Sitio Arqueológico Las Mercedes

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Investigación indiciaria sobre el Sitio Arqueológico Las Mercedes desde la disciplina histórica

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SITIO ARQUEOLÓGICO LAS MERCEDES 2

TABLA DE CONTENIDOS

INTRODUCCIÓN ......................................................................................................... 3

CARACTERIZACIÓN GENERAL DEL SITIO ..................................................................... 4

Características Naturales ................................................................................................. 5

Antecedentes Históricos y procesos de investigación ................................................... 5

LOS POBLADORES DE LAS MERCEDES: CARACTERIZACIÓN GENERAL............................. 8

PERVIVENCIA DE LAS MERCEDES ............................................................................. 17

CONCLUSIONES ...................................................................................................... 20

BIBLIOGRAFÍA ......................................................................................................... 21

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INTRODUCCIÓN Dentro del contexto que compete al curso de Historia Antigua de América, de la

Universidad de Costa Rica, tiene asidero este trabajo el cual tiene como enfoque central

levantar una obra monográfica capaz de describir la pertinencia y legado del Sitio

Arqueológico Las Mercedes, ubicado en el distrito del mismo nombre, en el cantón de

Guácimo, Limón.

La presente monografía tratará de retratar los diversos aspectos que permitan la

desmitificación de los aspectos aborígenes en nuestro país, determinando así, de manera

clara y en la medida de los posible las tradiciones culturales y el comportamiento social,

mediante la contextualización de los estudios realizados sobre los grupos aborígenes

habitantes de Las Mercedes y su ligazón con sociedades indígenas, llevando la herramienta

de la superposición, bajo el rigor que esta requiere, a un nivel macro para tratar así de

comprender la cosmovisión imperante.

Lejos de ser una asignación, es un aporte a la construcción de la historia del sitio en

cuestión. Este trabajo tiene como norte fundamental ayudar en el proceso de consulta y

documentación de aspectos culturales y de organización que rodean a este; ese será el

leitmotiv bajo el cual se concibe el presente trabajo, el cual busca ser un material que

pueda ser útil para la explicación de la cuestión aborigen en este territorio en específico

teniendo en mente, por demás, el rescate de la cuestión aborigen en el Atlántico

Costarricense que permita destacar la importancia de este sitio teniendo el contexto de la

novedad del mismo, novedad que permite inferir un panorama arqueológico nacional

promisorio, gracias a los esfuerzos dados para descubrir las riquezas que poseen los sitios

arqueológicos a lo largo del país.

Es nuestro objetivo coadyuvar a la incitación del interés personal por el estudio de

Las Mercedes desde una perspectiva histórica en contexto, un trabajo necesario ante la

circunstancia y necesidad de la continuidad y desarrollo de la memoria colectiva sobre el

legado indígena costarricense.

Valga recalcar la riqueza de este patrimonio “recién descubierto”, el cual se

encuentra lleno de evidencias útiles para el diseño de hipótesis futuras y explicación de

inquietudes actuales sobre la comunidad aborigen costarricense y sus centros de

nucleación filial.

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CARACTERIZACIÓN GENERAL DEL SITIO El sitio arqueológico Las Mercedes se encuentra a escasos 90 metros sobre el nivel

del mar en la provincia de Limón, cantón de Guácimo, distrito de Mercedes al noroeste de

la capital josefina en la región Caribe de Costa Rica la cual es una de las zonas más

húmedas del país. Este sitio debe su nombre a la finca productiva de 110 hectáreas de

extensión que fue propiedad del empresario Minor Keith el cual tuvo a cargo la

construcción del ferrocarril y el usufructo del banano en este sector del país, lo que lo lleva

a descubrir este territorio en 1880. Actualmente este sitio arqueológico se encuentra en

las instalaciones de la Universidad Earth, bajo el régimen de Reserva Natural con el afán

de proteger el territorio de abusos y saqueos.

FIGURA 1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA DEL SITIO ARQUEOLÓGICO LAS MERCEDES

El sitio arqueológico consta de al menos 15 plataformas en 25 hectáreas de

extensión, cantidad que puede variar considerablemente debido a las labores de

investigación que se desarrollan en la actualidad en el sitio. Las plataformas se encuentran

unidas entre sí por calzadas que parecen indicar la existencia de un complejo habitacional

ampliamente desarrollado, y si así se quiere, ofrece indicios de un cacicazgo mayor en la

zona. Actualmente los arqueólogos centran sus esfuerzos en el complejo Las Mercedes 1

que corresponde al 20% del territorio total (aproximadamente más de 11 ha), el cual es el

principal de un total de tres sitios de estudio identificados por las siglas LM-1, LM-2 y LM-

3.

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CARACTERÍSTICAS NATURALES

Con respecto a sus características geográficas y climáticas es posible afirmar que

este se encuentra en una banda topográfica en donde nace (piedemonte) el Volcán

Turrialba y en una llanura aluvial contenida en el conjunto de llanuras del Caribe las

cuales tienen su periodo de máxima formación en el Holoceno (12 000 a.C)1, teniendo su

origen gracias a la merma de la actividad volcánica y el aumento de las precipitaciones lo

cual ocasionó una abundante erosión de las montañas. El conjunto de las llanuras del

Caribe tienen como característica general la navegabilidad de sus ríos y su rasgo aluvial2,

lo cual será un factor al que responderá el desarrollo del sitio objeto del presente trabajo.

El sitio se encuentra rodeado de los ríos Novillos y el Parismina, los cuales se

configuran al sureste y noroeste, respectivamente, siendo estos los que nutren a

quebradas y riachuelos que proveen al área nuclear del sitio de fuentes de agua

inmediatas, lo que provoca, como veremos más adelante una configuración

“arquitectónica” teniendo en cuenta este importante factor.

El tipo de bosque presente en este lugar es un bosque muy húmedo tropical con

transición al bosque pre montano, debido a su configuración de piedemonte. El suelo de

este sitio se caracteriza por ser rico en nutrientes, de escasa profundidad lo que facilitó el

huaquerismo en gran manera, debido a la superficialidad de las construcciones. Por el

clima presente en la región y al nivel elevado de pH en los suelos de este sitio, es difícil

encontrar restos de materiales textiles u óseos, perviviendo, en su mayoría, evidencias

cerámicas y líticas como hachas, esculturas y edificaciones las cuales arrojan que este sitio

pudo ser habitado desde el año 1500 antes de nuestra era3.

ANTECEDENTES HISTÓRICOS Y PROCESOS DE INVESTIGACIÓN

El descubrimiento de Las Mercedes tiene una coyuntura que no puede ser obviada;

esta tiene asidero a finales del siglo XIX cuando en Costa Rica se gestaban una serie de

cambios acarreados por los liberales en diversos campos como el social y el económico. En

el particular caso de la infraestructura, los liberales sostenían la tesis de una necesaria

modernización para así generar ingresos, a raíz del monocultivo cafetalero y la imperante

necesidad de mejorar las condiciones para el transporte al Atlántico favoreciendo la

exportación costarricense hacia el mercado europeo, así en esta coyuntura y bajo el

mandato del General Tomás Guardia se inicia la construcción de un ferrocarril a través de

un emprésito sostenido con Inglaterra y aunque el préstamo fue otorgado no fue posible

1 Flores, Eusebio (2001). o r ost ed. . San ose osta Rica 2 Ídem. 3 Vásquez, R. (2008). Las Mercedes: interpretación y conservación. En Museo Nacional de Costa Rica - Museo de Arqueología e Historia, Costa Rica. Montreal.

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terminar la obra con estos fondos, más no obstante un joven empresario inglés llamado

Minor Keith propone arreglar la deuda y terminar la construcción4.

Durante el proceso de construcción de las líneas ferroviarias es innegable que se

tengan que destruir zonas de vegetación, así como realizar excavaciones las cuales

evidenciaron en diversos tractos de la ruta trazada, gran cantidad de restos materiales

como cerámica, herramientas de piedra y esculturas con fuertes tendencias a la suposición

del establecimiento en esa zona de sociedades indígenas cacicales que habían partido años

antes de que Keith y sus hombres abrieran camino. La aparición constante de este tipo de

legados materiales logró que el interés de Keith aumentara, así como aumentaba su acervo

personal de objetos y arte precolombino al avanzar la construcción.

Al finalizar la construcción del ferrocarril en 1880,

Keith recibe en concesión los territorios aledaños a las vías

del tren5, incursionando de esta manera en la plantación de

banano en sociedad lo que le permite descubrir un

cementerio indígena en las cercanías de las líneas férreas

construidas en la llanura de Santa Clara, el cual estaba

intacto y era rico en vestigios materiales importantísimos

para estudios posteriores6. Este cementerio es parte de lo

que hoy conocemos como Las Mercedes, un sitio cuyo

proceso de investigación arroja resultados interesantes

que contribuyen con el estudio de la cuestión indígena en

la región Caribe costarricense.

Luego de un periodo largo en el que se dio un gran huaquerismo y una intensa

destrucción por causa de este, se da el interés de realizar un estudio formal sobre Las

Mercedes el cual fue llevado a cabo por el botánico y antropólogo sueco, Carl. V Hartman

en 1896, el cual es atraído por la cantidad de vestigios materiales expuestos por Keith.

Hartman documentó sobre aquellas evidencias visibles a niveles superiores de los suelos

como por ejemplo montículos, tumbas de cajón, altares del sitio arqueológico compilando

todos los resultados de esa investigación en su libro publicado en 1901 llamado

Archaeological researches in Costa Rica. Precisamente, Hartman extrae del sitio, dos

estatuas de guerreros, que medían aproximadamente un metro ochenta centímetros, lo

que hace suponer, acompañado con las evidencias recolectadas, que el sitio era un lugar

4 Molina, I. (2008). Del legado Colonial al modelo agro exportador. San José: Editorial Universidad de Costa Rica 5 Chacón, Mario (2005). Historia y políticas nacionales de conservación. EUNED. 6 Mason, J. Alden (1945). Costa Rican Stonework: The Minor C. Keith Collection. New York, NY: American Museum. p.199

FIGURA 2. ESTATUA EXTRAÍDA POR

HARTMAN EXHIBIDA EN EL MUSEO

ETNOGRÁFICO DE SUECIA. MUSEO

NACIONAL

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exclusivo en el cual se daba intercambio comercial según datan las piezas de cerámica que

se han podido vincular con sociedades aborígenes en Nicaragua.

El principal aporte de esta obra fue su carácter pionero, al describir el conjunto de

plataformas que existían en el sitio y de la evidencia de un probable contacto con los

españoles gracias al descubrimiento de cuentas de vidrio en el sitio como producto de una

relación de intercambio.

Luego de la exploración de

Hartman se da una investigación

patrocinada por el Centro George Gustav

Heye del National Museum of the American

Indian de los Estados Unidos en los años de

1916-1917, a cargo de Alanson Skinner7, el

cual se centra en los aspectos funerarios

como los cementerios, además de describir

con base a las excavaciones de Hartman, el

principal montículo el cual constaba de

unos 30 metros de diámetro y 6.5 metros

de longitud, teniendo en el borde superior

de este, estatuas de piedra además de la

existencia de calzadas de piedra que

conectaban a los montículos entre sí, los

cuales diferían de configuración, así era

posible encontrar montículos cuadrados y

circulares u ovalados; tenían la función

básica de servir de plataforma de grandes

estatuas, las cuales miraban hacia el este8.

Lo anterior refleja la existencia de una

sociedad estratificada y sumamente

jerarquizada. Otro aspecto que manifiesta

Skinner es que estas estatuas fueron

encontradas por Keith, el cual manifiesta que todo lo que remitió al Museo Nacional de

Estados Unidos en Washington fue encontrado en la superficie, principalmente las

estatuas-ídolos, además de mencionar que las herramientas de piedra fueron encontradas

7 Mason, J. Alden (1945). Op cit. p202. 8 Ferrero, Luis (2000) Costa Rica precolombina: arqueología, etnología, tecnología, arte. Editorial de Costa Rica. p148

FIGURA 3. PIEZAS ENCONTRADAS EN LAS MERCEDES POR

KEITH. EN ORDEN DESCENDENTE: PIEZA DE JADE DE

CARÁCTER RITUAL, PIEDRA DE SACRIFICIOS O ALTARES,

CABEZAS TROFEO Y ASIENTOS OVALES

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en las tumbas9, las cuales tenían como característica el ser amuralladas y contener en estas

restos cerámicos de diversa manufactura.

Según datos preliminares del arqueólogo J. Allen Mason y su ayudante Jesús

Alpízar, Keith extrajo y desenterró una cantidad de más de 1000 piezas10, las cuales en su

mayoría se encuentran exhibidas en museos de Estados Unidos como por ejemplo el

Museo de Historia Natural de Nueva York y el de Brooklyn.

Durante el tiempo este sitio fue utilizado por primeramente por Keith y

posteriormente por la United Standard Fruit Company para desarrollar en él, plantaciones

intensivas de banano, caso común de las tierras inscritas en las Llanuras de Santa Clara, las

cuales resultaron ser muy productivas para este tipo de cultivo, lo que inherentemente

manifiesta una asecho al legado material, evidenciado por el huaquerismo encontrado en

la posesión de piezas nativas por museos internacionales así como en la investigación

realizada en 1950 por la arqueóloga Doris Z. Stone, la cual visita el sitio en un periodo de

migración de cultivos, específicamente del cultivo de banano a cacao, teniendo como

importancia su intervención en pro del descubrimiento de plataformas circulares.

Años luego de un intenso usufructo de las tierras de Atlántico, se dan los primeros

estudios arqueológicos nacionales los cuales fueron liderados en 1983 por Maritza

Gutiérrez y Luis Hurtado de Mendoza, en representación al Museo Nacional de Costa Rica,

los cuales manifiestan un importante precedente puesto que estos arqueólogos levantan

un esbozo con la ubicación de las estructuras superficiales y cementerios alterados por las

diversas actividades productivas desarrolladas en el terreno, dando pie al inicio de

investigaciones más profundas en cuanto a la necesidad de caracterizar el pasado de los

habitantes de Las Mercedes.

LOS POBLADORES DE LAS MERCEDES: CARACTERIZACIÓN GENERAL Al investigar un sitio arqueológico sin duda se busca, con base a los vestigios

materiales, hallar respuestas a la cosmovisión imperante en el tiempo y el espacio, así esta

labor se convierte en una de las labores más arduas, pero no menos interesantes del

quehacer arqueológico.

En el caso de Las Mercedes, lo que se conoce es una caracterización a nivel macro

regional Atlántico, es decir una caracterización partiendo de los estudios realizados en la

misma área de confluencia, y de algunos datos que revelan el carácter particular del sitio.

Así partiendo de las perspectivas posibles de ser sujeto de análisis en cuanto al desarrollo

9 Mason, J. Alden (1945) Opus cit. p 204 10 Kikut, María Elena. Protección Jurídica al Patrimonio arqueológico costarricense. Tesis para alcanzar el rango de licenciatura en Derecho. Universidad de Costa Rica.1982 p48.

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FIGURA 4. MONTÍCULO DE

PIEDRA EN LAS MERCEDES

social del sitio y desde una perspectiva cuasi holística de la sociedad, es que analizaremos

con base en la evidencia material y en las conclusiones de los diversos reportes de trabajo

en el modus vivendi de los pobladores de este sitio.

En los últimos años, la producción de

artículos y alcances a los mismos ha sido

enfocada en tratar de comprender aún más

sobre los habitantes, así bajo las

investigaciones del arqueólogo Ricardo

Vásquez (Museo Nacional) y del Dr. Claude

Chapdelaine (Universidad de Montreal) es

que se han dado temporadas de excavación

que revelan en gran parte el cómo fueron los

pobladores.

Sobre los habitantes de Las Mercedes, comúnmente se manifiesta que estos

pertenecen a la tribu huetar. Vásquez justifica esto al afirmar que:

Desde el punto de vista de la evolución en la cultura material, la mayoría de los

arqueólogos estarían de acuerdo en que al menos las zonas Intermontana, Pacífica

y Caribe central de Costa Rica evidencian afinidad. Por ejemplo, la cerámica

muestra rasgos comunes. Esto hace tentador la validación de una unidad tribal con

variaciones regionales, que hubiera mantenido una misma lengua con dialectos; lo

cual concordaría con la interpretación española de los "huetares" en los siglos XVI y

XVII.11

El criterio especializado del arqueólogo Vásquez, deja ver un celo ante la

afirmación clara de identificar con certeza a los huetares como los habitantes de este sitio,

aunque la afirmación tiene asidero en sí, si denotamos la filiación con respecto a la lengua,

puesto que de acuerdo con Miguel Ángel Quesada, este grupo fue “la nación indígena más

poderosa y organizada de osta Rica a la llegada de los españoles”12 , lo cual muestra que

su lengua y muchas de sus tradiciones imperaban en su hinterland el cual se expandía al

centro y Atlántico costarricense.

Respecto a los huetares, no hay muchos registros conocidos del contacto con los

españoles, aunque, en el particular y conociendo documentalmente la línea de conquista

tomada por estos, creemos que no tuvieron un contacto próximo, sino más bien indirecto,

11 Vásquez, Ricardo (comunicación personal, Mayo, 31, 2010) 12 Quesada, Miguel. Á. (1998). Tradiciones huetares. Universidad Nacional Costa Rica. p16

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que le permitió conjeturar características comunes. Sobre los huetares desde la

cosmovisión española desconocemos su carácter teológico, más conocemos su tendencia a

los sacrificios humanos, teniendo en el caso particular de estos, el uso de armas y

recipientes encontrados en precisamente en Las Mercedes que se creen pudieron haber

fungido para la recolección la sangre para algún ritual religioso13. Según los relatos de

Girolamo Benzoni, historiador italiano llegado a América, que en el caso de los huetares

estos no solo cortaban las cabezas, como era la costumbre en las sociedades donde se daba

el holocausto de sus enemigos, sino también cortaban los brazos y piernas.

Con relación a la cantidad de pobladores de este sitio, sería obra de conjetura citar

una cifra, más no obstante y bajo el concepto español de huetar, es posible obtener un

número que puede ayudarnos a crear un panorama acerca de este sitio gracias a la

estimación realizada por el obispo Thiel el cual manifiesta que existían al momento del

contacto de los españoles e indígenas unos 11 700 caribes repartidos entre 3 500 huetares

y 8 200 viceitas14 lo que indica una fuerte influencia sobre los grupos de aborígenes

presentes en el país por parte este grupo. Sobre el contacto español con este sitio en

particular es poco o nada lo que se sabe15, y aunque podríamos conjeturar que si se obtuvo

debido a las cuentas de vidrio encontradas en algunos ajuares fúnebres, recordemos que

otra manera viable para que llegaran a tan áridos terrenos era por la vía del intercambio,

la cual si está comprobada por los estudios arqueológicos

Lo que si queda en claro acerca de los pobladores de Las Mercedes, es que su

arquitectura permite inferir el establecimiento de un cacicazgo mayor por su

monumentalidad, la cual es comparada con el Monumento Nacional de Guayabo, ubicado a

aproximadamente 25 kilómetros de distancia, en el cantón de Turrialba, provincia de

Cartago, lo que inherentemente constituye la organización de una sociedad estratificada,

en función de diversos factores como por ejemplo, el sentido de defensa que desarrollaron

puesto que muchas de las esculturas en piedra son figuras de guerreros, sobre los cuales

es posible inferir un papel preponderante de estos en la defensa del cacicazgo, teniendo

así que los conflictos bélicos eran parte de un sistema político estable y poderoso16.

Sobre el desarrollo escultórico en Las Mercedes es posible afirmar que este fue

considerablemente muy numeroso, así la mayor parte de las representaciones escultóricas

13 J. Alden manifiesta en Costa Rican Stonework.. (p242) que se encontraron en Las Mercedes recipientes cuadrados sobre los cuales manifiesta la duda de su uso ritual para contener líquidos como sangre u otro material. 14 Fernández, Ricardo (2005). Historia de Costa Rica: el descubrimiento y la conquista. EUNED. p18 15 Plan General de Manejo Y Desarrollo Del Parque Internacional de la Amistad. (s.d.). . Bib. Orton IICA / CATIE. p41 16 Solano, Andrea. “Sitio las Mercedes fue capital de importante aldea indígena”. La Nación Digital, 3 de mayo del 2009.

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FIGURA 5. DETALLE DEL TALLADO EN LAS CABEZAS DE ESTATUAS HUMANAS EN

PEQUEÑAS DIMENSIONES HALLADOS POR HARTMAN EN SU PRIMERA EXPLORACIÓN

estuvieron ligadas a procesos de reproducción y legitimaciones ideológicas o diseñadas

para la exhibición pública, teniendo como motivos principales seres humanos, seres

antropomorfos y animales de su entorno.

En el aspecto de legitimización es posible manifestar la tendencia a representar a

los guerreros en tamaño natural, por lo que se puede deducir que existieron conflictos

bélicos para defender la soberanía del cacicazgo. Otras estatuas representan la clase

burócrata, llevando en la cabeza de estas estatuas una especie de talle que puede ser

comparable con sombreros cónicos y elaboradas “coronas”17 como se muestra en la figura

5

Otro aspecto que además permite conocer la jerarquía superior del sitio es el

descubrimiento de un sector de 25 hectáreas en donde había una explanada para

ceremonias públicas rodeada por las residencias de las familias más importantes de la

comunidad,18 evidenciando la capacidad de estos habitantes en temas relacionados con el

desarrollo de la infraestructura, la construcción y manufactura lítica y cerámica. Más no

obstante es básico recordar que de la mano del desarrollo material se da una necesidad

imperiosa de calendarizar y de distribuir la mano de obra para así minimizar las

consecuencias en cuanto a la producción agrícola, el pilar básico de la economía y

subsistencia de los indígenas de la región, la cual posee características climáticas muy

puntuales, las cuales definimos a inicio de este documento, que pudieron venir en

detrimento de la actividad agrícola.

De acuerdo con los restos encontrados y los diversos reportes elaborados por

Vásquez et al. es posible manifestar que la estructura social de Las Mercedes se componía

de tres niveles principales, siendo el primero ocupado por el cacique principal y los

17 Mason, J. Alden (1945) Op. cit. 18 Ídem

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FIGURA 6. INFOGRAFÍA RESUMEN DE LOS VESTIGIOS MATERIALES HALLADOS EN LAS MERCEDES.

caciques secundarios, secundados de los burócratas y en la base de la sociedad, el resto de

la población19.

El complejo arquitectónico inserto dentro del sitio revela la construcción de

palenques situados en plataformas que lograron hacer mediante una elevación del terreno

y que luego procedían a nivelar para construir ahí estos lugares habitacionales. Los

palenques de más altura eran las residencias de la élite, de forma cónica, los cuales medían

hasta 40 metros de alto por 30 metros de diámetro. Los hallazgos demuestran que su

planificación habitacional fue excelente además de la utilización de una mano de obra de

aproximadamente 500 hombres20 en total, lo que denota que existían trabajadores

especializados que se encargaban de las construcciones de las calzadas, los muros, las

aceras, terrazas artificiales y acueductos.

19 Vásquez, R., & Chapdelaine, C. (2008). Arquitectura, caminos empredrados y cronología del sector principal del Sitio Las Mercedes-1, Caribe Central de Costa Rica. Revista Antropólogica del Museo Nacional de Costa Rica, 31(2), 27-70. 20 Vásquez, R. (2008). Las Mercedes: Interpretación y conservación. En Costa Rica. Museo Nacional de Costa Rica - Museo de Arqueología e Historia. Montreal.

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Sobre la alimentación de los pobladores, y

siguiendo la premisa de su filiación con los

huetares, probablemente poseían una

agricultura basada en tubérculos como la

yuca, pejibaye, ñame y era enriquecida con

carne de animales como venado y la danta21.

A pesar de ser una conjetura, es posible

afirmarla en la cantidad de puntas de lanza,

encontradas en el sitio por Minor Keith las

cuales dejan ver en comparación con la

escasez de estos instrumentos en la zona

boscosa del este de América del Sur22, la

riqueza de este sitio en cuanto a tecnologías

para el procesamiento de alimentos, pieles

y transformación de materias primas.

Dentro de la tecnología desarrollada por

estos primeros pobladores se encuentra una

cantidad considerable de metates, que

tienen un uso común en Mesoamérica para la molienda de los granos de maíz y el

molimiento de otros granos.

A partir del análisis lítico, es posible inferir, además de un proceso de producción

alimenticia (se desconoce si para intercambio), diversos procesos básicos en los cuales a

raíz de los vestigios encontrados es posible afirmar que estos se desenvuelven en el

desarrollo de actividades sociales como la elaboración de artesanía, control del fuego y

permanencia ideológica, lo cual indica la imperante necesidad de la existencia per se de un

orden jerárquico, entre el cual se destaca el papel de los artesanos, los cuales trabajan la

piedra y la cerámica, la cual se ha encontrado en abundancia en las fosas fúnebres, además

de cerámica local como cerámica policroma perteneciente a la zona de la Gran Nicoya, el

Istmo de Rivas y la cerámica Galleta de la región de Gran Chiriquí, lo que deja entrever el

establecimiento de una red de intercambio y comercio de artículos suntuarios. En las

piezas autóctonas es posible notar una caracterización común presente en la decoración,

diseño e imágenes empleados, siendo usada la cerámica polícroma como ofrenda en los

entierros de la élite cacical. En las Mercedes se desarrolló un tipo muy particular de

cerámica que se denominó cerámica Mercedes Línea Blanca, la cual menciona Luis Ferrero

21 La Nación. (26 de julio de 2000). Nuestros primeros pobladores. La Nación, págs. 4C-5C.

FIGURA 7. METATES EXTRAÍDOS DE LAS

MERCEDES POR MINOR KEITH. J.ALDEN

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que se sitúa en el periodo Temprano que se inicia en el 800 d.C, periodo en el que

predominan los ceramios monocromos de líneas finas23. Recientemente en una excavación

de un sitio llamado Nuevo Corinto, el cual no está a más de 30 kilómetros de Las Mercedes,

cerámica Mercedes Línea Blanca producida por los habitantes del sector, es decir no como

producto del intercambio fue que se hallaron estos vestigios, lo que nos lleva a pensar en

Las Mercedes como un centro de alto rango cacical que tenía bajo su hinterland a diversas

poblaciones periféricas que se adoptan las costumbres de la jefatura a la que están

sumisos.

Otro factor de interés en cuanto al desarrollo de la alfarería es la presencia de

cerámica “Atlántico egro Relleno de Rojo” que data del Período IV 1.500-500 AC), la

cual es una cerámica de pasta delgada, excelente cocción y un fino acabado, con tintes

hechos de hematina, pero lo más interesante es que estas características son similares a

las del Formativo Medio en Mesoamérica en lugares como Soconusco y la costa del Golfo

de México, siendo los lugares en dónde se da esta cerámica, asentamientos muy

importantes donde su intercambio se dio en niveles de alto rango.

Con respecto a la lítica esta manifiesta la autosuficiencia de los pobladores en

cuanto a las necesidades básicas y suntuarias. Diversas exploraciones arqueológicas en los

últimos años apuntan a dos fines con el trabajo de piedra pulida, el primero y el más

conocido es para el desarrollo de las actividades domésticas, donde se emplearon

utensilios tales como machacadores, morteros, rompe nueces, piedras y manos de

molienda y metates, para el proceso de los alimentos y la transformación de materias

primas, y el otro aspecto importante por igual, es el trabajo de la piedra pulida con un fin

social o religioso, como por ejemplo los artefactos ornamentales o algunos que expresan el

simbolismo de códigos vinculados con la legitimación de las órdenes sociales.

Es conocido que para sostener el poder, era necesario crear una mentalidad

colectiva adherente que permita justificar el mismo y por ende provocar la sumisión de los

mayores a los menores, es aquí donde aparecen los simbolismos, los cuales se encuentran

estrechamente ligados a los rituales religiosos, que permiten conjeturar aspectos

particulares del cotidiano en la época. En cuanto a este campo existe poca información,

debido a que los investigadores se han advocado hacia la cuestión social desde un punto

amplio, teniendo de este tema solo conjeturas a la luz de las evidencias encontradas en los

ajuares funerarios y en los nichos funerarios y es a raíz de esto que es posible notar el

nivel superior que ostentaba este sitio debido a la evidencia del alto grado de elaboración

que algunos objetos encontrados ostentaban, en comparación con otros ajuares funerarios

23 Ferrero, Luis. Opus cit. p 144

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que pertenecían probablemente al estrato base de la jerarquía social. Estos objetos

evocaban representaciones simbólicas particulares tanto amorfas como de animales

dentro de la cosmovisión plasmada, así era común encontrar figuras de jaguares, reptiles,

entre otros24. Los jaguares manifestaban una divinidad común encontrada en toda la

vertiente Atlántica evidenciado por lo encontrado en las diferentes investigaciones

realizadas al patrimonio arqueológico.

En cuanto a la construcción de las tumbas, estas tenían una construcción similar

entre ellas, sus formas más comunes eran rectangulares u ovaladas y las piedras que se

usaban tanto para el piso como para las paredes eran colocadas de una manera muy

cuidadosa. En algunos casos se hallaron tumbas dentro de los lugares habitacionales, estas

formas de entierro eran muy comunes en algunas regiones del área en mención, asimismo

se han hallado cementerios con agrupaciones de varias tumbas. Dentro de los objetos que

se colocaban dentro de las tumbas podemos citar artefactos de cerámica, utensilios de

piedra tales como hachas, cuentas de vidrio, siendo estas últimas propias de los europeos

las cuales datan del siglo XVI.

Un aspecto que es posible de conjeturar a raíz de una visión macro social es que

los indígenas habitantes del Atlántico posiblemente acostumbraban a embalsamar a sus

muertos, sobre todo los de más alto rango, como los caciques principales y los caciques

secundarios, los que además eran enterrados en tumbas más amplias y labradas, además

les colocaban joyas y otros artículos valiosos. Debido a las condiciones climáticas de esta

zona, no se han encontrado vestigios de estos rituales, pero por los hallazgos en la costa

donde se preservan mejor estas tumbas podemos asumir que esto se practicaba en las

zonas aledañas. Con respecto a esto podemos encontrar referencia testimonial en el Diario

de Cristóbal Colón cuando arribó por vez primera a la costa atlántica, en el cual se dice que

“El lm r nt or nó qu su h rm no, l ob rn or, u r t rr on l unos

de la tripulación para ver la aldea y observar las costumbres de la población del

lugar. Contaron que, dentro de las casas, que eran de madera cubetas de caña,

había sepulturas en las cuales los cadáveres estaban secos, con los ojos dilatados,

sin mal olor envueltos en mantas de algodón. Al lado de los cadáveres estaban

colocadas alhajas de oro, cordones de cuentas y otros objetos preciosos,

ons r os por llos más v l osos”25

24 Mason, J. Alden (1945) Opus cit. p271 25 Casas, Bartolomé de las, & Varela, Consuelo. (1989). Diario del primer y tercer viaje de Cristóbal Colón. Alianza. Madrid

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En las exploraciones arqueológicas es posible además encontrar restos de lascas y

figuras sin terminar, en dónde es conjeturar que se tenía una especie de taller donde

elaboraban figuras de dioses donde se empleaba la lava basáltica porosa, material que

permitía de fácil manejo. En las excavaciones también se han encontrado objetos de forma

cilíndrica y adornados en su parte superior con figuras de armadillos, jaguares, lapas y

coyotes, así como unas mesas pequeñas hechas de piedra y decorados también con

cabezas de animales a su alrededor lo que indica que tuvieron un uso religioso puesto que

estos elementos posiblemente servían para hacer ceremoniales o rituales además de dejar

de entrever el carácter animista de los pobladores de Las Mercedes.

Un aspecto que no podemos dejar de lado es la presencia en el terreno de calzadas

prolongadas que se extienden en la llanura conocida como Línea Vieja la cual se desarrolla

entre La Junta y Guápiles26, nombre que se debe a un tramo sin salida de la línea férrea

construida por Keith, teniendo este sector la presencia de una calzada con cantos rodados

en la cual se realizaban actividades comerciales, inclusive la arqueóloga Doris Stone lo

clasifica como una “especie de bazar”27 , en el cual Las Mercedes se encontraba inmersa. En

el caso particular de Las Mercedes se han podido descubrir dos calzadas principales las

cuales oscilan entre los 5 y 8 metros de ancho, estas calzadas empedradas que han sido

bautizadas con el nombre de Iroquois y Pocora, teniendo ambas, una extensión indefinida

por el momento. Más lo que si se manifiesta es que estas calzadas es su configuración al

rodear el rio Dos Novillos y tres desagües de este, lo que muestra una importancia de los

ríos en la configuración arquitectónica periférica de Las Mercedes.

Cabe destacar además que en la calzada Pocora, en su extremo sureste se

encontraron restos de escalinatas empotradas en el declive que conduce al paraje de la

quebrada Santa Emilia, nos hace suponer que era un lugar para realizar una especie de

baño ritual antes de continuar al encuentro con el máximo cacique en alguna festividad

ceremonial puesto que además se da un desarrollo de intercambio comercial a larga

distancia ya que se encontró un tipo de cerámica que es característica de la zona de

Nicoya, en Guanacaste, y del istmo de Rivas, en Nicaragua, por lo que podemos concluir la

gran capacidad que tenían esta sociedad prehispánica en temas relacionados con

economía, política, religión, entre otros, manifestando además de una jefatura cacical

superior, una naturaleza exclusiva y ceremonial del sitio Las Mercedes-1.

Diversas conjeturas se han realizado con respecto al porqué de la organización de

las construcciones alrededor del rio, el especialista y arqueólogo Ricardo Vásquez propone

26 Flores, Eusebio (2001). Opus cit. p120 27 Ferrero, Luis. Opus cit. p 150

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FIGURA 8. DEMOSTRACIÓN DE LAS DIFERENTES CAPAS

DEL SUELO EN LAS MERCEDES. ALONSO TENORIO / NACION.COM

una hipótesis sumamente interesante en cuanto a esto al manifestar que esta distribución

puede responder a códigos simbólicos y ceremoniales. Además conjetura que el diseño

arquitectónico manifiesta un simbolismo dual ante el sexo masculino y femenino, en el

cual se presenta por mitades de las plataformas, así la mayor es femenina y la sureste es

masculina, otro ejemplo que manifiesta Vásquez es la “femineidad” de la calzada Iroquois

la cual representan una vulva y vagina, y entre la cual pasa el flujo del arroyo28. Vásquez

manifiesta esta explicación apoyándose en la evidencia material analizada desde la

contemporaneidad, manifestando desde su óptica una tendencia a plasmar por parte de

los indígenas motivos sexuales en las esculturas o petroglifos hallados motivados por su

cosmovisión particular.

En la temporada de investigación realizada en 2009 se encontró, además de una

tendencia de contención de los ríos al amurallarlos con cantos rodados, una plaza

empedrada, sobre la cual Vásquez manifiesta que puede ser un espejo de agua a la cual los

pobladores actuales llamaron “la piscina de los indios” siendo esta drenada mediante una

zanja por el último periodo bananero.

PERVIVENCIA DE LAS MERCEDES El Sitio Las Mercedes es

considerado por algunos especialistas

como el segundo sitio de relevancia

arqueológica en Costa Rica, solo

superado por el Monumento de

Guayabo, y a pesar de su importancia

arqueológica, este ha sido brevemente

estudiado. A pesar del carácter

indiciario de los estudios realizados,

estos son la materia base para la

constitución de un panorama general

sobre el modus vivendi de los

habitantes y su configuración.

En los últimos años se ha intensificado el proceso de investigación arqueológica

primando aspectos de cronología, economía o política y poco en ideología debido a la

extensión del terreno, puesto que como manifestamos con anterioridad, los esfuerzos de

28 Vázquez, Ricardo; Chapdelaine, Claude (2005). "Desarrollo y alcances del poder cacical amerindio en el sur de Centroamérica: el sitio Las Mercedes-1, Caribe Central de Costa Rica". Departamento de Antropología e Historia (San José, Costa Rica: Museo Nacional de Costa Rica). p 175

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investigación se centralizan en Las Mercedes-1. El escaso interés de los investigadores

hacia este sitio es patente, y así lo manifiesta el arqueólogo Ricardo Vásquez, jefe de las

excavaciones realizadas en la actualidad: “ ste sitio es una joya patrimonial y merece toda

la atención de los investigadores, pero lamentablemente es uno de los menos

estudiados”29. A pesar de que los pocos estudios presentes han sido sumamente detallados

y sistemáticos, es recientemente que un grupo de arqueólogos del Museo Nacional y de la

Universidad Estatal de Nueva York en Albany (U Albany), liderados por los arqueólogos

Ricardo Vásquez y Robert M. Rosenswig respectivamente retomaron las investigaciones

iniciadas por el segundo, promoviendo la pasantía de estudiantes avanzados de

arqueología a este sitio. En el 2009 una nueva temporada se coordinó con la U Albany

teniendo así que más de 170 estudiantes y 50 graduados han participado de las

investigaciones en el sitio30.

En el 2005, el arqueólogo Ricardo Vásquez, acompañado esta vez por

investigadores de la Universidad de Montreal, Canadá, representada en la figura del

especialista Dr. Claude Chapdelaine, realizaron un ambicioso proyecto interpretativo

sobre el “ esarrollo y alcances del poder cacical: el sitio Las Mercedes, Caribe Central de

osta Rica”, el cual una vez más, demostró el carácter principal del sitio incentivando

temporadas más intensivas de investigación.

A partir de mayo del 2009, gracias a un convenio con la Universidad Earth y el

mismo Museo Nacional de Costa Rica se ha comenzado la difusión y al sitio se le ha dado la

importancia respecto a esfuerzos de investigación, iniciando con un estudio más riguroso

del terreno, descubriendo diversas capas estratificadas y caracterizando las generalidades

de este aspecto tan importante para la labor arqueológica, puesto que la caracterización

del suelo permite la precisión de estudios posteriores a este análisis.

El sitio arqueológico de las Mercedes no solo es conocido a nivel nacional, sino que

también a nivel internacional, en donde se han dedicado páginas de publicaciones

internacionales a la exposición de estudios y aspectos diversos sobre este sitio, así es que

gracias a este reconocimiento, el Museo Nacional ha logrado establecer fructíferas

alianzas para el estudio, pues según lo explican los personeros de este ente, existe la

prometedora posibilidad de que el proyecto de investigación se extienda en años

venideros, como parte de un convenio interinstitucional Museo Nacional-Universidad de

Montreal. De esta forma, sería posible ampliar el área de estudio dentro de la reserva

29 Solano, A. (2010, Febrero 22). Arqueólogos desempolvan sitio indígena en Guácimo. La Nación. San José. Recuperado a partir de http://wvw.nacion.com/ln_ee/2009/febrero/22/aldea1882107.html 30 Costa Rica 2009 Archaeological Field School. (s.d.). . Recuperado Junio 26, 2010, a partir de

http://www.albany.edu/anthro/costa/rica.htm

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SITIO ARQUEOLÓGICO LAS MERCEDES 19

arqueológica. Por demás la administración de la universidad EARTH ha mostrado interés

por coadyuvar en el estudio científico, como plataforma para sustentar una propuesta de

puesta en valor del sitio, es decir, una valoración de los hallazgos en el sitio, que contemple

componentes de restauración y museografía.31.

Es sumamente conocido que del lugar se han extraído una enorme cantidad de

piezas arqueológicas, algunas en buen estado y otras fragmentadas por las actividades de

huaqueo y productivas a las cuales fue sometido el terreno, más sin embargo cabe rescatar

que la gran mayoría de las que podemos catalogar como esculturas monumentales, no se

encuentran en manos del país sino repartidas en diversos museos a nivel internacional,

debido a que la colección de Keith fue vendida luego de su muerte por sus herederos, ante

lo cual y debido al reinicio de las labores de investigación, es ahora un buen momento

para realizar la gestión ante las autoridades del Museo Etnográfico de Suecia, lugar en

donde se encuentran las impresionantes esculturas de guerreros con cabezas trofeo

(figura 2), el establecimiento de un acuerdo que permita a los costarricenses disfrutar de

tan asombrosas esculturas.

Hoy, el único legado existente de esa sociedad tan compleja, son los vestigios

materiales, los cuales se han encontrado, no solo en el área protegida por ley, sino en

territorios aledaños en los cuales se ha desarrollado la agricultura y la ganadería, puesto

que es un incierto el causante del declive de esta población y los factores que

intermediaron en ello, más aún estos aspectos puede que se develen gracias a los

esfuerzos imperantes en los diversos procesos de investigación que aún se llevan a cabo,

es inclusive sabido que en 2010 se está desarrollando procesos de investigación de las

demás zonas sin estudiar, lo que certeramente trae buenos augurios ante la posibilidad de

caracterizar más específicamente este sitio.

Es importante que el desarrollo y sostenibilidad de un proyecto a mediano plazo

que permita establecer fondos económicos para el desarrollo de investigación de manera

que así se pueda obtener más conocimiento sobre el sitio. Además de necesaria el

sostenimiento de las leyes de protección como se ha hecho hasta el momento para que a

su vez las generaciones futuras tengan también la oportunidad de conocer en primera

persona y a través de una puesta museográfica acorde, los modos de vida de los primeros

poblamientos costarricenses en la región Atlántica.

31 Museo Nacional de Costa Rica –Proyectos Concluidos. (s.d.). . Recuperado Abril 23 , 2010, a partir de http://www.museocostarica.go.cr/es_cr/a-fondo/las-mercedes.html?Itemid=64

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CONCLUSIONES A la luz de la investigación realizada cabe destacar diversos aspectos importantes

para la pervivencia del sitio como tal, los cuales se centran en la importante función de

divulgación de los hallazgos a un gran número de la población, así creemos, sin duda

alguna de un necesario maridaje entre historia y arqueología como instrumento para las

publicaciones posteriores, considerando que el sitio arqueológico Las Mercedes es sin

duda uno de los legados aborígenes descubiertos con mayores posibilidades de

prospección a futuro debido a su naturaleza jerárquica, la cual ha permitido el interés de la

investigación de campo.

Ante el aspecto étnico, aún quedan vacíos ante la búsqueda de una definición de

identidad colectiva suscitada desde la contemporaneidad, puesto que el huetarismo filial

de los pobladores de Las Mercedes es aún un tema que genera roces entre diversos

especialistas que han estudiado el sitio, puesto que muestran reservas al considerar la

majestuosidad del lugar y de la probable autoformación ideológica gestionada con el afán

de crear fuerzas coercitivas que permitieran la expansión del control del territorio.

Como experiencia de investigación, nos ha sido muy grato el manejo de fuentes,

primados por los reportes, más nos es patente la duda sobre conocer la producción

literaria que pueda generar este sitio en países cuyas colaboraciones han sido

indudablemente valiosas, como en el caso de Canadá y Estados Unidos. Sin duda no hay

que perder pista de ello.

Por demás es necesario abogar por la recuperación del material extraído; no nos

cabe duda que otro hubiese sido el destino de los resultados de nuestra investigación de

tener todo ese valioso material en contexto, por eso el llamado al respeto al patrimonio

material, el cual es la única vía para la reconstrucción total.

Sea extensivo nuestro sincero agradecimiento al arqueólogo Ricardo Vásquez del

Departamento de Arqueología del Museo Nacional de Costa Rica y jefe de las exploraciones

realizadas en la actualidad en el sitio, por su valiosa colaboración ante las diversas dudas

que afloraban en el desarrollo de esta investigación histórica.

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