Revista escolar Año 2012 Edición Febrero

TODOS SOMOS EL COLE

SECCIONES

Las secciones de las que se compone el periódico del mes de febrero son las siguientes:

- El origen del carnaval, por los alumnos/as de 3 años.

- Cumpleaños, por los alumnos/as de 4 y 5 años.

- Receta de cocina, por los alumnos/as de primero de primaria.

- Noticias, por los alumnos/as de segundo de primaria.

- Entrevista, por los alumnos/as de segundo ciclo.

- Pasatiempos, por los alumnos/as de tercer ciclo.

-Religión: “Historia de José”, contada por los alumnos/as de tercer ciclo.

- Descripción: por Virginia la profesora de inglés y los alumnos de tercer ciclo de primaria.

CURIOSIDADES HISTÓRICAS:El Origen del Carnaval.

1. El Origen:

El carnaval es una celebración pública que tiene lugar inme-diatamente antes de la cuaresma cristiana, con fecha variable (desde finales de enero hasta principios de marzo según el año), y que combina algunos elementos como disfraces, desfiles, y fiestas en la calle. Por extensión se llaman así algunas fiestas si-milares en cualquier época del año. A pesar de las grandes dife-rencias que su celebración presenta en el mundo, su característi-ca común es la de ser un período de permisividad y cierto des-control.El origen de su celebración parece probable de las fiestas paga-nas, como las que se realizaban en honor a Baco, el dios del vino, las saturnales y las lupercales romanas, o las que se reali-zaban en honor del toro Apis en Egipto. Según algunos historia-dores, los orígenes de esta festividad se remontan a las anti-guas Sumeria y Egipto, hace más de 5.000 años, con celebracio-nes muy parecidas en la época del Imperio Romano, desde don-de se expandió la costumbre por Europa, siendo llevado a Améri-ca por los navegantes españoles y portugueses a partir del siglo XV.El carnaval está asociado principalmente con el catolicismo, y en menor medida con los cristianos ortodoxos orientales; las cultu-ras protestantes usualmente no celebran el carnaval o tienen tradiciones modificadas, como el carnaval danés.

Según el libro Guinnes de los récords, la celebración del carnaval más grande del mundo es la de Río de Janeiro y la mayor agru-pación carnavalesca (comparsa), Galo da Madrugadade la ciudad de Recife, sitio de otro carnaval muy importante. Otros carnava-les internacionalmente famosos son los de Santa Cruz de Teneri-fe y Cádiz en España (ambos son los únicos del país con recono-cimiento de Interés Turístico Internacional), Oruro en Bolivia, Ve-necia en Italia, Barranquilla en Colombia, Veracruz y Mazatlán en México. El más largo es el de Montevideo en Uruguay, ya que dura todo el mes de febrero.Los etnólogos encuentran en el carnaval elementos supervivien-tes de antiguas fiestas y culturas, como la fiesta de in-vierno (Saturnalia), las celebraciones dionisíacas griegas y roma-nas(Bacanales), las fiestas andinas prehispánicas y las cultu-ras afroamericanas. Algunos autores consideran que para la so-ciedad rural, fuertemente estructurada por el cristianismo, el tiempo de «carnestolendas» ofrecía mascaradas rituales de raíz pagana y un lapso de permisividad que se oponía a la represión de la sexualidad y a la severa formalidad litúrgica de la Cuares-ma.2. El Carnaval "Cristiano"

La celebración del Carnaval es una de las fiestas más populares. Se celebra en los países que tienen tradición cristiana, precediendo a la cuaresma. Por lo general, en muchos lugares se celebra durante tres días, y se los designa con el nombre de carnestolendas, y son los tres días anteriores al Miércoles de Ceniza, que es el día en que comienza la cuaresma en el Calendario Cristiano.

Se supone que el término carnaval proviene del latín medieval "carnelevarium", que significaba "quitar la carne" y que se refería a la prohibición religiosa de consumo de carne durante los cuarenta días que dura la cuaresma.

Hay países en que se comienza la celebración del carnaval en distintas fechas, como en algunos lugares de Alemania en que se inicia el 11 del 11 a las 11 horas 11 minutos. O los hay que lo comienzan cuando termina la Epifanía, el 6 de enero. En otros lugares es tradicional comenzar el jueves anterior al Miércoles de Ceniza, y lo denominan Jueves Graso, como sucede en Italia.

En ciertos países en que el Carnaval está muy arraigado como celebración popular, y ya alejada de su significado religioso,

alargan los festejos a los fines de semana del mes de febrero y a veces el primer fin de semana de marzo.

3. El Carnaval en la Edad Media y en los Tiempos de la Co-lonia

En la Edad media, tan inflexible en los ayunos, abstinencias y cuaresmas, y con persecuciones a quienes no respetaban las normas religiosas, sin embargo, renació el carnaval y se continuó la tradición hasta la actualidad en muchos lugares del mundo. En esta época, se celebraba con juegos, banquetes, bailes y diversiones en general, con mucha comida y mucha bebida, con el objeto de enfrentar la abstinencia con el cuerpo bien fortalecido y preparado.

En la España de la época de la Conquista y la Colonia ya era costumbre durante el reinado de los Reyes Católicos disfrazarse en determinados días con el fin de gastar bromas en los lugares públicos. Más tarde, en 1523, Carlos I dictó una ley prohibiendo las máscaras y enmascarados. Del mismo modo, Felipe II también llevó a cabo una prohibición sobre máscaras. Fue Felipe IV, quien restauró el esplendor de las máscaras.

4. El Carnaval en los Tiempos Modernos

Hoy en día, hay lugares célebres por sus festejos tradicionales y espectaculares, que atraen al turista y al amante de las costumbres de cada sitio, como lo son el Carnaval de Río, el de Santa Cruz de Tenerife, el de Oruro en Bolivia, el de Corrientes en Argentina y el de República Dominicana, con sus distintas expresiones, desde el Vegano hasta el de Santo Domingo.

Se celebra en los distintos lugares de formas similares, pues siempre se presencian desfiles de carrozas, comparsas formadas por grupos de máscaras o bailarines vestidos con un mismo estilo que caracteriza a cada una de ellas, máscaras representando a distintos personajes reales o alegóricos, así como bailes de disfraces y diversión con cotillón, típico de esta fecha.

En algunos lugares se estila que las máscaras persigan a los paseantes con vejigas que se utilizan para asustar, dar golpes no demasiado fuertes, o hacer reír; en otros lugares es típico el uso de serpentinas, papel picado, espuma molesta, y hasta mojar con agua, en pomos, globos y recipientes.

El antifaz moderno es un vestigio de las fiestas de Baco y Cibeles.

5. Historia de las Máscaras y Caretas

El origen de la careta se remonta en el tiempo y se pierde en la más remota antigüedad. Se supone que su invención se debió a fines religiosos.

Desde el paleolítico el ser humano ha utilizado máscaras cuyos materiales han sido diversos y han variado a través del tiempo, pues se han ido confeccionando con madera, paja, corteza, hojas de maíz, tela, piel, cráneos, cartón piedra, papel maché, látex, plásticos y otros materiales.

Se utilizan dos términos similares: careta y máscara. La careta es exclusivamente para cubrir el rostro, para disimular rasgos de la cara; mientras que la máscara puede cubrir todo el cuerpo, y fueron usadas y aún, en algunas culturas, se siguen utilizando con fines religiosos.

Los estudios arqueológicos llevados a cabo en tumbas fenicias, también han demostrado que esta civilización practicaba la costumbre de utilizar máscaras funerarias. Rastros de máscaras también fueron hallados en antiguas pinturas rupestres.

Comenzó a evolucionar el uso de la máscara, en Roma, cuando la llevaban actores en los cortejos fúnebres, para que se reconociera y recordara el rostro del difunto.

A partir de este empleo por parte de actores, la careta rápidamente fue utilizada para diferentes fines. Comenzaron a usarla los actores para representar fielmente en sus obras los rostros de los personajes históricos que estaban interpretando.

Rápidamente, se adoptó su uso en las fiestas saturnales en Roma, y se las comenzó a usar con carácter festivo, dando origen a la utilización en lo que hoy es nuestro carnaval.

Con dichas caretas se comenzaron a realizar escenas burlescas de los ritos sagrados. Fueron evolucionando y cambiando sus usos, hasta la actualidad, en que es frecuente solamente en las carnestolendas.

Las caretas actuales, producto de la fantasía, la imaginación y la creatividad, forman parte de los carnavales de todo el mundo, y de las fiestas de disfraces que estos traen aparejados

6. Trabajo en la clase de infantil 3 años:

Aquí vemos a los niños de infantil de 3 años decorando una careta con distintos materiales:

Virginia Pleite13 de febrero, 13 años

Alba Mora Calderón2 de febrero, 10 años

José González16 de febrero, 8

años

Andrea Molina28 de febrero, 7

años

Juan- Carlos8 de febrero, 7 años

Vanesa Cristina Moldován

18 de febrero, 4 años

Georgina Cabrera3 de enero, 4 años

Alumnos/ as: Hola Javi muchas gracias por venir.

Alexandra: ¿Tienes algún contacto con otro AMPA?

Presidente: Si con una asociación de Toledo.Noelia: ¿Desde qué año esta la asociación de padres en este colegio?

Presidente: Desde hace mucho tiempo.

Marina: ¿Te gusta ser presidente del AMPA?

Presidente: Si, porque me gusta estar en contacto con el colegio.Yassine: ¿De dónde saca el AMPA las ayudas para organizar las actividades?

Presidente: El AMPA espera recibir 300euros de la junta de Castilla-La Mancha y de la cuotas de los socios.

Sergio: ¿Crees que la asociación del AMPA es necesaria para el colegio?

Presidente: Si, porque se hacen proyectos que no se hacen en el colegio. Estela: ¿Por qué crees tú que es importante el AMPA para el colegio?

Presidente: Porque es la unión de los padres con el colegio. Fátima: ¿Te cuesta mucho trabajo ser presidente del AMPA?

Presidente: No, lo único el tiempo.Juan Carlos: ¿Te quita mucho tiempo ser presidente del AMPA?

Presidente: No, lo único para organizar las reuniones y las actividades.Alba: ¿Cuántas reuniones se hacen de AMPA al año?

Presidente: Mínimo tres reuniones al año.Lidia: ¿Cuál es la actividad que más te ha gustado como presidente del AMPA?

Presidente: Los talleres de teatro.Alexandra: ¿Hay que hacer un curso o formación para ser presidente del AMPA?

Presidente: No, solo hay que tener interés.Noelia: ¿Habrá este año viaje de fin de curso?

Presidente: Espero que sí, a ver si se apunta la gente.Marina: ¿Desde cuándo eres presidente del AMPA?

Presidente: Desde hace 4 años.Yassíne: ¿Te han felicitado alguna vez por tu trabajo como presidente del AMPA?

Presidente: No, nadie se acuerda. Sergio: ¿Dónde realizas los trabajos?

Presidente: Aquí en el colegio. En la clase de la biblioteca.Estela: ¿Qué es lo que te gusta menos de tu trabajo?

Presidente: Cuando hay un problema entre los padres y los profesores.Fátima: ¿De pequeño soñaste alguna vez ser el presidente del AMPA?

Presidente: No, ni me lo imaginaba.Juan Carlos: ¿Qué es el AMPA?

Presidente: Pues, la asociación de padres y madres de los alumnos del colegio.

Alba: ¿Cuántos miembros de AMPA hay en el colegio?

Presidente: Este año 22 socios.Lidia: ¿Te diviertes haciendo excursiones con los niños/as del AMPA?

Presidente: Si, mucho.Noelia: ¿Podrías organizar una buena excursión para el puente de Castilla-La Mancha?

Presidente: Espero que sí, haber si se apunta la gente. Marina: ¿Desde cuándo eres presidente del AMPA?

Presidente: Desde hace 4 años ?Estela: ¿Qué opinas de los niños/as del colegio? ¿Trabajan mucho o trabajan poco?

Presidente: Creo que todos se esfuerzan mucho.Fátima: ¿Son muchos papeles los que llevas?

Presidente: No, no hay mucho porque tengo una secretaria.Juan Carlos: ¿Qué es lo que más te gusta organizar como presidente del AMPA?

Presidente: Pues lo que más los catillos hinchables y la fiesta de la espuma.

Alba: ¿Te gustaría repetir otra vez de presidente del AMPA?

Presidente: Si, por supuesto.Lidia: ¿Cuál sería tu gran sueño de ser el presidente del AMPA?

Presidente: Pues que hubiese más niños/as en el colegio y que pudiesen ser mas en el AMPA.Profe: ¿Ser presidente del AMPA podría ser el primer escalón para la alcaldía de San Martin?

Presidente: Ya estuve hace años como concejal en el ayuntamiento. Actualmente no me apetece mucho, dependería del grupo de personas que me apoyen.

Irene´s description, our Teacher

(Descripción de Irene, nuestra Maestra)

Irene is our teacher. She is thirty one years old and lives in Spain. She teaches us P.E, Math and I.C.T .She doesn´t teach us English and Music.

(Irene es nuestra Maestra. Ella tiene treinta y un años y vive en España. Nos enseña educación física, matemáticas y tecnología. No nos enseña ni Inglés ni Música)

She has got long hair, black hair; she hasn’t got blue eyes, fair hair and glasses. She has got dark skin and she hasn´t got freckles.

(Tiene el pelo largo y oscuro, no tiene ojos azules ni pelo claro ni gafas. Ella tiene la piel morena y no tiene pecas.)

Her favorite subject is P.E. She likes listening to music and going shopping but she doesn´t like football.

(Su asignatura favorita es Educación Física. Le gusta escuchar música e ir de compras pero no le gusta el fútbol)

Last year, she was in England, London on holiday. There, she played hockey and she was happy for a week.

(El año pasado ella estuvo en Inglaterra, Londres. Allí jugó al hockey y fue muy feliz durante

una semana)

In 1995, she played handball and the flute and she liked “Atomic Kitten”

Now she lives in Navahermosa, Toledo, she is married, lives near the Police Station, doesn´t play any instrument and she likes “The Corrs”.

(En 1995, ella jugaba balonmano, tocaba la flauta y le gustaba el grupo “Atomic kitten “.Ahora vive en Navahermosa y está casada, vive cerca de la estación de policía, no toca ningún instrumento y le gusta “The Corrs”)

She likes eating bananas, oranges and strawberries.

(Le gusta comer plátanos, naranjas y fresas)

In this photo, she has got a folder, sharpener, a blue pen, a school bag, a dictionary, two books and a ruler. She is reading and writing. She is wearing trainers and tracksuit.

(En esta foto, ella tiene una carpeta, un sacapuntas, un bolígrafo azul, una mochila, un diccionario, dos libros y una regla. Ella está leyendo y escribiendo. Ella lleva puesto unas deportivas y un chándal).

She has got a mum, a dad, a brother and a sister. Irene likes dogs so Irene has got two dogs, Noa and Balin. They eat bread and meat and live in the garden. She hasn’t got tortoises and canaries.

(Ella tiene una madre, un padre, un hermano y una hermana. A Irene le gusta los perros y por ello, ella tiene dos perros, Noa y Balín. Comen pan y carne y viven en un jardín. Ella no tiene tortugas ni canarios)

Irene is PE Teacher because she loves sport as doing gymnastics, swim-ming, running and cycling. In her free time, she walks her dogs and watches TV.

(Irene es maestra de Educación Física porque le encantan los deportes como hacer gim-nasia, nadar, corre y montar en bicicleta. En su tiempo libre, ella pasea a los perros y ve la televisión).

By Virginia, Sergio, María, Andrés, Daniel and Raúl