SECRETARÍA DE ESTADO DE INVESTIGACIÓN, DESARROLLO E INNOVACIÓN SECRETARÍA GENERAL DE CIENCIA, TECNOLOGÍA E INNOVACIÓN DIRECCIÓN GENERAL DE INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA Y TÉCNICA SUBDIRECCIÓN GENERAL DE PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN

INFORME ANUAL DE PROYECTOS DE I+D+i

A. Datos del proyecto

Relacione los datos del proyecto. En caso de que haya algún cambio, indíquelo cambiando de color el texto

Referencia FFI2010-16650

Investigador principal Remedios Ávila Crespo

Título LAS PASIONES Y LA NATURALEZA HUMANA: RAZÓN, CREENCIAS Y EMOCIONES EN LOS CONFLICTOS DE VALORES

Entidad Universidad de Granada

Centro Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Filosofía II

Fecha de inicio 01/01/2011

Fecha final 31/12/2013. Prorrogado hasta el 30/06/2014

Duración 3 años y 6 meses

Total concedido 30.250 euros

B. Informe de progreso y resultados del proyecto

B1. Desarrollo de los objetivos planteados Describa los objetivos y el grado de cumplimiento de los mismos (en porcentaje respecto al objetivo planteado y, en su caso, con indicación de lo que queda por realizar en cada uno de ellos)

Objetivo 1 Abordar el problema de la inconmensurabilidad entre culturas y su relación con la existencia de una naturaleza humana

Progreso y consecución del objetivo 1 (Objetivo cumplido en su totalidad en 2011. Los resultados obtenidos al respecto se reflejan en la Memoria científica anual correspondiente) En 2011 iniciamos también la primera fase de trabajo para abordar el segundo objetivo, relacionado con las creencias religiosas.

Objetivo 2 Examinar el auge de las creencias religiosas como rasgos determinantes de la identidad cultural y abordar cómo se articula este nuevo fenómeno en una sociedad secularizada y laica que asume las críticas ilustradas a la religión.

Progreso y consecución del objetivo 2 (Objetivo cumplido en su totalidad en 2012. Las actividades y difusión de resultados obtenidos se reflejaron en la Memoria científica anual correspondiente) Este segundo objetivo, propuesto para el segundo año del Proyecto, fue desarrollado en las siguientes fases: 1) Primera fase (primer trimestre): Análisis de la decadencia de la religión en Occidente y de la crisis de las ideologías. 2) Segunda fase (segundo trimestre): Nihilismo y crisis de la ética. El debate actual sobre la fundamentación de los valores. 3) Tercera fase (tercer trimestre): ver apartado siguiente

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Objetivo 3 Analizar y clarificar otras nuevas versiones del nihilismo: fanatismo y decadencia.

Progreso y consecución del objetivo 3 Tercera fase (tercer trimestre de 2012): Reacciones ante el vacío valorativo. La violencia y lo sagrado. El retorno a la religión dogmática. (Objetivo cumplido en su totalidad también en 2012, al estar estrechamente relacionado con el objetivo 2. Las actividades y difusión de resultados obtenidos se reflejaron en la Memoria científica anual correspondiente)

Objetivo 4 Estudiar el papel de las pasiones en los conflictos religiosos, éticos y políticos de nuestro tiempo. Objetivo 5. Analizar la aportación de la literatura y la retórica a la investigación filosófica sobre la naturaleza humana, las pasiones y los valores en conflicto.

Objetivos programados para 2013, el tercer año del proyecto. Para su consecución establecimos las siguientes fases o subobjetivos trimestrales: 1. Analizar los principales hitos en el estudio de las pasiones en la Historia de la filosofía y clarificar el desplazamiento semántico del término “pasión”. 2. Analizar el “tratamiento” de las pasiones. 3. Analizar el papel de la retórica y la literatura en el tratamiento de las pasiones Los objetivos 4 y 5 han sido cumplidos algo más del 80% según la división prevista por trimestres y la metodología establecida. Sin embargo, al tener que ausentarse durante el primer trimestre del curso dos de los miembros del proyecto (Prof. Estrada Díaz y Prof. Calvo Martínez) por compromisos académicos y faltando además la difusión de algunos resultados en algunos congresos y publicaciones para 2014, solicitamos una prórroga de 6 meses para dar mejor cumplimiento a los objetivos señalados. Por otra parte, el alcance de nuestro trabajo respecto a la consecución de los objetivos 4 y 5 se ha visto reforzado con la inclusión en el proyecto de la dra. Inmaculada Hoyos, cuyas tareas en el proyecto se especifican en el apartado B3.

B2. Actividades realizadas y resultados alcanzados Describa las actividades científico-técnicas realizadas para alcanzar los objetivos planteados en el proyecto. Indique para cada actividad los miembros del equipo que han participado. Extensión máxima 2 páginas

La investigación prevista para el tercer año del Proyecto se ha centrado en el estudio del

papel de las pasiones en los conflictos de valores. Según el Plan de trabajo, diferenciamos al respecto tres áreas de investigación que distribuimos, para ser más operativos, en trimestres: 1) El estudio de las pasiones en la Historia de la filosofía y el análisis del desplazamiento semántico del término pasión. 2) El “tratamiento” de las pasiones y 3) La función de la retórica y la literatura en el tratamiento de las pasiones.

Hemos clarificado al respecto las semejanzas y diferencias del concepto de “pasión” respecto a otros del mismo campo semántico (“emoción”, “sentimiento”, “apetito” y “deseo”). Y hemos abordado el desplazamiento semántico entre ellos desde el punto de vista de la historia de la filosofía y desde la antropología. Ha tenido un especial interés para el Equipo la toma de contacto con autores de relieve tanto en filosofía como en psicología cognitiva (destacando a Damasio y a J. LeDoux). Y

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hemos prestado una especial atención a los actuales desarrollos de las neurociencias para recoger los nuevos enfoques de la problemática. Junto con la investigadora principal, los miembros del proyecto Calvo Martínez y Ruiz Callejón han sido los investigadores que han dirigido el desarrollo de las áreas 2 y 3, pero ante la importancia y la amplitud de las cuestiones implicadas, ha sido necesario reforzar el grupo de trabajo con los profesores Gómez García y Estrada Díaz, y con el doctor Moreno Fernández de forma que el análisis fuese más completo en relación a las perspectivas. Así, para el desarrollo de las problemáticas de dichas áreas, hemos llevado a cabo un análisis por períodos centrándonos en las aportaciones de los autores reseñados: en el período griego y helenístico (Platón, Aristóteles y el estoicismo); en la filosofía medieval (especialmente, ibn Paquda, ibn Tufayl y Maimónides, para incluir el análisis desde el islam y el judaísmo); en filosofía moderna (Descartes y Spinoza); en filosofía contemporánea: Schopenhauer, Nietzsche, Heidegger y el pensamiento reformista musulmán y sus epígonos del XX a través de la principal figura de la literatura egipcia. Hemos dedicado una especial atención en el enfoque de nuestros trabajos al diálogo inter e intracultural, a los conflictos religiosos y a la reflexión sobre la fundamentación de la moral, y a dos pasiones fundamentales: el miedo y la esperanza. En el caso de la literatura, hemos prestado una especial atención por una parte, a la tragedia clásica y, por otra, a la obra del autor egipcio N. Mahfuz en este caso respecto a las pasiones del miedo y la esperanza y al conflicto interreligioso. Por otro lado, hemos creído pertinente la inclusión de una nueva investigadora, la dra. Hoyos Sánchez, que desarrolla su investigación postdoctoral precisamente sobre los temas del último año de nuestro proyecto.

En cuanto a la metodología, hemos seguido la establecida en los años anteriores basada en: un Seminario permanente, Sesiones temáticas y Jornadas Científicas. Además de la investigadora principal, en ellas han participado, tanto en la organización como en la exposición de resultados y tareas concretas, los miembros del proyecto: Estrada Díaz, Gómez García, Calvo Martínez, Ruiz Callejón y Moreno Fernández. Por otra parte, hemos invitado también a las Jornadas y a las Sesiones temáticas a 10 alumnos destacados de los últimos cursos, algunos de ellos ya han iniciado sus trabajos de investigación con miembros del Equipo.

En cuanto a las actividades realizadas, en el Seminario permanente venimos realizando reuniones bimensuales para diseñar las actividades y gestionar la evolución del proyecto, pero sobre todo para valorar el seguimiento de los objetivos y detallar la difusión de resultados. En estas reuniones han participado todos los miembros del proyecto, a excepción de los profesores Estrada Díaz y Calvo Martínez, quienes –por motivos académicos que hemos reseñado en esta Memoria- no han podido estar presentes en las dos primeras sesiones anuales del Seminario Permanente, pero sí en el resto de sesiones y actividades. En las Jornadas de trabajo, de carácter mensual, nos hemos centrado en el análisis en profundidad de los conceptos y problemas relativos a cada uno de los bloques temáticos antes citados. En ellas hemos podido discutir pormenorizadamente los trabajos en curso y las publicaciones de los miembros del Proyecto sobre los objetivos 4 y 5: desde la metafísica, la filosofía de las pasiones y la historia de la filosofía del siglo XIX (Profa. Ávila Crespo); desde la filosofía antigua, la metafísica y la ontología (Prof. Calvo Martínez); desde la antropología, la epistemología de las ciencias del hombre y la teoría del conocimiento (Prof. Gómez García); desde la filosofía de la religión y corrientes actuales de la filosofía (Prof. Estrada Díaz); desde la filosofía medieval, el pensamiento árabe y la filosofía del XIX (Profa. Ruiz Callejón); desde la filosofía antropológica, la filosofía de la religión y la teoría mimética de René Girard (dr. Moreno Fernández). En cuanto a las Sesiones temáticas, han sido dirigidas por turno por los miembros del proyecto. Aquí el objetivo ha sido profundizar en aspectos concretos de la investigación anual y, en otros casos, han consistido en sesiones monográficas sobre conceptos o tesis fundamentales que requerían un tratamiento amplio.

Programamos también, y hemos llevado a cabo, las siguientes Jornadas científicas distribuidas a lo largo del año:

1. La primera Jornada científica tuvo lugar el 17 de enero en horario de mañana y tarde. Estuvo dirigida por la investigadora principal y se centró en el análisis de la función social de la literatura. En ella participó Erich Hackl, escritor austríaco miembro de la Academia de la Lengua y Poesía Alemana, que dictó la conferencia: “Literatura y pasado". Erich Hackl abordó, a partir de Walter Benjamin, el problema de la verdad literaria. En el Seminario interno de la tarde sobre literatura y filosofía y dirigido por el profesor Estrada Díaz, abordamos la responsabilidad del escritor ante los principales retos de nuestro tiempo, la ética del escritor y los compromisos éticos de la obra literaria.

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2. El 21 de marzo de 2013 realizamos, también en horario de mañana y tarde, la Jornada: Conocimiento y control de las emociones. Estuvo dirigida por el profesor Pedro Gómez y a ella invitamos al profesor Pío Tudela Garmendia, catedrático de Psicología Experimental en el área de Psicología Básica del Departamento de Psicología Experimental y Fisiología del Comportamiento de la Universidad de Granada, y director también del grupo de investigación Neurociencia Cognitiva de Granada. Con el profesor Tudela pensamos estrechar nuestro contacto y colaboración en el siguiente proyecto que solicitemos. En esta Jornada abordamos el análisis de las emociones y su vinculación con el conocimiento desde el punto de vista de las neurociencias. En horario de tarde tuvo lugar un Seminario interno sobre las aportaciones de la neurociencia cognitiva a partir del material previo basado en los análisis de M. P. Jiménez y F. J. Domínguez en el trabajo "Neurociencia y procesos emocionales" y en la llamada “neurociencia afectiva”. Este Seminario estuvo dirigido también por el profesor Gómez García. 3. La tercera Jornada tuvo lugar el 23 de octubre, también con el mismo formato. Estuvo centrada en el análisis de las pasiones desde el punto de vista de la literatura. En ella participó la profesora Carmen Revilla Guzmán (Univ. de Barcelona) pronunció la conferencia: "El uso poético de la razón. En torno a la Antígona de María Zambrano". En el Seminario interno se discutió el pensamiento de María Zambrano y el tratamiento literario de las pasiones. Las sesiones de la mañana y de la tarde estuvieron dirigidas por la profesora Ruiz Callejón y el doctor Moreno Fernández.

En 2012 programamos para el tercer trimestre de 2013 unas nuevas Jornadas científicas, en

este caso monográficas, sobre las pasiones en la filosofía antigua. Las estructuramos en conferencias y posterior debate en horario de mañana, seguidas de un seminario interno de cuatro horas ya en horario de tarde. Desarrollamos estas Jornadas del 25 al 28 de noviembre de 2013. Estuvieron abiertas, en horario de mañana, a la comunidad universitaria. En este caso, las jornadas estuvieron organizadas y dirigidas por la investigadora principal, el profesor Calvo Martínez y la dra. Hoyos Sánchez. Primera Jornada: 25 noviembre. El profesor Tomás Calvo Martínez (Univ. Complutese) abordó la temática "Mímesis y catarsis. La visión de la tragedia en Aristóteles", centrada en el proceso de creación poética y la experiencia estética, su relación con los criterios de verdad y con las pasiones.

Segunda Jornada: 26 noviembre. La doctora Inmaculada Hoyos Sánchez (actualmente becaria postdoctoral en el Centro Léon Robin de recherches sur la pensée antique UMR8061 CNRS-Universidad Paris IV Sorbonne-ENS y miembro de nuestro proyecto) pronunció la conferencia: "Dificultades de la teoría cognitivo-evaluadora de las pasiones en el estoicismo antiguo. Medea y el paso del tiempo".

Tercera Jornada: 27 noviembre. El profesor Tomás Calvo Martínez pronunció la conferencia: "Razón y pasiones. El ideal de felicidad en Aristóteles".

Cuarta jornada: 28 noviembre. El profesor Tomás Calvo Martínez pronunció la conferencia: "Eros y philía. La amistad en Aristóteles".

Finalmente y al igual que en los dos años anteriores, las últimas sesiones anuales del

Proyecto se centraron en exponer los resultados anuales de los trabajos de los miembros, publicados o en curso y cuya relación adjuntamos en esta Memoria, y en el balance de la actividad realizada respecto al cumplimiento de los objetivos 4 y 5. Ultimamos también el Plan de Trabajo del grupo para el primer semestre del año siguiente para el que habíamos solicitado ya una prórroga. Programamos también realizar para dicho semestre de 2014 una colaboración en forma de publicación con el Grupo de Investigación: Antropología y Filosofía. La finalidad de esta publicación será la de reflejar en forma de resultados parte de nuestra colaboración con el Grupo y ampliar los medios de difusión de uno de los resultados de nuestras investigaciones, en concreto: la metamorfosis del hecho religioso. Esta colaboración consideramos que también nos permitirá cumplir en buena medida con nuestro objetivo inicial de realizar una publicación colectiva del Equipo, una actividad a la que renunciamos en un principio para poder ajustarnos a la financiación finalmente concedida.

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B3. Problemas y cambios en el plan de trabajo Describa las dificultades y/o problemas que hayan podido surgir durante el desarrollo del proyecto, así como cualquier cambio que se haya producido respecto a los objetivos o el plan de trabajo inicialmente planteados. Extensión máxima 1 página

Durante el desarrollo del proyecto no hemos tenido dificultades para su ejecución. Sin embargo, realizamos los siguiente reajustes: 1) Tal y como justificamos en la Memoria de 2011, rediseñamos desde el principio las actividades programadas en la solicitud para ajustarnos al presupuesto finalmente concedido. En un primer momento suprimimos la creación y mantenimiento de una página Web y la grabación de nuestras sesiones con lo que pretendíamos dar mayor alcance a la difusión de nuestro proyecto, pues este trabajo requería la dedicación de un técnico con formación en filosofía. Sin embargo, uno de los miembros del proyecto, el profesor Pedro Gómez García, se ofreció para al menos crear una Web y mantenerla. La página está operativa desde el 2 de junio de 2013 y viene siendo actualizada periódicamente por el profesor Gómez García. Suprimimos también la organización de un Congreso Internacional de filosofía al final del Proyecto, optando por un encuentro o encuentros más modestos. En este sentido, hemos realizado unas Jornadas temáticas monográficas sobre las pasiones y la filosofía antigua. 2) Por otra parte, el 7 de junio de 2013 la investigadora principal, con la conformidad del representante legal del organismo beneficiario, presentó la solicitud de prórroga del período de ejecución de la ayuda concedida hasta el 30 de junio de 2014 basándose en las siguientes consideraciones:

Los objetivos que nos habíamos propuesto estaban siendo cumplidos con arreglo al tiempo y a la metodología establecida. Nuestra investigación se proponía examinar el problema de las pasiones desde tres ángulos, que coincidirían cada uno con los tres años de duración de nuestro Proyecto: en primer lugar, la relación de las pasiones con la naturaleza humana. En segundo lugar, la relación de las pasiones con el problema de las creencias religiosas, que hoy parecen aspirar a definir las señas de identidad de las diversas culturas. Finalmente, el problema de las pasiones y de su tratamiento: junto al papel que desempeñan en los actuales conflictos (religiosos, éticos y políticos) nos interesaba examinar la posibilidad de que estas pasiones puedan ser “tratadas” y aquí la reflexión filosófica puede encontrar en el arte un aliado muy eficaz, ya que este último ofrece una descripción de las pasiones y de los conflictos entre ellas capaz de arrojar una luz más penetrante sobre la naturaleza humana y los valores.

Los dos primeros aspectos podemos considerarlos desarrollados y sus objetivos cumplidos, como hemos tratado de mostrar en los dos informes remitidos, donde se ha hecho referencia a la investigación realizada y a los resultados concretos obtenidos en publicaciones (libros, capítulos de libro, artículos, etc.), tesis doctorales defendidas, congresos y otros. Sin embargo, quisiéramos tener más tiempo para terminar satisfactoriamente nuestra investigación en lo que respecta al tercer ángulo y sus objetivos, de mayor amplitud y alcance de lo que preveíamos en principio.

Teniendo en cuenta, por otro lado, la importancia que en este Proyecto tiene el Seminario interno y las reuniones periódicas que llevamos a cabo y el hecho de que dos de los seis componentes tenían compromisos inaplazables los primeros meses del curso 2013-2014 (el profesor Tomás Calvo, como presidente honorario del Institut internacional de philosohie, y el profesor J. A. Estrada, que ha sido nombrado junto a M. C. Nussbaum doctor honoris causa por la Iberoamericana de México, tenían que ausentarse algún tiempo del primer trimestre del curso), solicitamos contar con unos meses más, de manera que pudiésemos llevar a cabo nuestros seminarios, dar fin a algunos trabajos en curso, participar en congresos para exponer los resultados de nuestra investigación, y que pudiesen también beneficiarse de ello algunos trabajos iniciados por nuestros alumnos sobre esta temática concreta. 3) Solicitamos y nos fue concedida la inclusión de un nuevo miembro en nuestro Equipo (la dra. Inmaculada Hoyos) para las siguientes tareas:

a) Dilucidar la concepción cognitivo-evaluadora de la pasión propia de los pensadores antiguos. En un segundo momento, se introducirían las consideraciones que sobre el cuerpo introdujo la filosofía moderna en la consideración del concepto de pasión. En este sentido, se prestaría una especial atención a la filosofía de las pasiones de Spinoza. Y en último lugar, se considerarían las actuales teorías de la pasión, especialmente, la teoría neo-estoica de M. Nussbaum, que introduce mejoras en el concepto de pasión a la luz de los nuevos descubrimientos de la neurobiología, pero también de la sociología, la psicología, etc. También las aportaciones de la neurobiología de la emoción (A. Damasio) se tendrían en cuenta.

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b) El análisis histórico- filosófico de los distintos tratamientos de la pasión que ha habido en la Antigüedad greco-romana, con especial atención al periodo helenístico, que, según M. Nussbaum, es donde residen los materiales más ricos de la tradición occidental sobre esta cuestión. La terapéutica preventiva propia de los primeros estoicos (Crisipo) de carácter fundamentalmente cognitivo, así como la evolución de la misma hacia terapias más completas que tienen en cuenta también elementos fisiológicos y la importancia del hábito y del carácter para tratar las pasiones, también serían analizadas. En este sentido, la terapia de las pasiones del estoicismo tardío de pensadores como Séneca o Marco Aurelio también serán objeto de estudio. c) El examen desde un punto de vista filosófico de la tragedia, en concreto el estudio de la tragedia antigua (especialmente la obra de Séneca) y de cómo en ésta las pasiones desempeñan un papel fundamental en los conflictos de valores religiosos, éticos y políticos. (objetivo 4 del proyecto de investigación).

B4. Colaboraciones con otros grupos de investigación directamente relacionadas con el proyecto Relacione las colaboraciones con otros grupos de investigación y el valor añadido para el proyecto. Describa, si procede, el acceso a equipamientos o infraestructuras de otros grupos o instituciones.

Como especificamos en la Memoria científico-técnica, trabajamos para darle una orientación interuniversitaria e internacional a nuestro proyecto, por lo que colaboran varios profesores de fuera: el profesor Calvo Martínez de la Universidad Complutense de Madrid, actual Presidente del Institut Internacional de Philosophie, y profesores de distintas universidades italianas, investigadores todos ellos también de reconocido prestigio a nivel internacional: el prof. G. Campioni, Director del Centro Colli Montinari di Ricerche su Nietzsche e la cultura europea, y la profa. M. C. Fornari, colaboradora de Campioni. Todos ellos tienen una larga trayectoria investigadora en relación a las temáticas de nuestro proyecto. Por otra parte, con el Centro Colli-Montinari venimos colaborando desde hace años. En el segundo año del Proyecto llevamos a cabo el encuentro hispanoitaliano programado en 2011 con el formato de Jornadas científicas, que han estado precedidas de reuniones de preparación de contenidos científico-técnicos, han incluido conferencias abiertas a la comunidad universitaria y, finalmente, un Seminario para los miembros del Proyecto. Han sido en total tres Jornadas con los profesores: La Vergata, Fornari y Campioni. Además del trabajo sobre aspectos concretos de nuestro proyecto, como ha sido el debate sobre la naturaleza humana y la inconmensurabilidad entre culturas, las relaciones internacionales que venimos cultivando son de gran valor para la formación internacional de futuros investigadores de nuestro Departamento. Por otro lado, el encuentro hispanoitaliano ha brindado a los alumnos invitados a nuestras sesiones la oportunidad de debatir con investigadores de reconocido prestigio sobre los aspectos a tratar en cada sesión. En 2013, la investigadora principal de nuestro proyecto ha sido invitada también a los

siguientes congresos y reuniones internacionales organizados por el Centro Colli-Montinari y el

Gruppo Internazionale di Ricerche su Nietzsche. Con el Centro Colli-Montinari tanto la profesora

Ávila Crespo como los miembros del proyecto vienen colaborando en tres proyectos anteriores, uno

de ellos de excelencia.

1. Nietzsche. Stili d’analisi, metodi di edizione. Convegno Internazionale organizzato da

Giuliano Campioni, Paolo d’Iorio, Maria Cristina Fornari. Università di Pisa. Scuola Normale

Superiore. Institut des Textes et Manuscrits Modernes. (CNRS/École Normale Supériere, Paris) (3 y

4 de Junio de 2013).

2. Nietzsche con Wagner, Nietzsche contra Wagner. VI Convegno Internazionale GIRN

(Gruppo Internazionale di Ricerche su Nietzsche) Pisa 4-6 de Junio de 2013.

Por otra parte, seguimos colaborando con el Grupo de Investigación Antropología y Filosofía (Código: SEJ 126) del Departamento de Filosofía II de la Universidad de Granada, subvencionado por la Consejería de Innovación, Ciencia y Empresa de la Junta de Andalucía, dentro

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de la convocatoria PAIDO. Página del grupo en Internet: http://www.ugr.es/~pwlac/a&f/. El Proyecto de trabajo actual del Grupo es: “Sujeto, identidad e interculturalidad en un marco social pluralista. Perspectivas antropológicas y filosóficas”. Y entre las líneas investigación de trabajo afín se encuentran: - Crisis de valores y procesos de globalización. - Pluralismo religioso. - Identidad y alteridad en la problemática del sujeto. Para el año 2014, como fruto de la colaboración con el Grupo de Investigación Antropología y Filosofía y para poder afrontar los gastos de una publicación colectiva del Proyecto de Investigación teniendo en cuenta la reducción de la financiación concedida, estamos considerando la posibilidad de publicar de un libro conjunto sobre la metamorfosis del hecho religioso.

B5. Colaboraciones con empresas o sectores socioeconómicos Relacione las colaboraciones con empresas o sectores socioeconómicos y el valor añadido para el proyecto, la transferencia de conocimientos o resultados del mismo.

B6. Actividades de formación y movilidad de personal Indique las actividades de formación y movilidad de personal relacionadas con el desarrollo del proyecto. Además, si procede, las actividades realizadas en colaboración con otros grupos o con actividades de formación en medianas o grandes instalaciones.

Nombre Tipo (becario, técnico, contratado con cargo al proyecto, posdoctoral, otros)

Descripción de las actividades de formación

1 Ávila Crespo Ponente invitado Università di Pisa. Scuola Normale Superiore. Institut des Textes et Manuscrits Modernes. (CNRS/École Normale Supériere, Paris). (Gruppo Internazionale di Ricerche su Nietzsche) (Ver detalles en el apartado: Difusión de resultados)

2 Estrada Díaz Ponente invitado Universidad de Comillas. Centro Arrupe de Málaga. Universidad de la Sorbona (París). CM Chaminade de Madrid. La Misión Católica Española en Francfort (Alemania). Gijón. Puerto de Santa María. Universidad de San Buenaventura en Bogotá (Colombia). Universidad Iberoamericana de México. Centro Ignaciano de Espiritualidad de Guadalajara (México). Universidad Iteso de Guadalajara. Centro Indalo de Almería. Aula de Teología de San Hipólito en Córdoba. (Ver detalles en el apartado:

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Difusión de resultados)

3 Gómez García Ponente invitado Universidad Internacional de Andalucía (Ver detalles en el apartado: Difusión de resultados)

4 Calvo Martínez Ponente invitado Coimbra (Portugal). Universidad de Barcelona. Atenas. Palma de Mallorca. (Ver detalles en el apartado: Difusión de resultados)

5 Ruiz Callejón Intervenciones en congresos Universidad Pontificia de Salamanca. Universidad Gabriela Mistral de Santiago de Chile. Universidad de Cádiz. (Ver detalles en el apartado: Difusión de resultados)

7 Moreno Fernández Intervenciones en congresos Universidad Carlos III de Madrid (Ver detalles en el apartado: Difusión de resultados)

8 Hoyos Sánchez Intervenciones en congresos Centro Léon Robin-CNRS- Université de Paris IV Sorbonne-ENS (París). Colegio de España (París). Sociedad Académica de Filosofia (Madrid). Convegno internazionale (Venecia). (Ver detalles en el apartado: Difusión de resultados)

Cree tantas filas como necesite B7. Actividades de internacionalización y otras colaboraciones relacionadas con el proyecto Indique si ha colaborado con otros grupos o si ha concurrido, y con qué resultado, a alguna de las convocatorias de ayudas (proyectos, formación, infraestructuras, otros) del Programa Marco de I+D de la UE y/o a otros programas internacionales, en temáticas relacionadas con la de este proyecto. Indique el programa, socios, países y temática y, en su caso, financiación recibida.

El Proyecto de Investigación está formado por un equipo consolidado a lo largo de varios años de trabajo compartido en diversos Proyectos de Investigación financiados: además de este Proyecto, otros 3 anteriores, uno de ellos de Excelencia. Junto a la continuidad, destaca la apertura del equipo a otros Centros Nacionales y Extranjeros, porque, aunque ya veníamos colaborando con otros profesores e investigadores procedentes de Francia, Italia y Alemania (bien por su participación en Congresos Internacionales anteriores organizados por nuestros Proyectos, bien por estancias de investigación de algunos integrantes en sus Centros), nuestra vinculación con ellos se ha estrechado mucho más en los últimos años, de modo especial con Italia y concretamente con el Centro Colli-Montinari di Ricerche su Nietzsche, pero también con el GIRN (Groupe Internacional de Recherches sur Nietzsche). La red de intercambio científico generada a través de estos proyectos ha fortalecido la colaboración (estancias, publicaciones y congresos) con el Centro Interdepartamental ‘Colli-Montinari’ (especialmente con los profesores G. Campioni, C. Fornari, A. La Vergata, S. Poggi y otros). Ha potenciado la colaboración con investigadores nacionales (D. Sánchez Meca, M. Barrios, J. L. Vermal, Luis Enrique de Santiago Guervós, Juan Bautista Llinares) y extranjeros (Remo Bodei, de la Univ. de Pisa; Mónica Cragnolini, de la Univ. de Buenos Aires; Csejtei Dezso de la Univ. de Szeged, Hungría; Andrea Díaz Genis de la Univ. de la República de Uruguay; Volker Rühle, de la

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Univ. de Hildesheim, Alemania; etc.). A ello hay que añadir las relaciones de colaboración que miembros como el profesor Estrada Díaz llevan cultivando durante años con diversos centros latinoamericanos de investigación.

C. Difusión de los resultados del proyecto

Relacione únicamente los resultados derivados de este proyecto C1. Publicaciones científico-técnicas (con peer-review) derivadas del proyecto y patentes

Autores, título, referencia de la publicación… Publicaciones relacionadas con la consecución de los objetivos 4 y 5 del proyecto y derivadas solo de las áreas de investigación del proyecto: LIBROS

Estrada Díaz, J. A., De la salvación a un proyecto de sentido, Bilbao, Desclée de Brouwer, 2013. ISBN: 978-84-330-2615-6.

CAPÍTULOS DE LIBROS Ávila Crespo, R., “¿No deberían los poetas volver a la ciudad? Una aproximación filosófica a la relación entre literatura y verdad”. En Crítica y meditación. Homenaje al profesor Pedro Cerezo Galán. Juan F. García Casanova y Álvaro Vallejo (eds.) Eug. Universidad de Granada. Granada, 2013, pp. 61-84. ISBN 978-84-338-5507-7. Ávila Crespo, R., “El delirio del superhombre: ¿Una nueva estación de lo sagrado?”. En María Zambrano y el pensamiento contemporáneo. Carmen Revilla (ed.) Ed. Bellaterra, Barcelona, 2013, pp. 55-74. ISBN 978-84-7290-608-2. Calvo Martínez, T., “Ontology and Truth: the Aristotelian Legacy”, en: M.Dimitru-G.Sandu (eds), Truth. Bucareşti, Editura Universitâţii din Bucareşti, 2013, pp.13-31. ISBN: 978-606-16-0271-1. Calvo Martínez, T., “El ejercicio del filosofar: sobre la idea de meditación”, en: J.F.García Casanova- A. Vallejo (eds), Crítica y meditación. Homenaje al Prof.Pedro Cerezo Galán. Granada, EUG, 2013, pp.145-69. ISBN: 978-84-338-5507-7.

Estrada Díaz, J. A., "Hablar de Dios", en D. Bermejo (Ed.), ¿Dios a la vista?, Madrid, Dykinson, 2013, 83-104. ISBN: 978-84-9031-428-9.

Estrada Díaz, J. A., "Ciencia, filosofía y religión en la segunda ilustración", en J. San Martín-J.J. Sánchez (Eds.), Pensando la religión, Madrid, Trotta-UNED, 2013, 246-267. ISBN: 978-84-9879-442-7.

Estrada Díaz, J. A., "Filosofía y religión", en O. Barroso-J. de la Higuera-L. Sáez, La filosofía

y su otro. Granada, Univ. de Granada, 2013, pp. 125-148. ISBN: 978-84-338-5495-7. Estrada Díaz, J. A., "Religión, democracia y secularización", en Juan F. García Casanova-A.

Vallejo (eds.). Crítica y meditación, Granada, Universidad de Granada, 2013, 191-214. ISBN: 978-84-338-5507-7.

Estrada Díaz, J. A., "Iglesia católica y plural": en Fundación Univ. C.G. Chaminade, Tiempo

de disenso: creer, pensar, crear, Valencia, Tirant Humanidades, 2013, 13-40. ISBN: 978-84-15731-73-3.

Gómez García, P., “El parentesco como sistema en la interfaz bio-cultural”, en Esteban Ruiz Ballesteros y José Luis Solana Ruiz (eds.), Complejidad y ciencias sociales. Sevilla, Universidad Internacional de Andalucía, 2013, pp. 195-230. ISBN: 978-84-7993-231-2. (Objetivo 1 del Proyecto)

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Gómez García, P., “El islam frente a la modernidad. Fundamentalismo, aclimatación,

reforma”, en Juan Francisco García Casanova y Álvaro Vallejo (eds.), Crítica y meditación. Granada, Universidad de Granada, 2013, pp. 293-315. ISBN: 978-84-338-5507-7.

ARTÍCULOS Ávila Crespo, R., Nietzsche, psicólogo de la religión” Pensamiento. Vol. 69 (2013), núm. 259, pp. 257- 274. ISSN: 0031-4749.

Hoyos Sánchez, I., “La presencia de la filosofía antigua en el pensamiento de Spinoza: las referencias explícitas”. Anales del Seminario de Historia de la Filosofía. Vol. 30 nº 2, 2013, pp. 129-158. ISSN: 0211-2337 Moreno Fernández, A., “Descripción y fases del mecanismo del chivo expiatorio en la teoría mimética de René Girard”, Éndoxa. Series filosóficas, Vol. 32., pp. 191-206, 2013, ISSN 1133-5351.

Ruiz Callejón, E., “Arte y religión en Schopenhauer: de la necesidad metafísica a la justificación estética de la existencia” (Franciscanum: revista de las ciencias del espíritu. Volumen LV. Núm. 159 (enero-junio 2013), pp. 57- 103. ISSN: 0120-1468. Ruiz Callejón, E., “Naguib Mahfuz y la larga crisis del mundo árabe: escribir libros “que hagan estremecer la tierra”. Intersticios. Filosofía. Arte. Religión. Año 18, Núm. 39 (2014), pp. 53-77. Universidad Intercontinental de México. ISSN: 1665-7551. Ruiz Callejón, E., “¿Qué buscas, viajero?”. Naguib Mahfuz contra el esencialismo en el islam”. Impossibilia. Revista Internacional de Estudios Literarios, Núm. 5, (2013), pp. 63-77. ISSN: 2174-2464.

Ruiz Callejón, E., “Por qué leer nuestros clásicos: El filósofo autodidacto contra el homo islamicus”. Enviado a: Diálogo Filosófico ISSN: 0213-1196. Ruiz Callejón, E., “Bahya ibn Paquda: ‘lo que la razón desea es algo para lo que no está capacitada’ “. Enviado a: Revista Chilena de Estudios Medievales. Centro de Estudios Medievales de la Universidad Gabriela Mistral.

C2. Asistencia a congresos, conferencias o workshops relacionados con el proyecto

Nombre del congreso, tipo de comunicación (invitada, oral, póster), autores

Difusión de resultados relacionados con los objetivos 4 y 5 del proyecto: Ávila Crespo, R., Tavola Rotonda: “Scritti philologici di Nietzsche”.Nietzsche. Stili

d’analisi, metodi di edizione. Convegno Internazionale organizzato da Giuliano Campioni, Paolo

d’Iorio, Maria Cristina Fornari. Università di Pisa. Scuola Normale Superiore. Institut des Textes et

Manuscrits Modernes. (CNRS/École Normale Supériere, Paris) (3 y 4 de Junio de 2013).

Ávila Crespo, R., Nietzsche con Wagner, Nietzsche contra Wagner. VI Convegno

Internazionale GIRN (Gruppo Internazionale di Ricerche su Nietzsche) Pisa 4-6 de Junio de 2013.

Calvo Martínez, T., "Surgimiento y sentido de la oposición μῦθος/λόγος", Ponencia en el Seminario da Sociedade Ibérica de Filosofia Grega Mythos &Logos. Coimbra (Portugal), 3 de Mayo de 2013.

Calvo Martínez, T., “La noción aristotélica de virtud natural”, Seminario impartido en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Barcelona, el 16 de Mayo de 2013.

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Calvo Martínez, T., “Dialogue and agreements in Plato's dialogues”, Ponencia en el Panel

de la International Plato Society: “Reading Plato: Dialogue and Literature” , en el XII World Philosophy Congress. Atenas, 5 de Agosto de 2013. Calvo Martínez, T., "Aristóteles y la educación del ciudadano", conferencia en el XVII Curs de pensament i cultura clàssica: filosofia i politica. Palma de Mallorca, 12 de abril de 2013.

Calvo Martínez, T., "Aristóteles y la educación del ciudadano", conferencia en el XVII Curs de pensament i cultura clàssica: filosofia i politica. Palma de Mallorca, 12 de abril de 2013.

Estrada Díaz, J. A., 5 de Febrero, “Lugar de la Ciencia, la tecnología y la religión en la

cultura emergente”, en el ciclo de Conferencias organizado por la Cátedra de Ciencia, Teconología y Religión de la Universidad de Comillas en ICADE (Madrid)14 de Febrero.

Estrada Díaz, J. A., 27 de Abril, Dos conferencias sobre “El cristianismo en una sociedad

secular”, organizadas por La Misión Católica Española en Francfort (Alemania). Estrada Díaz, J. A., 21de Agosto, “Nihilismo y esperanza”. Videoconferencia en el Congreso

Internacional de Teología, “Fe y esperanza cristiana en el mundo contemporáneo”, organizado por la Universidad de San Buenaventura en Bogotá (Colombia).

Estrada Díaz, J. A., 4 de Septiembre, de Septiembre, “El ser humano como proceso”. Ponencia en el XII Simposio Internacional de Teología ¿Dios sin religiones?, en la Universidad Iberoamericana de México.

Estrada Díaz, J. A., 4 de Septiembre, “Diálogo sobre antropología desde la filosofía y la teología”. Ponencia en el XII Simposio Internacional de Teología ¿Dios sin religiones?, en la Universidad Iberoamericana de México

Estrada Díaz, J. A., 6 de Septiembre, “El problema del sufrimiento. ¿Silencio o ausencia de Dios?. Ponencia en el XII Simposio Internacional de Teología ¿Dios sin religiones?, en la Universidad Iberoamericana de México. Estrada Díaz, J. A., 19 Noviembre, “La teología en diálogo con la cultura, la filosofía y las ciencias humanas”. Conferencia magistral en la Universidad Iberoamericana de Ciudad de México.

Estrada Díaz, J. A., 20 de Noviembre, “Discurso en la Universidad Iberoamericana de

México, con motivo de la investidura Honoris Causa. Hoyos Sánchez, I., Sesión del Seminaire de Recherche en Philosophie Ancienne (Séminarie

de doctorants et jeunes chercheurs Wolff-Gourinat.) Centre Léon Robin-CNRS- Université de Paris IV Sorbonne-ENS Paris. 8 febrero de 2013. « L´émotion dans l´œuvre de Spinoza et dans les philosophies hellénistiques ».

Hoyos Sánchez, I., Cycle de conférences organisé par le Comité des Résidents du Colegio

de España. París, 15 de abril de 2013. Conferencia: “Filosofía y emociones: una aproximación histórica y contemporánea”.

Hoyos Sánchez, I., VI Congreso Internacional de la Sociedad Académica de Filosofía. Experiencia de la crisis, crisis de la experiencia. Madrid, 22-24 mayo de 2013. Ponencia: Kriseis y experiencia o la evolución de la teoría de las pasiones en el estoicismo antiguo”.

Hoyos Sánchez, I., Convegno internatizionale su anima, corpo, passioni nel pensiero antico.

Venecia, 4-5 octubre de 2013. Ponencia invitada: Opinion faible et impulsion violente: quelques problèmes de la conception cognitive des passions chez Chrysippe.

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Moreno Fernández, A., “Pensar la crisis. Un punto de partida orteguiano”, ponencia en el VI Congreso de la Sociedad Académica de Filosofía. Experiencia de la crisis, crisis de la experiencia, en la Universidad Carlos III de Madrid, el 22/5/2013.

Ruiz Callejón, E., “Ibn Paquda y Maimónides: de la ciencia oculta a la perplejidad del corazón”. Centro Mediterráneo-Universidad de Granada. XI Jornadas Internacionales de Hispanismo Filosófico (Filosofías del Sur). Organizadas por la Asociación de Hispanismo Filosófico y el Departamento de Filosofía II-Universidad de Granada. Celebradas en Granada, los días 20, 21 y 22 de marzo de 2013. Filosofías del Sur. Presentada el 22 de marzo de 2013.

Ruiz Callejón, E., “Por qué leer nuestros clásicos: literatura andalusí y esencialismo del

islam”. IX Jornadas de Diálogo Filosófico: La filosofía práctica. Salamanca, del 18 al 20 de abril de 2013. Organizadas por la revista Diálogo Filosófico, por el Instituto de Pensamiento Iberoamericano y la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca. Presentada el 18-04-2013.

Ruiz Callejón, E., “Ibn Paquda y Maimónides: las pasiones y el culto del corazón”. III Simposio Internacional de Estudios Medievales organizado por el Centro de Estudios Medievales de la Universidad Gabriela Mistral de Santiago de Chile del 25 al 27 de septiembre de 2013. Presentada el 27 de septiembre de 2013. En el congreso participaron 58 ponentes de 13 países organizados en 19 mesas. Participaron, entre otras: Universidad Nacional de Cuyo, Argentina. Universidad de Saint Louis, EE.UU. Universidad Federal del Río Grande del Sur, Brasil. Universidad Católica de San Pablo, Perú. Universidad de Piura, Perú. Universidad Nacional de Educación a Distancia, España. Instituto Universitario Nacional del Arte, Argentina. Universidad Diego Portales. Instituto de Historia de España “Claudio Sánchez-Albornoz” – Universidad de Buenos Aires. CONICET – Universidad Nacional de Salta, Argentina. Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. Universidad Pompeu Fabra. Universidad de los Andes – Centro de Estudios Medievales. Universidad de Viña del Mar. Instituto de Estudios Avanzados, Universidad de Santiago Chile. Universidad Andrés Bello, Chile. Centro de Estudios Medievales, Universidad Gabriela Mistral. Universidad Alberto Hurtado. Universidad Católica Cardinal Silva Henríquez. Universidad Nacional de San Juan, Argentina. Universidad de la República, Uruguay. Universidad de La Serena. Universidad de Chile – Universidad UCINF. Universidad Adolfo Ibáñez. Universidad Diego Portales – Universidad Católica Silva Henríquez, Chile. Universidad de Hamburgo. Politécnico Colombiano Jaime Isaza Cadavid, Colombia. Universidad Católica de San Pablo, Perú. Sociedad Argentina de Estudios Medievales, Argentina. Universidad Autónoma de Barcelona. Centro Nacional de Investigaciones Científicas, Francia.

Ruiz Callejón, E., “Volver al pasado: otros discursos sobre islam y violencia”. Presentada el

10-10-2013. Y participación en la Mesa redonda. “Meditaciones sobre la nomocracia islámica y la democracia”. I Congreso Internacional: el Terrorismo del Siglo XXI. Lugar de celebración: Facultad de Filosofía de la Universidad de Granada los días 10-11 de Octubre de 2013. Organizado por el Área de Filología Eslava del Dpto. de Filología Griega y Eslava, la Bucknell University y el Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada. Colaboran: el Departamento de Derecho penal y el Departamento de Filología Inglesa de la Universidad de Granada. Fueron ponentes entre otros, además de un buen número de investigadores de la Universidad de Granada y de profesionales del periodismo: J. Comas (Bucknell University), Moreno Nuño (Kentucky University), Guangqiu Xu (Friends University Wichta), N. Ilina Sloviova (Un. de Valencia), A. Schimanska (U. de Lodz), Lidia Castillo Alonso (U. Carlos III de Madrid), Mariana Giménez Videla (Directora de la Compañía de Teatro Nacional de México), E. Slesar (Academia de las Artes Teatrales de S. Petersburgo), S. Báñez-Ayala (U. Autónoma de Ciudad Juárez. México), Luis Veres (Un. de Valencia), Rosa Díaz (Agencia andaluza de Instituciones Culturales), María Jesús Orozco Vera (Un. Sevilla)

Ruiz Callejón, E., Título de la comunicación: “Schopenhauer y Feuerbach: civilización, religión y redención del arte” (17-10-2013). XVI Encuentro de la Ilustración al Romanticismo: Cádiz, América y Europa ante la Modernidad, 1750-1850: “Barbarie y Civilización”. Cádiz, 16-18 de octubre de 2013. Además de un alto número de investigadores de las universidades andaluzas, hubo representantes de, entre otros, las siguientes universidades y centros de investigación: Universidad de Varsovia. UCM. Universidad de Alcalá de Henares. Universidad de Castilla-La Mancha.

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Universidad Autónoma de Madrid. Universidad Complutense de Madrid. CSIC. Université Paris 8. CIDEHUS, Universidad de Évora. Universitat Rovira y Virgili. Institut für Romanistik, Graz, Austria. Uni-versitá di Bologna. Universidad de Santiago de Compostela. Universidad de Alcalá de Henares. UAM. Universidad de Salamanca. Universidad Tecnológica y Pedagógica de Colombia. Universidad de Burgos. Universidad de Valladolid. Universidad de Wroclaw. Purdue University, USA. Universidad de Gante. Universidad Pablo de Olavide. Universidad de Alicante. Université de Paris Sorbonne IV. University of Otago, Nueva Zelanda. Universidad de Valencia. En este Apartado de Difusión de Resultados, queremos destacar la difusión de nuestras actividades del Proyecto a través de la Web del mismo. Con ella se pretende dar a conocer nuestra línea de investigación, así como las actividades previstas y desarrolladas; difundir los resultados parciales o totales, individuales y colectivos, así como escritos o audiovisuales; y ser también la portavoz del Proyecto para el intercambio con entidades interesadas en temáticas similares o afines a la nuestra. http://www.ugr.es/~cursosfilosofia/proyecto/

C3. Tesis doctorales finalizadas relacionadas con el proyecto

Nombre del doctor, director de tesis, título, calificación, organismo…

Fátima Hurtado López Diálogos filosóficos Europa-América Latina: hacia un universalismo abierto a la diversidad. Enrique Dússel y la ética de la liberación. Director: Juan A. Estrada Díaz Universidad de Granada - Université de la Sorbonne, París Lectura: 7 marzo 2013. Queremos reseñar además que la temática y sesiones de nuestro proyecto de investigación han suscitado también el interés de alumnos que están redactando su Trabajo fin de Grado y de Fin de Máster o que están iniciando su carrera como investigadores con becas de Iniciación a la Investigación y de Colaboración con el Departamento de Filosofía II. De hecho, varios de ellos han iniciado sus proyectos de investigación con miembros del Equipo, en concreto con la profa. Ruiz Callejón, sobre temáticas relacionadas con las pasiones, los conflictos de valores y el nihilismo en los ámbitos de la filosofía medieval (Bernardo de Claraval), la filosofía del siglo XIX (Schopenhauer y Nietzsche) y el pensamiento de la Escuela de Kyoto (Nishitani).

C4. Otras publicaciones derivadas de colaboraciones mantenidas durante la ejecución del proyecto y que pudieran ser relevantes para el mismo, así como artículos de divulgación libros, conferencias

Autores, título, referencia de la publicación…

ARTÍCULOS DE DIVULGACIÓN:

Moreno Fernández, Agustín: “¿Curar con palabras?” Diario Ideal, 11/11/2013, p. 23.

CONFERENCIAS:

Estrada Díaz, J. A., 5 de Junio, Participación con dos conferencias sobre “Análisis de la realidad: postmodernidad y globalización”, en las Jornadas de Formación de Laicos de la Compañía de Jesús en el Puerto de Santa María. Estrada Díaz, J. A., 11 de Mayo, “Dios contra el Mercado”, Charla en los XXV Encuentros

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D. Personal activo en el proyecto

Relacione la situación de todo el personal de las entidades participantes que haya prestado servicio en el proyecto en la anualidad que se justifica, o que no haya sido declarado anteriormente, y cuyos costes (salariales, dietas, desplazamientos, etc.) se imputen al mismo.

Si no incluido en solicitud original:

Nombre NIF/NIE Catg.ª profesional

Incluido en solicitud original (S/N)

Función en el proyecto

Fecha de alta

Observaciones

1 Ávila Crespo

2411113 3ª

Catedrática S

2 Calvo Martínez

6484222 Q

Catedrático S

3 Estrada

Díaz

2836313

6L Catedrático S

4 Gómez García

3000157 7D

Catedrático S

5 Moreno Fernández

2604268 0X

Doctor S

6 Ruiz Callejón

2425721 9Q

Profa. Ayudante Doctora

S

7 Hoyos Sánchez,

Inmaculada

44049467-M

Becaria postdoctoral

Fue incluida en la solicitud, pero se denegó su inclusión entonces por pertenecer con dedicación exclusiva a otro Proyecto de Investigación en curso

Objetivos 4 y 5. -Las pasiones y la tragedia clásica. -Las pasiones y la filosofía antigua y helenística -La filosofía de Spinoza y el análisis de las pasiones

28-06-2013

Alta solicitada como miembro del proyecto y aprobada por el Ministerio.

de Cristianos de base de Asturias, en Gijón (Asturias). Estrada Díaz, J. A., 29 de Agosto, "Espiritualidad y teodicea". Conferencia impartida en el Centro Ignaciano de Espiritualidad de Guadalajara (México). Estrada Díaz, J. A., 30 de Agosto, “Filosofía y religión”. Lectio brevis de inauguración de curso en el Departamento de Filosofía de la Universidad Iteso de Guadalajara.

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E. Gastos realizados durante la anualidad

E1. Gastos de personal (indique número de personas, situación laboral y función desempeñada)

Nombre Situación laboral Función desempeñada Importe

1

2

Total gastos de personal

Cree tantas filas como necesite E2. Material inventariable (describa el material adquirido)

Identificación del equipo

Descripción del equipo

Importe Previsto en la sol. original (S/N)

1

2

Total gastos material inventariable

E3. Material fungible (describa el tipo de material por concepto o partida, p. ej., reactivos, material de laboratorio, consumibles informáticos, etc.)

Concepto Importe Previsto en la sol. original (S/N)

1 LIBROS (Bibliografía básica para las sesiones de trabajo y para la investigación del Equipo)

1.462,8 S

2 PRÉSTAMO INTERBIBLIOTECARIO (Bibliografía utilizada en la investigación de la Profa. Ruiz Callejón)

23

3 TINTA (impresiones de los distintos borradores de los trabajos de investigación de los miembros del grupo; impresiones de los materiales de todas las sesiones conjuntas del proyecto)

294,8 S

4 PEN DRIVES (almacenamiento, transferencia e intercambio de la información de los miembros del proyecto)

104,88 S

5 MEMORIA PORTÁTIL (ampliación para el trabajo diario del investigador)

85 S

6 DISCO DURO (almacenamiento de la información y de la investigación resultante)

98, 35 S

Total gastos material fungible 2.045,83

E4. Viajes y dietas (describa la actividad del gasto realizado y las personas que han realizado la actividad). Debe incluir aquí los gastos derivados de la asistencia a congresos, conferencias, colaboraciones, reuniones de preparación de propuestas relacionados con este proyecto, etc.)

Concepto Importe Nombre del participante

Previsto en la sol. original (S/N)

1 Viaje, alojamiento, gratificación de los investigadores y/o conferenciantes invitados

570,78 E. Hackl S

2 Viaje, alojamiento, gratificación 532,62 C. Revilla Guzmán S

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de los investigadores y/o conferenciantes invitados

3 Desplazamiento y alojamiento de miembros del proyecto para la preparación de sesiones y participación en las Jornadas científicas

678,40 T. Calvo Martínez S

4 Desplazamiento y alojamiento (Jornadas de seguimiento de proyectos organizadas por el Ministerio en abril del 2013)

425,60 R. Ávila Crespo N

5 Asistencia y participación a los siguientes congresos de difusión de resultados sobre las pasiones y la historia de la filosofía: Congreso Internacional de Cádiz, Congreso Internacional de Chile, Congreso Nacional en Salamanca (viaje, alojamiento, inscripciones)

2.554,43 Ruiz Callejón S

6 Concepto denominado por el sistema e-Proyecta de la UGR: Nom. 533. Gratificaciones extraordinarias (ponencias, mesa redonda, conferencias)

300 Pío Tudela S

7 NOTA EXPLICATIVA: Los gastos de viaje, alojamiento y gratificaciones de los investigadores invitados, los profesores La Vergata, Fornari y Campioni, aunque son del año 2012, el sistema e-Proyecta de la UGR los carga en 2013. Al no ser gastos de 2013 y estar ya incluidos en la Memoria de 2012, NO LOS INCLUIMOS en esta tabla

1.082, 82: La Vergata 990,41: Campioni Fornari: 995,71 Libros:

Total viajes y dietas 5.061,83

E5. Otros gastos (describa por concepto; debe incluir aquí, entre otros, los gastos derivados de personal no incluido en el equipo de trabajo indicando la actividad a la que corresponde dicho gasto, así como el gasto derivado de la inscripción a congresos o conferencias)

Concepto Importe Nombre del participante

Previsto en la sol. original (S/N)

1

2

Total otros gastos

E6. Total ejecutado (costes directos únicamente)

Importe total ejecutado durante la anualidad 7.107,76

E7. Descripción de gastos no contemplados en la solicitud original (si ha realizado algún gasto no contemplado en la solicitud original, justifique la necesidad de su adquisición en este apartado)

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En 2012 el proyecto colaboró con 1.923,08 euros en la edición de un libro que recogía los resultados de la investigación sobre islam y conflictos de valores del miembro del proyecto el profesor Gómez García. Reflejamos en la Memoria anual de 2012 -en este mismo apartado- este gasto que, además, especificamos también en la difusión de resultados. Pero siguiendo la sugerencia de mejora señalada en la Jornada de seguimiento de proyectos a la que acudió la investigadora principal en abril de 2013, especificamos su título en este apartado, indicamos la parte de nuestro proyecto al que hace referencia y recordamos el apartado de gastos en el que lo incluimos: En este trabajo, Los dilemas del islam. Mirada histórica, riesgos presentes y vías de futuro (Granada: Comares, 2012. ISBN: 978-84-9836-992-2), el profesor Gómez García dio difusión a los resultados de su investigación del apartado 2 de nuestro proyecto (“Las creencias religiosas: ¿declive o avance de las religiones?”) aplicados al caso del islam de nuestro tiempo. Siguiendo también las directrices del documento del Ministerio de Economía y Competitividad: Instrucciones para la elaboración de los informes de seguimiento científico-técnico de proyectos, que en el desglose de “Otros gastos” recoge el de “publicaciones y difusión de resultados”, incluimos este gasto en este apartado, el E7.

F. Gastos realizados desde el inicio del proyecto

Importe total ejecutado (costes directos únicamente) 696,80 (2011) 13.053,04 (2012) 7.107,76 (2013) TOTAL: 20.857,60