Teoría antropológica sobre el origen de la familia

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TEORÍA ANTROPOLÓGICA SOBRE EL ORIGEN DE LA FAMILIA FORMACIÓN HUMANA III Juan David Escobar M Juliana Daniel Franco Estefanía

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TEORÍA ANTROPOLÓGICA SOBRE EL ORIGEN DE LA FAMILIAFORMACIÓN HUMANA III

Juan David Escobar MJulianaDaniel FrancoEstefanía

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ORIGEN Y CONCEPCIÓNLa familia tiene su origen en el

establecimiento de una alianza entre dos o más grupos de descendencia a través del enlace  entre dos de sus miembros. La familia está constituida por los parientes, es decir, aquellas personas que por cuestiones de consanguinidad, afinidad, adopción u otras razones diversas, hayan sido acogidas como miembros de esa colectividad.

Al principio, este tipo de unión o alianza se trataba como tema de supervivencia, que con el paso del tiempo se establecería como la base de nuestra conducta social.

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PRIMEROS TIPOS Y FORMASL.J Morgan distingue cuatro formas de familia:

La Familia Consanguinea formada por el matrimonio entre hermanos y hermanas.La Familia Punalua, formada por el matrimonio entre hermanas y maridos de otras hermanas en grupo.La Familia Sindiásmica, surge el matrimonio por parejas pero sin exclusividad.

F. Consanguínea F. Punalúa F. Sindiásmica

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Es la que se basa en un relación de tipo familiar formada por parientes de sangre que son la base principal del parentesco, se relacionan con los lazos de sangre que unen a sus integrantes.

Principales características:

Es una familia unilineal ya que se consideran parientes solamente a los descendientes de un antepasado común. Esto quiere decir que los parientes son los que tienen la misma sangre.

Esto mismo sucede también con los hijos.

F. CONSANGUINEA

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El término es de origen hawaiano, y fue empleado por Morgan para designar a las familias que, hipotéticamente habrían surgido del casamiento de varios varones hermanos con el grupo de las esposas de cada uno de los varones hermanados, y del casamiento de mujeres hermanas con los esposos de cada una de las hermanas.

Principales características:

Se excluía a los padres y a los hijos del comercio sexual recíproco.

La familia se tuvo que dividir por diversos motivos como los económicos y los prácticos y esto ocasionó una disminución y renuncia a la unión sexual entre hijos de la misma madre.

F. PUNALÚA

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Su origen se establece entre lo que fue el límite del salvajismo y la barbarie. Este tipo de familia se basa en la convivencia de un hombre con una mujer pero tiene permitida la poligamia y la infidelidad.

Principales características:

La poligamia se observaba muy raramente por razones de orden económico.

A la mujer no se le permitía el adulterio y se le exigía una estricta fidelidad, castigándolas de forma cruel cuando no cumplían este mandato.

F. SINDIÁSMICA

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EVOLUCIÓNL.J Morgan planteo la promiscuidad como la forma original que iría evolucionando sucesivamente. Se entiende por promiscuidad el comercio sexual no obstaculizado de una mujer con todos los hombres y de un hombre con todas las mujeres.

Los tres grandes periodos o etapas del desarrollo humano, según este autor son:

Salvajismo Barbarie Civilización

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El Estadio o Periodo inferior es propiamente la infancia del género humano y se extiende hasta cuando el hombre utiliza el fuego y se vale de la pesca para la subsistencia.

Se subdivide en 3 etapas:

Inferior (relacionado con la recolección)

Medio (Pesca y lenguaje)

Alto (Arco y Flecha)

SALVAJISMO

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Comienza con el estadio inferior, con la invención de la alfarería, predomina la domesticación y cría de animales, así como el cultivo de plantas y el uso de materiales (piedras y adobes) para la construcción de casas.

Se subdivide en 3 etapas:

Baja (invención de cerámicas)

Medio (domesticación de animales)

Alto (armas y herramientas metálicas)

BARBARIE

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Comprende desde la invención del alfabeto hasta la época presente, es el periodo de la industria propiamente dicho y del arte.

Morgan plantea como la familia evoluciona a partir de una total promiscuidad entre los sexos, hasta la forma monogámica actual.

CIVILIZACIÓN