Teorias radicales y marxistas

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TEORIA RADICALES Y MARXISTAS Universidad de Panamá Universidad de Panamá Facultad de Administración Publica Facultad de Administración Publica Departamento de Trabajo Social Departamento de Trabajo Social Licenciatura en Trabajo Social Licenciatura en Trabajo Social II año II año 2013 2013 Alberto López Yáñez Alberto López Yáñez 8- 768- 2120 8- 768- 2120

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TEORIA RADICALES Y MARXISTAS

Universidad de PanamáUniversidad de PanamáFacultad de Administración PublicaFacultad de Administración Publica

Departamento de Trabajo SocialDepartamento de Trabajo Social

Licenciatura en Trabajo SocialLicenciatura en Trabajo SocialII añoII año20132013

Alberto López YáñezAlberto López Yáñez8- 768- 21208- 768- 2120

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IntroducciónIntroducción El Marxismo es un método de análisis político-económico, también

podríamos hablar del mismo como un movimiento político y social, o una doctrina, nacida a partir de la década de 1840, siendo su mayor expositor y fundador Karl Marx (Filósofo Alemán), quien utilizo al marxismo como método para el análisis del capitalismo.

La reflexión de el El Capital El Capital es de suma importancia para evolución del mundo al día de hoy. Reconozcamos los errores que existen en el ideario marxista y su interpretación de la historia, de la realidad y sus aspiraciones futuras, pero reconozcamos también que gracias a la propuesta socio-económica de Marx, los trabajadores han conseguido niveles de bienestar y dignidad no conocidos anteriormente ante la explotación de los medios de producción feudal y capitalista.

A continuación presentamos un trabajo de tipo epistemológico con un enfoque económico social basado en el paradigma marxista.

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CCRRIITTIICCAASS

Olvida las necesidades personales a favor de lo colectivo.

Hace hueco en los sentimientos y emociones, centrándose en lo

material, económico y social.

Ellos no dicen lo que hay que hacer, plantea simplemente un

enfoque o contexto donde trabaja el Trabajo Social y el usuario.

Identifican muchos problemas sociales, pero no la actividad

conjunta y concreta para llegar a una solución coherente a nivel

práctico.

Ellos identifican que el poder y el control son iguales.

Buscan el cambio social a través del conflicto, pues es difícil

conseguir el bien común si hay distintos intereses.

Es una ideología, más que una teoría, porque no se puede llevar

a la práctica.

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ConclusiónConclusión Se emplea la expresión «marxismo» no en el sentido de una doctrina

descubierta e introducida por el individuo Karl Marx, sino para referirse a la doctrina que surge con el proletariado industrial moderno y que lo «acompaña» en todo el curso de una revolución social; y conservamos el término «marxismo» pese al vasto campo de especulación y de explotación del mismo por parte de una serie de movimientos antirrevolucionarios.

Detrás de todas esas ideas Marx lo ve como un generador de verdaderas calamidades: el Estado capitalista como una máquina para la represión de una clase por otra; como el lugar en donde la lucha por el poder [económico sobre todo] lleva a la explotación de unos hombres por otros; la diferencia de clases trae como consecuencia la división del trabajo, en intelectual y manual [cosa que esclaviza a los hombres a una sola actividad, por consiguiente no pueden desarrollarse plenamente], entonces, los artículos que produce la clase oprimida [en este caso los obreros] son considerados como mera mercancía,

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El marxismo, en su única acepción válida, cuenta hoy con tres grupos principales de adversarios.

Primer grupo: los burgueses que sostienen cómo definitivo el tipo capitalista mercantil de economía y como ilusoria su superación histórica con el modo socialista de producción, y que con coherencia rechazan integralmente la doctrina del determinismo económico y de la lucha de clases.

Segundo grupo: los llamados comunistas stalinistas, que declaran aceptar la doctrina histórica y económica marxista, pero que plantean y defienden, incluso en los países capitalistas desarrollados, reivindicaciones no revolucionarias, idénticas, si no peores, a las políticas (democracia) y económicas (progresismo popular) de los reformistas tradicionales.

Tercer grupo: los partidarios declarados de la doctrina y del método revolucionario que, sin embargo, atribuyen su actual abandono por parte de la mayoría del proletariado a defectos y lagunas iniciales en la teoría que, por consiguiente, debería ser rectificada y actualizada

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BibliografíaBibliografía

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Muchas gracias Muchas gracias por su atenciónpor su atención