CICLO: V

INTEGRANTES:GRADOS REQUENA, JANETH

MAHCCO ALVARADO, IRIS

DOCENTE: M(O) ROMERO ALVA, HECTOR

E.A.PSOCIOLOGÍA

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

CURSO: TEORÍA SOCIOLÓGICA

Enfoque Interpretativos

Pretenden estar más cerca de las

realidades de la vida social

FENOMENOLOGÍA ETNOMETODOLOGÍA INTERACCIONISMO SIMBOLICO

Es el estudio humanista de los fenómenos, en un sentido amplio

intersubjetivo Y autocrítica queSirve de sustento al existencialismo, también a la Metodología cualitativa

Analizan la actividades cotidianas como métodos

de los miembros para hacer esas

Mismas actividades.

Es una orientación teóricaQue se centra en la

definición que el individuo hace de la situación,

del papel y auto imagen.

1.- Los seres humanosActuamos

hacia las cosas sobre la base

de significados que están tengan para nosotros.

El significado queAtribuimos a las

Cosas “ surge de la interacción social

que uno tiene con susCongéneres.

“ los significados son manipulados y modificados a través del proceso de interpretación utilizado

por la persona para relacionarse con las cosas que

encuentra en el mundoque le rodea

1.- A diferencia de los animales

inferiores, los seres humanos

están dotados de capacidad

de pensamiento.

2.- La capacidad de pensamiento

esta modelada por la interacción social

3.-En la interacción Social las personas aprenden los significados y los

símbolos que les permiten ejercer su capacidad de pensamiento distintivamente

humana.

4.-

Los significados y Los significados y los símboloslos símbolos

permiten

A las personasactuar

E interactuar de una manera

distintivahumana

5.-

Son capaces de modificar o alterar

los significados y los símbolos

Que usan

Acción y la interacción Sobre la base

De su InterpretaciónDe la situación

6.- Las personas son capaces de introducirestas modificaciones y alteraciones debido, en parte, a su capacidad parainteractuar consigo mismas, lo que les permite examinar los posibles

cursos de acción, y valorar sus ventajas y desventajas relativas para luego elegir uno.

Las pautas entretejidasDe acción

interacciónConstituyen los

grupos y las sociedades

7.-

¿Somos creadores de la sociedad o nos crea ella a nosotros?

Dilemas Dilemas I

Estructura socIal y accIón Humana

Sostenía que la sociedad prima sobre el individuo.

Estructura social limita nuestras actividades.

las funciones que realizamos y las distintas

obligaciones están definidas tanto por la ley como por la

cultura.

¿Qué s la sociedad?Suma de acciones individuales Los S. H. cuando hacemos algo es por que tenemos razones para hacerlo No somos criaturas de la sociedad, sino somos sus creadores

Durklheim Los Críticos

Todos participamos en la construcción y reconstrucción de la estatura social, en el curso d nuestras actividades cotidianas

Dilema II

Talcott Parson Es característica mas evidente de la sociedad

DurkheimSociedad esta constituida por una serie de partes independientes 

Funcionalistas La sociedad es un todo integrado y se componen de estructuras 

El consEnso

El consEnso (contInúa)

Lo asemeja con el cuerpo humano 

Donde sus partes especializadas 

CorazónPulmónRiñón

Sist. políticoSist. ReligiosoSist. EducativoY la familia 

Instituciones  especialidades

Trabajan necesariamente en armonía, de lo contrario estarías en peligro

Para Durkheim y ParsonEsto ocurre  con las sociedades 

La supervivencia de las sociedades  depende de sus cooperación 

El conflIcto

Para Marx 

Las soc. Se dividen en clases de recursos desiguales

Divisiones de interés

Conflicto de interés

Se convierten en lucha entre clases

Para otros autores 

Las Soc. Esta llena de tensiones

Donde es sistema social mas estable presente equilibrio

Conexiones

Son valores de intereses opuestos o comunes y creencia (ideologías ) ayudan

a garantizar la posición de los grupos

Dilema III

ProblEma dEl génEro

Durkheim 

Hombre  Mujer 

Es producto de la sociedad

Es producto de la natural 

Poseen diferentes: identidades, gustos e inclinaciones 

Se socializan mas 

Están menos socializadas 

ProblEma dEl génEro (contInua)

Marx El poder  del hombre sobre mujer surgen 

con la división d clase

La mujer se convierte en la piedad propiedad privada del hombre a través del 

matrimonio 

En la actualidad ya no es así

Dilema IV

confIguracIón dEl mundo

Para Marx 

 Para el desarrollo moderno la dinámica principal es la  expansión de los capitalistas

 las soc. modernas  (capitalistas) com0o la conocemos hoy será transitoria (por que estarán solo por un tiempo ya que serán reemplazados)

confIguracIón dEl mundo (contInua)

Para Weber Para el desarrollo moderno la dinámica principal es la  racionalización de la producción 

 la racionalización se incrementara en el futuro. Todas las soc. modernas dependen de las mismas formas fundamentaos de organización económica y social

George Mead: Interacción Simbólica

Los gestos, palabrasExpresiones faciales,Posturas corporales 

Significados especiales tanto n nuestra cultura como en l contexto social

Algunos Autores que Opinan sobre la Interacc ión

 Habilidad de interpretar mensajes simbólicos 

 Toma de roles, nos ayuda a ajustar palabras y acciones a las de otras 

personas

Algunos Autores que Opinan sobre la Interacc ión

Observó a las personas como: 

actores, con roles definidos de un 

drama 

Erving Gofman: Enfoque Dramatúrgico

¿ por que tenemos que dedicar tanta atención al manejo de las 

impresiones que causamos?

Algunos Autores que Opinan sobre la Interacc ión

Rpta. Que la gente necesita definir las situaciones sociales para 

conocer la forma de comportase

estas definiciones de las situaciones es el entendimiento de lo roles que 

desempeñan  

Algunos Autores que Opinan sobre la Interacc ión

Harold Garfinkel: Etnometodología

Analiza la actitud cotidianaLe interesa descubrir la metodología que utiliza la gente en su vida cotidiana 

Por su experimento (…)Confirmo que muchas personas depende de las suposiciones convencionales de la vida social para ordenar sus encuentros sociales

Algunos Autores que Opinan sobre la Interacc ión

Analizan los comportamientos sociales como procesos de 

Intercambio, esta dirigido por la norma de reciprocidad

Blau y Homans: Intercambio social

Cuando hacemos un favor , nosotros tenemos que 

devolver ese favor

Teóricos dl intercambio Social consideran esta reciprocidad mutua como, la forma mas fundamental de la interacción humana

George Herbet Mead

Acto Es la base de todo análisis 

Fases (están siempre relacionados) Impulso: la necesidad de hacer algo como rpta. Ejem. La sed La percepción: sentir o percebir el estimulo  Manipulación: acción que la persona emprende hacia un objeto Consumación: satisface su impulso inicial

 

George Herbet Mead

GestosActúan como estímulos específicos de rpta.

Procesos mentales 

Inteligencia reflexiva: s la capacidad de demorar ante los estimulos  la conciencia: el actor tiene la opción a lo subjetivo, es reflexivoLas imágenes mentales y el significado

El SelfCapacidad de considerarse tanto objeto como sujetoCapacidad de salirse fuera de si para evaluarse ejem. Cuando nos enojamos nos cuestionamos asimismo 

George Herbet Mead

George Herbet Mead

Génesis del Self

El juegoEmpieza a interactuar,. Adopta comportamientos de otros niños

El deporteSe manifiesta su personalidad , donde los mas importante es el papel que jugaran dentro del grupo especifico

Fases del Self

El “Yo”Desarrollar mas sus capacidades tiende a superación a ser líder

El “Mí”Cuando no desarrolla sus capacidades menores es mas conformista

George Herbet Mead

George Herbet Blumer

SignoSon elementos que representan a otros elementos , según el

en entorno

Elementos

SeñalesSon especificas, únicas fácil de

reconocer

Signos según sectas

Características

AmbigüedadTienen diferentes significados como

ejem. el amor

ArbitrariedadCercen de razón, no necesariamente son

verdaderas, las personan se ponen de acuerpo para darle nombre a un obj. o evento ,

etc.

AbstracciónEs mas que nada

para referir el mundo de cada

persona

George Herbet Blumer