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    REIKI AQU Y AHORA

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    Introduccin

    El Reiki no puede ser aprendido por medio de libros, folletos, para convertirse en unpracticante es necesario recibir,la iniciacin (sintonizacin) por parte de un maestro debidamentecapacitado para ello.Tras la iniciacin, este libro puede convertirse en una gua para el practicantenuevo; no obstante, de ninguna manera puede ser considerado como un manual deautoaprendizae.!uien se disponga a practicarlo sin la debida iniciacin, no estar" utilizandola energa Reiki, # s estar" comprometiendo su propia energa con resultados

    perudiciales para su salud.$ara utilizar la t%cnica Reiki, es imprescindible encontrar antes un maestrocapacitado.

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    FRASES DE SUPERACION PERSONAL

    Relacionmonos con los dems con una sonrisa, porquela sonrisa es el comienzodel amor.***Madre Teresa de Calcuta***

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    Transforma siempre una situacin negativa en una

    positiva ***Michael Jordan***

    a suprema felicidad de la vida es sa!er que eres amadopor ti mismo o, ms e"actamente, a pesar de ti mismo.***#ictor $ugo***%i quieres cam!iar al mundo, cm!iate a ti mismo***Mahatma &andhi***

    a fuerza no viene de la capacidad corporal, sino de lavoluntad del alma ***&andhi****

    %olo aquellos que se atreven a tener grandes fracasosterminan consiguiendo grandes "itos.

    ***Ro!ert '. (enned)***uando quieres algo, todo el universo conspira para que

    realices tu deseo***+aulo oelho***

    %i queris igualar a muchos, procura superar a todos enpureza de conducta ) !uenas formas

    ***ord hestereld***-l hom!re !ien preparado para la lucha )a ha conseguido

    medio triunfo***Miguel de ervantes***

    $a) una fuerza motriz ms poderosa que el vapor, la

    electricidad ) la energa atmica. -sa fuerza es lavoluntad

    ***/nonimo***

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    &' *+'&' RE-e acuerdo a la m"s comn ense/anza Reiki, e0isten tres smbolos luminosos 1ue puedenemplearse por los practicantes de segundo grado. 2 3a# dos smbolos m"s, dentro de latradicin 4sui, reservados al grado de *aestro.

    &os smbolos son...

    el 56'747RE

    el E76E7 # el 6'87697:E76'78E8

    &os smbolos Reiki provienen de una tradicin espiritual rica en im"genes e iconos, laEscuela TE8-9 de +udismo T"ntrico apones. 9un1ue el Reiki se 3a#a constituido comoun sistema aparte de las diversas religiones o tradiciones espirituales, no es menoscorrecto recordar el transfondo cultural en el 1ue *ikao 4sui desarroll # e0puso elReiki.

    5omo practicante de -3arma # de i7o (la forma aponesa de 2oga53i7ung), su

    mente estaba familiarizada con el uso de smbolos para meditar # modificar laconsciencia.

    &os nombres de los smbolos dados por 4sui se pueden asumir como ideogramas ani delidioma apones, # se les 3an atribuido diversos significados, de acuerdo a la funcinespecial de cada uno de ellos.

    9ctualmente es difcil discernir lo 1ue nos 3a llegado directamente de 4sui, de lo 1ue 3asido a/adido por maestros posteriores, aun1ue esto no sea un menoscabo del poder delsistema.gualmente, resulta co3erente emplear los sonidos de cada smbolo como mantras o

    palabras de poder 1ue invocan sus campos de resonancia # significacin.

    i atendemos a este principio de ordenacin causal o mrfica, los nombres, igual 1ue lasformas, vibran con la particularidad de cada uno de esos campos de informacin 1ue sonlos smbolos.

    er", por tanto, a/adir potencia a nuestra llamada el pronunciar los nombres, # a la veztrazar las formas de los smbolos empleados en nuestros tratamientos.

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    5ada uno se visualiza o traza de acuerdo a una grafa especfica, 1ue puede admitirvariantes naturales, por el pulso # el estilo de cada persona.

    5uando aplicamos los smbolos Reiki, estos pueden ser pro#ectados mentalmente desde eltercer oo (si 3a sido potenciado durante la iniciacin), o desde las manos (traz"ndolosen el aire, o sobre la superficie a tratar, o imprimi%ndolos como un sello, fsicamente oa distancia).

    En sntesis, los smbolos tienen las siguientes correspondencias

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    $odemos poner algunos casos como eemplo, # dear 1ue la imaginacin de cada uno

    encuentre muc3as otras posibilidades.

    695ER !4E &9 >>E8-9 E9 $R'TE?-9 -E& E@TER'R

    -ibuamos el ei3ekiunto con la afirmacin< AEsta vivienda est" protegida de cual1uierinfluencia desarmoniosa, la cual es filtrada # no puede pasarB, # colocamos el documentoen un sobre cerradosobre la puerta principal, por dentro de la casa.

    $R'TE?ER E& 9*+E8TE 8TER'R -E 489 >>E8-9

    Trazamos el smbolo ei3eki con la mano sobre las paredes de cada 3abitacin.9firmamos mental o verbalmente< A!ue los estados de paz, amor # armona reinen enesta 3abitacin # en esta casaB.

    $9R9 -EC9R -E D4*9R

    -ibuamos el 6ons3azes3onenel ei3eki, # escribimos< AEl 3"bito de fumar me resultacada vez m"s repulsivo # desagradableB, # este pe1ue/o documento lo ponemos dentrodel pa1uete de tabaco.

    $9R9 $R'$ER9R E5'8'*59*E8TE

    -ibuamos el 53okurei # escribimos al lado< Angresos a raudales aflu#en a mis cuentaspara un uso constructivoB, # emplazamos el documento en la funda de nuestra libreta debancaria.

    5uando pagamos una cuenta o entregamos un dinero, pensamos A53okureiB# A!ue #opueda multiplicar la ri1ueza para dar # llevar la prosperidad a los dem"sB.

    5uando cobramos o recibimos dinero, pensamos A53okureiB# A!ue la ri1ueza de todosaumente para un uso constructivoB, visualizando el smbolo sobre el dinero.

    $9R9 E85'8TR9R 48 +4E8 TR9+9C'

    Escribir en una 3oa< Ao# capaz de trabaar # ofrecer una actividad til al mundo. $orel poder de la &uz, el Reiki universal, a3ora obtengo el perfecto trabao para misnecesidadesB. *antener esacarta en un lugar limpio # alto, iluminar con una vela, # cada da tomarla unos minutosentre las manos imprimiendo el 6ons3azes3onen.

    $9R9 *EC'R9R 489 RE&95'8 -E $9REC9

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    5uando 3a 3abido desavenencias, escribir los nombres de ambos dentro de un crculo, #

    dibuar el ei3eki alrededor del mismo. Escribir< A!ue nuestras mentes # corazonessean purificados # alcancen la armona en nuestra uninB.

    5uando 3a# amor, escribir los nombres de ambos dentro de un crculo e inscribir elmismo en un tri"ngulo cu#os v%rtices tienen cada uno el dibuo de un 53okurei. EscribirER5'8

    *'-ER89-92G'G*2'= 4sui tradicional o smbolo del maestro 4suiibracin primordial de todo el 4niverso

    M'*M es la vibracin original de donde proviene toda la creacin.

    M'*M es una vibracin

    Es el mantra o sonido m"s poderoso de todos los mantras. $or medio de la meditacin enM'mM el 2ogui alcanza el estado de liberacin o Mmoks3aM.

    $or medio de la repeticin mental de la slaba M'mM la mente se va volviendo cada vez

    m"s firme # estable, sus olas se calman # se dea traslucir el fondo del oc%ano de paz# felicidad infinita o ManandaM. us vibraciones brindan un fluo positivo de vibraciones1ue se sienten en todo el cuerpo, estimulando particularmente la gl"ndula 3ipfisis.

    Est" compuesto por I sonidos< 9747*

    us tres partes representan varias trinidadesis3nu, iva. &os tres sagradas escrituras >edas< Rg, 2aur, ama.e le atribu#e el t%rmino de AmantraB #a 1ue tiene origen s"nscrito 1ue significa Amente# liberacinB por lo 1ue el 94* es usado en la meditacin personal o grupal.-urante la meditacin, se crea una especie de vibracin dentro de nosotros 1ue sesincroniza con la del cosmos, 3aciendo 1ue los momentos de silencio, entre cada canto,sean m"s ricos e importantes. $or algo se le llama AEl onido del 4niversoB # es el 1ue,se cree, est" en cada "tomo de nuestra gala0ia.$or medio de la repeticin mental de la slaba, la mente se vuelve cada vez m"s firme #

    estable, sus olas se calman # uno percibe tran1uilidad.us vibraciones brindan un fluo positivo 1ue se sienten en todo el cuerpo, estimulandoparticularmente la gl"ndula 3ipfisis o pituitaria, 1ue es la 1ue 3ace 1ue las dem"sgl"ndulas funcionen bien # manden, a nuestro cuerpo, las 3ormonas necesarias paranuestra vida # son las 1ue nos 3acen sentir tran1uilos, sin cansancio ni depresin.e dice, 1ue el 94* es la esencia de todo el universo. Este significado est"

    profundizado en la filosofa 6ind 1uienes creen 1ue lo primero 1ue cre dios fue elsonido # el universo se cre de %l. 5omo el sonido m"s sagrado, el universo nace de estesonido, por lo tanto, es todo lo 1ue e0iste. 9s, se le conoce como Ala esencia de todas

    las cosasB.

    'tras simbologas e1uivalentesida # *uerte.

    A'*B $alabra eterna es todo< lo 1ue fue, lo 1ue es # lo 1ue ser" .&etra s"nscrita, lacurva inferior larga representa el estado de sue/o, la curva superior es el estado

    despertar, # la 1ue parte del centro simboliza el dormir profundo # sin sue/os. &amedialuna creciente es la representacin de *a#a, el velo de la ilusin, # el punto es elestado trascendental. 5uando el espritu individual 1ue 3a# en el 3ombre atraviesa elvelo # descansa en lo trascendental # 1ueda liberado.

    &as tres letras 9, 4 # *, tambi%n simblicamente, representan la creacin,preservacin # destruccin. 9simismo, representan los estados denso, sutil # causalrespectivamente. -e igual manera representan la trinidad, 1ue se 3alla no solamente enel 5ristianismo, sino tambi%n en el 6induismo, el +udismo, # en otras muc3as religiosas

    del mundo. -espu%s de pronunciar la palabra 'm viene un sonido prolongado,indiferenciado, m7m7m. uena como un gong; $or lo tanto, es &a 4nidad manifest"ndosecomo una triplicidad.El 'm es el origen de la creacin; es la fuente, el sost%n # la fuerza

    $uedes verlo como el e1uivalente de la luz blanca, en la cual se pueden encontrar todoslos colores del arco iris

    &a gran obra devocional 3ind, el +3agavad ?ita, dice 1ue la palabra 'm debe

    antecederlo todo, por1ue simboliza el origen divino de todas las cosas. intetizando,podemos decir 1ue de acuerdo con la tradicin religiosa 3ind, el poder de la pr"cticadel ritual de la repeticin sincera # sistem"tica, 3ec3a con devocin, puede traer lossiguientes resultadosalentina . irlian, de los cualesrecibe su nombre

    9 este respecto es interesante se/alar 1ue las plantas, en particular las flores # los"rboles, tambi%n poseen una radiacin energ%tica mu# semeante al aura et%rica del

    3ombre. $uedes utilizar esta radiacin para proporcionar nueva energa a tu propia aura.5on la energa de las plantas. $ara ello, apo#a tu espalda contra un "rbol 1ue te resultesimp"tico o abr"zalo, descargando todo tu cuerpo contra %l. -ea 1ue la fuerzaarmonizadora # energ%tica del "rbol se transmita a tu interior. Tambi%n puedestumbarte en una pradera florida # repleta de aromas # dear 1ue las vibraciones de lasdelicadas flores te envuelvan # penetren. Tambi%n las flores cortadas o las florescolocadas en un florero 1ue tengas cerca de ti pueden transmitirte algo de su energaactivadora # armonizadora. &as plantas reaccionan a tu amor # a tu agradecimiento poreste servicio aumentando an m"s su fuerza de irradiacin, pues entre sus misiones

    figura la de a#udar de esta forma al 3ombre.

    El cuerpo emocional

    El cuerpo emocional, con frecuencia denominado tambi%n cuerpo astral, es el portadorde nuestros sentimientos, de nuestras emociones # de las cualidades de nuestrocar"cter; ocupa apro0imadamente el mismo espacio 1ue el cuerpo fsico. En una persona

    poco desarrollada, sus contornos est"n poco delimitados< el cuerpo emocional sepresenta como una sustancia nebulosa 1ue se mueve catica # desordenadamente entodas las direcciones. 5uanto m"s desarrollada est% una persona en la definicin de sussentimientos, sus simpatas # las cualidades de su car"cter, tanto m"s claro #

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    transparente se manifestar" su cuerpo emocional. El clarividente puede observar un

    contorno ntidamente marcado 1ue se adapta perfectamente a la forma del cuerpofsico.

    El aura del cuerpo emocional presenta una forma ovalada # puede e0tenderse a variosmetros de distancia en torno a la persona. Toda emocin se irradiar" en su auracorrespondiente a trav%s del cuerpo emocional. Este proceso se producefundamentalmente a trav%s de los c3acras, # en menor medida a trav%s de los poros. Elaura emocional est" inevitablemente en movimiento. Cunto a las peculiaridades delcar"cter fundamentales # relativamente constantes 1ue se reflean como los colores

    esenciales permanentes del aura, cada sentimiento instant"neo, cada estimulo del "mbitode las emociones, se reflear" en el aura. Es un uego indescriptible de colores irisados1ue cambian constantemente con toda clase de matices. $or eemplo, emociones como laangustia, la furia, la opresin # las preocupaciones generan en el aura figuras nebulosasoscuras. 5uanto m"s abre una persona su conciencia al amor, la entrega # la alegra,m"s claros # transparentes son los colores 1ue irradia su aura emocional.

    8inguno de los otros cuerpos no materiales marca con tanta fuerza como el cuerpoemocional la visin del mundo # de la realidad del 3ombre medio. En el cuerpo emocional

    se 3allan almacenadas, entre otras, todas nuestras emociones no liberadas, lasangustias # agresiones conscientes e inconscientes, las sensaciones de soledad, rec3azo# falta de autoconfianza, etc.< emiten sus vibraciones a trav%s del aura emocional #transmiten el mensae inconsciente 1ue enviamos al mundo e0terior. 2 a1u es donde serealiza el principio de la atraccin mutua. &as frecuencias energ%ticas 1ue emitimosatraen vibraciones energ%ticas iguales del entorno # se unen con ellas. Esto significa1ue, con frecuencia, nos encontraremos con personas # circunstancias 1ue precisamentereflean a1uello 1ue nosotros 1ueremos evitar o de lo 1ue 1ueremos librarnosconscientemente, o a1uello 1ue tememos. -e esta forma, el entorno nos sirve como

    espeo para todos a1uellos elementos 1ue 3emos relegados desde nuestra vida conscientea las "reas del inconsciente. Efectivamente, los sentimientos no liberados del cuerpoemocional aspiran a mantenerse con vida # a crecer dentro de lo posible. 9s nos llevanuna # otra vez a situaciones 1ue se encargan de repetir las vibraciones emocionalesoriginales, puesto 1ue esas vibraciones son como su alimento.

    &a frecuencia de la angustia en una persona atrae situaciones en las 1ue veconfirmada una # otra vez su angustia. i esa persona encierra en si agresiones,siempre encontrar" personas 1ue e0teriorizan las vibraciones de furia # agresin. $or

    eemplo, si nos 3emos propuesto no decir palabrotas en determinadas situaciones, perosin 3aber liberado la agresin dentro de nosotros, puede suceder 1ue alguien de nuestroalrededor comience inesperadamente a decir palabrotas.

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    El pensamiento consciente # los obetivos mentales del cuerpo mental tienen pocainfluencia sobre el cuerpo emocional, 1ue sigue sus propias le#es. El cuerpo mental puededirigir el comportamiento 3acia el e0terior, pero no suprimir las estructuras emocionalesinconscientes.

    9s, por eemplo, una persona puede aspirar conscientemente al amor o el %0ito, einconscientemente irradiar frecuencias energ%ticas contradictorias de celos # falta deautoconfianza, 1ue le impedir"n alcanzar su obetivo consciente.

    &as estructuras emocionales continan e0istiendo a trav%s de las diferentesencarnaciones siempre 1ue no se liberen, puesto 1ue el cuerpo emocional perduradespu%s de la muerte fsica # se une en la reencarnacin con el nuevo cuerpo fsico. &ase0periencias no liberadas almacenadas en el cuerpo emocional determinan en gran medidalas circunstancias de la nueva vida.5uando 3a#amos comprendido realmente # de una vez por todas estas relaciones,debemos cesar obligatoriamente de vernos en el `papel de vctimas # de atribuir laculpa de nuestras debilidades # miserias a otras personas o a las circunstancias. Esosignifica en si mismo una gran liberacin, puesto 1ue entonces #a sabemos 1ue tenemos

    gran parte de nuestro destino en nuestras propias manos, # podemos empezar a cambiarnuestra vida cambi"ndonos a nosotros mismos.

    &a ma#or proporcin de `nudos emocionales del cuerpo emocional se encuentralocalizada en la zona del c3acra del ple0o solar. Este c3acra nos proporciona el accesom"s directo a nuestras estructuras emocionales a trav%s de la vivencia inmediata. inembargo, si 1ueremos percibir # conocer estas estructuras mediante el entendimientoconsciente, debemos traspasar los contenidos del c3acra del ple0o solar con la forma demanifestacin suprema del cuerpo mental, la visin intuitiva, a la 1ue tenemos acceso a

    trav%s del c3acra frontal. $ero ni si1uiera esto significa una liberacin real. 4nadisolucin de las estructuras emocionales slo puede producirse a trav%s del cuerpoespiritual, 1ue manifiesta la sabidura, el amor # la bendicin de nuestro #o superior,

    permitiendo al mismo tiempo conocer las relaciones interiores partiendo de la visinuniversal # 3olstica de dic3o #o. Este vnculo podemos establecerlo a trav%s del c3acradel corazn # del c3acra coronal.

    El #o superior no enuicia, no divide las e0periencias en `buenas # `malas. 8os indica1ue tenemos 1ue recorrer determinadas e0periencias slo para comprender 1u%

    sentimientos # acciones tienen como consecuencia una separacin de la ente divinaoriginal, causando con ello sufrimiento, # para comprender # aprender a entender lasle#es csmicas del e1uilibrio natural. En los "mbitos de la vida en los 1ue 3o# nos

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    consideramos `vctimas, en anteriores encarnaciones nosotros fuimos con gran

    frecuencia los `autores.Tambi%n en la terapia de los c3acras tiene una importancia decisiva una actitud interioren la 1ue afirmamos todas las e0periencias # contenidos del cuerpo emocional # en la1ue contemplamos las im"genes # sensaciones 1ue aparecen espont"neamente, sinrec3azar o enuiciar nada de ello, puesto 1ue de esta forma nuestro #o superior puedeasumir %l `mando e imbuir en todo nuestro ser las energas espirituales de nuestrocuerpo energ%tico supremo.

    5uando las vibraciones de nuestro cuerpo espiritual se unen con el cuerpo emocional #

    lo penetran, %ste comienza a vibrar m"s r"pidamente # empieza a e0pulsar las energasnegativas almacenadas, 1ue tienen frecuencias menores. 5on ello perdemos el recuerdoemocional de estas e0periencias # podemos perdonarnos a nosotros mismos # a losdem"s.

    9 medida 1ue aumenta la disolucin de las estructuras emocionales estancadas, elcuerpo emocional comienza a irradiar profundos sentimientos de amor # de alegraincondicional. El aura emocional luce con los colores m"s claros, intensos #transparentes, # los mensaes 1ue emite al entorno atraen la felicidad # el amor. 4na

    capacidad ra#ana en lo milagroso para atraer todo lo deseado es la consecuencia naturalde un cuerpo emocional plenamente integrado 1ue vibra con las frecuencias m"0imas 1uele son posibles.

    El cuerpo mental

    8uestros pensamientos e ideas, # nuestros conocimientos racionales e intuitivos, sonportados por el cuerpo mental. u vibracin es ma#or 1ue la del cuerpo et%rico # la delcuerpo emocional, # su estructura es menos compacta. Es de forma ovalada, # en eldesarrollo superior del 3ombre su volumen puede e0tenderse 3asta ocuparapro0imadamente el mismo espacio 1ue el cuerpo emocional # el aura emocional untos.&a irradiacin "urica del cuerpo mental tiene un alcance a unos cuantos metros m"s.En una persona poco desarrollada mentalmente, el cuerpo mental tiene la apariencia deuna sustancia blanca lec3osa. &os pocos colores e0istentes son apagados # sin brillo, #su estructura aparece relativamente opaca. 5uanto m"s vivos son los pensamientos #cuanto m"s profundos son los conocimientos intelectuales de una persona, tanto m"sclaros e intenso son los colores 1ue irradia su ve3culo mental.

    9l igual 1ue el cuerpo emocional, el cuerpo mental tambi%n posee una octava ma#or #una octava menor. us frecuencias menores se manifiestan en el pensamiento lineal delentendimiento racional, a trav%s del cual buscan su acceso a la verdad la ma#ora de las

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    personas. Este tipo de actividad racional se basa en las percepciones del plano fsico.

    Cunto a esto, el cuerpo fsico # sus sentidos recogen informaciones 1ue transmiten alcuerpo emocional a trav%s del cuerpo et%rico; el cuerpo emocional transforma lasinformaciones en sentimientos # los retransmite despu%s al cuerpo mental, 1ue, a suvez, reacciona ante ellos con la formacin de pensamientos verbales.

    5on frecuencia, debido a la influencia del cuerpo emocional # de sus estructurasemocionales no liberadas, las informaciones se distorsionan # el pensamiento se ti/e.urgen es1uemas mentales recurrentes a trav%s de los cuales enuiciamos losacontecimientos de nuestro mundo. Esto significa 1ue el entendimiento racional no es ni

    muc3o menos imparcial # obetivo, aun cuando se arrogue esa cualidad.&os pensamientos 1ue surgen en el cuerpo mental por esta va generalmente giran en

    torno al bienestar personal # a los intereses del devenir terrenal # mundano. En estecaso la solucin racional de los problemas se convierte en la funcin principal del cuerpomental. in embargo, esto significa una distorsin de su car"cter original # unalimitacin de sus capacidades.&a aut%ntica funcin del cuerpo mental consiste en recoger las verdades universales 1uele llegan del plano del cuerpo espiritual e integrarlas con el entendimiento racional, 1ue

    las transfiere a las situaciones concretas # lleva a una solucin del problema enconsonancia con las le#es universales.&os conocimientos 1ue de esta forma nos llegan del plano espiritual de nuestro ser semanifiestan como intuicin en forma de intuiciones repentinas, a menudo en im"genes oincluso en sonidos 1ue despu%s se transforman en pensamientos verbales. 8os permitenmirar al interior de la aut%ntica naturaleza de las cosas # tienen una estructura3ologr"fica, al contrario 1ue el entendimiento lineal 1ue parte de la concepcin racional.

    El acceso a la octava superior del cuerpo mental lo encontramos en una unin del

    c3acra frontal con el c3acra coronal. i el cuerpo mental est" plenamente desarrollado,se convierte en el espeo del cuerpo espiritual, # el 3ombre realiza en su vida lasabidura # el conocimiento integral del #o superior.

    El cuerpo espiritual

    El cuerpo espiritual, a menudo denominado tambi%n cuerpo causal, es el 1ue ma#orfrecuencia de vibracin posee de todos los cuerpos energ%ticos. En personas 1ue an sondemasiado inconscientes en el plano espiritual se e0tiende conuntamente con su aurasLo un metro apro0imadamente alrededor del cuerpo fsico. $or contra, el cuerpo # elaura espirituales de personas totalmente despiertas pueden irradiar 3asta varios

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    kilmetros de distancia, con lo cual la forma ovalada original se transforma en un crculo

    regular.i 3as tenido alguna vez la oportunidad de estar en presencia de un maestro

    iluminado, tal vez 3abr"s observado 1ue la atmsfera cambiaba repentinamente cuandote aleabas algunos kilmetros de %l. &a e0periencia de la luz, de la plenitud # del amor1ue puede llenarte en la cercana de un maestro pierde su intensidad tan pronto comosales del "rea de su aura.

    El cuerpo espiritual # su aura irradian en los colores m"s suaves, 1ue al mismo tiempo

    poseen una fuerza de iluminacin indescriptiblemente profunda. -el plano espiritual delser flu#e incansablemente la m"0ima # m"s radiante energa 3acia el cuerpo espiritual.9 medida 1ue esta energa va transform"ndose en frecuencias menores, inunda tambi%nel cuerpo mental, el cuerpo emocional # el cuerpo et%rico. 9umenta las vibraciones deestos cuerpos, de forma 1ue en su "mbito de accincorrespondiente pueden encontrar su m"0ima forma de e0presin. 6asta 1u% punto

    podamos percibir conscientemente, absorber # aprovec3ar esta energa depende deldesarrollo de los c3acras.

    9 trav%s del cuerpo espiritual e0perimentamos la unidad interior con toda la vida.8os une con el ser puro # divino, con la razn original omnipresente de la 1ue 3ansurgido # continan surgiendo todas las manifestaciones en la creacin. -esde este planotenemos un acceso interior a todo cuanto e0iste en la creacin.

    El cuerpo espiritual es esa parte divina 1ue 3a# en nosotros 1ue es inmortal # 1ueperdura a toda la evolucin, mientras los dem"s cuerpos no materiales se disuelvenpaulatinamente a medida 1ue el 3ombre va desarroll"ndose a trav%s de los niveles deconciencia 1ue e0ige una e0istencia en el plano terrenal, en el plano astral # en el plano

    mental.

    lo a trav%s del cuerpo espiritual es posible conocer la fuente # el destino denuestra e0istencia # comprender el aut%ntico sentido de nuestra vida. 5uando nosabrimos a sus vibraciones nuestra vida cobra una calidad completamente nueva. En todasnuestras acciones somos llevados por nuestro #o superior, # nuestra vida manifiesta lasabidura, la fuerza, la bendicin # el amor universal, 1ue representan las cualidadesnaturales del aspecto supremo de nuestro #o.

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    &a misin # el funcionamientode los c3acras

    En este captulo 1uisi%ramos transmitirte las informaciones fundamentales m"simportantes sobre el funcionamiento de los c3acras. &a comprensin terica de estasrelaciones constitu#e el fundamento en 1ue se basa el conocimiento pr"ctico sobre cada

    uno de los c3acras individuales .&os escritos 1ue nos 3a legado la tradicin mencionan un nmero elevado de c3acrasenus< -edicacin al t, relaciones de parea, sensorialidad, sensibilidad

    artstica.Escorpio$lutn< 9mbicin sensorial, transformacin de la personalidad mediante la

    superacin del #o en la unin se0ual.

    'bservacin< En algunos escritos se indica el c3acra del bazo como segundo c3acra.in embargo, tal c3acra es un importante centro secundario 1ue coincide en sufuncionamiento con el tercer c3acra. Esta desviacin del sistema original tiene su inicioen la negacin de la se0ualidad en algunas escuelas esot%ricas. $osteriormente se

    produo a veces una mezcla de los sistemas, de tal forma 1ue 3o# el "mbito de lase0ualidad con frecuencia es asignado unas veces al c3acra del bazo # otras al centroradical

    *isin # funcionamiento del segundo c3acra

    El segundo c3acra es el centro de las emociones originales no filtradas, de lasenergas se0uales # de las fuerzas creativas. Est" asignado al elemento agua, del 1ue

    3a surgido toda la vida biolgica # 1ue en la astrologa se corresponde con el "mbito delos sentimientos.

    El agua fertiliza # 3ace surgir continuamente nueva vida en la creacin. 9 trav%s delc3acra sacro participamos en las energas fertilizadoras # concebidoras 1ue atraviesantoda la naturaleza. 8os e0perimentamos como parte de un perenne proceso creador 1uese manifiesta en nosotros #, a trav%s de nosotros, en forma de sentimientos # accionescreadores.

    El c3acra sacro se considera con frecuencia como la posicin sedente aut%ntica de3akti, el aspecto `femenino de -ios en forma de fuerza creadora. u campo deaccin inclu#e en el varn los rganos de la procreacin, 1ue llevan dentro de s elimpulso para la creacin de nueva vida. En la muer encontramos a1u a1uellas "reas enlas 1ue ella recibe el impulso creador # 3ace surgir nueva vida, # el lugar donde el nuevoser incipiente est" protegido, alimentado, # donde se le proporciona todo cuantonecesita para prosperar.

    $ero el elemento agua tambi%n purifica # depura. -isuelve # arrastra cuanto est"agarrotado # se opone a su fluir vivo. Esto se manifiesta, dentro del "mbito corporal,

    por la actividad desinto0icado la # e0cretora de los ri/ones # la veiga. En el plano

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    anmico lo vivimos mediante la liberacin # el dear fluir los sentimientos, por lo cual

    1uedamos dispuestos para e0perimentar la vida siempre de forma original # nueva.8uestras relaciones interpersonales, en particular las relativas al se0o contrario,

    est"n marcadas decisivamente por el funcionamiento del segundo c3acra. &as mltiplesvariedades de uego ertico tambi%n pertenecen a su campo de accin al igual 1ue elabandono del ego limitado # la vivencia de una ma#or unidad mediante la unin se0ual.

    Tercer c3acra

    53acra *anipura, o c3acra del ple0o solar, tambi%n llamado centro umbilical.gualmente encontramos las denominaciones de c3acra del bazo, c3acra del estmago #

    c3acra del 3gado.El tercer c3acra se encuentra apro0imadamente dos dedos por encima del ombligo. e

    abre 3acia delante.

    El tercer c3acra # sus correspondencia

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    5olor< -eamarillo a dorado.

    Elemento correspondiente< Duego.

    Duncin sensorial< >ista.

    mbolo< &oto de diez p%talos.

    $rincipio b"sico< 5onfiguracin del ser.

    5orrespondencias corporales< $arte inferior de la espalda, cavidad abdominal,sistema digestivo, estmago, 3gado, bazo, vescula biliar; sistema nervioso vegetativo.

    ?l"ndula correspondiente< $"ncreas (3gado).

    EL p"ncreas desempe/a un papel decisivo en el procesamiento # digestin delalimento. $roduce la 3ormona insulina, 1ue es importante para el e1uilibrio del azcar ensangre # para el metabolismo de los 3idratos de carbono. &as enzimas segregadas por el

    p"ncreas son importantes para el metabolismo de las grasas # las protenas.

    5orrespondencias astrolgicasirgo*ercurio< ubdivisin, an"lisis, adaptacin, servicio desinteresado o altruista.

    *arte< Energa, actividad, disposicin para la accin, imposicin de la propiapersonalidad.

    *isin # funcionamiento del tercer c3acra

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    El tercer c3acra encuentra diferentes denominaciones. Tambi%n se dan diferentesindicaciones sobre dnde se asienta . e trata de un c3acra principal # varios c3acrassecundarios 1ue, sin embargo, entrelazan tan estrec3amente su funcionamiento 1uetodos ellos pueden considerarse conuntamente como un c3acra principal.

    9s, al tercer c3acra le corresponde un compleo "mbito de funciones. Est" asignadoal elemento fuego; el fuego significa luz, calor, energa # actividad; # en el planoespiritual, tambi%n purificacin.

    El c3acra del ple0o solar representa nuestro ol, nuestro centro de energas. 91uabsorbemos la energa del ol, 1ue entre otras funciones tiene la de alimentar nuestrocuerpo et%rico, nutriendo tambi%n de vitalidad al cuerpo fsico # sosteni%ndolo. En eltercer c3acra entramos en una relacin activa con las cosas del mundo # con las dem"s

    personas. Es la zona desde la 1ue flu#e 3acia fuera nuestra energa emocional. 8uestrasrelaciones interpersonales, simpatas # antipatas, # la capacidad de establecer vnculosemocionales duraderos, son ampliamente gobernados desde este centro.

    $ara el 3ombre ordinario el c3acra tercero es el asiento de la personalidad. Es el

    lugar en el 1ue encuentra su identificacin social # trata de confirmarse a s mismomediante la fuerza personal, la voluntad de rendimiento # la aspiracin de poder, omediante la adaptacin a las normas sociales.

    4na importante funcin del tercer c3acra consiste en purificar los instintos # deseosde los c3acras inferiores, en dirigir # utilizar conscientemente su energa creativa, ascomo en manifestar en el mundo material la plenitud espiritual de los c3acrassuperiores, # alcanzar en todos los planos un grado de consumacin m"0imo en la vida.e encuentra en unin directa con el cuerpo astral, tambi%n denominado cuerpo del

    deseo o de la ambicin, # 1ue es el portador de nuestras emociones. &os impulsosvitales, los deseos # sentimientos de los c3acras inferiores se descifran a1u, `sedigieren, transform"ndose en una energa superior antes de ser utilizadosconuntamente con las energas de los c3acras superiores para la configuracinconsciente de nuestra vida.

    $odemos encontrar un principio correspondiente en el plano fsico en la zona del3gado. En conuncin con el sistema digestivo, el 3gado tiene la funcin de analizar elalimento ingerido, separar lo intil de lo provec3oso, # transformar lo til en sustanciasaprovec3ables, transport"ndolas a los lugares adecuados del cuerpo.

    &a afirmacin # la integracin consciente de los sentimientos # deseos # de nuestrase0periencias vitales conduce a la distensin # apertura del tercer c3acra, con lo cual la

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    luz crece continuamente en nosotros # nuestra vida # nuestro mundo se iluminan cada

    vez m"s.8uestro estado de "nimo general depende mu# intensamente de cu"nta luz deemos

    entrar en nosotros. 8os sentimos iluminados, alegres # satisfec3os interiormente cuandoel tercer c3acra est" abierto; por el contrario, nuestro estado de "nimo esdese1uilibrado # sombro cuando est" blo1ueado o trastornado. Esta sensacin la

    pro#ectamos continuamente 3acia el mundo e0terior, de forma 1ue toda la vida nospuede parecer iluminada u oscura. &a cantidad de luz dentro de nosotros determina laclaridad de nuestra visin # la cualidad de a1uello 1ue contemplamos.

    &a creciente integracin # totalidad interior 3acen 1ue la luz amarilla de lacomprensin intelectual se transforme paulatinamente en el tercer c3acra en la luzdorada de la sabidura # la plenitud.

    5on el c3acra del ple0o solar tambi%n percibimos directamente las vibraciones deotras personas, # entonces reaccionamos consecuentemente a la cualidad de dic3asvibraciones. 5uando nos enfrentamos a vibraciones negativas, a1u e0perimentamos amenudo un peligro inminente. &o reconocemos por1ue el tercer c3acra se contrae

    involuntariamente, como un mecanismo de proteccin provisional. in embargo, seconvierte en superfluo cuando la luz dentro de nosotros es tan grande 1ue irradiaintensamente 3acia fuera # rodea nuestro cuerpo como con una envoltura protectora.

    5uarto c3acra

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    53acra 9na3ata, tambi%n llamado c3acra del corazn o centro cordial.

    El cuarto c3acra se encuentra a la altura del corazn, en el centro del pec3o. e abre3acia delante.

    El cuarto c3acra # sus correspondencias

    5olor< >erde, tambi%n rosa # dorado.

    Elemento correspondiente< 9ire.

    Duncin sensorial< Tacto.

    mbolo< &oto de LJ p%talos. (a)

    $rincipio b"sico< Entrega del ser.

    5orrespondencias corporales

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    aturno< uperacin del ego individual, imprescindible para el amor desinteresado.

    *isin # funcionamiento del cuarto c3acra

    El cuarto c3acra conforma el punto central del sistema de c3acras. En %l se unenlos tres centros inferiores fsico7emocionales con los tres centros superiores ps1uico7espirituales. u smbolo es el 3e0"gono, 1ue representa mu# intuitivamente cmo se

    penetran recprocamente las energas de los tres c3acrassuperiores # de los tres inferiores. El cuarto c3acra tiene asignados el elemento aire #el sentido del tacto. Esto se/ala la movilidad del corazn, el movimiento 3acia algo, el

    contacto, el dearse tocar, el estar en contacto con las cosas. Encontramos a1u lacapacidad de enfatizar # `sentir con, de compatibilizar estados de "nimo # entrar enresonancia con vibraciones. *ediante este centro, tambi%n percibimos la belleza de lanaturaleza # la armona de la msica, del arte gr"fico # de la poesa. 91u setransforman en sentimientos las im"genes, las palabras # los sonidos.

    &a misin del c3acra cordial es la unin por el amor. Toda ansia de contacto intimo,de unicidad, armona # amor se manifiesta a trav%s del c3acra cordial, incluso cuandonos salga al encuentro en su forma `encantadas de tristeza, dolor, angustia ante la

    separacin o p%rdida del amor.

    En su forma purificada # completamente abierta, el c3acra cordial es el centro delamor verdadero e incondicional, un amor 1ue slo e0iste por s mismo, 1ue no se puedetener o perder. En combinacin con los c3acras superiores, este amor se convierte en+3akti, en el amor divino, # conduce al conocimiento de la presencia divina en toda lacreacin, a la unicidad con el ncleo m"s ntimo, con el corazn de todas las cosas deluniverso. El camino del corazn 3acia esta meta pasa a trav%s del `s, pleno de amor #comprensin, 3acia nosotros mismos como premisa para el `s a los dem"s # a la vida.

    i a trav%s del tercer c3acra # del conocimiento 3emos aceptado 1ue todas lase0periencias vitales, deseos # emociones tienen un sentido m"s profundo, # a trav%ssu#o # la misin de aprendizae asociada 1ueremos retornar a un orden m"s amplio,encontraremos en el cuarto c3acra una aceptacin amorosa 1ue emana del conocimientodel corazn de 1ue todos los sentimientos # todas las manifestaciones de la vida 3ansurgido originalmente de la a/oranza de amor, de unin con la vida #, por lo tanto, sonen ltimo t%rmino una manifestacin del amor.

    5on toda unin generamos separacin # negatividad. El `s positivo # lleno de amorgenera, por contra, una vibracin en la 1ue no pueden mantenerse # manifestarse lasformas # los sentimientos negativos, 1ue se disuelven. !uiz"s #a 3a#as vivido alguna vez

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    el 3ec3o de 1ue un sentimiento intenso de tristeza, de ira o de desesperacin se 3a

    neutralizado cuando 3as dedicado a ese sentimiento tu atencin amorosa, sin preuicios entegra. $ru%balo alguna vez.

    5uando padecemos ante el sufrimiento o la enfermedad, podemos observar 1uemediante una amorosa dedicacin al rgano enfermo o a la parte del cuerpo enferma

    podemos acelerar enormemente la sanacin.

    -e esta forma, mediante el c3acra cordial disponemos de un gran potencial detransformacin # de curacin< tanto para nosotros mismos como para los dem"s. El amor

    3acia nosotros mismos, la aceptacin de nuestra esencia entera desde lo m"s profundodel corazn, puede transformarnos # curarnos fundamentalmente. 2 es una premisa paraun amor satisfactorio 3acia las dem"s personas, para el `sentir con, para elentendimiento # la 3onda alegra de vivir.

    El c3acra cordial es un centro cu#a fuerza irradia con particular intensidad 3acia ele0terior. 4n c3acra cordial abierto tendr" un efecto espont"neo curativo #transformador en otras personas (por otra parte, en una actividad curativa aplicadaconscientemente tambi%n se involucra el c3acra frontal).

    El c3acra cordial irradia en los colores verde # rosa, # a veces tambi%n en el oro. Elverde es el color de la curacin, al igual 1ue de la armona # de la simpata. 5uando unvidente del aura percibe en el c3acra cordial de una persona un verde claro # luminoso,es para %l un indicativo de una capacidad curativa mu# marcada. 4n aura dorada, o conirisaciones rosas, indica una persona 1ue vive en el amor puro # plenamente entregado alo divino.

    5on frecuencia, el c3acra del corazn se denomina la puerta al alma, puesto 1ue no

    sLo se asientan en %l nuestros m"s profundos # vivos sentimientos de amor, sino 1ue atrav%s de este centro energ%tico tambi%n podemos entrar en contacto con la parteuniversal de nuestra alma, con las c3ispas divinas 1ue 3a# en nosotros. Tambi%ndesempe/a un papel decisivo en el refinamiento de la percepcin, 1ue va empareado conla apertura del c3acra frontal, el denominado tercer oo, puesto 1ue es la entrega la1ue nos 3ace sensibles a los "mbitos m"s sutiles de la creacin. Esto significa 1ue,

    paralelamente al desarrollo del c3acra cordial, se desarrollan las facultades superioresdel c3acra frontal.

    $or ello, muc3as disciplinas espirituales, tanto de 'riente como de 'ccidente, se 3anorientado especficamente a la apertura del c3acra cordial.

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    !uinto c3acra

    53acra >is3udd3a, tambi%n d%nominado c3acra del cuello o de la garganta, o centro decomunicacin

    El 1uinto c3acra se encuentra entre la nuez # la laringe. 8ace de la columna vertebral

    cervical # se abre 3acia delante.

    El 1uinto c3acra # sus correspondencias

    5olor< azul claro, tambi%n argenta # verde azulado.

    Elemento correspondiente< _ter.

    Duncin sensorial< 'do.

    mbolo< &oto de L p%talos.

    $rincipio b"sico< Resonancia con el ser.69

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    5orrespondencias corporalesenus< (entido del espacio # la forma.9cuario;4rano< )nspiracin divina, transmisin de sabidura # conocimientos superiores,

    independencia

    *isin # funcionamiento del 1uinto c3acra

    En el c3acra del cuello encontramos el centro de la capacidad de e0presin 3umana,la comunicacin # la inspiracin. Est" unido con un c3acra secundario menor, 1ue est"asentado en la nuca # 1ue abre 3acia atr"s. Tambi%n estos dos centros energ%ticossuelen considerarse a menudo como un nico c3acra. En su funcionamiento, sin embargo,el c3acra cervical est" tan estrec3amente unido con el c3acra del cuello 1ue lo 3emosintegrado en la interpretacin de este ltimo.

    El 1uinto c3acra conforma tambi%n una unin importante de los c3acras inferiores conlos centros de la cabeza. irve como puente entre nuestro pensamiento # nuestro

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    sentimiento, entre nuestros impulsos # las reacciones 1ue tenemos a7 los mismos, #

    transmite simult"neamente los contenidos de todos los c3acras al mundo e0terior. 9trav%s del c3acra del cuello manifestamos todo lo 1ue vive en nosotros, nuestra risa #nuestro llanto, nuestros sentimientos de amor # de alegra o de angustia # de ira,nuestras intenciones # deseos, e igualmente nuestras ideas, intuiciones # nuestra

    percepcin de los mundos interiores.

    El elemento 1ue se asigna al c3acra del cuello es el %ter. En la doctrina del #ogaest" considerado el elemento fundamental a partir del cual se forman por compactacinlos elementos de los c3acras inferiores< tierra, agua, fuego, aire. $ero el %ter es

    tambi%n el portador del sonido, de la palabra 3ablada # de la palabra del creador; es,en resumen, el transmisor de las informaciones en todos los planos.

    9s, la comunicacin de nuestra vida interior 3acia el e0terior se producepredominantemente a trav%s de la palabra 3ablada, pero tambi%n a trav%s de nuestrosademanes # nuestra mmica, # a trav%s de otras manifestaciones creativas, como lamsica, el arte gr"fico e interpretativo, la danza, etc. &a creatividad 1ueencontr"bamos en el c3acra sacro se une en el c3acra del cuello con las energas de losrestantes c3acras, # la potencia formadora del %ter le da una determinada figura 1ue

    nosotros retransmitimos al mundo e0terior.

    in embargo, nosotros slo podemos e0presar a1uello 1ue encontramos en nosotros.9s, a trav%s del 1uinto c3acra recibimos en primer lugar la facultad de la autorefle0in. &a premisa necesaria para poder refle0ionar es una cierta distancia interior.9 medida 1ue desarrollamos el c3acra del cuello somos m"s # m"s conscientes denuestro cuerpo mental, # podemos separar su funcionamiento del funcionamiento delcuerpo emocional, del funcionamiento del cuerpo et%rico # del funcionamiento del cuerpofsico. Esto significa 1ue nuestros pensamientos #a no son los re3enes de nuestros

    sentimientos # sensaciones fsicas, por lo 1ue es posible un conocimiento obetivo.

    El %ter se define tambi%n como espacio (9kas3a), en el 1ue despliegan su eficacia loselementos m"s compactos. El conocimiento m"s profundo nos es conferido cuandoestamos abiertos # desa3ogados como el espacio infinito, como el anc3o cielo (cu#o colorazul claro es el color del c3acra del cuello), cuando permanecemos en silencio #escuc3amos atentamente al espacio interior # e0terior. 9l 1uinto c3acra se asocia lafuncin sensorial del odo. 91u abrimos nuestro odo, escuc3amos atentamente las vocesocultas o no ocultas de la creacin. Tambi%n percibimos nuestra propia voz interior,

    entramos en contacto con el espritu in3erente a nosotros # recibimos su inspiracin. 2desarrollamos una confianza in1uebrantable en la gua personal superior. Tambi%n somosconscientes de nuestra aut%ntica funcin en la vida, de nuestro d3arma. 5onocemos 1ue

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    nuestros propios mundos interiores son tanto los planos no materiales de la vida como el

    mundo e0terior, # somos capaces de recoger # retransmitir informaciones de los "mbitosno materiales # de las dimensiones superiores de la realidad. Esta inspiracin divina seconvierte en un elemento portador de nuestra auto manifestacin. 9s, en el 1uintoc3akra encontramos nuestra e0presin individual de la perfeccin en todos los planos

    e0to c3acra53acra 9na, c3acra frontal o tercer oo, oo de la sabidura, tambi%n llamado oo

    interior o c3acra de las rdenes.El se0to c3acra se encuentra situado un dedo por encima de la base de la nariz, en el

    centro de la frente. e abre 3acia delante.

    El se0to c3acra # sus correspondencias

    5olor< 9/il, tambi%n amarillo # violeta.

    Duncin sensorial< Todos los sentidos, tambi%n en forma de percepcine0trasensorial.

    mbolos< &oto de Y p%talos(dos veces KV p%talos).

    $rincipio b"sico< 5onocimiento del ser.

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    5orrespondencias corporales

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    5ual1uier realizacin en nuestra vida presupone pensamientos e ideas 1ue pueden ser

    alimentados por patrones emocionales inconscientes, pero tambi%n por el conocimiento dela realidad 9 trav%s del tercer oo estamos unidos con el proceso de manifestacinmediante la fuerza del pensamiento. Todo saber 1ue se manifiesta en la creacin e0isteen forma pura # no manifestada, de forma similar a como en una simiente en estadolatente est"n contenidas #a todas las informaciones de las 1ue surgir" la planta. &afsica cu"ntica llama a este "mbito el campo unificado o el "mbito de la menore0citacin de la materia.

    El proceso de creacin comienza cuando el ser latente en s mismo toma consciencia

    de su propia e0istencia. Entonces surge una primera relacin sueto7obeto, # con ello laprimera dualidad. El ser amorfo adopta un primer patrn de vibraciones manifiesto.

    +as"ndose en esta pronta vibracin surgen continuamente mediante ulterioresprocesos de concienciacin, nuevos patrones de vibracin diferenciados.

    En nosotros, los 3ombres, est"n contenidos todos los planos de la creacin, desde elser puro 3asta la materia compacta, # vienen representados por los diferentes planos devibracin de los c3acras. 9s, el proceso de manifestacin se consuma en nosotros # a

    trav%s nuestro.

    5omo el tercer oo sirve de asiento a todos los procesos de concienciacin, a1uobtenemos la facultad de la manifestacin 3asta la materializacin # desmaterializacinde la materia. $odemos crear nuevas realidades en el plano ps1uico # disolver vieasrealidades.

    in embargo, en general, este proceso no se produce de forma autom"tica # sin unaactuacin consciente. &a ma#ora de los pensamientos 1ue determinan nuestra vida son

    controlados por nuestros patrones emocionales no liberados, # programados por uicios #preuicios tanto propios como aenos. -e esta forma, con frecuencia nuestro espritu noes 1uien domina, sino el servidor de nuestros pensamientos cargados de emociones, 1ue

    pueden dominarnos parcialmente.

    $ero tambi%n estos pensamientos se realizan en nuestra vida, puesto 1ue lo 1uepercibimos # vivimos fuera es siempre # en ltimo t%rmino una manifestacin de nuestrarealidad subetiva.

    5on el desarrollo de nuestra conciencia # la creciente apertura del tercer oosiempre podemos dirigir conscientemente este proceso. 8uestra fuerza de imaginacin

    genera entonces la energa para cumplir una idea o un deseo. Cunto con un c3acra

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    cordial abierto, a3ora tambi%n podemos emitir energas curativas # efectuar curaciones

    a distancia.9l mismo tiempo recibimos acceso a todos los planos de la creacin 1ue se encuentran

    detr"s de la realidad fsica. El conocimiento de los mismos nos llega en forma deintuicin, mediante la visin clarividente o mediante la clarividencia auditiva o t"ctil. &o1ue anteriormente tal vez slo barrunt"ramos vagamente se convierte a3ora en unantida percepcin.

    %ptimo c3acra

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    53acra a3asrara, c3acra coronal, tambi%n denominado centro de la coronilla o flor de

    loto de mil p%talos.El s%ptimo c3acra se encuentra situado en el punto supremo, encima de nuestra cabeza

    # en el centro. e abre 3acia arriba.

    El s%ptimo c3acra # sus correspondencias5olor< >ioleta, tambi%n blanco # oro.

    mbolo< Dlor de loto de L.\\\ p%talos.

    $rincipio b"sico< er puro.

    5orrespondencia corporal

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    $iscis8eptuno< -isolucin de los lmites, entrega, unificacin.

    *isin # funcionamiento del s%ptimo c3acraEl c3acra coronal es donde se asienta la perfeccin suprema del 3ombre. En algunos

    escritos legados por la tradicin se representa en vilo sobre la cabeza del 3ombre.+rilla con todos los colores del arco iris, pero el color predominante es el violeta. &aflor e0terior del c3acra consta de Y\ p%talos. En su interior se encuentra una segunda

    flor de LJ p%talos, 1ue irradia luz blanca entreverada de ra#os dorados.

    -e forma similar a como la luz incolora rene todos los colores del espectro, en elc3acra supremo se renen todos las energas de los centros inferiores. El c3acra coronales la fuente # el punto de partida para la manifestacin de todas las restantes energasde los c3acras. 91u estamos unidos con el ser divino sin atributos # amorfo, 1uecontiene en s todas las formas # atributos no manifestados.

    Es el lugar en 1ue nos encontramos como en casa< desde a1u parti nuestro viae3acia la vida, # a1u regresamos al final de nuestra evolucin. 91u vivimos # nose0perimentamos a nosotros en -ios, nos 3emos 3ec3o uno con el origen divino del 1ue

    procedemos. 8uestro campo energ%tico personal est" fundido con el campo energ%ticouniversal.

    Todo cuanto captamos, primero intelectualmente # despu%s intuitivamente, ad1uierea3ora una comprensin completa. El conocimiento 1ue obtenemos a trav%s del c3acracoronal va m"s all" an del 1ue nos proporciona el tercer oo, puesto 1ue #a no estamosseparados del obeto de la percepcin. >ivimos las diferentes manifestaciones de lacreacin, entre las 1ue tambi%n se encuentra nuestro cuerpo, como un uego de laconsciencia divina con la 1ue nos 3emos unificado.

    &a va para el desarrollo del c3acra supremo est" indicada someramente por laradiacin violeta. El violeta es el color de la meditacin # de la entrega. *ientras 1ueen la activacin de los seis centros energ%ticos inferiores podamos influir de formaconcreta, a1u slo podemos abrirnos # convertirnos en recept"culo.

    *ediante el despliegue del s%ptimo c3acra se disuelven tambi%n los ltimos blo1ueoslimitadores de los restantes c3acras, # las energas comienzan a vibrar con las

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    frecuencias m"s altas de 1ue son capaces. 5ada c3acra se convierte en un espeo del

    ser divino en su plano especial, e0presando as el potencial supremo de 1ue dispone.Tan pronto como el c3acra coronal est" completamente despierto, su misin,

    recibir las energas csmicas, 3a concluido. 93ora es %l mismo el 1ue emite energas.$ara ello el `c"liz de la flor se abomba 3acia fuera # compone una corona sobre lacabeza.

    ]]]ECER55' -E &9 WR+T9 *5R'5W*59]]]

    El comienzo # la base de los eercicios `53i para Reiki consisteen llevar a la conciencia el recorrido de la energa a trav%s de la Wrbita

    *icro csmica. e practica en un estado meditativo similar al de lacuracin a distancia, pero dirigiendo la energa 3acia lo interior.$ara empezar fiar"s tu atencin unos dos centmetros pordebao del ombligo, centro energ%tico 1ue se denomina 69R9.5uando empiece a acumularse el calor (53i) en el 69R9, ll%valomediante la intencin mental 3acia abao, al perineo, 3acia el `6ui2in (>aso de la concepcin relacionado con el c3acra raz), detr"s delos genitales, para salir luego por el ra1uis. e efecta una detencinmoment"nea en el punto del ri/n (ming men), # luego se eleva poco a

    poco la energa `53i por la columna vertebral 3acia la parte m"s altadel cr"neo (3acia el c3acra corona a3asrara). Es preciso seguir elfluo de la energa. in tratar de forzarlo.Retendremos esa energa en el c3acra 5orona 3asta diez minutosapro0imadamente, # luego lo dirigiremos 3acia delante # 3acia abao(c3acra frontal 9na relacionado con la silla turca< Tercer 'o). 9continuacin la energa retorna por la parte anterior del cuerpo 3astael 69R9ombligo. &a retendremos en el 69R9 3asta notar de nuevola acumulacin del calor # luego emprendemos nuevamente la Wrbita

    envi"ndolo 3acia el c3acra Raz. Este ciclo se repite varias veces; conla pr"ctica nos elevaremos 3asta treinta # seis Wrbitas por sesin.4na vez 3a#amos dominado este eercicio lo practicaremos

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    inclu#endo las piernas # la cone0in con la Tierra. L\ -esde el ombligo

    dirigiremos el fluo de la energa 3acia `6ui 2in (Raz) # luego lodividimos en dos canales, para enviar `56 por la cara posterior delos muslos 3acia la parte de las rodillas, de donde contina 3acia abao

    por los tobillos 3asta las plantas de los pies. En ellas se localiza el puntollamado `Duente o *anantial +urbueante, 1ue es la cone0inel%ctrica del organismo con la telrica. 5uando se 3a#a acumulado elcalor en las plantas de los pies, lo llevamos 3acia los dedos # luego, porla cara anterior de ambos pies, 3acia las rodillas, al tiempo 1uetomamos energa de la Tierra a trav%s de las plantas.

    El fluo prosigue entonces en sentido ascendente por la carainterior de los muslos # de retorno 3acia el `6ui 2in, detr"s de los

    genitales.-evolvemos el fluo al ra1uis # lo dividimos de nuevo paraencaminarlo 3acia los brazos, divisin 1ue se efecta en un puntosituado entre los omplatos. Enva `53i por las caras anteriores deambos brazos # 3acia el centro de las palmas de ambas manos, 1ue sonlos lugares de donde flu#e el `53i para la curacin. -espu%s de

    concentrarnos en esta sensacin, seguimos el fluo 3acia las puntas delos dedos medios, de donde retorna 3acia arriba por la cara e0terior delos brazos. 4na vez llegado a los 3ombros regresa al circuito principal# sube por el ra1uis volviendo al c3acra 5orona. 5ontina el circuitode la energa a lo largo del canal central # devu%lvela al 6ara.4na vez concluido este movimiento de la energa completaremosla meditacin de la Wrbita *icro csmica, mediante una toma defundamento; este punto es de e0trema importancia # debe realizarse alt%rmino de cada sesin lo mismo si 3emos efectuado un ciclo 1ue si 3an

    sido muc3os. 4na vez recogida la energa en su punto inicial #terminal, 1ue es el 69R9, llevar"s un pu/o 3acia la regin umbilical,roz"ndola ligeramente, para realizar un movimiento en espiral, perono m"s amplio 1ue unos 1uince centmetros. &a muer describe treinta# seis giros en sentido contrario a las aguas del relo, # luego otrasveinticuatro en el sentido opuesto. -e esta manera derivamos #regulamos la energa evitando sobrecargas el%ctricas # secuelasmolestas.&a Wrbita *icro csmica, segn 1ueda descrita, es el fundamento

    de los dos eercicios `53i siguientesuelve a colocarle las manos en el pec3o en posicin de orar.

    .7 ntroduccin de los smbolos del grado uno en las manos< (por delante)< $"satea3oradelante del alumno, "brele las manos #, colocando tu mano iz1uierda debao de las su#astrazas los smbolos del grado uno sobre sus palmas (antes aspira 3ondo # cont%n elaliento)< trazas nicamente el 53o7u Rei # palmeas tres veces encima de sus manos,imaginando cmo entra el smbolo en sus manos # repites I veces su nombre. $rimero laderec3a # luego la iz1uierda.(por delante), >uelve a colocarle las manos en el pec3o # sopla sobre ellas, luego 3aciaabao al c3acra de la raz, # de nuevo 3acia arriba al c3acra corona, volviendo 3acia

    abao otra vez 3asta el c3acra corazn.U.7 Dinalizacin # sellado< (por detr"s). 93ora te colocas de nuevo por detr"s, le pones

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    suavemente tus manos en sus 3ombros # miras mentalmente a trav%s de su c3akra

    corona 3asta su c3acra de la raz, visualizando la columna de energa del 5anal 5entralalrededor de la m%dula espinal mientras compruebas 1ue los smbolos correspondientes3a#an 1uedado insertados en %l, # repites mentalmente la frase 1ue 3a#as elegido parala sintonizacin de la *aestria Reiki. $or e