REVISTA DIEZ - NÚMERO 109
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DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
Contenido
4- EDITORIAL:
Hombres ilustres.
6.– ZAGUÁN:
ARENILLA: Gatolandia.
8.– PATIO:
Galería: Fotografías de la quincena.
en Comitán.
14.– BALCONES:
Casa de Citas
Cartas y conciertos.
Autor: Héctor Cortés Mandujano.
23.– CORREDORES:
Preparativos para feria de San Sebastián.
32.– SITIO:
Entrevista con Guillermo Vera Guerrero.
Entrevistadora: Dora Patricia
Espinosa Vázquez.
39.– ACTUALIDADES.
41– MOJOL:
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
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Comitán, ciudad que habla de vos
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
Comitán, ciudad que habla de vos
El Maestro Guillermo Vera Guerrero,
cronista de La Trinitaria (antigua Zapa-
luta), escribió un libro con biografías de
personajes importantes de esa tierra
que intituló: ―Hombres ilustres de mi
pueblo‖.
La Trinitaria es un pueblo pequeño
con personajes grandes. El mismo maes-
tro Guillermo es un personaje ilustre.
Su último puesto público fue el de Di-
rector de la Casa de la Cultura de esa
villa. Trabajo que desempeñó con gran
responsabilidad.
La Trinitaria es un pueblo que tiene
una magia especial. Tal vez la tranquili-
dad que se posa en cada una de las casas
y en cada una de las calles permite que su gente sea gente que gusta de las
cosas sencillas de la vida.
¿Cómo se logra una vida ilustre? ¿Cuál es la diferencia entre una vi-
da común y una extraordinaria? Las vidas ilustres son aquéllas que dedi-
can parte de su tiempo a fortalecer su casa interior construyendo el ci-
miento de la casa de todos. Los hombres ilustres de La Trinitaria, como la
de todos los pueblos del mundo, son quienes han dedicado -y dedican– sus
esfuerzos personales para los logros comunes. El Maestro Guillermo es un
personaje ilustre de su pueblo; de manera silenciosa, pero sostenida, ha
ido realizando un trabajo que beneficia a la comunidad. ¡Larga vida a los
hombres de bien!
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El poeta Carlos Gutiérrez Alfonzo recordó, al ver la foto de la Casa Yannini, que
en el local donde estuvo el Club de Leones, frente al parque central de Comitán,
luego funcionó un salón de baile y, al lado, la XEUI, la primera radiodifusora de
Comitán.
El salón de baile estaba arriba de la nevería Nevelandia. Los domingos por la
tarde organizaban tardeadas. La maledicencia del pueblo dio en llamar Gatolan-
dia a ese lugar, debido a que las asistentes, en su mayoría, eran sirvientas.
Los locutores de la XEUI, entre muchas otras actividades, organizaron un
concurso de aficionados al canto; los concursantes participaron en el balcón del
local, que funcionó como teatro al aire libre. La calle y parte del parque central
se llenaron de personas en espera de presenciar el concurso. En ese tiempo era
costumbre tener a alguien que tocaba la campana para suspender la participa-
ción de quienes, en lugar de frases entonaditas, aventaran dos o tres gallos todos
desafinados. El campanero siempre salía con una máscara para mantener el ano-
nimato. Uno de los locutores de los setentas cuenta que en una ocasión
alguien conoció la identidad del
campanero y uno de los perdedo-
res, cuando vio al campanero, ya en
la calle y sin máscara, se le fue enci-
ma queriendo darle una madriza
por haberle tocado la cam-
pana.
La que se ha dado en
llamar ―manzana de la
discordia‖ y que un día
fue derruida, convoca
muchos recuerdos a mu-
cha gente y esto es
normal porque di-
cha manzana fue
el eje central de
las actividades de
los comitecos de
esos tiempos.
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¡Pinche celular,
ya chafió!
Va para el
basurero.
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Sí, el orín ¡apesta!
¿Qué letrero habrá en el área de retretes?, porque la caca también apesta.
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Un fachada con tejamanil.
Casi casi un Patrimonio Tangible de la Humanidad.
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¡Uno!
¡Presente! ¡Dos!
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¿Qué yo te eche
aguas? ¡No, muda, que
ya me hice de las
aguas!
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Comitán, ciudad que habla de vos
Ya he dicho antes que compro la revista Textofilia,
revista de literatura y arte, cada vez que me la en-
cuentro. No siempre la leo de inmediato. El núme-
ro 10, invierno 2007, la dedicaron a la escritura de
cartas (ese género que, desde las computadoras,
casi ha desaparecido).
Una carta del poeta y dramaturgo cubano Virgilio
Piñera al polaco Witold Gombrowicz, habla de su
capacidad de invención (pp. 44-45): ―En la clase
de griego pasé siempre como el alumno más inteli-
gente en esa materia. ¡Qué astucia, qué majestuo-
so simulamiento para engañar la ciencia del profe-
sor! Con dos o tres lugares comunes dentro de la
gramática griega yo confundía, trastornaba, de-
sesperaba al profesor, le hacía vacilar en sus con-
vicciones, me tomaba como hombre de penetra-
ción maravillosa. […] Yo a lo profundo nada sé de
la música de Bach. Pero mi abocpochadocara vie-
ne en mi ayuda y heme diciendo algo sobre Bach,
tan oscuro y al propio tiempo tan claro, que todo el mundo me felicita‖.
Lean esto tan terrible que le escribe Gilberto Owen a Clementina Otero, a
quien antes dice ―me he de casar con usted aunque me espine la mano‖ (P. 58):
―Clementina: La odio y no me importa que a usted no le importe. Mi odio es gratui-
to y absoluto… […] Y no necesito ya nada de usted que ser usted el objeto, la cosa,
el blanco negro de mi odio. Y este odio me salva y me llena y me basta y sólo sería
mayor mi alegría si la supiera a usted más miserable que yo mismo‖.
Dice Gustave Flaubert a Louise Colet (p. 62): ―Jamás he visto un niño sin pen-
sar que se convertiría en un anciano, ni una cuna sin imaginar una sepultura. Con-
templar una mujer desnuda me hace imaginar su esqueleto‖.
Allen Ginsberg, poeta beat, escribe desesperado a Neal Cassady, el hombre a
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quien ama (p. 66): ―El verdadero amante no ha de
mantener ninguna dignidad‖ y para demostrar su aser-
to le dice (p. 69): ―Y es mi odio hacia ti lo que me em-
puja al miedo de mi oscuro y desconocido poder para
suplicar y arrodillarme, para chupártela y apartarme
insatisfecho cuando tú estás saciado‖.
***
La vida es, siempre, la mejor biblioteca
Marco Antonio de la Parra
Leí la compilación de artículos que con el poco creativo
título Cartas a un joven dramaturgo (Coneculta-El Mi-
lagro-Ediciones La Rana, 2007) escribió el lúcido, apa-
sionado, sincero y gran conocedor de su materia Marco
Antonio de la Parra. Dice de sí mismo este chileno (p.
27): “Tengo algo más de cuarenta años, esa edad intermedia entre ser una promesa
y ser un clásico, o sea cuando uno ya no le importa mucho a nadie‖.
Dice que (p. 30) ―el teatro es siempre frágil, se muere en nuestras manos a veces
mientras lo estamos haciendo‖; en cambio la industria es capaz de mezclar toda la
gente, todas las ideologías, todas las corrientes sin ningún problema, en un videoga-
me relampagueante (p. 31): “Madonna + Michael Jackson + Peter Gabriel + Gun &
Roses interpretando a Shakespeare (un medley, por supuesto) en versión de David
Mamet (le pagaron un pastón) con música de Elvis Costello por el Cuarteto Brods-
ky en un escenario de Nigeria transmitido a todo el mundo por la MTV, a beneficio
de Greenpeace, inaugurado por una Cumbre de Presidentes de Iberoamérica que
jugaron previamente un partido de futbol contra el sida, auspiciado por Benetton‖.
Aconseja a los jóvenes dramaturgos (p. 100): ―No ceder a los cantos de sirena
del primer éxito —aliviador pero confuso— o del fracaso —duro pero didáctico.
Ambos se equivocan‖.
Sabe lo que dice (. 106): ―No es posible un escritor que no lea, un dramaturgo
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que no escuche canciones, no recite poemas, no es-
carbe entre novelas, no estudie la respiración del
hablante‖.
―Sin embargo los hay.‖
Hay largos párrafos aleccionadores, que es una
lástima no citar, pero los hay breves que también
enseñan (p. 149): ―En la mente del creador se es pa-
dre y madre de la obra. Se es penetrante y penetra-
do, pasivo y activo, fecundo y fecundado‖.
Gastón Baquero, reconocido poeta cubano, en
una entrevista dijo que la dramaturgia es el más
difícil de los géneros literarios. De la Parra dice que
(p. 177) “la dramaturgia debe ser declarada imposi-
ble de enseñar. Debe ser considerada un don, un ta-
lento en el sentido bíblico, una condena‖.
Tres últimas. P. 207: ―Cuando comenzaba quería escribir mucho. Hoy quiero
escribir mejor‖. P. 247: ―La envidia, el gran detector del talento. […] Cuando has
leído mucho, es decir, has escrito mucho, es difícil no citar. Lo prefiero a citarme
a mí mismo‖.
***
Con mi mujer salimos a desayunar en San Cristóbal; estamos en mitad del anda-
dor decidiendo a qué restaurante entramos cuando viene hacia nosotros un ami-
go al que reconozco sólo cuando dice mi nombre. Es Wlbester Alemán y me seña-
la a un grupo de comensales de quien me dice son escritores de Palenque. Los sa-
ludo con una inclinación de cabeza. Que leerán, en bola, a cierta hora de ese día,
me cuenta, y me regala sin más y muy amablemente el libro que ese colectivo aca-
ba de publicar: Pushcagua, tomo II (Pushcagua Editores, 2011), que significa, en
palencano, envoltorio.
Mi mujer se va al mercado y, en una banca del andador, mientras la espero,
abro el ejemplar sin grandes expectativas. Me hace sonreír la página legal:
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―Permitida la reproducción de esta obra por cualquier
medio, sin autorización de los editores, con tal de que la
lean‖.
El volumen tiene varios textos, no todos afortunados,
pero el que me encantó se llama ―Anatomía‖ y como
crédito dice, lo que denota su condición oral (p. 60),
―contado por Agustín Román Álvarez Bolívar‖.
La breve historia es el relato de una señora que
cuenta sobre un dolor que le camina por el cuerpo. Al
amanecer le remolinea por ―la mollera‖ y luego, dice,
―pao, ya se me bajó al tablón de la frente, corriéndoseme
al palo de la nariz; después ―le brincotea por el güegüe-
cho […] pero del gaznate me baja directito a la boca del estómago por la manguera
del tragadero […] de ahí me salta a la marimba de las costillas y no amaina, al con-
trario, va arreciando, hasta que se me desbalaga al mariposón‖.
No puede levantarse en todo el día (p. 61), porque, sigue contando, ―se me escu-
rre a las canillas […] el malvado dolor me recorre toda la anatomía y no me deja
hacer nadita, pero nadita la verdad, hasta que ya pardea la tarde que comienza a
sosegarse y entrando la noche como que con la fresca me entra al cuerpo un reman-
so que gracias a dios me deja dormir toda la santa noche‖.
***
He ido en últimas fechas a algunos conciertos. En dos de ellos disfruté mucho. El
primero fue la presentación en vivo del disco Lazos de viento que el gran y celebérri-
mo flautista mexicano Horacio Franco, en un acto de humildad que paradójicamen-
te lo engrandece, grabó con músicos chiapanecos (zoques y mames) de marimba,
violín, tambor y chirimías: Luis Hernández, Ubaldino Villatoro y Cirilo Meza.
Lo primero que llamó mi atención cuando llegué es que había cola para entrar,
pese a que el acto no necesariamente tuvo una difusión profusa. Franco es un músi-
co internacional, respetado por su conocimiento de los clásicos, con una imagen ra-
ra para los ámbitos en que se mueve: cuerpo musculoso, súper trabajado, que no se
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resfría en enseñar, co-
mo lo hizo en el CUID
de la Unicach, donde
fue la presentación,
con una camisa abierta
que muestra sus pecto-
rales y un pantalón en-
tallado que lo delinea
por completo.
El concierto fue
una clase de improvi-
sación, porque sobre la
base de la pieza clásica
que interpretaba Fran-
co, sus acompañantes
hacían aportes. Fue un
privilegio ver y oír algo
de tanta calidad, tan
divertido, con tanto
buen humor. El disco es una delicia y fue editado por Puertarbor, producciones
culturales, que codirigen Aurora Oliva y Fernando Híjar.
Pese a lo mucho que podría comentarse de una presentación tan extraña,
por la conjunción de talentos de distinta edad (desde un adolescente hasta un
viejecito) y diversa formación, una amiga me tomó del brazo para hacerme más
bien una pregunta que nada tenía que ver con la música y sí con la construcción
corpórea del flautista:
—¿Tú crees que sus nalgas tan grandes sean de verdad?
Converso con Fernando Híjar y él me cuenta que con Puertarbor grabaron
también un disco que ya he comprado y que me parece una extrañeza genial:
Zaratustra, de Alejandro Jodorowsky, que contiene la música que se hizo dentro
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de la puesta en escena y diálogos con el elenco original. Muchos de estos diálogos
me los sé de memoria y me emociona oírlos con Carlos Ancira, Héctor Bonilla, Ise-
la Vega y, entre otros, el propio Jodorowsky.
Desde que te perdí…
se están enamorando todas de mí.
KJ
El otro concierto fue el del encantador Kevin Johansen. Mi mujer, que lo había oí-
do distraídamente, se convirtió en su admiradora después de verlo, acompañado
por su banda The Nada (el baterista, por cierto, debe andar por los 70 años), que es
magnífica, de sonido poderoso.
Kevin es entretenido: baila, toca varios instrumentos, tiene fluidez y creativi-
dad en su discurso entre canción y canción, una sonrisa a flor de labios y un gusto
evidente por estar en el escenario; pese a que es argentino, su sencillez es apabu-
llante y, aunque es obvio que tiene canciones muy trabajadas, parece no tomarse
en serio.
Cantó todas mis favoritas (estuvo dos horas ante un público que coreaba hasta
sus temas en inglés, lo que lo asombró) y me hizo querer oír todas las que escuché
por primera vez. En dos de ellas juega (―sin respeto no se puede llegar a ser gran-
de‖, dice él, creo recordar, que dijo Becket) con dos figuras icónicas de su país: El
Che (―Mc Guevara´s o Che Donald‖) y Atahualpa Yupanqui, a quien cambió el
apellido, y el ritmo, en ―Atahualpa, you funky!‖
Contactos: [email protected]
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El domingo 8 de enero, a las once de la mañana, llegó una En-
trada de Velas y Flores, al templo de San Sebastián.
Un grupo de piteros y tamboreros fue acompañado por
este grupo musical y por una serie de muchachos que vestían
el traje de parachicos, tan común en esta época en Chiapa de
Corzo, donde se celebra la misma festividad.
Nuestro festejo no tiene la grandiosidad de la Fiesta
Grande de Chiapa, pero muchos comitecos mayores recuer-
dan con nostalgia el festejo de este barrio tradicional.
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Porque los tiempos cambian, los fieles del siglo pasado se sor-
prendieron al ver que la celebración de la misa no iba a ser en
el interior del templo, sino al lado de la estatua de Fray Ma-
tías de Córdova.
Las jóvenes aplaudieron la decisión y durante la misa pu-
dieron revisar el ―facebook‖ en su celular y ver a los chavos
que pasaban por el parque.
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Jesús se tiraría ―plancha‖ porque estos comerciantes, en sen-
tido estricto, no estaban en el interior de su templo. Claro,
aprovecharon a ofrecer sus discos de ―mañanitas guadalupa-
nas‖ con todos los fieles asistentes. Lo que sí debemos decir en
su descargo es que mientras la misa se efectuó, ellos no pusie-
ron el aparato de sonido.
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Porque Dios está en todas partes, estos fieles, con chamarras
por el viento frío que corría a pesar del solecito, esperan ser
tocados por la Gracia Divina, en medio de los cláxones y de
los gritos de los niños que corrían por los andadores del par-
que.
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Porque el niño no
ha hecho su primera
comunión, mientras
el padre ofrecía la
hostia, él se dedicó a
chupar un bon-ice
helado.
Plaza Las Flores - Local 34
Servicio a domicilio:
Tel.: 108-90-44
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El Maestro Guillermo Vera Guerrero, es un hombre de 82 años que ha disfrutado ca-
da actividad realizada en su tierra: La Trinitaria. Participó mucho tiempo en la radio
“Brisas de Montebello”. Ha sido Cronista, la sabiduría y experiencia adquirida por
los años la comparte con gusto a cada habitante de este hermoso pueblo. Ha escrito
y recopilado algunos libros. Con la sencillez que lo caracteriza responde las siguien-
tes preguntas:
¿Cuántos años estuvo usted como Director en la Casa de la Cultura y desde cuándo?
Yo ingrese ahí en 2005. Renuncié en Octubre del 2011. Estuve seis años al fren-
te de la Casa de la Cultura.
¿En manos de quien está ahora la dirección?
De la secretaria Leticia López Santis. Es Directora Encargada, no han nombra-
do Director.
¿Quién fue el director encargado antes de usted?
Fue la maestra Maribel Argüello. Ella estuvo quince años.
¿Y el cargo de cronista?
El cargo de cronista uno se lo va ganando y no depende a veces de que la presi-
dencia apoye; uno por su cuenta hace trabajos de crónica. No he tenido un
nombramiento oficial, pero les he servido como cronista.
¿Ha editado libros con las crónicas de La Trinitaria?
Tengo un libro que recopilé, son dos tomos, se le puso “Obras completas de Don
Antelmo Figueroa Pulido” y una novela de Don Antelmo que dejó escrita en
cuadernitos y tuve la oportunidad de recopilar. Edite un libro con datos bio-
gráficos que hice de algunos hombres de acá y le puse “Hombres Ilustres de La
Trinitaria”.
De las personas que están en “Hombres Ilustres de La Trinitaria”, ¿a quiénes cono-
ció de manera personal?
Siete personajes vienen en el libro. Conocí a don Antelmo, a don Antonio, Gi-
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lito Argüello y a don Fedro Guillén; a Don Flavio Guillén y a Eduardo Solís no los
conocí.
Si tuviera usted que hacer otro libro de estos ¿Quién diría que son los Hombres Ilustres
de La Trinitaria, de estos tiempos?
Hernán Argüello, él es marimbista y músico general. Hace pocos años se sacó el pri-
mer lugar en construcción de marimba. Mi hermano Benito, es profesor jubilado,
conoce muy bien la historia de La Trinitaria, se ha dedicado mucho a las matemáti-
cas.
Don Fedro fue diputado federal ¿Cuál es su opinión respecto a él?
En lo político él no fue político, era amigo de Echeverría y el Presidente vio que
fuera diputado. Fue un escritor muy reconocido en Latinoamérica.
¿Cómo considera usted como escritor y como novelista a don Antelmo?
Es buen escritor de provincia. Él habla de la vida de Trinitaria, sus costumbres, sus
lugares.
Don Guillermo; cuenta que desde hace tiempo no ha ido a la biblioteca pública de La
Trinitaria. La última vez que fue se encontró con que un setenta por ciento de los libros
originales había desaparecido y siguen desapareciendo, y asegura, ya se está perdiendo
ese acervo. Concluyó recordando a Eduardo Solís, quién donó muchos libros a la biblio-
teca pública y a Don Flavio Guillén: ―Esa biblioteca la fundó don Flavio Guillén en
1910. Él era gobernador. Una vez vino de vacaciones y fundó la biblioteca, en abril.
Parece que fue la primera biblioteca pública del estado de Chiapas‖ Su voz y su mi-
rada se notan cansadas; pero al ir recordando, un aire de juventud vuelve a él.
Estamos llenos de cultura.
¿Cuándo venís a Comitán a llenarte de luz?
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Honorable Ayuntamiento
de Comitán
y
Universidad
Mariano N. Ruiz
¿Te gusta escribir? El Centro Comiteco de Creación Literaria es
¡para vos! Ser parte del Centro no tiene algún costo económico. Lo
auspicia el Honorable Ayuntamiento de Comitán 2011-2012.
Sesionamos los miércoles, a las 5 de la tarde, en la sede del Centro,
frente al Santuario del Niñito Fundador.
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Programa del martes 10 de enero de 2012
La Profesora Luz María Flores de Campos, Presidente de PRODEFA y A, A.C. fue
la invitada de honor.
Ella invitó al auditorio a la Campaña de Esterilización de Gatos y Perros, que de
manera gratuita se realizará en la ciudad de Comitán, en la segunda quincena de
enero. Asimismo habló de la
necesidad de hacer conciencia, entre los integrantes de la sociedad, hacia el cuidado
y protección de los animales.
En la foto: Paty, Lucy y Genaro.
Crónicas de Adobe también se escucha por Internet:
www.imer.gob.mx
Los martes, de 3 a 4 de la tarde, hora del Centro de México.
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Personal docente y administrativo del Colegio Mariano N. Ruiz realizaron
el tradicional corte de rosca.
Al profesor José Hugo Campos Guillén, representante legal de la Asociación Civil y
Director de los niveles de Secundaria, Bachillerato y Universidad, ¡le tocó muñeco!
Deberá invitar a la tamaliza para el 2 de febrero.
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Una mezcla inédita: el mar y el cielo.