A l terminar el primer trimestre de este año 2016, las piezas se siguen acomodando de acuerdo a los

intereses de quienes pretenden imponer ésta mal llama-da Reforma Educativa. Así, Aurelio Nuño soberbio, dejo caer el peso de la Ley de Servicio Profesional Docente sobre aquellos dignos maestros que con valentía decidieron enfrentar la punitiva evaluación negándose a presentarla. Nuevamente las irregularidades del proceso de esta evaluación se siguen presentando, ya que a los maestros y maestras que no se evaluaron se les suspendió el pago de la primera y segunda quin-cena de marzo. Un atropello jurídico, en tanto que retienen el salario a los docentes de forma ilegal, sin haberles otorgado su derecho a responder en un tiempo de 10 días hábiles sobre los motivos que tuvieron para no presentar la evaluación y posterior a ello entregar la notificación del cese, si fuera el caso. Lo que no se esperaban las autoridades educati-vas, es el respaldo que los maestros han hecho a sus compañeros, tomando las Secretarias de Edu-cación en Durango, Chihuahua, Jalisco, Queréta-ro, Tabasco, Tlaxcala, Campeche y Quintana Roo para exigir el pago del salario que ya devengaron por el trabajo realizado, pues se han seguido

presentando a sus centros de trabajo. Tan es así, que incluso en algunos lugares como Campeche e Iztapa-lapa (Ciudad de México)

las maestras y maestros han decidido dar sus clases fuera de las instalaciones de los centros de trabajo con el apoyo de padres de familia, quienes saben perfecta-mente de la experiencia que tienen las y los docentes, de la dedicación y compromisos que han mostrado con sus hijos, desde hace varios años. Por ello en algunos lugares como Playa del Carmen y Durango, lo padres de familia toman las escuelas para exigir la reinstala-ción de sus maestros.

Lo que el gobierno no ha considerado, nuevamente, es la opinión de los principales actores de este proceso, de quienes como los profesores que no se evaluaron, saben lo que sucede en el aula, lo que aprenden en ella aún a pesar de no llevar a cabo un examen. Los alum-nos (aquellos quienes -según el gobierno- son su priori-dad) los condena, junto a sus familias, en la pobreza y violencia estructural que forman parte de su vida coti-diana. Lo que no quiere reconocer este mal gobierno, es que son estas clases de dignidad las que los docentes insu-misos han dado a sus alumnos y que acotará en el perfil de egreso de un ciudadano consiente capaz de asumir acciones conjuntas para transformar su realidad. Con

su actuar, los maestros y maestras parafrasean a Piaget cuando señala que la educación significa hacer creadores, inventores, innovadores, no conformistas. Por lo pronto es necesario que el magisterio democrático nacional cierre filas e impulse las acciones necesarias en las tres rutas que la CNTE ha marcado, en lo pedagógico con el Diálogo Nacional por la Educación, en lo jurídi-co por la demanda laboral de los cesados y en lo político en el fortalecimiento de las alianzas con organizaciones sindicales y democráticas que impulsen conjuntamente el PARO Nacional para el mes de mayo. Porque mientras existan maestros de pie, no habrá pueblos de rodillas.

¡Unidos y Organizados Venceremos!

Maestra Gloria Ángeles, Neza

Misael

P or este medio quiero hacer una denuncia pública sobre la actuación del director José Alfonso Romero González de la

escuela primaria “Graciano Sánchez” de la colonia Almarcigo Tulpetlac, Ecatepec, México. Dicho personaje desde su arribo a esta institución en el mes de agosto del ciclo escolar 2015-2016 mostró siempre una actitud prepotente y autoritaria, en la primer semana por su manera de actuar y de dirigirse a su personal tuvo altercados y diferencias con algunos maestros, los cuales se vieron en la necesidad de levantar un documento ante las autoridades co-rrespondientes, Supervisor de la Zona Escolar Núm. 72, Jefe del Sector Educativo Núm. V y ante la Subdirectora de Educación de Ecatepec del cual se levantó un documento donde se apela al dialogo en bien de la institución y a la NO represión en ningu-na de sus modalidades. Que al parecer no fue ni es del agrado ni comprensión de dicha autoridad pues en reiteradas ocasiones ha actuado contra mi persona en un claro hostigamiento laboral y represivo, para ello hago de su conocimiento que me ha aplicado la “Normatividad” con descuentos, mientras a otros compañeros (as) en sus ausencias se los considera como permisos económi-cos e incluso les permite firmar el libro de entradas y salidas, los que llegan tarde firman a las 8:00 a.m., todo por estar bien con el director. Hago mención que históricamente en nuestra zona siempre ha habido un grupo de compañeros que escribimos un boletín al cual denominamos “CORRIENTE DEMOCRÁTICA. ZONA 72” donde se hacen análisis y reflexiones sobre las situaciones locales, estatales y nacionales relacionadas con nuestro queha-cer diario: La Educación; además de repartir el ya famoso perió-

dico “Sin recreo” entre los compañeros. No obstante al hacer uso del artículo 6° de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos de plasmar y difundir nuestras ideas por los medios posibles, fueron transgredidos nuevamente mis derechos al hacerme acreedor por parte del directivo ya mencionado de un documento que él denomina “Tercera invitación verbal” (cabe mencionar que aunque es verbal la realiza por escrito); por haber repartido nuestro boletín que por años ha circulado en la zona ya mencionada, mostrando una vez más ese autoritarismo represivo que ha caracterizado por años al magisterio. Hago del conocimiento público que este directivo es “producto de la Reforma Educativa” como el mismo se denomina y cada que puede a todos los compañeros maes-tros nos lo hace saber que él acredito un examen y que por ello tiene ese cargo, sin embargo, es una contradicción que los jóvenes participantes a este y otros puestos que permite la Reforma actual sean reproductores fieles de un sistema de represión, donde se intente amedrentar a compañeros maestros mediante descuentos no justificados y de levantar documentos sin motivo alguno sólo en son de perjudicar, de no autorizar permisos económicos cuando han sido solicitados en los tiem-pos que la propia Norma establece. De antemano reciban un cordial y saludo combativo desde nuestra trinchera, esperando este sean un medio para que las autoridades tomen cartas en el asunto y cese la represión a compañeros que pensamos de manera diferente, que solemos cuestionar el actuar de las diversas autoridades, que nos mani-festamos como muchos de ustedes a través de la palabra habla-da y escrita.

Atentamente: Maestro Sami Meza Romero

Lección de Dignidad

Hugo Aboites*

E s interesante ver que la respuesta a las afirmacio-nes sobre el riesgo electoral que puede generar la

reforma educativa provino del Congreso y no desde la dependencia involucrada, la SEP. La pesada armadura que rodea al núcleo donde se toman las decisiones sobre la medida impide que haya una respuesta que tenga algún matiz de flexibilidad frente a lo que se acepta es un peligro. Por eso, la postura flexible tuvo

que venir de otro lado. Al preguntarle al presidente de la Comisión de Educación de la cámara alta, senador Romero Hicks, si en ese contexto de riesgo podría haber marcha atrás a la reforma, su respuesta fue: “En la democracia nunca hay punto final… y sí, estamos abiertos a revisar cualquier legislación cuando haya alternativas.”(La Jornada 22/3/16, pág. 15). No es mucho, pero tampoco es nada. Y, lo más importante, es una grieta en la muralla que desde hace meses se empe-ña en mantener la SEP al negarse a cualquier negocia-ción. Tampoco es una defección, pero sí es en serio, y los legisladores comienzan a dialogar respecto de pro-puestas con qué contenido y cómo sería una nueva ley o leyes para la reforma; se abre un horizonte muy dis-tinto al actual.

Y hay antecedentes. Durante las largas jornadas de discusión y protestas en 2013, los legisladores fueron los interlocutores más dispuestos a escuchar la argu-mentación de los maestros, y algunos –del PRD– hasta se pronunciaron en contra de la reforma, pero también el panista Javier Corral llegó a decir que las leyes po-drían cambiarse, y ahora el senador Romero Hicks en la misma entrevista va más lejos y agrega que “siempre hemos estado abiertos para recibir propuestas de él (López Obrador) y de la CNTE, si quieren formular una alternativa”. Son palabras, finalmente, pero son importantes. Si no por otra cosa, porque significan un cambio del discurso y un distanciamiento de la postura cerrada del Ejecutivo federal. Se puede interpretar que algunos en el PAN ya

La respuesta

(Sigue en la 3)

FRENTE Y PUÑO

No te doblegues profesor que te espera la victoria, tu lucha es contra el error; ¡que el fanatismo salga, corra!

No te desanimes en la lucha cargas la tea del avatar, aunque la oligarquía es astuta; contra nuestras falanges no podrá.

Lleva en alto frente y puño la niñez espera de ti todo; sin ti, no cambiará el mundo de la educación su frágil tono.

Tienes ya orquesta, y sinfonía sabemos de tu elevado perfil, tu alma: con ritmo, y armonía; contigo toda la sociedad civil.

Profesor: no falles, no claudiques sin ti la niñez carecerá de porvenir;

e iluminar su itinerario, su devenir.

RAFAEL FRAUSTO M.

Autoridades producto de la Reforma misma y/o peor Represión

Reconocen al poeta, filósofo y cate-drático con el doctorado honoris causa de la UAM

La reforma educativa no debe ser obra de la oli-garquía que nos rige: González Rojo

Enrique González Rojo Arthur ayer, en la

Rectoría General de la UAM, donde dijo que

la reforma educativa debe hacerse acorde con

las necesidades del pueblo mexicano en esta

fase de su historia. Foto Cristina Rodríguez

Ángel Vargas

Periódico La Jornada Jueves 31 de marzo de 2016, p. 5

Al recibir ayer el doctorado honoris causa de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), el poeta, filó-sofo y catedrático Enrique González Rojo (CDMX, 1928) llamó a empren-der una verdadera y profunda reforma educativa en México.

Se debe hacer acorde con las necesidades, no de la oligarquía que nos rige, sino del pueblo mexicano en esta fase de su historia, destacó al agradecer la distinción conferida por esa casa de estudios en reconocimien-to a su destacada trayectoria académi-ca.

“Necesitamos –dijo– una reforma de la educación que advierta y haga suyos los grandes problemas naciona-les, que no tenga reservas en denun-ciar las razones de fondo de por qué está la educación como está, que eleve a primer plano el espíritu crítico, haga un severo enjuiciamiento de la refor-ma oficial y devele, de manera reitera-da y convincente, a qué intereses se encuentra enajenada.”

En su discurso, González Rojo reivindicó su derecho y compromiso de no guardar silencio ante la manera arbitraria y punitiva en la que el Eje-cutivo federal y la Secretaría de Edu-cación Pública, según dijo, pretenden reformar la práctica docente en el país, “empezando con una ‘evaluación’ de

los maestros sospechosa y hasta mili-tarizada.

Cuando las cosas van de mal en peor, no es el momento de callar, doblar la cerviz y cruzarse de brazos, sino la hora urgente de sembrar, di-fundir y defender una concepción democrática del quehacer magisterial.

Después de recibir de manos de Salvador Vega y León, rector general de esa universidad, el diploma del honoris causa, González Rojo precisó que hay de reformas a reformas y explicó que la oficial busca dar gato de un tendencioso cambio sólo laboral por la liebre de una reforma educativa integral.

Siento que el tentador proyecto (para los empresarios) de apoderarse de la educación se halla rondando, sin decir su nombre, en las nefastas cavi-laciones de la oficialidad, agregó.

“La clase política en el poder habla, en lo que parece una burla, de la ‘excelencia académica’ que debe alcanzar la educación, y lo hace a pesar de la incultura e impresionante ignorancia que la caracteriza, con algunas excepciones, y se hace evi-dente en la eliminación, en los progra-mas de estudio, de materias tan esen-ciales como la filosofía, la historia, la ética, las humanidades en general.”

El homenajeado denunció que el gasto público dedicado a la educación en México es muy raquítico, en con-traste con el de otros países atrasados,

y criticó que la preferencia manifiesta del gobierno por el área de las cien-cias y la tecnología evidencia la inten-ción de ponerlas al servicio del em-presariado o de la burocracia estatal.

A lo largo de su disertación, González Rojo Arthur esbozó algunas de sus concepciones sobre la educa-ción, la cual, a su decir, debe estar fundada en la autonomía y la autoges-tión de la práctica docente, así como en un nuevo modelo de educador y de estudiante cuyo propósito impulse el autoaprendizaje.

Consideró que el plan de estu-dios debe ser diseñado no sólo con la finalidad de que el estudiante obtenga la información indispensable para el dominio de su especialidad, sino para que se forme como ciudadano libre, crítico, comprometido con los valores éticos y sociales de mayor trascenden-cia comunitaria.

¿ Un mundo mejor es posible? ¿Un mejor mundo es posible en la actual geografía del poder a través de los medios, a través

del uso de las nuevas tecnologías? En un libro publicado por el Fondo de Cultura Económica en el mes de julio del año pasado, el cual tiene como título: La Alternati-va, perspectivas y posibilidades de cambio. De “don Luis Villoro”, que era como el subcomandante Marcos se refería al insigne filosofo mexicano. Que con un prólogo por demás extraordinario de Luis Hernández Navarro; se presentan las diversas posturas y perspectivas del discípulo directo de José Gaos (filósofo español, exiliado en México después de la Guerra Civil Española), ante la vorágine histórica de temas como Revolución, Democracia y Pluralidad. Así como nos presenta la alternativa de un nuevo proyecto que incluye propuestas en concreto de un mundo mejor, algo por supuesto, posible. Además en el libro se presentan cuatro cartas entre el Subco-mandante Marcos y Luis Villoro. Mismas que dan cuenta de la buena relación que éstos tenían. Ya que don Luis Villoro fue un personaje reconocido y respetado por el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN); respetado por su actitud crítica y constructiva ante la cruenta realidad de México.

Luis Villoro muere el 5 de marzo de 2014 en la Ciudad de México a la edad de 91 años. Con una trayectoria académica muy impor-tante, la cual construyo de forma muy sólida a través de la Univer-sidad Nacional Autónoma de México (UNAM) en la cual se licencio en Letras, estudio la maestría y el doctorado. Pues he aquí, sólo algunos de los pasajes que nutren tan afortu-nada publicación. Misma que humildemente les recomiendo: Revolución “La Revolución es una acción colectiva que puede o no ser violenta pero que siempre señala una transformación en el orden social y jurídico”. “Una revolución es la “racionalización” del impulso colectivo originado por la indignación existente en toda una sociedad. Por eso una revolución obedece al orden de la razón, aunque unido a un impulso colectivo”. Democracia “La hegemonía del capitalismo se ha acompañado de efectos nada deseables, tales como la depredación de la naturaleza por la tecnología, la primacía de una razón instrumental frente a la ciencia teórica y, en el orden social y político, el individualismo egoísta contra la primacía de bien común”. “Si el individuo es el origen de la sociedad política, también es su fin. La sociedad es un medio para la realización de la persona. Por ello ningún fin colectivo puede sobreponerse a la libertad del individuo”. Pluralidad “El Estado plural está ligado al establecimiento de una democra-

cia participativa, no excluyente. Es la contraria a la democracia llamada “liberal”. Porque esa democracia, la liberal, al no tomar en cuenta el parecer de todos los ciudadanos, de hecho excluye a muchos”. “Una resistencia organizada puede no seguir doctrinas preconce-bidas, sólo dice no a la dominación que se ejerce en el sistema. Es un movimiento múltiple que simplemente rechaza al sistema. Una resistencia organizada no es una revolución. Está abierta al porve-nir. Abre entonces la posibilidad de otra sociedad diferente”. Nuevo Proyecto “La democracia, organizada en partidos políticos, estableció la igualdad de los ciudadanos ante las leyes, pero no logro aminorar las desigualdades sociales y económicas existentes”. “Una verdadera democracia se establecería más allá de los partidos políticos, desde las comunidades reales, desde abajo. Todo ello implicaría incluir en la Constitución de la República las formas que pueden expresar una democracia directa: plebiscito, referéndum, iniciativa popular, acción comunitaria y revocación del mandato si las autoridades no cumplen”. “Hay que transitar a otro tipo de Estado, un Estado que recono-ciera un pluralismo jurídico y social, con la existencia de derechos, no sólo individuales sino también colectivos, los que podrían ejercer los pueblos indígenas del país. Éste sería el paso de la actual “partidocracia” a una democracia auténtica”.

Ricardo Almazán V.

glosolalia7@hotmail.com

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P arece que cada día se pone más difícil para los trabaja-

dores en nuestro país. Se han aprobado cambios en Comisio-nes de la Cámara de Diputados para modificar el artículo 29 constitucional que posibilita al presidente de la República el suspender las garantías indivi-duales si a su juicio es necesa-rio. Se ha aprobado en la Cá-mara de Diputados del Estado de México una ley que faculta a la policía a utilizar armas de fuego contra reuniones o mani-festaciones que considere “ilegales”.

El gobierno federal ha suspen-dido, ilegalmente, el salario a poco más de 3 mil compañeros por el “delito” de oponerse a la evaluación punitiva. Sin mediar el proceso, que la propia ley del Servicio Profesional Docente indica, se declara cesados a estos compañeros. La economía nomás no levan-ta, pese a declaraciones y de-claraciones de que todo está bien. El salario cada vez alcan-za para menos cosas, la canas-ta básica día a día se incremen-ta, los servicios aumentan cons-tantemente.

La inseguridad, la violencia, los secues-tros, asesinatos, conti-núan al alza. La co-rrupción y cinismo de

la clase política no tiene límites. Y para colmo, nos van a limi-tar el circular un día a la sema-na y un sábado al mes. Ya pár-enle, ¿no? No, no van a parar, porque el gobierno federal y el del Estado de México respon-den a sus patrones: los ricos, los capitalistas nacionales y extranjeros, a ellos y sólo a ellos sirven. La población, el pueblo, los trabajadores no les interesa-mos en lo absoluto. Por eso, la resistencia organi-zada tiene que continuar. No tenemos de otra. Somos más, muchos más, los que estamos

descontentos. Necesitamos ponernos de acuerdo y actuar. No basta con lamentarnos. No hay que conformarnos. No per-mitamos que nos gane la indo-lencia. El Magisterio Democráti-co del Valle de México (MDVM) te invita a que reflexiones y te pongas de pie y con la cabeza erguida. Hagamos de nuestra noble profesión, un trabajo digno que deje enseñanza de lucha. Nada de espantarse, nada de

titubeos, nada de miedos. Jun-

tos somos una fuerza inusitada.

Demostremos de qué estamos

hechos los maestros. Espera-

mos tu decisión.

¡Súmate a la lucha!

Editorial

PESE A TODO, LA RESISTENCIA DEBE CONSTINUAR

D I R E C T O R I O

Esta publicación es responsabilidad del MDVM

Consejo editorial

╬ Profr. Marco Antonio Hernández Profr. Guillermo Ramos Profr. Carlos Velásquez Profr. Francisco Cotero Profr. Gilberto Gómez Profr. Pedro Ramírez

Facebook: @sin recreo2012

FIGURACIONES La Alternativa

entendieron que, en vista de las crecientes dificultades y callejones sin salida de la reforma, no les conviene verse uniformados e incondicionales en la rigidez gubernamental priísta, y que en ese tema es mejor presentar una postura flexible y hasta condescendiente. Pero esto representa para el PRI y para la propia refor-ma otro riesgo: que paulatinamente otros personajes lleguen a la misma conclu-sión y comiencen a asumir posturas más redituables electora y políticamente hablando.

De hecho, aunque la postura pueda ser sólo discurso y apariencia, con sólo no verse como fanáticos enemigos de los maestros del país, ya eso les es útil a los partidos, pero mucho más a los profesores mismos, sean o no de la CNTE. Porque se crea un ambiente de posturas flexibles respecto de la reforma que indudable-mente presiona a los sectores más radicales y duros dentro del gobierno y el em-presariado.

En un conflicto, la capacidad de los actores para adaptarse a contextos muy dinámicos y cambiantes es vital. Y esa capacidad, ciertamente, no florece en medio de posturas rígidas o discursos dogmáticos, como los que hasta ahora ro-dean y sostienen la reforma. Las iniciativas, los movimientos rápidos e inespera-dos, ya no se generan desde quien posee toda la fuerza, sino desde quienes tienen muy poco poder, poco que perder, y además muy poca armadura que cargar.

La SEP no puede, por ejemplo, hacer mucho respecto de procesos como el que ocurrió este pasado fin de semana en un lugar de la costa inglesa del Canal de la Mancha. Allí se realizó el multitudinario congreso de uno de los sindicatos magisteriales más grandes e importantes de Inglaterra, el Nacional de Maestros (NUT, por sus siglas en inglés). Ante un lleno total de delegados, y a instancia expresa de su dirigencia, se presentó el caso de los docentes mexicanos frente a la reforma educativa. En la alocución, los primeros aplausos surgieron cuando se mencionó que decenas de miles de profesoras y profesores en protesta simplemen-te decidieron no presentar el examen, y al final –y aun sin estar presentes– las y los maestros mexicanos recibieron la ovación solidaria de más de mil delegados, maestras y maestros ingleses, que de pie rindieron un homenaje por largos minutos a su resistencia. Luego, el pleno, sin objeción alguna, aprobó enviar una comunica-ción al gobierno mexicano solicitando que se “retiren todos los cargos a los do-centes que hoy son prisioneros políticos en Oaxaca, que suspenda la reforma y que ésta se discuta con los maestros, padres de familias y expertos”. No es sólo simpatía, sino también identificación, pues los docentes ingleses tienen a una ministra con una reforma, dice ella, que es una máquina que “no tiene reversa”, y promete convertir en una especie de escuela chárter (bajo conducción privada) cada centro educativo del país. Así, poco a poco, porque tocan fibras semejantes y sensibles o porque se han vuelto un riesgo, dentro y fuera de México se va confor-mando una marea de tonos distintos respecto de los maestros y de una reforma que ya llegó a su punto más alto, y ahora sólo le queda adaptarse, o comenzar a caer.

A la memoria de mi querido amigo Luis Felipe Bojalil.

*Rector de la UACM

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La respuesta (Viene de la 1)

S e dice que los ojos son las ventanas del alma. Se dice que en la mirada se revela la vida. Se dice que de la

vista nace el amor. Y se dicen muchas cosas más de los ojos, de la mirada y de la vista pero pocos son los que saben que los ojos nos dicen mucho más de lo que pode-mos decir y hablar de ellos. Especialmente, los ojos de la mujer son particularmente expresivos e insinuantes quizá porque por mucho tiempo se le condenó al silencio y de esta manera desarrolló su expresivo poder visual. En primer lugar, habría que coincidir con ese enorme caudal de poetas, artistas, pensadores y caballeros de triste figura, que en todas las épocas y en todos los lugares han definido a los ojos femeninos como bellos, hermosos, así simplemente, como una manifestación más de la belleza, de la hermosura sobre esta tierra. Sin embargo lo más importante en los ojos de una mujer es el uso que ella les da, es decir, la mirada femenina, que podemos definir como el uso intencionado que una mujer hace de sus ojos y que complementa con las partes que los rodean: pestañas, párpados, cejas y mejillas que constituyen los condimentos necesarios para definir su expresión visual. Hay diversos tipos de mirada de mujer, a saber: provocativa, indiferente, profunda, discreta, fulgurante, atrevida, tierna, arrogante, intrigante, etc. Las hay de diferente temperatura: hay miradas calientes (luego les digo cuáles son), miradas tibias y miradas frías. También hay miradas de sabores: dulces, agrias, amargas y saladas; hay miradas que no saben a nada y hace poco conocí a una mujer de lindos ojos con sabor a almendras tibias. Hay miradas que nos dan la bienvenida y miradas que de solo vernos, ya nos están despidiendo. Hay miradas que te miran y como si no miraran nada. Por último, la diversidad en el color de los ojos femeninos es conocida: las hay cafés, negros, verdes y azules, pero a veces uno se encuentra con

hermosas combinaciones de azul-verde, verde-café, azul-negro, etc. Y conozco a una mujer (¿otra?) de hermosos ojos azul-violeta que hay que ver. El arreglo de los ojos y partes circunvecinas es importante para la mujer y nos pueden decir mucho de sus expectativas acerca de la vida y la pareja que tienen o que desean (ojo). Aquellas que no se pintan ni se depilan las cejas, o bien son solteras irremediables o esposas resignadas a aguantar todo de su pareja. Las mujeres que sólo se depilan las cejas sin preocu-parse de párpados ni pestañas, son novias eternas que nunca se casarán. Quienes se pintan los ojos siempre de la misma mane-ra por más de cinco años, son mujeres que no saben qué espe-rar de la vida y de su pareja y son las más proclives a caer en alguna tentación, llámese cambio de domicilio, de trabajo… o de pareja (otro ojo). Quienes cambian constantemente de forma y color, son mujeres que esperan con impaciencia que algo importante ocurra en sus vidas. Las que normalmente se pintan con discreción y sólo ponen especial atención en el arreglo de sus ojos en y para ocasiones o encuentros importantes, son mujeres seguras de sí mismas y que saben lo que quieren, a quién gustarle y para qué. Mira a los ojos de tu mujer cuando hagan el amor: si los cierra, los pone en blanco o mira sin mirar, es señal de que goza (¡síguele!); si te mira con insistencia, es señal de que espera más de ti (¡síguele también!, ni modo); pero si esta mirando sin parpadear cualquier cosa que esté a su alrededor,

mejor retírate, no tienes nada que hacer con ella… si en ese momento sus ojos despiden una lágrima, es señal de que era virgen. Si una mujer está frente a ti y te mira y se acaricia el pelo dos o tres veces, no lo dudes: estás ante una mujer romántica que espera escuchar de ti una frase de amor. Si

te mira y se acaricia el pelo más de cinco veces seguidas con tan sólo la punta de los dedos, te está invitando algo más que escuchar poemas de amor. Pero si una mujer te mira y no se acaricia nada, solo está esperando a que acabes de decir tonte-rías para borrarte de su vida. Hay mujeres que después de mirarnos desvían la mirada hacia algún punto fijo: nos están diciendo adiós. Hay mujeres que después de mirarnos desvían su mirada quién sabe a dónde, sin detenerla en ninguna parte, para después volver a mirarnos: ya nos dijeron que sí. Como vemos, no podemos permanecer ciegos ante los ojos de una mujer, porque su mirada puede decirnos más de noso-tros de lo que podemos decirnos nosotros mismos, porque los ojos de una mujer son los ojos del día y de la noche, de la vida y de la muerte, del sol y de la luna. Y aquél hombre que no sea capaz de descifrar los enigmas y misterios que encierra una mirada de mujer, no es digno de poseer a ninguna. FIN

Y mientras no aparezcan con vida los Estudiantes Normalis-tas de Ayotzinapa, esta columna, como todos los mexicanos indignados y conscientes seguirá exigiendo al mal gobierno:

¡VIVOS SE LOS LLEVARON,

VIVOS LOS QUEREMOS!

Prof. Carlos Velázquez Henríquez Facebook: Carlos Velázquez Henríquez

HISTERIAS MAGISTERIALES

“MIRADA DE MUJER”

Aprueban ‘ley Atenco’ en Edomex; faculta uso de la fuerza pública en protestas POR VENERANDA MENDOZA , 17 MARZO, 2016 TOLUCA, Edomex. Con el voto en contra de Morena, “debido a que viola los derechos humanos y criminaliza las protestas sociales”, los diputados mexiquenses aprobaron “la Ley que regula el uso de la fuerza pública”, conocida también como “ley Atenco”, promovida por el gobernador priista Eruviel Ávila.

El nuevo ordenamiento faculta a las policías estatal y/o municipales a intervenir cuando consi-deren “ilegal” alguna manifestación o protesta, lo que desde el punto de vista de Morena legitima abusos como los del caso Atenco, suscitado en en 2006. El artículo octavo otorga a los elementos policiacos la posibilidad de usar armas de fuego en estos casos: “Cuando sea estrictamente inevitable para proteger la vida de las personas y la del elemento, éstos podrán hacer uso intencional de armas letales. Sólo se emplearán armas de fuego en defensa propia o de terceros, en caso de peligro inminente de muerte, lesiones graves o con el propósito de evitar la comisión de un delito particularmente grave que entrañe una seria amenaza para la vida o con el objeto de detener a una persona que represente ese peligro y oponga resistencia a su autoridad o por impedir su fuga, así como en el caso de resultar insuficientes las medidas menos extremas para lograr dichos objetivos”. También se permite el uso de esposas rígidas, semirrígidas, de eslabones, candados de pulgares y cinturones plásticos y de armas intermedias como el bastón PR-24, tolete o su equivalente. Además de dispositivos de descargas eléctricas, inmovilizadores o candados de mano, sustan-cias irritantes en aerosol y equipo autoprotector, entre ellos escudos, cascos, chalecos y medios de transporte a prueba de balas.

En contraste, en caso de abusos policiacos exime de responsabilidad al gobernador y alcal-des y la delega apenas a mandos operativos. La fuerza pública, conforme al capítulo III, podrá emplearse en asambleas, reuniones o manifestaciones que se realicen en lugares públicos y se vuelvan violentas. El artículo 17 considera legal que los elemen-tos policiacos hagan planeación previo a mani-festaciones, “lo que significa que los encargados de la policía podrán usar herramientas como el espionaje y la infiltración en las movilizaciones, dejando en vulneración el derecho de libre asociación y reunión de que gozan los ciudada-nos mexiquenses”. En el artículo 51 no se precisa alguna sanción administrativa, civil ni penal contra elementos que cometan excesos en el uso de la fuerza pública, y se rompe la cadena de mando, de tal manera que la responsabilidad nunca alcanzaría al gobernador.

(Nota resumida, tomada de proceso.com.mx)

Expertos en nada

Buena oportunidad

Artículo 29

D ios lo sabe, es la voluntad de Dios, Dios es grande, resignación, la gloria

está en la otra vida, hay que tener fe, primero Dios, gracias a Dios. Aquí una pequeña muestra de la larga lista de dichos populares referentes a la creencia religiosa de la población mexicana en su gran mayoría. El lenguaje como baluarte cultural y de expresión del mundo síquico de los humanos exhibe con claridad las conductas sociales movidas por la creencia en entes divinos, milagrosos y todopoderosos a quienes nos debemos acercar para pedirles que nos ayuden a enfrentar nuestros problemas del tipo que sean y además nos den solución, o como dicen capacidad de resignación ante los designios divinos. Durante siglos nos han inoculado a través de nuestros antepasados el miedo, la idea de pecado, la gloria y más representacio-nes mentales que se han ido poco a poco metiendo hasta los huesos y se manifiestan en el comportamiento y lenguaje de las personas al grado de ya no preguntar ni preguntarse de donde provienen dichas creencias y prácticas, quien o quienes las instrumentaron, cómo y en qué condiciones las establecieron en la sociedad y sobre todo ¿por qué? y ¿para qué? Que otras opciones tenemos y que posibilidades de certidumbre existen en dichas creencias y prácticas, es decir si le rezo al santo o ente divino de mi devoción y creencia y le pido que me libere de la pobreza, la enfermedad

o de algún peligro, que me ayude a encon-trar empleo, pareja, etcétera, etcétera, ¿es razonable que yo espere con certeza que mis condiciones van a cambiar y mejorar? o soy yo quien tiene que actuar, que luchar para tratar de cambiar mis situaciones trátese de lo que se trate Una escena evidente de lo que estamos comentando se pudo observar en el gran show que conmociono a un alto porcentaje de la sociedad mexicana hace algunas semanas, nos referimos a la visita a México del primado de Italia, el siervo de los sier-vos de Dios, el jefe del estado del vaticano o mejor conocido como papa. (Petri apostoli potestad acciepiens: el que recibe la potes-tad del apóstol Pedro). En la mencionada escena se observaron ríos de gente casi en trance síquico y haciendo todo lo que podían con el propósi-to de ver de cerca al citado personaje, pensando quizá que solo con eso serian tocados por Dios y sus vidas darían un vuelco en su beneficio y el de sus familias o quizá pidiendo también por sus semejantes. El filósofo Nietzsche nos dice que: “la fe es la voluntad de evitar conocer lo que es verdad”. Será por eso que nos cobijamos bajo el árbol de la fe para evitar la verdad que podríamos encontrar en la relación entre la iglesia, el estado y la gran burgue-sía mundial para explotar a los de abajo, es decir al pueblo, para procurarse ellos una vida de inconmensurable comodidad y

sofisticadas pràcticas diferentes en extremo a las de las clases trabajadoras. Nosotros pensamos que pudiera ser mejor acercarse a la ciencia y estimular a los estudiantes a observar, cuestionar, buscar, investigar y construir una concien-cia crítica para realizar como dice German List Arzubide: “una práctica de educación irreligiosa”. En estos días que acaba de realizarse el evento social llamado “semana santa” quizá fuera pertinente reflexionar un poco sobre el tema: compartimos algunos buenos títulos liberadores de cadenas religiosas que nos invitan a comer del árbol del conocimiento: LA SINRAZÓN DE LA RELIGIÓN” Jorge Franco, edit. S. XXI, “MÉXICO FANATICO”, Ma de Jesús Villal-pando Gómez. Edit. Ehecatl, “SOCIOLOGÍA DE LA RELIGIÓN”, Max Weber. Edit. Colofón y muchos más que en otra entrega seguiremos comentando.

Profr. Crescencio Aguilar Macías

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S I L A B A R I O

“Dos cosas me admiran:

la inteligencia

de las bestias

y la bestialidad

de los hombres”.

Flora Tristán

H I P Ó C R I T A S La Reforma es de Peña Nieto lo dice cualquier priísta mayormente, si está en el gabinete, nosotros, sabemos que es mentira porque la idea es de la OCDE organismo que, sin que se le pida opina, sugiere y en todo se mete. Nuestro sindicato, cada vez más (vapuleado) por decir lo menos, el día que se aprobó la reforma (educativa) echaron las campanas al vuelo dijeron que para el SNTE, era un triunfo y que al fin se les hacía justicia. Díaz de la Torre, quien llegó (por dedazo) siempre, y en muchos lugares (ha pregonado) que la evaluación es conveniente que es para que los maestros (sean mejores) qué manera, de engañar a la gente. El tal Nuño, ya se dio cuenta que no le va a alcanzar el tiempo para evaluar a tantos maestros, torpe, creyó que con la policía (y el ejército) todo iba a ser más fácil los docentes conscientes, no conocen (el miedo). Recientemente, los dos cambiaron (de opinión) y culparon a los empresarios a los de Mexicanos Primero, dijeron que son ellos quienes pretenden privatizar la educación, para nosotros, los dos, sólo son un par de hipócritas y embusteros.

Francisco Soto

Marzo/2016

La guerra contra el normalismo

COMENTANDO LA CULTURA

COMER DEL ÁRBOL DEL CONOCIMIENTO

Luis Hernández Navarro

I maginemos que, a partir de ahora, en México no será nece-sario ser médico para ejercer la medicina. Para diagnosticar

enfermedades, hacer cirugías y recetar fármacos, será sufi-ciente tener una licenciatura y presentar un examen. Aunque no haya estudiado los seis arduos años de la carrera de médi-co, cualquier licenciado tendrá derecho a ocupar una plaza en las clínicas y hospitales del sector público. Supongamos que dentro de muy poco tiempo en México los egresados de veterinaria, historia o letras inglesas podrán ser responsables de realizar y supervisar proyectos arquitectóni-cos y obras. Les bastará con haber terminado su carrera y hacer una prueba para trabajar de arquitectos o ingenieros civiles, aunque no hayan estudiado para ello. Fantaseemos con que, desde ya, será posible, en tiempos de paz, tener el grado de teniente coronel dentro del Ejército, sin haber cursado la carrera de las armas y sin cumplir con un mínimo de tiempo en el servicio. Se requerirá, tan sólo, ser licenciado y pasar un examen de admisión. Obviamente, muy pocos enfermos estarían dispuestos a dejarse operar por un cirujano que no cursó la carrera de medicina. Por supuesto, nadie cometería la locura de darle la obra de construcción de un puente a quien no sea ingeniero civil o arquitecto. Y es impensable que, en condiciones nor-males, el Ejército reclute a sus filas como oficial de alta graduación a quien no se haya formado y hecho carrera en sus filas. Sin embargo, el pasado 22 de marzo, el secretario de Educa-ción, Aurelio Nuño, anunció que para ser ejercer la profesión magisterial será posible hacer lo que nos parece inadmisible para la medicina, la ingeniería o las armas. Según el funciona-rio, desde este año, cualquier licenciado que presente un examen podrá dar clases de educación básica en el sistema público. La formación de maestros –dijo– ha dejado de ser un monopo-lio de las facultades y escuelas universitarias. En los hechos, se ha condenado a muerte a las normales: dejarán de ser semilleros de profe-sores de educación básica. Esto significa que ejercerán de profesores de primaria profesionis-tas que no se prepararon para ello, y que no tienen conocimiento alguno de didáctica. Bastará que sean licenciados y que aprueben un examen de conocimientos. En la docencia hay precedentes de exce-lentes maestros en activo que no estudiaron para serlo; sin embargo, no son casos muy frecuentes. Por supuesto, en el futuro algunos de esos licenciados pueden resultar buenos profesores, pero nada garantiza que lo sean. Eso no se mide con una prueba. Aunque tengan sólidos conocimientos en su campo de estudios y la mejor intención del mundo, en su mayoría no saben cómo enseñar a niños y jóvenes. Desconocen las preocupa-

ciones, intereses y realidades de los alumnos del sistema de educación pública básica. Ignoran cómo tratarlos, por una razón muy sencilla: fueron a la universidad para ejercer como biólogos, físicos, abogados u odontólogos, no para ser docen-tes de primaria o preescolar. ¿Por qué un licenciado que estudió una carrera universitaria para ser profesionista escogería pasar el resto de su vida en un aula de educación básica ganando menos dinero? Obviamen-te, no por vocación, sino por la falta de oportunidades labora-les en su área de formación. Por supuesto, puede haber excep-ciones, pero la motivación central para hacerlo es tener un empleo, mientras consigue un trabajo mejor. Evidentemente, un maestro que está de paso en el servicio, que ve su actividad en el aula como un trabajo temporal mientras encuentra un empleo mejor retribuido, difícilmente puede ser un buen profesor. El magisterio es una opción de vida. Los docentes de excelencia tienen, por lo regular, años de experiencia a sus espaldas. Curiosamente, los maestros mexicanos a los que se quiere someter a una “terapia de choque”, poniéndolos a competir por el empleo con egresados de otras instituciones, poseen un nivel de formación muy razonable. Los datos de la encuesta Disposición de los docentes al desarrollo profesional y actitu-des hacia la reforma educativa, levantada en 2010 por la SEP, así lo muestran. Según el estudio, 54.7 por ciento de los profes tienen una licenciatura normalista, 13.5 una licen-ciatura universitaria y 11.2 estudios de posgrado. En las escuelas normales se forman maestros para ser maes-tros. Muchos de sus estudiantes provienen de familias humil-des o son hijos de docentes. De sus aulas salen profesores que saben enseñar, y que abrazan la docencia como opción de vida. En nuestro país, el normalismo, como institución exclusiva de la formación de maestros, tiene 128 años de vida. Hasta ahora ha sido una profesión de Estado. Más allá de sus difi-

cultades y limitaciones, hay en su práctica una inmensa riqueza pedagógica. Los normalistas han sido baluartes en la defensa de la educación pública. En algunas de sus escuelas –como las normales rurales– los estudiantes se forman con vocación de servicio social. A pesar de ello (o precisamente por ello), se le quiere condenar a muer-te. La tecnocracia educativa y la derecha empresarial detestan al normalismo. Quieren acabar con él. Claudio X. González demandó cerrar sus escuelas, Lejos de promover una mejor educación, la reforma legal que condena a muerte al normalismo y abre las puertas de la docencia en educación pública básica a licencia-dos de otras disciplinas es un incentivo al ejercicio de peores prácticas pedagógicas. Y, en lugar de permitir al Estado recuperar la rectoría del sector educativo, es un paso más hacia su desregulación.