La construccin del sentidoen los textos literarios

Maria Carmen GONZLEZ LANDA

La creacin y la interpretacin de enunciados literarios son actividades re-lacionadas con un uso particular de la lengua y una praxis humana determina-da. La comunicacin literaria y los enunciados que de ella derivan deben serobjeto de atencin en la didctica de la literatura.

De acuerdo con lo afirmado es preciso abordar los discursos literarios co-mo mediaciones complejas, determinadas por una prctica social especfica yciertas constricciones genricas de carcter cultural, que permiten un tipo decomunicacin, a travs de su contenido, su estilo verbal y su estructuracin,entre el creador-emisor y el oyente-lector en dilogo con el contexto referidoen el texto y el que envuelve a los protagonistas de la enunciacin del mismo.

En efecto, la semitica literaria centra su atencin no slo en los textosliterarios, es decir, en los productos concretos en que la literatura se manifies-ta, sino tambin en los procesos de la comunicacin literaria, es decir, en lainteraccin social que implica la creacin y la recepcin de aqullos.

Recientemente los intentos de caracterizacin del sistema literario tratan dealcanzar su peculiaridad analizando simultneamente la especificidad del tipode comunicacin que establece y la de los objetos (obras) que produce.

En la comunicacin literaria, los diversos elementos que entran en juegoen toda comunicacin (contexto; cdigo; emisor; mensaje; receptor) adquierencaractersticas particulares, que habr que tener en cuenta para interpretarla.

Por ejemplo, es sabido que los textos literarios no deben juzgarse como ob-jetos de comunicacin interpretables referencialmente segn criterios de verdado falsedad, sino que expresan el mundo construido por el propio texto y reali-zado por el receptor como lectura posible; la obra aporta su propio contexto,

Didccticc,, 4, 65-84. Editorial Complutense, Madrid, 1992

66 Ala-la Cc rl nett Oc, o zcife:, La~dc,

el mensaje literario remite esencialmente as mismo y su referencia posee unanaturaleza distinta de lo real, es decir, puede aludir a lo inexistente evitandotoda homologa perceptible con lo real o bien tratar de imitado.

Dado que la recepcin de las obras literarias es desinteresada, requiere eldeseo del receptor, no se impone ni tiene un carcter prctico, los errores in-terpretativos pueden producir cierta comprensin que satisfaga al lector, stepuede hacer asociaciones con la libertad de su imaginacin; sin embargo, encontextos acadmicos la posible incompetencia de los lectores, la distanciacronolgica y cultural y la dificultad de comprensin de ciertas obras puedejustificar la intervencin docente que asegure la accesibilidad a dichos textos.as como la enseanza de procedimientos de anlisis interpretativos propuestospor las distintas corrientes de la crtica literaria.

Esta orientacin didctica es procedente especialmente si el objetivo de lalectura es tratar de comprender lo que sucede en el mundo textual en las con-diciones creadas por el propio texto, es decir, descifrar los diversos tipos deststemas que interactan en l: la lengua funcional y sus reglas; las prescrip-ciones sociolectales, por ejemplo, las de los diversos gnero: el ideolecto osistema de normas textuales propias de cada autor; las semiticas asociadas altexto (mmicas, gestuales, grficas. tipogrficas, diccin, msica, imgenes.ilustraciones, etc.); la situacin de comunicacin (un emisor especialmentecualificado y distante del receptor. una comunicacin centrfuga que no esperarespuesta sino acogida); la prctica social en la que el texto se sita y losconocimientos enciclopdicos que sean requeridos por instrucciones textualeso genricas para alcanzar su interpretacin.

El autor es el garante de la constitucin semitica del texto, el lector es elgarante de su actividad semitica. El texto constituye un diafragma sgnico:antes de l est el esfuerzo del emisor para traducir significados a signos li-terarios; despus el esfuerzo del destinatario para recuperar los significadosrecluidos en los signos.

Para acoger todas estas potencialidades significativas y comunicativas, lasobras literarias muestran un conjunto de propiedades localizables en todos losniveles de constitucin del texto (grafemtico, fonolgico, morfolgico, sintc-tico, semntico y pragmtico), que permiten lecturas diferentes de estos consti-tuyentes, de sus relaciones mutuas y con el conjunto del texto.

Los receptores consideran ciertos de estos elementos y su organizacin co-mo literariamente importantes y establecen peculiares interacciones entreellospara obtener distintas pero coherentes lecturas de los mismos.

Seguidamente voy a recorrer los presupuestos de algunos investigadores dela crtica literaria que han profundizado sobre el modo de acceder al signi-ficado de los textos literarios.

La con,s-traccion ce! sentido et los tenas literarios 67

As, en relacin con la interpretacin de los textos lricos, especialmenteconformados por pautas mtricas, Lotman afirma:

la semntica de las palabras de la lengua natural representa para el lenguaje deun texto artstico material en bruto. Al quedar implicadas en estructuras supralin-giiisieas. las unidades lxicas se encuentran en una situacin de pronombres singccris que reciben el significado de la corre1acin con todo el sistema secunda-no de significados semnticos. 1-as palabras, que en el sistema de ia lengua natu-ral se hallan aisladas, al encontrarse en posiciones estructuralmente equivalentes,se revelan foncionalmente como sinonimos o antnimos. Ello descubre en estaspalabras unos ditrenciadures semanticos, que en so estructura semnticadcl siste-ma de la lengua natural no se manifiestan. Sin embargo, esta capacidad de con-vertir distintas palabras en sinnimos y una misma palabra, en diferentes posicio-nes estructural es, en sernnticamente no equivalente a s misma, no suprime eltecho de que cl texto artstico siga siendo un textc~ en una lengua natural. Precisa--tente esa doble existencia, esa lensiOn entre los dos sistemas semnticos determi

ua la riqueza dc [ctssi gn i licados pot.i cus

La cohesin y unidad de la construccin del texto artstico afecta a su in-terpretacin semntica respecto de la lengua natural. La estructura poticamodifica de una manera decisiva el grado de informacin de los elementosen el interior del discurso: aquellos que en la comunicacin no artstica resul-tan redundantes pueden adquirir en el texto una carga semntica.

En los textos literarios, adems, las reiteraciones lxicas nunca son reitera-ciones tautolgicas. El texto artstico posee una carga semntica potenciada;adquiere dicha potenciacin porque incluye, en relacin dialctica, dos sste-mas semnticos: el de la lengua natural, que permanece, y el de la construc-cin de la lengua artstica. Con ello, los textos literarios contribuyen a expre-sar, en su universo de ficcin, niveles de la realidad y de la conciencia huma-na que con los dems tipos de enunciados no se llegan a alcanzar.

Lotman manifiesta que la significacin en el texto artstico procede de lainterrelacin entre los significados denotativos de la lengua natural y los sig-nificados connotativos propios del sistema modalizante secundario que esla literatura, y que surgen por las relaciones entre los trminos en cada cons-truccin esttica.

En los anlisis, para interpretar el contenido del texto artstico, no debendesconsiderarse los significados de la lengua natural ni las nuevas significacio-nes posibles a partir del sustrato formado por fonemas y palabras relacionadaspor la organizacin sintctico-mtrica que los vincula. Se deben examinar de

Y. LOTMAN: Estructurc, ch! Texto Artstico, Istmo, Madrid, 1918, p. 215.

68 Alara Carmen Ccnv-cifez Laudo

este modo no slo las relaciones, por sinonimia, antonimia o inclusin, entresignificados en la lengua natural, sino tambin entre trminos no siempre rela-cionables en la funcin referencial del lenguaje.

Segn Lotman la ampliacin semntica del texto artstico se debe a que enl la equivalencia entre los trminos de la lengua natural cobra una extensincomplementaria cuyo caso extremo es la posibilidad de considerar cualquierpalabra del diccionario como equivalente (por identidad, semejanza o diferen-cia) a cualquier otra, aunque en lengua natural ni siquiera fueran comparables.

Otra cuestin para tener en cuenta es que trminos idnticos en la lenguanatural no son tautolgicos en sus valores semnticos en cuanto al texto artsti-co. Esto es debido a que las distintas posiciones de esos trminos en e! interiordel texto les hace establecer distintas relaciones contextuales, en las que actua-lizan nuevos rasgos semnticos (vase grfico).

Ampliacin semnticaen los textos lricos

Equivalencia DI LenguanaturalParabies F~~1 ~

Lenguaart

La construccin del sentido en los textos literarios 69

labras hombres y sombras que aparecen en un mismo poema. Estas pue-den ser relacionadasporque ocupan unaposicin sintctica equivalente, porqueposeen fonemas comunes o por cualquier otra razn. En este caso y fuera dela construccin textual, no se observan ms que sus coincidencias fnicas oen su caso sus relaciones por el significado natural. Consideramos en esteejemplo las relaciones fnicas exclusivamente, puesto que sernnticamentecomo trminos de la lengua natural no tienen relacin alguna. La palabrahombres se expresa grficamente mediante la vinculacin de siete grafemas:h-o-m-b-r-e-s, la palabra sombras tambin: s-o-m-b-r-a-s. La comparacinde los fonemas y grafemas de ambas palabras conduce a observar que cincofonemas son idnticos en posiciones idnticas. Esta coincidencia en dos pala-bras del mismo texto nos hace volver, en la lectura, de una a otra, relacionan-do sus significados respectivos. El contenido semntico de hombres tie alos fonemas y a su vez se traslada a la palabra sombras; del mismo modo,el contenido semntico de sombras dota de su significado a los fonemas yse traslada a la palabra hombres. En un poema determinado, la palabrahombres no tendr slo su significado propio de la lengua natural sino, ade-mas, el aadido del de sombras y viceversa. El conjunto de las dos palabraspuestas en relacin obliga al receptor a rememorar un ~carchisemaque englo-be y ample los significados anteriormente enlazados de ambas. Naturalmenteestas dos palabras no sern las nicas que se interrelacionen en el texto y, porlo tanto, surgirn nuevos archisemas al conectar, del mismo modo, ms pa-rejas de palabras. Incluso, cualquiera de estas dos palabras puede trabarse conuna tercera, es decir, la relacin no tiene por qu ser de parejas aisladas y siuna de ellas est en correspondencia con otra terrera, entonces la segunda, portransitividad, debe estarlo tambin con esa tercera.

Cada emparejamiento semntico as organizado aportar una o varias nue-vas snificaciones, uno o varios archisemas y estos puestos, a su vez, en rela-cin, conducirn a la bsqueda de un archisema general que englobe todoslos del poema.

Coincidentes con la perspectiva de Lotman son las siguientes afirmaciones:

La primaca de la disposicin formal en pautas permite a la poesa asimilarlos significados que tienen las palabras en otros casos de la lengua y someterlasa una nueva organizacin. Pero la significacin de las pautas formales es, a suvez, en s misma una expectativa convencional, el resultado tanto como la causadc un tipo de atencin especfica respecto a la poesa 1.1. Al leer poesa, estamosdispuestos no slo a reconocer pautas formales sino tambin a hacer de ellas algoms que un ornamento unido a las expresiones comunicativas; y as, como diceGenette, la esencia de la poesa radica no en el propio artificio verbal, aunque s-

70 Maric Ca,me,- Gonzlez honda

te sirva de catalizador, sino, de forma ms simple y profunda, en cl tipo de lectu-ra que el poema impone a sus lectores2

Toda poesa esencial se ingenia en dotar de sentido elementos que no lo po-seen en la lengria de comunicacin y en hacer trabajar fuera de su campo propioa la facultad semitica que gobierna ci lenguaje. El trabajo de escritura aparececomo un juego interno a la lengua que descansa sobre la explotacin y la extra-polacin de sus posibilidades de expresin. En suma, se trata de hacer significarlo no signilicantede la lengua, para constatar los efectos, siempre desatendidos,en cl orden de lo real

El anlisis e interpretacin del significado puede incorporar, adems, desdelas perspectivas semasiolgica y onomasiolgica, tanto la descripcin de loscampos serndnticos, es decir, la distribucin y clasificacin de las unidadeslxicas en conjuntos que remiten a un mbito de referencia comn, como elanlisis srnico con el que se trata de acceder a las unidades smicas comounidades sustentadoras de la organizacin semntica del enunciado.

Este anlisis semntico permite descubrir en los textos repeticiones de ca-tegoras snjicas que constituyen isotopias o ejes unificadores del plano de lasignificacin provocados por la reiteracin de unos mismos elementos de sen-tido y que fundamentan interpretaciones coherentes del mismo.

EL CONCEPTO DE ISOTOPA

El trmino isotopa, inicialmente utilizado en la ciencia fsica, es adoptadopor A. J. Greimas entre otros trabajos4 en el titulado Pour une thorie delinterpretation du rcit mythique (Communication, 8, 1966, pp. 28-59) en elque en la p. 30 se afirma: Par isotopie, nous entendrons un ensemble redon-dant de categories smantiques qui rend possible la lecture uniforme du rcit,

2 CULLER: La potica de la lrica, en U, Potico Estrucutral su,, Anagrama, Barce-lona, 1978, pp. 229-269, cita en p. 233.

V. NYCKEES: cles nouvelles aventures do signitiant, Poticiue, 7S,Seuil, Paris. sep-tiembre 1989. pp. 331-348 (cita en p. 347).

Este concepto de isotopa fue utilizado por primera vez como concepto aplicado al anlisisdel discurso por A. Y Greimas en su obra Se,ncnliqne Structuroe. Larousse. Pars. 1966. Ca-ptulo titulado: Lisotopie do discours: Lisotopie est la permanence dune base classmat-que hirarchisc qui pcrmet, grce ~ 1ouverturc des paradigmes que son les catgories class-matiques. les variations des units de manifestatin, variations qui, au lico de dtruire lisotopic.nc ton que la cunfirmer> (p. 96). Y en p.53: Un message oil une squence quelconquc dodiscours nc peuvent tre considrs comifie isotopes que sus pc,ssdent un 00 plusieurs elass-mes en commun.

La construccion del senlido en los textos literarios 71

telle quelle rsulte des lectures partielles des noncs et de la rsolution deleurs ambigits qui es guide par la recherche de la lecture unique.

La nocin de isotopa sugiere identidad, semejanza y pertenencia a un de-terminado dominio; con ella se pretende dar cuenta de la coherencia o totali-dad de significacin de los discursos o textos y se supera el lmite frsicoestablecido como la mayor unidad lingstica5.

Se trata de dar razn de un fenmeno macrosemntico (cohesin del enun-ciado) a travs del anlisis microsemntico de las repeticiones de semas. Alconstituirse mediante el descubrimiento de los elementos de sentido que se rei-teran,en las isotopas confluyen las dimenstones sintagmtica y paradigmtica.En efecto, aunque, como afirma Rastier6, todo sema sea definido por una re-lacin de identidad para los semas genricos y de disyuncin exclusiva paralos especficos en el seno de un paradigma dentro de clases de sememas, lasiteraciones de los mismos se evidencia en la dimensin sintagmtica. A esterespecto la metodologa de Rastier en semntica discursiva establece que alposeer los dos ejes distinto estatuto episternolgico, ya que la cadena sintag-mtica es un objeto emprico y un paradigma proviene de un modelo descripti-vo, son las relaciones sintagmticas de equivalencia entre sememas las quepermiten identificar las relaciones asociativas en el eje paradigmtico y no ala inversa,

NOCIN DE LECTURA Y ESTRATEGIA INTERPRETATIVADesde esta perspectiva, la lectura de un texto puede sustentarse en el con-

cepto de isotopa ya que leerlo supone identificar la isotopa o isotopas quelo recorren y seguir su desarrollo.

Para reconocer isotopas es preciso aplicar a los sememas una operacin deasimilacin, es decir, buscar en el conjunto del texto la misma repeticin desemas a partir de una hiptesis previa, como primera etapa de este proceso de

El concepto de isotopa ha servido a J. Dubois y los integrantes de.l grupo Mu paraorientar su investigacin, aplicarlo al anlisis semntico de textos y realizar su propuesta deordenacin e integracin de los tropos en su Rhtorique de la Posie. Bruselas, Complexe,1977, Completan la detinicin de isotopa como la propiedad de conjuntos limitados de unida-des de significacin que comportan una recurrencia identificable de semas idnticos y una au-senc,a de semas exclusivos en posicin sintctica de determinacin, Vase J. M. Klinkenberg:Le concept disotopie en smantique et en smiotique littraire, Le Fran~ais Moclert,e, 41,pp. 285-290.

It RA-STIFR: Stoatuiqee ttaerfirtcrti e, PUF. Pars, 1987, pp. 94-95.

72 Mara Carmen Gonzlez Linda

descubrimiento que es la construccin de una isotopa, que pueda sin em-bargo ser sometida a verificacin o plausibilidad.

A continuacin, voy a resumir los presupuestos, tipologa de los componen-tes semnticos y estrategias que. precisamente para hacer ms operativo elconcepto de isotopa en orden a interpretar textos y desde una perspectiva lin-glstica amplia e integradora de las normas sociales e individuales, proponeFran9ois Rastier, en su libro titulado Semantique nterprtatwe. Este autoresboza una teora para abordar unificadamente los planos semnticos del mor-fema, enunciado y texto (ste como primordial), as como para tratar cues-tiones sintcticas o problemas legados por la Retrica (metfora, hiplage, ale-goda...).

En relacin con el considerado significado denotativo, E. Rastier seala quela denotacin a nivel textual no es la representacion inmediata de un sector dela realidad extralinguistica sino que un texto denota la clase de contenidos queestablece su isotopa genrica principal, pues, las isotopas genricas son res-ponsables de dicha impresin referencial. Adems afirma que no se puedeseparar la descripcin de la connotacin de la denotacin, pues la mayora delas isotopas mezclan inextricablemente componentes provenientes de ambasperspectivas.

Propone tambin superar las oposiciones entre sentido propio y figurado,primero y segundo, manifiesto y oculto, literal y alegrico, que atraviesan lareflexin occidental sobre la interpretacin, para orientarse hacia una teora delas isotopas mltiples no jerarquizadas a priori (ni siquiera segn la divisingreimasiana entre isotopas figurativas y temticas~.

La semntica componencial o microsemntica se ocupa de unidades decontenido de una dimensin inferior al contenido del morfema9, es decir, de

E. RASTIER: Smantique inrerprtcniie, Op. cit., Presses Universitaires de France, Pa-us, 1987.

Segn las dimensiones de la isotopa, Greinias establece la siguiente clasificacin: Isotopas pcrcialcs~ susceptibles de desaparecer en e momento de la condensacin de

un texto. Isotopas globale.: afectan al texto en su globalidad; entre ellas distingue, por su diferen-

te nivel de abstraccin, las isotopas figurativas y las isotopas temticas, situadas al ni-vel ms profundo del recorrido generativo. A. 3. (3REIMAS y 3. COURTES: Sernci,,icc,Diccionario razonado de la teora del lenguaje, Gredos, Madrid, 1982, pp. 229 y ss.

Para el anlisis en constituyentes inmediatos, practicado en Norleamrica, los morfemasson las unidades mnimas del anlisis gramatical (ttnidades que componen tas palabras) o, sise quiere los signos mnimos =monemas, en la terminologa de A. Martinet) portadores designieacin ms all de los cuales se entra en el anlisis fonolgico. Desde esta perspectiva,pueden distinguirse los morfemas lxicos (a menudo llamados lexemas) y los morfemas grama-

73La construccin del sentido en los textos literarios

los componentes del semema. El anlisis smico es, en efecto, uno de los m-todos de la semntica componencial, que opera con los semas como unidadeslinguisticas inferiores de la sustancia del contenido semiticamente formaday en las que puede distinguiz-se su sentido operatorio como elemento diferen-cial conjuntador o disjuntador entre sememas y su sentido eidtico asocia-do a representaciones conceptuales pero determinado por aqul. Sin negar lasrelaciones entre referente, concepto y contenido E. Rastier reclama lanecesidad de distinguir estos tres tipos de realidad para preservar la autonomade la semntica como disciplina lingflistica y la posibilidad de identificar einventariar los semas de los sememas en un contexto dado,

Los semas son elementos relacionantes entre sememas tanto en la dimen-sion paradigmtica como en la sintagmtica y en ambas dimensiones las com-binaciones de sememas no son libres, pues las relaciones paradigmticasestablecen clases de sememas y las relaciones sintagmticas suponen la cons-truccin de la seleccin y de las solidaridades lxicas. Por otra parte lasrelaciones entre sememas estn determinadas por el contexto lingstico y si-tuacional, por ello, la descripcin semntica no puede aislar del sistemafuncional de la lengua las otras normas sociales que rigen las condicionespragmticas. Al proponer su teora para la interpretacin de textos ya codifica-dos incorpora en su consderacin adems de la estructura funcional propia-mente dicha (dialecto>~), tambin la norma (socioleeto) y el uso (ideo-lecto). Tras realizar un anlisis de diversas tipologas de los componentes se-mnticos, propone considerar semas, en contexto, tanto a los rasgos distintivosy definitorios como a los no definitorios y denominar a los primeros inheren-tes (puesto que provienen del sistema funcional de la lengua) y a los segun-dos aferentes (de otros tipos de codificaciones: normas socializadas o ideo-lectales)

Seala igualmente que en la interpretacin de los textos las operaciones quepermitan identificar los semas inherentes no sern del mismo tipo que las quepermitan construir los semas aferentes. Considera las dos proposiciones ante-flores como indispensables para describir el funcionamiento de los sememas encontexto as como para dar cuenta de los fenmenos de cohesin textual.

De forma ms precisa Rastier establece que un serna inherente es una re-lacin entre sememas en el seno de un mismo taxema (o clase de sememas

ticales (llamados, a veces, granenasj. A. .1. GRErMAS y 1. COURTES: Se,uit,ca. Diccio-lic/ro razotaclo de ci Ieorc, del lenguaje, op. cd., p. 266,

RASTIER: Op. cd,, p. 24,E. RASTIER: Snc,otiqoe interprla.rive, Op. cit., p. 44.

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mnima en lengua en cuyo interior se defnen sus seinantemas y su sema mi-crogenrico comn) y un sema aferente es una relacin de un semema conotro semema que no pertenece a su conjunto estricto de definicin, es decir,es una [uncin de un conjunto de sememas hacia otro 2

Por otra parte, Rastier asume desde la perspectiva onomasiolgica la dis-tincin entre semas especficos y genricos establecida por Pottier, segn lacual un serna genrico es un elemento del clasema (conjunto de semas geli-ricos de un semema) que permite la apreximacin de dos sernemas vecinos,por referencia a una clase ms general y un serna cspecjwo es un elementodel seinanterna (conjunto de semas especficos de un semema) que perniteoponer dos sememas muy cercanos, por tina caracterstica propia.

Para determinar el estatuto de los conjuntos de definicin de los semas ge-nricos alude a:

a) El laxema o clase de sernemas mnima en lengua, en el interior de lacual son definidos los sernantemas y su sema mcrogenrico comn, esdecir, el conjunto de definicin semntica de rango inferior; los sernasespecficos siempre se definen en el interior del taxema as cono ciertosselvas genricos de dbil zeneralid.td.

b) El dominio: es un grupo cJe taremos en el que no existe polisemia, esdecir, si una palabra tiene varias aczpciones posibles, en el dominio encuestin slo posee una. La composicin y cl inventario de los dominiosestn ligados a normas sociales (producidas por la lexicologa). Los se-mas mesogenricos se establecen dentro de un dominio.

e) Una dimensin es una clase de generalidad superior. Incluye sememasque comportan un mismo rasgo genrico dcl tipo animado/ o /humanof,por ejemplo. A diferencia de los taxemas o los dominios, las dimensio-nes pueden ser articuladas entre ellas por relaciones de disyuncin ex-elusiva (/animado/ vs /inanimadol) y en ellas se constituyen los semasmacrogenericos.

La oposicin especfico genrico es relativa a su conjunto dc definicin(taxema, dominio, dimensin), por tanto, ningn sema es por naturaleza espe-cfico o genrico.

El que varios sememas de un taxema contengan un mismo rasuo no indicaque este serna sea genrico, porque para serlo tendra que serlo de todos lossememas del taxema (y no slo de algunos); luego es un rasgo especifico deesos varios sememas que lo presentan. Evidentemente este rasgo especfico

F. RASTIER: S,,u,u,tic1ue inlerprtcitivc. Op. cit.. p. 46.

Li construccin del sentido en los textos literarios .75

puede ser considerado como genrico para el conjunto de sememas que lo in-cluyen si es posible considerar ese conjunto como taxema.

El sema genrico, pues, vincula los sememas del taxema considerado. Encuanto seala su pertenencia a un msmo conjunto, el sema genrico es recu-rrente en todos los sememas de dicho conjunto. La relacin entre las diferentespresencias del senia genrico es una relacin de identidad y la relacin entrelos diferentes sememas que lo poseen es una relacin de equivalencia. Por elcontrario, la relacin entre dos sernas especficos que permiten oponer dos se-memas cercanos es una relacin de incompatibilidad, que induce entre los se-memas que los incluyen una relacin de disyuncin exclusiva.

En resumen, sta es la tipologa de los componentes semnticos y la estruc-tura del semerna que propone Rastier ~:

Componentes

lingisticos metalingoisticos

inherentes aferentes noemas o primitivos

genercos especficos genricos especficos

Estructura del semema:Semema

clasema semanterna(conjunto de semas genricos) (conjunto de semas especficos)

s. genricos s. genencos s. especficos s. especficosnherentes aferentes inherentes aferentes

Entre los semas genricos distingue: macrogenricos: relativos a una dimensin semntica

mesogenricos: relativos a un dominio semnticomicrogenricos: relativos a un taxenia semntico,

Aunque Greimas considera el nivel de la palabra como no pertinente o muysuperficial en semntica estructural 14 y entiende los semas como puras cate-

E. RASTIER: Op. dr p. 52 y 53. A pie de pgina hace notar que, a diferencia de lapropuesta de Pottier. introduce los semas aferentes (rasgos connotativos segn aqul) lantoen el clasema como en el semantema en lugar de agruparlos en una clase ad hoc (el virtuema).

~ A. J. GREIMAS: Sen,cintcc, Estructural. Gredos, Madrid, 1971.

76 Mara Carmen Gonzlez Lama

goras metalinglsticas, sin embargo, Rastier define los semas por relacin alos sememas e, indirectamente, a los morfemas que los contienen. Esta elec-cin es importante porque establece un vinculo entre la teora semntica y suobjeto emprico, aunque, por otra parte, resita el concepto de isotopa en unaproblemtica algo distinta a la que presidi su creacin.

La anterior clasificacin de los componentes del semema se correspondecon otra tipologa paralela de las isotopas 3:

Isotopas genricas (muero, meso o macro) instituidas por la iteracinde semas genricos; al estar unidas, por regla general, a los paradigmascodificados en lengua o socialmente formados, son las que inducen lasimpresiones referenciales en la interpretacin de los textos, ya que pro-yectan sintagmticamente sememas pertenecientes a una misma clasesemntica delinitada como una regiti del universo.

Isotopas especificas establecidas por la repeticin de semas especficosque singularizan a cada semema en el seno de su paradigma respectivo.Cuando vinculan sememas pertenecientes a taxemas, dominios o dimen-siones diferentes realizan conexiones metafricas o simblicas.

Ivotopas mitas erigidas por la recurrencia de un mismo rasgo comoespecifico en un semema y como genrico en otro.

J?votopas inherentes constituidas por la reiteracin de un sema inhe-rente.

Isotopas aferentes formadas por la repeticin de un serna aferente.Desde una perspectiva distribucional Rastier distingue, adems: [sotopas superpuestas: las diversas isotopas (globales o locales) que

ocupen la misma posicin. Lvotopa.s locales: entrelazadas (si son discontinuas) o sucesivas 1La interrelacin entre las diversas isotopas de un mismo texto es de dos

tipos:

Relacin de disyuncin (inclusiva o exclusiva), de contradiccin o deincompatibilidad.

Relacin de conjuncin o de implicacin.

~> E. RASTIER: Op. cit., pp. 112 y ss.~ E, RASTIER: Op. riP. p. 115. En este captulo, el autor justifica por qu no asume dos

distinciones utilizadas por otros autores (tsoiopas figurativas / temticas) (Isolopas denotativas1 connotativas) e introducidas por Greimas.

1-a construccin del sentido en los te.vtos literarios .7.7

Rastier denomina interpretante

.78 Mara Ccsrmen Gonzclez Linda

En contexto

F actualizacin virtualizacton inherencia i_______

En lengua -

aferencia (2) (4)

Rastier establece varios principios orientadores de las operaciones interpre-tativas elementales:

Todo sema puede ser virtualizado por el contexto.Todo sema slo se actualiza en funcin del contexto.

Siempre quedan semas virtualizados en cualquier contexto.Por su parte el semema puede: Ser idntico a s mismo en lengua y en contexto. En contexto: Mantener virtualizado, por normas sociales o ideolectales,

un rasgo inherente en lengua; actualizar un rasgo aferente por efecto denormas sociales o ideolectales o combinar estas dos ltimas posibilida-des.

Como las isotopas son fenmenos contextuales y destacan nicamente enla sintagmtica comprenden tanto rasgos inherentes como aferentes. Los semasemergen al poner en relacin los sememas de dos formas:

por asimilacin, es decir, buscando lo semejante (isotopa), por disimilacin, es decir, buscando lo diferente (alotopa).No es slo la reiteracin de semas (microsemntica) lo que conduce a la

isotopa sino que la presuposicin de isotopa (macro-semntica) permite very actualizar los semas y asimilar como equivalentes los distintos sememas quelos contienen. Este proceso de asignacin de sentido hace aflorar lo semejanteen lo diferente (asimilacin) y lo diferente en lo semejante (disimilacin); enefecto, cuanto ms fuerte es la isotopa en un enunciado o en un sintagma,mas necesario es el recurso a la disimilacin, sin la cual dicho enunciado osintagma tendera a parecer tautolgico y desprovisto de significacin.

En suma, estas operaciones de actualizacin y virtualizacin de semas, ascomo las de asimilacin de diferencias entre elementos distintos y disimilacinde semejanzas entre elementos iguales, de tal manera que lo semejante se per-ciba como diferente y lo diferente como semejante, son posibles por efecto del

j.c/ c onstn 79

receptor-intrprete y de la estructura artstica, que cohesiona entre silos ele-mentos y permite establecer estas insospechadas y siempre cambiantes relacio-nes, a causa de los juegos de variacin mltiple y de reversibilidad entre loselementos, comparados o comparantes, intrnsecos y extrnsecos, puestos o quepueden ponerse en correspondencia.

En la interpretacin del texto literario pueden considerarse tambin losllamados tropos y las figuras de pensamiento de la Retrica clsica, aun-que no son electos exclusivos de l.

Desde esta perspectiva los tropos responden al mecanismo de sustitucino cambio del significado de una palabra por otra. Estos cambios se originanatendiendt.m a la semejanza (metafricos) o a la contigu idad (metonmicos) 20

Como seal .1 akobson. la metlora y la metonimia pueden explicarse des-de la estructura tuis ma de funcionamiento del sistema 1 ingdstico:

- - a metfora es el cambio de sentido basado en la relacin de similitudentre dos trminos.

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extrao a la isotopa u homogeneidad semntica del enunciado, mientras quela metfora si. Tambin J. A. Martnez Garca adopta la perspectiva de Jakob-son para estudiar y reformular la clasificacin de los tropos literarios 23~

Segn la concepcin clsica, en la merlrc un trmino A es sustituido enel texto por un trmino B que mantiene con aqul una relacin semntica (porcompartir semas o por pertenecer a un campo de referencia parecido); esta re-lacin debe ser establecida por el lector para determinar cul es el sustituidoe interpretar el texto.

En la metonimia la sustitucin se realiza entre trminos prximos en elcampo de la experiencia, segn unos, o lgico y semntico, segn otros. Lasincdoque es una de las formas de esta contiguidad (el todo por la parte y vi-ceversa).

Otros tropos establecidos por la Retrica clsica son: perfrasis, antonoma-sta, ltotes, hiprbole, irona...

Aunque la hiplage, en sentido estricto, afecta a la organizacin sintcticadel texto, pues supone un desplazamiento de un adjetivo, tambin repercuteen la actualizacin dc los rasgos de significacin del sintagma en que es situa-da y, adems, como propone Rastier, puede ampliarse su concepto a los sin-tagmas constituidos por sustantivo + adjetivo no pertinente en diversos grados.

Entre las tipologas de formas de la metfora conviene resear la realizadapor C. Brooke-Rose; parte del enfoque sustitutivo, afirmando que la metforaes sustitucin de una palabra por otra; al estudiar cmo se hace la sustitucinobserva grandes diferencias segn el tipo de eslabn gramatical utilizado; en-cuentra que, entre las metforas de sustantivo, adjetivo y verbo, la que tienems variedades es la metfora de nombre y seala varios tipos24:

Sustitucin simple: el trmino propio es sustituido por la metfora sinser mencionado.Metfora de reclamo: el trnino propio es mencionado y luego sustitui-do por el metafrico mediante distintos recursos (paralelismo, aposicin,vocativo...).

Metfora copulativa: declaracin directa de que A es B con variantescomo parecer, significar, resultar...

Metfora de genitivo:* Con preposicin de (el fuego del amorrel amor es fuego; el amor,

fuego) el genitivo es como una aposicin.

J. A. MARTiNET GARCA: Propiedcdes del Le,gucqe Potico, Archivum, Ovie-do. 1975.

>C. BROOKE-RO5E: A. Grcnmar of Metcphor, Londres, 1958.

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* Con otras preposiciones: las rosas en sus mejillas.> Con adjetivo posesivo: las mejillas, sus rosas.* Con un verbo: tus mejillas hacen crecer rosas, etctera

M. Black en su obra Modelos y Metforas plantea diversas cuestiones enrelacin con la metfora, entre otras25:

Existen criterios para descubrir las metforas? Es concepto semntico o pragmtico?- Cmo explicar el proceso metafrico?Con la distincin entre foco metafrico (la palabra usada metafricamen-

te) y mareo (contexto), Black intenta demostrar que la presencia de un mar-co determinado puede dar lugar al uso metafrico o no metafrico de la pala-bra complementaria.

Black considera la metfora como fenmeno semntico ya que sta es unpredicado aplicable a ciertas expresiones sin tener en cuenta las circunstanciasde empleo (sintaxis) ni los pensamientos, sentimientos, actos e intenciones delos hablantes en la ocasin correspondiente; sin embargo, tambin posee unadimensin pragmtica pues su significado debe ser reconstruido mediante elcontexto, las intenciones del hablante y otros indicios, ya que las normas lin-gisticas son insuficientes, por demasiado generales, para explicarlo; por tanto,para la interpretacin de una metfora es necesario tener en cuenta las circuns-tancias concretas de su emisin y, adems, no hay que conocer slo su signifi-cado lingistico referencial sino tatubin el cultural; se han de tener en cuenta:a) los semas del uso literal incluidos en diccionario; b) los semas del uso cul-tural; e) el trmino al que se aplica y su contexto lingstico y extralingilstico;de todo ello el intrprete debe extraer los rasgos de significacin que le faci-liten la construccin de un nuevo sistema de significacin referente al sustitui-do al que la metfora se aplica, dejando entre parntesis todos los demas.

Black alude a los diversos enfoques que han tratado de explicar el procesometafrico (sustituti yo y comparativo) para proponer el enfoque interactivo.

Denoinina enfoque sustitutivo de la metfora al que sostiene que las ex-presiones metafricas se utilizan en lugar de otras expresiones literales equi-valentes a ellas 26

El enfoque comparativo sostiene que la metfora consiste en la presen-tacin de una analoga o semejanza subyacente y contempla la metfora co-mo un smil condensado o elptico; es un caso particular del enfoque sustituti-

:> M. BLACK: Modelos y Metcifrras, Teenos, Madrid, 1966.M. BLACK: Op. ciA, p. 42.

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yo pues considera que el enunciado metafrico podra sustituirse por unacomparacin literal equivalente 27

El enfoque interactivo rescata la capacidad y el rendimiento propio y pe-culiar de los enunciados metafricos no corno sustitutos de otros sino comocreadores de nuevas analogas, por implicar la actividad simultnea de doscontextos cuya interpretacin ha de ser resultante de esa interaccin. El focometafrico alcanza un sentido nuevo, respecto dc su significado en sus usosliterales, por su interaccin con el marco o contexto en el que se halla insertoy aqul organiza la interpretacin de ste; es el lector quien debe atenderconjuntamente a ambos (foco y marco) para hacer aflorar esta extenston se-mntica que surge de la cooperacin mutua entre ellos.

La Retrica clsica denomin figuras de pensamiento a los fenmenos se-inanticos qtc afectan al modo de invencin o presentacin del contenido y queno implican tna sustitilcin.

Dentro de ellas J. M. Pozuelo Yvanct>s propone establecer la siguiente dis-tincion interna

a) Las que se originan por oposicin o duplicidad de contenidos (anttesis,diloga, paradoja...).

b) Las que suponen una ocultacion o supresin (le contenido real (irona,ltotes, pretericin...).

e) Las que se originan en un cambio de referente y que la Retrica cono-ca como figuras frente al pblico o receptor (concesin, dubitacin,apstrofe, prosopeya...).

Entre las figuras de la oposicin de contenidos es muy frecuente la cintile-sis cuya base lxica suelen ser los antnimos y sernnticamente supone la iso-topa de semas comunes y opuestos entre los elementos antitticos29; puedeencontrarse pcradoc al vincular dos ideas contrapuestas.

Por otra parte, la Lingistica Textual para caracterizar las reglas que per-iriten codificar enunciados coherentes y juzgar la coherencia de los que recibi-mos indica una serie de procedimientos linglsticos:

La ancithro que es una relacin de identidad parcial, establecida en eleje sintagmtico del discurso, entre dos trminos y sirve, por tanto, para unir

2> lHcIc,n, p. 46.< j, M , POlIS ELO YVANCOS Tera dcl Le;/wcc Litcrc/rio. Ctedra. Madrid. 1988.

p, 192.29 1 c/ y5 cl~~ Pi> Il~/.Q& poetic//e< Paris. Pi

card. 1977.

La construccin del .seticlo en frs textos literc,ric>s 83

dos enunciados, dos pargrafos. etc., porque implica una informacin dada ala que se va refiriendo cada elemento textual posterior. Se presentacomo reite-racin de la misma palabra o cuando la misma persona u objeto es indicadocon pronombres. La catcbra es la anticipacin de una forma sustitutiva res-pecto a otro elenento posteriormente presente en el texto. Mientras la anforaretroyecta la informacin, la catfora la proyecta. La anfora y catfora juntocon el uso de sinnimos y parfrasis integran el concepto de corre ferencia, esdecir, la relacin de dos o ms elementos de la cadena sintagmtica al msmoreferente textual o entidad fijada en un texto a la cual se refieran los elemen-tos fnicos, los decticos o sustitutos de cualquier clase.

En sntesis, la cohesin es condicin constitutiva de textualidad; se mani-fiesta en ,nac:roestructu ras textuales no lineales (de tipo semnticopragmtico,y de tipo tcnico-compositivo) y de inicroestructuras textuales lineales (forma-das por entidades lxico-gramaticales, fonolgicas, grafmicas, estilsticas yretricas). Estos dos modos de cohesin, el global y el lineal-secuencial, estninterrelacionados de forma que el segundo es ontolgica y funcionalmente su-bordinado al primero

El proceso de lectura como bsqueda de cohesin textual muestra que lacohesin en parte es producida por el receptor, porque el texto slo se comple-ta en cuanto objeto de transaccin esttica con un lector. La cohesin se mani-fiesta cuando la interpretacin semntica de un elemento de un texto presupo-ne o implica otros presentes en el mismo texto.

En efecto, la cohesin textual, sea global o lineal, es un doble fenmeno,contextual o intratextual y contextual o pragmtico, pues, el conocimiento delmundo por parte del emisor y receptor es factor esencial de la gnesis de labase semntica del texto.

La textura a organizacin formal del texto posibilita el establecimiento deconexioiies y relaciones cohesivas entre los elementos del mismo y sustentasu homogeneidad semntica.

En los textos literarios los mecanismos lxico-gramaticales del sistema se-mitico primario (de la lengua funcional) pueden ser alterados por procesosde semiotizacin secundarios de cohesin mediante: la iteracin o recurrenciade unidades, sean lxico-gramaticales, fonolgicas, rtmicas, estilsticas o figu-ras; la reiteracin de los mismos lexemas o de lexemas diferentes que compor-tan semas afines o idnticos, de construcciones sintcticas anlogas, de figurassemejantes, etctera.

> y. M. DE ACUlAR E SILVA: Teora de Literatura, Almedina, Coimbra, 984 (6. edj.

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Todos estos elementos son importantes para la homogeneidad del texto tan-to en su produccin como en su recepcin. Como el significado de un textoliterario se realiza y manifiesta en la integridad de las estructuras textuales to-das ellas deben ser tomadas en consideracin para su anlisis e interpretacin.

Por tanto, al anlisis inmanente, que parte de la consideracin de los ele-mentos del texto pertenecientes al nivel funcional de la lengua y de sus trans-formaciones por normas sociales. ideolectales o estticas, es preciso aadir lasde la situacin pragmtica de comunicacin y las relaciones del texto con elconjunto de fenmenos semiticos que le son asociados. Rastier propone dife-renciar ambas perspectivas y establecer cohesin de los textos a partir de susrelaciones semnticas intralingilsticas y su coherencia en relacin con el en-torno extralingilstico. La interpretacin de los textos implica un proceso deasignacin de sentido mediante mltiples operaciones de asimilacin y disimi-lacin, actualizacin y virtualizacin, condicionadas por diversos factores,especialmente pragmticos.

Universidad CompiLtense de Madrid