SECRETARIA DE EDUCACION PÚBLICA SECRETARIA DE EDUCACION PUBLICA Y CUL TURA

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL

UNIDAD 25A

"EL FOMENTO DE LA DISCIPLINA C0MOVALOR EN NIÑOS V

NIÑAS MIGRANTES DE SEGUNDO Y TERCER GRADO DE

PREESCOLAR"

PROYECTO DE INTERVENCIÓN PEDAGÓGICA

QUE PARA OBTENER:

EL TÍTULO DE LICENCIADO EN EDUCACION

PRESENTA

MAGALY BERNAL CAMARGO

CULIACÁN ROSALES, SINALOA, FEBRERO DE 2007.

ÍNDICE INTRODUCCIÓN. CAPÍTULO I PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1.1 Análisis del contexto

1.2 Diagnóstico pedagógico

1.3 Justificación

1.4 Delimitación

1.5 Objetivos,

CAPÍTULO II ORIENTACIÓN TEÓRICO –METODOLÓGICA

2.1 ¿Qué son los valores?

2.2 Aportaciones del estudio de la axiología

2.3 Disciplina escolar

2.4 La escuela y las bases para una convivencia

2.5 El maestro y su papel en la construcción de valores

2.6 El papel de la interacción para el proceso de construcción de valores

2.7 Características de los niños (as) migrantes

2.8 El criterio moral del niño según Jean Piaget

2.9 Niveles de razonamiento según kohlberg

2.10 Orientación metodológica

2.11 Reflexión crítica sobre el objeto de estudio (novela escolar)

CAPÍTULO III ALTERNATIVA DE INTERVENCIÓN PEDAGÓGICA

3.1 Definición de la alternativa

3.2 Presentación de las estrategias

CAPÍTULO IV RESULTADOS DE LA APLICACIÓN DE LA AL TERNATIVA

4.1 Cambios específicos que se lograron alcanzar

4.2 Perspectiva de la propuesta'

CONCLUSIONES. BIBLIOGRAFÍA

INTRODUCCIÓN

El presente proyecto de intervención pedagógica, tiene la finalidad de

atender el problema que obstaculiza el aprendizaje y/o la práctica docente en el

aula, los cuales consisten en la búsqueda y desarrollo de estrategias viables que

favorezcan la disciplina escolar en los niños y niñas de 2do y 3er grado de

preescolar migrantes. Todo esto, con la intención de posibilitar una mejor

disciplina con bases sólidas a través de la formación de valores, y la posibilidad de

contribuir a mejorar la convivencia y el esfuerzo común, favoreciendo las

relaciones humanas.

El proyecto está conformado, en cuatro capítulos, los cuales son los

siguientes. Primer capítulo, contiene los componentes del planteamiento, la

ubicación y los cambios que se pretenden lograr durante el proceso investigativo.

Segundo capítulo, señala el marco teórico y metodológico fundamentos e ideas

que. se toman de autores como: Joseph Ma. Puig Rovira y Miguel Martínez sobre

un estudio de investigación de Piaget, el cual consiste en dos modelos de moral,

todo ello para fundamentar dicho argumento que se centra en la búsqueda de

estrategias que favorezcan la disciplina en el proceso de construcción de valores

en los niños y niñas en edad preescolar migrante.

De igual manera, se toman argumentos de la teoría de Lawrence Kohlberg,

unos de los seguidores de Jean Piaget, el cual se interesó en los trabajos con el

objetivo de investigar acerca del criterio moral en los niños y niñas. Con este

soporte teórico, se centran las bases para fomentar una "buena disciplina". Estas

relaciones cooperativas conducirán al nacimiento en la conciencia de cada sujeto

de aquellas normas que regulan la conducta necesaria para la vida social

cotidiana.

Posteriormente se habla de la metodología, la cual se sustenta en la

investigación cualitativa, metodología más propia para investigar la realidad social;

ya que se observa, desde la perspectiva de los individuos que están siendo

estudiados; esto implica penetrar los contextos de significados con los cuales

estos individuos operan. y desde luego, una reflexión crítica muy personal,

haciendo un encuentro con mis vivencias sobre lo que para mi ha significado el

educar y fomentar valores durante los años escolares.

El tercer capítulo, contiene la propuesta de las cinco alternativas de

intervención pedagógica, las cuales pretenden atender de manera favorable los

procesos de construcción de valores a través de esta alternativa pedagógica, en la

cual se desarrollaron distintas actividades programadas más viables con el

objetivo de promover y favorecer la disciplina escolar en los niños y niñas de 2do y

3er grado de preescolar. Con su desarrollo se pretende innovar la práctica docente

que día con día llevamos a cabo las educadoras. De igual manera, los resultados

de la aplicación de la alternativa conllevan al cuarto capítulo; es decir, los cambios

específicos que se lograron alcanzar con la puesta en práctica, la cual se llevó

acabo mediante la elaboración de cuestionarios diagnóstico y recopilación de

información documental y diario de campo.

Y por último, se dan a conocer las conclusiones y las fuentes bibliográficas

donde fue recopilada parte de la información que permitió darle un seguimiento

durante el proceso de desarrollo. Así, como también se incluyen las ilustraciones

que sirven de apéndice y que ayudan a dar respuestas complementarias a este

proyecto.

CAPÍTULO I PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1. 1 Análisis del contexto

El campamento agrícola Cardenal, se encuentra ubicado en el kilómetro 7

de la carretera Culiacán -Eldorado, el cual pertenece al agrícola Crisantes. El

campamento está formado con 120 cuartos 3x4, separados en tres galerones. En

él habitan un total de 472 personas, de 6 a 7 personas en cada cuarto, los cuales

se construyeron para que los jornaleros agrícolas pudieran tener una estancia

durante la temporada agrícola. Estas personas son originarias de Ometepec

Metlatono, Guerrero y otras de Sinaloa. Los jornaleros agrícolas llegan al

campamento en el mes de septiembre y se retiran en abril o mayo.

La ocupación principal de estas personas es la limpieza del campo agrícola

y el corte de pepino, tomate, berenjena, elote, chile, calabaza, zanahoria, coliflor,

rábano, repollo etc., las familias trabajan de lunes a sábados incluyendo a los

niños pagándoles de acuerdo a las tareas realizadas, los padres ganas jornadas

equivalentes, pero a los niños les pagan el 5000. Estas familias guardan la mayor

parte de lo que ganan para cuando se regresan a su lugar de origen y sólo gastan

en comestibles en la tienda del campo o en algún supermercado. Para cubrir sus

necesidades alimenticias ellos procuran que no les falte las tortillas hechas a

mano, sal y chile en molcajete, ya que para ellos es lo indispensable para

sobrevivir, también consumen otros alimentos, no están acostumbrados a utilizar

el aceite. Prefiriendo guardar la mayor parte de su ganancia y llevársela a su

pueblo y poder trabajar sus tierras como lo es en algunos casos, y otros para

sobrevivir mientras vuelven a iniciar la temporada para regresar. Estas personas

intentan adaptarse a la sociedad y buscan su manera de vivir a través de sus

creencias y costumbres, las cuales están muy arraigadas.

Unas de sus creencias son limpias espirituales, éstas se hacen cuando las

personas se encuentran enfermas, se les hacen limpias de vapor para sacar los

malos espíritus, las limpias se realizan metiendo a las personas desnudas o

semidesnudas, dentro de una cueva de plástico y cobijas llamada "temascal". Con

hierbas y piedras provocan calor para que salgan los malos espíritus que tienen

mal a la persona. Las limpias las llevan a cabo cuando se tiene un cierto número

de personas que se sienten mal.

El campamento tiene servicios públicos como agua potable y energía

eléctrica de igual manera cuenta con; lavaderos, baños, tienda, consultorio,

guardería, áreas recreativas y una pequeña oficina de trabajo social con dos

salones de primaria los cuales están hechos de block y lámina galvanizada.

1 .1 .2 Contexto escolar

La escuela el Cardenal se acondicionó para los hijos de jornaleros, en la

cual sólo asisten niños y niñas migrantes, ya que los padres y madres de familia

de los niños (as) permanentes, es decir las personas que se quedan a vivir en el

campamento, una vez terminado el preescolar en el mismo prefieren mandarlos a

las escuelas cercanas.

El salón de clases de preescolar se acondiciono en unos de los cuartos de

los galerones, debido a que se presentaron algunos problemas que nos llevaron a

perder el espacio que se tenía destinado al preescolar, laborando personal por

parte .de CONAFE. La estructura del aula es de block, y su techo es de lámina

galvanizada y piso rústico: La cual en tiempo de calor es un poco incómoda, ya

que es muy calurosa y más aun cuando las señoras empiezan a cocinar porque el

humo se encierra en el cuarto sintiéndose sofocado por dicho motivo. Además,

existe también la interrupción por la música cuando estamos en clase o, aún más,

cuando las personas se encuentran ebrias (alcoholizadas), que es unos de los

problemas que prevalece frecuentemente, es que las personas consumen alcohol

provocando pleitos, conflictos y diferencias, de tal manera que es algo común el

comportamiento de las personas alcohol izadas que a cada momento son

detenidas por la policía, de lo cual los niños y niñas hacen comentarios y se

forman sus propias creencias sobre estas situaciones.

Todo ello se traduce en la carencia de valores en los padres de esta

comunidad, y por consiguiente, en los niños y niñas de preescolar migrantes. Por

lo tanto, esta situación, de una u otra manera, puede y afecta las actitudes,

comportamientos y aprendizajes que se perciben en los niños(as) dentro del aula,

todo esto a causa del mal ejemplo que dan las personas que están en su entorno,

los pleitos, la falta de respeto, cooperación y solidaridad de las personas.

En cuanto a la educación se podría hablar que el 85% de las personas que

habitan en el campamento no sabe escribir ni leer. Este problema repercute en los

niños (as), en el sentido que los padres al no considerar importante la educación

para sus hijos no los motivan para que vayan a la escuela, no los apoyan en sus

tareas escolares y por el contrario, se los llevan a la labor, pues consideran que

eso les beneficiará más que el estudio, lo cual provoca mucho la inasistencia de

los niños y niñas migrantes, por lo tanto, no ven importante lo educativo para su

progreso y desarrollo, como lo es tener a sus hijos produciendo para satisfacer su

necesidad económica, pues dicen necesitar más el apoyo económico que le

brindan sus hijos en la labor.

1.2 Diagnóstico pedagógico

En el trabajo cotidiano con los niños, se han venido detectando una serie de

problemas que posiblemente sean problemáticas comunes de cualquier centro

escolar como son: la falta de interés en las actividades escolares, problemas de

indisciplina, donde sobresalen los problemas de agresión entre ellos, por

mencionar algunos. Sin embargo, lo que pudiera ser generado por todo esto, es

una situación que se ha venido observando al interactuar con la comunidad

migrante. En este caso, el proceso de construcción de valores que permita

favorecer la disciplina escolar en los niños y niñas de segundo y tercer grado de

preescolar migrante.

Los niños, al ver y escuchar las actitudes de personas con las que conviven

durante el día, toman actitudes que no favorecen el proceso de enseñanza y

aprendizaje, lo cual hace crear en ellos la falta de respeto y aceptación con los

demás. Obstaculizando un ambiente de armonía dentro y fuera del aula. Es decir,

la actividad educativa del niño gira entorno de tres categorías sociales; la familia,

la escuela y la comunidad, teniendo conocimiento de esto, se busca propiciar el

respeto mutuo y la solidaridad entre cada uno de los niños y niñas migrantes de

preescolar, en estos tres ámbitos que conforman su entorno, se contribuye en la

construcción de valores donde el niño construye por si mismo, su criterio a

situaciones que se le presenten en la vida y así enriquecer su personalidad, en el

contexto que se desenvuelve lo llevará a favorecer, sus valores si hace un buen

uso de los tres ámbitos, creando bases firmes para una mejor disciplina.

Se considera que si se le fomentan los valores al niño desde el inicio de su

desarrollo, éstos se irán fortaleciendo conforme vaya madurando, y es aquí

precisamente donde el maestro apoya este desarrollo, jugando un papel

determinante en dicha formación.

Cuando el niño inicia con un proceso de construcción de valores, emprende

el desarrollo de su autonomía moral, la que se va construyendo con la de las

relaciones humanas es a partir de éste, que aprende a coordinar sus puntos de

vista con los de otros.

Se sabe que en preescolar, es difícil que el niño acepte otro punto de vista

que no es el suyo propio, ya que se encuentra en la etapa del egocentrismo, que

esto significa ser capaz de ver únicamente el punto de vista propio. Sin embargo,

el respeto mutuo surge de íntima conexión con la superación del egocentrismo y la

aparición de conductas cooperativas y autónomas; Es decir, cuando cada

individuo empieza a percibir como diferentes a los demás, con motivos e ideas

propias, pero a la vez es capaz de comprender las postura de todos los

participantes en una controversia y discutir con ellos.

Dar prioridad al conjunto de hábitos de conducta y las reglas morales desde

las etapas más tempranas, será más fácil combatir con estos problemas que son

parte de la vida íntegra de su personalidad como ser humano. Visto el problema,

agregar una actividad en la práctica, es la sensibilidad de los padres de familia

acerca de la indisciplina de sus hijos y la necesidad que existe de educar con el

ejemplo. Es por ello, que es necesario que se apropien de valores, los cuales los

transmitan con precisión, firmeza y modales correctos, el respeto, la verdad, la

justicia, la solidaridad, el progreso y pueda participar con cooperación con los

demás. Así también, propiciar dinámicas de intervención entre los niños para que

desarrollen técnicas que les ayuden a reflexionar en sus conductas y actitudes en

la elaboración de los proyectos donde fortalezcan los valores en actividades para

que los niños los pongan en práctica, no quedando como desapercibida la

participación de los padres y madres de familia.

1 .3 Justificación

Durante el proceso investigativo, se han venido detectando una serie de

problemas que posiblemente sean problemáticas comunes de cualquier centro

escolar como lo son: la falta de interés en las actividades escolares, problemas de

agresión entre ellos, por mencionar alguno lo que pudiera ser generador de todo

esto, es una situación que se ha venido observando al interactuar con la

comunidad migrante. En este caso, el proceso de construcción de valores que

permiten favorecer la disciplina escolar en niños y niñas de segundo y tercer grado

de preescolar migrante. A partir de esta situación surge la inquietud e interés de

investigar esta problemática que obstaculiza el aprendizaje y/o la práctica docente

en el aula. Por tal motivo, se le dio prioridad a la formación de valores, es decir,

formar las bases sólidas en la disciplina, por lo que se requiere la aceptación de

una escala de valores que propicie la convivencia y el esfuerzo común y pueda

contribuir a mejorar las relaciones humanas; es decir, apoyando la participación

armoniosa en el grupo sin diferencias, conflictos entre los miembros, propiciando

en cada uno de ellos la construcción de conocimientos, los cuales los construirán

en un medio social, interaccionando con los adultos, como en el núcleo de la

familia y toda aquella persona que este en su entorno.

Cuando el niño inicia un proceso de construcción de valores a través de las

relaciones, emprende el desarrollo de su autonomía moral, la que va construyendo

con la referencia de las relaciones humanas, ya que a medida que el hombre

actúa con lo social, se va dando la génesis constructiva de su realidad física

social, a partir de las relaciones que establece con diversas situaciones y

personas, las cuales deberán aprender a coordinar sus puntos de vista y sus

acciones con las acciones de los otros. De esta manera, podrán superar y

participar en colectividad, apoyando y aceptando lo que otros piensan o hacen, ya

que coexisten en el aula niños(as) de distintas edades, lo que puede ser algo muy

útil y favorable en el proceso de construcción de aprendizaje significativo en niños

y niñas migrantes en edad escolar, logrando propiciar la integración y aceptación

de todos los integrantes, con distintas costumbres, creencias, tradiciones,

lenguaje, etc. permitiendo con esa gama de diversidad, aprovechar el intercambio

para favorecer, la aceptación y adaptación de los grupos.

1.4 Delimitación

Este proyecto se desarrolla en la comunidad el Cardenal, en el turno

matutino, con alumnos de 2do y 3er grado de edad preescolar migrantes del ciclo

escolar 2005-2006, con posibilidades de educación, difícil por sus características

que van de lugar en lugar por ciertas temporadas, lo cual no permite concluir sus

estudios por ello, avanzan en un proceso lento y básico. Por lo que se pretende

trabajar el proceso de construcción para favorecer la disciplina a través de la

formación de valores y contribuir a mejorar las relaciones humanas por medio de

actividades en equipo e individuales para favorecer el compañerismo y la

convivencia armónica.

Este proyecto, se aborda desde la postura constructivista de Piaget y

Kohlberg, aspectos como el desarrollo cognitivo, es decir, las características de las

etapas de desarrollo tanto de uno como del otro, los niveles de razonamiento para

la adquisición de su juicio moral, lo cual va ampliando sus interpretaciones de

acuerdo al proceso de maduración del sujeto. Todo ello para fundamentar nuestra

alternativa y poder conocer las posibilidades y limitaciones de nuestros sujetos

participantes.

1.5 Objetivos Objetivo generales

Que los alumnos obtengan las bases necesarias para emprender un

proceso de construcción de valores, favoreciendo su disciplina, para la cual se

requiere la aceptación de una escala de valores que propicie la convivencia y el

esfuerzo común y puedan contribuir a mejorar las relaciones humanas.

Objetivos específicos

• Mantener una relación mutua con los niños para favorecer el proceso de

desarrollo de las estrategias de intervención a partir de las problemáticas

existentes.

• Fomentar la aceptación e integración para facilitar el proceso de aprendizaje

entre el alumnado por medio del juego.

• Propiciar dinámicas de intervención para que los niños y (as) desarrollen

técnicas que les ayuden a reflexionar en sus conductas y actitudes actuando

de manera responsable ante las diferentes situaciones de la vida.

• Diseñar un conjunto de estrategias de intervención para lograr personas

críticas que se formulen hipótesis y modos de interpretar las realidades

sociales tanto a nivel individual y colectivo.

• Evaluar las estrategias aplicadas a partir de los resultados obtenidos durante el

proceso.

CAPÍTULO II ORIENTACIÓN TEÓRICO-METODOLÓGICA

2.1 ¿Qué son los valores?

Son cualidades o características que elegimos de manera responsable y

libre" entre varias opciones, que nos ayudan a orientar nuestras acciones a fin de

satisfacer ciertas necesidades; Es decir, "El valor es tanto un bien que responde a

necesidad humanas con criterio que permite evaluar la voluntad de nuestras

acciones" (Patiño, 1994; 34) optando los valores convenientes que ayuden ala

formación de su personalidad en su interactuar en la sociedad.

Los valores, son importantes para los seres humanos pues son adquiridos

de manera inmediata sirviendo para adoptar una cultura que sea inculcada con el

fin de lograr que la persona se integre a la sociedad, siendo participe del mundo

de los valores para practicarlo, fomentarlo y transmitirlos, retornando aquellos que

se consideren más importantes.

Los valores son cualidades ideales que se nos presentan ordenados

jerárquicamente de mayor a menor, Estas cualidades que se nos oponen y nos

determinan no las hacemos, sino que las encontramos. Los valores están

separados del mundo de lo real, pero tienen objetividad y consistencia propia. Es

decir los valores permiten a los seres humanos el desarrollo de la identidad, que

constituye la formación individual de cada persona, a partir de la educación

transmitida desde el seno de la familia. Por lo que es importante mencionar las

aportaciones que se hacen del estudio de la axiología o pedagogía de valores.

"Dado que la axiología constituye el capítulo central de la pedagogía, la educación

desde esta perspectiva, incitar al hombre a la realidad de valores para logra su

perfeccionamiento a través de la realización de su proyecto personal de

vida"(Diccionario ciencia de la educación, 2003; 166)

2.2 Aportaciones del estudio de la axiología

La axiología es la disciplina filosófica que se encarga del estudio y

tratamiento de los valores y la razón de manera general, pero también la axiología

es un término que se utiliza para designar la teoría del valor (valioso, estimable,

digno de ser honrado).

Desde este punto de vista, y tomando como referencia la actitud natural del

hombre de apertura hacia el mismo, hacia los demás, hacia el mundo físico y

cultural, hacia dios, tal como señala Scheler, en su obra; El puesto del hombre en

el cosmos,"la educación debe fomentar los valores que cubran las tres

dimensiones fundamentales del ser humano 1) dimensión de la supervivencia,

natural o corporal; 2) dimensión cultural, 3) dimensión trascendental.

A continuación presentamos la jerarquización axiológica que Marín Ibáñez

propone en cada una de estas dimensiones.

1).-Dimensión de la supervivencia:

a) Valores técnicos, o instrumentales a través de los cuales el hombre

prolonga y fortalece su acción para transformar al mundo en beneficio

propio.

b) Valores vitales, que comprenden la afirmación de la total realidad

psicobiológica del hombre esto, es sus motivaciones primarias, tendencias,

impulso, etc.

2).-Dimensión cultural:

a) Valores estéticos, es decir, aquellos en los que se manifiestan

primordialmente la armonía y sublimación de la realidad.

b) Valores intelectuales; a aquellos que buscan la estructura de los .objetos

y la penetración en los mismos a partir de la realidad objetiva.

c).- Valores éticos; aquellos que dirigen al hombre como ser individual y

social hacia el deber ser.

3) Dimensión trascendental, que incluye los valores que trasciende a lo inmediato

y posibilitan una explicación fundamental, última y global de todo valor esta

dimensión incluye:

a) La cosmovisión o compresión global del universo en la que el hombre

integra el sentido de la vida.

b) La religión o valor supremo al que el hombre puede abrirse si es

entendida como plenitud de la indigencia humana y respuesta última al

mundo". (Santillana, 1995; 166)

Esta fue una síntesis comprensiva de la jerarquización axiológica expuesta,

así como de las actitudes básicas a fomentar, y que deben ser tenidas en cuenta a

la hora de formular el currículum de la institución.

2.3 Disciplina escolar

El hablar de disciplina es referirse al conjunto de normas que regulan la

convivencia en la escuela; es decir, tanto al mantenimiento del orden colectivo,

como los hábitos de perfecta organización y de respeto a cada uno de los

miembros que constituyen la comunidad educativa. Por lo tanto, es necesario

fomentar a través de la formación de valores la disciplina, las relacione interactivas

entre los alumnos de tal forma que se de un ambiente armónico y los lleve adquirir

una disciplina y formen hábitos los cuales persevere en el bien y pueda hacerse

uno con la verdad, saber actuar de manera pertinente ante el mundo de las

decisiones, de la participación colectiva es decir del mundo circundante.

Es muy importante, considerar la disciplina como punto central para el

proceso constructivo en dicha formación, ya que este le permite formar las bases

sólidas para una mejor convivencia y así contribuir a mejorar las relaciones

humanas y poder hacer buena elección y uso de sus valores.

La disciplina debe estar enfocada en la edad y debe promover las

conductas apropiadas para la edad. Por lo cual, se debe comenzar tan pronto

como el niño empieza a moverse, es decir, intenta levantarse o gatea. Ya que se

estará forjando los cimientos para el camino creciente de prácticas que los lleven

aun fin de manera pertinente. Es decir, forjar los cimientos para favorecer el

comportamiento, como actuaciones en los alumnos del preescolar. Implica lo que

anteriormente se menciona, pero además, si bien sabemos, cada niño-alumno

(según sea donde se ubique al individuo), es diferente; la mayoría necesita reglas

y expectativas claras y consistentes acerca de su conducta.

En preescolar las reglas le permiten orientar y actualizar al niño para lograr

que obtenga una mejor comprensión y conocimiento acerca de la vida; esto, con el

fin de que esté preparado para adaptarse e integrarse a la sociedad, y que mejor

que iniciar en su edad temprana a contribuir en dichos procesos de formación

moral de la persona, esto nos traerá mayores satisfacciones en el futuro,

precisamente porque toca el mundo de las decisiones, de la responsabilidad y no

solamente a lo intelectual o lo psicológico sino precisamente a lo volitivo, es decir

adquiera "la capacidad de ser racional para adoptar un determinado tipo de

conducta o postura para realizar determinadas acciones que de antemano, se

habían propuesto conscientemente para planificar su propio comportamiento, y

fijarse una serie de metas".(Santillana,1995; 1408) por lo tanto, establecer la

propia escala de valores, por lo cual como maestro o padre debemos ser un buen

modelo de conducta para nuestros alumnos e hijos, es por ello que se le debe

tratar de reconocer y elogiar a su alumno e hijo cuando hace las cosas bien, es

decir motivarlo para que éste emprenda nuevos retos en la vida.

2.4 La escuela y las bases para una convivencia

El papel de la escuela es contribuir ala tarea de sentar las bases de la

convivencia en la sociedad. Estas bases que se trasmiten continuamente, han

llegado a convertirse en costumbres, hábitos, conductas. De tal forma que muchas

de ellas forman parte de nosotros casi instintivamente. Estas bases deben ser

adquiridas por el niño, por lo tanto, se le deben explicar y vivir en la escuela. A

continuación se distinguirán dos tipos de bases como lo es la privada y la pública.

La base de convivencia privada; son las propias del niño en cuanto

personas que ayudan al control de su conducta por ejemplo:

• Control de la agresividad en su relación con los compañeros

• Cumplimiento de las tareas individuales como miembro de la familia y como

escolar.

• Buena disposición hacia todos los compañeros.

• Aceptar y ser consciente de las propias limitaciones

• Utiliza un lenguaje respetuoso y tener buenos modales en el trato con los

demás (Pages, 1984; p23 )

La base de convivencia pública; son las propias del niño en cuanto ciudadano. Por

ejemplo:

• Ayudar a los compañeros y aceptar que le ayuden

• Utilizar el material de la escuela y de los otros lugares públicos sin

estropearlo.

• Aceptar y llevar a cabo responsabilidades concretas, en casa, en la

escuela, instancia de la vida en común.

• Reconocer que cada cual tiene el derecho de pensar y actuar de forma

diferente y, por lo tanto, respeta firmemente este principio.

• Respetar las personas y el ambiente que le rodea.

En definitiva, es ir conquistando lo valores de solidaridad, tolerancia,

libertad persuasión etcétera.

En la educación preescolar, es donde se debe poner la mayor prioridad, en

el cuidado de la formación de los valores, ya que es el inicio de las visiones

interpersonales favoreciendo las interacciones sociales que se debe fomentar para

contribuir a la adquisición de todo aprendizaje para obtener buenos logros. "En

preescolar en el momento en que se arroja la semilla se inicia el cuidado

esmerado y consciente para que más tarde se convierta en el fruto deseado".

(Sep, 2004; p25) Es decir, la semilla será todos aquellos valores que el docente

debe inculcar al niño en la edad temprana inicial, se siembra con cuidado y

esmero, mientras que los frutos que se recoge es la conducta que el alumno

tendrá al adaptarse como miembro de la sociedad.

Cuando el niño inicia con un proceso de construcción de valores, emprende

el desarrollo de su autonomía moral, es decir cuando el niño es capaz de

responder a sus propios actos, de lo que esta bien o esta mal de acuerdo a sus

principios morales que va construyendo mediante las relaciones humanas, a partir

de estas aprende a comparar sus puntos de vista con los demás, en un ambiente

de armonía y convivencia.

La organización y el uso de los espacios en los jardines de niños son

determinados tanto en el desarrollo de proyectos, como para la adquisición de

hábitos y la estructuración de conocimiento de los alumnos. Así como también en

la ambientación del aula, ésta va más allá de lo estético.

El jardín de niños es el lugar en el cual se lleva a cabo una enseñanza

sistemática e intencional a través de una práctica educativa, tanto el niño como el

docente interactúan en el proceso enseñanza-aprendizaje. Por lo tanto, la escuela

como agente socializador y reproductor de valores presentes en las sociedades,

debe destinar un espacio para la educación en valores, los que deben estar

definidos en el PEI (Proyecto Educativo Institucional), con los cuales la institución

se identifica y plantea desarrollarlos. Más concretamente, los valores se hacen

presentes en el aula mediante los temas transversales, "Dentro del currículo los

temas transversales son un conjunto de contenidos de enseñanza esencialmente

actitudinales que deben entrar a formar parte de las actividades planteadas en

todas las áreas. Su incorporación supone formalizar una educación en valores y

actitudes no de forma esporádica sino constante a lo largo de cada

curso."(http://www.latarea.com.mx/articu/articu15/villas15.htm). Estos temas

transversales van a responder a realidades o necesidades que tiene una muy

especial relevancia para la vida de las personas y la construcción de la sociedad,

como hemos dicho.

En el diseño curricular, la educación se encuentra en los objetivos de

enseñanza generales, esta enseñanza es abierta y flexible, es abierta porque cada

profesor en su centro la define y una vez tomada la decisión debe ir en el PEI y en

el PCCE (Proyecto Curricular del Centro Educativo).

Una manera de planear las Unidades didácticas articuladas en torno aun

tema de carácter transversal en el que se puede desarrollar varios aspectos

transversales por ejemplo; jugaban, jugamos, jugaremos. Unidad didáctica que se

articulan en torno a un tema transversal "cuídate" (educación para la salud), éste

podría ser una áreas tomada como eje organizador o tema transversal en

preescolar por ejemplo; Educación ambiental, educaron para la paz, educación

vial, educación de los derechos humanos etcétera. Es importante ser conciente

que los valores no se pueden imponer de forma autoritaria, sino que son un

cúmulo de actitudes auto impuestas por la propia voluntad.

2.5 El maestro y su papel en la construcción de valores

El maestro debe ser un ciudadano consciente. Propiciando que en el aula

se viva en un clima de solidaridad donde existan posibilidades de actuar según

estos principios. En parte, este clima deberá ser el resultado de las imágenes que

transmita uno como maestro, de forma específica para llevar acabo un buen clima

y una relación adecuada entre profesor y alumno, en primer lugar se podrán

cultivar algunos de estos valores (cooperación, solidaridad, respeto, etcétera) si

uno como maestro define y demuestra actitudes de tolerancia, justicia,

cooperación y solidaridad, etcétera, es decir "El maestro debe proporcionar hoya

los niños una nueva visión del mundo que no es aquella en la que él se ha

educado." (Pages, 1984; 27) Por lo tanto, ha de crear conciencia de una nueva

civilización adecuada al momento histórico que estamos viviendo.

Ya que la construcción de personalidades autónomas aptas para la

cooperación, son importantes para el trabajo solidario, es decir, para la ayuda

mutua. Llevar acabo la formación en valores de cooperación, solidaridad y

respeto, que están ausentes en la conducta del niño, lleva un proceso que permita

en ellos construir una formación óptima, heterónoma a la moral autónoma,

permitiendo a los niños a descubrir las normas que consideren convenientes. Por

lo tanto, debemos respetar las iniciativas del niño aceptándolo como es, con todo

su bagaje cultural, personal y social, debemos permitir y fomentar el intercambio

de opiniones en su forma de pensar.

2.6 El papel de la interacción para el proceso de construcción de valores

La interacción social que se da en el aula, ya sea mediada por el

conocimiento entre: el docente-alumnos, alumnos-docente o alumno-alumno

propicia la construcción de aprendizajes comunes de nuestra cultura,

concepciones que no estarán igualmente estructuradas si se realizan de forma

individual, ya que el individuo al relacionarse con los demás aporta su bagaje

histórico; intercambia opiniones e ideas que propician el consenso de un concepto.

El fomentar y practicar el uso de los valores permite un dinamismo o movilidad

interna entre los rasgos valórales, es decir, al mismo ritmo que se dan las

interacciones.

En preescolar es difícil que el niño acepte otro punto de vista que no se el

suyo propio, ya que se encuentra en la etapa preoperacional, una característica

muy particular de este estadio de la teoría de Piaget donde el egocentrismo

prevalece con mayor fuerza, esto significa ser capaz de ver únicamente el punto

de vista propio; características del pensamiento infantil en la etapa preoperatoria,

en contraste con la etapa sensomotora y la de operaciones concretas.

"Los esquemas afectivo y social se van construyendo constantemente, ala

par de los esquemas cognoscitivos, hay una transformación que va de la

percepción del mundo y del lenguaje de manera egocéntrica, hasta el hecho de

que los niños llegan a comprender que el punto de vista de los demás pueda

diferenciar del suyo. Lo más importante dice Piaget "para que sea favorable el

desarrollo de la autonomía moral es el porcentaje global de situaciones en que los

niños tienen la posibilidad de coordinar puntos de vista con otros."(Constance,

1994; 142) es por ello, que se interesa propiciar en el grupo una interacción por

medio de dos valores, solidaridad y cooperación ya que de esta manera todos

aprendemos de todos.

Las interacciones sociales son las formas de relación que tiene el niño y las

niñas con sus compañeros al trabajar de manera conjunta los proyectos que se

llevan acabo en el aula, favoreciendo así las experiencias de los alumnos, es

decir, con las actividades que se propician permite el intercambio de punto de

vista, formas de acuerdo, participar en equipo, permite confrontar los resultados en

el proceso de construcción de adquisición del aprendizaje de cada uno.

El jardín de niños es el lugar en el cual se lleva acabo una enseñanza

sistemática e intencional a través de una práctica educativa, tanto el niño como el

docente interactúan en el proceso enseñanza-aprendizaje; dice Piaget, "El niño

que se le permite todo lo que quiere, sin considerar el punto de vista de nadie

mas, sigue atrapado en su egocentrismo". (Constante, 1994; 141)Es decir, cuando

el niño intercambia puntos de vista con los demás y lo compara con el suyo"

propio, comienza a salir de su egocentricidad, es allí cuando se dice que esta

construyendo el valor de la sinceridad. y posteriormente, otros que favorecerán su

disciplina dentro de aula. Creando nuevas estructura cognitivas que permitan una

nueva compresión del mundo físico y social.

Del estudio realizado por Piaget sobre el desarrollo moral pueden derivarse

importantes consecuencias pedagógicas, ante todo, lo constatado sobre la

formación del juicio moral, es decir, constituyendo mediante la experiencia con las

acciones sociales que tiene un efecto intrínsico sobre los derechos o el bienestar

de los otros; mientras las convenciones sociales derivan de experiencias

individuales con acciones definidas por las normas del contexto social. Esta

educación moral permitirá un ámbito de reflexión tanto individual o colectiva que

permita elaborar racional autónomamente principios generales de valor que sirvan

para enfrentar críticamente la realidad, Es decir "El ejercicio del juicio moral es un

proceso cognitivo que nos permite reflexionar sobre nuestros valores y ordenarlo

en una jerarquía lógica". (Hersch, 1995; 131)

En la moralidad de autonomía, cada individuo decide lo que este bien y lo

que esta mal, mediante la reciprocidad, es decir, a través de la coordinación de los

puntos de vista. En donde dice Piaget "la autonomía sólo aparece con la

reciprocidad, cuando el respeto mutuo es lo bastante fuerte como para que el

individuo sienta desde adentro el deseo de tratar a los demás como a él le

gustaría que le trataran... la autonomía moral aparece cuando la mente se le

presenta como necesario un ideal independiente de toda presión externa. Por

tanto, no puede darse la necesidad moral con independencia de nuestras

relaciones con los demás." (Constante, 1994; p136) Es decir el respeto mutuo es,

de hecho, es esencial para el desarrollo de la autonomía del niño, ya que este le

ayudará en su proceso de construcción de sus propios valores.

Crear las bases para la construcción de valores de solidaridad, cooperación

y respeto, en los niños preescolares, nos permite atribuir a una formación íntegra

de una personalidad crítica por sus valores a optar ante una sociedad que el niño

en su edad más temprana pueda adquirir con mejor facilidad, ya que se dice que

el niño es una "esponjita" que todo absorbe. Así queremos que adquiera una

cooperación no con el propósito de dominio, ni de competir con los demás para

destacar sino con el objetivo, de actuar justamente con otras u otros para

conseguir un mismo fin, es decir, "implica una relación de reciprocidad, con

relación con doble dirección-ayudo a los demás y me beneficio yo, ya la vez me

ayudan a mi", (Pages, 1984; p 24).

Aceptando las posibilidades de cada uno para contribuir al trabajo común.

Es necesario que el trabajo del niño, en todos los ámbitos, ya se trate de

matemática y de la gramática o de la historia e instrucción cívica se realice en una

atmósfera de reciprocidad y cooperación tanto intelectual como moral. Es preciso

que la clase sea una verdadera sociedad, que practiquen la discusión libre y la

investigación objetiva, y sólo entones los grandes ideales de solidaridad y justicia,

antes de ser objetivos de reflexión, podrán dar lugar a una enseñanza provechosa.

Es decir "Lo importante para el desarrollo de la autonomía moral es el porcentaje

global de la situaciones en que los niños tienen la posibilidad de coordinar puntos

de vista con otros" (Constante, 1994; p142) favoreciendo las bases de una

disciplina tanto individual como colectiva.

La cooperación es el recurso a la colaboración de los escolares, y la parte

consentida a su autonomía en el autogobierno y en la búsqueda de la verdad. La

finalidad de la pedagogía, y principalmente en la educación internacional, es la

forma personalizada autónoma capaces de cooperar entre si, liberándose a través

de su egocentrismo y de las tiranías de las coacciones colectivas; el problema

consiste que en saber si se llegará a este resultado a través de la autoridad o

mediante a cooperación.

2.7 Características de los niños (as) migrantes

Niñas y niños que llegan a los campamentos agrícolas provienen de

diversas regiones, pertenecen a grupos étnicos diferentes y muchas veces hablan

lenguas indígenas, estos niños y niñas tienen una vida con muchos cambios que

afectan su propia imagen y los hacen sentir desvalorizados y tímidos a los nuevos

ambientes.

La necesidad de los niños y niñas migrantes está muy relacionada con la

necesidad de resolver problemas reales de su vida, requieren el desarrollo de

competencias para aprender nuevas cosas y desarrollar nuevas acciones, en

nuevos ambientes; en la escuela y sobre todo en la vida misma, es por ello que se

insiste en el desarrollo de los valores, no descuidarlos, ya que para ellos el

compartir con otras personas que tienen diferentes costumbres, creencias hace de

ellos personas conflictivas, que les resulta difícil convivir entre sí. Cosa que se ha

presentado en las aulas pues obstaculizan en su momento el trabajo en

colectividad.

Los niños migrantes resumen la lucha de miles de mexicanos por sobrevivir

y acceder acondiciones de vida más dignas: su esfuerzo cotidiano para contribuir

a satisfacer la necesidad básica de su familia muestra una actitud ante la vida que

puede ser útil en el desarrollo de su aprendizaje en la escuela, siempre y cuando

éste responda a sus expectativas y necesidades.

Todo ello para que en los grupos de niñas y niños migrantes encuentren

diversidad en las formas de ser, pensar, hacer las cosas, trabajar, por lo tanto se

deben respetar y aceptar .

Dentro de esta modalidad, como ya se mencionó, el desarrollo de

competencias, las cuales están organizadas en cinco ejes curriculares que parten

de las necesidades básicas de los niños y niñas, las cuales no son asignaturas

sino instrumentos para analizar y comprender mejor su realidad y dar respuestas a

las necesidades de aprender al realizar las acciones de cualquier proyecto y dar

respuestas a sus preguntas, niñas y niños desarrollan competencias de los

diferentes ejes curriculares que se interrelacionan en el proceso de trabajo.

2.8 El criterio moral del niño según Jean Piaget

En la obra de Jean Piaget, en el criterio moral del niños, se presentan los

resultados de investigaciones en relación con el juicio moral del niño, realizadas

con niños de escuelas primarias, en este trabajo se utilizaron entrevistas en las

que se trataba del punto de vista de los niños, para ello se partió de reglas de

juego social y las ideas que tiene el niño sobre la mentira, la relación de los niños

y la justicia.

Piaget inició con la observación de los niños en sus juegos concluyendo

que la edad incidía en el tipo de interpretación que los niños hacían de las reglas

entre los participantes.

Diferencia entre moralidad de la restricción y de la cooperación Según

Piaget (Piaget, 1985; p 68)

Moralidad de restricción (moralidad heterónoma hasta los

10 años)en adelante)

Moralidad de las cooperación (moralidad autónoma desde los

11 ó12 años

Perspectiva moral única, absoluta, literal y en termino de obediencia ciega, sin dar margen a lo motivo ni a las intenciones. La conducta es buena o mala.

Conciencia de los diferentes puntos de vista respecto a las reglas

Concepción de las reglas como invariables. Son sagradas, no hay excepciones y no se da margen a las intenciones.

Percepción de las reglas como flexibles

La magnitud de la culpa determinada por la cantidad del daño. las consecuencias determina la culpabilidad

Consideraciones de las intenciones del infractor al evaluar la culpabilidad.

Definición de la maldad moral en términos de lo que esta prohibido o es castigado

Definición de la maldad de la moral en términos de violación del espíritu de cooperación

El castigo debe poner de relieve la expiación y no necesita "ser adecuado al delito".

El castigo deberá implicar la restitución o sufrir la misma suerte que la victima.

La agresión de los compañeros debe castigarse por una autoridad externa.

La agresión de los compañeros debe castigarse por una conducta indicativa por parte de la victima

Deben obedecer porque las reglas son impuestas por una autoridad externa

Los niños deben obedecer las reglas por mutua preocupación por lo derechos de los demás.

Respecto a la teoría de Piaget, referente al desarrollo del nivel de

razonamiento moral, los niños mas chicos reaccionaban de manera diferente a los

niños mayores, por lo que el tipo de razonamiento se debía principalmente alas

diferencia de edades ya la maduración de cada sujeto. Piaget concluyó que se

presentaban dos tipos de pensamiento moral en los niños de acuerdo con las

edades: al primero lo denominó moralidad de la restricción que se presenta ala

edad de los 10 años aproximadamente, y al otro que se presenta en los niños de

11 años o más lo denominó moralidad de la cooperación. Proceso por el cual el

niño va pasando de una etapa a otra.

Estas diferencias se sitúan en el sentido de que los niños, cuando nacen

son egocéntricos y todo gira alrededor de ellos, esto consiste en que los niños

suponen que las demás personas ven las cosas de la misma manera, sin

embargo, en la moralidad de la cooperación se sitúa en una mayor edad, donde

pueden construir relaciones más recíprocas cuando se realiza el proceso de

construcción del desarrollo de la autonomía moral.

La teoría piagetiana manifiesta que en el ser humano existe la tendencia

natural a acentuar su autonomía si las condiciones son óptimas para su

desenvolvimiento, el desarrollo de la autonomía indica capacidad de pensar por sí

mismo, analizar punto de vista, hacer elecciones y tomar la mejor decisión, por

ello, es que la educación tiene como objeto la autonomía, la cual estará educando

al individuo en los valores."Desarrollar la autonomía, en una palabra, significa ser

capaz de pensar críticamente por si mismo tomando muchos puntos de vista, tanto

en el terreno moral como intelectual" (Constante, 1994;p135) por lo tanto el

docente deberá propiciar la confianza en el grupo, para que los niños expresen

opiniones, dialoguen ,cuestionen, en ambos terrenos.

2.9 Niveles de razonamiento según Kohlberg

Para Kohlberg el desarrollo del juicio moral se da por grados o estadios,

niveles y etapas, lo que significa que se realiza en una evolución progresiva en las

estructuras internas, al interactuar con las experiencias nuevas según ciertas

secuencias que son invariables, aunque también puede influir otro tipo de factores

sociales, culturales, etc., que pueden apresurar y retardar el desarrollo de la

persona."EI juicio moral es una capacidad cognitiva del individuo que permite

dilucidar entre lo que esta bien y 10 que esta mal y que tiene que ver con la

justicia en tanto que igualdad y equidad. No obstante no es posible elaborar juicios

morales y evolucionar de un estadio a otro si previamente no se desarrollaron

otras capacidades psíquicas" (Puig, 1994; p 70)

Kohlberg se interesó en los trabajos de Jean Piaget con el objetivo de

investigar acerca del criterio moral en los niños; con base a los resultados

expuestos decidió profundizar en el estudio de lo moral y desarrolló su teoría

acerca de los niveles de pensamiento moral, donde los resultados que obtuvo en

esta investigación le proporcionaron elementos de análisis para sustentar las seis

etapas del razonamiento o pensamiento moral por las que atraviesa el ser

humano.

Lawrence Kohlberg demostró que el pensamiento moral tiene tres niveles:

en el inferior las reglas se cumplen sólo para evitar el castigo (nivel característico

que los niños más pequeños), y en el superior el individuo comprende

racionalmente los principios morales universales necesarios para la supervivencia

social. Hay que tener en cuenta que la comprensión de la moralidad a menudo es

incoherente con el comportamiento real, por lo que, como han mostrado algunas

investigaciones empíricas, el comportamiento moral varía en cada situación yes

impredecible.

Nivel I Moralidad preconvencional

Se da entre los 4 y 10 años. el énfasis está en el control externo. Los niños

observan los patrones ajenos ya sea para evitar castigos u obtener recompensas.

Por lo tanto, se considera la moralidad en términos de obediencia.

Nivel II Moralidad de conformidad con el papel o rol convencional

Se da entre los 10 a 13 años. Todavía se observan los patrones de otras

personas, pero por sobre todo, quieren ser considerados buenos por gente cuya

opinión es importante. Han internacionalizado los estándares de figuras de

autoridad. Muchos adolescentes y adultos están en el nivel 2, es decir, piensan en

términos de su propio interés y en la satisfacción de sus necesidades personales.

Se han interiorizado los estándares de los otros, y se someten a las

convenciones sociales. Sostienen el status y piensan en términos de hacer lo

correcto para agradar a otros o para obedecer la ley.

Nivel III Moralidad de los principios morales autónomos o nivel post convencional.

Este nivel se da de los 13 años en adelante. Aquí se llega ala verdadera

moralidad. Por primera vez la persona reconoce un conflicto entre 2 patrones

aceptados socialmente. El patrón de la conducta es interior, también el

razonamiento acerca de lo correcto e incorrecto. (Marie, 1995; p67).

Desde el punto de vista general los valores son todo aquello que permite

que las personas sean mejores, las actuaciones están regidas por principios éticos

y morales o sea a través de los valores. Donde tenga la oportunidad de considerar

otros puntos de vista y proceder a descentrarse y construir otros criterios para se

juicios morales. Es decir, para "construir el juicio y el comportamiento moral es

preciso que estos elementos funcionales preexistentes queden superada e

integrados en las sucesivas estructuras morales que se irán construyendo gracias

o los contactos sociales. Por lo tanto, la razón no es una reprogramación del

individuo sino el resultado de desarrollo cognitivo y de las relaciones

interpersonales". (Puig, 1994; 62) Estas relaciones cooperativas conducirán al

nacimiento en la conciencia de cada sujeto de aquellas normas que regulan la

conducta necesaria para la vida social cotidiana.

A continuación se muestra en un cuadro comparativo ambas teorías del

desarrollo, de Piaget y Kohlberg, teorías que son tomadas en cuenta durante el

proceso de desarrollo de los niños. (Piaget, 1985; p63)

EDAD Teoría de desarrollo cognitivo de Jean Piaget

Teoría del desarrollo conciencia moral de Kohlberg

0-1 años Fase sensorio motora de elaboración de esquemas de acción

Nivel l Pre-convencional Estadio I. Moralidad heterónoma

"castigos -premios"(5 a 8 años)”

2-3 años

Fase del pensamiento preoperacional

Estadio 2: individualismo fines

3-5 años (gradual interiorización de acciones sensorio motoras)

Instrumentales e intercambios

6-11 años Fase de las operaciones concretas (7-8años)

Nivel II convencional (pre adolescentes) Estadio 3: expectativas interpersonales mutuas relaciones y conformidad interpersonal. Estadio 4 sistema social y Conciencia (razonamiento lógico 14-16 años)

12años ( pubertad y

adolescencia) 13 a 18 años pudiendo prolongarse hasta mas de 25 años

Empieza a manifestarse la lógica formal y general o de las preposiciones, que funciona a base de hipótesis, la lógica llega a su equilibrio a los 14-15 años

Nivel III Post convencional O principios Estadio 5: contacto social o utilidad y derechos individuales Estadio 6: principios éticos universales

El respeto mutuo surge en íntima conexión con la superación del

egocentrismo y la aparición de conductas cooperativas y autónomas. Es decir,

cuando cada individuo empieza a percibir como diferentes a los demás, con

motivos e ideas propias pero a la vez, es capaz de comprender las posturas de

todos los participantes en una controversia y discutir con ellos.

2.10 Orientación metodológica

El presente proyecto, se sustenta en la metodología cualitativa, ya que esta

es más adecuada para investigar la realidad social, la cual hace algunos años, ha

ido ganando espacio con el reconocimiento de la importancia que tienen para la

ciencia los acontecimientos, las acciones, las normas, los valores, etc., sean vistos

desde la perspectiva de los individuos que están siendo estudiados; por lo cual,

implica penetrar los contextos de significados con los cuales estos individuos

operan.

Dicha metodología se deriva de la metodología investigación acción, se

manejó este tipo de método, ya que este se apega ala perspectiva con la que se

observa el problema desde su realidad social, metodología que surge de la

sociología por el padre de la investigación acción, Kurt Lewin, quien utilizó este

término por primera vez en 1944. Describiendo con él una forma de investigación

que podía ligar el enfoque experimental de la ciencia social con programas de

acción social y con el fin de que ambos respondieran a los problemas sociales,

Lewin argumenta "Que mediante la investigación acción se podían lograr en forma

simultanea avances teóricos y cambios sociales, conocimiento práctico y teórico,

ya que para él consistía en análisis, diagnóstico, recolección de información,

conceptualización, planeación, ejecución y evaluación" (Martínez,1994;224) paso

que posteriormente se repetían en forma reiterativa y cíclica, característica muy

particular de esta metodología.

No es hasta la década del 60 que las investigaciones de corte cualitativo

resurgen como una metodología de primera línea, principalmente en Estados

Unidos y Gran Bretaña. A partir de este momento, en el ámbito académico e

investigativo hay toda una constante evolución teórica y práctica de la metodología

cualitativa.

En la investigación cualitativa el instrumento clave es el investigador, éste

considera el escenario natural como fuente directa de datos, tomando como

instrumentos técnicos las entrevistas en profundidad y el diálogo coloquial, los

cuales según Likert "Se quedan demasiado en una información superficial,

mientras que la entrevistas y diálogo profundos exploraban muchos más eficaz y

exhaustivamente las raíces y complejidad de los sentimientos y de las

motivaciones" (Martínez, 1994; 225) Es por ello que se toman de este método

técnicas como la observación participativa, los diarios de campo, entrevistas y

cuestionarios, etc. La investigación cualitativa se centra en datos subjetivos

porque son tomados a criterio de los investigados, siendo así el investigador, el

propio instrumento de medición.

Se consideró oportuno retomar este método de investigación, ya que el

proceso de aprendizaje del niño se considera un todo, donde concluye un sin fin

de variables lo que implica buscar una razón a las limitaciones que se presentan

en sus aprendizajes, en la cual, hace participe a todas aquellas personas que se

involucran en su formación; maestros, alumnos, familia y su contexto. Por tal

motivo, el profesorado debe realizar la investigación día con día en el desarrollo de

su práctica docente, lo que implica estar al tanto de los avances y limitaciones que

se presenten en el proceso, las causas y como se podrán atender. Es decir;

"Presentar un proceso por medio del cual los sujetos investigados son auténticos

coinvestigadores, participando muy activamente en el planteamiento del problema

a ser investigado (que será algo que les afecta e interesa profundamente), la

información que debe obtenerse al respecto (que determina todo el curso de la

investigación )los métodos y técnicas al ser utilizados, el análisis e interpretación

de los datos, la decisión de que hacer con los resultados y que acciones se

programaron para el futuro". (Martínez, 1994; 222) De tal manera que en la

investigación acción se involucran los elementos que rodean al proceso

investigativo, lo cual lleva a que el investigador actué esencialmente como un

organizador, como un catalizador de los problemas, conflictos y en general, como

un técnico y recurso disponible.

Por lo tanto, dicha metodología constituye una solución a la perspectiva que

percibe el profesor, ya que ésta constituye la relación entre teoría y práctica o

viceversa, y así poder trabajar con el objeto de estudio con más certeza.

2.11 Reflexión crítica sobre el objeto de estudio (novela escolar)

En el transcurso de mi vida, he experimentado diversos procesos

formativos, que se definen en conocimientos, actitudes y habilidades, los cuales

de una u otra manera, me han llevado a ser lo que soy, una persona dispuesta ha

contribuir en la educación, lo que se ha manifestado en mi práctica como docente.

Actualmente, en estos últimos años de mi proceso de formación como

profesional, he experimentado diversas situaciones problemáticas, las cuales me

han permitido llevar una análisis de mi labor e ir en búsqueda de nuevas

estrategias tendientes a mejorar.

De manera particular, haré alusión de mi experiencia formativa en los

aspectos principales de la enseñanza en cuanto avalores, en mis primeros años

escolares en la escuela primaria "Maximiliano" en Guasave.

Como maestros sabemos que es de suma importancia el educar con

valores, contribuir en esta formación implica propiciar, fomentar y practicar los

valores de manera que se den, entre los sujetos de manera favorable para la

adquisición de una personalidad íntegra, Ya que éstos guiarán su forma de pensar

y actuar ante

la sociedad, la cual le permitirá establecer relaciones sociales en los tres ámbitos

en que se desenvuelve: la familia, la escuela y la comunidad. De manera

armoniosa entre los sujetos.

En este proceso de investigación, existe un encuentro con mis vivencias

sobre lo que para mi ha significado el educar y fomentar valores. Tarea nada fácil

en el proceso formativo.

El propiciar los valores no era de gran prioridad, abordar contenidos de

educación cívica no era muy remarcado, como la importancia de otras

asignaturas, por ejemplo, español, matemáticas, etcétera. Si se trabajaba, pero no

con el interés que se le tenía a las otras, ya que en el aula se vivía un ambiente

tenso por la actitud de la maestra ante la impaciencia e intolerancia por sus

alumnos, no propiciaba un ambiente de confianza, si no al contrario, se tenía

temor hacia el profesora, era demasiado autoritario agresivo, con violencia física y

psicológica, ya que nos lastimaba jalándonos el cabello, los "chivitos", o reglazos

cuando no sacábamos las actividades al tiempo que ella deseaba, o cuando algo

no le parecía, sinceramente no recuerdo actividades donde propiciara un espacio

de confianza y compañerismo entre profesor-alumno. Todo estaba más rígido con

autoridad egoísta.

Estas experiencias, hoy como profesionista me hacen pensar de lo que

quiero para mis alumnos, de la importancia que es el preocuparse por sus

intereses y necesidades, propiciando un espacio de confianza donde proporcionen

las riquezas que poseen, lo cual dará lugar a obtener los elementos que posibiliten

un proceso de enseñanza y aprendizaje significativo. De tal manera que la

interacción entre alumnos y profesorado favorezca la convivencia y el

90mpañerismo fuera y dentro del aula.

El educar a los alumnos con base en la construcción de valores, le permitirá

reflexionar en forma crítica sobre éstos y formar su propia personalidad.

Prepararlos a los cambios y etapas de la escolaridad, por ejemplo: del

preescolar a la primaria, cambia la perspectiva como se vive una etapa de la otra,

el como se abordan los contenidos y como los aborda el profesorado, cuando este

no posee el espíritu solidario (respeto, tolerancia, paciencia, etcétera) como

profesionista en su alumnado, como se podrá propiciar o fomentar valores, si uno

como profesorado no los posee. Como se puede llevar el proceso de aprendizaje

cuando sometes a tus alumnos en forma cruel para que aprenda, vivir esta

situación en las primeras etapas es mucho más traumática.

La educación en valores, lamentablemente para muchos maestros es

tomada muy superficialmente a comparación de otras asignaturas, que se les a

dado mayor prioridad, trabajar la globalización con las diversas asignaturas

enriquece aún más los aprendizajes de nuestros alumnos.

En mi formación de estos últimos años, en la Universidad Pedagógica

Nacional me ha permitido emprender formas por aprender a mejorar mi práctica

docente. Este proceso investigativo me lleva a no dejar por desapercibido loS

valores, e interesarme en el análisis más detenidamente y concerniente a loS

valores, ya que en la sociedad que vivimos lo requiere.

CAPÍTULO III ALTERNATIVAS DE INTERVENCIÓN PEDAGÓGICA

3.1 Definición de la alternativa

Con base en la problemática que se ha presentado en el jardín de niños,

lugar donde se desarrolla la práctica docente, se pretende atender de manera

favorable los procesos de construcción de valores a través de esta alternativa

pedagógica, en la cual se desarrollan distintas actividades programadas más

viables con el objetivo de promover la disciplina escolar en los niños de 2do y 3er

grado de edad preescolar, a través de la construcción de valores.

Dichas estrategias son elaboradas considerando la propuesta educativa

que recupera la experiencia que el CONAFE ha acumulado con otros programas

educativos; en particular con el que se ha operado desde 1989 para atender ala

población infantil migrante. En julio de 1998 se realizó por primera vez un

programa piloto de esta propuesta educativa en cinco estados de la republica y

para 1999 se amplió para todo el país.

La modalidad educativa tiene el reto de contribuir al desarrollo de

competencias para la vida, tanto del docente como de los niños y niñas migrantes.

El CONAFE tiene la misión de formar para la vida, por lo que al diseñar esta

modalidad educativa se han integrado las áreas y asignaturas, flexibilizando los

horarios y calendarios escolares, relacionando los saberes comunitarios con los

proyectos educativos, estos con la finalidad de formar mexicanos que puedan

valorar su cultura y la de otros; en pocas palabras, que sean individuos

competentes. Integrando el manejo de habilidades y actitudes articuladas con los

aspectos afectivos, valorativos y sociales, es decir, de competencias para la vida.

Debido al ámbito y perspectiva en que está enfocado este proyecto de

innovación se puede decir que es de intervención pedagógica, porque su

aplicación es con los niños desarrollando actividades que se relacionan con temas

del plan y programas de estudio, es decir, centra el trabajo en los contenidos

escolares.

Se elige esta alternativa porque se considera más viable para la

construcción de valores, durante el estudio de investigación se le da mayor

prioridad, la cual contempla más elementos para lograr el desarrollo de valores

para una mejor convivencia y compañerismo. Con su desarrollo se pretende

innovar la práctica docente que día con día llevan acabo las educadoras, así como

también nos permite tener una visión de cómo enfrentar y resolver las situaciones

problemáticas que se lleguen a presentar, las cuales de una manera u otra,

obstaculizan el proceso de desarrollo del alumnado, en este caso, como lo son los

valores, estrategias didácticas que están diseñadas de acuerdo al desarrollo de

los niños, a sus intereses, partiendo del enfoque del juego como recurso didáctico.

Además se considera que su aplicación esta sujeta ha variaciones posteriores de

acuerdo a las características de los niños o al grupo.

3.2 Presentación de las estrategias

Actividad previa:

Reunión con los padres y madres de familia Objetivos:

Qué los padres estén enterados de la educación de sus hijos, la forma del

trabajo del docente, así como también de la importancia que tiene la participación

de ellos como padres, en el proceso de construcción de valores, lo cual contribuye

en la formación de sus hijos(as).

Argumentación:

Es de suma importancia que los padres se involucren en los proceso de

construcción de valores en sus hijos.

Recursos: Sillas, mesas, rotafolio, rompecabezas de valores

Tiempo aproximado: 1 hr.

Procedimiento

Actividad # 1 La visita

Se realizan visitas domiciliarias para invitar a los padres y madres de familia

a una asamblea general, para platicar sobre la educación de sus hijos.

Actividad # 2 ¿Qué opinamos?

Una vez reunidos se presentan los puntos a tratar durante la asamblea, el

desarrollo de cada uno de ellos, durante ésta se realiza la actividad "Nuestros

valores" con ellos para ver la importancia de fomentar valores, se forman 3

equipos para armar los rompecabezas que representa un valor que a cada equipo

le corresponde el propósito que se tiene con esta asamblea responder dudas o

preguntas que se tengan. Platicando la dinámica que se esta trabajando con sus

hijos, para favorecer los procesos de construcción de valores en particular la

solidaridad y cooperación, entre otros. Que para ello se requiere el apoyo de ellos,

para que este proceso se de exitosamente, observándose la practica de estos

valores, tanto en la escuela como en sus casa.

Actividad # 3 Acordando compromisos Evaluación

Los padres comentan cuales serán sus compromisos y que grado se

comprometen, para apoyar la educación de sus hijos, para ellos se coloco una

lista de compromisos, que ellos mismos propusieron, los cuales pasan a registrar,

compromisos dispuesto asumir como padres, para estar al pendiente de sus hijos.

Quedando como acuerdo, entre todos, tomando en cuenta en el proceso de

evaluación las actitudes y responsabilidad de los padres de un inicio de la

asamblea, así como durante y final de esta. Registrar los comentarios de cómo se

sintieron les gusto que no les gusto de la asamblea.

Estrategia # 1

Nombre: Conociendo acciones de solidaridad y cooperación

Objetivo:

Promover en las niños y niñas de segundo y tercer grado de preescolar la

noción del valor solidario y cooperación.

Argumentación:

Se realiza con la finalidad, de que los niños reconozcan la importancia, que

tienen conocer accionen que ayuden a poder en plática los valores de solidaridad

y cooperación entre otros.

Recursos: Cartulina con dibujos de acciones, agua, tierra limpia.

Tiempo: 1:30hrs.

Procedimiento

Actividad: # 1 Círculo mágico

Se Invita a los niños a formar un círculo mágico sentados en el piso o en

sillas de la manera más cómoda que les sea, para dar una pequeña introducción

de lo que es el valor solidaridad y el trabajo cooperativo, se pretende desarrollar

durante la actividad, estableciendo durante ésta una serie de cuestionamientos

para rescatar los conocimientos previos de los niños, como por ejemplo: ¿Quién

ha ayudado? ¿Cuántas veces han ofrecido su ayuda? ¿Cómo lo han hecho? ¿En

donde? ¿y cómo se sintieron? Etc.

Actividad: # 2 Identificando acciones

Se realiza la dinámica "El licuado revuelto" para formar 4 equipos de 4

niños ó niñas, a los cuales se les muestra una cartulina con acciones buenas y

malas que tienen, que observar por 2 ó 3 min. y decir ¿Cuántas acciones buenas

observaron? ¿Qué tipo de acciones son? ¿Alguna vez han realizado algunas de

estas? Etc. Después se les dará un trabajito con acciones donde coloreen ¿Qué

imágenes hay cooperación? Después cada equipo realiza una acción por medio

de modelado de barro, todos deberán apoyarse y participar con la acción que

eligieron.

Actividad: # 3 Exposición de diferentes acciones

Evaluación Cada equipo da conocer la figura respondiendo, ¿Porqué eligieron esa

acción? ¿Tuvieron dificultad? ¿Todos participaron en la realización? ¿Les gusto

trabajar en equipo? Etc. Colocando las acciones en exposición. Permitiendo

registrando las actitudes y destrezas de los niños en el trabajo colectivo.

Estrategia # 2 Nombre: Pelotas de colores

Objetivo:

Propiciar la integración de todos, aceptar la colaboración de sus

compañeros y de las demás, ya que en un momento dado todos ocupamos de

todos.

Argumentación:

Se realiza para darle mayor prioridad a las actitudes que los niños y niñas

muestran ante las diversas acciones, así como al apoyo que se brindan como

compañero para sacar el trabajo en conjunto.

Recursos: Pelotas de colores, rotafolio, tijeras, libros recortables, pegamento.

Tiempo: 2 hrs.

Procedimiento:

Actividad # 1 ¿Qué haremos?

Se invita a los niños a realizar la actividad "Pelotas de colores"

preguntándoles ¿Qué piensan que vamos a hacer con las pelotas? ¿Cuántas

pelotas son? Vamos a contarlas ¿De qué colores son las pelotas? ¿A quien le

gusta jugar con pelotas? se les pide que salgan del salón para tener la

oportunidad de esconder las pelotas por toda el aula y así poder que regresen

para realizar la dinámica "Adivina quien soy" y formar 4 equipos de 6 integrantes.

Actividad # 2 Busco y encuentro

Una vez que las hayan encontrado todas las pelotas, se colocan los

integrantes en cada lámina para saber que equipo recolecto mas pelotas,

cuestionándolos ¿Qué equipo juntó mas pelotas? ,¿Qué color de pelotas juntaron

más? ¿Todos participaron en la búsqueda de las pelotas? ¿Se le dificultó

encontrar las pelotas y los dibujos? ¿Les gusto trabajas en equipo? .

Actividad # 3 Compartimos estados de ánimos Evaluación:

Cada niño realiza en una hoja el estado de ánimo que se encontraba y al

estar trabajando en equipo y otra del equipo en general, actitudes y emocione que

tuvieron durante ésta, lo expresaran en forma individual, tomando en cuenta en el

registro las formas de interacción e interactuar de los niños (as) señalando la

importancia que es trabajar en colaboración durante las actividades que llevamos

acabo día con día en el aula.

Estrategia # 3

Nombre: ¿Quién vive aquí?

Objetivo:

Incrementar el desarrollo de la aceptación en el grupo, así como las

actitudes cooperativas tanto en pareja como en equipo.

Argumentación:

Se eligió esta estrategia, para dar prioridad al mejoramiento de las actitudes

cooperativas que se dan en colectividad, teniendo la aceptación de todos los que

podemos ayudar en el trabajo.

Recursos: Los cuatros paisajes de México, cartas con dibujos de animales,

colores, pegamento, Tierra muerta, arena de mar.

Tiempo: 2 hrs.

Procedimiento:

Actividad # 1 Veo y escucho

Se Invita a los niños a formar cuatro equipos con cinco integrantes a los

cuales se les proporciona, unas cartitas con una serie de animales de las diferente

paisaje de México, como lo son el semidesierto, la selva húmeda, el bosque frío, y

el mundo acuático, a cada equipo se le otorga una ilustración de los diferentes

paisaje, cuestionándolos durante la presentación de las láminas ¿Cómo es la

naturaleza? ¿Cómo es el clima? ¿Donde hace frío o calor? ¿En donde casi no hay

agua? Etc.

Actividad # 2 Llevándolo a casa

Los integrantes de los equipos deben buscar los animales que se

encuentran en las caritas buscando desde luego dicho animalito en silueta que les

tendré extendida en otra mesa, las cuales tendrán que colorear para que

posteriormente las peguen según el paisaje que le corresponda, las cartitas solo

sirve de guía o referencia para encontrar el que pega en el paisaje.

Actividad # 3 "Elaboro mi maqueta" Evaluación

Una vez que hayan encontrado los animalitos de su paisaje dan una

exposición de los diferentes paisajes como los animales que en ellos habitan, y su

trabajo en equipo. Si les gustó o que fue lo que no les gustó. Partiendo como otro

punto de la evaluación, la realización de maqueta de los mismos paisaje, solo que

se hará intercambio de integrantes de los equipos para ver como se esta dando la

integración e interacción de los niños, realizándose el registro de los comentarios y

observaciones de sus actitudes interactivas.

Estrategia # 4

Nombre: Frontón a manos

Objetivo:

Favorecer la colaboración y el trabajo en equipo, llevándolos actuar de

manera cooperativa y solidariamente, para una mejor convivencia y

compañerismo.

Argumentación:

Se pensó en esta estrategia, ya que permite ir mejorando el desarrollo del

proceso constructivo en los niños.

Recursos: Círculos de colores de papel recortados y enumerados, gises, pelota

de esponja canasta o bote con pelotas.

Tiempo:1 :30 hrs.

Procedimiento

Actividad # 1 Ayudo y me divierto

Se invitar a los niñas a pegar sobre la pared círculos de colores

enumerados, y se les cuestiona ¿Cuántos círculos son? ¿De qué color son? ¿Qué

números tiene cada círculo?

Actividad # 2 Juntos aprendemos

Para ello deben estar organizados en parejas los cuales deben tener un

tiempo determinado, detrás de la línea a tirar, cada niño tiene que golpear la

pelota con la mano hacia la pared detrás de la línea marcada de un metro y medio

de distancia, hasta que todos los demás participante terminen de contar hasta

diez, cambia el turno. Una vez transcurrido el conteo, la pareja de niños (as)

intenta rebotar la pelota dentro de los círculos, donde cada golpe aun círculo se

Irán a buscar ala canasta de pelotas que tiene a disposición, la pelota del color y

número que le hayan pegado, ganando el equipo que haya recolectado mayor

número de pelotas.

Actividad #3 Lluvia de pelotas

Se tiran hacia arriba las pelotas, los niños que agarren la pelota verde y

amarilla comentan lo que no les gustó y lo que les gustó al trabajar en compañía.

Evaluación:

Se registran los comentarios y observaciones de sus actitudes interactivas.

CAPÍTULO IV RESULTADOS DE LA APLICACIÓN DE ALTERNATIVAS

4.1 Cambios específicos que se lograron alcanzar

Durante la aplicación de cada una de las estrategias se fueron suscitando

una serie de logros y dificultades que permitieron analizar y reflexionar sobre la

puesta en marcha en la construcción de valores para favorecer la disciplina en

segundo y tercer grado de niños de preescolar migrantes. Así como de los

cambios que se realizaron por situaciones inesperadas las cuales a continuación

describo de manera detallada.

Las actividades que conforman la alternativa contemplaron la evaluación,

por tal motivo, en este apartado presento los aspectos mas relevante, rescatados

a partir de las vivencias durante el proceso de aplicación, apoyándome en las

observaciones las interpretaciones diario de campo de cada y una de ellas,

tomando en cuenta también los objetivos alcanzados, la participación y disposición

de padres y alumnos y sobre todo la aceptación e integración entre los alumnos en

el proceso que ha de llevar el niño para adquirir las bases sólidas en la

construcción de valores.

Como un primer momento realicé una actividad previa con los padres de

familia acerca de la importancia que tiene la formación de valores en sus niños, las

ventajas que estos tienen, si ellos como padres participan y tienen la disposición

para apoyar durante el proceso formativo. Desfavorablemente no se tuvo muy

buenos resultados, ya que ala reunión solo asistieron tres madres de familia de

catorce, las cuales mostraron su interés y disposición en apoyar a sus hijos en su

proceso de formación. Con el resto de las madres, realicé visitas domiciliarias para

comentarles de que manera se trabajaría y del apoyo que de ellos se requiere. Sin

embargo, muchos de ellos mostraron negatividad y desinterés.

Estrategia 1: Fecha: 10 de abril 2006. Conociendo acciones de solidaridad Esta primera

actividad la realicé el 10 de Abril, con 16 niños, acabo alas 9:30 AM con la

finalidad de promover la noción de valores de ayuda y cooperación y sensibilizar

con la importancia que tiene el conocer acciones que nos ayuden hacer mejores

personas, aportando nuestra ayuda a los demás, confrontando sentimientos y

emociones entre los alumnos para desarrollar, esta actividad me apoyé en un

cuento con imágenes para que los niños inventaban la historia de acuerdo a lo que

observaban. Identificaron y observaron las buenas y malas acciones que se

presentaban, solo dos o tres contestaban, los otros se cohibían y no contestaban.

Sin embargo, conforme la marcha los niños se integraron a las actividades,

ya que a partir de las acciones que observaron eligieron una en especial, para la

cual se tenia contemplado el barro como material para trabajar la actividad, por lo

que siempre no se pudo trabajar con éste, ya que dicho material por su manejo no

fue el adecuado trabajarlo de esa manera, así que se opto por la plastilina como

otra opción para cumplir con el propósito de dicha actividad, al principio si hubo

problemas porque no les era suficiente la plastilina que se les proporciono y se

quitaban unos a otros, así que a partir de lo que se generaban por el material

platicamos de lo importante que es respetar tanto las cosas materiales como la

opinión o punto de vista de las personas, logrando que los niños aprendieran la

noción de los que son los valores, ya que estos guían nuestra forma de pensar y

actuar antes las situaciones que se nos presentan en la vida.

Observando actitudes positivas en ellos, ya que jugaban manipulaban la

plastilina y formaban acciones como; niños jugando y compartiendo, personas

construyendo casas y niños plantando flores, árboles, etcétera lográndose una

mejor convivencia en el grupo.

Estrategia # 2

Fecha: 17 de abril de 2006. Pelotas de colores

La actividad puesta en marcha fue interesante y favorable, ya que los niños

mostraron mayor disposición e interés, lo cual permitió continuar con el proceso

constructivo para favorecer la disciplina a través de la formación de valores, por lo

cual, se llevó acabo la estrategia pelotas de colores, con el propósito de propiciar

la integración de todos aceptando la colaboración en conjunto, donde se

observaron las actitudes de aceptación ante las diversas acciones, que se

presentaban para sacar el trabajo en conjunto. Las dinámicas fueron exitosas y

divertidas, los niños encantados por aprender a partir de lo que para su edad le

entusiasma e interesa el juego.

Durante las actividades observé buenos ánimos, las cuales marchaban por

buen camino, ya que inicié con una dinámica de integración llamada "chilla

cochinito chilla" y muy contentos continuaron por las actividades, en ¿Que

haremos? Mostraban curiosidad, ya que consistía en buscar por equipo pelotas de

colores, contentos y entusiasta buscaron en sus libros de recorte dibujos que

representaran los colores de cada una de sus pelotas, en la cual se dio la ayuda

mutuo de los compañeros del equipo al momento de buscar algún dibujo, con

base a esto pudieron colocar sus pelotas con sus dibujos en una cartulina,

observando la disposición durante la actividad y aceptación en el trabajo en

equipo, la mayoría dibujó sonrisas, excepto Nayeli, porque en ese momento su

compañero Jair la molestó así que le pregunte que si se sintió triste cuando

estábamos trabajando, y respondió que no, entonces la invité a dibujar una carita

de cómo se había sentido durante la actividad, lo cual permitió que las actividades

concluyera de la mejor manera, y se diera buena interacción tanto individual como

colectivo, generándose la colaboración de unos con otros y en forma grupal.

Estrategia # 3 Fecha: 24 de abril 2006. Frontón de manos

Durante la marcha de esta actividad el proceso constructivo fue interesante

y favorable, ya que los niños y niñas tuvieron disposición e interés para concluir

las actividades satisfactoriamente, observando un aceptación y una mejor armonía

en el trabajo en equipo, mejor convivencia y compañerismo que entre ellos por

ejemplo decían "Es que debemos compartir, verdad" los mas grandecitos a los

mas pequeños, enriquecer el proceso de desarrollo en los niños formamos bases

sólidas para mejorar la disciplina ,y por lo tanto la formación de valores será mas

enriquecedora y productiva.

Además logré la colaboración por iniciativa propia; se ofrecían en colocar

los círculos de colores, por supuesto guiándolos la manera que los colocarían. En

la actividad "Ayudo y me divierto" siempre se mostraron motivados en buscar un

compañero para iniciar el juego, participando y respondiendo a los interrogantes

planteados ante la situación didáctica, por ejemplo al tirar de la pelota a los

círculos el color y valor del círculo, unos respondían rápidamente otros mas

tímidos e inseguros, para ello todos le ayudaban haciéndolo sentir con la

confianza para responder, observando que sus actitudes interactivas iban

mejorando entre ellos logrando la aceptación e integración, disminuyendo los

conflictos que se presentaban al inicio, generaban desde luego mayor confianza,

respeto, cooperación y aceptación de todos en el grupo.

Estrategia # 4 Fecha: 2 de mayo de 2006. ¿Quién vive aquí?

El objetivo de la aplicación de esta estrategia fue incrementar y reafirmar el

desarrollo de la aceptación en el grupo durante, llevándolos actuar de manera

cooperativa y solidariamente para una mejor convivencia, compañerismo y

contribuir a mejorar las relaciones humanas.

Por ejemplo se trabajó con las características de cada uno de los diferentes

países entre ellos México. Iniciamos con los paisajes; el semidesierto, la selva

húmeda, el bosque frío, el mundo acuático, cada equipo con el país que le tocó.

No se presentó ningún conflicto entre ellos, al contrario observé la ayuda mutua de

los integrantes que formaba cada equipo, participando seriamente en la actividad y

expresando gustosamente lo que hicieron durante la búsqueda de los animalitos

según su paisaje. Conforme avanzábamos en el proceso fueron adquiriendo y

demostrando lo que podemos lograr si hacemos buen uso de nuestros valores

para favorecer nuestra disciplina y así mejor la convivencia y aceptación entre la

personas.

4.2 Perspectiva de la propuesta

La aplicación de este proyecto garantiza el logro con otros grupos de

diferentes características alas de los niños y niñas migrantes, ya que su aplicación

está sujeta a variaciones posteriores de acuerdo al grupo, y si, se trabaja con

niños de aulas regulares serán mayores las satisfacciones y logros, ya que la

asistencia constante al aula dice mucho en todo proceso formativo, es diferente en

el caso de los niños migrantes por las condiciones de vida. Todo proceso es más

apresurado con los niños migrantes y básico a diferencia de los niños que asisten

a las aulas regulares. Incluso la participación que los padres jornaleros aportan a

sus hijos no es el 80% de atención para contribuir en su formación. Ya que esa no

es su prioridad en el proceso educativo de sus hijos, y por lo tanto no es de

preocupación para ellos, en particular.

Son varios los factores que influyen y prevalecen como obstáculo para la

participación de los padre en cuanto formación en valores, es complejo que los

padres jornaleros tengan plena disposición para apoyar al profesorado en dicha

tarea, ya que las razones que los trae a los campamentos agrícola van mas haya

de satisfacer sus necesidades formativas.

Sin embargo, a pesar de las situaciones que se presenten, uno como

docente debe estar al tanto de dicha formación, ya que es en la etapa preescolar

en la que es recomendable, ya que como se dice es una esponjita, que todo lo

absorbe.

Forjar cimientos basándose en una escala de valores, de esa manera

contribuiremos a mejorar las relaciones humanas. Fomentando actitudes de

lealtad, respeto y colaboración. Si se le da mayor interés a la formación valores,

mayores satisfacciones se tendrán en el futuro de cada uno de nuestros niños.

CONCLUSIONES

Después de haber trabajado y analizado este proyecto de intervención

pedagógica durante su desarrollo se puede decir, sin duda alguna, que la etapa

preoperacional es la más conveniente para intervenir en el proceso constructivo en

cuanto a formación de valores nos referimos, lo importante que es a través de la

formación de valores, podemos mejorar y favorecer la disciplina en los niños de

segundo y tercer grado de preescolar migrante, ya que es una etapa, en la cual se

requiere prioridad de atención, tanto en lo intelectual como afectivo, por lo que

uno, como docente debemos propiciar actividades motivado ras en conjunto entre

los alumnos, ya que si es así se favorecerá la interacción y se tendrá mayores

logros en la convivencia y el compañerismo, generando en el aula un ambiente

armónico.

Es por ello, que es importante la forma que el profesor interactúa y da el

manejo de la clase, así como la manera que ejerce sobre sus alumnos el propósito

de crear y mantener en sus clases un ambiente sano, desarrollando en los

alumnos hábitos fundamentales de orden, respeto, tolerancia disciplina y trabajo,

etc., e inculcándoles sentido de responsabilidad. Mucho mejor será la disciplina

que se genere en el grupo. También el valorar los logros cuales sean de nuestros

alumnos, será una manera de hacerlos sentir en plena confianza para que

expresen opiniones y puntos de vista, e ir madurando su estructura conceptual. y

así podrá hacer mejor elección en sus valores. Por lo que es importante considerar

como primer punto de partida el previo historial de nuestros alumnos, mejores

satisfacciones tendremos en nuestros alumnos, como de nuestra labor en la

docencia.

En lo personal me da una gran satisfacción el haber realizado esta

investigación, ya que a través de este análisis aprendes a valorar y ver el lado

bueno a las cosas, dándole mayor interés a lo que vas descubriendo y

experimentando durante el proceso de formación como persona y profesionista.

Además si tenemos en cuenta estas perspectivas y sabemos que el niño

proyecta en la clase un sin número de situaciones extraescolares afectivas y las

tenemos en cuenta a la hora de intervenir. Seremos oportuno para contribuir en su

educación en valores con nuestros alumnos que son los lo más importantes en

nuestra labor.

El fomentar una disciplina basada en la aceptación e integración, la

convivencia y el esfuerzo común entre los alumnos en los tres ámbitos; la familia,

la escuela y la comunidad, fomentando actitudes de lealtad, sinceridad, respeto,

colaboración y en general, y todo en cuanto contribuya a mejorar las relaciones

humanas. Estaremos formando las bases sólidas para la adquisición de la

autodisciplina consciente en el trabajo y en el estudio, en lo aspecto moral e

intelectual.

La manera más propia para actuar, es considerando antes las situaciones

de su propia realidad, permiten orientar y actualizar al niño para lograr que

obtenga una mejor comprensión y conocimiento acerca de la vida, esto con el fin,

de que este preparado para adaptarse e integrarse a la sociedad.

BIBLIOGRAFÍA LIBROS

MARTÍNEZ, Miguel. Comportamiento Humano. Editorial Trillas. México 223 p

PAGES, Joan Rosa M Pujol. Libro de la educación cívica en la escuela. Recursos

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PIAGET, Jean. El espíritu de solidaridad en el niño v la colaboración internacional.

Ed Paidos. SEP-UPN. México. 1999.272 p

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL a. Antología básica. El niño preescolar

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_________________b. Antología básica. El niño preescolar v los valores. SEP

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_________________c. Antología básica. Formación de valores en la escuela

primaria. SEP-UPN. México. 1994.362 p

_________________d. Antología básica. Provecto de innovación. SEP-UPN.

México. 1994. 250 p

_________________e. Antología básica. Contexto v valoración de la práctica

docente propia. SEP-UPN. México. 1994. 122 p

_________________f. Antología básica. El niño: desarrollo v proceso de

construcción del conocimiento. SEP-UPN. México. 2000. 159 p

PROYECTO

Juana Lilia Crespo Villa, Jesús Leobardo, Pedro Aguilar Cebreros en proyecto "El

modelo racional en la enseñanza -aprendizaje de los valores morales con alumnos

de segundo, cuarto v quinto grado de educación primaria" UPN, Ed México 2002.

DICCIONARIO

Diccionario ciencia de la educación Ed. Santillana, México 2003. 1431 p

ENCICLOPEDIA Biblioteca de Consulta Microsoft@ Encarta@ 2003. @ 1993-

2002 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.

FOLLETO "Taller de valores" de la Secretaria de Seguridad Pública, alianza social por la paz.

REVISTA

Revista Mexicana de pedagogía. Ed. México.1995 67p

CONSULTAS EN INTERNET

http://www.minedu.gob/secretaríadefensanacional/dir.php?obj=presentacion_defen

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http://www.monorafias.com/trabajos15/valores-humanos/valores-humanos.shtml

(15 de Marzo de 2006)

http://www.monoarafías.com/trabajos15I/polimodal.shtml (2 de Julio de 2006)