NUMERO 23 Marzo - Abril 2007

CUALQUIER PERSONA TIENE DERECHO A DECIDIR QUIEN LE VA A GOBERNAR

Por el simple hecho de nacer o residir permanentemente en una ciudad, en un pas o en un estadoque se rija por el sistema democrtico de sufragio universal una persona debera tener el derecho aparticipar en el proceso mediante el cual se elige a los que le van a representar en los diferentesmbitos de la administracin pblica ya sea local, autonmica o estatal en el caso de Espaa.

Este derecho, en principio, absolutamente integrado en nuestra realidad y a la vez, demasiado amenudo, menos valorado por aquellos que lo pueden ejercer tal y como nos demuestran las tasas deabstencin, comporta una gran responsabilidad que les es negada por ley a muchos ciudadanos yciudadanas que a pesar de haber hecho una opcin de arraigo, de trabajar como cualquier otro, deutilizar la sanidad, de llevar a sus hijos a la escuela, de usar los transportes pblicos, de consumir,y un largo etctera, no pueden ejercer el derecho mximo en democracia: el sufragio.

Desde aqu queremos hacer un llamamiento a ejercer nuestro derecho en el caso que podamos,elegir al candidato o a la candidata, a la lista que, de acuerdo con nuestra ideologa, nuestrosintereses, nuestras creencias gobernar mejor nuestra ciudad y tomar mejores decisionesrespecto a la escuela de nuestros hijos, al transporte pblico, a los equipamientos sanitarios o a laconfiguracin real de una sociedad plural de todos y todas

A nosotros nos importa lo que sucede en el pas y en la ciudad en la que vivimos,porque queremos legar a las generaciones venideras un futuro mejor, por todo elloy por todas las personas a las que no se les permite votar, el 27 de mayo, t quepuedes vota o dejars que otros decidan por ti?

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DireccinFuad Saou

ComposicinEDICIONES & DIFUSIN ASCIBRoberto Torres

Coordinacin de RedaccinWidiane El Jaarani

ColaboracinAnna AlsinaBelkasam NihEmilio BeldaFaouziaImane SlamiMohamed HalhoulMohamed SoulimaneSamira OukhiarRadia El Khayat

Colabora

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Sant Pau 82 Bajos08001 BARCELONATel/Fax 93 329 30 54

www.attawassul.netattawassul@ascib.net

Edita

Nota: Las firmas que avalan los textos publicados en esta revista, no son necesariamente compatibles con la ideologa de nuestra entidad. Por ello laAsociacin Socio-Cultural IBN BATUTA no se hace responsable del contenido expuesto en los articulos publicados por personas ajenas a la misma.

Fuad SaouResp. dep. Comunicacin ASCIB

Depsito LegalB - 31868 - 2006

4El 8 de febrero la Orquestra rabe deBarcelona present su primer disco Braka,en la sala Tete Montoliu del Auditori deBarcelona, que agot las 400 localidadesdispuestas para la ocasin. Durante parte deesta actuacin les acompa un grupo dedaka marrakchia, un tipo de msica muyhabitual el en mundo rabe.

Este grupo naci del deseo de promover unconjunto musical abierto tanto a ideassurgidas del repertorio de temastradicionales de los pases mediterrneoscomo a composiciones originales yexperiencias basadas en la improvisacin.

La Orquestra rabe de Barcelona estformada por Mohamed Soulimaneoriginario de Chaouen (Marruecos) quetoca el violn, Ayoub Bout nacido enTnger (Marruecos) que canta y dominael lad, Abdelilah Tamsamani tambinnacido en Tnger, ejerce de percusionista

y cantante, Yannis Papaioannou,originario de Tesalnica (Grecia) toca ellad, Jordi Gaig es cataln y teclista delgrupo, Mohammed El Ghazi, tambinoriginario de Tnger y percusionista y porultimo otro cataln Joan Rectoret, bajistay contrabajista.

Braka, el primer disco de la Orquestrarabe de Barcelona, incluye cancionescomo Hijo mo, donde se intercalanversos del conocido poema de JacintVerdaguer, Lemigrant. Este discotambin incluye la musicalizacin de lapoesa La crida a Palestina, y ademshan incluido en el disco la cancin judaShalom (paz).

La Orquestra rabe de Barcelona con estedisco nos plantea un panorama estilsticode espiritualidad, clasicismo oriental,gnawa, msica andalus, rabe tradicional

Entre las numerosas colaboracionescon las que cuenta su trabajo cabedestacar la de Omar Sosa, pianista dejazz cubano, que participa encanciones como Bell turbant o Ladama de Beirut en la que tambincolabor Miquel Gil.

Mohamed Soulimane director yprincipal impulsor de laOrquestra rabe de Barcelonanos dio ms detalles sobre estaformacin musical.

Podras contarnos como empezel proyecto de la Orquestrarabe de Barcelona?

El proyecto empez hace pocos aos,hace 2 aos y medio, pero la idea ya estabaen la clandestinidad desde hace 7 o 8 aos.

La Orquesta rabe de Barcelona en el Auditori

La Orquestra rabe de Barcelona durante el concierto en el Auditori.

El pasado 8 de febrero la Orquestra rabe de Barcelona present Baraka, suprimer disco, en la sala Tete Montoliu del Auditori de Barcelona.

5Era una idea durmiente?

Exacto, era una idea difcil porque parahacer un grupo como la Orquestra rabede Barcelona necesitas muchosingredientes, msicos, artistas... que noson cualquier msico de aqu. Pero con lallegada de dos msicos de Marruecos, ungriego y dos catalanes, los mejores tanto anivel musical como personal, el proyectoempez a tomar forma. Todo estodurante el verano de 1995 que fue cuandoempezamos directamente haciendo unconcierto en un festival en Mallorca ydesde entonces empezamos el proyectopara hacer un disco.

Cmo os entendis? Hablis el mismoidioma? O es la msica la que os une?

Es un poco de todo, pero si que es ciertoque hablamos tres idiomas diferentes ypensamos de 3 maneras diferentes, pero elresultado es la msica, y la msica es algouniversal.

Podras explicar para alguien que noentiende mucho de msica pero que la

aprecia, cuales son las principales influenciasque ha habido en este trabajo?

La msica que hacemos es un 80% rabe ycuando digo rabe no necesariamente hablode Marruecos, a pesar de que tiene mucha

influencia sobretodo la parte norte, Tetun,Tnger y Chaouen, pero tambin es msicaque tranquilamente puede tener unaidentidad de Egipto, Lbano y con muchasinfluencias de Grecia, Turqua. Tambin estinfluenciada por la msica catalana, perosobretodo por el flamenco, que es laidentidad espaola musical.

Podra Es sorprendente escuchar unpoema de Jacint Verdaguer cantado enrabe...

Simplemente poder cantar el tema de JacintVerdaguer es como un doble sentimiento deaoranza que tenemos a dos tierras, una es latierra donde nacimos que llevamos yllevaremos siempre y la otra es la tierradonde estamos viviendo, que en estemomento es Catalua. Es una manera deexplicar a la gente como podemos aorarMarruecos y cuando estamos all con unasemana que pasemos con la familia yatenemos ganas de volver aqu.

Omar Sosa, artista invitado, junto a Mohamed Soulimane.

Ayoub Bout cantando en el Auditori.

6Hblanos un poco de vuestra cancin Lalilhuzni la (No a la tristeza)

Justamente la cancin se compus unasemana despus de los atentados deMadrid porque nuestro cantante Ayoubviva all en esa poca, y vivi el dramade manera diferente con impotencia ytristeza, por ello la cancin se titula Noa la tristeza. Debemos unirnos todos,espaoles, catalanes, rabes, judos,todos en contra del terrorismo porquees un asunto que nos est afectando atodos. Concretamente Ayoub insisti enque la msica que habamos de poner enesta cancin y en esta letra tenia quetener un sello de identidad muyflamenco, muy de la tierra dondesucedi el atentado, para que sea comoun mensaje de dos culturas diferentespara reivindicar el derecho a la vida, y ala vida con libertad para cualquierpersona sea de donde sea y viva dondeviva.

Mohamed tenis una agenda de conciertosinternacionales muy importante en pasescomo Tnez o Mjico, y Marruecos?

Me da cierta pena, porque a pesar detener una gira mundial muy buena, que

justamente en un pas donde todava nohemos conseguido tener una actuacinsea Marruecos, eso me duele en elcorazn porque es mi pas y meencantara hacer un concierto enChaouen.

Tiene todava muchos amigos msicos enMarruecos?

Si, mantenemos el contacto conmuchos artistas de all, con muchosgrupos, gente que est muy biensituada, incluso muchos msicos quetrabajan en el canal marroqu 2M(dousieme). Muchos de ellos hanviajado a Egipto o Lbano porque srealmente es difcil vivir de la msicaen un pas del llamado primer mundo,en Marruecos es prcticamenteimposible si no ests muy biensituado. Con lo cual los que nopueden estar bien situados se tienenque dedicar a otras cosas a pesar deser grandes msicos.

Al hilo de este asunto, aqu por ejemploves que los jvenes se interesan poraprender msica? O hay algunaposibilidad de que algn joven que tengainters pero sobretodo que tenga dotes para

la msica tenga la posibilidad de aprendermsica rabe?

La necesidad siempre te obliga aencontrar la solucin para cualquiercosa, lo que necesitan los jvenes queestn aqu es educacin. Educacinde la que dan los padres que nodeberian estar todo el da fuera decasa trabajando y desconectados delos hijos. Porque a un nio sineducacin es difcil ensearle otrascosas y sobretodo msica, porquesta viene complementa otras cosasque ests haciendo o que ya tienes, yse supone que tienes una educacinsuficiente para poder entender lamsica. Si alguien quiere recibir clasesde msica rabe, hay muchos sitiosdonde se dan clases , se hacen tallerese incluso hay mucha gente autctonaque estudia nuestra msica.

Parte de la Orquestra Arabe de Barcelona acompaados de un grupo de daka marrakchia.

Mohammed El Ghazi percusionista de la orquestra.

Redaccin

7Los das 1 y 2 de marzo tuvo lugar enBarcelona un seminario titulado Marruecos yla Unin Europea: hacia un estatuto avanzadodentro de la asociacin euromediterrneaorganizado por el Instituto Europeo de laMediterrnea con la colaboracin delMinisterio de Asuntos Exteriores yCooperacin espaol.

Esta iniciativa hispano-luso-francesa reuni aexpertos del mbito poltico, econmico y de lasociedad civil que desde su trabajo, accin oreflexin estn vinculados a las relaciones entreMarruecos y la Unin Europea para examinarlas posibilidades de reforzar la asociacin enmbitos como la cooperacin poltica, losproblemas de seguridad, las relacioneseconmicas y la sociedad civil.

La inauguracin del seminario corri a cargode Senn Florensa, director general del IEMed,de Josep-Llus Carod-Rovira, vicepresidente dela Generalitat de Catalunya y de representantes delos Ministerios de Asuntos Exteriores deAlemania, Espaa, Francia, Marruecos yPortugal.

En las varias sesiones de este seminario sehabl sobre el partenariado poltico de

Marruecos con la Unin Europea y ladimensin poltica del proyectoeuromediterrneo. Tambin se hizo hincapien las relaciones econmicas y financieras entreMarruecos y Unin Europea, a la vez que sedebati en torno a la participacin de lasociedad civil, haciendo especial mencin a losintercambios y dilogos socioculturales y a lamodernizacin, y finalmente se profundizo enel tema que daba nombre al seminario, en elconcepto de un estatuto avanzado en lasrelaciones Marruecos-UE, y en losinstrumentos que la nueva poltica de vecindadde la UE promueve.

La Comisaria de Relaciones Exteriores yPoltica Europea de Vecindad de la UninEuropea, Benita Ferrero-Waldner, aprovechsu asistencia al acto de clausura para reunirsecon Tab Farsi Fihri, ministro delegado delministerio de Asuntos Exteriores deMarruecos, para discutir las relaciones de laUnin Europea con Marruecos, la poltica devecindad y el nuevo paquete de asistencia de laUnin Europea.

La Comisaria tambin anunci un paquete deayudas propuesto para Marruecos de 654millones de euros destinado a apoyar al Plan de

Accin UE-Marruecos, fruto de la PolticaEuropea de Vecindad que se complementarcon prstamos del Banco Europeo deInversiones y de otros programas financieros.Este paquete de ayuda financiera para el 2007-2010 se centrar en cinco mbitos claves queson el desarrollo social; el desarrolloeconmico; los derechos humanos y lagobernanza; el medio ambiente y el apoyoinstitucional.

Adems la Comisin Europea en el marco dela Poltica Europea de Vecindad ha puestonuevas oportunidades a disposicin deMarruecos, tales como el Fondo de Inversionde Vecindad, instrumentos de gobernanza,programa de cooperacin transfronteriza,intercambio entre pueblos y cooperacinreforzada en materia de educacin,cooperacin cientfica y tecnologa y porltimo la participacin en algunos programas yorganismos comunitarios.

El acto de clausura como ya hemos dichocont con la presencia de Benita Ferrero-Waldner y Tab Farsi Fihri, as como con la deJos Montilla, presidente de la Generalitat deCatalunya, Miguel ngel Moratinos, ministro deAsuntos Exteriores y Cooperacin de Espaa,Senn Florensa, director general del IEMed,Larabi Jadi, de la Universidad Mohamed V ypresidente de la Fondation Abderrahim Bouabid.

Durante la recepcin posterior al acto declausura pudimos disfrutar de la actuacin deun grupo de msica rabe formado poralgunos de los miembros de la Orquestrarabe de Barcelona.

Finalmente aadir que en este seminario seinici el camino poltico hacia la consagracinde una nueva relacin entre Marruecos y laUnin Europea tal y como dijo el ministro deAsuntos Exteriores y Cooperacin espaol,Miguel ngel Moratinos, durante el acto declausura.

Redaccin

Benita Ferrero-Waldner, Miguel ngel Moratinos, Jos Montilla y Tab Farsi Fihri en el seminario "Marruecos y la UninEuropea: hacia un estatuto avanzado dentro de la asociacin euromediterrnea".

Marruecos y la UE: Avanzando juntosEl IEMed rene a numerosas personalidades del mundo poltico, culturaly empresarial en un seminario sobre Marruecos y la UE

8El forum de debate y opinin TribunaBarcelona que semanalmente invita apersonalidades del mundo de la cultura, lapoltica y de la economa, entre otrosmuchos mbitos, invit el pasado 12 defebrero a la arabista Gema Martn Muoz.sta fue presentada por Mohamed Chaib,primer diputado de origen rabe en elParlament de Catalunya y presidente de laAsociacin Socio-Cultural Ibn Batuta.

Gema Martn Muoz sociloga experta en elmundo rabe y profesora en la UniversidadAutnoma de Madrid, ha sido tambinasesora de los gobiernos de Felipe Gonzlezy Jos Maria Aznar. Actualmente es ladirectora de la Casa rabe e InstitutoInternacional de Estudios rabes y delMundo Musulmn, adems de miembro dela Fundacin ATMAN.

Gema Martn Muoz empez su exposicinreflexionando sobre la inmigracinmusulmana en Europa, para ella esteproceso migratorio se podra dividirprincipalmente en tres etapas. En primerlugar lo que ella llama los "trabajadoressilenciosos" que son aquellos primerosinmigrantes que llegaron a Europa en buscade trabajo y plantendose su estancia comouna cosa temporal y sin una verdaderavoluntad de integracin.

En segundo lugar, a raz de las polticas deEuropa que permitan la reagrupacin, sellegara a una segunda etapa a la que GemaMartn Muoz da el nombre de "ciudadanosreivindicativos". stos se caracterizanporque dejan de verse como extranjeros paraconsiderarse ciudadanos del pas dondeinmigraron y por lo tanto a reclamar susderechos. En esta etapa empiezan losverdaderos problemas de convivencia ya quelos europeos de origen se consideransuperiores y no aceptan a los nuevosciudadanos.

La tercera y ultima etapa, que Gema MartnMuoz utiliza para hablar del proceso de lainmigracin musulmana en Europa, es laque empieza despus del 11 de septiembrede 2001 y que denomina "terroristapotencial", ya que el miedo y recelo queexista en Europa respecto a los musulmanes

se agudiza convirtiendo a todos losmusulmanes en sospechosos de terrorismo.

Por ello Gema Martn Muoz considera queel problema social del futuro prximo es lacreciente islamofobia que se traduce en ladiscriminacin de los musulmanes enmuchos mbitos como puede ser en lavivienda, la educacin o el mundo laboral.

Gema Martn Muoz concluy suexposicin con una recomendacin, hacerque los sectores radicales existentes en elIslam, igual que en otras religiones, pierdansu base social, evitar que vivan en unaburbuja aislados en Europa y odiando a susvecinos. Aade tambin la necesidad deintegrar todo aquello que se reivindiquecomo especificidad cultural, siempre ycuando no atente contra las leyes europeas.

Redaccin

De izquierda a derecha: Mohamed Chaib, Antoni Serra, Gema Martn y Josep M Sanclimens en Tribuna Barcelona.

Gema Martn Muoz invitada de Tribuna Barcelona

El martes 20 de febrero se present enMadrid la Feria Integra Madrid 2007 queser la I Feria de Productos y Servicios paraInmigrantes. sta se celebrar en el recintoferial de IFEMA del 11 al 14 de octubre de2007, coincidiendo con la festividad del 12de Octubre y con el fin del Ramadn.

Integra Madrid pretende crear un nuevoescenario ferial adaptado a la realidad delmercado actual, donde ha ejercido una graninfluencia el fenmeno migratorio. En estaferia tendrn cabida todas las empresas que

subministran productos y serviciosespecialmente dedicados a la poblacininmigrada, adems de las asociaciones,delegaciones consulares de los pases dedonde proceden la mayora de personasinmigradas y organismos e institucionespblicos y privados que acten en sectoresvinculados a estos nuevos ciudadanos.

Se espera la asistencia de unas 100.000personas de distintos orgenes, all no slopodrn disfrutar de los numerososexpositores, de empresas, pases y dems

sino que se programarn tambin variasactividades ldicas, formativas,gastronmicas

Cada ao la feria contar con la presencia deun pas invitado que ser protagonista devarios eventos, en esta ocasin el invitadoser Colombia que podr usar la feria parapromocionar y difundir los aspectos msimportantes del pas, de su cultura y de sueconoma, entre otros muchos aspectos.

Redaccin

Feria Integra Madrid 2007

La arabista reflexiono sobre la inmigracin musulmana en Europa

Se present en Madrid la primera feria de productos y servicios para inmigrantes

La ciudad marroqu de Tnger es una de lascandidatas, junto con la ciudad polaca deBreslavia y con Yeosu de Corea del Sur, aalbergar la Exposicin Universal de 2012con el lema "Rutas del mundo, encuentro deculturas. Por un mundo unido".

Con el fin de promocionar esta candidatura,el pasado mes de marzo una delegacin delayuntamiento de Tnger viaj a Barcelona,

donde visitaron varias administraciones yentidades entre las que se encuentra laAsociacin Socio-Cultural Ibn Batuta.

As mismo se realiz una cena depresentacin de la candidatura de Tnger a laque asistieron numerosas entidades,personalidades del mundo empresarial, de lapoltica y de la cultura.

Tnger 2012

El pasado lunes 16 de abril la Oficina deTurismo de Marruecos y la Fundacin Espritude Fez presentaron el XIII Festival de MsicaSacra de Fez que se celebrar del 1 al 9 delprximo mes de junio.

En este festival, considerado el ms importantede Marruecos, durante 7 das se puede disfrutar

de todo tipo de msica religiosa desde el gospela los cantos sufes pasando por la msicajudeomarroqu.

Adems la Fundacin Espritu de Fez haorganizado talleres para jvenes, debates,exposiciones, espectculos infantiles y muchasotras actividades para complementar la enorme

oferta musical del conocido festival de msicasreligiosas de Fez.

Festival de Msica Sacra de Fez

Lamia Hejaj y Naima Lahbil de la Fundacin Espritude Fea y Ramon Fontdevila director del Centro dePromocin de la Cultura Popular y Tradicional de laGeneralitat de Catalunya.

Visita de la delegacin de Tnger 2012 a ASCIB

Redaccin

Redaccin

Una delegacin de Tnger present en Barcelona su candidatura a la Expo 2012

La oficina de turismo de Marruecos y la Fundacin Espritu de Fezpresentaron el prximo festival de msicas religiosas de esta ciudad

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CursosEste nuevo trimestre ASCIB ha ampliadosus cursos de lengua. Actualmente damosclases de lengua y alfabetizacin aaproximadamente 200 personasdistribuidas en tres grupos de lenguacastellana nivel I, tres grupos de lenguacastellana nivel 2, un grupo de lenguacatalana, un grupo de alfabetizacin y dosgrupos de castellano en el marco de EspaiDona.

Dado que se han cubierto las plazas detodos los cursos que ofrecamos dejandoa mucha gente en lista de espera, hemosdecidido crear un grupo de acogidalingstica los lunes y los jueves de 16:30ha 18h. A diferencia de las otras clases, eneste caso no ser necesaria inscripcin ytampoco se entregara ningn certificadode asistencia. Este grupo nace con la ideade que aquellos que quieran familiarizarsecon el castellano acudan a este grupocuando puedan y cuando quieran ya que

no hay necesidad de seguir las clasescomo en los otros cursos.

En estos das empezar un nuevo procesode seleccin, para la prxima edicin del

curso de informtica que comenzar enbreve.

Actividades Como es habitual en ASCIB seguimosrealizando varios talleres por todaCatalua, en Sabadell en concretoseguimos con los talleres de Prejudicis,Histories de vida o Et situes?.

Adems el Consell Comarcal del Ripolls nosha pedido acciones varias para padres ymadres entre las que hemos realizado dostalleres Al-akli, talleres de percusin y decaligrafa rabe.

Por otro lado la Generalitat de Catalunya hasubvencionado charlas sobre diferentestemas como el sistema educativo, endiferentes ciudades de Catalua como ElVendrell por ejemplo. Algunas de lascharlas sobre el sistema educativo lasrealizamos en darija (dialecto marroqu

Mohamed Chaib durante la inauguracin de la Exposicin "El Casament, rituals i celebracions"

Taller de henna y de Cal.ligrafia rab en los Grandes Almacenes Pyrnes

ASCIB sigue creciendo para poder satisfacer todas las peticiones de cursos, talleres y dems actividades

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del rabe), especialmente dirigidas apadres y madres marroques.

En Mollet del Valls se llevan a caboclases de lengua en el Centre Cvic LaMarineta, donde adems se ha creado unforum llamado La msica que ens uneix querecorre la msica desde sus originespasando por todos los continentes, dandopie a los participantes a hablar y tocarmsica de su pas de origen.

Durante varios das uno de los colegios deCastellar del Valls tuvo comoprotagonista de sus actividades el tallerJocs del mn con el que distintos grupos deestudiantes pudieron aprender aentretenerse con juegos poco conocidosaqu, pero habituales en otros pases.

Trinitat Vella no solo realizar talleres sinoque adems el mircoles 18 de abrilempezamos a dar clases de rabe paranios en 2 grupos divididos por edades,los lunes y los mircoles en el Centre CvicTrinitat Vella.

Los grandes almacenes Pyrnes deAndorra dedicaron el mes de febrero aMarruecos por ello nos pidieron larealizacin de talleres de Henna, Caligrafarabe y Contes del mn durante las tardes delos viernes del pasado mes de febrero.

El fin de semana del 24 y 25 de febrerotuvo lugar en el Centre de ConvencionsInternacional del Frum de Barcelona la Firadel Treballador Immigrant, donde estabanpresentes instituciones pblicas, empresasy entidades que trabajan para la inclusinsociolaboral de las personas inmigradas.ASCIB estuvo presente con un estanddonde se informaba de las actividades denuestro departamento de empleo.

Con motivo del da de la MujerTrabajadora el Espai Dona de Ascibprepar una exposicin dedicada a lastradiciones y rituales tpicos de las bodasde diferentes pases del mundo. Para estaexposicin fue fundamental lacolaboracin de varias usuarias de EspaiDona que cedieron vestidos, joyas y otrosobjetos usados en bodas.

La citada exposicin fue inaugurada el da7 de marzo por el presidente de ASCIB,Mohamed Chaib, que ofreci un discursoal que sigui una merienda para todosaquellos que se acercaron a nuestraasociacin. La muestra pudo visitarse enla sede de ASCIB durante los das 7,8 y 9de marzo.

El 17 de marzo ASCIB llev a cabo lo quebautizamos como Formacin de Formadoresque fue un encuentro entre los voluntariosde ASCIB que dan clases de cataln ycastellano a personas inmigradas.

Empezamos este encuentro con una mesaredonda donde 4 expertos de origenpaquistan, marroqu, senegals y rumano,nos hablaron del perfil de las personasinmigradas de esos pases. A continuacinrecibieron una clase de urd, para ponerseas en el lugar de los alumnos lo que lleva reflexionar. Ms tarde y despus de unacomida todos juntos, se realizaron talleressobre estrategias de enseanza decastellano en adultos y cataln en jvenesy nios.

Los das 19 y 20 de marzo ASCIBorganiz visitas guiadas por el barrio delRaval para 2 grupos de estudiantes deESO. En estas visitas se divide a losjvenes en grupos de 5 y realizan uno deRepresentacin de la leyenda de Sant Jordi.

Taller de cocina marroqu en Ripoll

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los 4 recorridos posibles, durante loscuales tienen que hacer actividades deobservacin sobretodo de comercios, conel fin que se den cuenta de que elcomercio de origen inmigrante hasupuesto un resurgimiento para el barrio.La visita termina en la sede de ASCIBcon un taller de Historias de vida.

Adems durante los das 26 y 27 demarzo recibimos la visita de variosgrupos de estudiantes norteamericanos,interesados en conocer la realidad deBarcelona. Por ello pretendan conocerun poco mejor el barrio del Raval, para locual se dirigieron a nuestra asociacindonde se informaron sobre nuestrotrabajo, despus de ofrecerles una visitaguiada por el barrio.

El fin de semana del 24 y 25 de marzo secelebro en L'Hospitalet de Llobregat el ICongres de la Taula del Tercer Sector dondeASCIB participo en calidad de miembrode ECAS (Entitats Catalanes d'Acci Social).La participacin de nuestra asociacin

consisti en una ponencia de nuestraportavoz Fatima Ahmed tituladaParticipaci i interculturalitat en el marco dela mesa que debata sobre el reto quesupone el hecho migratorio para el tercersector.

ASCIB tambin participa activamente engrupos de trabajo del Consejo de laJuventud de Espaa. El fin de semana del10 y 11 de marzo participamos en Madriden la reunin del grupo de trabajodedicado a la inmigracin y el 21 y 22 deabril participamos en la reunin delgrupo de trabajo de diversidad realizadoen Santander.

El sbado 31 de marzo por la tarde secelebr una fiesta intercultural en elCentre Cvic Drassanes con motivo de laclausura del taller de teatro interculturalque estuvo dirigido por Belkasam Nihayudado por Habib Elfelyhy que tambinejerci de monitor junto con OualidSaou. En esta fiesta se pudo disfrutar dela actuacin de los participantes de este

taller as como de la msica del grupo "JilAl-Ghorba". Unas 100 personasacudieron a esta celebracin donde aparte de disfrutar de la msica y el teatro,tambin pudieron degustar te y pastasrabes.

El 23 de abril, con motivo de la Diada deSant Jordi, realizamos talleres de Henna,Calligrafia rab y Contes del mn en TrinitatVella. Tambin instalamos una paradadonde se podian adquirir libros en laRambla del Raval. ste fue tambin elescencario donde voluntarios de ASCIBrepresentaron la leyenda de Sant Jordi.

El prximo 26 de abril la empresafarmacutica Novartis celebra su da de lasolidaridad por ello nos ha pedidoactividades varias que incluyen talleres decaligrafa rabe, historias de vida y henna.

Estand de ASCIB en la Fira del Treballador Inmigrant.

Redaccin

Actuacin de alumnos del curso de teatro intercultural, en la fiesta de clausura.

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La Inmigracin es uno de los fenmenosmundiales ms controvertidos. Todos lospases desarrollados (y buena parte de losque estn en vas de desarrollo) restringenfuertemente el flujo migratorio,justificndolo econmicamente en lacompetencia desleal que representarapara los ciudadanos una mano de obra abajos costes y la carga que representaranlos inmigrantes a los servicios sociales decarcter pblico. La razn de fondo puedeser muchas veces el temor de que lacultura nacional se vea ahogada por unaoleada de inmigrantes, especialmentecuando los inmigrantes son de otra raza,religin o idioma. Entonces de esteaumento de la inmigracin en Europa esimportante plantear la necesidad deconocer mejor esta nueva realidad paraatender a los nuevos retos que plantea entodos los rdenes. Este creciente intersen el campo de la investigacin social hatenido su reflejo en la celebracin de unaserie de congresos.

Uno de estos actos tuvo lugar el pasadomes de marzo en Valencia. Organizadopor el Ceim "Centro de estudios para laintegracin social y formacin deinmigrantes fundacin de la comunidadvalenciana", se celebr el V Congreso

Nacional sobre Migraciones. En el mismoparticiparon casi 800 personas, entreinvestigadores, profesores, representantesde organizaciones civiles, administracinpblica, ONGs, estudiantes, entre otros.Se dieron cita para discutir, desdediferentes perspectivas, el fenmenomigratorio que se desarrolla en Espaa.En la programacin del congreso seorganizaron 11 mesas de trabajo, cadamesa con un coordinador y temarioespecial.

As la mesa 1 estaba dedicada a lapoblacin inmigrante, la demografa y elterritorio, en la mesa 2 se discuta sobreeconoma y mercado de trabajo, la terceramesa haca hincapi en la identidad, laintegracin y la cultura, en la mesa 4 sedebati entorno a la sociabilidad, losmodos de convivencia y la vivienda, laquinta mesa se titulaba Educacin,escuela, familia y juventud en lainmigracin, la sexta mesa estabadedicada al mundo del asociacionismo, lasONGs y la participacin, sobre gener einmigracin se hablo en la mesa siete, laoctava mesa haca referencia a las polticasmigratorias y los Derechos Humanos,Coodesarrollo, transnacionalismo y redesmigratorias fueron los temas elegidos parala mesa 9, la mesa 10 fue la dedicada a laimagen social y meditica de lainmigracin y por ultimo en la mesa sehabl de servicios sociales, salud ypolticas de bienestar.

ASCIB estuvo presente en el congreso conmiembros tanto de ASCIB Barcelona,como de ASCIB Valencia. Para Ibn BatutaValencia este congreso forma parte denuestros objetivos, que son participacin ypresencia de la organizacin en todos los

foros y actividades sociales de nuestracomunidad. As mismo noscomprometimos a defender los valoressolidarios de convivencia y de integracinintercultural que la organizacin defiende.Nuestra experiencia en este congreso nospermiti compartir las mismaspreocupaciones y defender los mismosobjetivos, analizando y reflexionandosobre el estado del fenmeno migratorio enel Estado espaol conjuntamente entreinvestigadores y actores de la sociedadciviles. Los objetivos siguen siendo losmismos y los compromisos se mantienen.Se debe tratar de entender e interpretar elsignificado de este fenmeno deinmigracin y, con ello, intentar influir enlas decisiones pblicas -con objeto decambiarlas - que actan a veces contra laspersonas inmigrantes. En los tiemposactuales en los que un conjunto de"iluminados" tratan de construirnos unmundo ms global, cada vez mshomogneo pero basado en laimposibilidad de la libre circulacin, se hacenecesario seguir reivindicando tal derechohumano y hacerlo sabiendo que laconsecuencia deseada ser el encuentro deculturas que favorecer la diversidad,condicin definitoria de la especie humana.

ASCIB - DELEGACIN VALENCIA

Acto de clausura del V Congreso sobre la inmigracin enEspaa

Asistentes a la inauguracin del V Congreso sobre lainmigracin en Espaa

Redaccin

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ASCIB Madrid fue invitado por el Ministeriode Trabajo y Asuntos Sociales, y la Secretarade Estado de Inmigracin y Emigracin aasistir el da 5 de febrero a la presentacindel ao Europeo de Igualdad deoportunidades para todas las personas.Desde la misma Secretara de Estado se nosinvit tambin al acto oficial deInauguracin del "Ao Europeo de Igualdadde Oportunidades para Todas las Personas"y a las Jornadas "Retos para alcanzar laigualdad de oportunidades" celebradas losdas 22 y 23 de Febrero en el Congreso delos Diputados.

Los das 27 y 28 de febrero se participdesde Ibn Batuta Madrid en el "Encuentrosobre Migraciones, Cooperacin yDesarrollo, (anlisis crtico del discurso y laprctica del codesarrollo)". Nuestraparticipacin consisti en una ponencia en lainauguracin y presentacin del encuentro, acargo de Izzat Gasmi, voluntaria de laasociacin, as como en una intervencin deSamira Oukhiar en la mesa redonda titulada"Asociacionismo y Participacin de los/lasinmigrantes".

Tambin el 28 de febrero participamos en ladocencia del curso "Adolescencia yJuventud" organizado por la Escuela deMediadores Sociales Interculturales deMadrid (EMSI), en el Mdulo referente al"Anlisis de la intervencin social consegundas generaciones en el contextoeuropeo".

El Ayuntamiento de Rivas Vaciamadrid nos invit para participar en una mesa sobre lamujer magreb y la Cultura realizado el da 4

de marzo. En nuestra intervencin hicimosun recorrido sobre la cultura marroquenfocada hacia la mujer, los avances que seestn dando en el pas de origen, en cuanto ala reforma del Cdigo de Familia Marroqu,el tejido asociativo femenino, etc.; y tambinhablamos del perfil de las mujeres queemigran hacia Espaa en concreto aMadrid, las dificultades que atraviesan aqucomo mujeres inmigrantes y nuestra

metodologa de intervencin para ayudarlasa integrarse en la sociedad de acogida.

El da 16 de Marzo se celebr el acto deinauguracin oficial del Foro de Dilogo yConvivencia del Ayuntamiento de Madrid,as como las votaciones para la eleccin delas entidades que formarn parte de laComisin permanente del Foro, de la queASCIB sali elegida como vocal.

El 10 de marzo se llev a cabo la celebracincomunitaria del Da de la Mujer Trabajadora,celebrada como en aos anteriores en red,entre todas las entidades que trabajamos enel barrio.

Este ao la actividad titulada "De Mujer AMujer Porque Juntas Podemos Crecer", era

un juego de la oca con algunos maticescomo el hecho de que cada grupo demujeres estaban coordinado pormoderadoras con nombres de mujeresimportantes de varias culturas.

El juego termin con una pequearepresentacin teatral de cada grupo demujeres, sobre la realidad de las mujeres encuanto a discriminacin en el mbito laboral,en los medios de comunicacin, en el hogar,etc. Y finalmente compartimos unamerienda para dar fin a la tarde deactividades.

El Consejo Consultivo de los DerechosHumanos organiz en Rabat, el sbado 24 yel domingo 25 de marzo un seminario sobrelas mujeres marroques en la emigracin.Este seminario pretenda reunir a uncentenar de mujeres marroques procedentesde Francia, Pases Bajos, Italia, Espaa,Dinamarca, Reino Unido y Marruecos, quetrabajan en diferentes mbitos con elobjetivo de preparar una opinin sobre elConsejo de los Marroques en el extranjero.

La participacin de ASCIB Madrid, a cargode Samira Oukhiar, consisti en unaintervencin en las conclusiones donde sehicieron propuestas para el trabajo futurocon las mujeres marroques que viven enEspaa.

ASCIB junto con el resto de entidades queforman parte de REDCO (Red deAsociaciones de Inmigrantes yCodesarrollo), ha estado preparando lasjornadas sobre Inmigracin y Codesarrolloque tendrn lugar el das 23 y 24 de Abril enla Agencia Espaola de CooperacinInternacional.

ASCIB - DELEGACIN MADRID

Celebracin del da de la mujer.

Ponencia de Samira Oukhiar (segunda por la derecha) en elEncuentro Sobre Migraciones, Cooperacin y Desarrollo.

Participantes del seminario sobre la mujer marroqu en laemigracin en Rabat.

Redaccin

Faouzia

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Mi barrio. Mezcla de culturas y filosofasde vida. Repleto de gente diferente, delenguas distintas. Cctel aparentementeexplosivo si tenemos en cuenta la famosahistoria de la torre de Babel, pero no esexactamente as.

Filipinos, hindes, pakistanes, marroques,en fin, gente de todos los puntos geogrficosdel mundo, y no obstante, todos intentanadaptarse a la vida de aqu, a nuestro idioma,a nuestra cultura

As mismo, su presencia dentro denuestro territorio nos proporciona unmayor valor de convivencia, de respeto,pero sobretodo nos enriquece en cuanto acultura general que tambin es

importante: sus costumbres, sus manjaresms tpicos, su lengua,etc.

Me gusta vivir en este barrio, me gustapoder compartir mi vida cotidiana congente de fuera, me gusta y me llena vercomo las personas que llegan se intentanadaptar a nuestro sistema de sociedad, quequieran aprender mi idioma.Sinceramente, esto me hace sentir unagran admiracin por ellos.

Haciendo una pequea comparacin,podramos decir que mi barrio es comoun mini-mapamundi pero sin fronteras,sin lneas discontinuas que impidan queaqul que quiera, puede gozar de ladiversidad de gente, sin distinciones

entre una rosa y otra, sin valorar a laspersonas por su nivel adquisitivo

Pero tampoco os pensis que todo es decolor de rosa, mi barrio no es una burbujadentro del mundo en el que estamos. Nose libra de conflictos, disputas, peleas,que mayoritariamente son causadas pornuestras visiones y concepcionesdeferentes de vida.

En definitiva, mi barrio lo podramosllamar Barrio de Babel.

David Ruz Padulls4o ESO. Escola Vedruna-ngels

Barrio de Babel

Hola, me llamo Al, soy de Nger y tengo13 aos.

Vivo en un pueblo al este del Nger. Enmi familia somos muy pobres, por eso mipadre ha emigrado a Espaa. Ha sido muyduro ir hasta all con una diminuta patera.Mi padre nos escribe una vez al mes, y a lavez nos enva dinero.

Vivo con mi madre y cuatro hermanos,(un hermano y tres hermanas) mi madrese queda en casa y hace la comida, ademsde encargarse de nosotros. Mi madre va abuscar agua al ro, pero normalmente lavoy a buscar yo. He odo que vosotrostenis agua siempre que queris, encambio yo, he de ir a buscarla a un ro queest casi seco. Parece increble, mgicoque tengis agua siempre, i adems quesea potable.

Vosotros, que tenis el privilegio de ir alcolegio (digo privilegio porque es una

suerte ir al colegio) decs que es un"rollo" pero para nosotros es muyimportante. Yendo al colegio podemosaprender mucho y as de grandestendremos un buen trabajo y podremosalimentar a la familia.

En mi caso yo solo voy al colegio dosveces a la semana porque trabajo en unasminas, juntamente con mi hermano quetiene 15 aos. Pero por suerte, mishermanas de 7 y 9 aos pueden ir aestudiar. Todos vamos al mismo colegio yaprendemos a leer, escribir y hablar,tambin cantamos y hacemosmatemticas.

Cuando mi hermano y yo acabamos detrabajar o volvemos de la escuela,cogemos unos potes y vamos a buscaragua. Hacemos servir el agua con muchocuidado, con mucho respeto. Paranosotros un vaso de agua es un valiosotesoro!!

Acaba de venir el carterotrae una cartade papa!! A ver que pone:

Querida familia:He conseguido los papeles!!Pronto podr traeros aqu.

Ya veris, Espaa es fantstica hijos mos,pronto no tendris que trabajar y podris iral colegio, ah! Y vosotras tambin hijas mas.

Bueno os dejoHasta pronto

Ahmed

Que bien!!Estoy tan contento. No tengopalabras para explicar lo que sientoOh! Son las dos he de ir al colegio!Adis amigos, ya os escribir otra vez conms paciencia.

Nakib Salman2o ESO. Escola Vedruna-ngels

Un mundo desigual

Narraciones de Sant Jordi

El motivo de este escrito es rebatir la reflexinque el Sr. Sad el Kadaoui Moussaoui realizen la edicin de enero y febrero de 2007 deAttawassul, con el ttulo "Padres e hijosadolescentes de origen magreb". En esteartculo, nos aproxima a una de las temticassociales ms profundas y complejas de lainmigracin magreb, no solamente enCatalunya sino en toda Europa, y no esexagerar si digo en todo el mundo.

El anlisis y planteamiento que de este artculose desprenden son muy realistas y objetivos enalgunos puntos y no tanto en otros. Sinolvidar el contenido reivindicativo que se dejapalpar, y que demuestra que quin mejor queun experto en el tema, tiene la validez dehacerlo.

En primer lugar, deseo hacer referencia a suafirmacin "es responsable alertar a algunosde estos padres de que hay ciertas actitudes enellos que provocan confusin a sus hijos ehijas, al tiempo que contribuyen a hacer mspequea su autoestima y, por lo tanto, msprobable un fracaso escolar y un futuroincierto" para lo que cita como primerejemplo "el caso de adolescentes -sobre todochicas- que sufren mucho porque sienten queno se pueden enamorar de un espaol ya queeso supondra un gran enfrentamiento con lafamilia". Como espaol musulmn, de origenrabe y marroqu asentado en Catalunya, meveo en la responsabilidad y la obligacin demanifestar mi desacuerdo sobre algunasmatizaciones.

Me parece confuso que el autor del artculo,en otra parte del anlisis, se refiera a laIDENTIDAD, pues aqu no deja claro culesson los cdigos que utiliza para definir dichoconcepto. Se refiere al origen, la etnia, lanacin, el idioma, la religin, la geografa,...? Sies as, observo que culpabilizar a los padrespor defender unas seas de identidad, es unapretensin tan injusta como subjetiva. Unpadre marroqu y musulmn nunca deberadejar de hacer referencias a unas basesfundamentales de su identidad y cultura, yaque de lo contrario estara negando unarealidad, y expresando un sentimiento de

inferioridad que puede forjar una identidadincompleta de sus hijos/as.

Por otro lado, no acepto la pretensin delautor al insinuar que algunos de nuestrospadres, que son nuestros referentes de lastradiciones marroques, de nuestra culturarabe o amazigh, de nuestra religin y nuestraidentidad, puedan ser inhumanos y estar encontra de la libertad y de los derechosindividuales.

Adems, creo de es un error hacer de unaobligacin religiosa, un problema de algunospadres, con sus hijos adolescentes -sobretodo chicas-. Sobre este aspecto, el Sr. Saiddebera ser ms justo y objetivo, al tratarse dela parte ms indefensa de su anlisis, lospadres.

Por este motivo, se acus a algunos padresde desconocer los cambios que se estnproduciendo en el Magreb. En este punto,tambin discrepo, ya que considero queincluso los cambios ms radicales en elMagreb jams vulneraran el sentimiento,la tradicin religiosa y la fe de losciudadanos. Si bien es cierto que se llevana cabo adaptaciones y nuevas lecturas delos textos para mejorar los cdigos civiles,nadie se atrevera a pedir cambios quechoquen con el sentimiento y las fibrasms intimas de los creyentes musulmanes.Es un ejemplo la revolucionara reformade la Mudawana, en su segundo fascculo,sobre los impedimentos (prohibiciones)momentneos, articulo 39, apartado 4: "elmatrimonio con un no musulmn, ymatrimonio de musulmn con nomusulmana excepto los del libro (judas ycristianas creyentes)."

Me gustara apuntar, al contrario de lo que seafirm, que los cambios que ocurren ennuestros pases de origen estn al alcance detodos los marroques, quienes (desdeCatalunya) estn al da, gracias a lasparablicas y los adelantos de laglobalizacin, sin olvidar las visitas anuales alos pases de origen, donde hay una toma deconciencia sobre todo en temas de familia yde la mujer.

No debemos olvidar que son los padres,como tutores nicos y legales, quienes tienenla obligacin de hacer llegar el bagaje culturaly religioso a sus descendientes. Si bien puedeser cierto que algunos padres no acierten en latarea educativa y pedaggica, no por ellodebiramos culpabilizarlos de estar en contrade la modernidad o de la integracin. Lo queno puedo negar es que, las familiasmarroques en un contexto migratorio, vivenmltiples crisis, pero no solamente debidas ala posibilidad de una mala gestin educativafamiliar, sino que se debe tener en cuenta todoun conjunto de causas. Entre ellas destacan lasactuales polticas sociales de acogida y deintegracin de la inmigracin, las cuales noestn muy activas por falta de unidad en tratarlos temas, adems de un factor ms grave: lafalta de una cultura de sensibilidad y derespeto hacia lo nuevo o diferente.

Tambin me extraa la valoracin que sedesprende sobre el tema comunitario (enoccidente, la sociedad), y su importancia en lavida de la sociedad marroqu y musulmana.Cuando se destaca nicamente el ladonegativo de la intervencin comunitaria en lavida de los inmigrantes, se olvida laimportancia del trabajo comunitario en la vidade un recin llegado. La comunidad, para uninmigrante, es su primer refugio, su respaldo,su apoyo, su nimo, su consuelo, y endefinitiva es su referente y su familia.

Por ltimo, y a pesar de todo, permtanme queme dirija al autor, el Sr. Sad El KadaouiMoussaoui, para expresarle nuestro orgullopor la incorporacin de expertos como l, quepuedan tratar estos temas. Consideramos queespecialistas como l pueden aportar nuevasperspectivas al debate sobre la integracin delos hijos de padres inmigrantes en Catalunya,y ayudar con ello a resolver o al menos facilitaruna solucin a las crisis de las familias deorigen inmigrante, sin caer en los errores dedesaprobar al Otro, la subjetividad y a veces lasuperficialidad.

Mohammed Halhoul Debboun Portavoz del Consell Islamic Cultural de Catalunya.

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EL DESACIERTO DE CAER EN LASUBJETIVIDAD

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Laila Lalaminaci y se crien Rabat, peroen los aos 90abandon supas becada porel British Councilpara larealizacin deun master en la

University College de Londres despus delcual regres a su Marruecos natal paratrabajar en Al-Bayane, un peridico enfrancs editado en Casablanca

En 1993 se traslad a Los ngeles pararealizar un doctorado en la University ofSouthern California. Lalami se afinc enlos Estados Unidos donde ha escritopara The Boston Globe, Boston Review, TheLos Angeles Times, The Nation, The NewYork Times y The Washington Post, entreotros.

Laila Lalami tambin ha creado el blogMoorishgril (www.moorishgril.com)donde se escribe sobre la literaturaglobal.

Esperanza y otros sueos nos acerca aaquello que estamos acostumbrados aver por televisin, a lo que algunosllaman "avalancha", a centenares depersonas que da tras da arriesgan suvida para cruzar el mar en patera ocayuco en busca de un mundo mejor, enuna Europa que no siempre les acepta.

Esta novela nos narra la historia de cuatrode los pasajeros de una pequea pateraque cruza los catorce quilmetros delEstrecho de Gibraltar que separanEspaa y Marruecos; Europa y frica.

All empieza la novela, en una Zodiacinflable de 6 metros donde se apretujanms de 30 personas que intentan llegar ala costa espaola, todas ellas con el mismoobjetivo prosperar e intentar garantizar unfuturo mejor para ellos y los suyos.

En esta patera viajan Halima, que huyecon sus hijos de su vida en un suburbiode Casablanca junto a un marido

alcohlico que la maltrata; Murad, unjoven sin trabajo que suea con unempleo fijo; Aziz Amour, que deja atrsa su esposa en busca un futuro mejorpara ambos y Faten, una jovenestudiante perteneciente a un gruporadical islmico que sigue las ordenes desu lder espiritual.

Laila Lalami nos lleva a conocer a travsde esta novela los motivos que empujana estas personas a abandonarlo todo y aempezar de nuevo en un pas extrao.Nos acerca a la vida de Halima en lossuburbios de Casablanca, de AzizAmour tambin en Casablanca, deMurad en la turstica Tnger y de Fatenen la capital, Rabat. Siempre a travs dehistorias que incluso podran haber sidoreales.

No nos quedamos slo con la vida deestas personas antes y durante el viajesino que seremos testigos del fin de esteviaje y del futuro que espera a nuestrosprotagonistas despus de arriesgar susvidas cruzando el estrecho.

As con esta novela la autora pretendemostrarnos como no siempre es fcildejar el propio pas en busca de unfuturo mejor en el extranjero. Ms difciltodava es abrirse camino en un pas queno es el propio y que desgraciadamentedemasiadas veces discrimina a aquellosque vienen de otro pas.

Redaccin

ESPERANZA Y OTROS SUEOSLaila Lalami

Laila Lalamini nos acerca a la realidad de la inmigracin, desde su perspectivams humana, a travs de la historia de 4 personas

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Para 6 personasTiempo de preparacin: 2 h. aprox.Dificultad (1 a 5): 3

Ingredientes:500 g. de cuscs1 Kg. de carne de cordero cortada en trozos5 zanahorias2 calabacines1 puado de guisantes4 nabos2 cebollas2 tomates150 g. de calabaza 200 g. de garbanzos1 puado de pasasPimienta negraPimienta rojaAzafrnPerejilAguaSal Aceite de oliva.

Modo de preparacin: - Se pone el cuscs en un recipiente con de

litro de agua y una cucharada de aceite yesperamos a que se beba toda el agua.

- Mientras aprovechamos para limpiar y cortartodas las verduras. La cebolla y el tomate loscortaremos pequeos para el sofrito pero elresto de verduras las cortaremos en trozosgrandes.

- Cuando el cuscs se ha bebido toda el agua secuece al vapor durante unos 15-20 minutosaproximadamente y al retirarlo se pone denuevo en un recipiente con dos cucharadasde agua.

- Cuando se haya vuelto a beber el agua sepone otra vez a cocer al vapor durante 15-20minutos ms.

- Ponemos al fuego una cazuela con mediovaso de aceite, donde sofreiremos la carne, lacebolla y el tomate durante unos 10 minutosa fuego lento.

- Aadimos el resto de verduras incluyendo losgarbanzos que previamente habremos dejadodurante una noche en remojo.

- Condimentamos con la sal, la pimienta negra,la pimienta roja, el azafrn y el perejil.

- Aadimos de litro de agua y dejamos cocera fuego lento durante 1 hora.

- Para servir se pone el cuscs en un plato y sele aade por encima el estofado de carne yvegetales.

- Podemos terminar aadindole unas pasas.

Cuscs de cordero

Como un tributo a los hroes de las coloniasolvidados por Francia Days of Glory, Indignes enfrancs, nos sumerge en la historia de Said,Abdelkader, Yassir y Messaoud, 4 de los 130.000voluntarios que lucharon en el ejercito francsdurante la Segunda Guerra Mundial y queganaron batallas en Italia, Provenza y los Vosgos,adems de defender solos Alsacia luchandocontra un batalln alemn.

Su director y coguionista Rachid Bouchareb, unfrancs de origen argelino, pretenda contar lahistoria de miles de africanos, entre ellos subisabuelo, que como dice el cartel de la pelculacambiaron el destino de Europa, pero la historiales olvid.

Los actores protagonistas de Days of Glory, todosconocidos interpretes franceses de origennorteafricano, recibieron el premio al MejorActor, un galardn colectivo al conjunto deinterpretes, en la ltima edicin del prestigiosoFestival de Cine de Cannes. En ese mismo festivalel film tambin fue reconocido con el Premio alos Valores Humanos.

Days of Glory, cofinanciada por Francia, Blgica,Marruecos y Argelia, fue nominada precisamenteen representacin de Argelia a los Oscar comoMejor Pelcula de Habla no Inglesa.

Obtuvo 9 nominaciones a los Csar, los premiosde la academia de cine francesa, entre las que seinclua la de Mejor Pelcula y Mejor Director.Finalmente se impuso en la categora de MejorGuin Original.

Adems Days of Glory ha sido galardonada en losfestivales de cine de Valladolid, Zaragoza, Orensey Madrid, entre otros.

Pero no cabe duda que el mejor premio ha sido elreconocimiento a esos miles de soldadosinvisibles que aunque nunca antes haban pisadoFrancia lucharon en su defensa.

Este reconocimiento lleg desde el mismsimoPresidente de la Republica, Jacques Chirac quesegn cuentan vio la pelcula acompaado desu esposa que al termino de sta exclamo:"Jacques, hay que hacer algo!". Finalmente elgobierno francs decidi equiparar laspensiones de los ex combatientes de lascolonias francesas durante la Segunda GuerraMundial, que llevaban 40 aos congeladas, alas de los ex combatientes franceses.

Cartel de la pelcula.

Redaccin

Days of Glory