Lectio Divina 1

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    22-Jun-2015
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    Spiritual

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  • 1. La alegra deser discpulo Mirada a la realidad Encuentro con Cristo Comunidad Eclesial Misin Eclesial Qu Buscan? - Dnde vives? Vengan y vean Vieron y se quedaron con l Hemos encontrado al Mesas

2. 1.1 La Palabra de Dios 1.2 La Sagrada Liturgia, fuente y cumbre de la Iglesia 1.3 La vida en comunidad 1.4 Los pobres, los marginados y excluidos 1.5 La piedad popular 1.6 La presencia de la Cruz en nuestras vidas 1.7 En la escuela de Mara Lugares de encuentro con el Seor 3. 56.1 La Palabra de Dios.Nos alegra la difusin y el conocimiento que la Palabra de Dios va teniendo en la Iglesia. La prctica cada vez ms difundida de la Lectio divina o Lectura orante de la Biblia nos conduce al encuentro con JessMaestro, al conocimiento del misterio de JessMesas, a la comunin con JessHijo de Dios, y al testimonio de JessSeor del universo (33). A su vez, porque la Biblia es Palabra de Dios reveladaEsto significa que toda actividad pastoral debe nutrirse de la Sagrada Escritura y conducir a la Eucarista (34). 4. Cmo voy a Entenderlo si nadie me lo explica? La respuesta del etope a Felipe Cmo voy a entenderlo si nadie me lo explica? (Hch 8,31) es la misma que hoy dan muchos cristianos cuando se les pregunta si leen la Biblia y si comprenden lo que leen. Con frecuencia se sienten como aquel etope, y necesitan de hombres y mujeres que, como Felipe, les ayuden a leer, y dejarse leer, por las Escrituras. 5. La Lectio divina es una manera de entrar en dilogo con el Dios que nos habla a travs de su Palabra. Podemos representar grficamente el itinerario de la Lectio divina de esta manera: LECTURA Qu dice el texto? Leer el texto de manera atenta y respetuosa. Detenerse (estar-reposar)sobre el texto. Descubrir el mensaje de fe. MEDITACIN Qu me dice el texto? Ponerse ante el espejo de la Palabra. Interiorizar. Ahondar en la propia vida ORACINQu me hace decirle a Dios? Orar la Palabra: pido, alabo, agradezco, suplico CONTEMPLACIN Dios se me da a conocer con la experiencia del corazn. Serenidad ante el misterio de Cristo. COMPROMISO Qu camino de vida me invita a tomar? Ver la realidad con la mirada de Dios. Configuracin con Cristo y vida en el Espritu. Anuncio, compromiso y caridad. 6. LaLectio divinaes un mtodo de lectura orante de la Palabra de Dios. Porque es lectura buscamos comprender el texto para descubrir el mensaje de Jess, y porque es orante entramos en dilogo con Jess dejando que su mensaje nos anime y gue. Un mtodo es simplemente un camino gracias al cual llegamos a nuestra meta o destino. Orientaciones para Lectio Divina 7. Si la meta esel encuentro personal y comunitario con Jesucristo vivo , Palabra plena y definitiva del Padre, entonces un buen mtodo o camino nos debe ayudar a conseguir esa meta. A esto nos ayuda laLectio divinacon sus cuatro pasos delectura ,meditacin ,oracinycontemplacin. Orientaciones para Lectio Divina Se trata de cuatro actitudes bsicas del discpulo que, porque anhela seguir al Seor, se sienta a los pies de su Maestro para escuchar su Palabra (Lc. 10,39). Esta disposicin de escucha lo lleva a comprender la Palabra ( Lectura ), a hacerla realidad en su vida ( Meditacin ), a suplicar fuerza y luz para seguir el camino de Jess y a dar gracias por su obra en la Iglesia ( Oracin ), y a impregnarse del Reino de Dios y a trabajar por su venida ( Contemplacin ) 8. Recordemos que laLectio divinaes una lectura atenta de la Sagrada Escritura como la de un discpulo pendiente a no perder ninguna palabra de su maestro. Esta lectura prepara laconversin , pues la Biblia es como un espejo que pone al descubierto nuestras incoherencias y disfraces, porque es camino de revelacin de Jesucristo y, por lo mismo, manifestacin de la propia y ms ntima verdad, pues penetra hasta la divisin del alma y del espritu, hasta lo ms profundo del ser y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn (Heb 4,12).Orientaciones para Lectio Divina 9. La Biblia debe ser leda en el espritu con el que ha sido escrita. A travs de ella, Dios nos habla, y para escucharle tenemos que estar en la misma sintona. Esto significa que la lectura debe hacerse en un clima de oracin, lo cual nos exige: Abrir sinceramente el corazn para acoger lo que Dios nos dice a travs de su Palabra. Responder a Dios a travs de la splica, la accin de gracias... completando as el dilogo que l mismo comienza. Porque escuchamos a Dios cuando leemos su Palabra y le hablamos cuando le dirigimos nuestra oracin. Orientaciones para Lectio Divina 10. Es muy importante que la lectura personal se complemente con la comunitaria. En la lectura comunitaria se ponen en juego los diversos carismas y sensibilidades para descubrir con ms plenitud el mensaje de la Palabra de Dios, porque las diversas aportaciones hechas desde diversas experiencias de vida desvelan la riqueza de la Escritura con mayor claridad que la lectura individual.La lectura litrgica es la mejor expresin de esta dimensin comunitaria. Orientaciones para Lectio Divina 11. La lectura de la Biblia tiene como meta la vida. Cuando nos acercamos a leer la Biblia, llevamos nuestra vida y la vida de quienes nos rodean. Al descubrir su mensaje y dejarnos interpelar por l, descubrimos que la Palabra de Dios nos ofrece un impulso para la vida, un camino de conversin. Normalmente, cuando nuestra lectura de la Biblia no desemboca en el compromiso, cada vez nos resulta ms difcil de entender lo que leemos. Orientaciones para Lectio Divina 12. A continuacin, haremos un ejercicio con la Lectio Divina. Reunidos en grupo, leeremos el texto de Mateo 22,34-40. Echaremos un vistazo a las notasque de l aparecen y lo comentaremos en grupo:Qu he aprendido de nuevo?; Qu ha llamado mi atencin?. Dejaremos tiempo para rezar (vamos a dar el tiempo) y finalmente, personal y grupalmente buscaremosun compromiso coherente con la palabra que hemos ledo y escuchado.EJERCICIO CON LA LECTIO DIVINA 13. Evangelio: Mateo 22,34-40 34 Cuando los fariseos oyeron que Jess haba tapado la boca a los saduceos, se reunieron, 35 y uno de ellos, experto en la Ley, le pregunt para ponerlo a prueba: 36 -Maestro, cul es el mandamiento ms importante de la Ley? 37 Jess le contest: -Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu mente. 38 ste es el primer mandamiento y el ms importante. 39 El segundo es semejante a ste: Amars al prjimo como a ti mismo. 40 En estos dos mandamientos se basa toda la Ley y los profetas. LA LECTIO - MEDITATIO 14. Seor, te bendecimos porque Aydanos a Queremos amarte Que tu Palabra nos Te pedimos que nos concedas la gracia LA ORATIO 15. Espero atento, aguardo confiado. Dios derrama su sentir y querer en m. Me inspira, me inunda, me enciende.Me comprometo a El Espritu de Dios me empuja a He resuelto terminantemente (Aqu surge el compromiso) CONTEMPLATIO - ACTIO 16. VARONES : En este tiempo que nos regalas para vivir como amigos y hermanos tuyos,te pedimos que te quedes con nosotros . Queremos mantenernos fieles a tu mandato y empear todas nuestras energas y recursos en ser testigos de tu resurreccin y de tu vida para nuestro pueblo. DAMAS : Qudate connuestra Iglesiaque vive su fe en Chile. Sin ti, nos cansamos, perdemos el rumbo y nos encerramos en nosotros mismos, olvidando a tus preferidos, los pecadores y los pobres. QUDATE CON NOSOTROS, SEOR JESS 17. VARONES : Qudate con cada uno de lospastoresque has puesto al frente de las comunidades. Qudate con los sacerdotes y diconos, nuestros hermanos colaboradores en la misin que nos encomendaste; qudate con nosotros, los obispos. Sin ti, dejamos de ser los pastores misericordiosos y compasivos, nos alejamos de tu pueblo, de los que sufren y te necesitan, y queda sin proclamarse la verdad y la vida que redime y humaniza. QUDATE CON NOSOTROS, SEOR JESS 18. DAMAS : Qudate con nuestrosagentes de pastoral , varones y mujeres, adultos, jvenes y nios, que ponen sus capacidades y su tiempo al servicio del anuncio y la formacin de la fe y se renen a celebrar con gozo el Misterio Pascual del Seor. Sin ti, se aferran al poder y palidece en ellos el testimonio alegre de ser tus discpulos misioneros, el servicio desinteresado y la espiritualidad que brota de una Iglesia llamada a ser casa y escuela de comunin. QUDATE CON NOSOTROS, SEOR JESS 19. VARONES : Qudate contodos nuestros hermanos , miembros vivos de tu Cuerpo y discpulos misioneros como nosotros. Qudate con las familias, los jvenes y nios, los pobres y excluidos, los trabajadores, empresarios y constructores de la sociedad. Sin ti, cada uno se preocupa de sus propios intereses, pierde el sentido comunitario y, en el mejor de los casos, se construyen grupos humanos con justicia pero sin amor, con leyes pero sin misericordia. QUDATE CON NOSOTROS, SEOR JESS 20. DAMAS : Qudate connuestros hermanos catlicos alejadosde la Iglesia, y perdnanos por las veces que hemos sido la causa de su desilusin. Sin ti, no hay camino de reconciliacin que nos vuelva a congregar como Pueblo de Dios, como nica familia de amor de nuestro Padre Dios en torno a la mesa de la Palabra escuchada y del Pan compartido. VARONES : Hazte presente en todos loshombres y mujeres de buena voluntad , favorece en ellos sus ansias de felicidad y de vida, y a nosotros danos la luz de tu Palabra y el impulso misionero para anunciarles a Jesucristo camino, verdad y vida de una nueva y definitiva humanidad. QudateCON NOSOTROS, SEOR JESS 21. DAMAS : Qudate presente en aquellasrealidades eclesiales y socio-polticas que nos llenan de alegra . En ellas reconocemos la abundante y eficaz presencia de tu Espritu. Sin tu Espritu todo se confunde, todo pierde consistencia evanglica, todo se transforma en signo de muerte y dejas de ser la vida de tu pueblo. VARONES:Hazte presente en aquellasrealidades eclesiales y sociopolticas dominadas por nuestro egosmo y alejadasde tu proyecto del Reino. Contigo, podremos cambiar nuestro corazn y hacer que nuestras instituciones y estructuras sean evang