UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

Facultad de Estudios Superiores Iztacala

LICENCIATURA EN PSICOLOGÍAPSICOLOGÍA DEL DESARROLLO II

RASGOS PSICOLÓGICOS DOMINANTES EN EL MEXICANO

Presentan:

Gutiérrez Ramírez AraceliLujan Andrés Ana María

Núñez García Patricia AnaíUribe Báez Janet

Villafuerte Núñez Karen Grupo: 2603

Rasgos primordiales del mexicano en nuestros días

La compasión y la crueldad juegan y varían en la vida del mexicano. Sufre una angustia secreta , tiende irse hacia el extremo.

Ante la pobreza, la enfermedad, el desempleo, la corrupción, la deuda externa el mexicano se auto tortura y refleja sobre la circunstancia del desasosiego.

El mexicano abandona completamente lo que no le interesa. y considera con displicencia los aspectos que le son indiferentes o desagradables.

Perfil psicológico del mexicano

Son notables las dotes del mexicano para la inteligencia intuitiva y la imaginación concreta.

El mexicano muestras gestos quebrados, bruscos, refrenados, con un coeficiente de ironía dejan ver su timidez y su introversión

Significación y sentido de la impasibilidad del mexicano

La impasibilidad es una actitud característica del mexicano, se trata de un soportar a la adversidad y de un renunciar a una vida cómoda y blandengue. Goza de innumerables fiestas y celebraciones únicas.

En nuestro calendario lleno de festividades se refleja alegría y el goce como una manera de desahogo y una divertida manera de representar a la muerte por naturaleza de origen mestizo, pero no por eso esta carece de significado.

Se vive sobre una ideología religiosa muy fuerte, buscando reposo y tranquilidad en santos, en Dios y en la Virgen de Guadalupe.

Se busca una estabilidad y la plena firmeza y que garantice una plena existencia, por ello recurre a las suplicas y rezos .

La soledad del mexicano

El manejo de la soledad en nuestra raza es de un color que resulta obscuro y se torna tenue a medida que se va sintiendo identificado en experiencias con los demás. Lo cual lo lleva a dejar salir los sentimientos mas francos en un ambiente de confianza como las fiestas y celebraciones.

La soledad puede ser una mascara a lo que verdaderamente se siente, un escondite para evitar la vejación y la critica, pero también el mexicano puede verlo como castigo.

El resentimiento del mexicano

Este es causado por las constantes humillaciones y la injusticia de quienes tienen el poder y por una constante represión de emociones y afectos.

Desde la conquista de los españoles, la dependencia de otros países y la denigración de los mimos por la manera en la que son vistos, llenándose de coraje y buscando la manera de desquitarlo.

Lo negativo y positivo del mexicano

Se conocen diferentes tipos como los:

Lambiscones: quienes crecen a base del trabajo de otros.Madrugador: Roban el trabajo de otros en el momento en el que menos se espera.Pistolero: Se quiere dar a conocer como valiente y broncudo.Picapedrero: Trabaja en todo, pero no es bueno en nada.

Descripción simplificadora del mexicano

Es visto esencialmente como mentirosos independientemente de la clase social o religión que profese, carente de valores. Hombre mentiroso, macho

Significación y sentido del relajo

Vive en el presente autodestruyendose, porque nunca ve a futuro, cree que nada tiene sentido.

Goza de un buen sentido del humor, busca los lugares con aglomeraciones y sentirse rodeado de personas.

Miedo y angustia en el mexicano

La angustia es algo vago, inconcreto, indeterminado, mientras que el miedo es lo amenazante se localiza en un objeto determinado. La angustia fundamental del mexicano no puede ser curada por una rendición a las pasiones y los instintos.

Teme decir que no y verse como cobarde, a ir en contra de las opiniones de los otros por la critica, al abuso de quienes tienen el poder. No es un miedo personal, es mas bien un miedo al sistema. Pero es sentir miedo no es sinónimo de cobardía: “Un hombre valiente no es aquel que no siente miedo, sino el que sintiendo miedo y sabe dominarlo”.

El miedo del mexicano ante la arbitrariedad e incertidumbre.

Con “la libertad de expresión” los políticos, los ciudadanos y el pueblo en general teme a lo que se pueda decir de ellos: los políticos temen que se desnude su actuación, los periodistas temen las represalias de los poderosos, los ciudadanos tienen miedo de las injurias, de las difamaciones, de las calumnias que permanecen impunes.

Radiografía de la vida mexicana

Desde la conquista de México hasta la época que nos toca vivir se gesta un estilo colectivo de vida, un modo de ser del mexicano con cualidades y defectos.Sin táctica deliberada, hemos ido destacando en la historia nuestro perfil psicológico, nuestro estilo de mexicanos.

La "fiebre del oro”, en un país pobre, se ha adueñado no del sufrido y mayoritario pueblo mexicano, sino de políticos y comerciantes voraces. La intención catequista, se traduce, degradada en discursos insinceros que suscitan asco y desdén.El mexicano es cortés, agudo, razonable en el trato amistoso… …pero incivil y apático en la medida en que no cuenta con los demás.

La in justicia y el abuso en nuestra vida socio-política ha engendrado la incomprensión y la insolidaridad.La intención de desquitamos de los corruptos, de cobrarnos de cualquier modo el importe del despojo de que hemos sido víctimas, nos ha llevado a la critica acerba de café, al chiste mordaz y al profetismo del desastre.

El espíritu occidental, se olvida que nos somos aborígenes, sino mestizos culturales, mexicanos. Se agrega el hambre y la miseria y se desemboca en el "sentimiento de inminencia" y "ceguera del futuro“, la duda de la mismidad personal, debida al hipercriticismo. La visión trágica, destructora, de un mexicano elíptico, mañoso, desconfiado, inseguro.

El poder de resistencia del mexicano, el poder de estoicismo y de esperanza le han hecho sobrevivir a todas las crisis.

Defectos y cualidades delmexicano

Una de las más grandes cualidades del pueblo mexicano es que nunca ha dejado de ser, hasta ahora, un pueblo creyente y esperanzado.El pueblo mexicano profesa un humanismo cristiano viviente.Lo verdaderamente importante, para el mexicano, no es lo que pasa, sino lo que queda.

Algunos de los defectos del mexicano son su complejo de inferioridad, es explosivo y mal hablado, nervioso e irritable con facilidad.Pero sus principales cualidades aparte de las ya mencionadas : da prioridad a las cosas importantes que a lo urgente, suele ser un gran amigo y compañero, suele tener una actitud emotiva, especial sentido del humor

Expresividad y emotividad del mexicano

La agudizada miseria en lo colectivo, su paisaje y geografía tan propios, lo arraigan profundamente a la tierra; de aquí que haya creado un mundo temporal especial de los sentidos, predominando, como sabemos, lo sentimental"

La sensibilidad del mexicano, su lenguaje hablado, su concepción del mundo están en sus refranes, en sus canciones, en su música popular en los coloridos de los códices, en las fuerzas cósmicas de la escultura indígena y en las esplendentes catedrales barrocas. De los romances castellanos derivaron los corridos mexicanos. Los cantares españoles adquirieron ritmo y tonalidad mexicanos.

El mexicano desnuda su corazón anhelos, pasiones, decepciones en las letras de sus canciones. El artista se libera de su inseguridad y hace pública su pasión amorosa. Desafíos a la muerte, desprecios a riquezas deleznables, amor y llanto en música que se pierde en los azules infinitos del cielo de México. Así vive el mexicano "en un eterno alborear de una mañana, que nunca llegará"

Inseguridad y disimulo del mexicanoMéxico es país de máscaras. El mexicano es un hombre enmascarado. La “repentina transposición de la líquida sustancia india albergada en barro, al recipiente de acero español" Ante ese trastocamiento el mexicano disimula la realidad vivida y se enmascara. El espíritu occidental y español estaba muy distante, en su evolución y carriles, de las esencias anímicas mexicanas.

El mexicano sabe muy bien que no es indio ni es español. No existen solamente volcanes y llanuras, catedrales que proteger y fronteras que cuidar; existen también una vocación cultural y un estilo de vida, cuya desaparición progresiva corre el riesgo de pasar inadvertida, puesto que se pierde con ellos la vivencia de su valor

EL MEXICANO COMO SER ENMASCARADOEn ese clima en extremo suave, tibio, acariciador, del Valle de México, hay unos hombres dolidos, disimulados, sufrientes, corteses, pulidos que esconden su verdadero rostro y se revisten de una y de mil máscaras.El mexicano adopta ideas y costumbres de otros países, sin importar si sirven o no para los mexicanos, el malinchismo es una de las tantas máscaras que usa el mexicano.

Con la Revolución de 1910, se pasa de un justo y equilibrado nacionalismo se pasa a un nacionalismo rabioso, xenófobo.Los almidonados personajes desaparecen de la escena y en su lugar desfilan hombres de calzón y de camisa de manta; se entroniza el charro como símbolo del arrojo y de la virilidad mexicana.

El mexicano disimula su miedo ancestral a los poderosos, su angustia de pobre, su tristeza ante el hambre, la enfermedad, el desempleo, la injusticia y la ignorancia.

Por fuera, un rostro impasible y a veces una suave sonrisa. Por dentro, congoja, ironía, resignación, desprecio del poderoso déspota y explotador.

LOS MEXICANOS NO SOMOS INFERIORES NI NOS SENTIMOS INFERIORES

Cada hombre tiene una aspiración dominante y posee una forma de vida individual.

El sentimiento de inferioridad conduce a la obstinación y a la misantropía. Nuestra felicidad depende de nuestra capacidad de entrega al prójimo, de nuestro sentido de convivencia.

Los mexicanos no son inferiores ni se sienten inferiores, simplemente padecen una inseguridad que proviene de los sucesos de nuestra historia y de los hechos de nuestra vida social.

En la medida en que conozcamos mejor la experiencia histórica y nuestra cultura estaremos en mejores condiciones para superar los defectos nacionales entre ellos, esa terrible inseguridad y para buscar el destino en el concierto mundial.

Conclusiones

El mexicano es conocido como macho, grosero, valemadre, con falta de valores, pero al

mismo tiempo lleno de costumbres y celebraciones propias del país y llenas color, pero no se puede

generalizar a toda la población dentro de este perfil , las sociedades van cambiando con las épocas y

así mismo el perfil de cada individuo.

Referencia

• Basave, A. (1989). Vocación y Estilo de México: Fundamentos de la Mexicanidad, Limusa, México.