y Eggun al mismo tiempo. Cuando se llega con los animales frente al Kut se para el ab y/o agutan sobre las rayas de efun y carbn, entonces se comienza a realizar las llamadas a los 9 aKua Eggun.

SUYERE PARA INICIAR LA PROCESIN CON LOS ANIMALES HASTA EL KUT

Eggun iKi malorun

Afefe LeKun

Eggun iKi malorun

SUYERE CUANDO LA PROCESIN EST CAMINANDO HACIA EL KUT Y QUE ALTERNA CON LAS LLAMADAS

Abo Shemio Shemio

Ewe iKoKo Shemio Shemio

LLAMADAS A LOS 9 AGBA EGGUN EL CUAL ALTERNA CON EL SUYERE ANTERIOR

Abo Shemio Shemio

Ewe iKoKo Shemio Shemio

Orun OKu oro mayeKun Orun

MayeKun Eggun Shemio Shemio

Yanzan beKun Oy beKun Eggun

Yanzan JeKua Oy BeKun Shemio Shemio

Yewa otowi Lode Eggun

Yewa LeKun Eeeggun, Shemio Shemio

IKu Or Foshewa eggun Ikuu oloKua

Orilashe waiK olorun Eggun. Shemio Shemio

Oduduwa aKeleKuna Eeeggun

Oduduwa Shemio Shemio

Maya Lowa iKu Ozan

Amawa iKu Ozan Eggun, Shemio Shemio

Shangooo Ooolufina AgbaleKun eggun

Obi ni Orun, Shang afefeleyee, Shemio Shemio

Eeee AshiKuel aweta mayor

OnileKun borosheee AshiKuel Shemio Shemio

Oluopopo TaroboKun Laye

Oluopopo Shemio Shemio

Orunla adede wueyo omolo eKun Shemio ShemioDespus se procede entonces a encender 9 itana y colocarlas dentro del Kut bordeando todo su interior con su suyere conocido (ello se hace para que el aire no las apague).SUYERE PARA ENCENDER LAS ITANA MESAN ,( 9 ) EN EL KUT.

Itana Lau Lau

Eggun Fumi Lau Lau (bis)

Eggun itana KeKe

Eggun itana KeKe

Agba bori boye

Ik itana keke (bis)

3.- OBI OM TUTO Y SACRIFICIO DE LOS ANIMALES EN EL KUT, SE LE PREGUNTA SI OTAN.Este obi se d con el objetivo de darle de comer a Eggun, Orun, con los suyere de matanza y que son los normales empleados a Eggun. No se le arranca la cabeza al Abo ni al akuk, se intercalan los suyere de elevacin a los difuntos de la rama, los presentes tocan con la frente la cabeza del Abo con su suyere. Finalizando la matanza se echa ot, om, o, con sus suyeres se le otan a Eggun. SUYERE PARA HACERSE SARAYEY TOCANDO LA LER DEL ABO

Mawa mawa Sarayey

Ler abo Sarayey

Sarayey Orun layeooo

Mawa mawa sarayey

SUYERE PARA MATAR EL ABO Y/O AGUTAN

Aboeee aKuarere

Abo Agutan bogbo ni baKuebo

IKu wawa ni eggun wawa ni Orun

Wawa ni Oduduwa

Aboeee aKuarere

Abo abo aboeee aKuarere

IKu Yere, Ik Yere

Eeyee iKuyere

Eye manKio, Eye mankio

Eeyee eye manKio

Se pueden incluir otros suyeres de elevacin de Eggun.

SUYERE PARA CORTAR (NO COMPLETAMENTE) LA LER AL ABO

Inwa inle eggungun siwadele

Lairere Ler abo

Abo elese Olorun

SUYERE PARA MATAR EL AKUK

IKu Yere, Ik Yere

Eeyee iKuyere

Eye manKio, Eye mankio

Eeyee eye manKioBaba obalade akuk obanayire

Akuk obanayire

Akuk eggun akuk,

Akuk eggun akuk,

Bogbo eggun obanayire awo Agbalode

Akuk eggun akuk,

Akuk eggun akuk Eggun eni fulano de tal Ke agbalode

Akuk eggun akuk

Bogbo eggun Ke Timbelaye Timbelorun

Akuk eggun akuk

Bogbo eggun obanayire awo

Akuk eggun akuk

Yoro Yoro Lawaoo

Baba eggun agbalode

Baba eggun agbalode

Aqu se van llamando a los egun mayores de la rama; el buti echa el ot y el om al final de toda la matanza.

SUYERE PARA MATAR ADIE

Adie iKu yere, iKu yere

Ewe eye iKu yereEye manKio

Ewe eye, eye manKio

Erun Seye

Ewe eye erun seye

Eggun eye adie majun eggun iKu

Olorun junimuuu

Eggun eye adie majun eggun iK

Olorun junimuuu

Eggun eye adie majun eggun iK

Eggun iKu olorun junimuuu

Bogbo eggun Ke timbelaye Ke timbelorun junimuuu

Bogbo eggun Ke timbelaye Ke timbelorun junimuuuSUYERE PARA MATAR EYEL

Eye eyel nilorun, eye eyel nilorun

Eye eyel dundun bawa nilorun

Eye eyel eye

Eggun awaiKu

Eye eyel eyeEyel birele, eyel bireleEye eyel eggun awaiKu

Eyel birele

Eggun Eye eyel nile

Oba iKu mosaweleleeee

Eggun eye eyel nile

Oba iKu mosaweleleeee

Eggun eni (fulano de tal) Ke timbelaye, timbelorunMosoKun yere

Ewe Eeyee mosoKun yere

SUYERE PARA ECHAR OTI, OM Y O

Ot Lairo, ot lairo

Eggun Lowao

Ot Lairo

Om Lairo

Eggun LowaoOm Lairo

Umbatolo o Eggun oKiKan

Umbatolo o Eggun KoKoro

SUYERE PARA DAR OSADIE A FRENTE ARAGBA SHANG CUNDO CORRESPONDA.Shang Yomini

Aragba Yomini

Oduduwa Yomini

Aragba YominiAbeyi Yomini

Aragba Yomini

Orun YominiAragba YominiEggun YominiAragba YominiSUYERE PARA HACERSE OPARALDO FRENTE AL KUT CON 1 OSADIE Y SOPLANDO OT (Cuando corresponda)

Onire nire Oparaldo Alad,

Onire nire Oparaldo Sow,

Onire nire Oparaldo Alad,

Onire nire Oparaldo Sow.

Entonces se comienza a limpiar en forma de sarayey con los addimuses, los cuales se van echando dentro del kut por cada uno de los presentes uno por uno, con su suyere especfico:

SUYERE PARA ECHAR LOS ADDIMUSES EN EL KUT

Bogbo wanishe, bogbo wanishe

Addimu eggun olordumare

Bogbo wanisheAqu se menciona cada uno de los Addimuses.Se le echa ot y om con su suyere conocido y el ar se tira al Kut. Se comienza entonces a hacer sarayey con el Osadie, y luego sobre las manos a manera de limpieza se vuelve afosh el Efn cantando lo siguiente:SUYERE PARA LIMPIARSE CON EFUN FRENTE AL KUT

Awalodo Nilefun, Awalodo Nilefun,

Nilefun Lona Ir, Awalodo Nilefun... (Bis)

Se hace sobre el Kut Despus se comienza a echar tierra en el Kut para taparlo ligeramente con su suyere (c/u se debe limpiar con la atitn):SUYERE PARA ECHAR TIERRA AL KUT (Todo el mundo uno a uno)

Iba Koleye

Awa inle awaleye

Iba KoleyeSobre esta tierra se echa un poco de om tuto:SUYERE PARA ECHAR AGUA EN EL KUT

Om Eggun om fun

Om Koyero Olorun

Eeee afeleye obana om tuto

Om lairo

Entonces se comienza a borrar las rayas fun fun y dundun desde el Kut hasta la puerta de la calle del il donde se bota lo que quede.

NOTAS: Al final de esta parte se le ponen flores a Eggun encima del Kut con su suyere.

En otro Kawi el Buti encendi las 9 itanas de Eggun despus que se ech tierra al Kut, para despus borrar las rayas fun fun y dundun y terminar.

Mientras se hace el Sarayey otro awo soplar opolopo ot sobre el interesado. El ltimo que lo ejecuta tumba el Osadie y lo tira para el hueco.

Todos los animales sacrificados se tiran al Kut.SUYERE PARA PONERLE FLORES A EGGUN

SeSeee ewe mawa iKu

SeSeee ewe iKu awa Eggun

SeSeee aweo

Eggun nilesun ala igSUYERE PARA BORRAR LAS RAYAS DE EFUN Y CARBN DESDE EL KUT HASTA LA PUERTA

Aun Feleya aun Felele

Eggun oK Orooo

Poner Itana Meyi arriba del kut tapado y cada uno de los nefitos se retiraran del lugar donde se hizo la Ceremonia, dando as por terminado el Ceremonial.

FIN

SIR OSCAR MOLINA

Awo Orunmila Omo Odun

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