Troncoso Patrimonio Turismo y Lugar (Cuadernos de Turismo)

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Troncoso, Claudia Alejandra PATRIMONIO, TURISMO Y LUGAR: SELECCIONES, ACTORES Y LECTURAS EN TORNO A LA QUEBRADA DE HUMAHUACA (JUJUY, ARGENTINA) COMO PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD Cuadernos de Turismo, Nm. 25, enero-junio, 2010, pp. 207-227 Universidad de Murcia EspaaDisponible en: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=39813352010

Cuadernos de Turismo ISSN (Versin impresa): 1139-7861 cespejo@um.es Universidad de Murcia Espaa

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Cuadernos de Turismo, n 25, (2010); pp. 207-227 ISSN: 1139-7861

Universidad de Murcia

PATRIMONIO, TURISMO Y LUGAR: SELECCIONES, ACTORES Y LECTURAS EN TORNO A LA QUEBRADA DE HUMAHUACA (JUJUY, ARGENTINA) COMO PATRIMONIO DE LA HUMANIDADClaudia Alejandra TroncosoUniversidad de Buenos Aires

RESUMEN Este trabajo tiene por objetivo analizar las selecciones involucradas en el proceso de patrimonializacin de la Quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentina) para obtener su designacin como Patrimonio de la Humanidad. Esto se realiza indagando acerca de qu atributos del lugar fueron seleccionados para conformar su caracterizacin patrimonial, cules quedaron fuera de esa seleccin, quines estuvieron involucrados en estos procesos y qu lecturas se hicieron de este patrimonio. Palabras clave: patrimonio- turismo- Patrimonio de la Humanidad- Argentina- Quebrada de Humahuaca. Heritage, tourism and place: selections, actors and interpretations on Quebrada de Humahuaca World Heritage Site (Jujuy, Argentina) ABSTRACT The aim of this article is to analyze the selections involved in the patrimonialization process that leads to the recognition of Quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentina) as a World Heritage Site. In order to do that the article focuses on those special characteristics of the place that were selected (and the ones that were not), and on who has participated in this process and what kind of heritage interpretations have arisen. Key words: heritage- tourism- World Heritage- Argentina- Quebrada de Humahuaca.

Fecha de recepcin: 6 de junio de 2009 Fecha de aceptacin: 14 de abril de 2010 Facultad de Filosofa y Letras. Universidad de Buenos Aires. Puan 470, 4 piso. 1406 Ciudad Autnoma de Buenos Aires. Argentina. E-mail: claudia_troncoso@yahoo.com.ar

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CLAUDIA ALEJANDRA TRONCOSO

1. INTRODUCCIN. PATRIMONIO, TURISMO Y LUGAR Varios autores han hecho hincapi en la necesidad de pensar al patrimonio como resultado de un proceso de seleccin por el cual resultan elegidos ciertos atributos de sociedades o lugares que devienen referentes identitarios (Prats, 1998; Graham, et al, 2000; Santana, 2002). En palabras de Prats (1998) se tratara de la definicin de un nosotros del nosotros, es decir, una definicin identitaria que realiza un grupo de s mismo. Varios son los actores que intervienen en esta definicin; segn Prats el proceso de seleccin y activacin patrimonial es llevado adelante fundamentalmente por el poder poltico que luego buscar legitimar esa versin de la identidad a partir de las adhesiones que genere en distintos sectores de la sociedad. Para ello, adems, se auxiliar del saber experto, el cual cuenta con la capacidad de proponer interpretaciones y significados para establecer qu elementos sern potencialmente patrimonializables (Prats, 1998). Estas formas de concebir al patrimonio apuntan a presentar una alternativa a aquellas propuestas que lo conciben como la esencia de la cultura o la identidad1, buscando por el contrario, mostrarlo como sujeto a intereses y acciones que involucran a un conjunto de actores que van a intentar hacer valer su propuesta acerca de cmo definir el patrimonio. Teniendo en cuenta la diversidad de actores involucrados, se seala la posibilidad de surgimiento de conflictos en torno al patrimonio. Esto porque si se entiende al patrimonio formando parte de una versin hegemnica de la identidad o la cultura, se puede pensar en la existencia de versiones no hegemnicas o alternativas. En este sentido, el patrimonio podra entenderse como un espacio de conflicto, lucha, tensin y negociacin entre diferentes sectores por hacer prevalecer su versin del patrimonio. Es por esto que lo que se define como patrimonio muchas veces presentado como algo de valor universal y homogneo para una sociedad puede no ser compartido por diferentes sectores o grupos (Cheung, 1999; Garca Canclini, 1999; Graham, et al, 2000; Prats, 1998; Rotman, 2002; Waitt, 2000). Necesariamente esta forma de comprender el patrimonio est atenta a las relaciones de poder entre los grupos involucrados que definen una propuesta patrimonial y a la existencia de aquellas otras interpretaciones o significados otorgados al patrimonio por los distintos sectores o grupos que no fueron oficializadas. Graham, et al (2000), a su vez, hablan de disonancia del patrimonio para hacer referencia a esta falta de acuerdo y consistencia del significado del patrimonio. Tambin se ha hecho hincapi en el carcter actual del patrimonio, es decir, en cmo el patrimonio se define en el presente, respondiendo a ciertas formas actuales de valorar objetos y lugares. En este sentido, se plantea que no existe otro tiempo que el presente a la hora de definir qu elementos constituyen patrimonio: desde el presente se mira hacia el pasado para seleccionar elementos en funcin de propsitos y necesidades actuales de una sociedad. En el mismo sentido, tambin ser desde el presente que se vislumbra un futuro en el que se suponen ciertas necesidades patrimoniales para las generaciones futuras. En sntesis, los diferentes elementos patrimoniales cobraran sentido en cuanto tales en el presente (Graham, et al, 2000; Lowenthal, 1998).1 Para una sistematizacin de las formas de concebir el patrimonio y su vinculacin con el turismo, vase Troncoso y Almirn (2005).

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Lo que se valora como patrimonio en las sociedades occidentales actuales (y se vuelve objeto de proteccin, visita y conocimiento) est fuertemente marcado, entre otras cosas, por cierta preocupacin, inters y nostalgia por la naturaleza y las culturas consideradas en peligro de desaparicin o de sufrir transformaciones irreversibles por el avance de la urbanizacin e industrializacin modernas. As, lugares y culturas considerados de alguna manera remotos, atemporales, preservados y a resguardo del avance de todo lo asociado con la cultura occidental son vistos como potenciales elementos patrimonializables y consumidos como tales (Nouzeilles, 2002; Aitchison, et al, 2002; Markwick, 2001). Adems de la dimensin temporal implicada en la patrimonializacin, existe una dimensin geogrfica que caracteriza este proceso, en la medida en que el patrimonio muy frecuentemente tiene una referencia geogrfica especfica. Los procesos geolgicos, las formaciones vegetales, las edificaciones, las manifestaciones culturales de todo tipo, el patrimonio intangible, en general, se localizan o remiten a un rea de la superficie terrestre. Esto es as tambin en el caso de los sitios Patrimonio de la Humanidad que son definidos por su localizacin especfica2. As, ciertas particularidades atribuidas a cada lugar sern las que estarn en juego en los procesos de seleccin patrimonial. En vinculacin con esto, autores interesados en la relacin entre turismo, patrimonio y territorio han intentado comprender cmo el turismo participa en estos procesos de definicin patrimonial, sealando que el inters turstico por determinadas particularidades de ciertos lugares las han hecho elegibles en los procesos de definicin patrimonial. En otras palabras, se sugiere que en cierta medida, las caracterizaciones patrimoniales de sociedades y lugares estn atentas a las demandas tursticas (Almirn, et al, 2006) con vistas a desarrollar negocios tursticos. As, otras dimensiones ms all de la identitaria (fundamentalmente la dimensin econmica), intervienen en la definicin de cules sern los referentes patrimoniales. Para Prats (1998) este proceso se inicia luego de la Segunda Guerra Mundial con el advenimiento de nuevas formas de ocio (el turismo) y la revolucin en las telecomunicaciones (especialmente la televisin). Estos cambios han permitido que todo pueda transformarse en un artculo de consumo, incluyendo el patrimonio. Segn el autor con la espectacularizacin de la realidad y la masificacin del turismo se produce un cambio cualitativo y cuantitativo en la asociacin entre turismo y patrimonio: los destinos clsicos se adaptan a la nueva demanda y se produce una activacin de nuevos repertorios patrimoniales. En este proceso, las activaciones patrimoniales se miden no por las adhesiones que genera sino por el consumo. ste sera un nuevo tipo de activacin patrimonial cuya motivacin no es identitaria sino turstica y comercial. El autor afirma que esto marcar una diferencia con otras formas de definicin patrimonial. Aqu, los referentes que se activan no responden a un nosotros del nosotros sino a un (sin los) nosotros de los otros, es decir, a una imagen externa estereotipada que se tiene de la identidad desde los centros emisores de turismo, o sea, versiones ajenas acerca de la identidad de un grupo asociado a un destino turstico. Esto se vincula con el concepto de etnicidad reconstruida de MacCannell, el cual hace referencia a la creacin por parte de las sociedades receptoras2 Entre los requisitos que debe cumplir la documentacin presentada para postular a un bien como Patrimonio Mundial el Comit de Patrimonio Mundial solicita la consignacin de sus coordenadas geogrficas con precisi