Segundo parcial presentacion

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INTRODUCCION En este segundo trabajo queremos dar a conocer los diferentes factores de identidad, los medios de comunicación y la forma de expresarse de los integrantes de diferentes barras en el país de Colombia. Como es conocido en Colombia y el mundo, el fútbol se ha convertido en el espectáculo masivo más importante; lo que dio origen al surgimiento de las barras que desafortunadamente en ocasiones han creado un sentido desviado al verdadero sentido de estas que era el de alegrar los partidos. Dicha importancia hace la necesidad del estudio de los diferentes comportamientos que puede tener el hincha en un momento dado en relación con el espacio de símbolos, cánticos y de espectáculo en general. Nos parece muy interesante conocer mas acerca de este tema pero sobre todo investigar sobre el gran cambio que día tras día ha tenido este importante sector de la sociedad.

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INTRODUCCION 

En este segundo trabajo queremos dar a conocer los diferentes factores de identidad, los medios de comunicación y la forma de expresarse de los integrantes de diferentes barras en el país de

Colombia.Como es conocido en Colombia y el mundo, el fútbol se ha convertido

en el espectáculo masivo más importante; lo que dio origen al surgimiento de las barras que desafortunadamente en ocasiones han creado un sentido desviado al verdadero sentido de estas que era el

de alegrar los partidos. Dicha importancia hace la necesidad del estudio de los diferentes comportamientos que puede tener el hincha en un momento dado en relación con el espacio de símbolos, cánticos

y de espectáculo en general. Nos parece muy interesante conocer mas acerca de este tema pero sobre todo investigar sobre el gran

cambio que día tras día ha tenido este importante sector de la sociedad.

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Millonarios  

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 COMANDOS AZULES

La barra brava del equipo Los Millonarios fue fundada entre 1992 y 1993. En ese entonces se llamó ‘Comandos Azules # 13’. Fue creada por jóvenes, quienes se tomaron la parte lateral norte del estadio Nemesio Camacho el Campin de Bogotá, haciendo de esta localidad su casa permanente partido tras partido.

Juan Manuel Triana, alias Cortinas, a quien se le debe la fundación de la barra, se le recuerda en los cánticos, en las banderas y en cada triunfo o derrota del equipo. Murió en un accidente automovilístico tiempo después de que su madre lo mandara a Estados Unidos para alejarlo de los Comandos. Sin embargo, años más tarde (marzo 2009) su madre, Estella Cardona terminaría creando la Fundación Juan Manuel Triana en su honor, que tiene como objetivo principal “buscar oportunidades de trabajo y capacitación, mejorar la calidad de vida de los muchachos de la barra y de sus familias (Ver video). Eso sin olvidar que Estella asiste sin falta a los partidos del equipo y alienta al equipo desde la tribuna.

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Santa Fe

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Guardia Albi Roja Sur La barra empieza principalmente en 1991 con el nombre de "Los Saltarines" situados en la parte occidental del Estadio El Campin Fue la primera Barra Brava en Colombia y pionera en el Barrismo de este país.

Después de muchos años de alentar la barra tenia gran poder y era muy respetada incluso llegando a tener patrocinadores y desde estos momentos el equipo empezó a dar un patrocinio económico a la barra.

En 1997 la barra se independiza y monopolizan la tribuna sur del estadio y cambia su nombre a la actual "Guardia Albi-Roja Sur" que aproximadamente tiene unos 13.000 Integrantes...esta barra se ha caracterizado por nunca abandonar a su equipo a pesar de que este hace 35 años no gana una estrella.

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Nacional

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Los del SurO En 1992 se creó el primer grupo de hinchas del

Escándalo Verde que querían hacer algo diferente para alentar al Atlético Nacional.

O  O Sacaron algunas banderas y camisetas que llevaban

al estadio, se seguían haciendo con el Escándalo, pero no se ponían la camiseta de la barra, tenían sus banderas y sus camisetas, y hasta sacaron algunos cánticos que cantaban dentro de la barra. La mayoría de cánticos no gustaron por su estilo sureño, pero hubo otros cantos que el Escandalo luego acomodó a su estilo y comenzó a cantar.

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LA FILOSOFIA DE LAS BARRAS

O La filosofía de las barras bravas se basa en la concepción más que ser una barra, es una gran familia, integrada por personas de diferentes estratos sociales, diferencias religiosas, concepciones políticas, de edad, sexo, raza etc.; unida por ese amor que se le al equipo y que se demuestra sanamente, al acompañarlo en todo momento, en todo lugar y brindarle un aliento incondicional en señal de agradecimiento a sus grandiosas gestas.

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Hacerlo sentir local en lugares lejanos y adversos, brindar alegría y aportar un grano en esta que es considerada por nosotros como la fiesta futbolera de Colombia. Para ello es de nosotros copar la populares de los estadios donde vaya a jugar el equipo, inundar las tribunas, color de nuestra casaca y nuestro corazón, lanzar miles de rollos, banderas, tiras, trapos, globos, humo, sombrillas, véngalas y todas esas cosas que aportan alegría a la hinchada junto con lo más importante: brindar aguante desde la tribuna durante los noventa minutos.  La violencia es pues el más primario de nuestros recursos de defensa de nuestros colores, nuestros ideales, nuestros símbolos y nuestra integridad.

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PROBLEMATIZACION

O  O El fenómeno de las barras, solo es

otro de los problemas de los jóvenes colombianos, jóvenes que han crecido en medio de la violencia, en narcotráfico, guerrilla, paramilitarismo y violencia estatal, además de esto, se ven enfrentados a la falta de oportunidades para ingresar a la educación superior o acceder a un empleo digno

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MEDIOS DE COMUNICACION

Las barras bravas buscan por medio de los medios de comunicación mostrar sus proyectos, actividades socio-culturales en la formación de personas, con el ideal de mostrar desde los diferentes medios alternativos como la televisión, la radio, los programas, que muestran desde su comunidad como viven su pasión desde afuera y luego la transmiten dentro del estadio desde su comportamiento. También utilizan redes sociales, páginas web.

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CUERPO

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ESTARTEGIAS COMUNICATIVAS 

O Entre estas estrategias tenemos sus banderas, sus canciones, sus marchas, grafitis etc.

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O Cuáles son y cómo se configuran algunos de los referentes de construcción de identidad de los jóvenes que hacen parte de las expresiones colectivas estudiadas?

O Los referentes de construcción son sus canciones, sus tatuajes, su forma de vestir su idealismo por las barras, sus diferentes formas de demostrar su pasión por el futbol.

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¿Cuál es la importancia o la incidencia de la expresión corporal en las prácticas y expresiones propias de los jóvenes estudiados?

La expresión corporal juega un papel fundamental en la construcción de las prácticas de los barristas, por medio de esta dan a conocer su fanatismo por un equipo en particular, ya sea desde el color de una camisa, pasando por tatuajes hasta tener un corte de cabello en particular.

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¿Cuál es el papel de los medios de comunicación y la tecnología en las actividades y expresiones de los jóvenes estudiados?

O Las Barras Bravas utilizan diferentes formas de comunicación o expresión para formar parte del espectáculo o para ser el protagonista: su forma de vestir, sus banderas, cantos y coreografías, sentimiento de pertenencia y representación de una guerra contra sus rivales violencia.El fútbol, además de ser un deporte, se ha convertido en un referente simbólico y de regionalismo ya que el joven desde su temprana edad se familiariza con un equipo y aprende a tener un sentido de pertenencia, reflejado en su identidad.

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¿Cuáles son las estrategias comunicativas de los colectivos estudiados? 

O Podemos decir que la identidad de los jóvenes, se construye en la cultura misma en donde encontramos marcos referenciales comunes con el otro. Las identidades juveniles se han ido construyendo a traves del tiempo a partir de su diferenciación con el resto social. Cuando hablamos de identidad nos podemos referir a una cultura urbana que se construye sobre la superficie del espacio público, así es como el juego-espectáculo dado en el futbol. Los jóvenes que se encuentran en el espectáculo deportivo en general, y en las barras bravas en particular un espacio y tiempo sociales para manifestar su malestar y al mismo tiempo construir sus propuestas.

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CONCLUCIONES

O Las barras bravas no siempre son malas para la sociedad. Algunas de las barras de nuestro país no son tan peligrosas como lo dicen los medios, no solo las pequeñas sino las de mayor tamaño como Comandos azules, y los del sur quienes según Miguel Botero realizan constantes campañas con los niños de zonas reprimidas para sacarlos adelante a ellos y a sus familias con el fútbol. Estas barras tienen fundaciones que los apoyan y les brindan ayuda por ejemplo un programa en Bogotá llamado Goles en Paz el cual es dirigido por el padre Alirio, conocido ya por sus intervenciones entre las barras. El autor afirma que "Las barras en sí, no son lo que parecen: Turbas enloquecidas y desorganizadas que sólo quieren hacer daño" sino que dentro de ellas hay una estructura definida y mucho orden.