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LIBER HADSVB FIGVRA

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000. Este es el Libro del Culto de lo Infnito en el Interior.00. El Aspirante es Nuit. Nuit es la infnita expansin de laRosa; Hadit la infnita concentracin de la Cruz.(Instruccin deV.V.V.V.V.)0. Priero !ue el Aspirante aprenda en su corazn el "e#undo

Cap$tulo del Libro de la Le%. (Instruccin de V.V.V.V.V.)&. Adora' i.e.' indeti($cate con' Nuit' coo una centelleantellaa azul' toda)tocante' toda)penetrante' sus *erosasanos sobre la tierra ne#ra' su cuerpo +exible ar!ueado poraor' % sus sua,es pies !ue no estropean las pe!ue-as +ores'as$ coo Ella est representada en la Estela de Re,elacin.Esta es la primera prctica de Meditacin (CCXX. I:26)./. ue ades se identif!ue a si iso con el corazn deNuit' cu%o 1xtasi est en el de sus *i2os' % su ale#r$a es ,er laale#r$a de ellos' !ue dice3 45s ao6 5s an*elo. Plida op7rpura' ,elada o ,oluptuosa' %o !ue so% todo placer %p7rpura' % ebria#uez del sentido s $ntio' os deseo.Pon1os las alas' % despertad el esplendor enroscado dentro,uestro3 4,enid a i6 ... 4Cantad laarrebatadora cancin de aor a i6 4uead per(ues pori6 4Lucid 2o%as por i6 48ebed por i' por!ue os ao6 45sao6 "o% la *i2a de prpados azules del 5caso; so% la

brillantez desnuda del ,oluptuoso cielo nocturno. 4A i6 4A i6Esta es la segunda prctica de Meditacin (CCXX. I: 13 6163 6! 6").9. ue el Aspirante se apli!ue a si iso a coprender aHadit coo un punto no extendido re,estido con Luz

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ine(able.: !ue est1 alerta para !ue no sea encandilado poresa Luz.Esta es la primer prctica de la Inteligencia (CCXX. II:2).. ue el aspirante se apli!ue a si iso a coprender a

Hadit coo el centro ubicuo de toda es(era concebible.Esta es la segunda prctica de la Inteligencia (CCXX. I:2).>.I3/?. @odo *obre % toda u2er es una estrella@. ue estaconcepcin sea la de la Bida' el dador de la Bida' % !ueperciba !ue por consi#uiente el conociiento de Hadit es el

conociiento de la uerte.Esta es la tercer prctica de la Inteligencia (CCXX. II:6).. ue el Aspirante se apli!ue a si iso a coprender aHadit coo el Da#o o art$fce de la Ilusin' % el Exorcista odestructor de la Ilusin' ba2o la f#ura del e2e de la Rueda' % elcubo en el c$rculo.

abi1n coo el Ala ni,ersal del Do,iiento.=Esta concepcin aroniza a *ot* % a Harpcrates de unaanera % copleta % ila#rosa. *ot* es tanto el Da#us del

aro =,er Lib. &F? coo el Dercurio ni,ersal; Harpcratestanto el destructor de i(n coo el 8eb1 sobre el Loto.Ntese !ue la @posicin del Ibis@ (orula esta concepcin de los exactaente. EG.?.Esta es la cuarta prctica de la Inteligencia (CCXX. II:#).. ue el Aspirante se apli!ue a si iso a coprender aHadit coo lo per(ecto' esto es No' % resuel,a el isterio delos n7eros de Hadit % sus coponentes ediante su exacto

In#enio.Esta es la $uinta prctica de la Inteligencia (CCXX. II: 1" 16).F. ue el Aspirante' lle,ndolo coo un #ran Re%' arran!uede ra$z % destru%a sin piedad todas las cosas en si iso % ensus alrededores !ue sea d1biles' sucias' o en(eras' o de otroodo indi#nas. : !ue est1 or#ulloso % ale#re por des.

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Esta es la primer prctica de %tica (CCXX. II: 1& 1' 2 21).. ue el aspirante se apli!ue a si iso a coprender aHadit coo la B$bora !ue da Conociiento % Geleite % #loriaresplandeciente' !ue a,i,a los corazones de los *obres con

ebria#uez. Esta ,$bora es azul % oro; sus o2os son ro2os' % susdestellos ,erdes % ultra,ioleta.=Es decir' coo la (ora s exaltada de la "erpienteJundalini?.Esta es la seta prctica de la Inteligencia (CCXX. II: 22 ""1).&0. ue se identif!ue s a si iso con esta B$bora.Esta es la segunda prctica de Meditacin (CCXX. II:22).

&&. ue el Aspirante toe ,ino % dro#as extra-as' se#7n suconociiento % experiencia' % !ue se ebria#ue con eso.=El Aspirante deber$a estar en una condicin tan sensiti,a !ueuna sola #ota' !uizs si!uiera el olor' deber$ ser sufciente.EG.?.Esta es la primer prctica de *rte Mgic+,. (CCXX. II:22).&/. ue el Aspirante concentre su conciencia en la CruzCrucif2o eri#ida sobre la Donta-a' % !ue se identif!ue conEsta. ue est1 bien atento a la di(erencia entre la propia alade Esta' % ese pensaiento !ue 1sta *abitualente despiertaen la ente de 1l.Esta es la tercer prctica de Meditacin - c,m, sedescurir unac,mprensin arm,n/a - as,rcin de las prcticas deInteligencia (CCXXII:22).&9. ue el Aspirante se apli!ue a si iso a coprender a

Hadit coo la nidad !ue es lo Ne#ati,o. =Ain Elo*i. EG.?.Esta es la s0ptima prctica de la Inteligencia (CCXX. II:23).&. ue el Aspirante ,i,a la ,ida de un ser (uerte % lindo'or#ulloso % exaltado' desde-oso de' % (urioso *acia' todo lo!ue sea ba2o % ,il. Esta es la segunda prctica de %tica (CCXX.II: 2! 2" !"!' "2 "6.6).

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1l *asta el ,erdadero ideal de Realeza. "in ebar#o !ue su(rula' coo deber$a ser la de un Re%' sea el Exceso.Esta es la tercer prctica de %tica (CCXX. II: # #1).//. Para el Aspirante !ue tiene 1xito en esta prctica el

resultado si#ue increentndose *asta su cl$ax en suuerte ($sica a su debido tiepo. Esta prctica deber$a' noobstante' prolon#ar la ,ida.Esta es la segunda Indicacin de la 7aturale5a del esultad,(CCX. II: 66 #2#!)./9. ue el Adepto aspire a la prctica del Liber >I' % predi!uea la *uanidad.Esta es la cuarta 8rctica de %tica (CCXX. II:#6).

/. ue el Adepto adore el Nobre' ine!u$,oco' $stico'ara,illoso' de la 8estia' % el nobre de "u casa; % otor#uebendicin % adoracin al pro(eta de la *erosa Estrella.Esta es la $uinta prctica de %tica (CCXX. II:#& #')./

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