¿Has notado un desarrollo desde el inicio del semestre, hasta ahora que finaliza, en cuanto a técnicas, creativi-dad de los alumnos?

-Hay un alto nivel conseguido en cada pieza, hay una muy buena manera de exhibirlo y el reto era precisamente ese, que los estudiantes vean que para desarrollar procesos artísticos con muy buena manufactura, presen-tación, técnicas y calidad, no hay que ser un artista consumado, si no darle la trascendencia a procesos que pue-den parecer mínimos sencillos, y que los alumnos puedan empezar a creer que lo que tienen y hacen son produc-tos de alta calidad a nivel conceptual, de técnicas, exhibición y de factura del mismo; La mentalidad era que cada proyecto fuera asumido como tal y no como un ejercicio de clase, y qué para la muestra final teníamos que forzarnos desde el inicio en las piezas que estuviéramos realizando, unos resultados de altísima calidad. Hay una exploración puesto que la exposición es muy heterogénea en técnicas, en temas y la idea era que los alumnos pudieran explorar en un abanico de posibilidades en el dibujo, sobretodo el dibujo contemporáneo, para que más adelante ellos puedan

profundizar.¿Qué piensas de la juventud que se está tomando el ámbito artístico en Medellín, y sobre los mitos que rodean acerca de salir al mercado y beneficios?

-Hay una cosa que es cuando uno considera el arte como una disciplina de oficio y otra, y otra que es donde hago mucho hincapié y es cuando un oficio o una disciplina es un estilo de vida, como en todo los oficios y disciplinas yo considero que el arte está por encima de muchos, porque te puede generar un campo de acción muy alto, desde la ilustración, la foto-grafía comercial, editorial o productos que se puedan convertir en algo de índole comercial, pues hay muchas posibilidades; lo que hay que enten-der también de una disciplina es que no es solo el oficio el que lo hace a uno bueno, en el medio no importa lo que vos seas, pero desde que tengas argumentos y seas bueno vas a lograr proyectarte en cualquier área; consi-dero de que siempre hay un concepto errado sobre que el artista se va a morir de hambre; en el medio nuestro es muy difícil, porque Medellín tiene muy buenos artistas, pero no hay una cultura de consumo del arte en la

cual nosotros podamos dedicarnos solamente a eso; Medellín ha sido una ciudad que se ha modernizado y culturizado en los últimos años, tiene espacios de divulgación que antes no existían, ofrece plataformas para que los artistas puedan trabajar en varias áreas ; no solo en producción artís-tica si no también en la teoría sobre el arte, en la museografía entre otras disciplinas-Hay una cosa que es cuando uno considera el arte como una disciplina de oficio y otra, y otra que es donde hago mucho hincapié y es cuando un oficio o una disciplina es un estilo de vida, como en todo los oficios y dis-ciplinas yo considero que el arte está por encima de muchos, porque te pue-de generar un campo de acción muy alto, desde la ilustración, la fotografía comercial, editorial o productos que se puedan convertir en algo de índole co-mercial, pues hay muchas posibilida-des; lo que hay que entender también de una disciplina es que no es solo el oficio el que lo hace a uno bueno, en el medio no importa lo que vos seas, pero desde que tengas argumentos y seas bueno vas a lograr proyectarte en cualquier área; considero de que siempre hay un concepto errado sobre que el artista se va a morir de hambre; en el medio nuestro es muy difícil, porque Medellín tiene muy buenos artistas, pero no hay una cultura de consumo del arte en la cual nosotros podamos dedicarnos solamente a eso; Medellín ha sido una ciudad que se ha modernizado y culturizado en los últimos años, tiene espacios de divul-gación que antes no existían, ofrece plataformas para que los artistas pue-dan trabajar en varias áreas ; no solo en producción artística si no también en la teoría sobre el arte, en la museo-grafía entre otras disciplinasartistas, pero no hay una cultura de consumo del arte en la cual nosotros podamos dedicarnos solamente a eso; Medellín ha sido una ciudad que se ha modernizado y culturizado en los últimos años, tiene espacios de divul-gación que antes no existían, ofrece plataformas para que los artistas pue-dan trabajar en varias áreas ; no solo en producción artística si no también en la teoría sobre el arte, en la museo-grafía entre otras disciplina

Autores: Sebastián RíosFelipe Ramírez

Nombre de la obra:Una mala representación del clown

Técnica:stencil

“La inspiración fue en una canción de Velandia la Tigra que se llama chuvak , esta canción trata sobre el narco-tráfico y la cultura que influyo pablo escobar en el país.“

“El mensaje principal que da la obra es tratar de bajar del pedes-tal a Pablo Escobar, de mostrar una verdadera cara, por eso es una mala representación del clown, porque es una máscara que el mostraba a la sociedad para beneficiarse.”

Autores: Luisa María Muñoz

Lápiz scratch

“Me baso principalmente en la técni-ca y los detalles”

Autor:Alejandro BeltránIglesia Manrique

Acuarela aguada

“Me inspire en l iglesia de Manrique porque me gusta mucho la arquitectura gótica, porque cuando voy a mi casa siempre la veo y la admiro desde diferentes ángulos y he pensado en pintarla en diferentes formas y colores.”

algunas de las situaciones o particu-laridades que hacen que sea difícil el medio: primero el circuito del arte en Antioquia es un poco excluyente por-que son los mismos con los mismos, los espacios de divulgación importan-tes como los museos de relevancia, le dan mucho más importancia, acepta-ción, artistas destacados o internacio-nales, faltan plataformas para artistas jóvenes, y hay algunas salas emer-gentes, taller 7, taller sitio, lasarte, la sala de la universidad nacional, donde si hay un espacio para que los artistas jóvenes empiecen a confrontar su tra-bajo; entonces en conclusión yo creo que Medellín necesita más estímulos y plataformas para los artista que apenas están creciendo, también es empezar a generar una nueva cultura, porque la cultura antioqueña es muy

pragmática, pues por las influencias culturas que hay o ha habido la gente prefiere gastar en un electrodoméstico que en arte; tiene que ver con mu-chos frentes, por ahora se han abierto muchas escuelas de arte, pero no solo ofertar escuelas para que la persona se forme como artista es garante de que ellos realmente puedan ser exi-tosos en el medio, porque a veces se descuidan las instalaciones, y no solo por tener una certificación no significa que los espacios sean idóneos; enton-ces no es convertir la gente en artistas si no en personas que estén más inte-resadas por esta cultura: como pues yo creo que creando sin necesidad de estar siempre patrocinados, obligados a lo gubernamental, crear conciencia de oro tipo de artistas y arte; y he sido testigo de un incremento de esto

a través de los años que espero que se siga desarrollando para que nos beneficie, no solo a los artistas si no también a la sociedad.

resadas por esta cultura: como pues yo creo que creando sin necesidad de estar siempre patrocinados, obligados a lo gubernamental, crear conciencia de oro tipo de artistas y arte; y he siresadas por esta cultura: como pues yo creo que creando sin necesidad de estar siempre patrocinados, obligados a lo gubernamental, crear conciencia de oro tipo de artistas y arte; y he sido testigo de un incremento de esto a través de los años que espero que se siga desarrollando para que nos beneficie, no solo a los artistas si no también a la sociedad.

¿Cuál fue el objetivo principal de la exposición?

-La exposición pretende consignar los procesos de todo un contenido aca-démico de una asignatura, tomar los productos más destacados durante el semestre, y socializarlos, hacerlos pú-blicos, primero a la comunidad y luego a quien se quiera replegar; pero es evidenciar todo el trabajo y el esfuerzo invertido durante todo un semestre en un proceso académico, pero lo que pondera es realmente la creatividad y el hacer artístico.

¿Has notado un desarrollo desde el inicio del semestre, hasta ahora que finaliza, en cuanto a técnicas, creativi-dad de los alumnos?

-Hay un alto nivel conseguido en cada pieza, hay una muy buena manera de exhibirlo y el reto era precisamente ese, que los estudiantes vean que para desarrollar procesos artísticos con muy buena manufactura, presen-tación, técnicas y calidad, no hay que ser un artista consumado, si no darle la trascendencia a procesos que pue-den parecer mínimos sencillos, y que los alumnos puedan empezar a creer que lo que tienen y hacen son produc-tos de alta calidad a nivel conceptual, de técnicas, exhibición y de factura del mismo; La mentalidad era que cada proyecto fuera asumido como tal y no como un ejercicio de clase, y qué para la muestra final teníamos que forzar-nos desde el inicio en las piezas que estuviéramos realizando, unos resul-tados de altísima calidad. Hay una exploración puesto que la exposición es muy heterogénea en técnicas, en temas y la idea era que los alumnos pudieran explorar en un abanico de posibilidades en el dibujo, sobretodo el dibujo contemporáneo, para que más adelante ellos puedan profundizar.

¿Qué piensas de la juventud que se está tomando el ámbito artístico en Medellín, y sobre los mitos que rodean acerca de salir al mercado y benefi-cios?

Hay una cosa que es cuando uno con-sidera el arte como una disciplina de oficio y otra, y otra que es donde hago mucho hincapié y es cuando un oficio o una disciplina es un estilo de vida, como en todo los oficios y disciplinas yo considero que el arte está por encima de muchos, porque te puede generar un campo de acción muy alto, desde la ilustración, la fotografía comercial, editorial o productos que se puedan convertir en algo de índole co-mercial, pues hay muchas posibilida-des; lo que hay que entender también de una disciplina es que no es solo el oficio el que lo hace a uno bueno, en el medio no importa lo que vos seas, pero desde que tengas argumentos y seas bueno vas a lograr proyectarte en cualquier área; considero de que siempre hay un concepto errado sobre que el artista se va a morir de hambre; en el medio nuestro es muy difícil, porque Medellín tiene muy buenos artistas, pero no hay una cultura de consumo del arte en la cual nosotros podamos dedicarnos solamente a eso; Medellín ha sido una ciudad que se ha modernizado y culturizado en los últimos años, tiene espacios de divul-gación que antes no existían, ofrece plataformas para que los artistas pue-dan trabajar en varias áreas ; no solo en producción artística si no también en la teoría sobre el arte, en la museo-grafía entre otras disciplinas.

¿Qué piensas que hace falta o que ideas plantearías para que este mer-cado se abra más, para que haya una mayor divulgación?

Yo no te puedo dar una respuesta que sea la panacea, que realmente te resuelva el problema, pero yo si puedo empezar a mencionar cuales son al-gunos de las entidades, o algunas de las situaciones o particularidades que hacen que sea difícil el medio: prime-ro el circuito del arte en Antioquia es un poco excluyente porque son los mismos con los mismos, los espacios de divulgación importantes como los museos de relevancia, le dan mucho más importancia, aceptación, artistas destacados o internacionales, faltan

plataformas para artistas jóvenes, y hay algunas salas emergentes, taller 7, taller sitio, lasarte, la sala de la universi-dad nacional, donde si hay un espacio para que los artistas jóvenes empiecen a confrontar su trabajo; entonces en conclusión yo creo que Medellín nece-sita más estímulos y plataformas para los artista que apenas están creciendo, también es empezar a generar una nueva cultura, porque la cultura antio-queña es muy pragmática, pues por las influencias culturas que hay o ha habido la gente prefiere gastar en un electrodoméstico que en arte; tiene que ver con muchos frentes, por ahora se han abierto muchas escuelas de arte, pero no solo ofertar escuelas para que la persona se forme como artista es garante de que ellos realmente pue-dan ser exitosos en el medio, porque a veces se descuidan las instalaciones, y no solo por tener una certificación no significa que los espacios sean idóneos; entonces no es convertir la gente en artistas si no en personas que estén más interesadas por esta cultura: como pues yo creo que creando sin necesidad de estar siempre patroci-nados, obligados a lo gubernamental, crear conciencia de oro tipo de artistas y arte; y he sido testigo de un incre-mento de esto a través de los años que espero que se siga desarrollando para que nos beneficie, no solo a los artistas si no también a la sociedad. •

Misterios del vientoUn cuento de bellezas muertas por Andrea Tamayo Cordoba

Ella era un misterio de esos que te envuelven en un extraño universo pa-ralelo, que hacen dudar de la realidad, de la verdad del mundo; algunos dirían que estaba loca, otros simplemente que era la creación más maravillosa; era como un caja de pandora, que podía fatal o la más bondadosa, en fin, eso no importa ahora, sólo importa que es mi vida, así exista en realidad o sólo sea un producto de la deses-peración expresado en las obras de arte más profundas e inquietantes. Nunca podrán entenderme, me llaman extraño, yo los llamo pobres, no verán el verdadero mundo, la magia y los sentimientos encarnados, porque ese es el derecho del loco…Era una tarde de esas que son como cualquiera, pero para mí cada tarde cuenta una historia; camino por aquel parque como siempre lo hago, y cada día hay personas distintas, pero a la vez siempre las mismas, es como si cuando llegaran allí cada alma perdi-da tomara un cuerpo diferente para gritar su existencia, pero siempre las mismas almas, donde los cuerpos al final influían un poco en ellas, las hacía más sabias pero siempre las mismas; era como una danza, un juego de ajedrez, cada alma tenía sus características: las enamoradas que entregaban con una mirada lo que un beso no completaba, es como un arcoíris de espejos, ves tantas luces diferentes reflejadas en aquellos ojos, que las sonrisas quisieran gritar de esa manera lujuriosamente tierna; las que estaban llenas de odio, pero el odio no es más que una desilusión de los principios, creando una nobleza tan extrema que el mundo no aguanta-ría, convirtiéndose así en un don que puede ser mortal; las solitarias en un rincón, pero con la enseñanza de que en la soledad se encuentra el misterio de que no lo están, el grito d los arbo-les y la flauta del viento, mas un sinfín de acompañantes, siempre están ahí solo ellos pueden hablarles y si que tienen mucho que decir; las sonrien-tes, les asombraría cuantas formas puede tener una sonrisa, a veces sale por los ojos, a veces por la piel, por los oídos, peo hay momentos

en los que quiere ser sorda, taparse los ojos y dejar de sentir y hacerlo con los labios; tantas, tantas almas, tan imposibles y tan mágicas, pero siempre las mismas, siempre la misma tarde Ella era un misterio de esos que te envuelven en un extraño universo paralelo, que hacen dudar de la reali-dad, de la verdad del mundo; algunos dirían que estaba loca, otros simple-mente que era la creación más mara-villosa; era como un caja de pandora, que podía fatal o la más bondadosa, en fin, eso no importa ahora, sólo importa que es mi vida, así exista en realidad o sólo sea un producto de la desesperación expresado en las obras de arte más profundas e inquietantes. Nunca podrán entenderme, me llaman extraño, yo los llamo pobres, no verán el verdadero mundo, la magia y los sentimientos encarnados, porque ese es el derecho del loco…Era una tarde de esas que son como cualquiera, pero para mí cada tarde cuenta una historia; camino por aquel parque como siempre lo hago, y cada día hay personas distintas, pero a la vez siempre las mismas, es como si cuando llegaran allí cada alma perdi-da tomara un cuerpo diferente para gritar su existencia, pero siempre las mismas almas, donde los cuerpos al final influían un poco en ellas, las hacía más sabias pero siempre las mismas; era como una danza, un juego de ajedrez, cada alma tenía sus características: las enamoradas que entregaban con una mirada lo que un beso no completaba, es como un arcoíris de espejos, ves tantas luces diferentes reflejadas en aquellos ojos, que las sonrisas quisieran gritar de esa manera lujuriosamente tierna; las que estaban llenas de odio, pero el odio no es más que una desilusión de los principios, creando una nobleza tan extrema que el mundo no aguanta-ría, convirtiéndose así en un don que puede ser mortal; las solitarias en un rincón, pero con la enseñanza de que en la soledad se encuentra el misterio de que no lo están, el grito d los arbo-les y la flauta del viento, mas un sinfín de acompañantes, siempre están ahí solo ellos pueden hablarles

mucho que decir; las sonrientes, les asombraría cuantas formas puede tener una sonrisa, a veces sale por los ojos, a veces por la piel, por los oídos, peo hay momentos en los que quiere ser sorda, taparse los ojos y dejar de sentir y hacerlo con los labios; tantas, tantas almas, tan imposibles y tan mágicas, pero siempre las mismas, siempre la misma tarde Ella era un misterio de esos que te envuelven en un extraño universo pa-ralelo, que hacen dudar de la realidad, de la verdad del mundo; algunos dirían que estaba loca, otros simplemente que era la creación más maravillosa; era como un caja de pandora, que podía fatal o la más bondadosa, en fin, eso no importa ahora, sólo importa que es mi vida, así exista en realidad o sólo sea un producto de la deses-peración expresado en las obras de arte más profundas e inquietantes. Nunca podrán entenderme, me llaman extraño, yo los llamo pobres, no verán el verdadero mundo, la magia y los sentimientos encarnados, porque ese es el derecho del loco…Era una tarde de esas que son como cualquiera, pero para mí cada tarde cuenta una historia; camino por aquel parque como siempre lo hago, y cada día hay personas distintas, pero a la vez siempre las mismas, es como si cuando llegaran allí cada alma perdi-da tomara un cuerpo diferente para gritar su existencia, pero siempre las mismas almas, donde los cuerpos al final influían un poco en ellas, las hacía más sabias pero siempre las mismas; era como una danza, un juego de ajedrez, cada alma tenía sus características: las enamoradas que entregaban con una mirada lo que un beso no completaba, es como un arcoíris de espejos, ves tantas luces diferentes reflejadas en aquellos ojos, que las sonrisas quisieran gritar de esa manera lujuriosamente tierna; las que estaban llenas de odio, pero el odio no es más que una desilusión de los principios, creando una nobleza tan extrema que el mundo no aguan-taría, convirtiéndose así en un don que puede ser mortal; las solitarias en un rincón, pero con la enseñanza

En un pasado muy lejano en el principio de la creación Universal existían dos hermanos que eran unos seres omnipresentes, es decir, no tenían cuerpo material. Los dos crearon el Universo y todos los seres que en él habitaban. Los cuales eran: los dioses, los ángeles y los huma-nos. Era una época llena de perfec-ción donde sólo existían dos mundos reinantes. Donde los dioses no inter-venían en la vida de los humanos de ningún modo. Los ángeles velaban por la conservación y la paz Univer-sal. Y los humanos vivían eternamen-te en un Universo perfecto, adorando y alabando todo lo creado. Un día (un mal día) uno de estos dos hermanos, no siendo muy listo en lo que se refiere a creación perfecta como su hermano mayor y siendo un tanto rebeldito (sinónimo de proble-mas), decidió, terco como una mula, hacer él sólo su propia creación. Quería demostrarle a su hermano que él también podía crear como éste. Y no se pudo antojar de mejor cosa que crear a un ángel. Quiso crear a un ángel como los que crea-ba su hermano pero (porque nunca puede faltar un condenado «pero» en cualquier historia que se respete) le surgió un problemita. A diferencia de su hermano que podía otorgarle almas propias y perfectas a todos los seres que creaba. Éste no pudo otorgarle un alma propia al ángel que acababa de crear. Y el ángel, aún en creación, absorbió una de las almas del muchacho absorbiendo también algo de su terquedad y rebeldía. El ángel, siendo imperfecto como era, no pudo controlar esa rebeldía que se fue en aumento transformán-dose después en maldad y dando origen a los ángeles negros y a la primera división de ángeles: en ne-gros y blancos. Éste ángel fue trasmi-tiéndoles esa maldad y esa rebeldía a muchos otros ángeles logrando así que los ángeles negros comenzaran a multiplicarse. Éstos teniendo aún entrada libre en los cielos seguían haciendo de las suyas hasta que un día (otro mal día) miraron abajo y vieron… a los débiles humanos. Fue allí cuando los ángeles negros, ya no conformes con sólo transfor-

mar a los seres de su misma espe-cie, se dieron cuenta de que podían hacer un cambio radical en el Univer-so. No sólo momentáneo sino para siempre y así lo hicieron. Bajaron al mundo terrenal metamorfoseados en humanos. Intervinieron en la vida de los humanos verdaderos. Y lograron así engañar a una gran cantidad de ellos y llevarlos hacía el lado oscuro de la maldad. Y pasó lo inevitable. Los humanos se rebelaron contra los cielos. Los dioses llenos de ira contra sus rebeldes y no pudiendo soportar semejante falta hacia ellos por parte de esos insignificantes humanos. Lanzaron una maldición sobre los que se habían rebelado, transfor-mándolos en toda clase de mons-truos. Siendo ésta trasmitida a todas sus generaciones, convirtiéndoseles en su karma eterna. Y todo cambio, el Universo se había convertido en un completo caos. La perfección que antes reinaba se había esfumado y ahora el mal era conocido en todos los confines del Universo. Los ángeles blancos y los negros ya no podían estar en un mismo mundo. El bien y el mal no debían estar juntos, había que separarlos. Fue allí cuando nació la necesidad de hacer un balance en el Universo, creando así tres mundos más aparte de los dos que ya existían. Ahora no sólo estaba el mundo de los cielos y el mundo terrestre de los humanos, que eran los que siempre habían existido. También hubo que crear la contraparte del mundo de los cielos: el Inframundo, allí serían enviados los ángeles negros. Fue creado un mundo terrestre paralelo al que ya existía y que era la contraparte de éste. Los humanos (que ahora no eran tan humanos) ya no podían se-guir viviendo eternamente y fue crea-do el mundo del Infierno, allí serían enviadas las almas de los humanos y de todos los seres terrenales muer-tos, dando paso a la aparición de la Muerte o el Hades. Por si esto fuera poco, los dioses comenzaron a intervenir en la vida de los humanos y aparecieron los semidioses. Todo el Universo estaba perdido y arreglar todo aquello ya era

imposible para aquellos dos herma-nos. La solución no era precisamente destruirlo todo y volverlo a hacer. Más bien tratar de mantenerlo como estaba en aquel momento y que el mal no avanzara más. Claro es que ellos dos solos no podían hacerlo. Los otros tres mundos fueron crea-dos. Habían comenzado la sepa-ración entre el bien y el mal. Pero surgió otro problema. Los ángeles negros. Éstos se negaban rotunda-mente a abandonar los cielos. Se-guían teniendo entrada libre en él. Y cada vez se volvían más poderosos. No había manera de sacarlos. Fue entonces cuando los dos hermanos tomaron una decisión (la última que tomarían como hermanos) e hicieron sus dos últimas creaciones. Eran dos muchachas, muy hermosas y bastan-te poderosas. Cada una de ellas fue creada por cada uno de ellos. A tal efecto una era un ángel negro y la otra un ángel blanco. Y estalló guerra en los cielos. Dioses y ángeles, apoyados por aquellas dos muchachas, combatieron con los ángeles negros y éstos también com-batieron pero no prevalecieron. Ni se halló ya lugar para ellos en los cielos. De modo que hacía el Inframundo fueron arrojados. Casi habían termi-nados con ellos, cuando el menor de los hermanos apareció, con la misma terquedad de mula, ante los ángeles negros (que raro ¿no?). Él también quería combatir. No se quedaría con los brazos cruzados. Después de todo era culpa de él que todo aquello estuviera pasando (y mentira no era). Por supuesto aquello no salió como él esperaba. Más bien se empeoró. En el momento que el muchacho salió a combatir, se encontró de frente con el ángel imperfecto que él mismo había creado. Éste último se abalanzó contra el muchacho con la intención clara de atacarlo pero su alma, que en principio no era de él, se lo impidió haciendo que el ángel estallara en pedazos. Yendo el alma a parar al instante a su cuerpo origi-nal (¿qué creen que pasó?).

la aparición de la Muerte o el Hades. Por si esto fuera poco, los dioses comenzaron a intervenir en la vida de los humanos y aparecieron los semidioses. Todo el Universo estaba perdido y arreglar todo aquello ya era imposible para aquellos dos herma-nos. La solución no era precisamente destruirlo todo y volverlo a hacer. Más bien tratar de mantenerlo como estaba en aquel momento y que el mal no avanzara más. Claro es que ellos dos solos no podían hacerlo. Los otros tres mundos fueron crea-dos. Habían comenzado la sepa-ración entre el bien y el mal. Pero surgió otro problema. Los ángeles negros. Éstos se negaban rotunda-mente a abandonar los cielos. Se-guían teniendo entrada libre en él. Y cada vez se volvían más poderosos. No había manera de sacarlos. Fue entonces cuando los dos hermanos tomaron una decisión (la última que tomarían como hermanos) e hicieron sus dos últimas creaciones. Eran dos muchachas, muy hermosas y bastan-te poderosas. Cada una de ellas fue creada por cada uno de ellos. A tal efecto una era un ángel negro y la otra un ángel blanco. Y estalló guerra en los cielos. Dioses y ángeles, apoyados por aquellas dos muchachas, combatieron con los ángeles negros y éstos también com-batieron pero no prevalecieron. Ni se halló ya lugar para ellos en los cielos. De modo que hacía el Inframundo fueron arrojados. Casi habían termi-nados con ellos, cuando el menor de los hermanos apareció, con la misma terquedad de mula, ante los ángeles negros (que raro ¿no?). Él también quería combatir. No se quedaría con los brazos cruzados. Después de todo era culpa de él que todo aquello estuviera pasando (y mentira no era). Por supuesto aquello no salió como él esperaba. Más bien se empeoró. En el momento que el muchacho salió a combatir, se encontró de frente con el ángel imperfecto que él mismo había creado. Éste último se abalanzó contra el muchacho con la intención clara de atacarlo pero su alma, que en principio no era de él, se lo impidió haciendo que el ángel estallara en pedazos. Yendo el alma

a parar al instante a su cuerpo origi-nal (¿qué creen que pasó?). Esa alma al haber estado en un cuerpo tan maligno se había llena-do de mal. Por supuesto eso no era problema para el muchacho que sí podía controlar el mal. Sin embar-go… él no lo hizo o no quiso hacerlo. Y sucedió lo peor, al muchachito le gustó ser malo y más bien dejó que esa alma contagiara a todas las demás, desapareciendo de la vista de todos los que estaban allí. Nunca supieron más de él. Lo buscaron por los confines del Universo y jamás lo encontraron. Y un día (el peor de todos dicho sea de paso) aparece un hombre con un gran poder maligno. Se hacía llamar Pesadilla (¿y a que no adivinan quién era?). Con muchos seguido-res de su lado, Pesadilla apareció con una idea clara en su cerebro: apoderarse del Inframundo (¿para qué?, nadie lo ha sabido nunca). Y para eso debía apoderarse de La Segunda Fuente. Fue allí cuando co-menzó la lucha eterna contra aquel hombre. Además que su plan no era sólo adueñarse del Inframundo sino también de su última creación y esto sí lo complicaba todo. Por si esto fuera poco, los dioses comenzaron a intervenir en la vida de los humanos y aparecieron los semidioses. Todo el Universo estaba perdido y arreglar todo aquello ya era imposible para aquellos dos hermanos. La solución no era precisamente destruirlo todo y volverlo a hacer. Más bien tratar de mantenerlo como estaba en aquel momento y que el mal no avanzara más. Claro es que ellos dos solos no podían hacerlo. Los otros tres mundos fueron crea-dos. Habían comenzado la sepa-ración entre el bien y el mal. Pero surgió otro problema. Los ángeles negros. Éstos se negaban rotunda-mente a abandonar los cielos. Se-guían teniendo entrada libre en él. Y cada vez se volvían más poderosos. No había manera de sacarlos. Fue entonces cuando los dos hermanos tomaron una decisión (la última que tomarían como hermanos) e hicieron sus dos últimas creaciones. Eran dos muchachas, muy hermosas y bastan-

te poderosas. Cada una de ellas fue creada por cada uno de ellos. A tal efecto una era un ángel negro y la otra un ángel blanco. Y estalló guerra en los cielos. Dioses y ángeles, apoyados por aquellas dos muchachas, combatieron con los ángeles negros y éstos también com-batieron pero no prevalecieron. Ni se halló ya lugar para ellos en los cielos. De modo que hacía el Inframundo fueron arrojados. Casi habían termi-nados con ellos, cuando el menor de los hermanos apareció, con la misma terquedad de mula, ante los ángeles negros (que raro ¿no?). Él también quería combatir. No se quedaría con los brazos cruzados. Después de todo era culpa de él que todo aquello estuviera pasando (y mentira no era). Por supuesto aquello no salió como él esperaba. Más bien se empeoró. En el momento que el muchacho salió a combatir, se encontró de frente con el ángel imperfecto que él mismo había creado. Éste último se abalanzó contra el muchacho con la intención clara de atacarlo pero su alma, que en principio no era de él, se lo impidió haciendo que el ángel estallara en pedazos. Yendo el alma a parar al instante a su cuerpo origi-nal (¿qué creen que pasó?). Esa alma al haber estado en un cuerpo tan maligno se había llena-do de mal. Por supuesto eso no era problema para el muchacho que sí podía controlar el mal. Sin embar-go… él no lo hizo o no quiso hacerlo. Y sucedió lo peor, al muchachito le gustó ser malo y más bien dejó que esa alma contagiara a todas las demás, desapareciendo de la vista de todos los que estaban allí. Nunca supieron más de él. Lo buscaron por los confines del Universo y jamás lo encontraron. Y un día (el peor de todos dicho sea de paso) aparece un hombre con un gran poder maligno. Se hacía llamar Pesadilla (¿y a que no adivinan quién era?). Con muchos seguidores de su lado, Pesadilla apareció con una idea clara en su cerebro: apode-rarse sí lo complicaba todo. Y desde aquí comienza ésta extraña historia

la aparición de la Muerte o el Hades. Por si esto fuera poco, los dioses comenzaron a intervenir en la vida de los humanos y aparecieron los semidioses. Todo el Universo estaba perdido y arreglar todo aquello ya era imposible para aquellos dos herma-nos. La solución no era precisamente destruirlo todo y volverlo a hacer. Más bien tratar de mantenerlo como estaba en aquel momento y que el mal no avanzara más. Claro es que ellos dos solos no podían hacerlo. Los otros tres mundos fueron crea-dos. Habían comenzado la sepa-ración entre el bien y el mal. Pero surgió otro problema. Los ángeles negros. Éstos se negaban rotunda-mente a abandonar los cielos. Se-guían teniendo entrada libre en él. Y cada vez se volvían más poderosos. No había manera de sacarlos. Fue entonces cuando los dos hermanos tomaron una decisión (la última que tomarían como hermanos) e hicieron sus dos últimas creaciones. Eran dos muchachas, muy hermosas y bastan-te poderosas. Cada una de ellas fue creada por cada uno de ellos. A tal efecto una era un ángel negro y la otra un ángel blanco. Y estalló guerra en los cielos. Dioses y ángeles, apoyados por aquellas dos muchachas, combatieron con los ángeles negros y éstos también com-batieron pero no prevalecieron. Ni se halló ya lugar para ellos en los cielos. De modo que hacía el Inframundo fueron arrojados. Casi habían termi-nados con ellos, cuando el menor de los hermanos apareció, con la misma terquedad de mula, ante los ángeles negros (que raro ¿no?). Él también quería combatir. No se quedaría con los brazos cruzados. Después de todo era culpa de él que todo aquello estuviera pasando (y mentira no era). Por supuesto aquello no salió como él esperaba. Más bien se empeoró. En el momento que el muchacho salió a combatir, se encontró de frente con el ángel imperfecto que él mismo había creado. Éste último se abalanzó contra el muchacho con la intención clara de atacarlo pero su alma, que en principio no era de él, se lo impidió haciendo que el ángel estallara en pedazos. Yendo el alma

a parar al instante a su cuerpo origi-nal (¿qué creen que pasó?). Esa alma al haber estado en un cuerpo tan maligno se había llena-do de mal. Por supuesto eso no era problema para el muchacho que sí podía controlar el mal. Sin embar-go… él no lo hizo o no quiso hacerlo. Y sucedió lo peor, al muchachito le gustó ser malo y más bien dejó que esa alma contagiara a todas las demás, desapareciendo de la vista de todos los que estaban allí. Nunca supieron más de él. Lo buscaron por los confines del Universo y jamás lo encontraron. Y un día (el peor de todos dicho sea de paso) aparece un hombre con un gran poder maligno. Se hacía llamar Pesadilla (¿y a que no adivinan quién era?). Con muchos seguido-res de su lado, Pesadilla apareció con una idea clara en su cerebro: apoderarse del Inframundo (¿para qué?, nadie lo ha sabido nunca). Y para eso debía apoderarse de La Segunda Fuente. Fue allí cuando co-menzó la lucha eterna contra aquel hombre. Además que su plan no era sólo adueñarse del Inframundo sino también de su última creación y esto sí lo complicaba todo. Por si esto fuera poco, los dioses comenzaron a intervenir en la vida de los humanos y aparecieron los semidioses. Todo el Universo estaba perdido y arreglar todo aquello ya era imposible para aquellos dos hermanos. La solución no era precisamente destruirlo todo y volverlo a hacer. Más bien tratar de mantenerlo como estaba en aquel momento y que el mal no avanzara más. Claro es que ellos dos solos no podían hacerlo. Los otros tres mundos fueron crea-dos. Habían comenzado la sepa-ración entre el bien y el mal. Pero surgió otro problema. Los ángeles negros. Éstos se negaban rotunda-mente a abandonar los cielos. Se-guían teniendo entrada libre en él. Y cada vez se volvían más poderosos. No había manera de sacarlos. Fue entonces cuando los dos hermanos tomaron una decisión (la última que tomarían como hermanos) e hicieron sus dos últimas creaciones. Eran dos muchachas, muy hermosas y bastan-

te poderosas. Cada una de ellas fue creada por cada uno de ellos. A tal efecto una era un ángel negro y la otra un ángel blanco. Y estalló guerra en los cielos. Dioses y ángeles, apoyados por aquellas dos muchachas, combatieron con los ángeles negros y éstos también com-batieron pero no prevalecieron. Ni se halló ya lugar para ellos en los cielos. De modo que hacía el Inframundo fueron arrojados. Casi habían termi-nados con ellos, cuando el menor de los hermanos apareció, con la misma terquedad de mula, ante los ángeles negros (que raro ¿no?). Él también quería combatir. No se quedaría con los brazos cruzados. Después de todo era culpa de él que todo aquello estuviera pasando (y mentira no era). Por supuesto aquello no salió como él esperaba. Más bien se empeoró. En el momento que el muchacho salió a combatir, se encontró de frente con el ángel imperfecto que él mismo había creado. Éste último se abalanzó contra el muchacho con la intención clara de atacarlo pero su alma, que en principio no era de él, se lo impidió haciendo que el ángel estallara en pedazos. Yendo el alma a parar al instante a su cuerpo origi-nal (¿qué creen que pasó?). Esa alma al haber estado en un cuerpo tan maligno se había llena-do de mal. Por supuesto eso no era problema para el muchacho que sí podía controlar el mal. Sin embar-go… él no lo hizo o no quiso hacerlo. Y sucedió lo peor, al muchachito le gustó ser malo y más bien dejó que esa alma contagiara a todas las demás, desapareciendo de la vista de todos los que estaban allí. Nunca supieron más de él. Lo buscaron por los confines del Universo y jamás lo encontraron. Y un día (el peor de todos dicho sea de paso) aparece un hombre con un gran poder maligno. Se hacía llamar Pesadilla (¿y a que no adivinan quién era?). Con muchos seguidores de su lado, Pesadilla apareció con una idea clara en su cerebro: apode-rarse sí lo complicaba todo. Y desde aquí comienza ésta extraña historia

Lo oscuro, mitico, siniestro, el instinto animal femeninoy la luna

Porque las mujeres no siempre son ese ser dulce y débil que se cree, ma-gas, encantadoras, seduc-toras, mujeres fatales, vil-mente crueles, deliciosas pero sobretodo oscuras y siniestras, maestras del engaño y confusión, meta-morfoseas, inentendibles y en toda su naturaleza malignas.

Cuando el ardiente sol oculta su incan-descente cuerpo más allá de las rojizas montañas, todas las formas de la Naturaleza anteriormente bañadas por sus dorados rayos van perdiendo su esplendor y lentamente se transforman en oscuras sombras, perfiladas por una tenue luz plateada. Es en ese momento cuando en el frondoso bosque comien-zan a despertar los hijos de la noche, los búhos y los lobos. Ellos, como fieles servidores, alzan la mirada hacia su señora, la Luna, aquella dama que desde su altar celestial inicia el gobier-no de su reino, el reino de la noche y del misterio.Todas las antiguas civilizaciones se preguntaron el porqué del Universo y hacia dónde se dirige. Y la Humanidad quedó particularmente hechizada por ese misterioso astro compañero de la noche. Nuestra forma de civilización actual tampoco puede escapar a este fenómeno. Hoy día resulta nostálgico leer el premonitorio relato Viaje a la Luna del escritor francés Julio Verne. Porque aunque la ciencia actual cree conocer prácticamente todo acerca de ella, en su error de parcelar las áreas del conocimiento ha olvidado la maravillosa experiencia de interpretar su significado. Y por muchos artefactos que lance hacia su superficie, sigue evitando ponderar toda interpretación antigua sobre ella, lo que le aparta defi-nitivamente de toda visión de conjunto.Por las sendas del pasado

Desde los primeros tiempos, a tra-vés de ciertos símbolos, encontra-mos intentos de representación del carácter cíclico y cambiante de la Luna. Su peculiar característica no podía representarse bajo un emble-ma estático, puesto que se distinguía esencialmente entre luna llena, media y oscura. Estos tres aspectos eran representados por dos medias lunas y un círculo o disco. Así aparece, por ejemplo, en una moneda hallada en Megara (Grecia), donde tres medias lunas están colocadas en una espe-cie de cruz o esvástica primitiva. Al igual que ésta, otras medias lunas similares se encuentran en mone-das mesopotámicas representando a la Diosa Triforme. Dichas monedas están relacionadas con otras muchas representaciones triples de la Diosa Luna. Del mismo modo, en la Grecia

clásica, la Diosa Hécate representaba a la luna oscura, siendo acompañada por unos fieles perros. Curiosamente, del mismo modo se ha representado a la citada Diosa Triforme babilónica. Dicha cualidad trina se representa a través de estatuas posteriores donde aparece como una mujer triple.También encontramos en culturas como la celta otras Diosas Trinas, como las Bridgets, que representan los tres aspectos de la Diosa Luna. Incluso cuando el cristianismo fue im-puesto en países donde hasta enton-ces se había venerado a esta Diosa triple, su adoración fue reasimilada pasando desde entonces a figurar en las leyendas de “Las Tres Marías”.Prosiguiendo nuestro recorrido por las múltiples culturas antiguas, halla-mos que general y constantemente la Luna ha venido representando sim-bólicamente a la Gran Diosa Madre Gestadora, y por tanto también está vinculada estrechamente a la figura de la mujer. En las distintas Mitologías del pasado se refieren a ella como a la “Materia Primordial” expresada sim-bólicamente en las figuras del mar o el agua, que alude a la “Matriz Gene-radora” de aquel primer instante de la Creación de donde posteriormente surgirá todo el Universo manifestado.

Aun así, contrastando los textos, paradójicamente nuestra protagonista aparece con una clara contraparte natural, cuando en lugar de creadora se torna destructora; y aunque este aspecto parezca negativo a primera vista, es necesario puesto que sim-boliza la destrucción de las formas gastadas, evidentemente imprescin-dible para poder formar una vez más cada nueva creación. Ejemplo de esto último lo encontramos en la milenaria China, donde la Diosa lunar es quien otorga la vida cuando periódicamente se produce una inundación. Podemos comprobar este doble aspecto en multitud de representaciones artísticas en diversas culturas, especialmente en el arte religioso, cuando se pinta cada mitad de su faz usando los colores blanco y negro.Así entre los ainu de Japón, la luna iba vestida con un traje blanco y negro. En Egipto, las Diosas Isis y Nephtis encarnarían también ambos aspec-tos lunares en sus formas creciente

y decreciente. Isis aparece con la faz luminosa representando a la Tierra, a la Materia Primordial fecundada por el Espíritu que dará nacimiento al mundo; y es el aspecto virginal de la naturaleza femenina, su oculta faz.Por otro lado la Luna es también el astro que preside por excelencia los ritmos de vida en la Tierra. Crece y decrece, aparece y desaparece, su vida está sujeta a la Ley universal del devenir; nacimiento y muerte.La Luna revelaría al hombre su propia condición humana, sujeto al ciclo de vida y muerte, a la extinción.

Aspectos esotéricosS e dice que los viejos anales de la Sabiduría atemporal abarcan extensos compendios respecto al astro nocturno. Sintetizamos este punto aportando algunas pinceladas.Los antiguos filósofos herméticos pensaban que la Luna dio al hombre su forma astral o “Cuerpo de emociones”. Más recientemente la extraordinaria ocultista Helena P. Blavatsky expuso asimismo cierta referencia esotérica hacia los Pitris o Padres Lunares como creadores de la parte física del hombre y de cada uno de sus principios infe-riores. Comenta también cómo nuestro cercano astro se halla en estos mo-mentos en un período o etapa de des-composición, girando a nuestro alrede-dor como si de un cadáver se tratase. En dicho proceso quedarían adheridos a la Luna ciertos “elementos extraños”, ideas negativas, sombras, etc. Se trata de formas nefastas para el ser humano, puesto que nos atraerían hacia ciertos estados de retrogadación o profunda excitación emocional que puede arribar incluso a la locura, hechos que, por otro lado, han sido corroborados por la ciencia actual.Estas comprobaciones modernas ya quedaron reflejadas en el pasado bajo la forma de mitos. En Grecia a Hécate se la llamaba “Antena”, “dadora de visiones”; una Diosa que a la vez podía aportar tanto inspiración como locura, precisamente porque el tipo de inspiración que aporta la Luna no es un pensamiento racional, sino algo de naturaleza más semejante a visiona-moderno de “lunático”.

La Luna y el principio femeninoLa Luna ha sido el símbolo atemporal y permanente que a través de innúmeros milenios ha representado a la mujer en todo el planeta. En el arte de la poesía, ya clásica o moderna, desde tiempos inmemoriales, en los mitos y leyendas, la Luna ha representado la Deidad de la mujer, el principio femenino, así como el Sol con sus héroes simboliza el principio masculino.Para el hombre antiguo la Luna era símbolo de la verdadera esencia femenina, en contraste con la esen-cia del hombre, de carácter solar. En los diferentes mitos y cosmogonías se muestra claramente el sentimiento que tenían hombres y mujeres hacia el “Principio Femenino”, Principio que controla al mismo tiempo la vida física y psicológica más profunda de la mujer. En nuestra alienada civilización dicho Principio ha sido descuidado y tan sólo han sido creadas ciertas acciones me-cánicas sobre las costumbres conven-cionales de la mujer. Pero esta Fuente de Energía espiritual y psicológica sigue ahí, inmutable por siempre. En toda cultura mistérica, la Luna era venerada por mujeres. Ellas estaban a cargo de prácticas mágicas destina-das a fomentar su poder fertilizador. Las funciones más importantes eran el abastecimiento del Agua Sagrada y el cuidado de la llama Sagrada que representa la luz lunar, que no debía extinguirse jamás. En muchos lugares, las sacerdotisas recibían supuestamen-te la Energía Fertilizante de la Deidad en beneficio de toda la comunidad. Los numerosos templos dedicados a las más diversas e importantes Diosas del mundo eran atendidos por sacerdotisas que se convertían en perfecto canal para la manifestación de la Divinidad en cuerpo y alma. Tal es el caso de las sacerdotisas Mama-Quilla en Perú o las vestales romanas, dedicadas a mantener este fuego sagrado en el templo de la Diosa-Matriarca.La íntima conexión entre el rito de fertilidad femenino y la Luna estaba en muchos casos asociada con determi-nados órganos femeninos tales como los senos, útero y ovarios, además de su ligazón al proceso de gestación y del parto.En la antigua Babilonia se pensaba que la fertilidad, el embarazo y el nacimiento de los niños tenían una

estrecha relación con la influencia de la Luna. Los ahts y groenlandeses creen que la Luna es incluso capaz de em-barazar a las mujeres. Y muchas tribus de Nigeria creen que no se necesita marido para la procreación, ya que la Gran Madre Luna, que está en el cielo, manda al Pájaro Luna a la Tierra para traer bebés a las mujeres que lo deseen. Esta idea no es muy distinta de la nuestra cuando a los niños se les dice que los bebés son traídos por una cigüeña. En las tribus más primitivas no sólo se responsabiliza a la Luna del embarazo, sino que también tiene otra función piadosa: la de cuidar el naci-miento del niño. Por eso, la mujer que está a punto de dar a luz se dirige a su protectora celeste para pedirle ayuda en esos difíciles momentos. A menudo el principal trabajo de la comadrona consiste en rezar y ofrendar al astro para asegurar un parto fácil. Aún en nuestros días, las mujeres del sur de Italia llevan una media luna como amu-leto para obtener el socorro de la Luna durante el nacimiento de los niños.Durante milenios, el ser humano ha vivido armoniosamente acompasado a los distintos ritmos de la Naturaleza. Nuestros antecesores, ayudados por calendarios solares y lunares, conocían las energías e influencias de la Natura-leza, y aplicaban dicha sabiduría en la vida cotidiana. La Luna, como portado-ra de fertilidad, desempeñaba un papel muy importante, junto a otros astros, en el campo de la agricultura, llegando a recibir el nombre de “Madre y Señora de las Plantas”. Su influencia no sólo se ha considerado favorable, sino indis-pensable para el crecimiento del Reino vegetal. En múltiples culturas, como representante de esta fuerza fertiliza-dora, o bien como Deidad de fertilidad, se le ofrecían plegarias previas a la siembra y la recolección; era también habitual la recogida de plantas medici-nales en determinadas épocas, cuando contienen mayor cantidad de sustan-cias activas. Pero hacia finales del siglo XIX el conocimiento de estos ciclos naturales cayó irremediablemente en el olvido. Se creyó que se podía ignorar la sabiduría de los antepasados y el respeto de estos ritmos naturales pasó a considerarse algo superfluo. Este olvido se ha heredado hasta nuestros días y nos hemos entregado a un uso exagerado de todo tipo de máquinas

agrícolas, fertilizantes y pesticidas. Hemos elevado la comodidad a corto plazo a la más alta jerarquía. En el vértigo de la sórdida vida consumista creemos poder superarlo todo, incluso a la propia Naturaleza, pero olvidamos que irremediablemente formamos parte de ella.El hecho de que el Sol esté relacio-nado simbólicamente con el principio masculino, mientras que la Luna refleja lo femenino, ha sido recogido en los distintos mitos que nos presentan las diversas culturas del planeta. El Sol representa esa constante fuente de luz y calor que desaparece durante su viaje nocturno y reaparece por la mañana. Como eterna contraparte, la Luna es variable y sigue un orden diferente; incluso el horario de salida parece depender de su capricho. Estas extrañas cualidades se reflejan en el mundo psíquico de la mujer, que a ve-ces ofrece una imagen de inconstancia o variabilidad. Pero, como en el caso de la Luna, un orden o regla oculto es la base de su aparente volubilidad, dado que para la mujer el carácter cíclico de su vida es algo muy natural. Ésta le impone flujos y reflujos en su experien-cia actual, no sólo en ritmos diurnos y nocturnos, como hace con el hombre, sino también en los ciclos lunares, con las fases de cuarto, media, luna llena y menguante, y así hasta arribar a la luna oscura. En el transcurso de este ciclo completo, la energía de la mujer au-menta, brilla con esplendor y decae de nuevo; cambios de energía que afectan tanto a la vida física y sexual como al mundo psíquico y espiritual femenino.Hasta aquí hemos intentado desvelar parcialmente uno de los grandes miste-rios que rodean la noche. Posiblemente seguiremos ignorando muchos de sus secretos que, como fiel guardiana plateada, nos oculta. Mas nosotros, efímeros mortales, seguiremos interro-gándola y buscaremos arduamente su divina inspiración, de igual modo que a lo largo de la Historia tantos poetas, soñadores y escritores han anhelado.Mientras tanto, nos será imposible evitar cada noche alzar nuestra mirada al cielo y rendirnos a sus pies.

Monologos de la vagina

Placeres censurados, historias impensables, secre-tos de la ninfomanía de la lu-juria, cantos a la depravación

y el arte de la dulzura, del amor, del misterio ,

del momento.