UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTIN FIAI ESCUELA ACADEMICA PROFESIONAL DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL ASIGNATURA: Ecologa TEMA: reconocimiento de recursos renovables y no renovables

CICLO: II-2013

DOCENTE: Milton Vsquez Ruz

ESTUDIANTEs: Eli Bustamante Ticlia Eylen Roco Bocanegra Garca

Jessica Paolita Guerra Acho

Guerra Ruiz Karol Tania Maribeth Caldern Silverio fecha: 5 de mayo del 2013MORALES - SAN MARTIN

INTRODUCCION

El presente trabajo quiere destacar la preocupacin sobre la relacin existente entre el hombre (sociedad, cultura, etc.) con el medio que lo rodea (tierra, naturaleza, etc.).La aplicacin de la ecologa es el medio ambiente, la interaccin entre la sociedad humana y el resto de la naturaleza es muy importante. Esta interaccin se materializa con el uso de los recursos naturales, que la sociedad obtiene del resto de la naturaleza, que cambia debido a ese aprovechamiento. Esto origina los problemas ambientales, considerados como indeseables por la sociedad. La ecologa es una ciencia que estudia el funcionamiento de la naturaleza, de las interacciones entre los seres vivos y elementos inertes. La formalizacin del funcionamiento de esas tramas de relaciones, la previsin, de cmo pueden cambiar con el tiempo y las consecuencias que el uso de los recursos pueden tener sobre ellas, es el objeto de la Ecologa Aplicada.Uno de los aspectos ms importantes de esta formalizacin es que el funcionamiento de la naturaleza, depende de la manera en que sean utilizados por la sociedad, de la que depende su control y la solucin de los problemas ambientales.As pues, en nuestro pas, nuestros antepasados tuvieron un conocimiento del medio ambiente, el mismo que se heredo mediante las generaciones manifestndose en las comunidades, grupos tnicos, entre otros; como saberes que alimentan y nutren a la ciencia de la ecologa.As tenemos que en la actualidad la sociedad usa a la naturaleza como el eje central en la produccin de procesos de produccin primarios, entindase: agrcolas, pesqueros, mineros e industriales; por lo que resulta imperativo que impere una buena relacin entre sociedad y naturaleza, que garantice a su vez la persistencia de nuestra sociedad.

MARCO TEORICO DEFINICIN.La relacin hombre-medio ambiente es, una relacin unitaria, que implica una interaccin recproca entre ambas entidades, que aisladas de su dialctica carece de sentido. No existe un medio ambiente natural independiente del hombre: la naturaleza sufre siempre su accin transformadora y a su vez lo afecta y determina en un proceso dialctico de acciones e interacciones.

La historia del hombre ha sido la bsqueda constante de instrumentos y formas de establecer relaciones con la naturaleza y, a travs de este proceso histrico, la ha ido utilizando y adaptando a sus necesidades. Dicha modificacin permanente de la naturaleza afecta al mismo tiempo al hombre, originando cambios en sus condiciones de vida y en las relaciones con sus semejantes.

Dentro de este proceso de influencias recprocas, la relacin hombre-naturaleza no se da en trminos abstractos, sino del hombre en tanto grupo social, parte de un determinado sistema social, en un medio ambiente especfico. La relacin del hombre con la naturaleza y la transformacin que deriva de esta relacin es as un fenmeno social. No existe, por lo tanto, una escisin entre sociedad y naturaleza o, mejor dicho, entre sistema social y sistema natural, debiendo stos ser concebidos como partes de un todo, como dos subsistemas interrelacionados, integrados a un sistema mayor.LA NATURALEZA PARA EL HOMBRE

Se parte del reconocimiento de que el hombre es esencial en la naturaleza y que se encuentra en constante interdependencia con ella. La naturaleza no es el lugar que el hombre habita sino la condicin de posibilidad de la vida del gnero humano. Aunque las condiciones naturales cambien, el hombre no puede pensarse al margen de la naturaleza. Los eventos naturales que dependan del hombre en relacin con la naturaleza son sin duda una responsabilidad tica.

Es el hombre el nico que puede pensar el futuro y asumir responsablemente decisiones que lo aseguren en trminos ecolgicos. Considero que desde la visin filosfica marxista esta contribucin se relaciona con tres grupos de factores: Primero, aquellos que en forma inmanente median la relacin hacia la naturaleza y emergen de las principales regularidades sociales de la sociedad. Al respecto Engels afirmaba que: Las condiciones de vida que rodean al hombre; y que hasta ahora le dominaban, pasan, a partir de este instante bajo su dominio u su mundo, y el hombre, al convertirse por primera vez en seor consciente y efectivo de la naturaleza.El segundo grupo de factores se vincula con las particularidades del desarrollo poltico y econmico de una etapa concreta. Al valorar este aspecto Engels relaciona la capacidad de interaccin del hombre con la naturaleza en un contexto econmico pero con plena conciencia de las causas y consecuencias de lo que realiza: Los poderes objetivos y extraos que hasta ahora venan imperando en la historia, se colocan bajo el dominio del hombre mismo. Solo desde entonces ste comienza a trazarse su historia con plena conciencia de lo que hace.

Un tercer grupo de factores se relaciona con la capacidad de las clases y grupos sociales, de pueblos y estados de colocar bajo su control la actividad transformadora de la naturaleza en permanente ensanchamiento, intensificacin y diferenciacin que se relaciona fundamentalmente con el incremento de la produccin material.

Dominio de la naturaleza por parte del hombre.

Marx y Engels, en toda su vasta produccin, hacen referencia constante a la relacin del hombre con la naturaleza. Marx parte de la produccin material, y con ella el trabajo que realiza el hombre y su intercambio con la naturaleza, es la premisa fundamental de la actividad humana y esto evidencia que el individuo slo puede desarrollar su actividad basado en las condiciones materiales de vida: Naturaleza: ante todo, naturaleza transformada por el hombre y el hombre se halla en cierto modo correlacionado entre s, se presupone mutuamente: la naturaleza es la esencia del hombre vertida al exterior, el hombre es la naturaleza perdida su condicin de objeto consecuentemente transferido a l. Una interaccin entre hombre y naturaleza es apreciable en tales argumentos en vnculo directo con la contradiccin que ello implica, donde se muestra la capacidad de transformacin y conocimiento de la naturaleza que el hombre adquiere. De modo que la naturaleza deja sus efectos en el hombre, ste trata de conocerlos para estar prevenido en nexo con la sociedad, y as formar vnculos inseparables con la naturaleza. Se trata en estos argumentos de Engels de buscar un equilibrio dentro de la relacin hombre-naturaleza. Con ello se insina la necesidad de un cambio en el anlisis de la naturaleza, donde conocimiento y transformacin prctica se complementan con la inclusin del hombre como parte del conocimiento.

Marx deca a Annenkov, en una correspondencia del 28 de diciembre de 1846, que la sociedad es producto de la accin de los hombres. Sin embargo, recalcaba Engels: No cabe duda de cada da que pasa conocemos mejor las leyes de la naturaleza y estamos en condiciones de prever las repercusiones prximas y remotas de nuestras injerencias en su marcha normal. Sobre todo desde los formidables progresos conseguidos por las ciencias naturales durante el siglo actual, vamos aprendiendo a conocer de antemano, en medida cada vez mayor, y por tanto a dominarlas, hasta las lejanas repercusiones naturales, por lo menos de nuestros actos ms habituales de produccin. Y cuanto ms ocurra esto, ms volvern los hombres, no solamente a sentirse, sino a saberse parte integrante de la naturaleza y ms imposible se nos revelar esa absurda y antinatural representacin de un antagonismo entre el hombre y la naturaleza

Estos argumentos muestran un anlisis basado en la concepcin materialista y dialctica del hombre y la naturaleza, que acenta la condicionalidad social de la influencia del primero sobre la segunda y cmo la incidencia en ella cambia segn sean las relaciones sociales y, en especfico, las de produccin. Se realza el conocimiento de la naturaleza por el hombre y como ste forma parte de ella. No obstante, se mantiene la visin desarrollada en el Renacimiento y se le da continuidad a la perspectiva del dominio de la naturaleza, pero no a su destruccin. Son previstas aqu las repercusiones que ella puede ocasionar en el hombre, y las que ste, con el desarrollo de la produccin, provoca en la naturaleza. Engels, adems, en esta afirmacin se pronuncia por eliminar una contraposicin que conduzca a un antagonismo absoluto entre hombre-naturaleza. La relacin hombre naturaleza aflora en la tesis primera de Marx sobre Feuerbach en la cual se deja esclarecida la relacin del hombre como sujeto con la realidad y cmo sta no debe concebirse como contemplacin sensorial, sino como prctica.

La prctica se convirti aqu en el principio de interaccin con el mundo circundante mediante el proceso de conocimiento, el cual es un efecto de las condiciones histricas de la produccin y de la forma de apropiacin de los recursos que la naturaleza brinda. El conocimiento de las condiciones sociales de transformacin de la naturaleza y su relacin con la produccin de bienes materiales, sigue siendo hoy un aspecto importante que aporta el marxismo en el estudio que se realiza.

En resumen, se puede plantear que esta contribucin del pensamiento clsico marxista a la problemtica de la relacin hombre naturaleza, resalta el proceso de trabajo como el medio, o la va, mediante el cual se establece una interaccin entre el hombre y la naturaleza. Se refleja a un hombre que interacta en la misma, con una determinada capacidad de comprender las consecuencias negativas o positivas de su accin en ella; es con la concepcin materialista de la historia que se sientan las bases para entender el proceso de articulacin entre naturaleza hombre y hombre-naturaleza, como forma de inscripcin de los procesos naturales en la produccin y reproduccin econmicas. La dominacin de la naturaleza en

Marx y Engels lleva implcito su anttesis: la conservacin al respecto Engels planteaba: Hoy toda la naturaleza se extiende ante nosotros, por lo menos en sus lineamientos fundamentales, como un sistema aclarado y comprendido de concatenaciones.

El marxismo clsico da continuidad a la idea de valorar la relacin hombre naturaleza, desde el ngulo de la dominacin del primero sobre la segunda, pero una dominacin que no constituye en ningn momento destruccin. Adems, independientemente de que se reconozca la genialidad de los fundadores de esta teora -dada la gran revolucin provocada en el pensamiento filosfico y a la luz de los acontecimientos sucedidos en la poca contempornea-, se han ido ofreciendo nuevos enfoques y aristas para el anlisis de esta problemtica.PROBLEMAS CAUSADOS POR LA INTERACCIN HOMBRE NATURALEZA

Aparecen conforme ha ido cambiando la interaccin de la sociedad con la naturaleza, generadas con el uso-abuso de los recursos, estos problemas empiezan, tambin, con la intensificacin de la contaminacin y el agotamiento de algunos recursos.

La Ecologa implicada en los problemas ambientales, aporta el punto de vista de que la naturaleza funciona de manera integrada segn sistemas de interacciones; la Ecologa contribuye a la formalizacin de los problemas ambientales, es decir, definir un modelo de referencia que permita un diagnstico preciso de este. Por lo tanto, el papel de la Ecologa: es aportar conocimiento sobre el funcionamiento de la Naturaleza.CONCLUSIONES

Debemos tomar conciencia de que los recursos naturales son finitos, es decir agotables, y que la relacin entre los hombres depender de que se alcancen nuevas formas de armonizacin con la naturaleza, as como de los actuales patrones de consumo. La Ecologa Aplicada utiliza diferentes recursos para poder llevar su fin acabo uno de ellos la reconciliacin en el ambiente social humano y el ambiente natural y lo cual nos llevara a una utilizacin del avance cientfico en pro de la conservacin de la naturaleza y tratar de evitar el expansionismo de la sociedad humana el cual trae consigo el desalojamiento de poblaciones nativas de un lugar hasta llevarlos al punto de su extincin. La contaminacin del medio ambiente, las prdidas o destruccin de los recursos naturales y la exposicin de las poblaciones a peligros naturales y provocados por el hombre, se encuentran en gran medida, en la falta de conciencia pblica y poltica, por regulaciones ineficientes y por una falta de conocimientos e informacin. En medida en que la interaccin Sociedad-Naturaleza cambia con el tiempo, cambia la naturaleza de los problemas ambientales tambin.

La relacin entre naturaleza y sociedad ha cambiado con el paso del tiempo. El actual ritmo de explotacin de recursos naturales es insostenible porque no son ilimitados. Adems las transformaciones de esos recursos para producir energa causan un fuerte impacto sobre la naturaleza y sobre los propios seres humanos.BIBLIOGRAFIA Castillo flores, ecologa y medio ambiente, segunda edicin. http//:www.icesi.co/revista www.google.com