Teoria humanista cuadro
2
TEORÍA HUMANISTA PROBLEMATICA FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS SUPUESTOS TEÓRICOS PRESCRIPCIONES METODOLÓGICAS APLICACIONES A LA EDUCACIÓN CONCEPCIÓN DE ENSEÑANZA METAS Y OBJETIVOS EN LA EDUCACIÓN CONCEPCIÓN DEL ALUMNO CONCEPCIÓN DEL MAESTRO CONCEPCIÓN DE APRENDIZAJE METODOLOGÍA DE LA ENSEÑANZA CONCEPCIÓ N DE EVALUACIÓN Gira en torno a los procesos de desarrollo integral de la persona. Es antireduccio nalista, la persona se concibe como un todo y debe ser estudiada en su contexto interperson al y social. El sujeto es visto como promotor de su propio desarrollo. Tiene influencia de la filosofía existencionalis ta: la cual señala que, la condición humana es ser “más allá” del sí de las cosas. “YO SOY MIS ELECCIONES” y La fenología: la cual señala que el conocimiento procede de la percepción sensorial. “El hombre tiende a manejar de manera consciente su existencia”. 1.- El objetivo más deseable es llegar a ser él mismo. 2.-cada individuo tiene un campo de experiencias único. 3.- aceptarnos tal como somos y no como quisiéramos ser es señal de salud mental. 4.- La comunicació n, la experiencia y el El paradigma humanista rechaza los métodos empíricos y considera métodos, técnicas o sistemas rígidos. Enfoque holista, técnicas subjetivas y relaciones empáticas. Desde este punto de vista, la educación debe de centrarse en ayudar a los alumnos para que decidan lo que son y lo que quieren llegar a ser. La educación humanista, propugna la idea de que los alumnos son diferentes, consecuentem ente, los ayuda a ser más como ellos mismos y menos como los demás. La enseñanza consiste en fomentar un clima de libertad para que el alumno autoinicie aprendizajes significativos , basado en el desarrollo de la conciencia ética, altruista y social. Las metas de la educación son, ayudar a los alumnos a convertirse en individuos; es decir que sean capaces, que aprenda, que adquiera y se desarrolle, para la resolución de problemas. 1.-Los alumnos son seres únicos y diferentes de los demás. 2.-Se aceptan a sí mismos y aceptan sus sentimien tos más plenamen te. 3. Sus percepcio nes son más flexibles y menos rígidas. 4. Adoptan objetivos más realistas, son más maduros. En esta teoría se mencionan tres característi cas esenciales qué definen el perfil del maestro: 1. Aunteicida d. 2. Rechaza posturas autoritaria s y egocéntric as. 3. Fomenta el espiritú cooperativ o del alumno. El aprendizaj e significativ o en el humanism o, consiste no únicament e en la acumulaci ón de conocimie ntos, sino en aprendizaj es funcionale s, innovador es que impregnen al alumno y modifique n sus actos. No existe una metodolo gía formal para la instrucció n, sólo se proponen técnicas y sugerenci as con la finalidad de lograr la comprens ión y el aprendiza je vivencial en las aulas escolares. El aprendiz aje debe ser evaluad o mediant e la autoeval uación. ROGERS propone una serie de criterios significa tivos personal es que indican cómo debe ser desarrol lada la autoeval uación.
-
Upload
karinaviguri -
Category
Documents
-
view
91 -
download
2
Transcript of Teoria humanista cuadro
TEORÍA HUMANISTA
PROBLEMATICA
FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS
SUPUESTOS TEÓRICOS
PRESCRIPCIONES METODOLÓGICAS
APLICACIONES A LA EDUCACIÓN
CONCEPCIÓN DE ENSEÑANZA
METAS Y OBJETIVOS EN LA EDUCACIÓN
CONCEPCIÓN DEL ALUMNO
CONCEPCIÓN DEL MAESTRO
CONCEPCIÓN
DE APRENDIZAJE
METODOLOGÍA
DE LA ENSEÑANZA
CONCEPCIÓ
N DE EVALUACIÓN
Gira en torno a los procesos de desarrollo integral de la persona. Es antireduccionalista, la persona se concibe como un todo y debe ser estudiada en su contexto interpersonal y social. El sujeto es visto como promotor de su propio desarrollo.
Tiene influencia de la filosofía existencionalista: la cual señala que, la condición humana es ser “más allá” del sí de las cosas. “YO SOY MIS ELECCIONES” y La fenología: la cual señala que el conocimiento procede de la percepción sensorial.
“El hombre tiende a manejar de manera consciente su existencia”. 1.- El objetivo más deseable es llegar a ser él mismo. 2.-cada individuo tiene un campo de experiencias único. 3.-aceptarnos tal como somos y no como quisiéramos ser es señal de salud mental. 4.- La comunicación, la experiencia y el
El paradigma humanista rechaza los métodos empíricos y considera métodos, técnicas o sistemas rígidos. Enfoque holista, técnicas subjetivas y relaciones empáticas.
Desde este punto de vista, la educación debe de centrarse en ayudar a los alumnos para que decidan lo que son y lo que quieren llegar a ser. La educación humanista, propugna la idea de que los alumnos son diferentes, consecuentemente, los ayuda a ser más como ellos mismos y menos como los demás.
La enseñanza consiste en fomentar un clima de libertad para que el alumno autoinicie aprendizajes significativos, basado en el desarrollo de la conciencia ética, altruista y social.
Las metas de la educación son, ayudar a los alumnos a convertirse en individuos; es decir que sean capaces, que aprenda, que adquiera y se desarrolle, para la resolución de problemas.
1.-Los alumnos son seres únicos y diferentes de los demás. 2.-Se aceptan a sí mismos y aceptan sus sentimientos más plenamente. 3. Sus percepciones son más flexibles y menos rígidas. 4. Adoptan objetivos más realistas, son más maduros.
En esta teoría se mencionan tres características esenciales qué definen el perfil del maestro: 1. Aunteicidad. 2. Rechaza posturas autoritarias y egocéntricas. 3. Fomenta el espiritú cooperativo del alumno.
El aprendizaje significativo en el humanismo, consiste no únicamente en la acumulación de conocimientos, sino en aprendizajes funcionales, innovadores que impregnen al alumno y modifiquen sus actos.
No existe una metodología formal para la instrucción, sólo se proponen técnicas y sugerencias con la finalidad de lograr la comprensión y el aprendizaje vivencial en las aulas escolares.
El aprendizaje debe ser evaluado mediante la autoevaluación. ROGERS propone una serie de criterios significativos personales que indican cómo debe ser desarrollada la autoevaluación.
TEORÍA HUMANISTA
conocimiento son semejantes y deben de expresarse con coherencia. 5.- El hombre es un proceso, no un producto.
5. Aceptan a los demás, cambian en sentido constructivo.
