J.M. Díaz Nafría (2012): Aspectos holísticos de la seguridad: elementos y condiciones de la...

Informationsphilosophie. Information und urbanes Systeme 1

Aspectos holísticos de la seguridad: elementos y condiciones de la innovación como raíz de la supervivencia

Primer Workshop de Investigación en Tecnologías de Seguridad TICSierra Pambley, 30 Noviembre de 2012

José María Díaz Nafría (Universidad de León, Hochschule München)

Aspectos holísticos de la seguridad: elementos y condiciones de la innovación como raíz de la supervivencia

1. Sobre el concepto de seguridad. Una perspectiva global frente al discurso liberala. Perspectiva históricab. Disquisiciones metodológicasc. Análisis de usos del concepto

2. Perspectiva sistémica y evolutivade la seguridad y su relación con la innovacióna. Agencia y emergenciab. Jerarquía de complejidadc. Modelo heterárquico

Díaz Nafría (2011): The need for an informationalSystem Approach to security. Triple C, 9(1).

230 Nov. 2012 J.M. Díaz Nafría: Aspectos holísticos de la seguridad

1.a) Perspectiva histórica (Fundamentos liberales)

• John Locke"De aquellos que se estiman tanto entre sí como para unirse en sociedad, no puede sino suponerse que tuvieran un cierto conocimiento y amistad mutua, así como cierta confianza recíproca; tampoco podrían dejar de sentir mayor aprensión hacia los extraños que entre ellos mismos; en consecuencia, su primer cuidado y pensamiento no podría ser otro que el de asegurarse a sí mismos frente a las fuerzas extranjeras. Érales, pues, natural ponerse bajo el marco de un gobierno que pudiera servir de la mejor forma posible a ese fin..."

(Second Treatise on Government. 1690, 107).

• Fundamentos liberales (J. Locke, A. Smith, J. Bentham, Burke)


1.a) Perspectiva históricaSeguridad vs Confianza

• 1990s: Sociedad de la Información (transparente y sin fronteras) – 11 de septiembre

• Seguridad vs. Confianza (Condiciones de contorno vs. Condiciones internas)

• Contradicción del discurso liberal respecto al proteccionismo/intervencionismo

• Péndulo en relación al sentimiento de peligros


1.a) Perspectiva históricaApuntes históricos – proteccionismo/liberalismo

“Cuando alguien ha alcanzado la cumbre de la grandeza, constituye un procedimiento muy común y sagaz, el que éste dé un puntapié a la escalera con la que ha subido, para evitar que los otros puedan subir detrás de él. […]Cualquier nación que mediante impuestos y restricciones sobre la navegación ha erigido su potencia manufacturera y su navegación a tal nivel que ninguna otra nación puede sostener una competencia libre con ella, no puede hacer nada más sabio que tirar abajo las escaleras de su grandeza, para pregonar a otras naciones los beneficios del libre comercio”

(List 1885, pp. 295-296).


1.a) Perspectiva históricaLiberalismo vs Intervencionismo

• Ejemplos históricos: Hambruna en Irlanda (1846-48) vs. Guerra del Opio (1842, 1858)Gerras del Opio (s.XIX) vs. Gerra de Irak (s.XX)

i) Falsos argumentos, ii) Efectos de la guerra previa, iii) colonialismo de facto, iv) restricción del desarrollo a largo plazo, v) pérdida de valores históricos y artíticos, vi) fomento de rebeliones étnicas, religiosas y separatístas

• Hard Power vs. Soft Power (Joseph Nye) Global Information Dominance (Echelon, NationalImagery and Mapping Agency, Future ImageryArchitecture)


1.a) Perspectiva históricaRousseau vs Bentham (Lírica – Obsesión)

M.Foucault (El ojo del poder): „Bentham es el complemento de Rousseau. ¿Cuál es, en efecto, el sueño rousseauoniano que ha animado a tantos revolucionarios?: el de la transparencia perfecta, visible y legible a la vez en cada una de las partes; que no existan zonas oscuras, zonas ordenadas por los privilegios del poder real o por las prerrogativas de tal o cual cuerpo, o incluso por el desorden, que cada uno desde el lugar que ocupa pueda ver el conjunto de la sociedad…”


M.Foucault (El ojo del poder): „[Bentham] Hace funcionar el proyecto de una visibilidad universal, que actuaría en provecho de un poder riguroso y meticuloso. Así sobre el gran tema rousseauniano –que es en alguna medida el lirismo de la revolución- se articula la idea técnica del ejercicio de un poder “omni-contemplativo” que es la obsesión de Bentham. Los dos se unen y el todo funciona…Cuando la revolución se pregunta por una nueva justicia el resorte para ella será la opinión. Su problema, de nuevo, no ha sido hacer que las gentes fueran castigadas, sino hacer que ni siquiera puedan actuar mal en la medida en que se sentirían sumergidas, inmersas, en un campo de visibilidad total en el cual la opinión de los otros, la mirada… les impidan obrar mal…”


1.a) Perspectiva históricaRousseau vs Bentham (Lírica – Obsesión)

1.a) Perspectiva históricaDe Tarde al Soft/Hard Power

• G. Tarde (Sociólogo y criminólogo)“todos los perfeccionamientos de la organización social[…] tienen como consecuencia permitir a un proyecto meditado, coherente, individual, entrar más puro, menos alterado y más profundamente, por las vías más seguras y más cortas, en las mentes de todos los asociados” (Tarde, La opinión y la multitud. 1690, 107).

• Opinión pública (co-opción) ~ sociedad de control (Deleuze) No se “percibieron los componentes materiales y económicos de la opinión. Creyeron que la opinión sería justa por naturaleza, que se extendería por sí misma, y que sería una especie de vigilancia democrática […] ” (Foucault)

• Descolonización y reacción (1950-1970s)• NOEI (1974), NOMIC (1974), Com. MacBride


1.a) Perspectiva históricaUna nueva diferencia

Diferencias en el objetivo de cada postura• La transparencia/confianza y con ello la comunicación sin

barreras están en la base de muchas Utopías de la Sociedad de la Información (MacLuhan, Etzioni, Toffler, Barlow, etc. y de otras utopías técnicas como la de Kropotkin), que propugnan la disolución del poder (concentrado)

• Hay una relación estrecha con los diferentes fundamentos del liberalismo, donde se dan planteamientos muy diversos:• Grado de Voluntarismo / Autoritarimo (Rousseau/Bentham)• Justicia (igualdad) / Injusticia (Bentham/Liberales conservad.)


Utopías y distopías

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RousseauDemocracia directaSociedad Participativa

Hard PowerVigilancia

Sociedad disciplinaria

Soft PowerOpinión públicaSocidad de control

AutoritarismoLibre voluntad

Igua

ldad

(Jus

ticia

)D

esig

uald

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omin

ació

n)

BenthamLegalismo

Estado del bienestar

Distopías


1.b) Perspectiva Metodológica (ej. ¿Seguridad del sistema solar?)

12

I. Newton (1642-1727)P.S. Laplace (1749-1827)


1.b) Perspectiva metodológica

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• Sentido subjetivo vs. objetivo (certeza vs. estabilidad del sistema)


Modelo trustIS (CE):

A confía en B para hacer X

¿Qué hay detrás?

1.c) Análisis del concepto de seguridad

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• Etimológicamente: se + cura– Pasivo (asegurado > safety –efectos)– Activo (asegurar > security -causas)

• Valores:– Subjetivo | Objetivo | Relativo– Pasivo | Activo– Gradual

• Sentidos: garantía de Poder / Libertad



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• Garantía de libertad: – Negativa (evitar peligros, riesgos…)– Positiva (aumentar el espacio de posibilidades)



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• Contextos de la seguridad: (s) Estados:

(s1) seguridad nacional; (s2) sist. de seguridad social

(i) Individuos:(i1) propiedad, privac.; (i2) necesidades básicas, libertad posit.

(i) Organizaciones:(o1) objetivos privados; (o2) necesidades > interés general

(c) Sistemas sociales complejos:(c1) objetivos subsist.; (c2) objetivos globales

(e) Ecosistemas:(e1) disponib. de recursos; (e2) seguridad a largo plazo


2) Perspectiva sistémica y evolutiva de la seguridad y su relación con la innovación


2) Perspectiva sistemática

• “La fuerza a través de la cual acaece el desarrollo de los individuos, es la mismafuerza a través de la cual diferentesorganizaciones de nuestro planetallegaron a existir” (Kielmayer, c. 1790)

• Filosofía de la naturaleza s.XIX : desarrollo de la teoría de la evolución, electromagnetismo, termodinámica…

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Aspectos holísticos

de la seguridad:

elementos y condiciones de

la innovación como raíz de la

supervivencia

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